الفتاة والدراسة في الخارج..أفتوني!

[نور لاتراه]

السلام عليكم
وجب التنبيه أن المرأة ليست محور الكون
لكننا نحترم خصوصية بعض المجتمعات ليس من باب التقاليد
السائدة ,بل لأن تعاليم ديننا رفعت من شأن المرأة
هذا الموضوع الذي تدوال ويتداول مرار وتكرارا,فإن كان ذلك من باب الإصلاح فهذا مرحب به
وإن كان من باب التطاول دون وجه حق فهذا لايحق
فالمرأة نصف المجتمع ان صلحت صلح مجتمع
لكن يد واحدة لاتصفق,ودور النصف الثاني لايقتصر على
المشاهدة وعدم التدخل فيما لايعنيه ,فالمنكر وجب تغييره
"لانطرح قضية الخروج بل الإتهامات جزافا"
يخطئ البعض في فكرة راسخة بذهنه أن الدراسة للفتاة خارج اسوار مدينتها ,ولايتها أو دولتها
(لاأتحدث عن الدول الغربية لنكون واضحين ودقيقين أكثر في نفس الدولة "في هذا الموضوع")جرم يعاقب عليه قانون نظريتهم
خلاصته هاته النظرية التي أنشاها البعض أن الفتيات عموما واللاتي يدرس او يتنقلن لإتمام الدراسة
كلهن من نفس الصنف,حتى انهم عمموا ذلك وأصح قانونا في عرفهم
دون التقيد بأهم خطواتها وهي التجربة
فاتهموهن زورا وبهتانا أنهن لسن في منأى عن الذئاب البشرية
"وحتى إن كان لاجل العلم" العبارة العجيبة الغريبة التي تحمل التناقض في ذاتها
كأن تلك الطالبة في رحلة سياحة واستجمام ,تستكمل أحد رحلات مجلاّن لتكشف العالم وثقافة المجتمع
سأتصرف في عبارة للشيخ وسيم يوسف
الأصيل لن يغيّره الزمان والمكان والسفيه لن يغيّره مروره أمام المسجد او مخالطته للفقهاء
لا ندعو هنا انه من الواجب على كل فتاة ان تخرج ,كلا بل نحارب تلك الافكار التي تهاجم من كان قدرها ان تتنقل
لتتم دراستها
لاتتهموا الزمان ومايشوبه
"نعيب زماننا والعيب فينا وما لزماننا عيب سوانا"
كأن تلك التحديات لاتوجد إلا عند تنقلها
اليس تلك المظاهر المؤسفة ,تتعرضكم وانتم في بلدتكم الصغيرة في الشارع ,في الحافلة,وحتى في أماكن العلم والعمل
أم أن الامر مقتصر على مكان بعينه
المشكلة ليس في المكان بل في تلك العقلية ,فمن كانت نفسه خبيثة او ضعيفة
فحتى في عقر داره وقصره المحصّن يكون عرضة للهجمات
أما من توكّل على ربّه وتمسك بمبادئه ,فلن يلتفت الى الطيور التي تحلق شاذة عن السرب
القاعدة لتكون صحية تبدأ من الثقة بالله والثقة بالأهل وتربيتهم
فتكون تلك التحدّيات ماهي إلا إبتلاءات وجب النجاح فيها
اللهم أسترنا بسترك الجميل واجعل تحت الستر مايرضيك عنّا
فان كان هناك تعرض لهاته النظرية وجب ارفاقها بعبارة
"مجرد راي شخصي"لان ذلك رهينة لتجارب لم يشهدها الجميع
فالتعميم ظلم وجور والتخصيص كذلك تشهير
مجرد رأي شخصي,فإن أصبت فيما قلت فمن الله
وإن أخطات فمن نفسي أو الشيطان
قضيّ الأمر الذي فيه تستفتون

[lahcen0102]

كلامك صحيح
المشكل المراة اذا خرجت يجب ان يكون معها محرم اما اب او اخ او زوج لا مشكل

[نور لاتراه]

كلامك صحيح
المشكل المراة اذا خرجت يجب ان يكون معها محرم اما اب او اخ او زوج لا مشكل
السلام عليكم
صحيح هذا ماينص عليه ديننا
لكن هل يمكن للفتاة ان تصطحب معها اباها او اخاها او كامل العائلة؟
واين ستسكن معهم ؟
لذا فإن كان لها رفيقات تعرفهن فيتعاونّ على البر والتقوى

[toulay]

وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته
عندك الحق في واش قلتي بصح يا اختي حتى لوكان تكتب ملايين المواضيع ماكان حتى نتيجة لانو النقاش عقيم كثروا المواضيع في هذا الامر وديما نفس الاسطوانة بالاحرى لا حياة لمن تنادي
شكرا

[نور لاتراه]

وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته
عندك الحق في واش قلتي بصح يا اختي حتى لوكان تكتب ملايين المواضيع ماكان حتى نتيجة لانو النقاش عقيم كثروا المواضيع في هذا الامر وديما نفس الاسطوانة بالاحرى لا حياة لمن تنادي
شكرا
السلام عليكم
شعارنا
{وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَى تَنْفَعُ المُؤْمِنِينَ}
العفو

[طُمآح الذُؤابة]

و عليكمُ السلآمْ ..
هلآ أختِ : )

طرحٌ مُرتَب و جميل و التنسِيق اللغوي متوفِر .. إلا أنهُ يجب التنبِيه لوجُود بعض الأخطاء الإملائية ..
أبدأ ُبها ( حتى تكتمِل الرَتابَة ) و للحديث بقِية ( إن رأيتُ في ذلك منفعة ) .


وجب التنبيه أن المرأة ليس محور الكون

ليست


اليس تلك المظاهر المؤسفة

أليست
أكلتِ حرف التآء مرة أخرى :d


فتكون تلك التحدّيات إلا إبتلاءات وجب النجاح فيها

تُحذف ( إلا ) هنا .

- و هنا خطأ تركِيبي :


المشكلة ليس في المكان بل في تلك العقلية ,فمن كانت نفسه خبيثة او ضعيفة


الحديث عن العقلِية و الإستنتاج ذهب إلى ( النفسِية ) .


أرجُوا أن تتقبلِي ردَ أخُوك .. و أي تصوِيب في إملاء طُمآح ..
على الرحبِ و السعة .

تحية .

[نور لاتراه]

السلام عليكم

أشكركم على التنبيه,وهذا دليل على حرصكم
فعلاوالخطأ الأول والثاني كان سهوا وليس تعمدا
لأني أكتب في نفس اللحظة التي تخطر لي فيها الفكرة
فتتسارع حروفي قبل أفكاري
الخطأ الثالث ,ليس خطأ أيضا فلقد نسيت كلمة "ماهي" لذلك المعنى والمبنى صحيحين

تمّ التدقيق
أما الخطأ الأخير فليس خطأ أيضا وليس كما تظنون
بل تحدثت عن العقلية ثم تحدثت عن النفس
(أعيدوا قراءة الجلمة بالتركيز على المعنى أولا وسيتضح لكم ذلك ,وحتى التركيب اللغوي لها لايتعارض مع المعنى)
ولم أقصد الربط أو العطف بينهما (فليس هناك أي أداة للعطف,إنما هناك تعقيب بحرف الفاء)
أجدد شكري لكم ثانية
لتنبيهي أن الموضوع الناجح عليه أن يراعي كل الشروط حتى اللغوية وهذا حقه
توقعت أن أجد رأيكم حول الموضوع كفكرة مطروحة
على الرحب والسعّة دائما

[طُمآح الذُؤابة]

و عليكمُ السلآم و الرحمَة ..
مرحبًا من جديد ..

أولا ً : أخُوك المتحدِث .
ثانيًا : أيّ عمل ظاهر يتشكل من أمرَيْن ( نية و سلُوك )
النية دائمًا حسنة .. السلُوك هو الذي يحتمِل الصواب و الخطأ .. كذلك الكِتابة .
( مقصد و إملاء )
المقاصد دائمًا سلِيمة .. التعبير الإملائي عنها هو الذي يحتمِل الصواب و الخطأ .
و أنا فقط نهبتُ إليه ..

العفو أختِ و على الرحبِ و السِعة .

ــــــــــــــــــــــــ



الأصيل لن يغيّره الزمان والمكان والسفيه لن يغيّره مروره أمام المسجد او مخالطته للفقهاء





هذه نتِيجة ، صح ؟
النتيجة تأتي بعد الدِراسة ( دراسات ) ..

كل الدراسات تُشير إلى أنها ( نتيجة فارغة من الصِحة ) .
القِيلَة المُقتبسة أعلاه مجرد ( كلام مُكرَر )

- البِيئة تؤثِرْ في غالِبْ البشَرْ .
و لو وضعنا نتائج الدراسات جانبًا نجِد أنّ من بين ما جاءَ في الشرع ( دلائل )
على صحة النتيجة { النتيجة التي تقول : البيئة تؤثِر } .



{ ما مِن مولود إلا يولد على الفِطرة ، فأبواه إما يهوِدانه أو ينصرانه أو يمجسانه }
هذا و هو مولُود !

{ الْمَرْءُ عَلَى دِينِ خَلِيلِهِ فَلْيَنْظُرْ أَحَدُكُمْ مَنْ يُخَالِلْ }
{ الأرواح جنود مجندة ، فما تعارف منها ائتلف، وما تناكر منها اختلف }

تنبِيهة : أنا لا أتحدث عن فكرة الموضوع ..
حديثي هنا فقط عن العِبارة المُستدَلِ بها .

[نور لاتراه]

السلام عليكم
شكرا مجددا أقدر جهدكم ومعرفتكم
أولا تمّ التنبُّه للملاحظة الأولى في ردّكم الثاني قبل أن يتم ردكم لذا لاحُجّة لكم علينا
الكلمتان الأصليتان في العبارة التالية هما: الأصيل والسفيه, أما الباقي فقد صغته بما يوصل فكرتي
"الأصيل لن يغيّره الزمان والمكان والسفيه لن يغيّره مروره أمام المسجد او مخالطته للفقهاء"
اذا كانت البيئة تؤثر فهذا يعني أن المسلمين الذي يعيشون في المهجر يتأثرون بمحيطهم
والواقع يثبت أنهم متمسكون بدينهم ومعتقداتهم ولم يتأثروا جوهريا بالبيئة الغربية. إذن
المسألة مسألة مبادئ ولايهم المكان في الأرض أو المريخ
المواصلة في التحليل اللغوي ,يفقد الموضوع قيمته
بورك فيكم على طيب مروركم

[thorpe]

سلام
شوفي يا بنت الناس
الحلال بين والحرام بين
وحكاية تعاونوا على البر الي راكي تحكي فيها هذا حق يراد به باطل
عندنا في الاسلام 5 اركان باينة واضحة يعني عليها يقوم الدين كلو والباقي امور مستحبة وسنن ومكملات
عندنا من بين اركان هاد الدين حج البيت
يا بنتي
ربي قالك ليك ولكامل النسا
ما تجيونيش للحج اذا ماكانش محرم
يعني ويناها الاهم في رايك طلب العلم ولا اقامة ركن كيما الشهادة والصلاة ؟
راه ركن كامل يا بنتي وربي يعذرك ويمنك من اقامته بغير محرم فما بالك بالخرطي تاع الدراسة
اي دراسة هاذي ؟؟؟؟ صدقيني ولست افتيك لكن انا اجتهد قدر علمي
بالاك الدراهم تاع الخدمة الي تديهم من ورا الديبلوم فالخارج يكونو حتى حرام لانو قام على الحرام الي هو السفر من غير محرم
وكل ما بني على باطل فهو باطل
اتزوجي وادي راجلك ولا خوك
سينو خطيك من التخمام هذا
شخصيا راني ف 28 سنة عندي ديبلوم ولقيت وضائف يحلم بها الناس في شركات كبرى والله ما بقي على العمل سوى ورقة الخدمة العسكرية
لقيت ناس طلبو مني 5 و 10 ملاين
قادر نمدلهم 20
مي ما رضيتش نبدا حياتي بحاجة فيها شبهة
لست ازكي نفسي لكن نقولك ربك راني قريب مصروف يومي ما وليتش نلحقو
لكن والله ما يشوفوها
اتقي الله
اقراي هنا واذا ماكانش ما تروحي
طبعا اذا حابة تسمعي النصيحة من باب العقل
واذا حابة ديري رايك
الله يسهل عليك
سلام

[نور لاتراه]

السلام عليكم
بالنسبة لحديث النبي صلى الله عليه وسلم عن الفطرة
فهمه خاطئ للبعض
يولد الإنسان على الفطرة,والفطرة هي الاسلام وتبقى فيه
فترى احيانا المسيحي او البوذي او غيرهم يقومون بافعال اصلها في الإسلام
مثل اليابانيين ,فهم يتصفون بالمحافظة على النظافة والإهتمام الشديد بالوقت
وهذه الفكرة سمعتها يوما ما وليست من نسج أفكاري
إذن فحجة البيئة وتأثيرها باطل
وإلقاء شماعة النتائج عليها هو عدم تحمّل للمسؤولية

[نور لاتراه]

سلام
شوفي يا بنت الناس
الحلال بين والحرام بين
وحكاية تعاونوا على البر الي راكي تحكي فيها هذا حق يراد به باطل
عندنا في الاسلام 5 اركان باينة واضحة يعني عليها يقوم الدين كلو والباقي امور مستحبة وسنن ومكملات
عندنا من بين اركان هاد الدين حج البيت
يا بنتي
ربي قالك ليك ولكامل النسا
ما تجيونيش للحج اذا ماكانش محرم
يعني ويناها الاهم في رايك طلب العلم ولا اقامة ركن كيما الشهادة والصلاة ؟
راه ركن كامل يا بنتي وربي يعذرك ويمنك من اقامته بغير محرم فما بالك بالخرطي تاع الدراسة
اي دراسة هاذي ؟؟؟؟ صدقيني ولست افتيك لكن انا اجتهد قدر علمي
بالاك الدراهم تاع الخدمة الي تديهم من ورا الديبلوم فالخارج يكونو حتى حرام لانو قام على الحرام الي هو السفر من غير محرم
وكل ما بني على باطل فهو باطل
اتزوجي وادي راجلك ولا خوك
سينو خطيك من التخمام هذا
شخصيا راني ف 28 سنة عندي ديبلوم ولقيت وضائف يحلم بها الناس في شركات كبرى والله ما بقي على العمل سوى ورقة الخدمة العسكرية
لقيت ناس طلبو مني 5 و 10 ملاين
قادر نمدلهم 20
مي ما رضيتش نبدا حياتي بحاجة فيها شبهة
لست ازكي نفسي لكن نقولك ربك راني قريب مصروف يومي ما وليتش نلحقو
لكن والله ما يشوفوها
اتقي الله
اقراي هنا واذا ماكانش ما تروحي
طبعا اذا حابة تسمعي النصيحة من باب العقل
واذا حابة ديري رايك
الله يسهل عليك
سلام
السلام عليكم
أي ان يتعاونّ على حفظ الأمانة التي بعثنّ من أجلها
إذا كان الحج من الأركان وهو متعارف عليه عند الصغير والكبير ,فان البعض لا ينتبه أنه لمن إستطاع إليه سبيلا
وأن طلب العلم فريضة
فلا داعي للتفصيل في كونه دينيا او دنويا فالغاية هي إن كان يعود بالفائدة ويراعي الآداب الشرعية
(في القديم كانت المرأة تشارك في حراثة الأرض ولايزال هذا النشاط قائما رغم أنّه محدود)
وجلّنا يعلم أن اغلب الوظائف( ليس جلّها) هي حكومية فإما طبيبة أو أستاذة
وقد نبّهت أني لا أتحدث عن الدراسة في الدول الغربية أما الدول العربية فالنسبة ضئيلة
فالشريحة المقصودة داخل نفس الدولة
لتعلموا أن الأرزاق مكتوبة بعلم الله يصرّفها كما يشاء
وليس بإرادة العبادة
{ وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا }

[thorpe]

السلام عليكم
أي ان يتعاونّ على حفظ الأمانة التي بعثنّ من أجلها
أذا كان الحج من الأركان وهو متعارف عليه عند الصغير والكبير ,فان البعض لايعلم انه لمن إستطاع إليه سبيلا
وكما ان طلب العلم فريضة
فلا داعي للتفصيل في كونه دينيا او دنويا فالغاية هي إن كان يعود بالفائدة ويراعي الآداب الشرعية
وجلنا يعلم أن اغلب الوظائف( ليس جلها) هي حكومية فإما طبيبة او استاذة
وقد نبّهت اني لا أتحدث عن الدراسة في الدول الغربية أما الدول العربية فالنسبة ضئيلة
لتعلموا أن الأرزاق مكتوبة بعلم الله يصرّفها كما يشاء
وليس بإرادة العبادة
{ وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا }


وعليكم السلام
واش بيك يا بنتي ؟؟؟؟؟؟
مرة اخرى تضعين اية كريمة صريحة وكلمة حق تريدين بها باطلا
الحج لمن استطاع اليه سبيل والاستطاعة هنا تشمل كثير من الامور سواء للرجل او المراة سواء استطاعة صحية او مادية وغيرها
طلب العلم فريضة
لكن الحج ركن يا بنت الناس قافلة مخك وماكيش حابة تفرقي بين هذا وذاك ؟
لماذا لا تستطيع الحائض الصوم ؟؟؟ لان هناك مانع شرعي يمنعها من ذالك مع ان الصوم فريضة وركن
انت لا تستطيعين السفر لانه لديك مانع شرعي واضح وصريح
يعني ربي يمنعو عليك حتى فالحج الي هو ركن اساسي ماشي ثانوي كطلب العلم
جاية تقنعي روحك وحابة تقنعي الناس هنا بلي ما فيها والو
يا ربي رايحة تدرسي فالسعودية
ما عندكش محرم علاه رايحة ؟
كون ما تدرسيش تموتي؟
ولا تمرضي ؟؟؟ ولا كاش ما يصرالك ؟
لا يا اختي
او حرام عليك تستعملي هاد الاسلوب بزاف ناس جهال هنا وخصوصا الصغيرات في السن من الفتيات
هذا الفكر هو الي خلاها عليهم
انا ما عندو ما يهمني فيك
ماكي ختي ماكي مرتي ماكي بنتي
انما انا انصحك لوجه الله خطيك من هاد التخمام وما تخليش الشيطان يلعب على مخك
عندك محرم على الرحب والسعة يشرفنا ان تكون بنت بلدنا عالية لفوق بعلمها وتهزنا الدرابو ونشالله تلحقي للمريخ
ما عندكش محرم ما تحاوليش تحليل ما هو حرام
الخمر عندو منافع وعندو اضرار لكن اضرارو اكبر من منافعو
ولهذا تم تحريمه
نفس الشي لقرايتك خارج البلاد حتى وان كان في بلاد اسلامية
عندو منافع لكن عندو اضرار
رانا عباد ورانا نتفتنو
ما تزكيش نفسك وما تلعبيهاش موح اللومبا
الصالحين من الناس تفتنو فما بالك بينا حنا
الشافعي شاف قدم امراة برك فالسوق تلفتلو االحفاضة
وقال شكوت الوكيع سوء حفضي فارشدني الى ترك المعاصي ....... الى اخر البيت
يا ختي على وجه ربي اذا تسمعيني بعقلك وتوخدي الراي مرحبا
واذا جاية تحكي في حكايتك هنا ودايرة رايك يا ريت ما تحكينهاناش وما تحاوليش تدخلي من باب الدين ونتي واله غير تخلطي وتحطي فالايات الكريمة في غير مواضعها برك باش تحاولي تقنعي نفسك
راكي هاك قادر تخلي بردودك بنات صغار يامنو بالغول ويشوفوها نورمال
انا عطيتك مثال بالحج
وهو اقوى دليل بلي مايحلش للمراة السفر وحدها حتى لاطهر البقاع حتى وان كانت غايتها التعبد
فما بالك بالجامعات والمدارس
بركاينا يحم بوك
الله يهديك والله غير تنارفيت
الله يهديك برك

[نور لاتراه]

السلام عليكم
نحن ايضا ضد خروج المرأة بلا محرم وهذا لاجدال فيه
قصدت داخل نفس الدولة ,فالقياس ايضا يقع مادام الخروج واحدا
لكن في هاته الحالة شروطه غير متكلمة ,لذا وجب مراجعة هذه الحالة ,وهذا مااردت ايصاله

[thorpe]

السلام عليكم
نحن ايضا ضد خروج المرأة بلا محرم وهذا لاجدال فيه
قصدت داخل نفس الدولة ,فالقياس ايضا يقع مادام الخروج واحدا


وعليكم السلام
اكيد
وهذا لا شك فيه
:19:

[طُمآح الذُؤابة]

و عليكمُ السلام ..


المواصلة في التحليل اللغوي ,يفقد الموضوع قيمته




أعتذِر منكِ أختِ .. أن خرجتْ عن صُلبِ موضوعِك ..




و للحديث بقِية ( إن رأيتُ في ذلك منفعة ) .



مُوفقة .

[رياض المستغفرين]

والله اشعر بالحرقة التي تشعرين بها ولكن الاخ معه حق و انا اعلم تمام العلم ان هته حجة من لا حجة له ولا يجب الخلق بين ما يتطلبه عصرنا او بالاحرى حياتنا في هذا العصر وما يتطلبه التقيد بالدين فلنسال الله العلي العظيم ان يوفقنا لما يحب تعالى ويرضى و ان لا يكلنا الى انفسنا طرفة عين
اعلم ان الكثيرات منا يؤنبها ضميرها لذا نحاول بكل الطرق وفي كل مرة اقناع انفسنا من خلال حوارنا مع الاخر اننا على حق او حتى ان لدينا حجة لكن في كل مرة نخفق
لان الله قال : وقرن في بيوتكن
لذا يجب ان نعترف باخطائنا لنستطيع تصحيحها فنقول بدل ذلك هذا لضعف ايماننا ولا لشئ اخر ليعيننا الله من عنده
طبتي حبيبتي على الطرح الشيق
وعذرا على عدم التناسق والانسجام بين الافكار لاني في عجالة من امري
استودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه

[نور لاتراه]

والله اشعر بالحرقة التي تشعرين بها ولكن الاخ معه حق و انا اعلم تمام العلم ان هته حجة من لا حجة له ولا يجب الخلق بين ما يتطلبه عصرنا او بالاحرى حياتنا في هذا العصر وما يتطلبه التقيد بالدين فلنسال الله العلي العظيم ان يوفقنا لما يحب تعالى ويرضى و ان لا يكلنا الى انفسنا طرفة عين
اعلم ان الكثيرات منا يؤنبها ضميرها لذا نحاول بكل الطرق وفي كل مرة اقناع انفسنا من خلال حوارنا مع الاخر اننا على حق او حتى ان لدينا حجة لكن في كل مرة نخفق
لان الله قال : وقرن في بيوتكن
لذا يجب ان نعترف باخطائنا لنستطيع تصحيحها فنقول بدل ذلك هذا لضعف ايماننا ولا لشئ اخر ليعيننا الله من عنده
طبتي حبيبتي على الطرح الشيق
وعذرا على عدم التناسق والانسجام بين الافكار لاني في عجالة من امري
استودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه
السلام عليكم
قرأت اليوم لكم موضوع ,فهمت من خلاله انك طالبة دكتورا
لذلك الرد الذي قلته تناقضين به نفسك
نحن لانحاول التحجج او ايجاد مخرج
بل هذا جزء من الواقع شئنا ام ابينا
ولن يتوقف ذلك على موضوعي او موضوع غيري
مااردنا ايصاله ان الطالبات تعمم عنهن نظرة سلبية
وهذا هو المراد من الموضوع وليس الخروج للدراسة من عدمه
أحبكِ الذي أحببتني فيه
بورك فيكم على طيب مشاركتكم

[وسيمツ]

السلام عليكم
أظنّ أنّ الموضوع أتى كردّ فعل اتّجاه ربّما موضوع أو موقف حدث لك
الانسان و في درب تحسينه لنفسه في الحياة ، يمرّ على عدّة مراحل في إطار ذلك ،
الموضوع يتطرّق لحالة خاصّة من هذا ، لذا لنأخذ مثالا في سياقه ،
تجدين من يتحدّث كثيرا عن المرأة ، مجمل أسباب هذا سببين إمّا لرغبته في فرض سيطرته التي كانت في مخيّلته (على الأقل على زوجته مستقبلا) ، و اللذي يرى بعينيه في الواقع ما يخالف ذلك مستقبلا ان تزوج ، أو بخوفه من ذهاب ذلك ،في الوقت الحاضر ان كان متزوّجا
و السّبب الثاني هو : النفسيات البشريّة مختلفة: هنالك من تضعف نفسه أمام المال، الجاه ، الجنس الآخر،... و نجد النفسيّات التي تضعف من جانب الجنس الآخر بمعنى امام النساء من الرجال ، في أخذ و ردّ و مدّ و جزر معَ هذا ، لذا تجد حسانه يأخذ طريق لسان حاله ، و يأخذ يسانده دونما شعور و ذلك بالحديث كثيرا عن هذا الموضوع و الذي يثير حفيظته حتى أنه لا يكل و لا يملّ من ذلك، طالما أن المحفّز موجود بالجوار على الدّوام
قد يقول قائل أن الدافع هو لوازع ديني ليس نفسيّا ، و الجواب هو : خطأ ، لأنّ
الإسلام يشمل كلّ مجالات الحياة ، و أنت من حوّل مركز تقله حسب نفسيّتك ، تماما كمن يركّز على المظهر في الإسلام دون البقيّة ، أو يركّز على الجهاد دون غيره ...
أفكار الردّ مضغوطة نوعا مّا ~

[نور لاتراه]

السلام عليكم
أظنّ أنّ الموضوع أتى كردّ فعل اتّجاه ربّما موضوع أو موقف حدث لك
الانسان و في درب تحسينه لنفسه في الحياة ، يمرّ على عدّة مراحل في إطار ذلك ،
الموضوع يتطرّق لحالة خاصّة من هذا ، لذا لنأخذ مثالا في سياقه ،
تجدين من يتحدّث كثيرا عن المرأة ، مجمل أسباب هذا سببين إمّا لرغبته في فرض سيطرته التي كانت في مخيّلته (على الأقل على زوجته مستقبلا) ، و اللذي يرى بعينيه في الواقع ما يخالف ذلك مستقبلا ان تزوج ، أو بخوفه من ذهاب ذلك ،في الوقت الحاضر ان كان متزوّجا
و السّبب الثاني هو : النفسيات البشريّة مختلفة: هنالك من تضعف نفسه أمام المال، الجاه ، الجنس الآخر،... و نجد النفسيّات التي تضعف من جانب الجنس الآخر بمعنى امام النساء من الرجال ، في أخذ و ردّ و مدّ و جزر معَ هذا ، لذا تجد حسانه يأخذ طريق لسان حاله ، و يأخذ يسانده دونما شعور و ذلك بالحديث كثيرا عن هذا الموضوع و الذي يثير حفيظته حتى أنه لا يكل و لا يملّ من ذلك، طالما أن المحفّز موجود بالجوار على الدّوام
قد يقول قائل أن الدافع هو لوازع ديني ليس نفسيّا ، و الجواب هو : خطأ ، لأنّ
الإسلام يشمل كلّ مجالات الحياة ، و أنت من حوّل مركز تقله حسب نفسيّتك ، تماما كمن يركّز على المظهر في الإسلام دون البقيّة ، أو يركّز على الجهاد دون غيره ...
أفكار الردّ مضغوطة نوعا مّا ~

السلام عليكم
صحيح هو رد ,لتبيان الموقف تجاه فكرة قراتها في احد المواضيع
مدام الحديث عن المرأة دائما هو من يغذي تلك المواضيع
وجب وجود من ينوب ليوصل الصوت غير المسموع
ولانه كما قلتم النظرة للموضوع مبنية على على نفسية ورؤية الطرف الآخر للموضوع
وهذا ينمّ عن الذاتية
فوجب كذلك الدفاع عن الإتهامات الموجهة علنا او ضمنا
بورك فيكم

[وسيمツ]

السلام عليكم
صحيح هو رد ,لتبيان الموقف تجاه فكرة قراتها في احد المواضيع
مدام الحديث عن المرأة دائما هو من يغذي تلك المواضيع
وجب وجود من ينوب ليوصل الصوت غير المسموع
ولانه كما قلتم النظرة للموضوع مبنية على على نفسية ورؤية الطرف الآخر للموضوع
وهذا ينمّ عن الذاتية
فوجب كذلك الدفاع عن الإتهامات الموجهة علنا او ضمنا
بورك فيكم


و عليكم السّلام ورحمة الله
همم، رُبّما كذلك أختي من جانب مّا
لكن أرى و الرُؤى تختلف أنّ تلك الحميّة مُذهبةٌ لراحة البال مُستنزفةٌ للطاقة
و رُبّما تجعل من جولاتك في الأنترنيت مملوؤة بالأندرينالين مُفعمة بغيوم مُفعمةٍ تنتظر التفريغ
عوض أن تكون للراحة و الاستجمام، فعوض ذلك النظر إلى ذلك من منظور التّفهّم أنّ الناس
لن و أبدا يكونوا أحاديّين لا سيما في ما يتعلّق بالأفكار أي مهما قُلت و شرحتِ و دافعتِ ووو فستجدين من يعيد
نفس السمفونيّة ... فالاختلاف سُنّة كونيّة |~

[نور لاتراه]

السلام عليكم
الاختلاف سنة الكون, وهي ثابتة لاتتغير
أما الافكار المغلوطة وجب تصحيحها
فالرسل لم يستسلموا لهاته النظرية لان الهدف كان ترقية التفكيير وليس تغييره
حاشا ان نقارن أنفسنا بهم
إنما نقتدي بهم
ولنا في رسول الله عليه الصلاة والسلام اسوة حسنة