حكم دفن الأظافر

[ريـاض]

السـؤال:

سمعنا من البعض أنه يجب على الإنسان أن يدفنَ أظافرَه إذا قَلَّمها، فهل هذا صحيحٌ؟

الجـواب:

الحمدُ لله ربِّ العالمين، والصلاة والسلام على من أرسله اللهُ رحمةً للعالمين، وعلى آله وصحبه وإخوانه إلى يوم الدين، أمّا بعد:

فقد استحبَّ بعضُ أهلِ العلم دَفْنَ ما قُلِّمَ من الأظفار و ما أُزيلَ من الشعر لِمَا رُوِي عن ميل بنت مِشرح الأشعرية قالت: «رَأَيْتُ أَبِي يُقَلِّمُ أَظْفَارَهُ وَيَدْفِنُهَا وَيَقُولُ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهِ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ يَفْعَلُ ذَلِكَ»(١)، وسُئِلَ أحمد عن الرجل يأخذ من شعره وأظفاره أيدفنه أم يُلقيه؟ قال: يدفنه، فقال: بلغكَ فيه شيءٌ؟ قال: «كَانَ ابْنُ عُمَرَ يَدْفِنُهُ»(٢).

والحديث وإن لم يَرْتَقِ إلى درجة الصِّحَّةِ إلاَّ أنَّ وجه الاستحباب فيه من جهة النظر هو أنَّ الجزء المستأصلَ من البدن قد يُعْطَى حُكْمَ البدنِ إِجراءً للجزء مجرى الكُلِّ.

والعلمُ عند الله تعالى، وآخر دعوانا أنِ الحمد لله ربِّ العالمين، وصلى الله على نبيّنا محمّد وعلى آله وصحبه وإخوانه إلى يوم الدين، وسلّم تسليمًا.

الجزائر في: ٧ جمادى الثانية ١٤٢٧ﻫ
الموافـق ﻟ: ٢ يوليو ٢٠٠٦م

من موقع الشيخ فركوس حفظه الله
http://ferkous.com/home/?q=fatwa-473

[ريـاض]

يقال عند تقليم الأظافر يستحسن رمي الأظافر في التراب .


هل هذا صحيح ..... ؟ و لماذا .... ؟


السؤال: بارك الله فيكم المستمعة فاطمة من السودان تقول ماذا يفعل الإنسان بالشعر المتساقط أو الأظافر هل يتم حرقها أم وضعها في التراب أرجو بهذا إفادة؟
الجواب
الشيخ: ذهب بعض أهل العلم أنه ينبغي للإنسان أن يدفن ما يزيل عن نفسه من شعر وظفر واستدلوا لذلك بفعل الصحابة رضي الله عنهم فإن تيسر هذا فذاك وإن لم يتيسر فلا بأس أن يضعه في أي مكان كان.
http://www.ibnothaimeen.com/all/noor/article_1261.shtml

السؤال: جزاكم الله خيرا تقول عندما أقصر من شعري أو أظافري أضع ذلك في كيس النفايات ما حكم ذلك؟
الجواب


الشيخ: لا أرى في هذا بأسا ومن العلماء من قال ينبغي أن يدفن ذلك لفعل بعض الصحابة رضي الله عنهم.
http://www.ibnothaimeen.com/all/noor/article_5126.shtml

وروية أحاديث في دفن الأظفار والشعر، ولا يصح منها شيء، من ذلك ما رواه البيهقي في شعب الإيمان عن وائل بن حجر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم كان يأمر بدفن الشعر والأظفار. وهو حديث ضعيف.

ومنها ما رواه العقيلي في الضعفاء وابن عدي في الكامل من حديث ابن عمر رضي الله عنهما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ادفنوا الأظفار والشعر والدم فإنها ميتة. وهو حديث ضعيف أيضًا .

لكن ذهب جمهور العلماء من الحنفية والشافعية والحنابلة إلى استحباب دفن الظفر والشعر .
وقد نقل ابن قدامة في المغني (1/119) عن مهنا قال : "سألت أحمد عن الرجل يأخذ من شعره وأظفاره أيدفنه أم يلقيه ؟ قال: يدفنه ، قلت : بلغك فيه شيء ؟ قال: كان ابن عمر يدفنه ".

فالأولى بالإنسان أن لا يلقي هذه الأشياء وأن يدفنها لكن إن لم يتمكن من دفنها فلا شيء عليه لعدم صحة ما يوجب ذلك والله أعلم.

وفي فتح الباري للحافظ ابن حجر: ( وفي سؤالات مهنا عن أحمد قلت له يأخذ من شعره وأظفاره أيدفنه أم يلقيه قال يدفنه قلت بلغك فيه شيء قال كان بن عمر يدفنه وروى أن النبي صلى الله عليه و سلم أمر بدفن الشعر والأظفار وقال لا يتلعب به سحرة بني آدم قلت وهذا الحديث أخرجه البيهقي من حديث وائل بن حجر نحوه وقد استحب أصحابنا دفنها لكونها أجزاء من الآدمي ) اهـ.
مقتطفات من فتاوى نور على الدرب الصوتية للشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله وغفر له:
1- السؤال:
هل صحيح قول من يقول أن رمي الشعر والأظافر يكلف صاحبهما بأكلهما يوم القيامة؟
الجواب:
لا نعلم لهذا أصلاً ولا حرج في إلقاء قلامة الأظفار والشعر في القمامة أو في أي مكان أو دفنها في الأرض.
http://www.ibnbaz.org.sa/mat/7479
2- السؤال:
حكم قول (يا تراب اشهد يوم الحساب ) وذلك عند دفن الأظافر بعد تقليمها؟
الجواب :
هذا لا أصل له، فلو رميت الأظافر في الأرض أو مع القمامة فلا حرج أما دفنها في الأرض وقول ياتراب اشهد يوم الحساب هذا لا أصل له بل هذا من البدع .
http://www.ibnbaz.org.sa/mat/7484
3 - السؤال:
هل صحيح قول من يقول بعد قص الأظافر لا بد من دفنها وقراءة القرآن عليها؟
الجواب:
هذا شيء لا أصل له إذا قص الإنسان أظفاره يرميها ولا بأس ولا حاجة لدفنها ولا قراءة القرآن عليها كل هذا خرافة .
http://www.ibnbaz.org.sa/mat/7487
لقد سمعت أن رمي بقايا شعر الرأس والأظافر غير جائز، وأنه يجب دفنها، وضحوا لي هذا الأمر؟ جزاكم الله خيراً.

لا يجب دفن ما يقلم من الأظفار، أو يقطع من الشعر لا يجب دفنه إذا ألقي في القمامة لا بأس ولا حرج، إن دفن فلا حرج، وإن ألقاه في القمامة فلا حرج، الأمر واسع والحمد لله.

http://www.ibnbaz.org.sa/mat/17238

سمعت بعض الناس يقولون: إنه عند الانتهاء من قص الأظافر لا بد من أخذها ودفنها في مكان، وقراءة بعض السور عليها، مثل الإخلاص والمعوذتين، وعدم رميها، فما حكم ذلك؟ جزاكم الله خيراً

هذا شيء لا أصل له، إذا قص الإنسان أظفاره يرميها ولا بأس، ولا حاجة إلى دفنها ولا قراءة القرآن عليها. هذا خرافة لا أصل لها ولا أساس لها، متى قص الإنسان أظفاره رجل أو امرأة فلا حرج في إلقائها في أي مكان.
http://www.ibnbaz.org.sa/mat/17272


أين توضع الأظافر بعد تقليمها، وهل يجوز رميها في سلة المهملات؟

نعم، إذا قلم أظافره يرميها في سلة المهملات لا حرج، أو قص شاربه يرمي كذلك، الأمر واسع في هذا، لو قص عانته كذلك إذا رماها في القمامة فلا حرج، وإن دفنها فلا حرج كله طيب.

http://www.ibnbaz.org.sa/mat/16557

ما الحكم في من يضع قصاصات الأظافر والمتساقط من الشعر في القمامة، وهل لابد من دفنها؟

لا، لا حرج، لا بأس إن دفنها فلا بأس، وإن وضعها في القمامة فلا بأس، ليس لها حرمة.
http://www.ibnbaz.org.sa/mat/16582

عندنا عادة موجودة في بلدتي، وهي عند تقليم الأظافر نقوم بدفن الأظافر في الأرض، ونقول: يا تراب اشهد يوم الحساب! فما هو رأيكم؟

هذا لا أصل له، لا أصل له فلو رمت الأظافر المقصوصة فلا بأس, لو رمتها بالأرض أو مع القمامة لا حرج أما دفنها في الأرض يا تراب اشهد يوم الحساب، هذا لا أصل له، بل هذا من البدع التي لا أصل لها. جزاكم الله خيراً.
http://www.ibnbaz.org.sa/mat/9961


عندنا عادة موجودة في بلدتي، وهي عند تقليم الأظافر نقوم بدفن الأظافر في الأرض، ونقول: يا تراب اشهد يوم الحساب! فما هو رأيكم؟

هذا لا أصل له، لا أصل له فلو رمت الأظافر المقصوصة فلا بأس, لو رمتها بالأرض أو مع القمامة لا حرج أما دفنها في الأرض يا تراب اشهد يوم الحساب، هذا لا أصل له، بل هذا من البدع التي لا أصل لها. جزاكم الله خيراً.
http://www.ibnbaz.org.sa/mat/9961


منقول من منابر النور :

http://m-noor.com/showthread.php?p=28594

[genius.dj12]

بارك الله فيك و جعلها في ميزان حسناتك وجزاك الله خيرا