أبو عاصم مصطفى السُّلمي
2016-01-21, 08:48
مصاحبة الصالحين وفائدتها
**** الحمّد لله رب العالمين والصلاة والسلام على خاتم النبيين وعلى آله وصحبه أجمعين وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمداً عبده ورسوله أما بعد،،،
صحبة الأخيار من علامات* الأَبرار وصحبة الأخيار والصالحين من دين الإسلام وصحبة الأخيار من الولاء للمؤمنين وموالاتنا للمؤمنين تفرض علينا أن نصاحبهم فمصاحبة الصالحين من المواضيع العقديّة .
¨وينبغي أن يتذكر المسلم قولَه تعالى( يومَ يَعَضُّ الظالمُ على يديه يقول ياليتني اتَّخذت مع الرسول سبيلاً ،*ياويلتا ليتني لم أتّخذ فلاناً خليلاً . لقد أضلّني عن الذكر بعد إذ جاءني وكان الشيطاَنُ للإنسانِ خذولا)*الفرقان 270
¨ وعند مصاحبتك للأصدقاء تذكًَّر قولَهُ تعالى(*الأَخِلاّءُ يومئذٍِِ بعضُهم لبعضِ عدوٌ الاّ المتقين )
¨ وإذا أردت أن تلازم صديقاً وصاحباً فتذكّر قوله صلي الله عليه وسلم (لا تصاحب إلا مؤمناً ولا يأكل طعامك إلا تقي) أبو داود والترميزى وحسنة
¨ وقول علي ابن أبي طالب (عليكم بالإخوان فإنّهم عّدة في الدنيا والآخرة ، ألا*تسمعوا إلى قول أهل النّار (فما لنا من شافعين ولا صديق حميم) الشعراء 100*
¨ ولابد من التحرّي لاختيار الأصدقاء قال عليه الصلاة والسلام (المرءُ على دين خليله، فلينظر أحدُكم من يخالل) أحمد وأبو داود والترمذي وحسنه وصححه النووي في شرح السنة للبغوي 13/70
قال علقمة ( اصحب مَنْ إنْ صَحبتَهُ زانَك ، وإن أصابتك خَصاصةٌ عانك وإن قُلتَ سدَّد مقالك وان رأى منك حسنةً عدَّها وإن بدت منك ثُلمةٌ سدَّها وإن سألته أعطاك وإذا نزلَت بك مهمَّةٌ واساك ).
¨ وقال بعض العلماء (لا تصحب إلا أحد رجلين :
رجلٌ تتعلم منه شيئاً في أمر دينك فينفعك
************************ أو رجل تعلمه شيئاً في أمر دينه فيقبل منك والثالث فاهرب منه )
*¨روى عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال (* ما أُعطي عبدٌ بعد الإسلام خيراً من أخٍ صالح فإذا رأى أحدكم وُداً من أخيه فليتمسّك به )
¨ وقال محمد بن واسع ( ما بقي في الدنيا شيءٌ ألذ ّبه إلا الصّلاة جماعة و لُقيُّ الإخوان )
¨ وروى عن مالك بن دينار قال : لم يبق من روح الدنيا الاّ ثلاثُ :
*************** لقاء الإخوان والتهجّد بالقرآن وبيتٍ خالٍ يُذكر اللهُ فيه )
¨ وقال سعيد بن المسيب كما في شعب الإيمان للبيهقي ( كتب إليَّ بعضُ إخواني من أصحاب رسول الله *صلي الله عليه وسلم ( عليك بإخوان الصدق فكن في إكتسابهم فإنهّم زينةٌ في الرَّخاء وعدّةٌ عند عظيم البلاء )
وقال أبو الدرداء رضي الله عنه وروي عن الشافعي أيضاً معناه :
( لولا القيامُ بالأسحار وصحبةُ الأخيار ما أخترت البقاءَ في هذه الدار )
وروى الشيخان عن أبي موسى قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ( إنّما مثلُ الجليسُ الصالحُ والجليسُ السوء كحامل المسك ونافخ الكير ، فحاملِ المسك إمّا أن يُحذيَك ، وإمّا أن تبتاع منه وإمّا أن تجد منه ريحاً طيبة ونافخ الكيرِ إمّا أن يحرق ثيابك وإمّا أن تجد منه ريحاً خبيثه )
¨ قال النووي في شرح مسلم (16/178) ( فيه فضيلُة مجالسة الصالحين وأهل الخير والمروءة ومكارم الأخلاق والنهيُ عن مجالسةِ أهلِ الشرِّ وأهلِ البدع ) .
وقال ابن حجر في شرح الحديث (4/324 ) ( وفي الحديث النهيًُ عن مجالسةِ من يُتَأذى بمجالسته في الدين والدنيا* والترغيبُ في مجالسةِ من يُنْْتَفَعُ بمجالسته فيها ).
¨¨وأهم فوائد مجالسة الصالحين :
1- غفران الذنوب في مجالس الصالحين :
******* روى الشيخان من حديث أبي هريرة قال : قال رسول اللهد صلي الله عليه وسلم (( إن للّه ملائكةٌ يطوفون في الطرق يلتمسون أهل الذكر فإذا وجدوا قوماً يذكرون الله تنادوا : هلمّوا إلى حاجتكم ، قال : فيحفونهم بأجنحتهم إلى السماء الدنيا فيسألهم ربهم وهو أعلم منهم : ما يقول عبادي ؟ ثم ذكر الحديث بطوله وفي آخره – قال : فيقول الله : فأشهدكم أني قد غفرت لهم : فتقول الملائكة : فيهم فلان عبدٌ خطّاءٌ إنّما مرَّ فجلس معهم ، قال : فيقول ( هم الجلساء لا يشقى جليسُهم ))
****وفي لفظ (( فيقول : وله غفرتُ هم القومُ لا يشقى بهم جليسهم )) فتح الباري 11/208 حديث (6408)
¨قال القرطبي في تفسيره لآيه (وكلبُهم باسطٌ ذراعيه بالوصيد) : ( إذا كانَ بعض الكلاب قد نال هذه الدرجة العليا بصحبته ومخالطته الصلحاء والأولياء فما ظنّك بالمؤمنين المخالطين للأولياء والصالحين )(10/372) الجامع لأطلاق القرآن
*ومن فوائد وثمرات مجالسة الصالحين :
2) تعلّم العلمَ الشرعي ورفع الجهل وإيجاد المنهج والسير عليه :
******* فمصاحبة الصالحين تورثُ التحمّسَ لطلب العلم وتساعُد على فهم الحلال والحرام وتُعين على التفقِّه في الدين وفهم سنّة سيّد المرسلين .
3) الحماسُ للطاعات :
******* فالذي يصاحب الصالحين إذا رأى قيامَهم تحمّس وإذا رأى صيامهم صام* وهكذا
4) ومن الفوائد :
التعاون على الدعوةِ إلى الله تعالى وتعلّم فن الدعوة
5)الحماية من الانحراف :
******* فهم يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر
6) ومنها أن الجليس الصالح يبصِّرُك بعيوبك ويدلُّك على أوجهِ الضعف عندك
******* ولذلك شبّة النبيُ (صلي الله عليه وسلم) المؤمنَ في كونهُ مبَصِّراً لأخيه بعيوبه بالمرآة التي يري فيها الإنسانُ عيوبه الظاهرة فقال عليه الصلاة والسلام ( المؤمن مرآةُ أخيه ) صحيح سنن أبي داود (3/929 ) وقال الحسن ( المؤمنُ مرآةُ أخيه إن رأى فيه مالا يعجبه سّدده وقوّمه وحاطه وحفظةُ في السرِّ والعلانية ) كتاب الإخوان لابن أبي الدنيا صـ131
7) ان الجليس الصالح يصلك بأشخاص آخرين فتنتفع بهم وتزداد خيراً .
8) عن طريق الجليس الصالح تتعّرف على أخطاءك في العقيدة والعبادات والألفاظ وغيرها
9) الجليس الصالح يدلّك على أمور الخير، مثلاً يدلّك على واجبات كنتَ غافلاً عنها*
******* ويرشدك إلى كثير من النوافل والتطوعات التى تزداد بها خيراً وينبّهك على أشياءَ محرّمةٍ كنتَ واقعاً فيها ويحذّرك منها ويشجّعك على مشاريعَ متعددةٍ من مشاريعِ الخير والبِرْ .
10) مجالسة الصالح تجعلك تنظر إلى علوّ مكانته في العلم والعبادة والدعوة والسلوك فيكون ذلك مصلحلةً ومنفعة لك من وجهين :
一- زوال العُجْبُ بالنفس والعمل حينما ترى من هو خيرٌ منك .
二- أن ذلك يكون سبباً في منافستك في هذه الأوصافِ والأعمالِ فَتزدادُ حرصاً علي تحصيل العلم والقيام بالعبادة وتحسين السلوك .
ولهذا قال عثمان بن حكيم ( اصحب مَنْ هو فوقَك في الدين ودونك في الدينا ) الإخوان لابن أبي الدنيا صـ 125
*11) ومن ثمرات الصالحين :
******* أنّ المرءَ يذكُر الله تعالى بمجّرد رؤيته للصالحين والأخيار قال عليه الصلاة والسلام ( أولياء الله تعالى الذين إذا رُؤوا ذُكر الله تعالى ) حسن ... صحيح الجامع (2557)
***قال موسى بن عقبة ( إنْ كنتُ لألقى الأخَ من إخواني فأكونُ بلُقِّيهِ عاقلاً أيّاماً ) روضه العقلاء صـ 92
وقال أبو سليمان ( كنتُ أنظُر إلى أخ من أخواني فأعمل على رؤيته شهراً )
12) إنّك تنتفع بدعائهم لك بظهر الغيب في حياتك وبعد مماتك فإن من عادتهم دعاءُ بعضهم لبعض
******* وقد قال عليه الصلاة والسلام ( دعوة المرء المسلم لأخيه بظهر الغيب مستجابٌة ، عند رأسه مَلَكٌ موكّل ، كلَّما* دعا لأخيه بخير قال الملك الموكّل به : آمين ، ولك بمثل ) مسلم عن أم الدرداء حديث (2733) قال عبيد الله بن الحسن لرجل ( استكثر من الصديق الصالح فإنّ أيسر ما تصيبه أنَْ يبلُغَهُ موتُكَ فيدعو لك ) الأخوان صـ110
13) ان المجالسةَ والمصادقة والزيارة في الله سببٌ لمحبّةِ الله تعالى كما في الحديث القدسي
**( وجبت محّبتي للمتحابين فيَّ والمتجالسين فيَّ والمتزاورين فيَّ والمتباذلين فيَّ ) رواه مالك – صحيح الجامع (4331)
14) ومن ثمرات مجالسة الصالحين أنّها تؤدى إلى محّبتهم في الله والحب في الله له* ثمرات عظيمة
******* منها حُبُ اللهِ للعبد وأن الله يظلّه في ظلّه يوم لا ظلّ إلا ظلُّه فأنه دليل كمال الإيمان عند العبد وأنه سببٌ لذوق حلاوة الإيمان وطعمه وغيرها .
15) مصاحبة الصالحين وسيلةٌُ لاكتساب الأخلاق الإسلامّية مثلاً الإيثار والتضحية .
16) تنمية المهارات الكتابية والخطابّية والبحث والتعامل والتعارف وخدمة الآخرين وهذه مهارات مكتسبة
17) ومن الفوائد والثمرات :
******* تكامل الشخصيّة الإسلامية الجانب الفكري والأخلاقي والعلمي والإيماني والسلوكي والعاطفي
18) الفوائد الدنيوية : تحصيل الزوجة والعمل والاستعارة وغيرها.
19) النصرة في الحق والحماية والمؤازة والدفاع
*فمصاحبـة الصالحيـن ثمارهـا كثيـرة وفوائدهـا كبيـرة
فليحرص المسلم على مصاحبتهم والجلوس معهم
*وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين
** ** *
*منقول للفائدة العلمية
**** الحمّد لله رب العالمين والصلاة والسلام على خاتم النبيين وعلى آله وصحبه أجمعين وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمداً عبده ورسوله أما بعد،،،
صحبة الأخيار من علامات* الأَبرار وصحبة الأخيار والصالحين من دين الإسلام وصحبة الأخيار من الولاء للمؤمنين وموالاتنا للمؤمنين تفرض علينا أن نصاحبهم فمصاحبة الصالحين من المواضيع العقديّة .
¨وينبغي أن يتذكر المسلم قولَه تعالى( يومَ يَعَضُّ الظالمُ على يديه يقول ياليتني اتَّخذت مع الرسول سبيلاً ،*ياويلتا ليتني لم أتّخذ فلاناً خليلاً . لقد أضلّني عن الذكر بعد إذ جاءني وكان الشيطاَنُ للإنسانِ خذولا)*الفرقان 270
¨ وعند مصاحبتك للأصدقاء تذكًَّر قولَهُ تعالى(*الأَخِلاّءُ يومئذٍِِ بعضُهم لبعضِ عدوٌ الاّ المتقين )
¨ وإذا أردت أن تلازم صديقاً وصاحباً فتذكّر قوله صلي الله عليه وسلم (لا تصاحب إلا مؤمناً ولا يأكل طعامك إلا تقي) أبو داود والترميزى وحسنة
¨ وقول علي ابن أبي طالب (عليكم بالإخوان فإنّهم عّدة في الدنيا والآخرة ، ألا*تسمعوا إلى قول أهل النّار (فما لنا من شافعين ولا صديق حميم) الشعراء 100*
¨ ولابد من التحرّي لاختيار الأصدقاء قال عليه الصلاة والسلام (المرءُ على دين خليله، فلينظر أحدُكم من يخالل) أحمد وأبو داود والترمذي وحسنه وصححه النووي في شرح السنة للبغوي 13/70
قال علقمة ( اصحب مَنْ إنْ صَحبتَهُ زانَك ، وإن أصابتك خَصاصةٌ عانك وإن قُلتَ سدَّد مقالك وان رأى منك حسنةً عدَّها وإن بدت منك ثُلمةٌ سدَّها وإن سألته أعطاك وإذا نزلَت بك مهمَّةٌ واساك ).
¨ وقال بعض العلماء (لا تصحب إلا أحد رجلين :
رجلٌ تتعلم منه شيئاً في أمر دينك فينفعك
************************ أو رجل تعلمه شيئاً في أمر دينه فيقبل منك والثالث فاهرب منه )
*¨روى عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال (* ما أُعطي عبدٌ بعد الإسلام خيراً من أخٍ صالح فإذا رأى أحدكم وُداً من أخيه فليتمسّك به )
¨ وقال محمد بن واسع ( ما بقي في الدنيا شيءٌ ألذ ّبه إلا الصّلاة جماعة و لُقيُّ الإخوان )
¨ وروى عن مالك بن دينار قال : لم يبق من روح الدنيا الاّ ثلاثُ :
*************** لقاء الإخوان والتهجّد بالقرآن وبيتٍ خالٍ يُذكر اللهُ فيه )
¨ وقال سعيد بن المسيب كما في شعب الإيمان للبيهقي ( كتب إليَّ بعضُ إخواني من أصحاب رسول الله *صلي الله عليه وسلم ( عليك بإخوان الصدق فكن في إكتسابهم فإنهّم زينةٌ في الرَّخاء وعدّةٌ عند عظيم البلاء )
وقال أبو الدرداء رضي الله عنه وروي عن الشافعي أيضاً معناه :
( لولا القيامُ بالأسحار وصحبةُ الأخيار ما أخترت البقاءَ في هذه الدار )
وروى الشيخان عن أبي موسى قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ( إنّما مثلُ الجليسُ الصالحُ والجليسُ السوء كحامل المسك ونافخ الكير ، فحاملِ المسك إمّا أن يُحذيَك ، وإمّا أن تبتاع منه وإمّا أن تجد منه ريحاً طيبة ونافخ الكيرِ إمّا أن يحرق ثيابك وإمّا أن تجد منه ريحاً خبيثه )
¨ قال النووي في شرح مسلم (16/178) ( فيه فضيلُة مجالسة الصالحين وأهل الخير والمروءة ومكارم الأخلاق والنهيُ عن مجالسةِ أهلِ الشرِّ وأهلِ البدع ) .
وقال ابن حجر في شرح الحديث (4/324 ) ( وفي الحديث النهيًُ عن مجالسةِ من يُتَأذى بمجالسته في الدين والدنيا* والترغيبُ في مجالسةِ من يُنْْتَفَعُ بمجالسته فيها ).
¨¨وأهم فوائد مجالسة الصالحين :
1- غفران الذنوب في مجالس الصالحين :
******* روى الشيخان من حديث أبي هريرة قال : قال رسول اللهد صلي الله عليه وسلم (( إن للّه ملائكةٌ يطوفون في الطرق يلتمسون أهل الذكر فإذا وجدوا قوماً يذكرون الله تنادوا : هلمّوا إلى حاجتكم ، قال : فيحفونهم بأجنحتهم إلى السماء الدنيا فيسألهم ربهم وهو أعلم منهم : ما يقول عبادي ؟ ثم ذكر الحديث بطوله وفي آخره – قال : فيقول الله : فأشهدكم أني قد غفرت لهم : فتقول الملائكة : فيهم فلان عبدٌ خطّاءٌ إنّما مرَّ فجلس معهم ، قال : فيقول ( هم الجلساء لا يشقى جليسُهم ))
****وفي لفظ (( فيقول : وله غفرتُ هم القومُ لا يشقى بهم جليسهم )) فتح الباري 11/208 حديث (6408)
¨قال القرطبي في تفسيره لآيه (وكلبُهم باسطٌ ذراعيه بالوصيد) : ( إذا كانَ بعض الكلاب قد نال هذه الدرجة العليا بصحبته ومخالطته الصلحاء والأولياء فما ظنّك بالمؤمنين المخالطين للأولياء والصالحين )(10/372) الجامع لأطلاق القرآن
*ومن فوائد وثمرات مجالسة الصالحين :
2) تعلّم العلمَ الشرعي ورفع الجهل وإيجاد المنهج والسير عليه :
******* فمصاحبة الصالحين تورثُ التحمّسَ لطلب العلم وتساعُد على فهم الحلال والحرام وتُعين على التفقِّه في الدين وفهم سنّة سيّد المرسلين .
3) الحماسُ للطاعات :
******* فالذي يصاحب الصالحين إذا رأى قيامَهم تحمّس وإذا رأى صيامهم صام* وهكذا
4) ومن الفوائد :
التعاون على الدعوةِ إلى الله تعالى وتعلّم فن الدعوة
5)الحماية من الانحراف :
******* فهم يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر
6) ومنها أن الجليس الصالح يبصِّرُك بعيوبك ويدلُّك على أوجهِ الضعف عندك
******* ولذلك شبّة النبيُ (صلي الله عليه وسلم) المؤمنَ في كونهُ مبَصِّراً لأخيه بعيوبه بالمرآة التي يري فيها الإنسانُ عيوبه الظاهرة فقال عليه الصلاة والسلام ( المؤمن مرآةُ أخيه ) صحيح سنن أبي داود (3/929 ) وقال الحسن ( المؤمنُ مرآةُ أخيه إن رأى فيه مالا يعجبه سّدده وقوّمه وحاطه وحفظةُ في السرِّ والعلانية ) كتاب الإخوان لابن أبي الدنيا صـ131
7) ان الجليس الصالح يصلك بأشخاص آخرين فتنتفع بهم وتزداد خيراً .
8) عن طريق الجليس الصالح تتعّرف على أخطاءك في العقيدة والعبادات والألفاظ وغيرها
9) الجليس الصالح يدلّك على أمور الخير، مثلاً يدلّك على واجبات كنتَ غافلاً عنها*
******* ويرشدك إلى كثير من النوافل والتطوعات التى تزداد بها خيراً وينبّهك على أشياءَ محرّمةٍ كنتَ واقعاً فيها ويحذّرك منها ويشجّعك على مشاريعَ متعددةٍ من مشاريعِ الخير والبِرْ .
10) مجالسة الصالح تجعلك تنظر إلى علوّ مكانته في العلم والعبادة والدعوة والسلوك فيكون ذلك مصلحلةً ومنفعة لك من وجهين :
一- زوال العُجْبُ بالنفس والعمل حينما ترى من هو خيرٌ منك .
二- أن ذلك يكون سبباً في منافستك في هذه الأوصافِ والأعمالِ فَتزدادُ حرصاً علي تحصيل العلم والقيام بالعبادة وتحسين السلوك .
ولهذا قال عثمان بن حكيم ( اصحب مَنْ هو فوقَك في الدين ودونك في الدينا ) الإخوان لابن أبي الدنيا صـ 125
*11) ومن ثمرات الصالحين :
******* أنّ المرءَ يذكُر الله تعالى بمجّرد رؤيته للصالحين والأخيار قال عليه الصلاة والسلام ( أولياء الله تعالى الذين إذا رُؤوا ذُكر الله تعالى ) حسن ... صحيح الجامع (2557)
***قال موسى بن عقبة ( إنْ كنتُ لألقى الأخَ من إخواني فأكونُ بلُقِّيهِ عاقلاً أيّاماً ) روضه العقلاء صـ 92
وقال أبو سليمان ( كنتُ أنظُر إلى أخ من أخواني فأعمل على رؤيته شهراً )
12) إنّك تنتفع بدعائهم لك بظهر الغيب في حياتك وبعد مماتك فإن من عادتهم دعاءُ بعضهم لبعض
******* وقد قال عليه الصلاة والسلام ( دعوة المرء المسلم لأخيه بظهر الغيب مستجابٌة ، عند رأسه مَلَكٌ موكّل ، كلَّما* دعا لأخيه بخير قال الملك الموكّل به : آمين ، ولك بمثل ) مسلم عن أم الدرداء حديث (2733) قال عبيد الله بن الحسن لرجل ( استكثر من الصديق الصالح فإنّ أيسر ما تصيبه أنَْ يبلُغَهُ موتُكَ فيدعو لك ) الأخوان صـ110
13) ان المجالسةَ والمصادقة والزيارة في الله سببٌ لمحبّةِ الله تعالى كما في الحديث القدسي
**( وجبت محّبتي للمتحابين فيَّ والمتجالسين فيَّ والمتزاورين فيَّ والمتباذلين فيَّ ) رواه مالك – صحيح الجامع (4331)
14) ومن ثمرات مجالسة الصالحين أنّها تؤدى إلى محّبتهم في الله والحب في الله له* ثمرات عظيمة
******* منها حُبُ اللهِ للعبد وأن الله يظلّه في ظلّه يوم لا ظلّ إلا ظلُّه فأنه دليل كمال الإيمان عند العبد وأنه سببٌ لذوق حلاوة الإيمان وطعمه وغيرها .
15) مصاحبة الصالحين وسيلةٌُ لاكتساب الأخلاق الإسلامّية مثلاً الإيثار والتضحية .
16) تنمية المهارات الكتابية والخطابّية والبحث والتعامل والتعارف وخدمة الآخرين وهذه مهارات مكتسبة
17) ومن الفوائد والثمرات :
******* تكامل الشخصيّة الإسلامية الجانب الفكري والأخلاقي والعلمي والإيماني والسلوكي والعاطفي
18) الفوائد الدنيوية : تحصيل الزوجة والعمل والاستعارة وغيرها.
19) النصرة في الحق والحماية والمؤازة والدفاع
*فمصاحبـة الصالحيـن ثمارهـا كثيـرة وفوائدهـا كبيـرة
فليحرص المسلم على مصاحبتهم والجلوس معهم
*وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين
** ** *
*منقول للفائدة العلمية