ّ~~ استخراج متشابهات جزء عم ~~

[وبشر الصابرين]

]بسم الله الرحمن الرحيم



السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته


إن الإنشغال بحفظ كتاب الله ومدارسته له أجر عظيم ..

ومن حفظت شئ من القران ستثقل الأمانة في عنقها فبعد أن كان الحفظ مندوب إليها

اصبحت المراجعة واجبة عليك أختي الحافظة .. حتى لا يتفلت القرآن منك ..

فهو أشد تفلتا من الأبل في عقلها كما ذكر ذلك رسولنا صلى الله عليه وسلم



كلما تقدمت اختي في الحفظ قد يواجهك مايصعب عليك التثبيت وتلتبس عليك الآيات لتشابهها ..

فاحببت ان افيد نفسي أولا وافيدك معي بهذه المتشابهات التي ستعيننا بإذن الله على اتقان الحفظ



فهيا بنا أختي نتعاون ,,,,تشدي من أزري وأشد من ازرك

لنصل بإذن الله لاستخراج المتشابهات من جزء عم و اذا نجحنا نضيف

اليها حزب الجن ثم تبارك

فمن الاسهل ان انقلها من قوقل لكنها ستنسى بسرعة و لا تترسخ في اذهاننا




فمرحبا بكل اخت تلتحق بي حتى و ان لم تكن حافظة يمكنها ان تقرا من المصحف و تستخرج أي متشابهات




القراءة تكون برواية ورش عن نافع



]المتشابهات مستخرجة من طرف الاخوات [/U]

هل اتاك حديث موسى ( 15 )-النازعات
هل اتاك حديث الجنود( 17 ) -البروج
هل اتاك حديث الغاشية (1 ) - الغاشية

(كلا سيعلمون ) النبأ
(ثم كلا سيعلمون ) النبأ

(يوم يقوم الروح) النبأ
(يوم ترجف الراجفة ) النازعات
(يوم يفر المرء من اخيه) عبس


(فإذا جآءت الطآمةالكبرى)النازعات
(فإذا جآءت الصآخة ) عبس

(وأما من خاف مقام ربه)النازعات
(وأما من جآءك يسعى ) عبس
(وأما من استغنى ) عبس

(وجوه يومئذ مسفرة) عبس
(ووجوه يومئذ عليها غبرة ) عبس

ويل للمطففين ( 1) - المطففين
ويل يومئذ للمكذبين ( 10 ) -المطففين
ويل لكل همزة لمزة ( 1 ) - الهمزة
فويل للمصلين ( 4 ) - الماعون

فذكر إن نفعت الذكرى ( 9 ) -الأعلى
فذكر إنما أنت مذكر ( 21 ) -الغاشية


فلينظر الانسان إلى طعامه ( 24 ) - عبس
فينظر الانسان مما خلق ( 5 ) -الطارق


للطاغين مئابا ***** ذلك اليوم الحق فمن شاء اتخذ الى ربه مائابا

وكذبو باياتنا كذابا *****لا يسمعون فيها لغو ولا كذابا

النازعات
.فاراه الاية الكبرى****** فاذا جاءت الطامة الكبرى

فإن الجحيم هي المأوى ****فان الجنة هي المأوى



إلا الذين آمنوا وعملو الصالحات فلهم أجر غير ممنون ( سورة التين)
إلا الذين آمنوا وعملو الصالحات لهم أجر غير ممنون ( سورة الانشقاق)




جميع المتشابهات

متعالكم ولأنعامكم ( 33) فإذا جاءت الطآمة الكبرى (34 ) يوم يتذكر الإنسان ما سعى (35) - النازعات
متعالكم ولأنعامكم ( 32 ) فإذا جاءت الصآخة ( 33) يوم يفرّ المرء من أخيه ( 34 ) - عبس
يوم يقوم الروح والملائكة صفا لا يتكلمون إلا من أذن له الرحمان وقال صوابا ( 38 ) - النبأ
يوم لا تملك نفس لنفس شيئا والأمر يومئذ لله ( 19 ) - الإنفطار
يوم يقوم الناس لرب العالمين ( 6 ) - المطففين
يومتبلى السرائر ( 9 ) - الطارق
يوم يكون الناس كالفراش المبثوث ( 4 ) - القارعة




هل أتاك حديثموسى ( 15 )-النازعات
هل أتاك حديثالجنود( 17 ) -البروج
هل أتاك حديثالغاشية (1 ) - الغاشية




فلينظر الإنسان إلى طعامه (24 ) - عبس
فلينظر الإنسان ممّ خلق (5 ) - الطارق




وجوه يومئذ مُّسفرة ( 38 ) - عبس
وَوجوه يومئذ عليها غبرة ( 40 ) -عبس
وجوه يومئذ خاشعة (1 ) -الغاشية
وجوه يومئذ نَّاعمة ( 8 ) - الغاشية
وجيء يومئذ بجهنم يومئذ يتذكر الإنسان وأنى له الذكرى ( 23 ) -الفجر
فيومئذ لا يعذت عذابه أحد ( 25 ) -الفجر
يومئذ تحدث أخبارها ( 4 ) -الزلزلة
يومئذ يصدر التّاس أشتاتا ليروا أعمالهم ( 6 ) - الزلزلة






وإذا البحار سُجِّرت ( 6 ) - التكوير
وإذا البحار فجرت ( 3 ) - الإنفطار


فلا أقسم بالخنس ( 15 ) - التكوير
فلا أقسم بالشفق ( 16 ) - الإنشقاق
لا أقسم بهذا البلد ( 1 ) - البلد




والليل إذا عسعس ( 17 ) - التكوير
والليل إذا يسر ( 4 ) - الفجر
والليل إذا يغشاها ( 14 ) -الشمس
والليل إذا يغشى ( 1 ) - الليل
والليل إذا سجى ( 2 ) - الضحى
والليل وما وسق ( 17 ) - الإنشقاق


والقمر إذا اتسق ( 18 ) - الإنشقاق
والقمر إذا تلاها ( 2 ) - الشمس


علمت نفس ما أحضرت ( 14 ) - التكوير
علمت نفس ما قدمت و أخرت ( 5 ) -الإنفطار




ياأيها الإنسان ما غرك بربك الكريم ( 6 ) - الإنفطار
ياأيها الإنسان إنك كادح إلى ربك كدحا فملاقيه ( 6 ) - الإنشقاق




إن الأبرار لفي نعيم ( 13 ) - الإنفطار
إن الأبرار لفي نعيم( 22 ) - المطففين






كلآ إن كتاب الفجار لفي سجين ( 7 ) - المطففين
كلآ إن كتاب الأبرار لفي عليين (18) - المطففين


و مآ أدراك ما سجين ( 8 )كتاب مرقوم ( 9 ) ويل يومئذ للمكذبين ( 10 ) - المطففين
و مآ أدراك ما علييون (19 )كتاب مرقوم ( 20 ) يشهده المقربون ( 21 ) - المطففين
و مآ أدراك ما يوم الدين (17 ) ثم مآ أدراك ما يوم الدين أدراك ما يوم الدين ( 18 ) - الإنفطار
و مآ أدراك ما الطارق ( 2 ) - الطارق
و مآ أدراك ما العقبة (12 ) - البلد
و مآ أدراك ما ليلة القدر (2 ) - القدر
و مآ أدراك ما القارعة (2 ) - القارعة
و مآ أدراك ما هيه (9 ) - القارعة
و مآ أدراك ما الحطمة (5 ) - الهمزة

-
والسماء ذات البروج ( 1 ) - البروج
والسماء و الطارق ( 1 ) - الطارقوالسماء ذات الرجع ( 11 ) - الطارق
والسماء و ما بناها ( 5 ) - الشمس
و إذا السماء كشطت ( 11 ) - التكوير


إذا السماء انفطرت ( 1 ) - الانفطار
إذا السماء انشقت ( 1 ) - الإنشقاق




18- قد أفلح من تزكى ( 14 ) - الأعلى
قد أفلح من زكاها ( 9 ) -, الشمس




19- ألم تر كيف فعل ربك بعاد ( 6 ) - الفجر
ألم تر كيف فعل ربك بأصحاب الفيل ( 1 ) - الفيل



لقد خلقنا الانسان في كبد ( 4 ) - البلد
لقد خلقنا الانسان في أحسن تقويم ( 4 ) التين






- والنهار إذا تجلى ( 2 ) - الليل
والنهار إذا جلاها ( 3 ) - الشمس





22-أرءيت الذى ينهى( 9 ) -العلق,
أرءيت الذي يكذب بالدين ( 1 ) - الماعون


أرءيت إن كان على الهدى (11 ) - العلق
أرءيت إن كذب وتولى ( 13 ) - العلق




23- إلاّ الذين ءامنوا وعملوا الصالحات لهم أجر غير ممنون ( 25 ) -الإنشقاق
إلا الذين ءامنوا وعملوا الصالحات فلهم أجر غير ممنون ( 6) - التين ,
إلا الذين ءامنوا وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر ( 3 ) - العصر


إنّ الذين ءامنوا وعملوا الصالحات لهم جنات تجري من تحتها الأنهار ذلك الفوز الكبير ( 11 ) - البروج
إنّ الذين ءامنوا وعملوا الصالحات أولئك هم خير البرية ( 7 ) - البينة
إنّ الذين كفروا من أهل الكتاب والمشركين في نار جهنم خالدين فيها أولئك هم شر البرية ( 6 ) - البينة
أولئك هم الكفرة الفجرة ( 42 ) - عبس
أولئك أصحاب المينمنة ( 18 ) - البلد


ويل للمطففين ( 1) - المطففين
ويل يومئذ للمكذبين ( 10 ) -المطففين
ويل لكل همزة لمزة ( 1 ) - الهمزة
فويل للمصلين ( 4 ) - الماعون




فذكر إن نفعت الذكرى ( 9 ) -الأعلى
فذكر إنما أنت مذكر ( 21 ) -الغاشية


فلينظر الإنسان إلى طعامه ( 24 ) - عبس
فينظر الإنسان مما خلق ( 5 ) -الطارق




فأما من طغى ( 37 ) - النازعات
وأما من خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى ( 40 ) - النازعات
أما من استغنى (5 ) - عبس
وأما من جاءك يسعى ( 8 ) - عبس
فأما من أوتي كتابه بيمينه ( 7 ) - الإنشقاق
وأما من أوتي كتابه وراء ظهره ( 10 ) - الإنشقاق
فأما من أعطى واتقى ( 5 )- الليل
و أما من بخل واستغنى ( 8 ) - الليل


[/center]

[وبشر الصابرين]

اشكر المشاهدات على. عدم الرد

هل افهم ان علامة السكوت الرضا و ان 105 اخت موافقة على المشاركة ههههههه

[**افنان**]

ان شاء الله تكون فرصة لتثبيت الحفظ
فقط هل نستخرج من السورة او من الجزء اي كل السور نستخرج الايات المتشابهة فيها
جزاك الله خيرصابرين

[شموخ امرأة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اختي ......
بااارك الله فيك على مجهووودااتك في قسم تحفيظ القرءان..
هذا ما خطر على بالي
هل أتاك حديث موسى ( 15 )-النازعات
هل أتاك حديث الجنود( 17 ) -البروج
هل أتاك حديث الغاشية (1 ) - الغاشية
لي عودة ان شااء الله

[ياسمين1990]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك صابرين على هذا الموضوع ان شاء الله سيكون حافزا لتثبيت ما تم حفظه
معك ان شاء الله ربي يثبتنا

[**افنان**]

بسم الله الرحمن الرحيم
(كلا سيعلمون ) النبأ
(ثم كلا سيعلمون ) النبأ

(يوم يقوم الروح) النبأ
(يوم ترجف الراجفة ) النازعات
(يوم يفر المرء من اخيه) عبس

(هل اتاك حديث موسى) النازعات
(هل اتاك حديث الغاشية) الغا شية
(هل اتاك حديث الجنود ) البروج

(فإذا جآءت الطآمةالكبرى)النازعات
(فإذا جآءت الصآخة ) عبس

(وأما من خاف مقام ربه)النازعات
(وأما من جآءك يسعى ) عبس
(وأما من استغنى ) عبس

(وجوه يومئذ مسفرة) عبس
(ووجوه يومئذ عليها غبرة ) عبس


ساكمل باذن الله..........

[وبشر الصابرين]

ان شاء الله تكون فرصة لتثبيت الحفظ
فقط هل نستخرج من السورة او من الجزء اي كل السور نستخرج الايات المتشابهة فيها
جزاك الله خيرصابرين


بارك الله فيك افنان

جزانا و اياكم الجنة

هدا مبتغانا التثبيت...ربي يثبتنا يا رب

الاستخراج يكون من كل السور و في اي موضع كان في الجزء

[ام هاديل وياسين]

بار ك الله فيكي صبرينة ربي يوفقنا ان شاء الله ومنفشلوش

جزاكي الله خيرا حبيبتي

[وبشر الصابرين]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اختي ......
بااارك الله فيك على مجهووودااتك في قسم تحفيظ القرءان..
هذا ما خطر على بالي
هل أتاك حديث موسى ( 15 )-النازعات
هل أتاك حديث الجنود( 17 ) -البروج
هل أتاك حديث الغاشية (1 ) - الغاشية
لي عودة ان شااء الله

وعليكم السلام و رحمة الله و بركاته

و فيك بارك الرحمان

اي مجهودات يا اختى ربي يغفرلنا تقصيرنا في القسم و مع القران.

احسنت هدا مانبحث عنه

بارك الله فيك

في انتظارك مع التكملة

[وبشر الصابرين]

بسم الله الرحمن الرحيم
(كلا سيعلمون ) النبأ
(ثم كلا سيعلمون ) النبأ

(يوم يقوم الروح) النبأ
(يوم ترجف الراجفة ) النازعات
(يوم يفر المرء من اخيه) عبس

(هل اتاك حديث موسى) النازعات
(هل اتاك حديث الغاشية) الغا شية
(هل اتاك حديث الجنود ) الطارق

(فإذا جآءت الطآمةالكبرى)النازعات
(فإذا جآءت الصآخة ) عبس

(وأما من خاف مقام ربه)النازعات
(وأما من جآءك يسعى ) عبس
(وأما من استغنى ) عبس

(وجوه يومئذ مسفرة) عبس
(ووجوه يومئذ عليها غبرة ) عبس


ساكمل باذن الله..........


بارك الله فيك افنانو

ربي يزيدك من فضلو

راجعي اجوبتك قبل ان ابدا في التصحيح

لاني ساكون متشددة و اطالبك بكتابت ما اخطاتي فيه 10 مرات ......بونيسيون... هههه

تعلمين اني امزح مع غاليتي

تتدكرين ايام العقابات في المدرسة كن نكتب تصحيح الخطا حتى يترسخ في ادهاننا ..يالو من وقت جميل

ربي يجازيك كل خير

[وبشر الصابرين]

بار ك الله فيكي صبرينة ربي يوفقنا ان شاء الله ومنفشلوش

جزاكي الله خيرا حبيبتي


و فيك بارك الرحمان

ءامين يا رب ....المرة هدي ﻻمجال للفشل و كيما سبق و قلت لافنان نديرلكم بونيسيون ههه

تروحي للغرفة نقلبك لهنا ...نبعثلك رسالة نجيبك هههههه دبر راسك خيرلك التزمي وحدك هههه

ربي يجازينا الجنة حبيبتي

[شموخ امرأة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اختي صابرين مجهوووود كبيييير وعظييم مادمت تقدميه لقسم حفظ القرءان حتى لو كان قليل ...
العقاب كتابة الخطأ 10 مراات ....ماهي الجائزة؟؟هههههه لاني اريد الجائزة....هههه
اكمل
ويل للمطففين ( 1) - المطففين
ويل يومئذ للمكذبين ( 10 ) -المطففين
ويل لكل همزة لمزة ( 1 ) - الهمزة
فويل للمصلين ( 4 ) - الماعون




فذكر إن نفعت الذكرى ( 9 ) -الأعلى
فذكر إنما أنت مذكر ( 21 ) -الغاشية


فلينظر الإنسان إلى طعامه ( 24 ) - عبس
فينظر الإنسان مما خلق ( 5 ) -الطارق[/size]

[ام هاديل وياسين]

بسم الله الرحمن الرحيم

النبا

كلا سوف يعلمون **** ثم كلا سوف يعلمون

للطاغين مئابا ***** ذلك اليوم الحق فمن شاء اتخذ الى ربه مائابا

وكذبو بئاياتنا كذابا *****لا يسمعون فيها لغو ولا كذابا

النازعات
.فارياه الاية الكبرى****** فاذا جاءت الطامة الكبرى

فان الجحيم هي الماوى ****فان الجنة هي الماوى

[~ حراير ~]

بارك الله فيك صابرين على الموضوع القيم في ميزان حسناتك

انا نتبع فقط الان و ربي يجازي الاخوات

[وبشر الصابرين]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اختي صابرين مجهوووود كبيييير وعظييم مادمت تقدميه لقسم حفظ القرءان حتى لو كان قليل ...
العقاب كتابة الخطأ 10 مراات ....ماهي الجائزة؟؟هههههه لاني اريد الجائزة....هههه
اكمل
ويل للمطففين ( 1) - المطففين
ويل يومئذ للمكذبين ( 10 ) -المطففين
ويل لكل همزة لمزة ( 1 ) - الهمزة
فويل للمصلين ( 4 ) - الماعون




فذكر إن نفعت الذكرى ( 9 ) -الأعلى
فذكر إنما أنت مذكر ( 21 ) -الغاشية


فلينظر الإنسان إلى طعامه ( 24 ) - عبس
فينظر الإنسان مما خلق ( 5 ) -الطارق[/size]

اهلا بشموخ

ربي يجازيك كل خير على التشجيع

تريدين الجائزة ....الغالي يرخسلك يا جميل و مثلما قلتي ستكون هناك جائزة هههه و هي









كل ما انهينا حزب انتقلنا الى الحزب الذي قبله. و عندها تكون احسن جائزة اﻻ و هي التثبيت هههه

هدا ادا لم تاخدي العقاب قبل ههههه


بوركتي انا لم اراجع بعد الاجابة من حيث رقم الاية

اقوم فقط بالرد حتى ﻻ يقال اني لم اهتم بالردود

[وبشر الصابرين]

بسم الله الرحمن الرحيم

النبا

كلا سوف يعلمون **** ثم كلا سوف يعلمون

للطاغين مئابا ***** ذلك اليوم الحق فمن شاء اتخذ الى ربه مائابا

وكذبو بئاياتنا كذابا *****لا يسمعون فيها لغو ولا كذابا

النازعات
.فارياه الاية الكبرى****** فاذا جاءت الطامة الكبرى

فان الجحيم هي الماوى ****فان الجنة هي الماوى


بارك الله فيك

هكدا تعجبيني ام هديل المجتهدة

راجعي اجابتك حبيبتي

[وبشر الصابرين]

بارك الله فيك صابرين على الموضوع القيم في ميزان حسناتك

انا نتبع فقط الان و ربي يجازي الاخوات

و فيك بارك الرحمان

اهلا بحرة لحراير نورتي الموضوع

مرحبا بك متتبعة ان شاء تستفادي معانا

[أم الشَّيماء]

بسم الله الرحمن الرحيم
إلا الذين آمنوا وعملو الصالحات فلهم أجر غير ممنون ( سورة التين)
إلا الذين آمنوا وعملو الصالحات لهم أجر غير ممنون ( سورة الانشقاق)

[أم الشَّيماء]

[quote=شموخ امرأة;3994990908]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اختي صابرين مجهوووود كبيييير وعظييم مادمت تقدميه لقسم حفظ القرءان حتى لو كان قليل ...
العقاب كتابة الخطأ 10 مراات ....ماهي الجائزة؟؟هههههه لاني اريد الجائزة....هههه

الجائزة هي :الحرف بحسنة والحسنة بعشرة أمثالها
بارك الله فيكن جميعا

[**افنان**]

السلام عليكم
( وماهو على الغيب بضنين ) 24 التكوير
(وماهو بقول شيطان رجيم)25 التكوير

(إذا السمآء انفطرت)1 الانفطار
(إذا السمآء انشقت) 1 الانشقاق

(إن الابرار لفي نعيم )13 الانفطار

(إن الابرار لفي نعيم )22المطففين

( ومآأدراك ما يوم الدين)17 الانفطار
(ثم ماأدراك مايوم الدين) 18الانفطار
(ومآأدراك ماسجين)8 المطففين
(ومآأدراك ما عليون)19 المطففين

[ياسمين الحرة]

السلام عليكم
فأما من طغى ( 37 ) - النازعات
وأما من خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى ( 40 ) - النازعات
أما من استغنى (5 ) - عبس
وأما من جاءك يسعى ( 8 ) - عبس
فأما من أوتي كتابه بيمينه ( 7 ) - الإنشقاق
وأما من أوتي كتابه وراء ظهره ( 10 ) - الإنشقاق
فأما من أعطى واتقى ( 5 )- الليل
و أما من بخل واستغنى ( 8 ) - الليل

[شموخ امرأة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أرآيت الذى ينهى( 9 ) -العلق,
أرآيت الذي يكذب بالدين ( 1 ) - الماعون


أرآيت إن كان على الهدى (11 ) - العلق
أرآيت إن كذب وتولى ( 13 ) - العلق

[شموخ امرأة]

[quote=شموخ امرأة;3994990908]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اختي صابرين مجهوووود كبيييير وعظييم مادمت تقدميه لقسم حفظ القرءان حتى لو كان قليل ...
العقاب كتابة الخطأ 10 مراات ....ماهي الجائزة؟؟هههههه لاني اريد الجائزة....هههه

الجائزة هي :الحرف بحسنة والحسنة بعشرة أمثالها
بارك الله فيكن جميعا

بااارك الرحمان فيك غاااليتي .....
ومن لا يرضى بمثل هذه الجائزة :19::19::19:
اللهم ارزقنا الاخلاص في العمل والقول
واجعل القرءان نور قلوبنا وجلاء همومنا ...

[وبشر الصابرين]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

اعتذز بشدة على التاخر في الرد

و اشكرك كل وحدة ساهمت في العمل

جزاكم الله خيرا و ثبت القران الكريم في صدوركم



سانقل ما تم استخراجه في الصفحة الاولى حتى يسهل على المتصفحات التعرف عليها

دون الاضرار الى تصفح كل الردود

بارك الله فيكن و اعتذر مرة اخرى

[وبشر الصابرين]

بسم الله الرحمن الرحيم
إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات فلهم أجر غير ممنون ( سورة التين)
إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات لهم أجر غير ممنون ( سورة الانشقاق)


بارك الله فيك على المشاركة

و اثابك الجنة

[وبشر الصابرين]

السلام عليكم
( وماهو على الغيب بضنين ) 24 التكوير
(وماهو بقول شيطان رجيم)25 التكوير

(إذا السمآء انفطرت)1 الانفطار
(إذا السمآء انشقت) 1 الانشقاق

(إن الابرار لفي نعيم )13 الانفطار

(إن الابرار لفي نعيم )22المطففين

( ومآأدراك ما يوم الدين)17 الانفطار
(ثم ماأدراك مايوم الدين) 18الانفطار
(ومآأدراك ماسجين)8 المطففين
(ومآأدراك ما عليون)19 المطففين



بارك اللع فيك

رزقك الله حفظ كتابه

[وبشر الصابرين]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أرآيت الذى ينهى( 9 ) -العلق,
أرآيت الذي يكذب بالدين ( 1 ) - الماعون


أرآيت إن كان على الهدى (11 ) - العلق
أرآيت إن كذب وتولى ( 13 ) - العلق

بارك الله فيك و زادك من علمه

دمت سالمة

[دفى الضياء]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
كنت أبحث عن المتشابهات في جزء عم لتسهل لي حفظ و تثبيت السور فوجدت هذا يارب يفيدكم

بسم الله الرحمن الرحيم

(30) من المتشابهات في الجزء الثلاثين من القرآن الكريم ..~

النبأ – 4+5+6 ( كَلَّا سَيَعْلَمُونَ . ثُمَّ كَلَّا سَيَعْلَمُونَ . أَلَمْ نَجْعَلِ ٱلْأَرْضَ مِهَـٰدًۭا ) .

تشبه :

التكاثر 3+4+5 ( كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ . ثُمَّ كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ . كَلَّا لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ ٱلْيَقِينِ ) .

(-¸,•°•,¸,♡°´°♡,¸,•°•,¸-)

النازعات – 33+34+35 ( مَتَعًا لَكُمْ وَلِأَنْعَامِكُمْ . فَإِذَا جَآءَتِ ٱلطَّآمَّةُ ٱلْكُبْرَىٰ .
يَوْمَ يَتَذَكَّرُ ٱلْإِنسَـٰنُ مَا سَعَىٰ) .

تشبه :

عبس – 32+33+34 ( مَتَعًا لَكُمْ وَلِأَنْعَامِكُمْ . فَإِذَا جَآءَتِ ٱلصَّآخَّةُ .
يَوْمَ يَفِرُّ ٱلْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ ) .

(-¸,•°•,¸,♡°´°♡,¸,•°•,¸-)

عبس – 24 ( فَلْيَنظُرِ ٱلْإِنسَـٰنُ إِلَىٰ طَعَامِهِۦٓ ) .

تشبه :

الطارق – 5 ( فَلْيَنظُرِ ٱلْإِنسَـٰنُ مِمَّ خُلِقَ ) .

(-¸,•°•,¸,♡°´°♡,¸,•°•,¸-)

التكوير - 6 ( وَإِذَا ٱلْبِحَارُ سُجِّرَتْ ) .

تشبه :

الانفطار - 3 ( وَإِذَا ٱلْبِحَارُ فُجِّرَتْ ) .

ملاحظة :

يمكن ربط الآيات بالربط بين حرف ( ف ) في اسم سورة "الانفطار" وفي كلمة "فجرت" .

(-¸,•°•,¸,♡°´°♡,¸,•°•,¸-)

التكوير – 14+15 (وَإِذَا الْجَنَّةُ أُزْلِفَتْ . عَلِمَتْ نَفْسٌۭ مَّآ أَحْضَرَتْ ) .

تشبه :

الانفطار – 4+5 (وَإِذَا ٱلْقُبُورُ بُعْثِرَتْ . عَلِمَتْ نَفْسٌۭ مَّا قَدَّمَتْ وَأَخَّرَتْ ) .

ملاحظة :

( وَإِذَا الْجَنَّةُ أُزْلِفَتْ ) أي قُرِّبت وأُحضِرت ، إذن الجنة أُحضِرت فكل نفس تعلم ماذا أحضرت ؟

(-¸,•°•,¸,♡°´°♡,¸,•°•,¸-)

الانفطار – 13+14 ( إِنَّ ٱلْأَبْرَارَ لَفِى نَعِيمٍۢ . وَإِنَّ ٱلْفُجَّارَ لَفِى جَحِيمٍۢ )

تشبه :

المطففين - 22+23 ( إِنَّ ٱلْأَبْرَارَ لَفِى نَعِيمٍ . عَلَى ٱلْأَرَآئِكِ يَنظُرُونَ ) .

ملاحظة :

- الآيتان الأوليان متطابقتان .
- الآية التالية في المطففين ( عَلَى ٱلْأَرَآئِكِ يَنظُرُونَ ) تكررت مرتين في السورة , والموضع الآخر : 34+35 ( فَٱلْيَوْمَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ مِنَ ٱلْكُفَّارِ يَضْحَكُونَ . عَلَى ٱلْأَرَآئِكِ
يَنظُرُونَ ) .
إذن ( عَلَى ٱلْأَرَآئِكِ ) مع الفعل ( يَنظُرُونَ ) تكررت مرتين في المطففين ولم ترد في غيرها ,
وقد ذكرت "الأرائك" في ثلاثة مواضع أخرى مقترنة بـ ( متكئون - متكئين ) .
(-¸,•°•,¸,♡°´°♡,¸,•°•,¸-)

المطففين – 9+10 ( كِتَـٰبٌۭ مَّرْقُومٌۭ . وَيْلٌۭ يَوْمَئِذٍۢ لِّلْمُكَذِّبِينَ ) .

تشبه :

المطففين – 20+21 ( كِتَـٰبٌۭ مَّرْقُومٌۭ . يَشْهَدُهُ ٱلْمُقَرَّبُونَ ) .

ملاحظة :

كانت الآيات في الموضع الأول عن الفجار , فذكر "ويل" .
وفي الموضع الثاني عن الأبرار , فشهده "المقربون" : أي من الملائكة .

(-¸,•°•,¸,♡°´°♡,¸,•°•,¸-)

المطففين – 29 ( إِنَّ ٱلَّذِينَ أَجْرَمُوا۟ كَانُوا۟ مِنَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ يَضْحَكُونَ ) .

تشبه :

المطففين - 34 ( فَٱلْيَوْمَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ مِنَ ٱلْكُفَّارِ يَضْحَكُونَ ) .

ملاحظة :

يعني يوم القيامة "الذين آمنوا من الكفار يضحكون" أي في مقابلة ما ضحك بهم أولئك.

(-¸,•°•,¸,♡°´°♡,¸,•°•,¸-)

الانشقاق – 22+23 ( بَلِ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ يُكَذِّبُونَ . وَٱللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا يُوعُونَ ) .

تشبه :

البروج – 19+20 ( بَلِ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ فِى تَكْذِيبٍۢ . وَٱللَّهُ مِن وَرَآئِهِم مُّحِيطٌۢ ) .

ملاحظة :

- الصِّيغتان معناهما واحد، وإنَّما اختلف اللَّفظان، مراعاة للفواصل , فصيغة المضارع
مراعاة لما قبلها ، وصيغة المصدر جاءت في فواصل مردفة بياء ، أو واو ..
"إنَّ ما قبل الأولى : ﴿ فَمَا لَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ* وَإِذَا قُرِئَ عَلَيْهِمُ الْقُرْآنُ لا يَسْجُدُونَ*
بَلِ الَّذِينَ كَفَرُواْ يُكَذِّبُونَ﴾ فكانت الفواصل التي تقدمتها على "يفعلون"
فجعلت هذه تابعة لها مع صحة المعنى واللَّفظ، .
والثَّانية في فواصل بياء أو واو، وهي قوله تعالى: ﴿هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْجُنُودِ*
فِرْعَوْنَ وَثَمُودَ* بَلِ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي تَكْذِيبٍ* وَاللَّهُ مِن وَرَائِهِم مُّحِيطٌ﴾ [البروج 17: 20]
وعلى ذلك بُنيت السُّورة فكان حملها على نظائرها من السُّور أولى مع صحَّة اللَّفظ والمعنى .
- آية الانشقاق سبقها وعيد لم يقع ، فناسب الإتيان بلفظ المضارع للدَّلالة على الحال والاستقبال.
أمَّا آية البروج فقد سبقها معاقبة آل فرعون وأخذهم وقد مضى زمانهم ، فناسب الإتيان
بالمصدر ؛ ليدلَّ على أنَّ ذلك شأنهم فيما سبق وأنَّ ذلك شأنهم أبدًا .

(-¸,•°•,¸,♡°´°♡,¸,•°•,¸-)

الانشقاق – 25 ( إِلَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ لَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُون ) .

تشبه :

التين – 6 ( إِلَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ فلَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُون ) .

ملاحظة :

-الاستثناء في سورة الانشقاق في قوله تعالى: (إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات لهم أجر
غير ممنون) استثناء منقطع. وعليه؛ فلم ترد الفاء لأنه لا محل لها، والاستثناء المنقطع
هو أن يكون المستثنى من غير جنس المستثنى منه .
قال الإمام القرطبي في تفسير الآية : (...استثناء منقطع ، كأنه قال : لكن الذين صدقوا
بشهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدًا رسول الله وعملوا الصالحات ، أي أدوا الفرائض
المفروضة عليهم لهم أجر أي ثواب غير ممنون.. ) بخلاف الاستثناء في سورة التين
فهو استثناء متصل ، ولذا ورد ذكر الفاء في قوله تعالى : (فلهم) وهذا قول أكثر أهل العلم
كما ذكرنا ، وفي المسالة خلاف يرجع إليه في مكانه.

(-¸,•°•,¸,♡°´°♡,¸,•°•,¸-)

الأعلى – 11+12 ( وَيَتَجَنَّبُهَا الْأَشْقَى . الَّذِي يَصْلَى النَّارَ الْكُبْرَىٰ ) .

تشبه :

الليل – 15+16+17+18 ( لَا يَصْلَاهَا إِلَّا الْأَشْقَى . الَّذِي كَذَّبَ وَتَوَلَّىٰ . وَسَيُجَنَّبُهَا الْأَتْقَى .
الَّذِي يُؤْتِي مَالَهُ يَتَزَكَّىٰ ) .

(-¸,•°•,¸,♡°´°♡,¸,•°•,¸-)

البلد – 20 ( عَلَيْهِمْ نَارٌۭ مُّؤْصَدَةٌۢ ) .

تشبه :

الهمزة – 8+9 ( إِنَّهَا عَلَيْهِم مُّؤْصَدَةٌۭ . فِى عَمَدٍۢ مُّمَدَّدَةٍۭ ) .

(-¸,•°•,¸,♡°´°♡,¸,•°•,¸-)

الشمس – 3+4 ( وَالنَّهَارِ إِذَا جَلَّاهَا . وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَاهَا ) .

تشبه :

الليل – 1+2 ( وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَىٰ . وَالنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّىٰ ) .

ملاحظة :

في سورة الشمس تتابعت الآيات , وكانت جميعا تنتهي بالضمير ( تلاها - جلاها –
يغشاها – بناها ... الخ ) . أيضًا سورة الشمس بدأت بذكر الشمس وفي مقابلها القمر ,
ثم النهار وعكسه , ثم السماء وفي مقابلها الأرض ) ..
- وفي سورة الليل انتهت الآيات بالألف المقصورة ( يغشى – تجلى – الأنثى –
لشتى – واتقى ... الخ ) . وابتدأت السورة بذكر الليل ثم عكسه .

(-¸,•°•,¸,♡°´°♡,¸,•°•,¸-)

[وبشر الصابرين]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
كنت أبحث عن المتشابهات في جزء عم لتسهل لي حفظ و تثبيت السور فوجدت هذا يارب يفيدكم

بسم الله الرحمن الرحيم

(30) من المتشابهات في الجزء الثلاثين من القرآن الكريم ..~

النبأ – 4+5+6 ( كَلَّا سَيَعْلَمُونَ . ثُمَّ كَلَّا سَيَعْلَمُونَ . أَلَمْ نَجْعَلِ ٱلْأَرْضَ مِهَـٰدًۭا ) .

تشبه :

التكاثر 3+4+5 ( كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ . ثُمَّ كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ . كَلَّا لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ ٱلْيَقِينِ ) .

(-¸,•°•,¸,♡°´°♡,¸,•°•,¸-)

النازعات – 33+34+35 ( مَتَعًا لَكُمْ وَلِأَنْعَامِكُمْ . فَإِذَا جَآءَتِ ٱلطَّآمَّةُ ٱلْكُبْرَىٰ .
يَوْمَ يَتَذَكَّرُ ٱلْإِنسَـٰنُ مَا سَعَىٰ) .

تشبه :

عبس – 32+33+34 ( مَتَعًا لَكُمْ وَلِأَنْعَامِكُمْ . فَإِذَا جَآءَتِ ٱلصَّآخَّةُ .
يَوْمَ يَفِرُّ ٱلْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ ) .

(-¸,•°•,¸,♡°´°♡,¸,•°•,¸-)

عبس – 24 ( فَلْيَنظُرِ ٱلْإِنسَـٰنُ إِلَىٰ طَعَامِهِۦٓ ) .

تشبه :

الطارق – 5 ( فَلْيَنظُرِ ٱلْإِنسَـٰنُ مِمَّ خُلِقَ ) .

(-¸,•°•,¸,♡°´°♡,¸,•°•,¸-)

التكوير - 6 ( وَإِذَا ٱلْبِحَارُ سُجِّرَتْ ) .

تشبه :

الانفطار - 3 ( وَإِذَا ٱلْبِحَارُ فُجِّرَتْ ) .

ملاحظة :

يمكن ربط الآيات بالربط بين حرف ( ف ) في اسم سورة "الانفطار" وفي كلمة "فجرت" .

(-¸,•°•,¸,♡°´°♡,¸,•°•,¸-)

التكوير – 14+15 (وَإِذَا الْجَنَّةُ أُزْلِفَتْ . عَلِمَتْ نَفْسٌۭ مَّآ أَحْضَرَتْ ) .

تشبه :

الانفطار – 4+5 (وَإِذَا ٱلْقُبُورُ بُعْثِرَتْ . عَلِمَتْ نَفْسٌۭ مَّا قَدَّمَتْ وَأَخَّرَتْ ) .

ملاحظة :

( وَإِذَا الْجَنَّةُ أُزْلِفَتْ ) أي قُرِّبت وأُحضِرت ، إذن الجنة أُحضِرت فكل نفس تعلم ماذا أحضرت ؟

(-¸,•°•,¸,♡°´°♡,¸,•°•,¸-)

الانفطار – 13+14 ( إِنَّ ٱلْأَبْرَارَ لَفِى نَعِيمٍۢ . وَإِنَّ ٱلْفُجَّارَ لَفِى جَحِيمٍۢ )

تشبه :

المطففين - 22+23 ( إِنَّ ٱلْأَبْرَارَ لَفِى نَعِيمٍ . عَلَى ٱلْأَرَآئِكِ يَنظُرُونَ ) .

ملاحظة :

- الآيتان الأوليان متطابقتان .
- الآية التالية في المطففين ( عَلَى ٱلْأَرَآئِكِ يَنظُرُونَ ) تكررت مرتين في السورة , والموضع الآخر : 34+35 ( فَٱلْيَوْمَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ مِنَ ٱلْكُفَّارِ يَضْحَكُونَ . عَلَى ٱلْأَرَآئِكِ
يَنظُرُونَ ) .
إذن ( عَلَى ٱلْأَرَآئِكِ ) مع الفعل ( يَنظُرُونَ ) تكررت مرتين في المطففين ولم ترد في غيرها ,
وقد ذكرت "الأرائك" في ثلاثة مواضع أخرى مقترنة بـ ( متكئون - متكئين ) .
(-¸,•°•,¸,♡°´°♡,¸,•°•,¸-)

المطففين – 9+10 ( كِتَـٰبٌۭ مَّرْقُومٌۭ . وَيْلٌۭ يَوْمَئِذٍۢ لِّلْمُكَذِّبِينَ ) .

تشبه :

المطففين – 20+21 ( كِتَـٰبٌۭ مَّرْقُومٌۭ . يَشْهَدُهُ ٱلْمُقَرَّبُونَ ) .

ملاحظة :

كانت الآيات في الموضع الأول عن الفجار , فذكر "ويل" .
وفي الموضع الثاني عن الأبرار , فشهده "المقربون" : أي من الملائكة .

(-¸,•°•,¸,♡°´°♡,¸,•°•,¸-)

المطففين – 29 ( إِنَّ ٱلَّذِينَ أَجْرَمُوا۟ كَانُوا۟ مِنَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ يَضْحَكُونَ ) .

تشبه :

المطففين - 34 ( فَٱلْيَوْمَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ مِنَ ٱلْكُفَّارِ يَضْحَكُونَ ) .

ملاحظة :

يعني يوم القيامة "الذين آمنوا من الكفار يضحكون" أي في مقابلة ما ضحك بهم أولئك.

(-¸,•°•,¸,♡°´°♡,¸,•°•,¸-)

الانشقاق – 22+23 ( بَلِ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ يُكَذِّبُونَ . وَٱللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا يُوعُونَ ) .

تشبه :

البروج – 19+20 ( بَلِ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ فِى تَكْذِيبٍۢ . وَٱللَّهُ مِن وَرَآئِهِم مُّحِيطٌۢ ) .

ملاحظة :

- الصِّيغتان معناهما واحد، وإنَّما اختلف اللَّفظان، مراعاة للفواصل , فصيغة المضارع
مراعاة لما قبلها ، وصيغة المصدر جاءت في فواصل مردفة بياء ، أو واو ..
"إنَّ ما قبل الأولى : ﴿ فَمَا لَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ* وَإِذَا قُرِئَ عَلَيْهِمُ الْقُرْآنُ لا يَسْجُدُونَ*
بَلِ الَّذِينَ كَفَرُواْ يُكَذِّبُونَ﴾ فكانت الفواصل التي تقدمتها على "يفعلون"
فجعلت هذه تابعة لها مع صحة المعنى واللَّفظ، .
والثَّانية في فواصل بياء أو واو، وهي قوله تعالى: ﴿هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْجُنُودِ*
فِرْعَوْنَ وَثَمُودَ* بَلِ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي تَكْذِيبٍ* وَاللَّهُ مِن وَرَائِهِم مُّحِيطٌ﴾ [البروج 17: 20]
وعلى ذلك بُنيت السُّورة فكان حملها على نظائرها من السُّور أولى مع صحَّة اللَّفظ والمعنى .
- آية الانشقاق سبقها وعيد لم يقع ، فناسب الإتيان بلفظ المضارع للدَّلالة على الحال والاستقبال.
أمَّا آية البروج فقد سبقها معاقبة آل فرعون وأخذهم وقد مضى زمانهم ، فناسب الإتيان
بالمصدر ؛ ليدلَّ على أنَّ ذلك شأنهم فيما سبق وأنَّ ذلك شأنهم أبدًا .

(-¸,•°•,¸,♡°´°♡,¸,•°•,¸-)

الانشقاق – 25 ( إِلَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ لَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُون ) .

تشبه :

التين – 6 ( إِلَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ فلَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُون ) .

ملاحظة :

-الاستثناء في سورة الانشقاق في قوله تعالى: (إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات لهم أجر
غير ممنون) استثناء منقطع. وعليه؛ فلم ترد الفاء لأنه لا محل لها، والاستثناء المنقطع
هو أن يكون المستثنى من غير جنس المستثنى منه .
قال الإمام القرطبي في تفسير الآية : (...استثناء منقطع ، كأنه قال : لكن الذين صدقوا
بشهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدًا رسول الله وعملوا الصالحات ، أي أدوا الفرائض
المفروضة عليهم لهم أجر أي ثواب غير ممنون.. ) بخلاف الاستثناء في سورة التين
فهو استثناء متصل ، ولذا ورد ذكر الفاء في قوله تعالى : (فلهم) وهذا قول أكثر أهل العلم
كما ذكرنا ، وفي المسالة خلاف يرجع إليه في مكانه.

(-¸,•°•,¸,♡°´°♡,¸,•°•,¸-)

الأعلى – 11+12 ( وَيَتَجَنَّبُهَا الْأَشْقَى . الَّذِي يَصْلَى النَّارَ الْكُبْرَىٰ ) .

تشبه :

الليل – 15+16+17+18 ( لَا يَصْلَاهَا إِلَّا الْأَشْقَى . الَّذِي كَذَّبَ وَتَوَلَّىٰ . وَسَيُجَنَّبُهَا الْأَتْقَى .
الَّذِي يُؤْتِي مَالَهُ يَتَزَكَّىٰ ) .

(-¸,•°•,¸,♡°´°♡,¸,•°•,¸-)

البلد – 20 ( عَلَيْهِمْ نَارٌۭ مُّؤْصَدَةٌۢ ) .

تشبه :

الهمزة – 8+9 ( إِنَّهَا عَلَيْهِم مُّؤْصَدَةٌۭ . فِى عَمَدٍۢ مُّمَدَّدَةٍۭ ) .

(-¸,•°•,¸,♡°´°♡,¸,•°•,¸-)

الشمس – 3+4 ( وَالنَّهَارِ إِذَا جَلَّاهَا . وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَاهَا ) .

تشبه :

الليل – 1+2 ( وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَىٰ . وَالنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّىٰ ) .

ملاحظة :

في سورة الشمس تتابعت الآيات , وكانت جميعا تنتهي بالضمير ( تلاها - جلاها –
يغشاها – بناها ... الخ ) . أيضًا سورة الشمس بدأت بذكر الشمس وفي مقابلها القمر ,
ثم النهار وعكسه , ثم السماء وفي مقابلها الأرض ) ..
- وفي سورة الليل انتهت الآيات بالألف المقصورة ( يغشى – تجلى – الأنثى –
لشتى – واتقى ... الخ ) . وابتدأت السورة بذكر الليل ثم عكسه .

(-¸,•°•,¸,♡°´°♡,¸,•°•,¸-)



السلام عليكم

بارك الله فيك حبيبتي

نحن هدفنا ان نستخرجها بانفسنا من المصحف حتى تترسخ احسن و يكون لنا اجر القراءة و التدبر

و اكييد يفيدنا رايحيين نهزو منه

جزاك الله الجنة

[وبشر الصابرين]

السلام عليكم

يبدو ان الكل مشغول

ساضع بعض الكلمات المتشابهة و ما عليكم اﻻ تكملت الاية الكريمة و دكر السورة

..... ام تري....

.... ادراك ..... الاخت شموخ وضعت البعض و بقي هناك ايات اخرى

......موصدة.....

.....البحار....

....الارائك....

بالتوفيق للجميع

و تحية عطرة الى الزائرات

[شموخ امرأة]

]بسم الله الرحمن الرحيم



السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته


إن الإنشغال بحفظ كتاب الله ومدارسته له أجر عظيم ..

ومن حفظت شئ من القران ستثقل الأمانة في عنقها فبعد أن كان الحفظ مندوب إليها

اصبحت المراجعة واجبة عليك أختي الحافظة .. حتى لا يتفلت القرآن منك ..

فهو أشد تفلتا من الأبل في عقلها كما ذكر ذلك رسولنا صلى الله عليه وسلم



كلما تقدمت اختي في الحفظ قد يواجهك مايصعب عليك التثبيت وتلتبس عليك الآيات لتشابهها ..

فاحببت ان افيد نفسي أولا وافيدك معي بهذه المتشابهات التي ستعيننا بإذن الله على اتقان الحفظ



فهيا بنا أختي نتعاون ,,,,تشدي من أزري وأشد من ازرك

لنصل بإذن الله لاستخراج المتشابهات من جزء عم و اذا نجحنا نضيف

اليها حزب الجن ثم تبارك

فمن الاسهل ان انقلها من قوقل لكنها ستنسى بسرعة و لا تترسخ في اذهاننا




فمرحبا بكل اخت تلتحق بي حتى و ان لم تكن حافظة يمكنها ان تقرا من المصحف و تستخرج أي متشابهات




القراءة تكون برواية ورش عن نافع



]المتشابهات مستخرجة من طرف الاخوات [/u]

هل اتاك حديث موسى ( 15 )-النازعات
هل اتاك حديث الجنود( 17 ) -البروج
هل اتاك حديث الغاشية (1 ) - الغاشية

(كلا سيعلمون ) النبأ
(ثم كلا سيعلمون ) النبأ

(يوم يقوم الروح) النبأ
(يوم ترجف الراجفة ) النازعات
(يوم يفر المرء من اخيه) عبس


(فإذا جآءت الطآمةالكبرى)النازعات
(فإذا جآءت الصآخة ) عبس

(وأما من خاف مقام ربه)النازعات
(وأما من جآءك يسعى ) عبس
(وأما من استغنى ) عبس

(وجوه يومئذ مسفرة) عبس
(ووجوه يومئذ عليها غبرة ) عبس

ويل للمطففين ( 1) - المطففين
ويل يومئذ للمكذبين ( 10 ) -المطففين
ويل لكل همزة لمزة ( 1 ) - الهمزة
فويل للمصلين ( 4 ) - الماعون

فذكر إن نفعت الذكرى ( 9 ) -الأعلى
فذكر إنما أنت مذكر ( 21 ) -الغاشية


فلينظر الانسان إلى طعامه ( 24 ) - عبس
فينظر الانسان مما خلق ( 5 ) -الطارق


للطاغين مئابا ***** ذلك اليوم الحق فمن شاء اتخذ الى ربه مائابا

وكذبو باياتنا كذابا *****لا يسمعون فيها لغو ولا كذابا

النازعات
.فاراه الاية الكبرى****** فاذا جاءت الطامة الكبرى

فإن الجحيم هي المأوى ****فان الجنة هي المأوى



إلا الذين آمنوا وعملو الصالحات فلهم أجر غير ممنون ( سورة التين)
إلا الذين آمنوا وعملو الصالحات لهم أجر غير ممنون ( سورة الانشقاق)



[/center]


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ومآ أدراك ما سجين ( 8 )كتاب مرقوم ( 9 ) ويل يومئذ للمكذبين ( 10 ) - المطففين
و مآ أدراك ما علييون (19 )كتاب مرقوم ( 20 ) يشهده المقربون ( 21 ) - المطففين
و مآ أدراك ما يوم الدين (17 ) ثم مآ أدراك ما يوم الدين أدراك ما يوم الدين ( 18 ) - الإنفطار
و مآ أدراك ما الطارق ( 2 ) - الطارق
و مآ أدراك ما العقبة (12 ) - البلد
و مآ أدراك ما ليلة القدر (2 ) - القدر
و مآ أدراك ما القارعة (2 ) - القارعة
و مآ أدراك ما هيه (9 ) - القارعة
و مآ أدراك ما الحطمة (5 ) - الهمزة

[وبشر الصابرين]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ومآ أدراك ما سجين ( 8 )كتاب مرقوم ( 9 ) ويل يومئذ للمكذبين ( 10 ) - المطففين
و مآ أدراك ما علييون (19 )كتاب مرقوم ( 20 ) يشهده المقربون ( 21 ) - المطففين
و مآ أدراك ما يوم الدين (17 ) ثم مآ أدراك ما يوم الدين أدراك ما يوم الدين ( 18 ) - الإنفطار
و مآ أدراك ما الطارق ( 2 ) - الطارق
و مآ أدراك ما العقبة (12 ) - البلد
و مآ أدراك ما ليلة القدر (2 ) - القدر
و مآ أدراك ما القارعة (2 ) - القارعة
و مآ أدراك ما هيه (9 ) - القارعة
و مآ أدراك ما الحطمة (5 ) - الهمزة



بارك الله فيك