||~ الدرس الثـــآآنـي ~||من دورة •.¸و رَتّل القُرْءآنَ تَرْتيلاً ¸¸.•

[الدرّة المصونة]

السلام عليكم و رحمة الله و بركــآآته~

عساآكن بخير حبيباتي ؟؟
إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله.

||~ الدرس الثاني ~||

هذ الدرس نظري بحت لا يحتاج لفيديو شرح
ضعن استفساراتكن بالأسفل
و لا تنسين تلخيص الدرس

أولا : علم التجويد:

علم التجويد من أشرف العلوم على الإطلاق وله عشرة مبادئ :


إن مبادي كل فن عشرة ... الحد والموضوع ثم الثمرة
وفضله ونسبة والواضع ... والاسم الاستمداد حكم الشارع
مسائل والبعض بالبعض اكتفى ... ومن درى الجميع حاز الشرفا

1) الحد : هو حده الذي يقف عنده.
التجويد لغة : التحسين والإتقان .. يقال حسنت الشئ تحسينا.
اصطلاحا : إعطاء الحروف حقها ( الصفات اللازمة ) ومستحقها ( ما يترتب على هذه الصفات من صفات لازمة وعارضة ).

2) الموضوع : الكلمات القرآنية.

3) الثمرة :
1- صون اللسان عن الخطأ في كتاب الله .
2- " من قرأ القرآن وهو ماهر به مع السفرة الكرام البررة "
3- قراءة القرآن بالتجويد أدعى للتدبر والخشوع .

4) فضله : أفضل العلوم الشرعية وأشرفها على الإطلاق لتعلقه بكتاب الله.

5) نسبته : ينسب إلى العلوم الشرعية لأنه متعلق بكتاب الله

6) الواضع :
من الناحية العملية : من قراءة حبيبي محمد صلى الله عليه وسلم .الذي استمده من قراءة جبريل عليه السلام وتلقى الصحابة من رسول الله وتلقى التابعين من الصحابة وهكذا .
من الناحية العلمية:
1- الخليل بن أحمد الفراهيدي
2- أبو الأسود الدؤلي
3- أبو القاسم عبيد بن سلام

7) الاسم : علم التجويد.

8) الاستمداد : من قراءة الرسول صل الله عليه وسلم التي قرأها عل الصحابة ثم التابعين ثم أتباعهم وأئمة القراءة إلى أن وصل إلينا بالتواتر عن طريق شيوخها .

قال الحافظ أبن الجزري رحمه الله :


وَالأَخْـذُ بِالتَّـجْـوِيـدِ حَـتْــمٌ لازِمُ مَــنْ لَــمْ يُـجَـوِّدِ الْـقُـرَآنَ آثِــمُ
لأَنَّــهُ بِـــهِ الإِلَـــهُ أَنْـــــــــزَلاَ وَهَـكَـذَا مِـنْـهُ إِلَـيْـنَـا وَصَــــلاَ
وَهُـوَ أَيْـضًـا حِـلَْـيـةُ الـتِّــــلاَوَةِ وَزِيْــنَـــةُ الأَدَاءِ وَالْــقِـــــرَاءَةِ
وَهُـوَ إِعْـطَـاءُ الْـحُـرُوفِ حَقَّـهَـا مِــنْ صِـفَـةٍ لَـهَـا وَمُستَحَـقَّـهَـا
وَرَدُّ كُـــلِّ وَاحِـــدٍ لأَصْـلِــــــهِ وَاللَّـفْـظُ فِــي نَـظِـيْـرِهِ كَمِـثْـلـهِ

9) حكم الشارع :
1- حكم العلم نظري [علمي] : فرض كفاية.
2- حكم العلم تطبيقي [عملي]: فرض عين.
3- حكم تعليمه : فرض كفاية.
4- حكم تعلمه : فرض عين.

10) مسائله : أحكامه وهي قواعده الأساسية ، كالمدود والتفخيم والترقيق ...وغيرها من أبواب التجويد .


ثانيا: قواعد القراءة الصحيحة:

1) معرفة مخارج الحروف أي مكان خروج الحرف.
2) معرفة صفات الحروف أي الصفة التي يخرج بها الحرف.
3) ما يتجدد من أحكام عند ترتيب الحروف كأحكام الميم الساكنة والتنوين وفقا لما بعدها من الحروف.
4) رياضة اللسان والتكرار وتعتبر أهم قاعدة .

قال ابن الجزري رحمه الله :

وَلَـيْـسَ بَـيْـنَـهُ وَبَـيْـنَ تَـرْكِـهِ إِلاَّ رِيَـاضَــةُ امْـــرِئٍ بِـفَـكِّــهِ


ثالثا : أركان القراءة الصحيحة:

قال الإمام ابن الجزري في طيبة النشر :

فكل ما وافق وجه نحو *** وكان للرسم احتمالا يحوي
وصح إسنادا هو القرآن *** فهذه الثلاثة الأركــــــــان
وحيثما يختل ركن أثبت *** شذوذه لو أنه في السبعة

يشترط لصحة القراءة أركان ثلاثة:
1) موافقة القراءة لوجه من أوجه اللغة العربية ولو ضعيفا:
أي توافق وجها من وجوه النحو سواء كان أفصح أم فصيحا مجمعا عليه أو مختلفا فيه .
"وصية لأزواجهم" قرئ برفع(وصية)على أنها مبتدأ خبره (لأزواجهم) وقرئ بالنصب على أنها مفعول مطلق أي فليوصوا وصية.

2) موافقة القراءة للرسم العثماني ولو احتمالا:
مثل:" ملك يوم الدين" .. قَرَأَ بَعْض الْقُرَّاء " مَلِك يَوْم الدِّين " وَقَرَأَ آخَرُونَ " مَالِك " وكِلَاهُمَا صَحِيح مُتَوَاتِر فِي السَّبْع وَيُقَال مَلِك بِكَسْرِ اللَّام وَبِإِسْكَانِهَا .

3) صفة السند:
وهو أن يأخذ العدل الضابط عن مثله متى يتصل السند برسول الله صلى الله عليه وسلم، أي يأخذ شيخ متقن فطن لم يتطرق إليه اللحن المقصود بالعدل الضابط، ويتصل سنده برسول الله صلة الله عليه وسلم عن جبريل عن رب العزة.




فيديو الـــدرس
http://safeshare.tv/v/ss568d5b9d549c3
وَبِاللهِ حَوْلِي وَاعْتِصَامِي وَقُوَّتِي وَمَاليَ إِلاَّ سِتْرُهُ مُتَجَلِّلاَ
فَيَا رَبِّ أَنْتَ اللهُ حَسْبي وَعُدَّنِي عَلَيْكَ اعْتِمَادِي ضَارِعاً مُتَوَكِّلاَ

[حيـاء]

السلامُ عليكم و رحمة الله
بارك الله فيكِ أختِي خولــة و و جزاكِ الله خيرًا
أعتدر للتقصير

[الدرّة المصونة]

و عليكم السلام و رحمة الله و بركــآآته~

لا بأس غاليتي ،،،
لديك عمل البحث عن فديو مناسب لهذا هه من أجل افادة الخوات أكثر

انسخي رابطه هنا كي اضعه في الموضوع الرئيسي


و هكذا لن تكوني مقصّرة هه

[radia rara]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
بارك الله فيك أختي ،جزاك الله كل خير .
أنا لم ألخص الدرس الأول بعد،هل بإمكاني تلخيصه ؟؟
سأضع تلخيص هذا الدرس في الغد ان شاء الله
في أمان الله.

[الدرّة المصونة]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
بارك الله فيك أختي ،جزاك الله كل خير .
أنا لم ألخص الدرس الأول بعد،هل بإمكاني تلخيصه ؟؟
سأضع تلخيص هذا الدرس في الغد ان شاء الله
في أمان الله.

بالطبع يمكنك بالانتظاار

[نصيرة الإسلام]

السلام عليكم
قد قرات الدرس سريعا مبدئيا . و قد وجدته مختصرا يعني لا أعرف كيف سألخّصه اكثر ههه.
و هناك بعض المفاهيم ليس فيها توضيح كمثلا " الحدّ " لم أفهمه جيّدا ,,سابحث أكثر عنه لاحقا .
:
لي عودة إن شاء الله لوضع التّلخيص بعد قراءته بتمعّن أكثر .
و جزاك الله كلّ الخير اختي خوله جعله الله في ميزان حسناتك

[ام احبتي]

علم التجويـــــــــــــــــــــــــــــد:
فضله:أشرف العلوم على الإطلاق لتعلقه بالقرآن الكريم
تعريفه: لغة هو التحسين ، واصطلاحا هو علم يعرف باعطاء كل حرف حقه ومستحقه مخرجا وصفة
موضوعه:القرآن الكريم أو الكلمات القرآنية
غايته: تمكين قارئ القآن من القراءة الصحيحة وعصمة لسانه عن الخطأ واللحن في كتاب الله
واضعه:
عمليا: رسول الله صلى الله عليه وسلم عن قراءة جبريل عن رب العالمين
علميا أو نظريا:الخليل بن أحمد الفراهيدي ،أبو الأسود الدؤلي ، أبو القاسم عبيد بن سلام
حكمـــه:العلم به فرض كفاية ،أما العمل به فهو فرض عين على كل مسلم ومسلمة قال تعالى:"ورتل القرآن ترتيلا"
مسائلــــه:هي قواعده الأساسية كالتفخيم والترقيق والمدود ..........إلخ من أبواب التجويد
قواعد القراءة الصحيــــــــــــــحة:
1/ معرفة مخرج الحرف مفردا و مركبا
2/ معرفة صفة الحرف مفردا و مركبا
3/ رياضة اللسان بكثرة التكرار
شروط صحــــــــــــــــــــة القراءة:
1/ موافقتها لأحد وجوه اللغة العربية ولو كان ضعيفا
2/ موافقتها للرسم العثـــــــــــــــــــــــــماني
3/ صحة سندها (الأخذ عن شيخ متقن يتصل سنده برسول الله صلى الله عليه وسلم
والحمد لله رب العالمين

[ام تينة]

السلام عليكم حبيبتي الدرة المصونة معك اختك ام ابرار
جزاك الله خيرا على الموضوع الرائع ربي يوفقك لخيري الدنيا والاخرة
اشتقنا اليك اخيتي ربي يوفقك ويرزقنا واياك الاخلاص متابعين لكل الدروس باءدن الله
ادكر نفسي واخواتي الغاليااااااااااااااااااااات بدكر الله كتيرااااااااااااااااااااا

[الدرّة المصونة]

السلام عليكم
قد قرات الدرس سريعا مبدئيا . و قد وجدته مختصرا يعني لا أعرف كيف سألخّصه اكثر ههه.
و هناك بعض المفاهيم ليس فيها توضيح كمثلا " الحدّ " لم أفهمه جيّدا ,,سابحث أكثر عنه لاحقا .
:
لي عودة إن شاء الله لوضع التّلخيص بعد قراءته بتمعّن أكثر .
و جزاك الله كلّ الخير اختي خوله جعله الله في ميزان حسناتك

و عليكم السلام

اجل لا يحتاج اي تلخيص و لكن لخصيه ههه حتى و ان اعدت كتابته خخ

الحد معناه التعريف نقول حد التجويد اي تعريفه


علم التجويـــــــــــــــــــــــــــــد:
فضله:أشرف العلوم على الإطلاق لتعلقه بالقرآن الكريم
تعريفه: لغة هو التحسين ، واصطلاحا هو علم يعرف باعطاء كل حرف حقه ومستحقه مخرجا وصفة
موضوعه:القرآن الكريم أو الكلمات القرآنية
غايته: تمكين قارئ القآن من القراءة الصحيحة وعصمة لسانه عن الخطأ واللحن في كتاب الله
واضعه:
عمليا: رسول الله صلى الله عليه وسلم عن قراءة جبريل عن رب العالمين
علميا أو نظريا:الخليل بن أحمد الفراهيدي ،أبو الأسود الدؤلي ، أبو القاسم عبيد بن سلام
حكمـــه:العلم به فرض كفاية ،أما العمل به فهو فرض عين على كل مسلم ومسلمة قال تعالى:"ورتل القرآن ترتيلا"
مسائلــــه:هي قواعده الأساسية كالتفخيم والترقيق والمدود ..........إلخ من أبواب التجويد
قواعد القراءة الصحيــــــــــــــحة:
1/ معرفة مخرج الحرف مفردا و مركبا
2/ معرفة صفة الحرف مفردا و مركبا
3/ رياضة اللسان بكثرة التكرار
شروط صحــــــــــــــــــــة القراءة:
1/ موافقتها لأحد وجوه اللغة العربية ولو كان ضعيفا
2/ موافقتها للرسم العثـــــــــــــــــــــــــماني
3/ صحة سندها (الأخذ عن شيخ متقن يتصل سنده برسول الله صلى الله عليه وسلم
والحمد لله رب العالمين

السلام عليكم
مرحب حبيبتي

من فضلك افلي العناوين عن بعضها البعض
فمثلا انت لم تذكري مبادئ التجويد العشرة

اعيدي قراءة الدرس و انتبهي
السلام عليكم حبيبتي الدرة المصونة معك اختك ام ابرار
جزاك الله خيرا على الموضوع الرائع ربي يوفقك لخيري الدنيا والاخرة
اشتقنا اليك اخيتي ربي يوفقك ويرزقنا واياك الاخلاص متابعين لكل الدروس باءدن الله
ادكر نفسي واخواتي الغاليااااااااااااااااااااات بدكر الله كتيرااااااااااااااااااااا
و عليكم السلااام و رحمة الله و بركاااته

اهلا حبيبتي ،، غاليتي
انا اشتقت لكن كلكن ،،أبلغي سلامي للاخوات و اخبريهن ان بحسابي عطل فقط سأسويه و سادخل ان شا ءالله

و خيرا جزاااااااااك
مازلت كما عهدتك سبااقة للحث عن الذكر

[الدرّة المصونة]

تم وضع رابط فيديــــــــو

http://safeshare.tv/v/ss568d5b9d549c3

[أم سمية الأثرية]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك أختي
لي عودة ان شاء الله لوضع الملخص

[الدرّة المصونة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك أختي
لي عودة ان شاء الله لوضع الملخص

و عليكك مالسلام و رحمة اللهو بركاته

و فيك بارك الله

طيّب ،، بالانتظاار

[tiziri2]

لسلام عليكم و رحمة الله و بركاته
في الحقيقة صعب عليا تلخيص الدرس لانني وجدته مختصرا مفهوما جزاك الله خيرا

و عليه
التجويد لغة التحسين . و اصطلاحا اعطاء الحروف حقها(الصفات اللازمة) و مستحقها (الصفات العارضة)
اما فائدته صون اللسان عن الخطأو التدبر في معاني القران و الفوز بمكانة مع السفرة الكرام البررة

حكمه فرض على الاعيان في تعلمه و بطبيقه و فرض على الكفاية في تعليمه

اما قواعده فهي معرفة صفات الحروف و مخارجها و معرفة قراءة الحروف بحسب ما يأتي بعدها و كذالك التكرار و تمريت اللسان قال ابن الجزري رحمه الله اعالى و ليس بينه و بين تركه الا رياضة امرئ بفكه


قكنت قد بدأت التلخيص ثم لحظت الفيديو لي عودة للتكملة ان شاء الله تعالى بعدما اشاهد الفيديو
بارك الله فيك

[الدرّة المصونة]

لسلام عليكم و رحمة الله و بركاته
في الحقيقة صعب عليا تلخيص الدرس لانني وجدته مختصرا مفهوما جزاك الله خيرا

و عليه
التجويد لغة التحسين . و اصطلاحا اعطاء الحروف حقها(الصفات اللازمة) و مستحقها (الصفات العارضة)
اما فائدته صون اللسان عن الخطأو التدبر في معاني القران و الفوز بمكانة مع السفرة الكرام البررة

حكمه فرض على الاعيان في تعلمه و بطبيقه و فرض على الكفاية في تعليمه

اما قواعده فهي معرفة صفات الحروف و مخارجها و معرفة قراءة الحروف بحسب ما يأتي بعدها و كذالك التكرار و تمريت اللسان قال ابن الجزري رحمه الله اعالى و ليس بينه و بين تركه الا رياضة امرئ بفكه


قكنت قد بدأت التلخيص ثم لحظت الفيديو لي عودة للتكملة ان شاء الله تعالى بعدما اشاهد الفيديو
بارك الله فيك
طيب
اكملي ثم اقيمك

[tiziri2]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

تلخيصي كالاتي
اولا علم التجويد

مبادئ العلوم 10 اي ان كل علم يقوم على 10 اشياء هي الحد و الموضوع وم الثمرة و فضله و نسبته و الواضع و الاسم و الاستمداد و حكم الشارع و مسائله
و عليه فعلم التجويد يقوم على 10 مبادئ
1 الحد معناه التعريف فالتجويد لغة التحسين و اضطلاحا اخراج كل حرف من مخرجه و اعطاءه حقه(صفاته اللازمه) و مستحقه (صفاته العارضه)
2 الموضوع و هو الكلمات القرانية من حبث احكام حروفها و ايجادة التلفظ بها
3 الثمرة المرجوة صون الكلمات القرانية عن التصحيف و التحريف اي عن اللحن او الخطأ
و التصحيف هو الخطأفي تشكيل و تنقيط الحروف
و التحريف هو تغيير الحرف كله
4 فضله هو افضل العلوم الشرعية
5 نسبته ينسب الى العلوم الشرعية المتعلقة بالقران الكريم
6 الواضع من الناحية العملية النبي صل الله عليه و سلم و من التاحية العلمية قيل فبو الاسود الدؤلي و قيل الفراهيدي و قيل ائمة القراءة
(فائدة صاحب اول قصيدة في علم التجويد التي وصلتنا هو ابو مزاحم الخاقاني صاحب القصيدة الخاقانية )
7 الاسم علم التجويد
8 الاستمداد استمد من كيفية قراءة النتي صل الله عليه و سلم
9 حكم الشارع النجويد العلمي فرض كفاية على العلماء و الدعاة و طلبة العلم و مستحب لبقية الناس
و التجويد العملي فرض عين على الجميع و الفرض يعني الواجب و الواجب هو ما يثاب فاعله و يستحق العقاب تاركه
10مسائله قواعده الكلية التي تتفرع منها الاحكتم الجزئية

ثانياقواعد القراءة الصحيحة

معرفة مخارج الحروف و صفاتها و معرفة قراءتها على حسب ما ياتي بعدها و كذا التكرار فهو مهم لتدريب اللسان على حسن التلفظ بالفاظ القران
ثالثا شروط القراءة الصحيحة

موافقتها لاحد اوجه اللغة العربية و كذت للرسم العثماني و كذالك صحة سندها اي قراءة القران على يد مشايخ يتقنون هذا العلم و لديهم سند برسول الله صل الله عليه و سلم

[الدرّة المصونة]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

تلخيصي كالاتي
اولا علم التجويد

مبادئ العلوم 10 اي ان كل علم يقوم على 10 اشياء هي الحد و الموضوع وم الثمرة و فضله و نسبته و الواضع و الاسم و الاستمداد و حكم الشارع و مسائله
و عليه فعلم التجويد يقوم على 10 مبادئ
1 الحد معناه التعريف فالتجويد لغة التحسين و اضطلاحا اخراج كل حرف من مخرجه و اعطاءه حقه(صفاته اللازمه) و مستحقه (صفاته العارضه)
2 الموضوع و هو الكلمات القرانية من حبث احكام حروفها و ايجادة التلفظ بها
3 الثمرة المرجوة صون الكلمات القرانية عن التصحيف و التحريف اي عن اللحن او الخطأ
و التصحيف هو الخطأفي تشكيل و تنقيط الحروف
و التحريف هو تغيير الحرف كله
4 فضله هو افضل العلوم الشرعية
5 نسبته ينسب الى العلوم الشرعية المتعلقة بالقران الكريم
6 الواضع من الناحية العملية النبي صل الله عليه و سلم و من التاحية العلمية قيل فبو الاسود الدؤلي و قيل الفراهيدي و قيل ائمة القراءة
(فائدة صاحب اول قصيدة في علم التجويد التي وصلتنا هو ابو مزاحم الخاقاني صاحب القصيدة الخاقانية )
7 الاسم علم التجويد
8 الاستمداد استمد من كيفية قراءة النتي صل الله عليه و سلم
9 حكم الشارع النجويد العلمي فرض كفاية على العلماء و الدعاة و طلبة العلم و مستحب لبقية الناس
و التجويد العملي فرض عين على الجميع و الفرض يعني الواجب و الواجب هو ما يثاب فاعله و يستحق العقاب تاركه
10مسائله قواعده الكلية التي تتفرع منها الاحكتم الجزئية

ثانياقواعد القراءة الصحيحة

معرفة مخارج الحروف و صفاتها و معرفة قراءتها على حسب ما ياتي بعدها و كذا التكرار فهو مهم لتدريب اللسان على حسن التلفظ بالفاظ القران
ثالثا شروط القراءة الصحيحة

موافقتها لاحد اوجه اللغة العربية و كذت للرسم العثماني و كذالك صحة سندها اي قراءة القران على يد مشايخ يتقنون هذا العلم و لديهم سند برسول الله صل الله عليه و سلم


تلخيص مميز حبيبتي بوركت :19:

[نصيرة الإسلام]

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته

تلخيص الدرس الثاني
:
أولا : علم التجويد :
(مبادئه 10 ككل علم)
1-الحد : لغة: الفاصل بين شيئين. إصطلاحا : تعريف التجويد
-تعريف التجويد : لغة: التحسين . إصطلاحا : إخراج كلّ حرف من مخرجه وإعطاءه حقه ( الصفات اللّازمة) و مستحقّه ( الصفات العارضة).
2-الموضوع: الكلمات القرآنية,من حيث احكام حروفها,و إيجاد التّلفّظ بها.
3-الثمرة
صون اللسان عن الخطأ في كتاب
" من قرأ القرآن وهو ماهر به مع السفرة الكرام البررة "رضى الله و كسب الاجر العظيم :
التدبر والخشوع
4-فضله: أفضل العلوم و أشرفها على الإطلاق لأنّه كلام الله تعالى .
5-نسبته:ينسب إلى العلوم الشرعية
6-الواضع:
من الناحية العملية:عن النبي صلّى الله عليه و سلم عن جبريل عليه السلام من الله تعالى.
من الناحية العلمية: إختلف فيهم .. ومن بينهم : الخليل بن أحمد الفراهيدي.
7-الإسم: علم التجويد.

8-الإستمداد:من قراءة الرسول صل الله عليه وسلم ( عن جبريل عليه السلام)التي قرأها عل الصحابة ثم التابعين ثم أتباعهم وأئمة القراءة إلى أن وصل إلينا بالتواتر عن طريق شيوخها .
9-حكم الشارع
حكم العلم نظري [علمي] : فرض كفاية ( إذا تعّلمه البعض سقط عن البقية فيكون مستحبا لهم).
حكم العلم تطبيقي [عملي]: فرض عين ( يتاب فاعله و يؤثم تاركه).
حكم تعليمه : فرض كفاية.
حكم تعلمه : فرض عين
الترتيل: تجويد الحروف و معرفة الوقوف.
10-مسائله: أحكامه وهي قواعده الأساسية التي تندرج تحتها القواعد الجزئية.

ثانيا: قواعد القراءة الصحيحة
معرفة مخارج الحروف
معرفة صفات الحروف
ما يتجدد من أحكام عند ترتيب الحروف
رياضة اللسان والتكرار
ثالثا : أركان القراءة الصحيحة (أركان ثلاثة)
موافقة القراءة لوجه من أوجه اللغة العربية ولو ضعيفا
أي توافق وجها من وجوه النحو سواء كان أفصح أم فصيحا مجمعا عليه أو مختلفا فيه
موافقة القراءة للرسم العثماني ولو احتمالا
صفة السند وهو أن يأخذ العدل الضابط عن مثله متى يتصل السند برسول الله صلى الله عليه وسلم، أي يأخذ شيخ متقن فطن لم يتطرق إليه اللحن المقصود بالعدل الضابط، ويتصل سنده برسول الله صلة الله عليه وسلم عن جبريل عن رب العزة
:
:
و جزاك الله كل الخير اختي
:
و الحمد لله رب العالمين و الصلاة و السلام على اشرف المرسلين

[الدرّة المصونة]

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته

تلخيص الدرس الثاني
:
أولا : علم التجويد :
(مبادئه 10 ككل علم)
1-الحد : لغة: الفاصل بين شيئين. إصطلاحا : تعريف التجويد
-تعريف التجويد : لغة: التحسين . إصطلاحا : إخراج كلّ حرف من مخرجه وإعطاءه حقه ( الصفات اللّازمة) و مستحقّه ( الصفات العارضة).
2-الموضوع: الكلمات القرآنية,من حيث احكام حروفها,و إيجاد التّلفّظ بها.
3-الثمرة
صون اللسان عن الخطأ في كتاب
" من قرأ القرآن وهو ماهر به مع السفرة الكرام البررة "رضى الله و كسب الاجر العظيم :
التدبر والخشوع
4-فضله: أفضل العلوم و أشرفها على الإطلاق لأنّه كلام الله تعالى .
5-نسبته:ينسب إلى العلوم الشرعية
6-الواضع:
من الناحية العملية:عن النبي صلّى الله عليه و سلم عن جبريل عليه السلام من الله تعالى.
من الناحية العلمية: إختلف فيهم .. ومن بينهم : الخليل بن أحمد الفراهيدي.
7-الإسم: علم التجويد.

8-الإستمداد:من قراءة الرسول صل الله عليه وسلم ( عن جبريل عليه السلام)التي قرأها عل الصحابة ثم التابعين ثم أتباعهم وأئمة القراءة إلى أن وصل إلينا بالتواتر عن طريق شيوخها .
9-حكم الشارع
حكم العلم نظري [علمي] : فرض كفاية ( إذا تعّلمه البعض سقط عن البقية فيكون مستحبا لهم).
حكم العلم تطبيقي [عملي]: فرض عين ( يتاب فاعله و يؤثم تاركه).
حكم تعليمه : فرض كفاية.
حكم تعلمه : فرض عين
الترتيل: تجويد الحروف و معرفة الوقوف.
10-مسائله: أحكامه وهي قواعده الأساسية التي تندرج تحتها القواعد الجزئية.

ثانيا: قواعد القراءة الصحيحة
معرفة مخارج الحروف
معرفة صفات الحروف
ما يتجدد من أحكام عند ترتيب الحروف
رياضة اللسان والتكرار
ثالثا : أركان القراءة الصحيحة (أركان ثلاثة)
موافقة القراءة لوجه من أوجه اللغة العربية ولو ضعيفا
أي توافق وجها من وجوه النحو سواء كان أفصح أم فصيحا مجمعا عليه أو مختلفا فيه
موافقة القراءة للرسم العثماني ولو احتمالا
صفة السند وهو أن يأخذ العدل الضابط عن مثله متى يتصل السند برسول الله صلى الله عليه وسلم، أي يأخذ شيخ متقن فطن لم يتطرق إليه اللحن المقصود بالعدل الضابط، ويتصل سنده برسول الله صلة الله عليه وسلم عن جبريل عن رب العزة
:
:
و جزاك الله كل الخير اختي
:
و الحمد لله رب العالمين و الصلاة و السلام على اشرف المرسلين


السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

تلخيص مميز حبيبتي بوركت على مجهودااتك
استمري على هذا المنوال

[نصيرة الإسلام]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

تلخيص مميز حبيبتي بوركت على مجهودااتك
استمري على هذا المنوال

ان شاء الله يا رب
و فيك بارك ,,شكرا لك

[بنت الجزائر]

[c"]لعلم التجويد عشرة مبادئ هي
1-الحد وهو الحد الذي يقف عنده
التجويد تعريفه لغة هو التحسين والاتقان -
اصطلاحا هو اعطاء الحروف حقها ومستحقها
2-الموضوع وهي الكلمات القرانية او القران الكريم
3-الثمرة ومتمثلة في -صون اللسان عن الخطا في كتاب الله -ان تكون مع الكرام البررة في الاخرة -يساعد على الخشوع والتدبر في كتاب الله
4-فضله هو افضل العلوم الشرعية
5 -نسبته الى العلوم الشرعية
6-واضعه من الناحية العملية هو الرسول عليه الصلاة والسلام
من الناحية العملية
-الخليل بن احمد الفراهيدي
-ابو الاسود الدؤلي
-ابو القاسم عبيد بن سلام
7-اسمه علم التجويد
8-ااستمداده من قراءة الرسول عليه الصلاة والسلام واسمدها من قراءة جبريل عليه السلام وتلقاها الصحتبة والتابعين والقراء بالتواتر والمشافهة
9-حكمه
-العلم النظري فرض كفاية -التطبيقي فرض عين- تعليمه فرض كفاية- تعلمه فرض عين
10-مسائله هي احكامه وقواعده كالمدود والتفخيم والغنة والادغام
ثانيا -قواعد القراءة الصحيحة
1-معرفة مخارج الحروف
2-معرفة صفات الحروف
3-مايتجدد من احكام عند ترتيب الحروف كاحكام التنوين والميم الساكنة
4-رياضة اللسان والتكرار
ثالثا اركانها
-يشترط فيهاثلاثة اركان
1-موافقة القراءة لوجه من اوجه اللغة العربية
2-موافقة القراءة للرسم العثماني ولو احتمالا
3-صفة السند وهو ان ياخد العدل الضابط عن مثله متى يتصل السند بالرسول عليه الصلاة والسلام
والسلام عليكم ورحمة الله

[الدرّة المصونة]

[c"]لعلم التجويد عشرة مبادئ هي
1-الحد وهو الحد الذي يقف عنده
التجويد تعريفه لغة هو التحسين والاتقان -
اصطلاحا هو اعطاء الحروف حقها ومستحقها
2-الموضوع وهي الكلمات القرانية او القران الكريم
3-الثمرة ومتمثلة في -صون اللسان عن الخطا في كتاب الله -ان تكون مع الكرام البررة في الاخرة -يساعد على الخشوع والتدبر في كتاب الله
4-فضله هو افضل العلوم الشرعية
5 -نسبته الى العلوم الشرعية
6-واضعه من الناحية العملية هو الرسول عليه الصلاة والسلام
من الناحية العملية
-الخليل بن احمد الفراهيدي
-ابو الاسود الدؤلي
-ابو القاسم عبيد بن سلام
7-اسمه علم التجويد
8-ااستمداده من قراءة الرسول عليه الصلاة والسلام واسمدها من قراءة جبريل عليه السلام وتلقاها الصحتبة والتابعين والقراء بالتواتر والمشافهة
9-حكمه
-العلم النظري فرض كفاية -التطبيقي فرض عين- تعليمه فرض كفاية- تعلمه فرض عين
10-مسائله هي احكامه وقواعده كالمدود والتفخيم والغنة والادغام
ثانيا -قواعد القراءة الصحيحة
1-معرفة مخارج الحروف
2-معرفة صفات الحروف
3-مايتجدد من احكام عند ترتيب الحروف كاحكام التنوين والميم الساكنة
4-رياضة اللسان والتكرار
ثالثا اركانها
-يشترط فيهاثلاثة اركان
1-موافقة القراءة لوجه من اوجه اللغة العربية
2-موافقة القراءة للرسم العثماني ولو احتمالا
3-صفة السند وهو ان ياخد العدل الضابط عن مثله متى يتصل السند بالرسول عليه الصلاة والسلام
والسلام عليكم ورحمة الله

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

تلخيصك للدرس رائع
واصلي هكذا:19:

[حيـاء]

و عليكم السلام و رحمة الله و بركــآآته~

لا بأس غاليتي ،،،
لديك عمل البحث عن فديو مناسب لهذا هه من أجل افادة الخوات أكثر

انسخي رابطه هنا كي اضعه في الموضوع الرئيسي


و هكذا لن تكوني مقصّرة هه

اهلا خولــة
أظنكِ وجدتِ واحدًا و بدورِي أنصحُ الأخوات بمشاهدة هذا الفيديو (https://www.youtube.com/watch?v=4WniEuB-l0k) كانطلاقة
بارك الله فيكِ

[جيجلية]

السلام عليكم ورحمة الله اعتذر عن التاخر في مراجعة الدرس. عندي استفسارما معنى من الناحية العلمية؟
من الناحية العلمية:
1- الخليل بن أحمد الفراهيدي
2- أبو الأسود الدؤلي
3- أبو القاسم عبيد بن سلام
لي عودة عندما اكمل الدرس ومشاهدة الفيديو

[الدرّة المصونة]

السلام عليكم ورحمة الله اعتذر عن التاخر في مراجعة الدرس. عندي استفسارما معنى من الناحية العلمية؟
من الناحية العلمية:
1- الخليل بن أحمد الفراهيدي
2- أبو الأسود الدؤلي
3- أبو القاسم عبيد بن سلام
لي عودة عندما اكمل الدرس ومشاهدة الفيديو


معناه من الناحية النظرية اي من وضع الدروس و القواعد و غيرها و هذا استنادا القواعد العملية التي تم تواترها عن قراءة الرسول صلى الله عليه و سلم

[نصيرة الإسلام]

اهلا خولــة
أظنكِ وجدتِ واحدًا و بدورِي أنصحُ الأخوات بمشاهدة هذا الفيديو (https://www.dztu.be/watch?v=4wnieub-l0k) كانطلاقة
بارك الله فيكِ

من فضلك اختي الرابط لا يعمل لولا تعدليه
و جزاك الله خيرا

[جيجلية]

تلخيصي للدرس بعد مشاهدة الفيديو

قال العلماء :إن مبادىء كل فن عشرة : الحد والموضوع ثم الثمرة وفضله ونسبةوالواضع والاسم الستمداد حكم الشارع مسائل

أولا: علم التجويد
1-الحد:والمقصود به تعريفه

تعريف التجويد :معناه لغة التحسين والاسم منه الجودة وضدها الرداءة
اصطلاحا :هو إخراج الحروف من مخارجها وغعطاء كل حرف حقه ومستحقه من الصفات( الازمة والعارضة)
2-الموضوع: الكلمات القرآنية
3- الثمرة:صون الكلمات القرآنية عن اللحن
4-فضله:من افضل العلوم واشرفها على الغطلاق لتعلقه بكلام الله تعالى
5- نسبتة: نسبة إلى غيره من العلوم وهو احد العلوم الشرعية
6-واضعه:التجويد نوعان :عملي ( تطبيقي) وهو الطريقة التي قرا بها الرسول صلى الله عليه وسلم عن جبريل عليه السلام
علمي ( نظري): قيل ابو اسود الدؤلي -الخليل بن احمد الفراهيدي -ابو عمر البصري وغيرهم من أئمة القراءة
7-الاسم: علم التجويد
8-الاستمداد: اي من اين استمد من كيفية قراءة النبي صلى الله عليه وسلم
9- حكم الشارع: اي ما حكم هذا العلم؟التجويد العلمي فرض كفاية اما التجويد العملي واجب على الجميع
10-مسائله: احكامه وقواعده الاساسية
ثانيا:قواعد القراءات الصحيحة
1- معرفة مخارج الحروف
2- معرفة صفات الحروف
3-ما يتجدد من احكام التجويد عند ترتيب الحروف
4- تدريب اللسان بالتكرار
ثالثا:اركان القراءة الصحيحة:
1-موافقة القراءة لوجه من وجوه اللغة العربيةولو كان ضعيفا عند بعض العلماء
2-موافقة القراءة للرسم العثماني ولو احتمالا لا للرسم الإملائي
3- صفة السند: وهو من خصائص الأمة المحمدية

صراحة لو لم أشاهد الفيديو لما فهمت الدرس ولله ذر القائل:
من يأخذ العلم عن شيخ مشافهة يكن عن الزيغ والتصحيف في حرم
ومن يكن آخذا للعلم من صحف فعلمه عند أهل العلم كالعدم

[ام فاطمة زهراء]

مشكورة اختي و هذا تلخيصي للدرس
أولا : علم التجويد

لكل علم من العلوم10مبادئ هي :الحد و الموضوع الثمرة فضله نسبة الواضع الاسم الاستمداد حكم الشارع مسائل

مفهوم كلمة الحد : هو الفاصل بين شيئين لئلا يختلط أحدهما بالآخر و الحد يعرف اصطلاحا بالتعريف

1حد التجويد : لغة هو التحسين يقال جودت الشيء أي حسنته

اصطلاحا ( المعنى الذي اصطلح عليه علماء التخصص ) : هو اخراج الحروف من مخارجها / اخراج كل حرف من مخرجه و اعطاءه حقه ( صفاته اللازمة ) و مستحقه ( صفاته العارضة ).

2موضوع علم التجويد : هو الكلمات القرآنية من حيث إ حكام حروفها و اجادة التلفظ بها .

3الثمرة : هي صون الكلمات القرآنية عن التصحيف ( الخطا في النقط و الشكل ) و التحريف ( تغيير الكلمات او الحروف ) لكي ينال الانسان رضا ربه و يفوز بسعادة الدارين .

4فضل علم التجويد : هو من أفضل العلوم و أشرفها على الاطلاق لتعلقه بكلام الله تبارك و تعالى .

5نسبة علم التجويد : هو أحد العلوم الشرعية المتعلقة بالقرآن الكريم .


[ملاحظة التجويد نوعان علمي : معرفة احكام التجويد (نظري )


عملي : قراءة القرآن كما كان يقرا نبينا صلى الله عليه وسلم ( تطبيقي ) 6الواضع : من الناحية العملية نبينا محمد صلى الله عليه وسلم حيث تلقاه عن جبريل عن رب العزة .
من الناحية العلمية ابو الاسود الدؤلي و قيل الخليل الفراهيدي و قيل ابو عمر البصري و قيل الدوري وقيل القراء العشرة .
7الاسم : علم التجويد .
8الاستمداد : استمد من كيفية قراءة الرسول عليه الصلاة و السلام ثم لقاها الى الصحابة ثم التابعيين و هكذا بالتواتر حتى وصلت الينا .
9حكم تعلم علم التجويد : 1 - التجويد العملي للعلماء و الدعاة و طلبة العلم هو فرض كفاية اذا تعلمه البعض سقط عن البقية .
- لعامة الناس هو مستحب ( سنة ) اي يثاب فاعله و لا يعاقب تاركه .
2 التجويد العملي ( التطبيقي ) واجب يثاب فاعله و يستحق الغقاب تاركه .
10مسائل علم التجويد : هي قواعده الكلية التي تتفرع منها الاحكام الجزئية كأحكام المدود و النون الساكنة ........
ثانيا: قواعد القراءة الصحيحة:

معرفة مخارج الحروف و صفاتها و احكام ترتيب الحروف و حركاتها من تنوين و فتح وسكون و اهم قاعدة هي التكرار و تدريب اللسان .
ثالثا : أركان القراءة الصحيحة :
يشترط لصحة القراءة أركان ثلاثة:
موافقة القراءة لوجه من أوجه اللغة العربية ولو ضعيفا.
موافقة القراءة للرسم العثماني.
صفة السند.

[الدرّة المصونة]

تلخيصي للدرس بعد مشاهدة الفيديو

قال العلماء :إن مبادىء كل فن عشرة : الحد والموضوع ثم الثمرة وفضله ونسبةوالواضع والاسم الستمداد حكم الشارع مسائل

أولا: علم التجويد
1-الحد:والمقصود به تعريفه

تعريف التجويد :معناه لغة التحسين والاسم منه الجودة وضدها الرداءة
اصطلاحا :هو إخراج الحروف من مخارجها وغعطاء كل حرف حقه ومستحقه من الصفات( الازمة والعارضة)
2-الموضوع: الكلمات القرآنية
3- الثمرة:صون الكلمات القرآنية عن اللحن
4-فضله:من افضل العلوم واشرفها على الغطلاق لتعلقه بكلام الله تعالى
5- نسبتة: نسبة إلى غيره من العلوم وهو احد العلوم الشرعية
6-واضعه:التجويد نوعان :عملي ( تطبيقي) وهو الطريقة التي قرا بها الرسول صلى الله عليه وسلم عن جبريل عليه السلام
علمي ( نظري): قيل ابو اسود الدؤلي -الخليل بن احمد الفراهيدي -ابو عمر البصري وغيرهم من أئمة القراءة
7-الاسم: علم التجويد
8-الاستمداد: اي من اين استمد من كيفية قراءة النبي صلى الله عليه وسلم
9- حكم الشارع: اي ما حكم هذا العلم؟التجويد العلمي فرض كفاية اما التجويد العملي واجب على الجميع
10-مسائله: احكامه وقواعده الاساسية
ثانيا:قواعد القراءات الصحيحة
1- معرفة مخارج الحروف
2- معرفة صفات الحروف
3-ما يتجدد من احكام التجويد عند ترتيب الحروف
4- تدريب اللسان بالتكرار
ثالثا:اركان القراءة الصحيحة:
1-موافقة القراءة لوجه من وجوه اللغة العربيةولو كان ضعيفا عند بعض العلماء
2-موافقة القراءة للرسم العثماني ولو احتمالا لا للرسم الإملائي
3- صفة السند: وهو من خصائص الأمة المحمدية

صراحة لو لم أشاهد الفيديو لما فهمت الدرس ولله ذر القائل:
من يأخذ العلم عن شيخ مشافهة يكن عن الزيغ والتصحيف في حرم
ومن يكن آخذا للعلم من صحف فعلمه عند أهل العلم كالعدم

أحسنت يا طيّبة و قد وفقت في التلخيص الى ابعد الحدوود
بوركت غليتي

اعجبني ما كتبته بالاخير
بالتأكيد الكل يوقن ان أخذ الدروس من غير مشافهة لا يعد اي شء
كنت في الصيف قد أقمت عدة دورات تعليم رواية ورش عن نافع عبر السكااايب انا و استاذات اخرى معي معي ماشاء الله عليهن و ربي يذكرهم بالخير
لكن انتهت الدورة و الحمد لله و لاحظنا الفرق بين اخت كيف كانت و كيف اصبحت

لذا و لعدم تضييع افرصة قرررت نشاء هذه الدورة حيث الدروس تكون على شكل فيديو لاحد الممشايخ الكبار و التلقين يكون جيدا كفابة
و ان تم توفيق الله لنا سنقوم بدورة عببر السكااايب هذا الصيف انن شاءالله

مشكورة اختي و هذا تلخيصي للدرس
أولا : علم التجويد

لكل علم من العلوم10مبادئ هي :الحد و الموضوع الثمرة فضله نسبة الواضع الاسم الاستمداد حكم الشارع مسائل

مفهوم كلمة الحد : هو الفاصل بين شيئين لئلا يختلط أحدهما بالآخر و الحد يعرف اصطلاحا بالتعريف

1حد التجويد : لغة هو التحسين يقال جودت الشيء أي حسنته

اصطلاحا ( المعنى الذي اصطلح عليه علماء التخصص ) : هو اخراج الحروف من مخارجها / اخراج كل حرف من مخرجه و اعطاءه حقه ( صفاته اللازمة ) و مستحقه ( صفاته العارضة ).

2موضوع علم التجويد : هو الكلمات القرآنية من حيث إ حكام حروفها و اجادة التلفظ بها .

3الثمرة : هي صون الكلمات القرآنية عن التصحيف ( الخطا في النقط و الشكل ) و التحريف ( تغيير الكلمات او الحروف ) لكي ينال الانسان رضا ربه و يفوز بسعادة الدارين .

4فضل علم التجويد : هو من أفضل العلوم و أشرفها على الاطلاق لتعلقه بكلام الله تبارك و تعالى .

5نسبة علم التجويد : هو أحد العلوم الشرعية المتعلقة بالقرآن الكريم .


[ملاحظة التجويد نوعان علمي : معرفة احكام التجويد (نظري )


عملي : قراءة القرآن كما كان يقرا نبينا صلى الله عليه وسلم ( تطبيقي ) 6الواضع : من الناحية العملية نبينا محمد صلى الله عليه وسلم حيث تلقاه عن جبريل عن رب العزة .
من الناحية العلمية ابو الاسود الدؤلي و قيل الخليل الفراهيدي و قيل ابو عمر البصري و قيل الدوري وقيل القراء العشرة .
7الاسم : علم التجويد .
8الاستمداد : استمد من كيفية قراءة الرسول عليه الصلاة و السلام ثم لقاها الى الصحابة ثم التابعيين و هكذا بالتواتر حتى وصلت الينا .
9حكم تعلم علم التجويد : 1 - التجويد العملي للعلماء و الدعاة و طلبة العلم هو فرض كفاية اذا تعلمه البعض سقط عن البقية .
- لعامة الناس هو مستحب ( سنة ) اي يثاب فاعله و لا يعاقب تاركه .
2 التجويد العملي ( التطبيقي ) واجب يثاب فاعله و يستحق الغقاب تاركه .
10مسائل علم التجويد : هي قواعده الكلية التي تتفرع منها الاحكام الجزئية كأحكام المدود و النون الساكنة ........
ثانيا: قواعد القراءة الصحيحة:

معرفة مخارج الحروف و صفاتها و احكام ترتيب الحروف و حركاتها من تنوين و فتح وسكون و اهم قاعدة هي التكرار و تدريب اللسان .
ثالثا : أركان القراءة الصحيحة :
يشترط لصحة القراءة أركان ثلاثة:
موافقة القراءة لوجه من أوجه اللغة العربية ولو ضعيفا.
موافقة القراءة للرسم العثماني.
صفة السند.

:19::19: ممتااز جدا تلخيصك كاف و وااف بوركت حيبتي

[الدرّة المصونة]

أم سمية الأثرية لم تقدم التلخيص عسى لمناع خيرا ان شاء الله

[الدرّة المصونة]

بانتظــآر تدخلاتكن اخواتي
حتى اضع الدرس الثالث

[radia rara]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
بارك الله فيك أختي،جزاك المولى تعالى كل كل خير
هذا هو تلخيصي
علم التجويد
يقوم علم التجويد كغيره من العلوم على عشرة مبادئ ألا و هي
الحد و هو تعريف التجويد
التجويد لغة هو التحسين و الاتقان
اصطلاحا هو اخراج كل حرف من مخرجه الصحيح و اعطاءه حقه (الصفات اللازمة)و مستحقه (الصفات العارضة)
الموضوع الكمات القرانية من حيث احكام حروفها و ايجادة لفظها
الثمرة صون اللسان عن اللحن (الخطأ ) في كلام الله تعالى
فضله علم التجويد من أفضل العلوم و أشرفها لتعلقه بكلام الله تبارك و تعالى
نسبه ينسب علم التجويد الى العلوم الشرعية
الواضع
من الناحية العملية (التطبيقية )
رسول الله محمد صلى الله صلى الله عليه و سلم عن جبريل عليه السلام عن الله تبارك و تعالى .
من الناحية العلمية (النظرية) و هو دراسة أحكام التجويد
الخليل بن أحمد الفراهيدي
أبو الأسود الدؤلي
أبو القاسم عبيد بن سلام
الاستمداد
الاسم علم التجويد من قراءة رسول الله محمد صلى الله عليه و سلم و وصل الينا بالتواتر.
حكم الشارع
فرض كفاية بالنسبة للعلماء و طلبة العلم و الأئمة
بالنسبة لبقية الناس مندوب(مستحب)
مسائله و هو أحكامه و قواعده الأساسية
قواعد القراءة الصحيحة
تعلم مخارج الحروف و صفاتها
أحكام التجويد كأحكام المد و التنوين ...
رياضة اللسان و التكرار
يشترط لصحة القراءة ثلاثة أركان
صفة السند
أن يكون هذا العلم من سند صحيح
لم أفهم الشرطين الأخرين ،فضلا منك أرجوا أن توضحيهما أكثر .
في أمان الله.

[الدرّة المصونة]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
بارك الله فيك أختي،جزاك المولى تعالى كل كل خير
هذا هو تلخيصي
علم التجويد
يقوم علم التجويد كغيره من العلوم على عشرة مبادئ ألا و هي
الحد و هو تعريف التجويد
التجويد لغة هو التحسين و الاتقان
اصطلاحا هو اخراج كل حرف من مخرجه الصحيح و اعطاءه حقه (الصفات اللازمة)و مستحقه (الصفات العارضة)
الموضوع الكمات القرانية من حيث احكام حروفها و ايجادة لفظها
الثمرة صون اللسان عن اللحن (الخطأ ) في كلام الله تعالى
فضله علم التجويد من أفضل العلوم و أشرفها لتعلقه بكلام الله تبارك و تعالى
نسبه ينسب علم التجويد الى العلوم الشرعية
الواضع
من الناحية العملية (التطبيقية )
رسول الله محمد صلى الله صلى الله عليه و سلم عن جبريل عليه السلام عن الله تبارك و تعالى .
من الناحية العلمية (النظرية) و هو دراسة أحكام التجويد
الخليل بن أحمد الفراهيدي
أبو الأسود الدؤلي
أبو القاسم عبيد بن سلام
الاستمداد
الاسم علم التجويد من قراءة رسول الله محمد صلى الله عليه و سلم و وصل الينا بالتواتر.
حكم الشارع
فرض كفاية بالنسبة للعلماء و طلبة العلم و الأئمة
بالنسبة لبقية الناس مندوب(مستحب)
مسائله و هو أحكامه و قواعده الأساسية
قواعد القراءة الصحيحة
تعلم مخارج الحروف و صفاتها
أحكام التجويد كأحكام المد و التنوين ...
رياضة اللسان و التكرار
يشترط لصحة القراءة ثلاثة أركان
صفة السند
أن يكون هذا العلم من سند صحيح
لم أفهم الشرطين الأخرين ،فضلا منك أرجوا أن توضحيهما أكثر .
في أمان الله.


و عليكم السلام و رحمة اللع و بركااته

بووركت حبيبتي تلخيصك كاف و واف

[ام احبتي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته تم اعادة التلخيص

[radia rara]

أأختي لم أفهم الشرطين الأخرين من شروط صحة القراءة ،فضلا منك أرجوا أن توضحيهما أكثر
وفقكم الله.

[الدرّة المصونة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته تم اعادة التلخيص

طيب :19:
أأختي لم أفهم الشرطين الأخرين من شروط صحة القراءة ،فضلا منك أرجوا أن توضحيهما أكثر
وفقكم الله.

اهلا راضية
يا حبيبتي نسيت تمام ان اجيبك في الرد السابق اعذريني
صحة سندها اي قراءة القران على يد مشايخ يتقنون هذا العلم و لديهم سند برسول الله صل الله عليه و سلم

[أم سمية الأثرية]

أم سمية الأثرية لم تقدم التلخيص عسى لمناع خيرا ان شاء الله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لم اتمكن بعد من مشاهدة الفيديو بسبب ابنتي الصغرى
ولكن باذن الله خلال يومين ان شاء الله ساضع الملخص

[radia rara]

بارك الله فيك أختي خولة جزاك المولى كل خير

[أم سمية الأثرية]

مقدمة عامة في علم التجويد و مبادئ التجويد العشرة


إن مبادي كل فن عشرة ... الحد والموضوع ثم الثمرة
وفضله ونسبة والواضع ... والاسم الاستمداد حكم الشارع
مسائل والبعض بالبعض اكتفى ... ومن درى الجميع حاز الشرفا


-1- الحد هو الفاصل بين شيئين لئلا يختلط أحدهما على الاخر

تعريف التجويد
لغة التحسين
اصطلاحا اخراج كل حرف من مخرجه و اعطاؤه حقه و مستحقه من صفاته اللازمة أو العارضة

-2- الموضوع هو الكلمات القرانية من حيث احكام حروفها و اجادة التلفظ بها

-3- الثمرة صون الكلمات القرانية عن التصحيف و التحريف /او عن اللحن و هو الخطأ /في كلام الله لكي ينال الانسان رضى الله و ليفوز بسعادة الدارين

-4- فضل علم التجويد من أفضل العلوم وأشرفها على الاطلاق لتعلقه بأفضل كلام ألا وهو كلام الله تبارك وتعالى

-5- نسبته نسب الى أبي الاسود الدؤلي أو نسبته الى غيره من العلوم /فيماذا يبحث/أحد العلوم الشرعية المتعلقة بالقران الكريم
-6- الواضع من الذي وضع علم التجويد
التجويد نوعان علمي و هو أحكام التجويد من ادغام و اخفاء وو نظري
و تجويد عملي تطبيقي اي تطبيق هذه الاحكام
فمن الناحية العملية النبي محمد صلى الله عليه وسلم حيث تلقاه عن جبريل عن رب العزة
و من الناحية العلمية قيل أبو الاسود الدؤلي و قيل الخليل و قيل أبو العمر وقيل الدوري ابي عمر البصري و قيل أئمة القراءة و قيل غير ذلك
-7-اسمه اسم هذا العلم علم التجويد
-8-استمداده من كيفية قراءة النبي صلى الله عليه وسلم حيث تلقاه عن جبريل عن رب العزة ثم لقاه الرسول صلى الله عليه وسلم للصحابة ثم التابعين حتى وصلت الينا هذه الكيفية
-9-حكم الشارع ما حكم القراءة بالتجويد /انظر مرفقات/
التجويد نوعان علمي و عملي
التجويد العلمي معرفة الاحكام و تعلمه فرض كفاية للعلماء وطلبة العلم و الدعاة و مندوب لعامة الناس
**مندوب=مستحب و هو ما يثاب عليه فاعله و لا يعاقب تاركه
التجويد العملي و هو قراءة القران كما كان يقرؤه النبي صلى الله عليه وسلم و هو فرض عين
فرض =واجب =لازم =حتمي وهو ما طلب من المكلفين فعله على وجه الحتم و الالزام
وَالأَخْـذُ بِالتَّـجْـوِيـدِ حَـتْــمٌ لازِمُ مَــنْ لَــمْ يُـجَـوِّدِ الْـقُـرَآنَ آثِــمُ
لأَنَّــهُ بِـــهِ الإِلَـــهُ أَنْـــــــــزَلاَ وَهَـكَـذَا مِـنْـهُ إِلَـيْـنَـا وَصَــــلاَ
وَهُـوَ أَيْـضًـا حِـلَْـيـةُ الـتِّــــلاَوَةِ وَزِيْــنَـــةُ الأَدَاءِ وَالْــقِـــــرَاءَةِ
وَهُـوَ إِعْـطَـاءُ الْـحُـرُوفِ حَقَّـهَـا مِــنْ صِـفَـةٍ لَـهَـا وَمُستَحَـقَّـهَـا
وَرَدُّ كُـــلِّ وَاحِـــدٍ لأَصْـلِــــــهِ وَاللَّـفْـظُ فِــي نَـظِـيْـرِهِ كَمِـثْـلـهِ

والناس في قراءة القران 3
*1محسن مأجور و هو الذي طلبه و تعلمه و أتقنه
*2 مسيء معذور و هو الذي لم يطاوعه لسانه على تعلم هذا العلم
*3مسيء اثم و هو الذي استبد برأيه و استنكف عن طلب هذا العلم


-10-مسائله وهي القواعد الكلية التي تتفرع منها الاحكام الجزئية

مثلا باب النون الساكنة و يتفرع عنها اربعة احكام الاظهار والادغام و الاقلاب و الاخفاء

أما شروط القراءة الصحيحة المقبولة و مراتب القراءة و باب اللحن و أقسامه و أنواعه فلم يرد في هذا الفيديو

[الدرّة المصونة]

مقدمة عامة في علم التجويد و مبادئ التجويد العشرة


إن مبادي كل فن عشرة ... الحد والموضوع ثم الثمرة
وفضله ونسبة والواضع ... والاسم الاستمداد حكم الشارع
مسائل والبعض بالبعض اكتفى ... ومن درى الجميع حاز الشرفا


-1- الحد هو الفاصل بين شيئين لئلا يختلط أحدهما على الاخر

تعريف التجويد
لغة التحسين
اصطلاحا اخراج كل حرف من مخرجه و اعطاؤه حقه و مستحقه من صفاته اللازمة أو العارضة

-2- الموضوع هو الكلمات القرانية من حيث احكام حروفها و اجادة التلفظ بها

-3- الثمرة صون الكلمات القرانية عن التصحيف و التحريف /او عن اللحن و هو الخطأ /في كلام الله لكي ينال الانسان رضى الله و ليفوز بسعادة الدارين

-4- فضل علم التجويد من أفضل العلوم وأشرفها على الاطلاق لتعلقه بأفضل كلام ألا وهو كلام الله تبارك وتعالى

-5- نسبته نسب الى أبي الاسود الدؤلي أو نسبته الى غيره من العلوم /فيماذا يبحث/أحد العلوم الشرعية المتعلقة بالقران الكريم
-6- الواضع من الذي وضع علم التجويد
التجويد نوعان علمي و هو أحكام التجويد من ادغام و اخفاء وو نظري
و تجويد عملي تطبيقي اي تطبيق هذه الاحكام
فمن الناحية العملية النبي محمد صلى الله عليه وسلم حيث تلقاه عن جبريل عن رب العزة
و من الناحية العلمية قيل أبو الاسود الدؤلي و قيل الخليل و قيل أبو العمر وقيل الدوري ابي عمر البصري و قيل أئمة القراءة و قيل غير ذلك
-7-اسمه اسم هذا العلم علم التجويد
-8-استمداده من كيفية قراءة النبي صلى الله عليه وسلم حيث تلقاه عن جبريل عن رب العزة ثم لقاه الرسول صلى الله عليه وسلم للصحابة ثم التابعين حتى وصلت الينا هذه الكيفية
-9-حكم الشارع ما حكم القراءة بالتجويد /انظر مرفقات/
التجويد نوعان علمي و عملي
التجويد العلمي معرفة الاحكام و تعلمه فرض كفاية للعلماء وطلبة العلم و الدعاة و مندوب لعامة الناس
**مندوب=مستحب و هو ما يثاب عليه فاعله و لا يعاقب تاركه
التجويد العملي و هو قراءة القران كما كان يقرؤه النبي صلى الله عليه وسلم و هو فرض عين
فرض =واجب =لازم =حتمي وهو ما طلب من المكلفين فعله على وجه الحتم و الالزام
وَالأَخْـذُ بِالتَّـجْـوِيـدِ حَـتْــمٌ لازِمُ مَــنْ لَــمْ يُـجَـوِّدِ الْـقُـرَآنَ آثِــمُ
لأَنَّــهُ بِـــهِ الإِلَـــهُ أَنْـــــــــزَلاَ وَهَـكَـذَا مِـنْـهُ إِلَـيْـنَـا وَصَــــلاَ
وَهُـوَ أَيْـضًـا حِـلَْـيـةُ الـتِّــــلاَوَةِ وَزِيْــنَـــةُ الأَدَاءِ وَالْــقِـــــرَاءَةِ
وَهُـوَ إِعْـطَـاءُ الْـحُـرُوفِ حَقَّـهَـا مِــنْ صِـفَـةٍ لَـهَـا وَمُستَحَـقَّـهَـا
وَرَدُّ كُـــلِّ وَاحِـــدٍ لأَصْـلِــــــهِ وَاللَّـفْـظُ فِــي نَـظِـيْـرِهِ كَمِـثْـلـهِ

والناس في قراءة القران 3
*1محسن مأجور و هو الذي طلبه و تعلمه و أتقنه
*2 مسيء معذور و هو الذي لم يطاوعه لسانه على تعلم هذا العلم
*3مسيء اثم و هو الذي استبد برأيه و استنكف عن طلب هذا العلم


-10-مسائله وهي القواعد الكلية التي تتفرع منها الاحكام الجزئية

مثلا باب النون الساكنة و يتفرع عنها اربعة احكام الاظهار والادغام و الاقلاب و الاخفاء

أما شروط القراءة الصحيحة المقبولة و مراتب القراءة و باب اللحن و أقسامه و أنواعه فلم يرد في هذا الفيديو




السلام عليكم ورحمة الله و بركــآته
بركت حبيبتي على مجهوداتك في التلخيص
بخصوص مراتب القراءة و غيرها ستكون في الدرس القادم ان شاء الله
:19:

[ام سامي15]

جزاك الله الفردوس الاعلى

[أم سمية الأثرية]

[quote=الدرّة المصونة;3994999134]السلام عليكم ورحمة الله و بركــآته
بركت حبيبتي على مجهوداتك في التلخيص
بخصوص مراتب القراءة و غيرها ستكون في الدرس القادم ان شاء الله


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

و فيك بارك الله أخيتي

[قاصِرَةُ الطّرْف]

السلام عليكم
هذا جدول تتبع التلخيصات الخاص بكل طالبة ...ما شاء الله عليكن عمل جد ممتاز..
و الى الدرس الثالث عن قريب فترقبونا إن شاء الله..
http://cdn.top4top.co/p_16p7bt1.png

[بنت الجزائر]

1-القاسم المشترك بين كل مراتب القراءة هو مراعاةاو الاتيان باحكام التجويد
2-الفائدة من القراءة بمبدا التحقيق هو التدبر اكثر في ايات القران وفهم معانيها ومقاصدها والخشوع ولان القراءة بمبدا التحقيق تنزل السكينة والطمانينة على النفوس
3-نلجا الى مرتبة الحدر اثناء التسميع
4- حكم الاستعاذة لو بدأتِ من أواسط سورة البقرة مستحبة
5-الاستعاذة محلها البدا بالقراءة اي انني ملزمة بها تكون سرا لاننا في حلقة قراءة والبسملة جائزة مابين السور يعني انني مخيرة
6-
اوجه الاستعاذة مع وسط السورة في حالة عدم الاتيان بالبسملة عندنا وجهان : وصل أو قطع فقط
ونطبق قاعدة الامام الشاطبي : ......و في الأجزاء خيّر من تلا
اتمنى ان تكون الاجابة موفقة باذن الله والسلام عليكم ورحمة الله

[قاصِرَةُ الطّرْف]

1-القاسم المشترك بين كل مراتب القراءة هو مراعاةاو الاتيان باحكام التجويد
2-الفائدة من القراءة بمبدا التحقيق هو التدبر اكثر في ايات القران وفهم معانيها ومقاصدها والخشوع ولان القراءة بمبدا التحقيق تنزل السكينة والطمانينة على النفوس
3-نلجا الى مرتبة الحدر اثناء التسميع
4- حكم الاستعاذة لو بدأتِ من أواسط سورة البقرة مستحبة
5-الاستعاذة محلها البدا بالقراءة اي انني ملزمة بها تكون سرا لاننا في حلقة قراءة والبسملة جائزة مابين السور يعني انني مخيرة
6-
اوجه الاستعاذة مع وسط السورة في حالة عدم الاتيان بالبسملة عندنا وجهان : وصل أو قطع فقط
ونطبق قاعدة الامام الشاطبي : ......و في الأجزاء خيّر من تلا
اتمنى ان تكون الاجابة موفقة باذن الله والسلام عليكم ورحمة الله
تم تقييمُك في الموضوع الخآآآآآآص بالدرس الثالث ..احسن الله اليكِ وآصلي ..

[ام عبد غفور]

السلام عليكم.
ملخص الدرس
بسم الله الرحمان الرحيم.
مبادئ علم التجويد::عشره وهي:
1 الحد : وهو الحد الذي يقف عند .
والتجويد هو اعطاء كل حرف حقه ومستحقه.
2 الموضوع: الكلمات القرآنيه.
3 الثمره: - صون اللسان عن الخطأ
- الماهر به من السفره الكرام البرره. - التدبر والخشوع.
4فضله: افضل العلوم الشرعيه واشرفها.
5 نسبه: العلوم الشرعيه.
6 الواضع: من قراءة الرسول صلى الله عليه وسلم عن جبريل عليه السلام وتلقى الصحابه من الرسول والتابعين من الصحابه.
7 الاسم: علم التجويد
8الستمداد: بالتوتر من رسولنا صلى الله عليه وسلم الى الصحابه ثم التابعين الى ان وصل الينا.
9 حكم الشارع : - العلم النضري وتعليمه : فرض كفايه. - العلم التطبيقي وتعلمه فرض عين.
10 مسائله: احكام التجويد و قواعده التطبيقيه.
- قواعد القراء الصحيحه:
1: معرفه مخارج الحروف
2: معرفه صفات الحروف.
3: معرفه مايتجدد من احكام عند ترتيب الحروف.
4 : رياضه اللسان والتكرار.( اهم قاعده) .
- اركان القراءه الصحيحه:
1: موافقتها لوجه من اوجه اللغه العربيه.
2: موافقه القراءه للرسم العثماني.
3: صفه السند ان يتصل السند برسولةالله صلى الله عليه وسلم عن جبريل عن رب العزه.

[قاصِرَةُ الطّرْف]

السلام عليكم.
ملخص الدرس
بسم الله الرحمان الرحيم.
مبادئ علم التجويد::عشره وهي:
1 الحد : وهو الحد الذي يقف عند .
والتجويد هو اعطاء كل حرف حقه ومستحقه.
2 الموضوع: الكلمات القرآنيه.
3 الثمره: - صون اللسان عن الخطأ
- الماهر به من السفره الكرام البرره. - التدبر والخشوع.
4فضله: افضل العلوم الشرعيه واشرفها.
5 نسبه: العلوم الشرعيه.
6 الواضع: من قراءة الرسول صلى الله عليه وسلم عن جبريل عليه السلام وتلقى الصحابه من الرسول والتابعين من الصحابه.
7 الاسم: علم التجويد
8الستمداد: بالتوتر من رسولنا صلى الله عليه وسلم الى الصحابه ثم التابعين الى ان وصل الينا.
9 حكم الشارع : - العلم النضري وتعليمه : فرض كفايه. - العلم التطبيقي وتعلمه فرض عين.
10 مسائله: احكام التجويد و قواعده التطبيقيه.
- قواعد القراءة الصحيحه:
1: معرفه مخارج الحروف
2: معرفه صفات الحروف.
3: معرفه مايتجدد من احكام عند ترتيب الحروف.
4 : رياضه اللسان والتكرار.( اهم قاعده) .
- اركان القراءه الصحيحه:
1: موافقتها لوجه من اوجه اللغه العربيه.
2: موافقه القراءه للرسم العثماني.
3: صفه السند ان يتصل السند برسولةالله صلى الله عليه وسلم عن جبريل عن رب العزه.
و عليكم و السلام ورحمة الله و بركاته

بورك فيك ..، سبق و أن شرحت لك صوتيا النقطة المتعلقة بالمبدأ السادس
دائما حينما نصل للواضع علينا التفرقة بين الواضع من الناحية العملية
و الواضع من الناحية العلمية ...جيدة نثمن مجهوداتك..تم تقييمك ..واصلي
http://d.top4top.net/p_25w5m61.png

[ام عبد الواحد 2016]

السلام عليكم ورحمة و بركاته

بالنسبة لى هذا الدرس مفهوم خصوصا بعد قرات كل مشاركات الاخوات استفدت اكثر

ساعيد كتابة الملخص مباشرة هنا اذا لم تفهمى خطى يا اخت راية

http://b.top4top.net/p_112jb8o1.jpg



http://c.top4top.net/p_112ziy31.jpg

[zahozo]

بارك الله فيك