/*/ شاااااهد على تكـــوين (الخـــرطي) الـــذي به يتبجّحـــون !! /*/

[jakoi1993]

التحقت بـ (التكوين) (4س) في بداياته، وفي نيتي أن أكمل، لكن ظروفا حالت دون ذلك، فانقطعت في السنة الثانية، ثم شاركت في حراسة (المتكونين) من المعلمين مدة أربع سنوات متتالية، وأخيرا (تكونت) (س1)، فأنا من أعرف الناس بحقائق (التكوين) الذي يعجبني أن أسميه (تكوين الخرطي) لما رأيت من فضائحه وفظائعه، فلاشيء فيه يجعلك تسميه تكوينا أو بعض تكوين، ولافرق بين أنواعه (4س - 3س -س1)، فمن (تكون) 4س أو 3س (تكون) أسابيع خلال العطل المدرسية، ومن (تكون) س1 (تكون) أسابيع متعاقبة تساوي تلك الفترة أو أكثر+ إعداد مذكرة التخرج.
أقول هذا ردا على من رأيته يتبجح بأنه من الظلم المساواة بين المتكونين، لقد كاد يجن هذا (المخلوق) الغريب الأطوار لما رأى التعليمة 003 تنصف زملاءه من (المتكونين) بعد، وراح يصدع لنا رؤوسنا بتفاهات وخزعبلات ماأنزل الله بها من سلطان، فلما تأكد له أنه كان (يضرب الريح بهراوة)، خرج علينا بأسطوانة مشروخة أخرى (الله يهديه ويشفيه) !!

[ferhat165]

اغلب من انهوا التكوير قبل 2012 سقطت عليهم التعليمة 003 كالصاعقة ربي يهدي البعض؟

[jakoi1993]

اغلب من انهوا التكوير قبل 2012 سقطت عليهم التعليمة 003 كالصاعقة ربي يهدي البعض؟
لم يكتف أمثال هؤلاء بالإدماج (الأثر المالي+عدم الزحلقة+المشاركة في المسابقات مباشرة)(الله يبارك لهم) فرقا بيننا وبينهم ؟!

[رابح المسيلة]

اغلب المتكونين قبل 2012 اصابهم الحسد والغيرة وفي الحقيقة الدفعات التي تكونت بعد2012 أحسن تكوين من سابقيها على الأقل قاموا بانجاز مذكرة تخرج
ويشهد لهم بالخبرة وبحسن الخلق وقابليتهم للتطور عكس الدفعات قبل 2012 حسبوا أنهم ملكوا العلم من اذنيه وأعرفهم جيدا احسنهم لا يفرق بين المبني والمعرب .
جن جنونهم كيف يرتقي زملاؤهم الى نفس الرتية مكون
وزد على ذلك ما هو مستواكم (مستوى 3 ثانوي )
تقبلوا مروري

[jakoi1993]

اغلب المتكونين قبل 2012 اصابهم الحسد والغيرة وفي الحقيقة الدفعات التي تكونت بعد2012 أحسن تكوين من سابقيها على الأقل قاموا بانجاز مذكرة تخرج
ويشهد لهم بالخبرة وبحسن الخلق وقابليتهم للتطور عكس الدفعات قبل 2012 حسبوا أنهم ملكوا العلم من اذنيه وأعرفهم جيدا احسنهم لا يفرق بين المبني والمعرب .
جن جنونهم كيف يرتقي زملاؤهم الى نفس الرتية مكون
وزد على ذلك ما هو مستواكم (مستوى 3 ثانوي )
تقبلوا مروري
لافض فوك - شكرا لك أخي رابح.

[ياسين 87]

لاحول ولاقوة الا باللله

من المدراء والمفتشين
الى زملائكم الاساتذة

[jakoi1993]

لاحول ولاقوة الا باللله

من المدراء والمفتشين
الى زملائكم الاساتذة



وكمْ من عائِبٍ قوْلاً صَحيحاً *** وآفَتُهُ مِنَ الفَهْمِ السّقيمِ !

[بلال الحبشي الموحد]

سمعتنا ولات في الحضيض
ربي يهديكم الاولياء راهم يقراو واش راكم تكتبو
وتلاميذكم راهم ثاني يقراو
بهدلتو بينا

[ياسين 87]

وكمْ من عائِبٍ قوْلاً صَحيحاً *** وآفَتُهُ مِنَ الفَهْمِ السّقيمِ !

الله يعطينا الفهم الصحيح يا استاذي
الناس مهيش كيف كيف
ممكن واحد ممكن زوج لكن ان تعمم لكن ان تقول المتكونين قبل هذا غير مقبول

[ياسين 87]

صمعتنا ولات في الحضيض
ربي يهديكم الاولياء راهم يقراو واش راكم تكتبو
وتلاميذكم راهم ثاني يقراو
بهدلتو بينا
الله يهدينا ويبصرنا بعيوبنا

[jakoi1993]

سمعتنا ولات في الحضيض
ربي يهديكم الاولياء راهم يقراو واش راكم تكتبو
وتلاميذكم راهم ثاني يقراو
بهدلتو بينا
إذا عرف السبب بطل العجب.

[رابح المسيلة]

لا شكر على واجب أخي jakoi 1993 من بوسعادة أهل النيف والكرامة
أعرف أصدقاء كثر من بوسعادة كمعلمين ولما ترقيت مدير ا ولما واصلت الدراسة الجامعية في قسم علم النفس بالمسيلة ولما نجحت في مسابقة مفتش التعليم الابتدائي للادارة
انهم اهل حق

[jakoi1993]

لا شكر على واجب أخي jakoi 1993 من بوسعادة أهل النيف والكرامة
أعرف أصدقاء كثر من بوسعادة كمعلمين ولما ترقيت مدير ا ولما واصلت الدراسة الجامعية في قسم علم النفس بالمسيلة ولما نجحت في مسابقة مفتش التعليم الابتدائي للادارة
انهم اهل حق
عفوا أخي الكريم - يعطيك العافية.

[jakoi1993]

ياسين 87 : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بلال الحبشي الموحد http://www.djelfa.info/vb/images/buttons/viewpost.gif (http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?p=3994915022#post3994915022)
صمعتنا ولات في الحضيض
ربي يهديكم الاولياء راهم يقراو واش راكم تكتبو
وتلاميذكم راهم ثاني يقراو
بهدلتو بينا
الله يهدينا ويبصرنا بعيوبنا
آمين يارب ! - الصواب : سمعتنا بالسين / السُّمْعَةُ : الصِّيتُ ما يُسمَع عن شخص من ذِكر حسن أو سيّئ ، تقييم عام لما يتمتّع به الشَّخص من إيجابيّات أو سلبيَّات
فعل ذلك رياءً وسُمْعَةً : ليراه الناس ويَسْمَعُوه
حطَّ من سُمعته : حقّره ،
سُمْعَة عطِرة : مشرِّفة ، نظيفة ،
لطّخ سمعةَ فلان : شانه ، عابه ، وأساء إليه.

[jakoi1993]

لولا بعض النقابات وعلى رأسها الإنباف لما استطاعت الوزارة فرض (التكوين) علينا فرضا.

[جميل صابر]

التحقت بـ (التكوين) (4س) في بداياته، وفي نيتي أن أكمل، لكن ظروفا حالت دون ذلك، فانقطعت في السنة الثانية، ثم شاركت في حراسة (المتكونين) من المعلمين مدة أربع سنوات متتالية، وأخيرا (تكونت) (س1)، فأنا من أعرف الناس بحقائق (التكوين) الذي يعجبني أن أسميه (تكوين الخرطي) لما رأيت من فضائحه وفظائعه، فلاشيء فيه يجعلك تسميه تكوينا أو بعض تكوين، ولافرق بين أنواعه (4س - 3س -س1)، فمن (تكون) 4س أو 3س (تكون) أسابيع خلال العطل المدرسية، ومن (تكون) س1 (تكون) أسابيع متعاقبة تساوي تلك الفترة أو أكثر+ إعداد مذكرة التخرج.
أقول هذا ردا على من رأيته يتبجح بأنه من الظلم المساواة بين المتكونين، لقد كاد يجن هذا (المخلوق) الغريب الأطوار لما رأى التعليمة 003 تنصف زملاءه من (المتكونين) بعد، وراح يصدع لنا رؤوسنا بتفاهات وخزعبلات ماأنزل الله بها من سلطان، فلما تأكد له أنه كان (يضرب الريح بهراوة)، خرج علينا بأسطوانة مشروخة أخرى (الله يهديه ويشفيه) !!

احشمو بهدلتونا مالقيتو غير اتبعو عورات بعضكم بعض الا يكفيكم انكم كنتم وما زلتم محل سخرية الغالي و الرخيس عليكم اينكتو و ايديرو المسرحيات

[علي24]

التحقت بـ (التكوين) (4س) في بداياته، وفي نيتي أن أكمل، لكن ظروفا حالت دون ذلك، فانقطعت في السنة الثانية، ثم شاركت في حراسة (المتكونين) من المعلمين مدة أربع سنوات متتالية، وأخيرا (تكونت) (س1)، فأنا من أعرف الناس بحقائق (التكوين) الذي يعجبني أن أسميه (تكوين الخرطي) لما رأيت من فضائحه وفظائعه، فلاشيء فيه يجعلك تسميه تكوينا أو بعض تكوين، ولافرق بين أنواعه (4س - 3س -س1)، فمن (تكون) 4س أو 3س (تكون) أسابيع خلال العطل المدرسية، ومن (تكون) س1 (تكون) أسابيع متعاقبة تساوي تلك الفترة أو أكثر+ إعداد مذكرة التخرج.
أقول هذا ردا على من رأيته يتبجح بأنه من الظلم المساواة بين المتكونين، لقد كاد يجن هذا (المخلوق) الغريب الأطوار لما رأى التعليمة 003 تنصف زملاءه من (المتكونين) بعد، وراح يصدع لنا رؤوسنا بتفاهات وخزعبلات ماأنزل الله بها من سلطان، فلما تأكد له أنه كان (يضرب الريح بهراوة)، خرج علينا بأسطوانة مشروخة أخرى (الله يهديه ويشفيه) !!

تكوين الخرطي كما سميته يا سيدي هو من جعل من لا يملك شهادة الباكالوريا يصبح بقدرة قادر مفتشا و مديرا و أستاذا مكونا و...بل و يسخر من زميل له يملك تكوينا أكاديميا و بشهادة أكاديمية في الاختصاص و خبرة فاقت الثلاثين و لكنه في بلاد المعجزات و العزة و الكرامة بقي في الرتبة القاعدية في المتوسط (12)..لا التعليمة 04 أنصفته و لا 03 ردت حقه...مع احترامنا لزملائنا و مباركتنا لهم بهذه التصنيفات و الامتيازات و العيب كل العيب في واضع قانون الخرطي و الموافق عليه من أشباه النقابيين و الساكت عنه من المنتفيعين و المطبلين...ألا سحقا للظلمة و المتواطئين...

[jakoi1993]

احشمو بهدلتونا مالقيتو غير اتبعو عورات بعضكم بعض الا يكفيكم انكم كنتم وما زلتم محل سخرية الغالي و الرخيس عليكم اينكتو و ايديرو المسرحيات
واحد مثلك عجز عن تكوين جملة فصيحة واحدة، كان عليه أن يصمت خيرا له، وإلا ألقمناه (...) كما ألقمناه غيره.

[jakoi1993]

تكوين الخرطي كما سميته يا سيدي هو من جعل من لا يملك شهادة الباكالوريا يصبح بقدرة قادر مفتشا و مديرا و أستاذا مكونا و...بل و يسخر من زميل له يملك تكوينا أكاديميا و بشهادة أكاديمية في الاختصاص و خبرة فاقت الثلاثين و لكنه في بلاد المعجزات و العزة و الكرامة بقي في الرتبة القاعدية في المتوسط (12)..لا التعليمة 04 أنصفته و لا 03 ردت حقه...مع احترامنا لزملائنا و مباركتنا لهم بهذه التصنيفات و الامتيازات و العيب كل العيب في واضع قانون الخرطي و الموافق عليه من أشباه النقابيين و الساكت عنه من المنتفيعين و المطبلين...ألا سحقا للظلمة و المتواطئين...
كما سميت (التكوين) بـ (تكوين الخرطي) أسمي (الشهادة الجامعية) لبعضهم بـ (شهادة الخرطي)، وأنا أعي ماأقول - ألا سحقا للظلمة والمتواطئين !!

[رابح المسيلة]

كما سميت (التكوين) بـ (تكوين الخرطي) أسمي (الشهادة الجامعية) لبعضهم بـ (شهادة الخرطي)، وأنا أعي ماأقول - ألا سحقا للظلمة والمتواطئين !!
لا تستجيب للاستفزازات أخي البوسعادي jakoi ليس كل الشهادات الجامعية خرطي والله تعبنا كثيرا سواء سابقا ام اثناء التدريس لا تقلق فأنا دائما أقول لمعلمي المصنف ظلما في الصنف 10 وترقى الى 11 شهاداتي الجامعية من البكالوريا الى الماستر لا تساوي تعليمك لي حرفا .لأنه كان معلمي سنة 1983 وانا الان جمعني به القدر كمدير ونجحت في مسابقة مفتش ادارة الابتدائيات .
ولا أفشي عنك سرا مازلت لحد الان أستحي منه اذا قصدني في شئ لا أرده مهما كانت الظروف وهو دائما يفتخر بي أثناء الجتماعات أو في المدرسة ويقول لي أعمل كما علمتك في الصغر كن شجاعاوحكم عقلك ويقدم لي المساعدة وهو سيخرج هذه السنة للتقاعد
شكرا لكل من علمن ونحن صغارا
اخي لا تقلق اسمحلي نخطيك بمهراس في بوسعادة ومعاه حليب النوق ههههه
تقبل احتراماتي سيدي الأستاذ المحترم

[jakoi1993]

لا تستجيب للاستفزازات أخي البوسعادي jakoi ليس كل الشهادات الجامعية خرطي والله تعبنا كثيرا سواء سابقا ام اثناء التدريس لا تقلق فأنا دائما أقول لمعلمي المصنف ظلما في الصنف 10 وترقى الى 11 شهاداتي الجامعية من البكالوريا الى الماستر لا تساوي تعليمك لي حرفا .لأنه كان معلمي سنة 1983 وانا الان جمعني به القدر كمدير ونجحت في مسابقة مفتش ادارة الابتدائيات .
ولا أفشي عنك سرا مازلت لحد الان أستحي منه اذا قصدني في شئ لا أرده مهما كانت الظروف وهو دائما يفتخر بي أثناء الجتماعات أو في المدرسة ويقول لي أعمل كما علمتك في الصغر كن شجاعاوحكم عقلك ويقدم لي المساعدة وهو سيخرج هذه السنة للتقاعد
شكرا لكل من علمن ونحن صغارا
اخي لا تقلق اسمحلي نخطيك بمهراس في بوسعادة ومعاه حليب النوق ههههه
تقبل احتراماتي سيدي الأستاذ المحترم
أنا لم أقل كل الشهادات الجامعية حاشا ! ، وإنما قلت لبعضهم، وأعني بذلك (بعض الشهادات)، أنا أعلم أن التعميم ظلم.
تستأهل أخي رابح كل خير، و(المهراس) مع حليب النوق قليل فيك - ههه.

[جميل صابر]

واحد مثلك عجز عن تكوين جملة فصيحة واحدة، كان عليه أن يصمت خيرا له، وإلا ألقمناه (...) كما ألقمناه غيره.

أهلا بك سيدي في حضرة أستاذ علم الكلمة و الكلام لأقرانك و لمدة تجاوزت الثلاثين سنة قضاها -والله- كلها بين حجرات الدرس أستاذا و معلما للغة الضاد ثم اذا كنت من أهل اللغة فما معنى قولك:و إلا ألقمناه كما ألقمناه غيره ؟! فهذا كلام لا يقوله إلا معتوه أو سكران لا يعي ما يقول و إذا شجاعا فتحدث به الى أقرب الناس إليك ثم اسأله إن كان قد فهم شيئا من هذا الذي تقول

[السيد المدرس]

التحقت بـ (التكوين) (4س) في بداياته، وفي نيتي أن أكمل، لكن ظروفا حالت دون ذلك، فانقطعت في السنة الثانية، ثم شاركت في حراسة (المتكونين) من المعلمين مدة أربع سنوات متتالية، وأخيرا (تكونت) (س1)، فأنا من أعرف الناس بحقائق (التكوين) الذي يعجبني أن أسميه (تكوين الخرطي) لما رأيت من فضائحه وفظائعه، فلاشيء فيه يجعلك تسميه تكوينا أو بعض تكوين، ولافرق بين أنواعه (4س - 3س -س1)، فمن (تكون) 4س أو 3س (تكون) أسابيع خلال العطل المدرسية، ومن (تكون) س1 (تكون) أسابيع متعاقبة تساوي تلك الفترة أو أكثر+ إعداد مذكرة التخرج.
أقول هذا ردا على من رأيته يتبجح بأنه من الظلم المساواة بين المتكونين، لقد كاد يجن هذا (المخلوق) الغريب الأطوار لما رأى التعليمة 003 تنصف زملاءه من (المتكونين) بعد، وراح يصدع لنا رؤوسنا بتفاهات وخزعبلات ماأنزل الله بها من سلطان، فلما تأكد له أنه كان (يضرب الريح بهراوة)، خرج علينا بأسطوانة مشروخة أخرى (الله يهديه ويشفيه) !!

https://static.winamax.fr/img/editorial/2014/07/07/Vieux.GIF

[شيخ]

ما طلقوا لامدير ولا مفتش وضروك درتوا لخوتكم المعلمين الله يهديكم .

[الحـ)حسام(ــقّ]

https://static.winamax.fr/img/editorial/2014/07/07/Vieux.GIF

هههههههههههههههههه

[jakoi1993]

أهلا بك سيدي في حضرة أستاذ علم الكلمة و الكلام لأقرانك و لمدة تجاوزت الثلاثين سنة قضاها -والله- كلها بين حجرات الدرس أستاذا و معلما للغة الضاد ثم اذا كنت من أهل اللغة فما معنى قولك:و إلا ألقمناه كما ألقمناه غيره ؟! فهذا كلام لا يقوله إلا معتوه أو سكران لا يعي ما يقول و إذا شجاعا فتحدث به الى أقرب الناس إليك ثم اسأله إن كان قد فهم شيئا من هذا الذي تقول
أنا أشير بقولي ذلك إلى بيت شعري مشهور كثيرا مايستعمل في مواضع الرد على المتطاولين، أستحي أن أذكره لك لاسيما بعد أن عرفت أنك من قدامى معلمي اللغة العربية، أرجو أن تقبل اعتذاري، فأنت من أهل الدار، والعذر عند كرام الناس مقبول.

[jakoi1993]

https://static.winamax.fr/img/editorial/2014/07/07/vieux.gif
صدق من قال : كل إناء بالذي فيه ينضح !

[جميل صابر]

https://static.winamax.fr/img/editorial/2014/07/07/vieux.gif

الله يفتح علينا و عليكم

[ZEROUATI]

هذا الاستاذ المكون الذي حرس وشاهد الغش . هو كبيرهم والساكت على ......... شيطان اخرس
انت لم تستطع حتى مواصلت التكوين لانك لاتحب تطوير نفسك .

[jakoi1993]

هذا الاستاذ المكون الذي حرس وشاهد الغش . هو كبيرهم والساكت على ......... شيطان اخرس
انت لم تستطع حتى مواصلت التكوين لانك لاتحب تطوير نفسك .
- يبدو من خلال (خربشتك) هذه أنك موظف(حابس) لايعرف حتى كتابة كلمة (مواصلة) ؟!
- صحح اسم مهنتك : موظف.

[السيد المدرس]

- يبدو من خلال (خربشتك) هذه أنك موظف(حابس) لايعرف حتى كتابة كلمة (مواصلة) ؟!
- صحح اسم مهنتك : موظف.


شبعتونا ضحك عليكم و اصلوا تهريجكم
https://static.winamax.fr/img/editorial/2014/07/07/Vieux.GIF

[بلال الحبشي الموحد]

شكراا لكم جميعا لقد قدمتم نموذجا مشرفا للتربية والتعليم

[faiçal07]

بارك الله فيكم

[الأستاذة نصيرة39]

التحقت بـ (التكوين) (4س) في بداياته، وفي نيتي أن أكمل، لكن ظروفا حالت دون ذلك، فانقطعت في السنة الثانية، ثم شاركت في حراسة (المتكونين) من المعلمين مدة أربع سنوات متتالية، وأخيرا (تكونت) (س1)، فأنا من أعرف الناس بحقائق (التكوين) الذي يعجبني أن أسميه (تكوين الخرطي) لما رأيت من فضائحه وفظائعه، فلاشيء فيه يجعلك تسميه تكوينا أو بعض تكوين، ولافرق بين أنواعه (4س - 3س -س1)، فمن (تكون) 4س أو 3س (تكون) أسابيع خلال العطل المدرسية، ومن (تكون) س1 (تكون) أسابيع متعاقبة تساوي تلك الفترة أو أكثر+ إعداد مذكرة التخرج.
أقول هذا ردا على من رأيته يتبجح بأنه من الظلم المساواة بين المتكونين، لقد كاد يجن هذا (المخلوق) الغريب الأطوار لما رأى التعليمة 003 تنصف زملاءه من (المتكونين) بعد، وراح يصدع لنا رؤوسنا بتفاهات وخزعبلات ماأنزل الله بها من سلطان، فلما تأكد له أنه كان (يضرب الريح بهراوة)، خرج علينا بأسطوانة مشروخة أخرى (الله يهديه ويشفيه) !!......

ازيد لك على الطين بلة زميلي الفاضل ..انا بدوري تكونت وشاهدة امام الله تعالى علام شهدت من حقائق... احببت اتمام دراستي الجامعية كنظامية قبل مجيئ هذه المسرحية لكن لظروف الاسرة والاعباء لم استطع مغالطة نفسي فعدلت على الفكرة ورايت الزملاء والزميلات يتهافتون عنها ولم ابه...زميل دخل سداسي ثم فر هاربا لما راى من غش وتلاعب امام عينيه وهو ملتزم ووو....لتصلنا تقريبا في سنة 2009 م تعليمة التكوين الاجباري عدا من فاق سن معين او اساتذة التربية الفنية والتربيه البدنيه وقيل من رفض سيضطر للتكوين في ولاية اخرى بعيدة هذا ما اخافنا ودفعنا للدخول لنرى ما نرى ....لا تكوين ولا شيئ ولم ندرس ولو يوم واحد لا معلمين فقط في البدايةحصة او اثنين درسها الزملاء . ووزعت علينا كتب لنراجع منها للامتحانات ...ومن بعدها لا دراسة ولا شرح ولا كتب ولا اقراص الا من له معريفة في الجامعة وهم قله تحصلوا على كتاب السنة الثانية خفية ....والامتحانات حدث ولا حرج ..لم يكتب لي الله تعالى ان اتخرج مع دغعتي في جوان 2012م لعطلة امومة اخرتني وتخرجت بعد والحمد لله على ذلك لان الله من اختاره لي لم اندم ولم اتضجر رغم الظلم والاجحاف في حق خبرتي التي فاقت الكثير ممن في رتبة اعلى مني اليوم لكن حين اذكر ذاك التكوين اقول لعل فيما اختار الله خيرا ورضى منه واحمد الله على اني تعبت لاجل مذكرة تخرجي رغم تصحيحها الشكلي الذي رايته ولكن تعبت لاجلها وسهت الليالي ..ولم اشتريها ب6000 دج كما فعل اغلب من اعرفهم وتحصلوا على الادماج ..ربما من تكونوا سنة واحدة كان حظهم اوفر منا في الدراسة والتعلم اما افواجنا نحن الله ادرى بحالنا...

[jakoi1993]

......

ازيد لك على الطين بلة زميلي الفاضل ..انا بدوري تكونت وشاهدة امام الله تعالى علام شهدت من حقائق... احببت اتمام دراستي الجامعية كنظامية قبل مجيئ هذه المسرحية لكن لظروف الاسرة والاعباء لم استطع مغالطة نفسي فعدلت على الفكرة ورايت الزملاء والزميلات يتهافتون عنها ولم ابه...زميل دخل سداسي ثم فر هاربا لما راى من غش وتلاعب امام عينيه وهو ملتزم ووو....لتصلنا تقريبا في سنة 2009 م تعليمة التكوين الاجباري عدا من فاق سن معين او اساتذة التربية الفنية والتربيه البدنيه وقيل من رفض سيضطر للتكوين في ولاية اخرى بعيدة هذا ما اخافنا ودفعنا للدخول لنرى ما نرى ....لا تكوين ولا شيئ ولم ندرس ولو يوم واحد لا معلمين فقط في البدايةحصة او اثنين درسها الزملاء . ووزعت علينا كتب لنراجع منها للامتحانات ...ومن بعدها لا دراسة ولا شرح ولا كتب ولا اقراص الا من له معريفة في الجامعة وهم قله تحصلوا على كتاب السنة الثانية خفية ....والامتحانات حدث ولا حرج ..لم يكتب لي الله تعالى ان اتخرج مع دغعتي في جوان 2012م لعطلة امومة اخرتني وتخرجت بعد والحمد لله على ذلك لان الله من اختاره لي لم اندم ولم اتضجر رغم الظلم والاجحاف في حق خبرتي التي فاقت الكثير ممن في رتبة اعلى مني اليوم لكن حين اذكر ذاك التكوين اقول لعل فيما اختار الله خيرا ورضى منه واحمد الله على اني تعبت لاجل مذكرة تخرجي رغم تصحيحها الشكلي الذي رايته ولكن تعبت لاجلها وسهت الليالي ..ولم اشتريها ب6000 دج كما فعل اغلب من اعرفهم وتحصلوا على الادماج ..ربما من تكونوا سنة واحدة كان حظهم اوفر منا في الدراسة والتعلم اما افواجنا نحن الله ادرى بحالنا...
مشكورة الأستاذة نصيرة 39 على الإضافة المساندة، ماقلته أنا وما قلته أنت هو ماحدث فعلا، فلم يزايد بعض مرضى النفوس علينا ؟!

[ياسين 87]

من خلال عمرك انت من حاملي الشهدات وعليه اتقي الله يا غشاش في البكلوريا و كل شهاداتك واتحداك ان نجحت في تدريس قسم السنة الخامسة
اظنك مخطئ جاكوا 1993 ليس تاريخ ميلاده
اظنه انتسابه للتعليم يعني هو آيل للزوال

[m64]

كيف تستفيد من الحاقد والحاسد.....

يحوم حول كل منا حاسد، حاقد. لربما نعتقد بأنه ليس لدينا الشيء الكثير مما
يستوجب الحسد والحقد، ولكن هو من يعاني من اضطرابات نفسية و عقلية تدعوه
إلى أن يحسدنا ويحقد علينا ولو في الشيء القليل.
فلماذا لا نستفيد من ذلك الحاسد الحاقد؟
1_لو أنك دعيت له بالشفاء مما يعاني منه ، فسوف يكتب لك الأجر العظيم بإذن الله
2_ ستزداد ثقتك بنفسك كلما نفث سمومه، فكما قال الشاعر:
إذا أتتك مذمتي من ناقص فهي الشهادة لي بأني كامل
3_ ستبدأ بعمل تمرينات الهدوء التام لأعصابك ،عندما تلعب معه لعبة التجاهل.
4ـ تقوي لديك التحمل لأنك متأكد من أنه سيأتي ذلك اليوم الذي
سيحترق فيه من نار حسده وحقده ،ويموت غيظاً وقهراً ،ثم يصبح رماداً و تذره
الرياح و كأن شيئاً لم يكن.
ما بوسعي إلا أن أدعو له "اللهم ارفع عنه ما حل بنفسه وعقله"

[مستقيم عمودي]

التحقت بـ (التكوين) (4س) في بداياته، وفي نيتي أن أكمل، لكن ظروفا حالت دون ذلك، فانقطعت في السنة الثانية، ثم شاركت في حراسة (المتكونين) من المعلمين مدة أربع سنوات متتالية، وأخيرا (تكونت) (س1)، فأنا من أعرف الناس بحقائق (التكوين) الذي يعجبني أن أسميه (تكوين الخرطي) لما رأيت من فضائحه وفظائعه، فلاشيء فيه يجعلك تسميه تكوينا أو بعض تكوين، ولافرق بين أنواعه (4س - 3س -س1)، فمن (تكون) 4س أو 3س (تكون) أسابيع خلال العطل المدرسية، ومن (تكون) س1 (تكون) أسابيع متعاقبة تساوي تلك الفترة أو أكثر+ إعداد مذكرة التخرج.
أقول هذا ردا على من رأيته يتبجح بأنه من الظلم المساواة بين المتكونين، لقد كاد يجن هذا (المخلوق) الغريب الأطوار لما رأى التعليمة 003 تنصف زملاءه من (المتكونين) بعد، وراح يصدع لنا رؤوسنا بتفاهات وخزعبلات ماأنزل الله بها من سلطان، فلما تأكد له أنه كان (يضرب الريح بهراوة)، خرج علينا بأسطوانة مشروخة أخرى (الله يهديه ويشفيه) !!
وشهد شاهد من العصر الذهبي هاهاهاهاهاها

[azzed63]

مشكورة الأستاذة نصيرة 39 على الإضافة المساندة، ماقلته أنا وما قلته أنت هو ماحدث فعلا، فلم يزايد بعض مرضى النفوس علينا ؟!

و فيهم الان من يوزع مقررات الزملاء كانه هو من ضحى من اجلها

[صاحب حق أصيل.]

و فيهم الان من يوزع مقررات الزملاء كانه هو من ضحى من اجلها
وكيف ضحيت أنت من أجلها وقد تكونت خلسة عن زملائك حين نهيتهم عن التكوين الذي به ترقوا؟

[phsique1968]

اصبر على كيد الحسود فان صبرك قاتله فالنار تاكل بعضها ان لم تجد ماتاكله

[islam02]

انا استاد ثانوي كلفت بحراسة المتكونيين قبل مدة اربع سنوات .وشاركت في التاطير.لكن لم اقدم الملف المالي .لاني وبصراحة كنت افض اكل مال السحت بسبب الغش الكبير الذي استعملت فيه كل الوسائل من كتب وكراريس............بالاضافة الى حلاقات البحث .سميه اي شئ الا تكوينا.تقبل مروري.

[تومي لحسن]

لاحول ولاقوة الا باللله

[jakoi1993]

أنا أيضا أرفع القبعة للكنابست هذه النقابة العملاقة، شاكرا لزميلنا (صاحب حق أصيل) تذكيره لنا بحق الكنابست علينا، فإننا نحن المتكونين بعد سنظل مدينين لها ماحيينا، ولن يثنينا عن ذلك أحد مهما أوتي من أساليب التلبيس والتلفيق.

/*/ لن ننسى معروف الكنابست !! /*/
بصدور التعليمة 03 / 12 أكتوبر 2015 نكون نحن العشرينيين من المتكونين بعد جوان 2012 قد استعدنا حقنا الضائع في الترقية إلى رتبة (مكوّن) منذ 2012، والفضل يعود إلى الله تعالى، ثم إلى نقابة الكنابست الصامدة التي دفعت بإضرابها التاريخي المكلل بمحضر النصر 19 مارس إلى صنع هذا الإنجاز الكبير، فلها منا أجمل التشكرات والتحيات، وخالص الدعوات والأمنيات.

[صاحب حق أصيل.]

التحقت بـ (التكوين) (4س) في بداياته، وفي نيتي أن أكمل، لكن ظروفا حالت دون ذلك، فانقطعت في السنة الثانية، ثم شاركت في حراسة (المتكونين) من المعلمين مدة أربع سنوات متتالية، وأخيرا (تكونت) (س1)، فأنا من أعرف الناس بحقائق (التكوين) الذي يعجبني أن أسميه (تكوين الخرطي) لما رأيت من فضائحه وفظائعه، فلاشيء فيه يجعلك تسميه تكوينا أو بعض تكوين، ولافرق بين أنواعه (4س - 3س -س1)، فمن (تكون) 4س أو 3س (تكون) أسابيع خلال العطل المدرسية، ومن (تكون) س1 (تكون) أسابيع متعاقبة تساوي تلك الفترة أو أكثر+ إعداد مذكرة التخرج.
أقول هذا ردا على من رأيته يتبجح بأنه من الظلم المساواة بين المتكونين، لقد كاد يجن هذا (المخلوق) الغريب الأطوار لما رأى التعليمة 003 تنصف زملاءه من (المتكونين) بعد، وراح يصدع لنا رؤوسنا بتفاهات وخزعبلات ماأنزل الله بها من سلطان، فلما تأكد له أنه كان (يضرب الريح بهراوة)، خرج علينا بأسطوانة مشروخة أخرى (الله يهديه ويشفيه) !!

ولماذا تكونت إذن مادام التكوين تكوين خرطي ؟
وأين مبادؤك؟
ألا تعلم ان ما بني على باطل فهو باطل؟
إذن ترقيتك خرطي.....راتبك الجديد الذي سوف تتلقاه خرطي....خبزة أولاذك خرطي.....لا حول ولا قوة إلى بالله.......وتتكلم عن التبجح!!!!!!!

[jakoi1993]

ولماذا تكونت إذن مادام التكوين تكوين خرطي ؟
وأين مبادؤك؟
ألا تعلم ان ما بني على باطل فهو باطل؟
إذن ترقيتك خرطي.....راتبك الجديد الذي سوف تتلقاه خرطي....خبزة أولاذك خرطي.....لا حول ولا قوة إلى بالله.......وتتكلم عن التبجح!!!!!!!

إذا كنت تؤمن أنت بذلك، وأنت من أوائل من هرول إلى( تكوين الخرطي)، فهو كذلك، والفضل للمبتدي.

[jakoi1993]

رأيتك ( صاحب حق أصيل) تخطّئ من كتب (اتق) هكذا(اتقي) بإثبات الياء، فبدا لي أنك تفهم شيئا في اللغة، فأحببت أن أفيدك بما قد يكون قد خفي عنك :
السؤال : السلام عليكم ورحمه الله وبركاته هل هذا الكلام صحيح أم لا ؟ هناك خطأ إملائي منتشر ، نحن نكتب : (اللهم صلي على محمد) وهذا خطأ! لأن الياء في"صلى" ياء المخاطبة المؤنثة ، والصحيح كتابة : (اللهم صلِّ على محمد)

الاجابة : الحمد لله
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته .
المشهور في قواعد النحو - وهو المشهور عند العرب - أن فعل الأمر إذا كان معتل الآخر فإنه يحذف منه حرف العلة ، فيقال في فعل الأمر من (يصلي) يقال : (صلِّ) بحذف الياء .
فإن قيل : (صلِّي) بإثبات الياء فإنه يكون خطابًا للمفردة المؤنثة ، وقد حذفت منه النون .
وقد اختلف علماء النحو في إعرابه حينئذ اختلافًا لا يؤثر في الكتابة ولا في النطق ، فقال بعضهم في فعل الأمر (صلِّ) : هو مجذوم بلام أمر محذوفة وعلامة جزمة حذف حرف العلة ، وهذا هو مذهب الكوفيين ، وقال آخرون : هو فعل أمر مبني على ما يجزم به مضارعه ، وهو مذهب البصريين .
هذا هو المشهور في فعل الأمر المعتل الآخر ، أن يحذف منه حرف العلة .
وذهب بعض العرب إلى إثبات حرف العلة من الفعل المضارع المجزوم ، وعليه قول القائل :
ألم يأتِيــكَ والأنباءُ تَنْمِي بما لاقت لَبُونُ بني زيادِ
ولو جرى على المشهور في اللغة لقال : ألم يأتك ، بحذف الياء .
وعلى هذا قراءة من قرأ قوله تعالى : (إِنَّهُ مَنْ يَتَّقِي وَيَصْبِرْ) بإثبات الياء ، وهي قراءة متواترة .
وقد اختلف علماء اللغة في توجيه ذلك .
ومن الأقوال التي قيلت : يكون الفعل المضارع هنا مجزومًا بالسكون كالفعل صحيح الآخر .
وبناء على هذا القول يصح أن يقال في الأمر : صلِّي بإثبات الياء ، ويكون مبنيًّا على السكون ، وليس على حذف حرف العلة .
وخلاصة الجواب :
أن الأشهر أن يقال (صلِّ) بحذف الياء .
وإذا قيل : (صلِّي) بإثبات الياء فهو صحيح أيضًا على قول بعض علماء النحو .
وعليه ؛ فلا داعي للتشدد في مثل هذا ، لأن المقصود هو مخاطبة الله تعالى بلا شك ، واعتبار قصد المتكلم أمر هام ، لا سيما مع صحة الكلمة عند بعض العرب .
والله أعلم
كتبه : سامح عباس الغنيمي
الخميس 21 من ذي الحجة 1432 هـ ، الموافق : 17 من نوفمبر 2011م

[صاحب حق أصيل.]

رأيتك ( صاحب حق أصيل) تخطّئ من كتب (اتق) هكذا(اتقي) بإثبات الياء، فبدا لي أنك تفهم شيئا في اللغة، فأحببت أن أفيدك بما قد يكون قد خفي عنك :
السؤال : السلام عليكم ورحمه الله وبركاته هل هذا الكلام صحيح أم لا ؟ هناك خطأ إملائي منتشر ، نحن نكتب : (اللهم صلي على محمد) وهذا خطأ! لأن الياء في"صلى" ياء المخاطبة المؤنثة ، والصحيح كتابة : (اللهم صلِّ على محمد)

الاجابة : الحمد لله
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته .
المشهور في قواعد النحو - وهو المشهور عند العرب - أن فعل الأمر إذا كان معتل الآخر فإنه يحذف منه حرف العلة ، فيقال في فعل الأمر من (يصلي) يقال : (صلِّ) بحذف الياء .
فإن قيل : (صلِّي) بإثبات الياء فإنه يكون خطابًا للمفردة المؤنثة ، وقد حذفت منه النون .
وقد اختلف علماء النحو في إعرابه حينئذ اختلافًا لا يؤثر في الكتابة ولا في النطق ، فقال بعضهم في فعل الأمر (صلِّ) : هو مجذوم بلام أمر محذوفة وعلامة جزمة حذف حرف العلة ، وهذا هو مذهب الكوفيين ، وقال آخرون : هو فعل أمر مبني على ما يجزم به مضارعه ، وهو مذهب البصريين .
هذا هو المشهور في فعل الأمر المعتل الآخر ، أن يحذف منه حرف العلة .
وذهب بعض العرب إلى إثبات حرف العلة من الفعل المضارع المجزوم ، وعليه قول القائل :
ألم يأتِيــكَ والأنباءُ تَنْمِي بما لاقت لَبُونُ بني زيادِ
ولو جرى على المشهور في اللغة لقال : ألم يأتك ، بحذف الياء .
وعلى هذا قراءة من قرأ قوله تعالى : (إِنَّهُ مَنْ يَتَّقِي وَيَصْبِرْ) بإثبات الياء ، وهي قراءة متواترة .
وقد اختلف علماء اللغة في توجيه ذلك .
ومن الأقوال التي قيلت : يكون الفعل المضارع هنا مجزومًا بالسكون كالفعل صحيح الآخر .
وبناء على هذا القول يصح أن يقال في الأمر : صلِّي بإثبات الياء ، ويكون مبنيًّا على السكون ، وليس على حذف حرف العلة .
وخلاصة الجواب :
أن الأشهر أن يقال (صلِّ) بحذف الياء .
وإذا قيل : (صلِّي) بإثبات الياء فهو صحيح أيضًا على قول بعض علماء النحو .
وعليه ؛ فلا داعي للتشدد في مثل هذا ، لأن المقصود هو مخاطبة الله تعالى بلا شك ، واعتبار قصد المتكلم أمر هام ، لا سيما مع صحة الكلمة عند بعض العرب .
والله أعلم
كتبه : سامح عباس الغنيمي
الخميس 21 من ذي الحجة 1432 هـ ، الموافق : 17 من نوفمبر 2011م

الكلام الذي كتبه : سامح عباس الغنيمي وجهه لنفسك يا هذا ...أنت الذي يظل يصحح أخطاء الناس الإملائية وبأربع لغات....ههههههه

[ayache1212]

الكلام الذي كتبه : سامح عباس الغنيمي وجهه لنفسك يا هذا ...أنت الذي يظل يصحح أخطاء الناس الإملائية وبأربع لغات....ههههههه

هذا عالم في اللغة العربية ؟؟؟ اقصد سمح عباس الغنيمي

هل انت اعلم منه ؟؟؟ لا تكابر لقد جانبت الصواب فاعترف ولا تتكبر على العلم

[jakoi1993]

الكلام الذي كتبه : سامح عباس الغنيمي وجهه لنفسك يا هذا ...أنت الذي يظل يصحح أخطاء الناس الإملائية وبأربع لغات....ههههههه

مسكين والله !! حين يعجزك الرد، تروح تهرف بما لاتعرف !! أنا متأكد أنك كنت تجهل هذا الذي كتبته لك !! والدليل أنك صدمت فأطلقت : ههههههه !! كما يرد المهزومون إذا هزموا !!

[ayache1212]

مسكين والله !! حين يعجزك الرد، تروح تهرف بما لاتعرف !! أنا متأكد أنك كنت تجهل هذا الذي كتبته لك !! والدليل أنك صدمت فأطلقت : ههههههه !! كما يرد المهزومون إذا هزموا !!

يا اخي انت تناقش من لا يفقه اللغة العربية ؟؟

المثل الشائع في الجزائر يقول

اللي يفشل في قضية .... يقول بيا السحور

[صاحب حق أصيل.]

مسكين والله !! حين يعجزك الرد، تروح تهرف بما لاتعرف !! أنا متأكد أنك كنت تجهل هذا الذي كتبته لك !! والدليل أنك صدمت فأطلقت : ههههههه !! كما يرد المهزومون إذا هزموا !!
لا أظن أن اللغة العربية هي لغتك الثانية بلا هي آخر لغة قد تتعلمها....
أنا لم أنقص من قيمة العالم بقدر ما وجهتك أنت لتعمل بما كتبه بدليل أنني قلت لك هذا الكلام الذي كتبه....وجهه لنفسك.....
الله غالب : قد تتعلم كل لغات العالم أجمع وهو شيء جميل جدا وممدوح لكن تعلم أولا وأيضا وليس آخرا لغتك العربية.....
وقد أخطئ وقد تخطئ لكن التسرع هو الدافع الأكبر للخطأ *-* عزيزي: اقرأ أولا الردود التي تكتب بالعربية وترجمها للغتك إن لم تفهم كلمة أو عبارة أو معنى ثم رُدَ عليها بلغتك وترجمها بعد ذلك *-* تقبل مني مزاحي هذا فهو وقت صلاة الجمعة.....

[صاحب حق أصيل.]

يا اخي انت تناقش من لا يفقه اللغة العربية ؟؟

المثل الشائع في الجزائر يقول

اللي يفشل في قضية .... يقول بيا السحور
اندفاعك إن لم نقل حماقتك هي دافعك إلى التهور......
انظر بماذا أجبته أولا ثم أعد قراءة المداخلات ثم تدخل إن أردت يا.......................

مسكين والله !! حين يعجزك الرد، تروح تهرف بما لاتعرف !! أنا متأكد أنك كنت تجهل هذا الذي كتبته لك !! والدليل أنك صدمت فأطلقت : ههههههه !! كما يرد المهزومون إذا هزموا !!
لا أظن أن اللغة العربية هي لغتك الثانية بلا هي آخر لغة قد تتعلمها....
أنا لم أنقص من قيمة العالم بقدر ما وجهتك أنت لتعمل بما كتبه بدليل أنني قلت لك هذا الكلام الذي كتبه....وجهه لنفسك.....
الله غالب : قد تتعلم كل لغات العالم أجمع وهو شيء جميل جدا وممدوح لكن تعلم أولا وأيضا وليس آخرا لغتك العربية.....
وقد أخطئ وقد تخطئ لكن التسرع هو الدافع الأكبر للخطأ *-* عزيزي: اقرأ أولا الردود التي تكتب بالعربية وترجمها للغتك إن لم تفهم كلمة أو عبارة أو معنى ثم رُدَ عليها بلغتك وترجمها بعد ذلك *-* تقبل مني مزاحي هذا فهو وقت صلاة الجمعة.....

[ZEROUATI]

أناحبست بكري وانت راك طبع
شكرالك على النصيحة
واصل التطبيع

[jakoi1993]

أناحبست بكري وانت راك طبع
شكرالك على النصيحة
واصل التطبيع
حتى الدارجة (رايحة عليك) ياللعجب !! - التطبيع مصدر طبَّع : طبَّع المُهْرَ : علّمَه الانقياد والمطاوعة
طبَّع القُماشَ بالألوان : بالغ في رسمه والنقش عليه
طبَّع ابنَه على حُبّ الخير : عوّده عليه
طبَّع العلاقاتِ بين البلدين : جعلها طبيعيّة عاديَّة .

[ayache1212]

[quote=صاحب حق أصيل.;3994919274]اندفاعك إن لم نقل حماقتك هي دافعك إلى التهور......
انظر بماذا أجبته أولا ثم أعد قراءة المداخلات ثم تدخل إن أردت يا.......................


لا يوجد احمق منك ؟؟؟

انت تخلط في اللغة خلطا ؟؟؟ وتنصح الناس ؟؟؟

لو كانت لك دراية باللغة العربية لاجبته ؟؟؟ لكنك فاشل ولا تجيد نصح نفسك فما بالك بالناس ؟؟

انت لم ترد عليه اصلا كلمة مفيدة ؟؟؟ فما بالك بجملة ؟؟؟

انصحك اخويا بان لا تتهور ولا تتسرع في نقد الناس ؟؟ وخصوصا في لغة لا تفهمها ؟؟

[jakoi1993]

[quote=صاحب حق أصيل.;3994919274]اندفاعك إن لم نقل حماقتك هي دافعك إلى التهور......
انظر بماذا أجبته أولا ثم أعد قراءة المداخلات ثم تدخل إن أردت يا.......................


لا يوجد احمق منك ؟؟؟

انت تخلط في اللغة خلطا ؟؟؟ وتنصح الناس ؟؟؟

لو كانت لك دراية باللغة العربية لاجبته ؟؟؟ لكنك فاشل ولا تجيد نصح نفسك فما بالك بالناس ؟؟

انت لم ترد عليه اصلا كلمة مفيدة ؟؟؟ فما بالك بجملة ؟؟؟

انصحك اخويا بان لا تتهور ولا تتسرع في نقد الناس ؟؟ وخصوصا في لغة لا تفهمها ؟؟
http://www.up.djelfa.info/uploads/145166504679991.jpg

[صاحب حق أصيل.]

[quote=صاحب حق أصيل.;3994919274]اندفاعك إن لم نقل حماقتك هي دافعك إلى التهور......
انظر بماذا أجبته أولا ثم أعد قراءة المداخلات ثم تدخل إن أردت يا.......................


لا يوجد احمق منك ؟؟؟

انت تخلط في اللغة خلطا ؟؟؟ وتنصح الناس ؟؟؟

لو كانت لك دراية باللغة العربية لاجبته ؟؟؟ لكنك فاشل ولا تجيد نصح نفسك فما بالك بالناس ؟؟

انت لم ترد عليه اصلا كلمة مفيدة ؟؟؟ فما بالك بجملة ؟؟؟

انصحك اخويا بان لا تتهور ولا تتسرع في نقد الناس ؟؟ وخصوصا في لغة لا تفهمها ؟؟

هذا يعني انك لحد كتابة هذه الأسطر لم تفهم ما دار بيني وبينه!!!!!!!
لا حول ولا قوة إلا بالله.....
طيب إذا كان عذره هو أنه صاحب أربع لغات واللغة العربية هي الثانية بالنسبة إليه إن لم تكن الأخيرة.....
لكن أنت ما هو عذرك؟
إذا كانت لك اللغة العربية لوحدها وتخطئ فيها.....هنا عفوا عزيزي فلا زالت عنذك دروس خصوصية فيها تتعلمها وأنت بعيد جدا عن الفهم وعذرك معك......الله يجيب الخير

[ayache1212]

[QUOTE=ayache1212;3994920504]
http://www.up.djelfa.info/uploads/145166504679991.jpg


الأمر

القواعد :
1. الأمر طلب الفعل على وجه الاستعلاء .
2. للأمر أربع صيغ : فعل الأمر( خُذِ الكتابَ بقوَّة ) – المضارع المقرون بلام الأمر (لِيُنْفِقْ ذو سَعَةٍ مِنْ سَعَتِه ) – اسم فعل الأمر ( حَيَّ على الفَلاح ) – المصدر النائب عن فعل الأمر (وبالوالدين إحسانا )آ آ .
3. شروط إجراء الأمر الحقيقي يمكن صياغتها كما يأتي : صيغة الأمر + الاستعلاء = وجوب الفعل .
4. قد يخرج الأمر عن معناه الأصلي ( القوة الإنجازية الحرفية )،وهو الدلالة على طلب الفعل ، إلى معان بلاغية أخرىآ تُسْتَفادُ من سياق الكلام (الاستلزام الحواري ) ؛ كالدعاء ، والالتماس ، والتخيير ، والترهيب والترغيب ، والتمني ، والتعجيز ، والتحقير ...
أمثلة للتوضيح :

1. قال تعالى : "يا يحيى خُذِ الكتابَ بقوة "آ
2. قال تعالى : " لِيُنفقْ ذو سَعَةٍ من سَعَتِه "
3. قال تعالى : " اِهدِنا الصراط المستقيم "
4. عودي يا أيام الطفولةآ .
5. آ قال تلميذ لزميله : ناولني قلمَك .

الشاهد
أسلوب الأمر
صيغته
الغرض منه
السبب
1
خذ ...
فعل الأمر
الأمر
الاستعلاء
2
لينفق
المضارع المقترن بلام الأمر
الأمر
الاستعلاء
3
اهدنا
فعل الأمر
الدعاء
انتفاء شرط الاستعلاء
4
عودي
فعل الأمر
التمني
المأمور غير عاقل
5
ناولني
فعل الأمر
الالتماس
تساوي الآمر و المأمور


اخي jakoi ليس لي علم كبير باللغة مثلك فانت ضليع فيها

معلومات نقلتها من مصدر علمي تربوي في المغرب العربي لعل السائل المحتار يستفيد منها ؟؟

تحياتي لك وشكرا

[rezkiamor]

السلام عليكم......

[ayache1212]

[QUOTE=ayache1212;3994920504]

هذا يعني انك لحد كتابة هذه الأسطر لم تفهم ما دار بيني وبينه!!!!!!!
لا حول ولا قوة إلا بالله.....
طيب إذا كان عذره هو أنه صاحب أربع لغات واللغة العربية هي الثانية بالنسبة إليه إن لم تكن الأخيرة.....
لكن أنت ما هو عذرك؟
إذا كانت لك اللغة العربية لوحدها وتخطئ فيها.....هنا عفوا عزيزي فلا زالت عنذك دروس خصوصية فيها تتعلمها وأنت بعيد جدا عن الفهم وعذرك معك......الله يجيب الخير


انت تخلط في اللغة خلطا ؟؟؟ وتنصح الناس ؟؟؟

لو كانت لك دراية باللغة العربية لاجبته ؟؟؟ لكنك فاشل ولا تجيد نصح نفسك فما بالك بالناس ؟؟

انت لم ترد عليه اصلا كلمة مفيدة ؟؟؟ فما بالك بجملة ؟؟؟

والله عيب وعار عليك انك لم تستطع كتابة جملة ترد بها على jakoi الذي افحمك بلغة عربية بسيطة ؟؟؟؟

اذا كان لديك نقص في اللغة فراجع انت دروسك لانه بصراحة من ردودك تبين لي حجم مستواك الحقيقي ؟؟؟

وهاهي مني لك مثال على فعل الامر ويحتوي على الياء

ناولني القلم .................. ما قولك ان فهمتها ؟؟؟

[صاحب حق أصيل.]

[QUOTE=jakoi1993;3994920795]

الأمر

القواعد :
1. الأمر طلب الفعل على وجه الاستعلاء .
2. للأمر أربع صيغ : فعل الأمر( خُذِ الكتابَ بقوَّة ) – المضارع المقرون بلام الأمر (لِيُنْفِقْ ذو سَعَةٍ مِنْ سَعَتِه ) – اسم فعل الأمر ( حَيَّ على الفَلاح ) – المصدر النائب عن فعل الأمر (وبالوالدين إحسانا )آ آ .
3. شروط إجراء الأمر الحقيقي يمكن صياغتها كما يأتي : صيغة الأمر + الاستعلاء = وجوب الفعل .
4. قد يخرج الأمر عن معناه الأصلي ( القوة الإنجازية الحرفية )،وهو الدلالة على طلب الفعل ، إلى معان بلاغية أخرىآ تُسْتَفادُ من سياق الكلام (الاستلزام الحواري ) ؛ كالدعاء ، والالتماس ، والتخيير ، والترهيب والترغيب ، والتمني ، والتعجيز ، والتحقير ...
أمثلة للتوضيح :

1. قال تعالى : "يا يحيى خُذِ الكتابَ بقوة "آ
2. قال تعالى : " لِيُنفقْ ذو سَعَةٍ من سَعَتِه "
3. قال تعالى : " اِهدِنا الصراط المستقيم "
4. عودي يا أيام الطفولةآ .
5. آ قال تلميذ لزميله : ناولني قلمَك .

الشاهد
أسلوب الأمر
صيغته
الغرض منه
السبب
1
خذ ...
فعل الأمر
الأمر
الاستعلاء
2
لينفق
المضارع المقترن بلام الأمر
الأمر
الاستعلاء
3
اهدنا
فعل الأمر
الدعاء
انتفاء شرط الاستعلاء
4
عودي
فعل الأمر
التمني
المأمور غير عاقل
5
ناولني
فعل الأمر
الالتماس
تساوي الآمر و المأمور


اخي jakoi ليس لي علم كبير باللغة مثلك فانت ضليع فيها

معلومات نقلتها من مصدر علمي تربوي في المغرب العربي لعل السائل المحتار يستفيد منها ؟؟

تحياتي لك وشكرا

شكرا أخي عياش فقد تجولت بنا في رحاب اللغة والشريعة من حيث اقتضاء فعل الأمر الوجوب أوالاستعلاء.....وغير ذلك ...وهذا جيد وجميل جدا فأنا أحمد الله ان الاختلاف في الرأي جعلنا ننحى بنقاشنا هذا المنحى......
لكنني أؤكد لك أن الانسان وإن كان عالما في شيئ ما فإنه يمكن أن يحطئ ألا ترى من قال أن لكل عالم هفوة....
وهذا يعني أن زميلك أصبح يصحح أخطاء الناس اللغوية فلما صححنا له خطأ تراك تُقحم نفسك في الحوار بيننا وكأنه لا يخطئ أابدا.....
تقبل النقاش هذه المرة ولا تأخذك العزة بالإثم واعلم أن الحوار ليس لك والزم الصمت.....

[ayache1212]

[quote=ayache1212;3994921440]

شكرا أخي عياش فقد تجولت بنا في رحاب اللغة والشريعة من حيث اقتضاء فعل الأمر الوجوب أوالاستعلاء.....وغير ذلك ...وهذا جيد وجميل جدا فأنا أحمد الله ان الاختلاف في الرأي جعلنا ننحى بنقاشنا هذا المنحى......
لكنني أؤكد لك أن الانسان وإن كان عالما في شيئ ما فإنه يمكن أن يحطئ ألا ترى من قال أن لكل عالم هفوة....
وهذا يعني أن زميلك أصبح يصحح أخطاء الناس اللغوية فلما صححنا له خطأ تراك تُقحم نفسك في الحوار بيننا وكأنه لا يخطئ أابدا.....
تقبل النقاش هذه المرة ولا تأخذك العزة بالإثم واعلم أن الحوار ليس لك والزم الصمت.....


انا لم اقل انه لا يخطئ ابدا ؟ لا تقولني مالم اقله انا ولا هو ؟؟

تقول صححت له خطا ؟؟ اين هو الخطا الذي صححته ؟؟ اذكره ؟؟

لا تاخذك العزة بالاثم ؟؟ اذكر الخطا ؟ وتصحيحه ؟ عندها فقط اتقبل انك تناقش من مبدا علمي وفقط ؟؟

اما السراب تراه ولا يمكنك الامساك به ؟؟

اما الحوار فهو مفتوح للنقاش وللجميع .... فلا اقصاء ولا تهميش الكل يعبر فهو حر ؟؟

بشرط توخي المهنية و الصدق وعدم الكذب على الناس او تلفيق الاقوال و النصوص ؟؟

[jakoi1993]

[quote=ayache1212;3994921440]

شكرا أخي عياش فقد تجولت بنا في رحاب اللغة والشريعة من حيث اقتضاء فعل الأمر الوجوب أوالاستعلاء.....وغير ذلك ...وهذا جيد وجميل جدا فأنا أحمد الله ان الاختلاف في الرأي جعلنا ننحى بنقاشنا هذا المنحى......
لكنني أؤكد لك أن الانسان وإن كان عالما في شيئ ما فإنه يمكن أن يحطئ ألا ترى من قال أن لكل عالم هفوة....
وهذا يعني أن زميلك أصبح يصحح أخطاء الناس اللغوية فلما صححنا له خطأ تراك تُقحم نفسك في الحوار بيننا وكأنه لا يخطئ أابدا.....
تقبل النقاش هذه المرة ولا تأخذك العزة بالإثم واعلم أن الحوار ليس لك والزم الصمت.....


ماهو الخطأ الذي أخطأته ؟! بل بالعكس أنا الذي نبهتك على خطإ وقعت فيه في تخطئتك المزعومة، وأنبهك هنا إلى خطإ آخر أكبر منه، وهو كتابتك العوجاء لكلمة (شيء) هكذا (شيئ)، وهوخطأ - مع الأسف - لايقع فيه نجباء التلاميذ، احشم استح وإلا فاختف، لقد كثرت أخطاؤك، وتعددت زلاتك، فقل حياؤك !!
الشكرموصول لأخي الكريم عياش على ما أولى وأبدى، بارك الله فيه، وجزاه كل خير.

[رشيد44]

ياأخي اعلم أن جميع الآيات وكل الأحاديث التي تناولت هذا الشق من كلام الناس عن الناس تؤكد على ستر الآخر وعدم فضحه فانته واترك الخلق للخالق فالزاني إن لم يتوفر أربع لا يقام عليه الحد وكذا وكذا وكذا أترى أنه من الصعب على الله أن يكشفه؟فاستر ما ستر الله ولا تزج نفسك مع من يغضب الله عليهم وهذه نصيحة لك أخي ولست أهينك أو أشينك واعمل بها في حياتك

[صاحب حق أصيل.]

[quote=صاحب حق أصيل.;3994921553]
ماهو الخطأ الذي أخطأته ؟! بل بالعكس أنا الذي نبهتك على خطإ وقعت فيه في تخطئتك المزعومة، وأنبهك هنا إلى خطإ آخر أكبر منه، وهو كتابتك العوجاء لكلمة (شيء) هكذا (شيئ)، وهوخطأ - مع الأسف - لايقع فيه نجباء التلاميذ، احشم استح وإلا فاختف، لقد كثرت أخطاؤك، وتعددت زلاتك، فقل حياؤك !!
الشكرموصول لأخي الكريم عياش على ما أولى وأبدى، بارك الله فيه، وجزاه كل خير.

أما عن الحياء فلا تكلمني عنه إذ لا ينبغي أن يتكلم عنه فاقده.....الشر بالشر والبادي أظلم....
أما عن شكرك لعياش فعادي جدا...كيف لا وهو مغرر به يقوم بمهمته - مهمة محددة - في هذا المنتدى وتحت إشرافكم......

[jakoi1993]

[quote=jakoi1993;3994922548]

أما عن الحياء فلا تكلمني عنه إذ لا ينبغي أن يتكلم عنه فاقده.....الشر بالشر والبادي أظلم....
أما عن شكرك لعياش فعادي جدا...كيف لا وهو مغرر به يقوم بمهمته - مهمة محددة - في هذا المنتدى وتحت إشرافكم......


إذا ساء فعلٌ المرء ساءت ظنونه ... وصدق ما يعتاده من توهم.

[jakoi1993]

أصحح لك (صاحب حق أصيل) خطأ آخر (لقد كثرت أخطاؤك كما قلت لك) :
الصواب : إذا أنت أكرمت الكريم ملكته *** وإن أنت أكرمت اللئيم تمردا.
وليس كما أنشدته أنت هكذا :
إذا أنت أكرمت الكريم ملكته *** وإذا أنت أكرمت اللئيم تمردا.

[jakoi1993]

[QUOTE=صاحب حق أصيل.;3994921416]

انت تخلط في اللغة خلطا ؟؟؟ وتنصح الناس ؟؟؟

لو كانت لك دراية باللغة العربية لاجبته ؟؟؟ لكنك فاشل ولا تجيد نصح نفسك فما بالك بالناس ؟؟

انت لم ترد عليه اصلا كلمة مفيدة ؟؟؟ فما بالك بجملة ؟؟؟

والله عيب وعار عليك انك لم تستطع كتابة جملة ترد بها على jakoi الذي افحمك بلغة عربية بسيطة ؟؟؟؟

اذا كان لديك نقص في اللغة فراجع انت دروسك لانه بصراحة من ردودك تبين لي حجم مستواك الحقيقي ؟؟؟

وهاهي مني لك مثال على فعل الامر ويحتوي على الياء

ناولني القلم .................. ما قولك ان فهمتها ؟؟؟
أخي عياش الياء في (ناولني) ليس مما نحن فيه، فهي ضمير متصل مفعول به، أشكرك جزيلا على حسن التفاعل.