عبدالنور.ب
2015-12-27, 17:15
جاء ﻓﻲ ﺗﻬﺬﻳﺐ ﺍﻟﻜﻤﺎﻝ ﻟﻠﺤﺎﻓﻆ ﺍﻟﻤﺰﻱ �� ( ﺝ / 11 ﺹ 194 ـ 195 ) ��
ﻗﺎﻝ ﻳﺤﻴﻰ ﺑﻦ ﻳﺤﻴﻰ ﺍﻟﻨﻴﺴﺎﺑﻮﺭﻱ : ﻛﻨﺖ ﻋﻨﺪ ﺳﻔﻴﺎﻥ ﺑﻦ ﻋﻴﻴﻨﺔ ﺇﺫ ﺟﺎﺀﻩ ﺭﺟﻞ ﻓﻘﺎﻝ : ﻳﺎ ﺃﺑﺎ ﻣﺤﻤﺪ، ﺃﺷﻜﻮ ﺇﻟﻴﻚ ﻣﻦ ﻓﻼﻧﺔ - ﻳﻌﻨﻲ ﺍﻣﺮﺃﺗﻪ - ، ﺃﻧﺎ ﺃﺫﻝ ﺍﻷﺷﻴﺎﺀ ﻋﻨﺪﻫﺎ ﻭﺃﺣﻘﺮﻫﺎ ! ﻓﺄﻃﺮﻕ ﺳﻔﻴﺎﻥ ﻣﻠﻴﺎ، ﺛﻢ ﺭﻓﻊ ﺭﺃﺳﻪ
ﻓﻘﺎﻝ : ﻟﻌﻠﻚ ﺭﻏﺒﺖ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﻟﺘﺰﺩﺍﺩ ﺑﺬﻟﻚ ﻋﺰﺍ ؟ !
ﻓﻘﺎﻝ : ﻧﻌﻢ ﻳﺎ ﺃﺑﺎ ﻣﺤﻤﺪ !
ﻓﻘﺎﻝ : ﻣﻦ ﺫﻫﺐ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻌﺰ ﺍﺑﺘﻠﻲ ﺑﺎﻟﺬﻝ،
ﻭﻣﻦ ﺫﻫﺐ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺎﻝ ﺍﺑﺘﻠﻲ ﺑﺎﻟﻔﻘﺮ،
ﻭﻣﻦ ﺫﻫﺐ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻳﺠﻤﻊ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﻪ ﺍﻟﻌﺰ ﻭﺍﻟﻤﺎﻝ ﻣﻊ ﺍﻟﺪﻳﻦ .
ﺛﻢ ﺃﻧﺸﺄ ﻳﺤﺪﺛﻪ ﻓﻘﺎﻝ : ﻛﻨﺎ ﺇﺧﻮﺓ ﺃﺭﺑﻌﺔ : ﻣﺤﻤﺪ، ﻭﻋﻤﺮﺍﻥ، ﻭﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ، ﻭﺃﻧﺎ، ﻓﻤﺤﻤﺪ ﺃﻛﺒﺮﻧﺎ ﻭﻋﻤﺮﺍﻥ ﺃﺻﻐﺮﻧﺎ، ﻭﻛﻨﺖ ﺃﻭﺳﻄﻬﻢ . ﻓﻠﻤﺎ ﺃﺭﺍﺩ ﻣﺤﻤﺪ ﺃﻥ ﻳﺘﺰﻭﺝ ﺭﻏﺐ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺴﺐ ﻓﺘﺰﻭﺝ ﻣﻦ ﻫﻲ ﺃﻛﺒﺮ ﻣﻨﻪ ﺣﺴﺒﺎ، ﻓﺎﺑﺘﻼﻩ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﺎﻟﺬﻝ . ﻭﻋﻤﺮﺍﻥ ﺭﻏﺐ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺎﻝ ﻓﺘﺰﻭﺝ ﻣﻦ ﻫﻲ ﺃﻛﺒﺮ ﻣﺎﻻ ﻣﻨﻪ ﻓﺎﺑﺘﻼﻩ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﺎﻟﻔﻘﺮ ، ﺃﺧﺬﻭﺍ ﻣﺎ ﻓﻲ ﻳﺪﻳﻪ ﻭﻟﻢ ﻳﻌﻄﻮﻩ ﺷﻴﺌﺎ ! ﻓﻨﻘﺒﺖ ﻓﻲ ﺃﻣﺮﻫﻤﺎ، ﻓﻘﺪﻡ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻣﻌﻤﺮ ﺑﻦ ﺭﺍﺷﺪ ﻓﺸﺎﻭﺭﺗﻪ،
ﻭﻗﺼﺼﺖ ﻋﻠﻴﻪ ﻗﺼﺔ ﺃﺧﻮﻱ، ﻓﺬﻛّﺮﻧﻲ ﺣﺪﻳﺚ ﻳﺤﻴﻰ ﺑﻦ ﺟﻌﺪﺓ ﻭﺣﺪﻳﺚ ﻋﺎﺋﺸﺔ .
ﻓﺄﻣﺎ ﺣﺪﻳﺚ ﻳﺤﻴﻰ ﺑﻦ ﺟﻌﺪﺓ : ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻨﺒﻲ – ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ :- " ﺗﻨﻜﺢ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﻋﻠﻰ ﺃﺭﺑﻊ : ﺩﻳﻨﻬﺎ، ﻭﺣﺴﺒﻬﺎ، ﻭﻣﺎﻟﻬﺎ، ﻭﺟﻤﺎﻟﻬﺎ، ﻓﻌﻠﻴﻚ ﺑﺬﺍﺕ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺗﺮﺑﺖ ﻳﺪﺍﻙ ."ﻭﺣﺪﻳﺚ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﺃﻥ ﺍﻟﻨﺒﻲ - ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ - ﻗﺎﻝ : " ﺃﻋﻈﻢ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﺑﺮﻛﺔ ﺃﻳﺴﺮﻫﻦ ﻣﺆﻧﺔ ." ﻓﺎﺧﺘﺮﺕ ﻟﻨﻔﺴﻲ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻭﺗﺨﻔﻴﻒ ﺍﻟﻤﻬﺮ ﺍﻗﺘﺪﺍﺀ ﺑﺴﻨﺔ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ - ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ - ﻓﺠﻤﻊ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﻲ ﺍﻟﻌﺰ ﻭﺍﻟﻤﺎﻝ ﻣﻊ ﺍﻟﺪﻳﻦ
ﻗﺎﻝ ﻳﺤﻴﻰ ﺑﻦ ﻳﺤﻴﻰ ﺍﻟﻨﻴﺴﺎﺑﻮﺭﻱ : ﻛﻨﺖ ﻋﻨﺪ ﺳﻔﻴﺎﻥ ﺑﻦ ﻋﻴﻴﻨﺔ ﺇﺫ ﺟﺎﺀﻩ ﺭﺟﻞ ﻓﻘﺎﻝ : ﻳﺎ ﺃﺑﺎ ﻣﺤﻤﺪ، ﺃﺷﻜﻮ ﺇﻟﻴﻚ ﻣﻦ ﻓﻼﻧﺔ - ﻳﻌﻨﻲ ﺍﻣﺮﺃﺗﻪ - ، ﺃﻧﺎ ﺃﺫﻝ ﺍﻷﺷﻴﺎﺀ ﻋﻨﺪﻫﺎ ﻭﺃﺣﻘﺮﻫﺎ ! ﻓﺄﻃﺮﻕ ﺳﻔﻴﺎﻥ ﻣﻠﻴﺎ، ﺛﻢ ﺭﻓﻊ ﺭﺃﺳﻪ
ﻓﻘﺎﻝ : ﻟﻌﻠﻚ ﺭﻏﺒﺖ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﻟﺘﺰﺩﺍﺩ ﺑﺬﻟﻚ ﻋﺰﺍ ؟ !
ﻓﻘﺎﻝ : ﻧﻌﻢ ﻳﺎ ﺃﺑﺎ ﻣﺤﻤﺪ !
ﻓﻘﺎﻝ : ﻣﻦ ﺫﻫﺐ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻌﺰ ﺍﺑﺘﻠﻲ ﺑﺎﻟﺬﻝ،
ﻭﻣﻦ ﺫﻫﺐ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺎﻝ ﺍﺑﺘﻠﻲ ﺑﺎﻟﻔﻘﺮ،
ﻭﻣﻦ ﺫﻫﺐ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻳﺠﻤﻊ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﻪ ﺍﻟﻌﺰ ﻭﺍﻟﻤﺎﻝ ﻣﻊ ﺍﻟﺪﻳﻦ .
ﺛﻢ ﺃﻧﺸﺄ ﻳﺤﺪﺛﻪ ﻓﻘﺎﻝ : ﻛﻨﺎ ﺇﺧﻮﺓ ﺃﺭﺑﻌﺔ : ﻣﺤﻤﺪ، ﻭﻋﻤﺮﺍﻥ، ﻭﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ، ﻭﺃﻧﺎ، ﻓﻤﺤﻤﺪ ﺃﻛﺒﺮﻧﺎ ﻭﻋﻤﺮﺍﻥ ﺃﺻﻐﺮﻧﺎ، ﻭﻛﻨﺖ ﺃﻭﺳﻄﻬﻢ . ﻓﻠﻤﺎ ﺃﺭﺍﺩ ﻣﺤﻤﺪ ﺃﻥ ﻳﺘﺰﻭﺝ ﺭﻏﺐ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺴﺐ ﻓﺘﺰﻭﺝ ﻣﻦ ﻫﻲ ﺃﻛﺒﺮ ﻣﻨﻪ ﺣﺴﺒﺎ، ﻓﺎﺑﺘﻼﻩ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﺎﻟﺬﻝ . ﻭﻋﻤﺮﺍﻥ ﺭﻏﺐ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺎﻝ ﻓﺘﺰﻭﺝ ﻣﻦ ﻫﻲ ﺃﻛﺒﺮ ﻣﺎﻻ ﻣﻨﻪ ﻓﺎﺑﺘﻼﻩ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﺎﻟﻔﻘﺮ ، ﺃﺧﺬﻭﺍ ﻣﺎ ﻓﻲ ﻳﺪﻳﻪ ﻭﻟﻢ ﻳﻌﻄﻮﻩ ﺷﻴﺌﺎ ! ﻓﻨﻘﺒﺖ ﻓﻲ ﺃﻣﺮﻫﻤﺎ، ﻓﻘﺪﻡ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻣﻌﻤﺮ ﺑﻦ ﺭﺍﺷﺪ ﻓﺸﺎﻭﺭﺗﻪ،
ﻭﻗﺼﺼﺖ ﻋﻠﻴﻪ ﻗﺼﺔ ﺃﺧﻮﻱ، ﻓﺬﻛّﺮﻧﻲ ﺣﺪﻳﺚ ﻳﺤﻴﻰ ﺑﻦ ﺟﻌﺪﺓ ﻭﺣﺪﻳﺚ ﻋﺎﺋﺸﺔ .
ﻓﺄﻣﺎ ﺣﺪﻳﺚ ﻳﺤﻴﻰ ﺑﻦ ﺟﻌﺪﺓ : ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻨﺒﻲ – ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ :- " ﺗﻨﻜﺢ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﻋﻠﻰ ﺃﺭﺑﻊ : ﺩﻳﻨﻬﺎ، ﻭﺣﺴﺒﻬﺎ، ﻭﻣﺎﻟﻬﺎ، ﻭﺟﻤﺎﻟﻬﺎ، ﻓﻌﻠﻴﻚ ﺑﺬﺍﺕ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺗﺮﺑﺖ ﻳﺪﺍﻙ ."ﻭﺣﺪﻳﺚ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﺃﻥ ﺍﻟﻨﺒﻲ - ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ - ﻗﺎﻝ : " ﺃﻋﻈﻢ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﺑﺮﻛﺔ ﺃﻳﺴﺮﻫﻦ ﻣﺆﻧﺔ ." ﻓﺎﺧﺘﺮﺕ ﻟﻨﻔﺴﻲ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻭﺗﺨﻔﻴﻒ ﺍﻟﻤﻬﺮ ﺍﻗﺘﺪﺍﺀ ﺑﺴﻨﺔ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ - ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ - ﻓﺠﻤﻊ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﻲ ﺍﻟﻌﺰ ﻭﺍﻟﻤﺎﻝ ﻣﻊ ﺍﻟﺪﻳﻦ