§§ .. لا سمح الله .. §§

[** أبو أسيد **]

http://files2.fatakat.com/2015/2/14237536771776.gif






* سئل فضيلة الشيخ بن عثيمين رحمه الله :



ما رأيكم في هذه العبارة ( لا سمح الله ) ؟



فأجاب قائلا : أكره أن يقول القائل (لا سمح الله) لأن قوله (لا سمح الله)


ربما توهم أن أحدا يجبر الله على شيء فيقول ( لا سمح الله ) والله – عز وجل – كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم :


(لا مكره له ) . قال الرسول صلى الله عليه وسلم :

(لا يقول أحدكم اللهم أغفر إن شئت ،

اللهم ارحمني إن شئت ، ولكن ليعزم المسألة ، وليعظم الرغبة فإن

الله لا مكره له ،


ولا يتعاظمه شيء أعطاه ) والأولى أن يقول :




(لا قدر الله) بدلا من قوله : (لا سمح الله) لأنه ابعد عن توهم ما لا يجوز في حق الله تعالى .





الفاصلة3

[الربيع ب]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيك أخي وجزاك عنا خير
رحم الله الشيخ ونفعنا بعلمه
وحفظ الله من بقي من العلماء ونفع بهم الأمة

وأضيف هذه أيضا
س : ما حكم الشرع في نظركم في هذه الألفاظ: (يعلم الله) (لا سمح الله) (لا قدر الله) (إرادة الله) (الله ورسوله أعلم) ؟.
ج : قوله : (يعلم الله) لا بأس بذلك إذا كان صادقا ، وقوله : (لا سمح الله ، لا قدر الله) لا بأس به إذا كان المراد بذلك طلب العافية مما يضره ، وقوله: (إرادة الله) إذا أراد بذلك أن ما أصابه من مرض وفقر ونحو ذلك هو من قدر الله وإرادته الكونية فلا بأس، وقوله: (الله ورسوله أعلم) يجوز في حياة الرسول صلى الله وعليه وسلم ، أما بعد وفاته فيقول : الله أعلم ؛ لأن الرسول صلى الله عليه وسلم بعد وفاته لا يعلم ما يحدث بعد وفاته .
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء2/163
عبد الله بن غديان
عبد الرزاق عفيفي
عبد العزيز بن عبد الله بن باز

[** أبو أسيد **]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيك أخي وجزاك عنا خير
رحم الله الشيخ ونفعنا بعلمه
وحفظ الله من بقي من العلماء ونفع بهم الأمة

وأضيف هذه أيضا
س : ما حكم الشرع في نظركم في هذه الألفاظ: (يعلم الله) (لا سمح الله) (لا قدر الله) (إرادة الله) (الله ورسوله أعلم) ؟.
ج : قوله : (يعلم الله) لا بأس بذلك إذا كان صادقا ، وقوله : (لا سمح الله ، لا قدر الله) لا بأس به إذا كان المراد بذلك طلب العافية مما يضره ، وقوله: (إرادة الله) إذا أراد بذلك أن ما أصابه من مرض وفقر ونحو ذلك هو من قدر الله وإرادته الكونية فلا بأس، وقوله: (الله ورسوله أعلم) يجوز في حياة الرسول صلى الله وعليه وسلم ، أما بعد وفاته فيقول : الله أعلم ؛ لأن الرسول صلى الله عليه وسلم بعد وفاته لا يعلم ما يحدث بعد وفاته .
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء2/163
عبد الله بن غديان
عبد الرزاق عفيفي
عبد العزيز بن عبد الله بن باز




واياكم جزى الله و حفظكم

اطلالتكم تسعدني أخي الفاضل و جوزيت خيرا على اثراء الموضوع

استفدت من اضافتكم ....

[ريـاض]

بارك الله فيكم

[** أبو أسيد **]

بارك الله فيكم





فيكم بارك الله و حفظكم....

[♥نسمات عطرة♥]

بارك الله فيكم

[** أبو أسيد **]

بارك الله فيكم


فيكم بارك الله و حفظكم...