الضرب الممنوع و المسموح

[S-KISHK-B]

اذا كان الضرب ممنوع قانونا ودستورا ويعرض صاحبه للمسائلة القانونية فلماذا البنات والزوجات يرضين بعصا الراقي ويشتكين من عصا الوالد.....سؤال حيرني ولم أجد له جواب الا استغباء الرجل......أفيدوني يرحمكم الله...اذا كان الرد بأنه راقي فلماذا لا يرضين بالضرب ألا يجوز للرجل أن يرقي أهله

[(( هبة الرحمن ))]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

لم أضرب من طرف رجل في حياتي ، إلاّ المعلّم
ولم أذهب منذ ولدت إلى يومنا هذا إلى راقٍ أو راقية ، أرقي نفسي بنفسي ، حسب علمي المتواضع ، وحسن الظن بالله والنية الصادقة هما أساس الرقية ..
الحمد لله ، والدي رحمه الله لا يضرب البنات ، الأولاد بلى ،
الوحيدة التي ضربتني ، لمّا كنت طفلة بالطبع ،، أمي أطال الله عمرها ، ( بالبليغة ، بواش لقات ترميني ) المهم في سبيل تربيتي وتأديبي ،
لست أدري ما يخبئ لي القدر مستقبلا إن كنت سأضرب بالعصا أم لا ، مع أن العصا لمن عصى ( لمن عصى الأوامر )، نسأل الله ألاّ نكون من العصاة.

[S-KISHK-B]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

لم أضرب من طرف رجل في حياتي ، إلاّ المعلّم
ولم أذهب منذ ولدت إلى يومنا هذا إلى راقٍ أو راقية ، أرقي نفسي بنفسي ، حسب علمي المتواضع ، وحسن الظن بالله والنية الصادقة هما أساس الرقية ..
الحمد لله ، والدي رحمه الله لا يضرب البنات ، الأولاد بلى ،
الوحيدة التي ضربتني ، لمّا كنت طفلة بالطبع ،، أمي أطال الله عمرها ، ( بالبليغة ، بواش لقات ترميني ) المهم في سبيل تربيتي وتأديبي ،
لست أدري ما يخبئ لي القدر مستقبلا إن كنت سأضرب بالعصا أم لا ، مع أن العصا لمن عصى ( لمن عصى الأوامر )، نسأل الله ألاّ نكون من العصاة.

أسأل الله أن يجعل من نصيبك زوج تقي نقي يمارس الرقية ......فمجتمعنا هذا صار الرجال فيه نوعان فأحدهم راقي والثاني ديوث....وبرجاحة عقلك اعلم بأنك تختارين الراقي واعتبرينه أمك التي تربيك بالقبقاب........شكرا أختي على المرور

[محمـد02]

للضرب أنواع و خير الأمور أوسطها

[S-KISHK-B]

للضرب أنواع و خير الأمور أوسطها
اذا رزقت خليقة محمودة...فقد اصطفاك مقسم الارزاق....في هذه الحالة ادخل العصا الى المتحف المنزلي وقل لأولادك هذا ميراث جدي..............
واذا رزقت خليقة مذمومة....فهي ابتلاء لكشف الحكمة من مقسم الارزاق.....والحكمة في هذا المقام هي العصا..وليس كما قلت خير الامور أوسطها.......هناك من لا تستطيع اذائها حتى بنظرة مشينة...وهناك من تنهض عليها وتنام عليها

[الزوجة البارة]

الضرب انزال من قيمة الانسان مهما كان لكن كما يقال اخر العلاج الكي الي يعاني من المس بعيد الشر علينا و تضر في حياتو يقول المهم يريحني الراقي باذن الله

[mohaa47]

علموهم لسبع واضربوهم لعشر ....................................

[AMINA.Z]

لم يضرب رسول الله يوما غلاما او امراة

لو كان الضارب راقيا ..لكان نبي الله اول الناصحين بالضرب
شعب عاش و كبر بالعنف ...كي يقرا كي ما يقراش .. لازم يتبع غير العنف و يزيد يتفنن في ايجاد الاسباب و المبررات

لا حول و لا قوة الا بالله.

[سيف الدين الطيار]

بالرغم اني لم افهمك يا اخي لكن
الضرب الغير المبرح للزوجة العاصية يجوز بعد نصحها بالهدوء فان استمرت فمهاجرتها في المضاجع
فان استمرت فاضربها ضربا غير مبرح اؤكد على غير مبرح/و حتى ان كانت بهذا السوءفهي ستستحي في المرحلة الثانية/
من فضلك ماذا تقصد بالراقي

[S-KISHK-B]

بالرغم اني لم افهمك يا اخي لكن
الضرب الغير المبرح للزوجة العاصية يجوز بعد نصحها بالهدوء فان استمرت فمهاجرتها في المضاجع
فان استمرت فاضربها ضربا غير مبرح اؤكد على غير مبرح/و حتى ان كانت بهذا السوءفهي ستستحي في المرحلة الثانية/
من فضلك ماذا تقصد بالراقي

المشكل لست من لم تفهمني وانما المشكل في تركيبة المجتمع الجزائري...خذ على سبيل المثال الطلاق في الجزائر ولا أتكلم على الشواذ وانما على العامة..يطلق زوجته لعراكها مع أخوه أو أمه أوأخته وأحيانا لأمر تـافه تتشبث المرأة به كأن تقول لا يعطيني مصروف الجيب أو الحمام...أو....أو....وابتعدوا عن الطلاق الذي أبغضه الله وشرعه لنا وهو....طلاق المرأة في حالتين الخروج بدون اذن أو زنا بشهود........لاحظ مجتمعنا الان تخرج وتتجول وتتسوق وهو لا علم له أوبعلم...لا يبعدها عن المفاسد ولا يطلقها ...اما اذا تعاركت مع اخته فسوف يطلقها....أليست هذه قراءة مقلوبة للشعب الجزائري من مفهوم الطلاق.......أما المرأة في الاسلام والضرب الغير مبرح والهجر كان هذا في الزمن الماضي أما الان تجد أخت صالحة تعرف حقوقها وواجباتها من أول وهلة....أوالعكس أن يلا قيك القدر بالنوع الثاني المتغطرس الذي يجب أن تسويه بالعصا عوض الطلاق...كي لاتشتت الاسرة .....كمانقول بالدارجة أضربوا يعرف مضلربوا....ويكفي من البعض أن يتفنن في الاحكام ....نحن في2015.......لا الرجل مثل الامام ابن المسيب...ولا المرأة مثل ابنته الرباب......فدعكم من الافتاء في غير موقع الافتاء..........كأن تذهب المرأة للراقي وهو يدعي أن لها مس وهي أصلا لم تركع لله مرة.....هل هذه رقية أم شخشوخة

[سيف الدين الطيار]

المشكل لست من لم تفهمني وانما المشكل في تركيبة المجتمع الجزائري...خذ على سبيل المثال الطلاق في الجزائر ولا أتكلم على الشواذ وانما على العامة..يطلق زوجته لعراكها مع أخوه أو أمه أوأخته وأحيانا لأمر تـافه تتشبث المرأة به كأن تقول لا يعطيني مصروف الجيب أو الحمام...أو....أو....وابتعدوا عن الطلاق الذي أبغضه الله وشرعه لنا وهو....طلاق المرأة في حالتين الخروج بدون اذن أو زنا بشهود........لاحظ مجتمعنا الان تخرج وتتجول وتتسوق وهو لا علم له أوبعلم...لا يبعدها عن المفاسد ولا يطلقها ...اما اذا تعاركت مع اخته فسوف يطلقها....أليست هذه قراءة مقلوبة للشعب الجزائري من مفهوم الطلاق.......أما المرأة في الاسلام والضرب الغير مبرح والهجر كان هذا في الزمن الماضي أما الان تجد أخت صالحة تعرف حقوقها وواجباتها من أول وهلة....أوالعكس أن يلا قيك القدر بالنوع الثاني المتغطرس الذي يجب أن تسويه بالعصا عوض الطلاق...كي لاتشتت الاسرة .....كمانقول بالدارجة أضربوا يعرف مضلربوا....ويكفي من البعض أن يتفنن في الاحكام ....نحن في2015.......لا الرجل مثل الامام ابن المسيب...ولا المرأة مثل ابنته الرباب......فدعكم من الافتاء في غير موقع الافتاء..........كأن تذهب المرأة للراقي وهو يدعي أن لها مس وهي أصلا لم تركع لله مرة.....هل هذه رقية أم شخشوخة

معك حق في المفهوم المقلوب للطلاق لكن يمكن الطلاق لامور اخرى غير التي ذكرتها
لكن مفهوم العصا خاطئ و المفهوم الصحيح هو الضرب غير المبرح و الاسلام صالح لكل زمان و مكان
و المشكلة الضرب المبرح لن ينفع مع بعضهن بل قليلات اللواتي لا ينفع معهن هذا الضرب لكن...
لن اضرب ابدا بالعصا او ضربا مبرح ساقول حسبي الله و نعم الوكيل ساهجرها في المضجع و لن اكلمها ابدا حتى تستقيم
ليسا نقصا لرجولتي لكن انا لا اضرب النساء ضربا مبرح/هذا ان ضربت 1/100 اي بعد ما جربت كل حلولي/
لاني لا ارضى طريقة العصا لامي

[S-KISHK-B]

معك حق في المفهوم المقلوب للطلاق لكن يمكن الطلاق لامور اخرى غير التي ذكرتها
لكن مفهوم العصا خاطئ و المفهوم الصحيح هو الضرب غير المبرح و الاسلام صالح لكل زمان و مكان
و المشكلة الضرب المبرح لن ينفع مع بعضهن بل قليلات اللواتي لا ينفع معهن هذا الضرب لكن...
لن اضرب ابدا بالعصا او ضربا مبرح ساقول حسبي الله و نعم الوكيل ساهجرها في المضجع و لن اكلمها ابدا حتى تستقيم
ليسا نقصا لرجولتي لكن انا لا اضرب النساء ضربا مبرح/هذا ان ضربت 1/100 اي بعد ما جربت كل حلولي/
لاني لا ارضى طريقة العصا لامي

صدق ام لا تصدق أنا ابن الزوجة الرابعة لأبي أتوسط الاخوة في السن وهم بلا عدد ...لا يخشين النساء في البيت من أخواتي أو العرائس الا من العبد الضعيف...عندما أقوم أحيانا بزيارة تفقدية الى بيت العائلة تجدهن يسبحن ...عند دخولي ...رغم أنني لا أحمل العصا الا أنهن يخفن مني أكثر من أزواجهم......حكمة الله في خلقه......لأني أتكلم معهن بالتقطير.....أما الاسلام حرم الضرب...عل من ..الصالحات القانتات.....أما الهجر فكان قديما الرجل يهجر...أما الان تهجرها تجدها ...تفيسبوكي مع أخر في الصالون وتقول محلاها ليلا.....العصا هي الدواء في 2016 ...وخير دليل أقدمه لك.....في العشرية السوداء.....قدم الجيش الاسلامي كما كانوا يسمونه بلاغ حول الحجاب....أكبر بلدية في شلف تدعى الشطية في 24 ساعة لبسن كلهن الحجاب....هل خفن من الهجر أم من الجزر....قل لي

[سيف الدين الطيار]

صدق ام لا تصدق أنا ابن الزوجة الرابعة لأبي أتوسط الاخوة في السن وهم بلا عدد ...لا يخشين النساء في البيت من أخواتي أو العرائس الا من العبد الضعيف...عندما أقوم أحيانا بزيارة تفقدية الى بيت العائلة تجدهن يسبحن ...عند دخولي ...رغم أنني لا أحمل العصا الا أنهن يخفن مني أكثر من أزواجهم......حكمة الله في خلقه......لأني أتكلم معهن بالتقطير.....أما الاسلام حرم الضرب...عل من ..الصالحات القانتات.....أما الهجر فكان قديما الرجل يهجر...أما الان تهجرها تجدها ...تفيسبوكي مع أخر في الصالون وتقول محلاها ليلا.....العصا هي الدواء في 2016 ...وخير دليل أقدمه لك.....في العشرية السوداء.....قدم الجيش الاسلامي كما كانوا يسمونه بلاغ حول الحجاب....أكبر بلدية في شلف تدعى الشطية في 24 ساعة لبسن كلهن الحجاب....هل خفن من الهجر أم من الجزر....قل لي

هل تعرف اخي اعجبتني صراحتك
لكن انا لي تفكيري الخاص في هذه الناحية و هو الضرب الغير المبرح
ربما انت اكبر مني و تعرف اكثر مني
سؤال فقط هل تستطيع ان تطلق الزوجة لامور غير التي ذكرتها

[S-KISHK-B]

هل تعرف اخي اعجبتني صراحتك
لكن انا لي تفكيري الخاص في هذه الناحية و هو الضرب الغير المبرح
ربما انت اكبر مني و تعرف اكثر مني
سؤال فقط هل تستطيع ان تطلق الزوجة لامور غير التي ذكرتها
تطلق المرأة في الزنا بالشهود أو الخروج بلا اذن ....أما دون هاته الاشياء فلن أطلقها سأحل كل العوائق فرضا تاتيني المشاكل من أختها أو أمها هناك أمنعها من الزيارة ...أما اذا كان صوتها يرتفع حتى يسمعه الجيران هناك دواء...وبالمختصر اقومها بالعصا في كل أمر ولا أطلقها الا فيما ذكرت.....ولا تقل بأن الزوجة وعائلتك وعائلتها هذا لا يعني الرجل الفحل ...اذا كان هناك وباء فالمنع واجب....انه عش الزوجية أمنع كل من يحوم حوله ليخربه حتى أقرب الناس

[سيف الدين الطيار]

اخي مشكور

لكن قد تصطدم ببعض النساء يفعلن اشياء عن جهالة وو دون قصد
العصا اتركها دائما في الاخير يعني لا تتسرع و السلام عليكم و رحمة الله

[مياسم الصمت]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حقيقة استغربت الكثير من الامور في هذا الطرح

بدايتها تحكيم العصا
ونسي صاحب الموضوع ان رسولنا صلى الله عليه وسلم هو اسوتنا

'' خيركم خيركم لأهله و أنا خيركم لأهله''

تذكر تصرفه صلى الله عليه وسلم في تلك القصة الشهيرة حين غارت السيدة عائشة
وكسرت الآنية
كيف احتوى صلى الله عليه وسلم الامر
ببضع كلمات كانت كفيلة بذلك

"غارت امكم عائشة"
لا تقل لي انّا لنا من رسول الله صلى الله عليه وسلم
واين انتم من عائشة
اقول لك
بون واسع شاسع بين الضرب الذي تستجديه وبين ما قام به صلى الله عليه وسلم

فهلا كان الزجر اوسط

حتى لا تكون فظا غليط القلب فينفضوا من حولك

فرق بين ان تفرض احترامك وتفرض الخوف
......

بالنسبة للنقطة الثانية التي اثارت انتباهي
حين قول صاحب الطرح


' تطلق المرأة في الزنا بالشهود أو الخروج بلا اذن'

حالتان لا ثالث لهما
ماذا لو كانت تفيسبوكي على حد قولك مع رجل غريب
أين النخوة يا رجل؟

ثم ماذا لو اتت شيئا عظيما او منكرا بخلاف الزنا

الكبائر كثيرة وانت حصرتها في الزنا
والمنكرات عديدة وانت خصصتها بالخروج دون اذن

فهلا التوسط الاعتدال يا أخ الاسلام

[سطايفية بكل فخر]

اخي لا يوجد رقية شرعية تستعمل الضرب
ومن يرضون بالذهاب لمشعوذين مثل هولاء
فحلال عليهم ضربهم
+
اتمنى ان تناقش الموضوع بتسليط الضوء على الرقية الخاطئة وليس تسليط الضوء على البنات فقط
احتراماتي

[S-KISHK-B]

اخي مشكور

لكن قد تصطدم ببعض النساء يفعلن اشياء عن جهالة وو دون قصد
العصا اتركها دائما في الاخير يعني لا تتسرع و السلام عليكم و رحمة الله

لا أشاطرك فيما لونته...أينما بلغ جهل امرأة اسألها كزوج....هل تحب لك زيارة في دولة أوربية ...أم السعودية...أول ما تطلبه منك أداء مناسك الحج أو العمرة ليست محبتها لك كأداء ركن خامس لكنه العناد....كان امام الازهر يتوضأ لصلاة العصر في البهو..تقدمت اليه بنتان متبرجتان لهما شهادة الدكتوراه في القانون....فسألته احداهما ..أأنت الذي قلت بأن النساء ناقصات عقلا ودين.......قال لا وانما رسول الله ص .قال بأنها ناقصة عقلا أي لا يجوز لها القضاء وناقصة دين لا تصلي ولا تصوم أيام أقرانها.وهذا الكلام لنساء زمانه....أما أنتما لا عقل لكن ولا دين........اعلم جيدا أن أي امرأة تقول عنها بأنها لا تعلم على جهالة فأنت تستغبي نفسك.......كل النساء يجدن الفقه....الا في التعدد...لسانها تأكله القطة وتتظاهر بالجهل.....أما الاخت التي سألتني على الراقي الذي يضرب بالعصا ...لا أدخل معها في الشرع لان التيرات غير متشابة وأخاف أن يتشعب الموضوع المهم أن الكثير من الرقات هكذا وهم بالمئات والنساء يحببن العصا بدعوى خروج الجن ....أليس هذا تلاعب اذا ضربت من الزوج فالعدالة هي الفاصل أما اذا ضربها الراقي فتقول بأنه كان يضرب في الجن الساكن في جسمي تحول جسمها الى سكن عقاري دفاعا على فكرتها