ازمة رجال

[malikdz01]

رحت اليوم لمركز صحي من غير عون الامن الياقي كامل نساء ممرضات طبيبات اعوان ادارة ...والمشكل كي يكثرو النسا يطيح النيفو .....وما يقيموش الرجال واقف وهوما يشايخو في وضعيات ما عندي ما نقول تولي نتا الراجل لي تحشم وتهبط راسك ...المدارس كيف كيف الادارات ...المحاكم ..الجامعة البلدية ..لست ضد عمل المراة لكن ليس لهته الدرجة واش تستناو من طفل يقرى عند النسا ويداوي عند النسا و يشوف غير النسا هل تنتظرون منه ان يكبر رجلا والنتيجة نراها مخنثين واشباه رجال ...الرجال يربوهم الرجال ... والله عدنا نحشمو ....ارى بانه يجب تقنين نسبة النساء في المصالح والادارات ...موضوع للنقاش

[bello angel]

وراء كل رجل عظيم امراة
المشكل ليس في نسبة النساء العاملات المشكل في الرجال ما ولاتش رجاااااااااال راك تلقاها مرا و هي ب 100 راجل

[malikdz01]

وراء كل رجل عظيم امراة
المشكل ليس في نسبة النساء العاملات المشكل في الرجال ما ولاتش رجاااااااااال راك تلقاها مرا و هي ب 100 راجل

انا راجل وكي طاحت بيا لقيت الرجال ما لقيتش النسا واصر ان الرجال يربوهم الرجال

[malikdz01]

هذا كامل ممنهج ومقصود من عند الدولة تسليط النساء على الرجال من ابسط منصب الى اعلى سلطة كيفاش خلاصو الرجال ...باش يحطو وزيرة بايرة عمرها 35 سنة

[malikdz01]

وبعض اللوم على اشباه الرجال في التوظيف يفضلون المراة

[lalib40]

هذا كامل ممنهج ومقصود من عند الدولة

[صمت الرجوله]

اولا هدا الامر لا يعتبر تفوقا وانما هو انحياز الي الجنس اللطيف الدي سيطر علي معظم الادارات العمومية و هو الامر الدي يستهويه المسؤولون الحلابة اشباه الرجال في الجزائر....للاسف بلد المليون و نصف مليون رجل شهيد و100 الف ضحية نتيجة الاقتتال لا يستفيد فيه اليوم الا قوة صامتة على طريق ثروة التاء المربوطة .. فحاذورا أيها الرجال ها هن قادمات




مع احتراماتي للنساء لا اقصد الاهانة

[القائدة]

رحت اليوم لمركز صحي من غير عون الامن الياقي كامل نساء ممرضات طبيبات اعوان ادارة ...والمشكل كي يكثرو النسا يطيح النيفو .....وما يقيموش الرجال واقف وهوما يشايخو في وضعيات ما عندي ما نقول تولي نتا الراجل لي تحشم وتهبط راسك ...المدارس كيف كيف الادارات ...المحاكم ..الجامعة البلدية ..لست ضد عمل المراة لكن ليس لهته الدرجة واش تستناو من طفل يقرى عند النسا ويداوي عند النسا و يشوف غير النسا هل تنتظرون منه ان يكبر رجلا والنتيجة نراها مخنثين واشباه رجال ...الرجال يربوهم الرجال ... والله عدنا نحشمو ....ارى بانه يجب تقنين نسبة النساء في المصالح والادارات ...موضوع للنقاش
انت مخطىء في فكرك
التربية مهمة المراة و ليس الرجل
أخذتم القيم و المعايير من الموروث الثقافي المغلوط
بل قل الأصح
الطفل تربيه امه ، و يصاحبه ابوه
فالمرأة عليها التربية و الرجل المصاحبة
فالمشكل اذن في المصاحبة و المرافقة ، لماذا لا يصاحب الأب ابنه خاصة في السن التي أوصى فيها رسولنا صلى الله عليه و سلم بمصاحبة الآباء لابنائهم حتى ياخذو منهم عزيمة الرجال و صلابة الفحال !
اذن المعضلة التي تخشى استفحالها انت حلها عندكم ، صاحبوا أبناءكم حتى لا يتخنثوا على قولتك .
و السلام عليكم

[عثمان الجزائري.]

إلى صاحب الموضوع : ما دخل هذا الموضوع في قسم الحياة الزوجية، هناك أقسام مختصة في السياسة، ضع موضوعك هناك أو في قسم النقاش الجاد، يوجد نظام يجب تتبعه، لا أدري أين المشرفين.

[rose de sable s]

لكن بعض رجال لا يحب عمل متواصل من 8-16 و لازم يجي في وقت وووو اغلب رجال يحب عمل حر يقلك واحد مايدير شاف علي و نكون براسي نخدم وقت ما نحب و نحبس كي نحب لا يحبون ان يامرهم او يصرخ عليهم مسوول او يدهب للتعليم يقري 40تلميذ ومع تشويش ووووو
الاغلب يريد عون امن او عمل بسيط ودراهم بزاف
اما عن ادارة وغيرها يلعب مستوي علمي و خبرة دور لنجاح مراة و وساطة ايضا

[malikdz01]

انت مخطىء في فكرك
التربية مهمة المراة و ليس الرجل
أخذتم القيم و المعايير من الموروث الثقافي المغلوط
بل قل الأصح
الطفل تربيه امه ، و يصاحبه ابوه
فالمرأة عليها التربية و الرجل المصاحبة
فالمشكل اذن في المصاحبة و المرافقة ، لماذا لا يصاحب الأب ابنه خاصة في السن التي أوصى فيها رسولنا صلى الله عليه و سلم بمصاحبة الآباء لابنائهم حتى ياخذو منهم عزيمة الرجال و صلابة الفحال !
اذن المعضلة التي تخشى استفحالها انت حلها عندكم ، صاحبوا أبناءكم حتى لا يتخنثوا على قولتك .
و السلام عليكم

المجتمع اصبح مجتمع نسائي وتميع خلاص حنا الرجال بقالنا غير العسكر ولا الشوانط ولا الصحراء ولا الجبال ....راهي ليكم

[younes29]

هدا من كتاب حول المخطط الماسوني كتبه امريكي the new world order

http://www.hostingpics.net/viewer.php?id=98933520151212132306.jpghttp://image.noelshack.com/fichiers/2015/51/1450169828-20151212-132306.jpg


هده صورة من الكتاب انا بصدد قرائته و من اراد ان يعرف حقيقة ما وصلنا اليه من كثرة الطلاق و المخنثين. كل النساء يجب ان يعملوا ...... الخ
فليقرا هدا الكتاب عندها ستفهم ان كل شيئ مخطط له
رابط الكتاب
http://www.campbellmgold.com/archive_esoteric/new_world_order.pdf

[ريـاض]

المشكلة من الأساس تكمن في ابتعاد الرجل عن دينه
فهؤلاء العاملات لهنّ من يقوم عليهنّ من الرجال سواء كان الزوج أو الأب أو الأخ
فالإشكال يبدأ من ذلك الرجل الذي سمح لزوجته أو أخته أو ابنته بأن تزاحم الرجل في عملها أو سمح لها لتعمل على حساب الرجل الذي هو أولى بذلك المنصب منها
وحتى هذه الظواهر السلبية أصبحنا ننتقدها ونناقشها بعقولنا القاصرة بعيدا عن شريعة ربّنا التي دلّتنا على كل صغيرة وكبيرة في جميع شؤون حياتنا

[fella111]

دائما يتبادر الى ذهني التساؤل لماذا هذا التفوق من المراة فيى مختلف الميادين اغلبية العاملين نساء ادارات طبيبات معلمات اهذا حقا للتحيز من الدولة للاناث مثلما يقول البعض ام ان الرجل حقا فاشل و يريد مسح فشله بالمراة ................يعني اللي يقول ان البريفي يشغل المراة لأغراض يعرفها الجميع اقول اتفق معه لكن بالنسبة للدولة اللي يقول تتحيز للنساء هذا وهم تريد اقناع نفسك كيما نقولو "تطلع الموارال لعمرك" المراة دخلت مترشحة مثلك مثلها هي نجحت و انت فشلت خاصة في المسايقات الكتابية ....رغم ان الرجال هم من يستخدمون المعريفة اكثر هذا من خلال ما رايته في عملي سبحان الله و كانهم استبدلوا الاكسجين بالمعريفة ...............المراة تعمل اكثر لانها اكثر تفوق و هذا ما اثبتته في مختلف الميادين......رب عمل خاص قال بالحرف الواحد-( انا عمري ما نخدم رجل لانهم ما هومش نتاع خدمة ونتاع شكايات و يقولولك ماناش لاقيين خدمة النساء برقبتهم ') ارجو ان تراجعو انفسكم و لا تعلقوا اخطاءكم على غيركم ثم في الجامعات كل عام النساء هن الأوائل على الفعات نادرا اين يكون رجل اول على الدفعة يا ترى اعذا تحيز ايضا:1: .
بالاظافة لانه هنالك كثير من النساء تعمل لانها تحتاج للعمل بدل ان تبيع شرفها لجلب المال اهذا هو الحرام ام انكم تحرمون خروج المراة للعمل كل من هب و دب يفتي اللي يفتي يفتي لنفسه

[malikdz01]

دائما يتبادر الى ذهني التساؤل لماذا هذا التفوق من المراة فيى مختلف الميادين اغلبية العاملين نساء ادارات طبيبات معلمات اهذا حقا للتحيز من الدولة للاناث مثلما يقول البعض ام ان الرجل حقا فاشل و يريد مسح فشله بالمراة ................يعني اللي يقول ان البريفي يشغل المراة لأغراض يعرفها الجميع اقول اتفق معه لكن بالنسبة للدولة اللي يقول تتحيز للنساء هذا وهم تريد اقناع نفسك كيما نقولو "تطلع الموارال لعمرك" المراة دخلت مترشحة مثلك مثلها هي نجحت و انت فشلت خاصة في المسايقات الكتابية ....رغم ان الرجال هم من يستخدمون المعريفة اكثر هذا من خلال ما رايته في عملي سبحان الله و كانهم استبدلوا الاكسجين بالمعريفة ...............المراة تعمل اكثر لانها اكثر تفوق و هذا ما اثبتته في مختلف الميادين......رب عمل خاص قال بالحرف الواحد-( انا عمري ما نخدم رجل لانهم ما هومش نتاع خدمة ونتاع شكايات و يقولولك ماناش لاقيين خدمة النساء برقبتهم ') ارجو ان تراجعو انفسكم و لا تعلقوا اخطاءكم على غيركم ثم في الجامعات كل عام النساء هن الأوائل على الفعات نادرا اين يكون رجل اول على الدفعة يا ترى اعذا تحيز ايضا:1: .
بالاظافة لانه هنالك كثير من النساء تعمل لانها تحتاج للعمل بدل ان تبيع شرفها لجلب المال اهذا هو الحرام ام انكم تحرمون خروج المراة للعمل كل من هب و دب يفتي اللي يفتي يفتي لنفسه

متفق معك اختي مئة بالمئة .....المراة متفوقة في الدراسة لكن صدقيني الميدان للرجال رانا شفناهم نسا يحكمو المسؤولية وما يقدرولهاش يبكو ويغلطو ...ثم ان الرجل احوج للعمل من المراة يعني اولى ...ارى ان يتم تطبيق نسبة يعني مثلا على الاقل نسبة 50 بالمئة رجال و 50 بالمئة نسا ...في مسابقات التوظيف تخرج 100 بالمئة اناث ...غير مغقول

[fella111]

متفق معك اختي مئة بالمئة .....المراة متفوقة في الدراسة لكن صدقيني الميدان للرجال رانا شفناهم نسا يحكمو المسؤولية وما يقدرولهاش يبكو ويغلطو ...ثم ان الرجل احوج للعمل من المراة يعني اولى ...ارى ان يتم تطبيق نسبة يعني مثلا على الاقل نسبة 50 بالمئة رجال و 50 بالمئة نسا ...في مسابقات التوظيف تخرج 100 بالمئة اناث ...غير مغقول

انا اتفق معك ان هنالك مسؤولية قيادية لا يمكن المراة ان تتحملها لكن ليس من المعقول ان نحرم على المراة العمل بحجة ان المراة اصلها البيت و كلام غيره من تحريم خروج المراة بحجج ما اتى بها من سلطان تحريف الفتوة هو الحرام بعينه .......................لكن ربما يكون الحل ما اقترحته و لو انه لا يمكن ان تاخذ نجاح الاشخاص بناءا على ذكر ام انثى العدل تترشح لمسابقة الذي لديه نقطة افضل ينجح تخيل لوا طبقنا هذا في نتائج البكالوريا هل من العدل ان ننجح ذكر على حساب انثى هل من العدل ان يتساوى الذي يتعب و يسهر الليالي للنجاح بالذي يبيت طوال الليل نائم دائما نرى فتيات يبكين لانهن تحصلن على نقاط دون المستوى .........عمرك شفت رجل يبكي لاجل نقاطه اشك بصراحة اضيف شيء الجميع يعلم ان اغلب اهل النار نساء هل من المعقول ان نقول ان الله جل جلاله متحيز للرجال ..............الجزاء من جنس العمل الي تعب يدي ساهلة

[نور لاتراه]

رحت اليوم لمركز صحي من غير عون الامن الياقي كامل نساء ممرضات طبيبات اعوان ادارة ...والمشكل كي يكثرو النسا يطيح النيفو .....وما يقيموش الرجال واقف وهوما يشايخو في وضعيات ما عندي ما نقول تولي نتا الراجل لي تحشم وتهبط راسك ...المدارس كيف كيف الادارات ...المحاكم ..الجامعة البلدية ..لست ضد عمل المراة لكن ليس لهته الدرجة واش تستناو من طفل يقرى عند النسا ويداوي عند النسا و يشوف غير النسا هل تنتظرون منه ان يكبر رجلا والنتيجة نراها مخنثين واشباه رجال ...الرجال يربوهم الرجال ... والله عدنا نحشمو ....ارى بانه يجب تقنين نسبة النساء في المصالح والادارات ...موضوع للنقاش
فهم خاطئ للظاهرة
المراة هي المعلمة الاولى قبل كل شيئ في اي مجال وحصر دورها هو جور
يجب الفصل بين عمل النساء ودور المراة في المجتمع

الأم مــدرسـة إذا أعــددتـهـــا أعـددت شعبا طيب الأعــراق

المراة مــدرسـة إذا أعــددتـهـــا أعـددت شعبا طيب الأعــراق

[سهيلة2013]

هذا مشكل بسبب الرجال

[القائدة]

المجتمع اصبح مجتمع نسائي وتميع خلاص حنا الرجال بقالنا غير العسكر ولا الشوانط ولا الصحراء ولا الجبال ....راهي ليكم
وش خصو العسكر و الشوانط و خدمة الصحرا ؟ روحلها ياك رآك راجل كيما تقول و الخدمة ماشي عيب
و الجبال ديمودي

[malikdz01]

فهم خاطئ للظاهرة
المراة هي المعلمة الاولى قبل كل شيئ في اي مجال وحصر دورها هو جور
يجب الفصل بين عمل النساء ودور المراة في المجتمع

الأم مــدرسـة إذا أعــددتـهـــا أعـددت شعبا طيب الأعــراق

المراة مــدرسـة إذا أعــددتـهـــا أعـددت شعبا طيب الأعــراق


المراة راهي تخدم ودير فالدراهم ماهيش تربي ...اهملت هذا الدور المقدس الذي فطرت عليه ....سبقت العمل عى الزواج والانجاب والتربية ...لم تبقى امراة هي مجرد الة بشرية تخدم وتسلك وتصرف ....

["أحمد المحمدي"]

رحت اليوم لمركز صحي من غير عون الامن الياقي كامل نساء ممرضات طبيبات اعوان ادارة ...والمشكل كي يكثرو النسا يطيح النيفو .....وما يقيموش الرجال واقف وهوما يشايخو في وضعيات ما عندي ما نقول تولي نتا الراجل لي تحشم وتهبط راسك ...المدارس كيف كيف الادارات ...المحاكم ..الجامعة البلدية ..لست ضد عمل المراة لكن ليس لهته الدرجة واش تستناو من طفل يقرى عند النسا ويداوي عند النسا و يشوف غير النسا هل تنتظرون منه ان يكبر رجلا والنتيجة نراها مخنثين واشباه رجال ...الرجال يربوهم الرجال ... والله عدنا نحشمو ....ارى بانه يجب تقنين نسبة النساء في المصالح والادارات ...موضوع للنقاش

المرأة الصّالحة تستيقض باكرا لتصلّي الفجر وتوقض زوجها ليذهب للمسجد ثم تعود لترتّل القرءان ثمّ تقوم بتحظير القهوة لزوجها

وأولادها وعندما يذهب زوجها للعمل وأولادها للمدرسة تقوم بتنضيفالبيت وغسل الملابس وتحظير الفطور وبعد الإنتهاء تنظف

جسدها وتزيّن مظهرها وتطيب رائحتها لتسعد زوجها عند قدومه من العمل وتزيل عليه مشاكل العمل والتّعب وفي المساء تنام قليلا

ثمّ تستيقظ لتصلي صلاة الظّهر وتحظر قهوة المساء ثمّ تصلّي العصر ثمّ ترتاح قليلا لكي تستعدّ لطبخ العشاء لزوجها وأولادها ثمّ يأخذها

زوجها هي وأبناؤها ليتجوّلوا في المدينة قليلا بعد العشاء ثمّ يعودون للنّوم وهكذا في كل أيّام الأسبوع إلّا عطل الأسبوع ربّما يسافرون

ويزورون الأقارب أمّا المرأة العاملة اللّتي تتكبّر على الرّجل في مكان عملها فاعلم أنّ زوجها ديّوث المرأة ربي خلقها باش تكون مرتاحة

وبعّدها على جميع المشاكل وعفاها عن المسؤولية اللتي كلّف بها الرّجالهذا لتبقى جميلة ورقيقة ومليئة بالأنوثة إلّا أنّها أبت إلّا أن تزاحم

الرّجل في مسؤوليّاته لتطيح أسنانها مثله وتدخّن وتدير الشّمّة و تتجعّد بشرتها وينمو شعر وجهها وجسمها لتصير مخلوق غير قابل للرؤية

ومهدّد بالنقراض خوذ الرأي اللي يبكّيك وما تاخذش الرأي اللي يظحكك هذوك اللي راهم يظربوا على حقوق المرأة لا يحبون لها الخير

لأنهم يظهرون لها انهم يدافعون عنها بينما الحقيقة تجرحها كونوا مثل أمّكم حوّاء ودعونا نكون مثل أبونا آدم بسلام

[أمي عائشة قدوتي]

السؤال : ما رأيكم فيمن يقول : إن الإسلام لما أمر المرأة بالبقاء في البيت قد حرم المجتمع من عملها ، وترك نصف المجتمع معطلاً .

الجواب:
الحمد لله
أولاً :
رأينا في ذلك : أنه لا يمكن أن يقول هذا الكلام مؤمن ، يؤمن بأن القرآن كلام الله ، وأنه حق، وأن الله تعالى أمر فيه المؤمنين بما يصلحهم ويحقق سعادتهم في الدنيا والآخرة .
لأن الله تعالى خاطب أمهات المؤمنين ، وهن أطهر النساء - وسائر نساء الأمة تبع لهن في هذا الأمر – بقوله : (وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ) الأحزاب/33 .
فلا يمكن أن يعترض على حكم الله وأمره إلا رجل منافق ، أو كافر ، أو رجل انغمس في الجهل والشبهات والشهوات ، حتى صار يقدم رأيه على كلام الله ، وهو يظن أنه يحسن صنعاً.
ثانياً :
إذا نظرنا إلى واقع الدول الإسلامية ، فإننا نتعجب كثيراً من ظهور هذه الدعوة ، ونتعجب من المتحمسين لها .
وذلك أن هذه الدعوة قد تُقبل في مجتمع قد تعطلت مصانعه ومزارعه وشؤون حياته لكونهم لا يجدون من يقوم بها من الرجال ، فحينئذ اتجهوا إلى المرأة ، ودعوها إلى الخروج من البيت من أجل العمل ، المتوقف عليها .
قد يكون هذا الكلام مقبولاً إلى حد ما ، وبشروط وضوابط معينة .
لكن .. كيف راجت هذه الدعوة في بلاد فيها الملايين من الرجال لا يجدون العمل ، ويعانون من البطالة؟!
ثم خرجت المرأة تنافسهم العمل ، مما ضاعف البطالة وزادها .
فدعوى هؤلاء أن ترك النساء في البيوت تعطيل لنصف المجتمع عن العمل .
فيقال لهم : أي عمل هذا ، الذي تعطل ببقاء المرأة في بيتها ! وأنتم لا تجدون لأنفسكم ولا لأبنائكم عملاً ـ في الغالب ـ إلا بـ "الرشوة" أو "الواسطة" و "المحسوبية" !
فالبطالة التي تعاني منها أكثر الدول الإسلامية ـ إن لم نقل كلها ـ تنادي بكذب هؤلاء .
ثالثاً :
إن بقاء المرأة في بيتها ليس تعطيلاً لها عن العمل ، بل هو تفريغ لها لتقوم بأعظم عمل ، وهو تربية الجيل ، وتنشئة رجال الأمة ، فالمرأة هي أم العلماء ، والمجاهدين ، والدعاة ، والمخترعين ، والقادة ، والأطباء ، والمهندسين ، والمعلمين .... إلخ .
فكيف يكون إعداد هؤلاء تعطيلاً عن العمل ، وهل هناك عمل للمرأة أفضل من هذا !
ما هو دور المرأة الأهم ؟ وهل هناك مجال للمقارنة بين العائد الاجتماعي الذي يحصده المجتمع من تأدية المرأة دورا رئيسا في بيتها ، والعائد الاجتماعي من أدوار أخرى ثانوية وهامشية ، تمارسها المرأة خارج بيتها : مضيفة طيران ، أو سكرتيرة ، أو مندوبة مبيعات !
لقد ثبت بالتجربة أن خروج المرأة من بيتها للعمل له آثار سلبية أكثر من المنافع التي قد تكون فيه ، ومنها :
1- إهمال الأطفال من العطف والرعاية والتربية .
إن المرأة التي تعمل خارج البيت تقوم في كثير من الحالات بعمل يستطيع الرجل القيام بأفضل منه ، وفي مقابل ذلك تترك المرأة في بيتها مكاناً خالياً لا يملؤه أحد.
فلا شك أن خروج المرأة للعمل ، سيكون على حساب بيتها وزوجها وأولادها .
يقول ميخائيل جورباتشوف الرئيس السابق للاتحاد السوفيتي : "إن المرأة تعمل في مجال البحث العلمي ، وفي الإنتاج والخدمات ، وتشارك في النشاط الإبداعي ، ولم يعد لديها وقت للقيام بواجباتها اليومية في المنزل (العمل المنزلي) ، وتربية الأطفال ، وإقامة جو أسري طيب" . ثم يقول :
"لقد اكتشفنا أن كثيراً من مشاكلنا في سلوك الأطفال والشباب وفي معنوياتنا وثقافتنا وإنتاجنا تعود جميعاً إلى تدهور العلاقات الأسرية ، وهذه نتيجة طبيعية لرغبتنا الملحة والمسوَّغة سياسياً بضرورة مساواة المرأة بالرجل" .

2- عمل المرأة خارج المنزل ، ولساعات طوال ، يعرض المرأة لأنواع من الأمراض ،
ففي مؤتمر للأطباء عقد في ألمانيا قال الدكتور كلين رئيس أطباء مستشفى النساء : إن الإحصاءات تبين أن من كل ثمانية نساء عاملات تعاني واحدة منهن مرضاً في القلب وفي الجهاز الدموي ، ويرجع ذلك في اعتقاده إلى الإرهاق غير الطبيعي الذي تعاني منه المرأة العاملة ، كما تبين أن الأمراض النسائية التي تتسبب في موت الجنين أو الولادة قبل الأوان قد تعود إلى الوقوف لمدة طويلة أو الجلوس المنحني أمام منضدة العمل أو حمل الأشياء الثقيلة ، بالإضافة إلى تضخم البطن والرجلين وأمراض التشوه.
وفي الولايات المتحدة 40% من النساء العاملات ، وفي السويد 60 % منهن ، وفي ألمانيا 30% ، وفي الاتحاد السوفييتي سابقاً 28 % يعانين من التوتر والقلق ، وأن نسبة 76% من المهدئات تصرف للنساء العاملات .
3- عمل المرأة وخروجها من البيت، وتعاملها مع الزميلات – أو الزملاء – والرؤساء، وما يسببه العمل من توتر ومشادات - أحياناً-، يؤثر في نفسيتها وسلوكها، فيترك بصمات وآثاراً على تصرفاتها، فيفقدها الكثير من هدوئها واتزانها، ومن ثم يؤثر بطريق مباشر في أطفالها وزوجها وأسرتها.
ولا يخفى أن الأم بعد عودتها من عمل يوم طويل مضن في أشد حالات التوتر والتعب؛ مما يؤثر على تعاملها مع طفلها مزاجياً وانفعالياً.
4- عمل المرأة غير نافع اقتصاديا!
ففي (23/12/1985م تقدم مجموعة من أطباء الأطفال بمذكرة للدكتور عاطف عبيد وزير شؤون مجلس الوزراء تدعو إلى مساعدة الأم المصرية للقيام بأهم وظائفها المتمثلة في رعاية الأطفال وتنشئتهم التنشئة الصحية السليمة ... وأيضاً : حمايةً للاقتصاد المصري من استنزاف ميزانيته في استيراد الألبان الصناعية ..) .
وفي ( 21/3/1987م : أصدر رئيس هيئة القطاع العام للغزل والنسيج في مصر قراراً بمنع تعيين النساء في ثلاثين شركة غزل ونسيج ، وقال : إنه استند في قراره هذا إلى أن العائد من عمل المرأة لا يتجاوز 20% مما يحققه الرجل) .
فما هي الجدوى الاقتصادية إذاً من عمل المرأة ؟
5- عمل المرأة بدون قيود يساهم مساهمة فعالة في زيادة عدد البطالة .
فإذا أضفنا إلى تلك الأضرار : نسبة البطالة المرتفعة بين الشباب التي تسهم المرأة العاملة في ارتفاعها بينهم ، والتي يتعاظم أثرها على الرجل أكثر المرأة في مجتمعاتنا ، وما ينتج عن الفراغ المصاحب لذلك من مشكلات نفسية واجتماعية وأمنية ... لوقفنا حائرين أمام الإصرار على خروج المرأة إلى العمل .

وقد أثبتت التجربة الغربية فشل خروج المرأة للعمل ، وبدأت النساء في الغرب يرجعن إلى بيوتهن .
فقد توصلت نتائج دراسات أذاعتها وكالات أنباء غربية في 17/7/1991م إلى أنه خلال العامين السابقين هجرت مئات من النساء العاملات في ولاية واشنطن أعمالهن وعدن للبيت . ونشرت مؤسسة الأم التي تأسست عام 1938 م في الولايات المتحدة الأمريكية أن أكثر من 15 ألف امرأة انضممن إلى المؤسسة لرعايتهن بعد أن تركن العمل باختيارهن . وفي استفتاء نشرته مؤسسة أبحاث السوق عام 1990م ، في فرنسا أجري على 2.5 مليون فتاة في مجلة ماري كير كانت هناك نسبة 90% منهن ترغبن العودة إلى البيت لتتجنب التوتر الدائم في العمل ، ولعدم استطاعتهن رؤية أزواجهن وأطفالهن إلا عند تناول طعام العشاء .
فهذه الأضرار ـ وغيرها كثير مما لم نذكره ـ تبين أن دعوة هؤلاء المرأة للخروج للعمل ليست من أجل ما يترتب عليها من منافع اقتصادية أو اجتماعية ، بل لهم مآرب أخرى يخفونها من وراء هذه الدعوة .
نسأل الله تعالى أن يصلح أحوال المسلمين ، ويرد كيد الخائنين .
والله تعالى أعلم .

["أحمد المحمدي"]

السؤال : ما رأيكم فيمن يقول : إن الإسلام لما أمر المرأة بالبقاء في البيت قد حرم المجتمع من عملها ، وترك نصف المجتمع معطلاً .

الجواب:
الحمد لله
أولاً :
رأينا في ذلك : أنه لا يمكن أن يقول هذا الكلام مؤمن ، يؤمن بأن القرآن كلام الله ، وأنه حق، وأن الله تعالى أمر فيه المؤمنين بما يصلحهم ويحقق سعادتهم في الدنيا والآخرة .
لأن الله تعالى خاطب أمهات المؤمنين ، وهن أطهر النساء - وسائر نساء الأمة تبع لهن في هذا الأمر – بقوله : (وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ) الأحزاب/33 .
فلا يمكن أن يعترض على حكم الله وأمره إلا رجل منافق ، أو كافر ، أو رجل انغمس في الجهل والشبهات والشهوات ، حتى صار يقدم رأيه على كلام الله ، وهو يظن أنه يحسن صنعاً.
ثانياً :
إذا نظرنا إلى واقع الدول الإسلامية ، فإننا نتعجب كثيراً من ظهور هذه الدعوة ، ونتعجب من المتحمسين لها .
وذلك أن هذه الدعوة قد تُقبل في مجتمع قد تعطلت مصانعه ومزارعه وشؤون حياته لكونهم لا يجدون من يقوم بها من الرجال ، فحينئذ اتجهوا إلى المرأة ، ودعوها إلى الخروج من البيت من أجل العمل ، المتوقف عليها .
قد يكون هذا الكلام مقبولاً إلى حد ما ، وبشروط وضوابط معينة .
لكن .. كيف راجت هذه الدعوة في بلاد فيها الملايين من الرجال لا يجدون العمل ، ويعانون من البطالة؟!
ثم خرجت المرأة تنافسهم العمل ، مما ضاعف البطالة وزادها .
فدعوى هؤلاء أن ترك النساء في البيوت تعطيل لنصف المجتمع عن العمل .
فيقال لهم : أي عمل هذا ، الذي تعطل ببقاء المرأة في بيتها ! وأنتم لا تجدون لأنفسكم ولا لأبنائكم عملاً ـ في الغالب ـ إلا بـ "الرشوة" أو "الواسطة" و "المحسوبية" !
فالبطالة التي تعاني منها أكثر الدول الإسلامية ـ إن لم نقل كلها ـ تنادي بكذب هؤلاء .
ثالثاً :
إن بقاء المرأة في بيتها ليس تعطيلاً لها عن العمل ، بل هو تفريغ لها لتقوم بأعظم عمل ، وهو تربية الجيل ، وتنشئة رجال الأمة ، فالمرأة هي أم العلماء ، والمجاهدين ، والدعاة ، والمخترعين ، والقادة ، والأطباء ، والمهندسين ، والمعلمين .... إلخ .
فكيف يكون إعداد هؤلاء تعطيلاً عن العمل ، وهل هناك عمل للمرأة أفضل من هذا !
ما هو دور المرأة الأهم ؟ وهل هناك مجال للمقارنة بين العائد الاجتماعي الذي يحصده المجتمع من تأدية المرأة دورا رئيسا في بيتها ، والعائد الاجتماعي من أدوار أخرى ثانوية وهامشية ، تمارسها المرأة خارج بيتها : مضيفة طيران ، أو سكرتيرة ، أو مندوبة مبيعات !
لقد ثبت بالتجربة أن خروج المرأة من بيتها للعمل له آثار سلبية أكثر من المنافع التي قد تكون فيه ، ومنها :
1- إهمال الأطفال من العطف والرعاية والتربية .
إن المرأة التي تعمل خارج البيت تقوم في كثير من الحالات بعمل يستطيع الرجل القيام بأفضل منه ، وفي مقابل ذلك تترك المرأة في بيتها مكاناً خالياً لا يملؤه أحد.
فلا شك أن خروج المرأة للعمل ، سيكون على حساب بيتها وزوجها وأولادها .
يقول ميخائيل جورباتشوف الرئيس السابق للاتحاد السوفيتي : "إن المرأة تعمل في مجال البحث العلمي ، وفي الإنتاج والخدمات ، وتشارك في النشاط الإبداعي ، ولم يعد لديها وقت للقيام بواجباتها اليومية في المنزل (العمل المنزلي) ، وتربية الأطفال ، وإقامة جو أسري طيب" . ثم يقول :
"لقد اكتشفنا أن كثيراً من مشاكلنا في سلوك الأطفال والشباب وفي معنوياتنا وثقافتنا وإنتاجنا تعود جميعاً إلى تدهور العلاقات الأسرية ، وهذه نتيجة طبيعية لرغبتنا الملحة والمسوَّغة سياسياً بضرورة مساواة المرأة بالرجل" .

2- عمل المرأة خارج المنزل ، ولساعات طوال ، يعرض المرأة لأنواع من الأمراض ،
ففي مؤتمر للأطباء عقد في ألمانيا قال الدكتور كلين رئيس أطباء مستشفى النساء : إن الإحصاءات تبين أن من كل ثمانية نساء عاملات تعاني واحدة منهن مرضاً في القلب وفي الجهاز الدموي ، ويرجع ذلك في اعتقاده إلى الإرهاق غير الطبيعي الذي تعاني منه المرأة العاملة ، كما تبين أن الأمراض النسائية التي تتسبب في موت الجنين أو الولادة قبل الأوان قد تعود إلى الوقوف لمدة طويلة أو الجلوس المنحني أمام منضدة العمل أو حمل الأشياء الثقيلة ، بالإضافة إلى تضخم البطن والرجلين وأمراض التشوه.
وفي الولايات المتحدة 40% من النساء العاملات ، وفي السويد 60 % منهن ، وفي ألمانيا 30% ، وفي الاتحاد السوفييتي سابقاً 28 % يعانين من التوتر والقلق ، وأن نسبة 76% من المهدئات تصرف للنساء العاملات .
3- عمل المرأة وخروجها من البيت، وتعاملها مع الزميلات – أو الزملاء – والرؤساء، وما يسببه العمل من توتر ومشادات - أحياناً-، يؤثر في نفسيتها وسلوكها، فيترك بصمات وآثاراً على تصرفاتها، فيفقدها الكثير من هدوئها واتزانها، ومن ثم يؤثر بطريق مباشر في أطفالها وزوجها وأسرتها.
ولا يخفى أن الأم بعد عودتها من عمل يوم طويل مضن في أشد حالات التوتر والتعب؛ مما يؤثر على تعاملها مع طفلها مزاجياً وانفعالياً.
4- عمل المرأة غير نافع اقتصاديا!
ففي (23/12/1985م تقدم مجموعة من أطباء الأطفال بمذكرة للدكتور عاطف عبيد وزير شؤون مجلس الوزراء تدعو إلى مساعدة الأم المصرية للقيام بأهم وظائفها المتمثلة في رعاية الأطفال وتنشئتهم التنشئة الصحية السليمة ... وأيضاً : حمايةً للاقتصاد المصري من استنزاف ميزانيته في استيراد الألبان الصناعية ..) .
وفي ( 21/3/1987م : أصدر رئيس هيئة القطاع العام للغزل والنسيج في مصر قراراً بمنع تعيين النساء في ثلاثين شركة غزل ونسيج ، وقال : إنه استند في قراره هذا إلى أن العائد من عمل المرأة لا يتجاوز 20% مما يحققه الرجل) .
فما هي الجدوى الاقتصادية إذاً من عمل المرأة ؟
5- عمل المرأة بدون قيود يساهم مساهمة فعالة في زيادة عدد البطالة .
فإذا أضفنا إلى تلك الأضرار : نسبة البطالة المرتفعة بين الشباب التي تسهم المرأة العاملة في ارتفاعها بينهم ، والتي يتعاظم أثرها على الرجل أكثر المرأة في مجتمعاتنا ، وما ينتج عن الفراغ المصاحب لذلك من مشكلات نفسية واجتماعية وأمنية ... لوقفنا حائرين أمام الإصرار على خروج المرأة إلى العمل .

وقد أثبتت التجربة الغربية فشل خروج المرأة للعمل ، وبدأت النساء في الغرب يرجعن إلى بيوتهن .
فقد توصلت نتائج دراسات أذاعتها وكالات أنباء غربية في 17/7/1991م إلى أنه خلال العامين السابقين هجرت مئات من النساء العاملات في ولاية واشنطن أعمالهن وعدن للبيت . ونشرت مؤسسة الأم التي تأسست عام 1938 م في الولايات المتحدة الأمريكية أن أكثر من 15 ألف امرأة انضممن إلى المؤسسة لرعايتهن بعد أن تركن العمل باختيارهن . وفي استفتاء نشرته مؤسسة أبحاث السوق عام 1990م ، في فرنسا أجري على 2.5 مليون فتاة في مجلة ماري كير كانت هناك نسبة 90% منهن ترغبن العودة إلى البيت لتتجنب التوتر الدائم في العمل ، ولعدم استطاعتهن رؤية أزواجهن وأطفالهن إلا عند تناول طعام العشاء .
فهذه الأضرار ـ وغيرها كثير مما لم نذكره ـ تبين أن دعوة هؤلاء المرأة للخروج للعمل ليست من أجل ما يترتب عليها من منافع اقتصادية أو اجتماعية ، بل لهم مآرب أخرى يخفونها من وراء هذه الدعوة .
نسأل الله تعالى أن يصلح أحوال المسلمين ، ويرد كيد الخائنين .
والله تعالى أعلم .

بعد أن قرأت هذا الكلام حرفيا شعرت أنّي حلّيت المشكلة النّفسية النّاتجة عن بعض التعليقات اللتي قرأتها

شكرا لك يا صاحبة التعليق لقد ساعدتني في اجتناب فساد هذا اليوم اتمنّى لك كلّ النّجاح والتّميّز في الدّنيا والآخرة

[صفية السلفية]

المرأة الصّالحة تستيقض باكرا لتصلّي الفجر وتوقض زوجها ليذهب للمسجد ثم تعود لترتّل القرءان ثمّ تقوم بتحظير القهوة لزوجها

وأولادها وعندما يذهب زوجها للعمل وأولادها للمدرسة تقوم بتنضيفالبيت وغسل الملابس وتحظير الفطور وبعد الإنتهاء تنظف

جسدها وتزيّن مظهرها وتطيب رائحتها لتسعد زوجها عند قدومه من العمل وتزيل عليه مشاكل العمل والتّعب وفي المساء تنام قليلا

ثمّ تستيقظ لتصلي صلاة الظّهر وتحظر قهوة المساء ثمّ تصلّي العصر ثمّ ترتاح قليلا لكي تستعدّ لطبخ العشاء لزوجها وأولادها ثمّ يأخذها

زوجها هي وأبناؤها ليتجوّلوا في المدينة قليلا بعد العشاء ثمّ يعودون للنّوم وهكذا في كل أيّام الأسبوع إلّا عطل الأسبوع ربّما يسافرون

ويزورون الأقارب أمّا المرأة العاملة اللّتي تتكبّر على الرّجل في مكان عملها فاعلم أنّ زوجها ديّوث المرأة ربي خلقها باش تكون مرتاحة

وبعّدها على جميع المشاكل وعفاها عن المسؤولية اللتي كلّف بها الرّجالهذا لتبقى جميلة ورقيقة ومليئة بالأنوثة إلّا أنّها أبت إلّا أن تزاحم

الرّجل في مسؤوليّاته لتطيح أسنانها مثله وتدخّن وتدير الشّمّة و تتجعّد بشرتها وينمو شعر وجهها وجسمها لتصير مخلوق غير قابل للرؤية

ومهدّد بالنقراض خوذ الرأي اللي يبكّيك وما تاخذش الرأي اللي يظحكك هذوك اللي راهم يظربوا على حقوق المرأة لا يحبون لها الخير

لأنهم يظهرون لها انهم يدافعون عنها بينما الحقيقة تجرحها كونوا مثل أمّكم حوّاء ودعونا نكون مثل أبونا آدم بسلام
اوافقك الراي المراة مكانها البيت

[malikdz01]

السؤال : ما رأيكم فيمن يقول : إن الإسلام لما أمر المرأة بالبقاء في البيت قد حرم المجتمع من عملها ، وترك نصف المجتمع معطلاً .

الجواب:
الحمد لله
أولاً :
رأينا في ذلك : أنه لا يمكن أن يقول هذا الكلام مؤمن ، يؤمن بأن القرآن كلام الله ، وأنه حق، وأن الله تعالى أمر فيه المؤمنين بما يصلحهم ويحقق سعادتهم في الدنيا والآخرة .
لأن الله تعالى خاطب أمهات المؤمنين ، وهن أطهر النساء - وسائر نساء الأمة تبع لهن في هذا الأمر – بقوله : (وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ) الأحزاب/33 .
فلا يمكن أن يعترض على حكم الله وأمره إلا رجل منافق ، أو كافر ، أو رجل انغمس في الجهل والشبهات والشهوات ، حتى صار يقدم رأيه على كلام الله ، وهو يظن أنه يحسن صنعاً.
ثانياً :
إذا نظرنا إلى واقع الدول الإسلامية ، فإننا نتعجب كثيراً من ظهور هذه الدعوة ، ونتعجب من المتحمسين لها .
وذلك أن هذه الدعوة قد تُقبل في مجتمع قد تعطلت مصانعه ومزارعه وشؤون حياته لكونهم لا يجدون من يقوم بها من الرجال ، فحينئذ اتجهوا إلى المرأة ، ودعوها إلى الخروج من البيت من أجل العمل ، المتوقف عليها .
قد يكون هذا الكلام مقبولاً إلى حد ما ، وبشروط وضوابط معينة .
لكن .. كيف راجت هذه الدعوة في بلاد فيها الملايين من الرجال لا يجدون العمل ، ويعانون من البطالة؟!
ثم خرجت المرأة تنافسهم العمل ، مما ضاعف البطالة وزادها .
فدعوى هؤلاء أن ترك النساء في البيوت تعطيل لنصف المجتمع عن العمل .
فيقال لهم : أي عمل هذا ، الذي تعطل ببقاء المرأة في بيتها ! وأنتم لا تجدون لأنفسكم ولا لأبنائكم عملاً ـ في الغالب ـ إلا بـ "الرشوة" أو "الواسطة" و "المحسوبية" !
فالبطالة التي تعاني منها أكثر الدول الإسلامية ـ إن لم نقل كلها ـ تنادي بكذب هؤلاء .
ثالثاً :
إن بقاء المرأة في بيتها ليس تعطيلاً لها عن العمل ، بل هو تفريغ لها لتقوم بأعظم عمل ، وهو تربية الجيل ، وتنشئة رجال الأمة ، فالمرأة هي أم العلماء ، والمجاهدين ، والدعاة ، والمخترعين ، والقادة ، والأطباء ، والمهندسين ، والمعلمين .... إلخ .
فكيف يكون إعداد هؤلاء تعطيلاً عن العمل ، وهل هناك عمل للمرأة أفضل من هذا !
ما هو دور المرأة الأهم ؟ وهل هناك مجال للمقارنة بين العائد الاجتماعي الذي يحصده المجتمع من تأدية المرأة دورا رئيسا في بيتها ، والعائد الاجتماعي من أدوار أخرى ثانوية وهامشية ، تمارسها المرأة خارج بيتها : مضيفة طيران ، أو سكرتيرة ، أو مندوبة مبيعات !
لقد ثبت بالتجربة أن خروج المرأة من بيتها للعمل له آثار سلبية أكثر من المنافع التي قد تكون فيه ، ومنها :
1- إهمال الأطفال من العطف والرعاية والتربية .
إن المرأة التي تعمل خارج البيت تقوم في كثير من الحالات بعمل يستطيع الرجل القيام بأفضل منه ، وفي مقابل ذلك تترك المرأة في بيتها مكاناً خالياً لا يملؤه أحد.
فلا شك أن خروج المرأة للعمل ، سيكون على حساب بيتها وزوجها وأولادها .
يقول ميخائيل جورباتشوف الرئيس السابق للاتحاد السوفيتي : "إن المرأة تعمل في مجال البحث العلمي ، وفي الإنتاج والخدمات ، وتشارك في النشاط الإبداعي ، ولم يعد لديها وقت للقيام بواجباتها اليومية في المنزل (العمل المنزلي) ، وتربية الأطفال ، وإقامة جو أسري طيب" . ثم يقول :
"لقد اكتشفنا أن كثيراً من مشاكلنا في سلوك الأطفال والشباب وفي معنوياتنا وثقافتنا وإنتاجنا تعود جميعاً إلى تدهور العلاقات الأسرية ، وهذه نتيجة طبيعية لرغبتنا الملحة والمسوَّغة سياسياً بضرورة مساواة المرأة بالرجل" .

2- عمل المرأة خارج المنزل ، ولساعات طوال ، يعرض المرأة لأنواع من الأمراض ،
ففي مؤتمر للأطباء عقد في ألمانيا قال الدكتور كلين رئيس أطباء مستشفى النساء : إن الإحصاءات تبين أن من كل ثمانية نساء عاملات تعاني واحدة منهن مرضاً في القلب وفي الجهاز الدموي ، ويرجع ذلك في اعتقاده إلى الإرهاق غير الطبيعي الذي تعاني منه المرأة العاملة ، كما تبين أن الأمراض النسائية التي تتسبب في موت الجنين أو الولادة قبل الأوان قد تعود إلى الوقوف لمدة طويلة أو الجلوس المنحني أمام منضدة العمل أو حمل الأشياء الثقيلة ، بالإضافة إلى تضخم البطن والرجلين وأمراض التشوه.
وفي الولايات المتحدة 40% من النساء العاملات ، وفي السويد 60 % منهن ، وفي ألمانيا 30% ، وفي الاتحاد السوفييتي سابقاً 28 % يعانين من التوتر والقلق ، وأن نسبة 76% من المهدئات تصرف للنساء العاملات .
3- عمل المرأة وخروجها من البيت، وتعاملها مع الزميلات – أو الزملاء – والرؤساء، وما يسببه العمل من توتر ومشادات - أحياناً-، يؤثر في نفسيتها وسلوكها، فيترك بصمات وآثاراً على تصرفاتها، فيفقدها الكثير من هدوئها واتزانها، ومن ثم يؤثر بطريق مباشر في أطفالها وزوجها وأسرتها.
ولا يخفى أن الأم بعد عودتها من عمل يوم طويل مضن في أشد حالات التوتر والتعب؛ مما يؤثر على تعاملها مع طفلها مزاجياً وانفعالياً.
4- عمل المرأة غير نافع اقتصاديا!
ففي (23/12/1985م تقدم مجموعة من أطباء الأطفال بمذكرة للدكتور عاطف عبيد وزير شؤون مجلس الوزراء تدعو إلى مساعدة الأم المصرية للقيام بأهم وظائفها المتمثلة في رعاية الأطفال وتنشئتهم التنشئة الصحية السليمة ... وأيضاً : حمايةً للاقتصاد المصري من استنزاف ميزانيته في استيراد الألبان الصناعية ..) .
وفي ( 21/3/1987م : أصدر رئيس هيئة القطاع العام للغزل والنسيج في مصر قراراً بمنع تعيين النساء في ثلاثين شركة غزل ونسيج ، وقال : إنه استند في قراره هذا إلى أن العائد من عمل المرأة لا يتجاوز 20% مما يحققه الرجل) .
فما هي الجدوى الاقتصادية إذاً من عمل المرأة ؟
5- عمل المرأة بدون قيود يساهم مساهمة فعالة في زيادة عدد البطالة .
فإذا أضفنا إلى تلك الأضرار : نسبة البطالة المرتفعة بين الشباب التي تسهم المرأة العاملة في ارتفاعها بينهم ، والتي يتعاظم أثرها على الرجل أكثر المرأة في مجتمعاتنا ، وما ينتج عن الفراغ المصاحب لذلك من مشكلات نفسية واجتماعية وأمنية ... لوقفنا حائرين أمام الإصرار على خروج المرأة إلى العمل .

وقد أثبتت التجربة الغربية فشل خروج المرأة للعمل ، وبدأت النساء في الغرب يرجعن إلى بيوتهن .
فقد توصلت نتائج دراسات أذاعتها وكالات أنباء غربية في 17/7/1991م إلى أنه خلال العامين السابقين هجرت مئات من النساء العاملات في ولاية واشنطن أعمالهن وعدن للبيت . ونشرت مؤسسة الأم التي تأسست عام 1938 م في الولايات المتحدة الأمريكية أن أكثر من 15 ألف امرأة انضممن إلى المؤسسة لرعايتهن بعد أن تركن العمل باختيارهن . وفي استفتاء نشرته مؤسسة أبحاث السوق عام 1990م ، في فرنسا أجري على 2.5 مليون فتاة في مجلة ماري كير كانت هناك نسبة 90% منهن ترغبن العودة إلى البيت لتتجنب التوتر الدائم في العمل ، ولعدم استطاعتهن رؤية أزواجهن وأطفالهن إلا عند تناول طعام العشاء .
فهذه الأضرار ـ وغيرها كثير مما لم نذكره ـ تبين أن دعوة هؤلاء المرأة للخروج للعمل ليست من أجل ما يترتب عليها من منافع اقتصادية أو اجتماعية ، بل لهم مآرب أخرى يخفونها من وراء هذه الدعوة .
نسأل الله تعالى أن يصلح أحوال المسلمين ، ويرد كيد الخائنين .
والله تعالى أعلم .

كلام كافي شافي ما شاء الله ......رغم اني لست ضد عمل المراة و لكن في حدود ونسبة بسيطة فقط

[malikdz01]

المرأة الصّالحة تستيقض باكرا لتصلّي الفجر وتوقض زوجها ليذهب للمسجد ثم تعود لترتّل القرءان ثمّ تقوم بتحظير القهوة لزوجها

وأولادها وعندما يذهب زوجها للعمل وأولادها للمدرسة تقوم بتنضيفالبيت وغسل الملابس وتحظير الفطور وبعد الإنتهاء تنظف

جسدها وتزيّن مظهرها وتطيب رائحتها لتسعد زوجها عند قدومه من العمل وتزيل عليه مشاكل العمل والتّعب وفي المساء تنام قليلا

ثمّ تستيقظ لتصلي صلاة الظّهر وتحظر قهوة المساء ثمّ تصلّي العصر ثمّ ترتاح قليلا لكي تستعدّ لطبخ العشاء لزوجها وأولادها ثمّ يأخذها

زوجها هي وأبناؤها ليتجوّلوا في المدينة قليلا بعد العشاء ثمّ يعودون للنّوم وهكذا في كل أيّام الأسبوع إلّا عطل الأسبوع ربّما يسافرون

ويزورون الأقارب أمّا المرأة العاملة اللّتي تتكبّر على الرّجل في مكان عملها فاعلم أنّ زوجها ديّوث المرأة ربي خلقها باش تكون مرتاحة

وبعّدها على جميع المشاكل وعفاها عن المسؤولية اللتي كلّف بها الرّجالهذا لتبقى جميلة ورقيقة ومليئة بالأنوثة إلّا أنّها أبت إلّا أن تزاحم

الرّجل في مسؤوليّاته لتطيح أسنانها مثله وتدخّن وتدير الشّمّة و تتجعّد بشرتها وينمو شعر وجهها وجسمها لتصير مخلوق غير قابل للرؤية

ومهدّد بالنقراض خوذ الرأي اللي يبكّيك وما تاخذش الرأي اللي يظحكك هذوك اللي راهم يظربوا على حقوق المرأة لا يحبون لها الخير

لأنهم يظهرون لها انهم يدافعون عنها بينما الحقيقة تجرحها كونوا مثل أمّكم حوّاء ودعونا نكون مثل أبونا آدم بسلام

هذه هي المراة التي نحبها ونحترمها .....وليست المسكينة المستعبدة في العمل اسيرة الوظيفة التي تسلبها انوثتها ورحمتها وعطفها الذي جبلها الله عليه كانثى

[نور لاتراه]

المراة راهي تخدم ودير فالدراهم ماهيش تربي ...اهملت هذا الدور المقدس الذي فطرت عليه ....سبقت العمل عى الزواج والانجاب والتربية ...لم تبقى امراة هي مجرد الة بشرية تخدم وتسلك وتصرف ....
التعميم جائر
وليس كل من تعمل لاجل العمل فقط
هناك ن لايعلم ظروفها الا الله

[*امة الرحمن*]

السلام عليكم اخي الكريم
بالنسبة لعمل المراة الذي صار واضحا تفوقها على الرجل و سيطرتها في كل الميادين و لكن الحق على الرجال فبموجب عملي نرى دوما بأن النساء هنا أكثر من الرجال ترشحا للمناصب و من بين المترشحين الذكور نجد صعوبات في قبول الملف بسبب نقص الخبرة المهنية معدل الشاب أثناء مساره الدراسي بالجامعة أوالثانوي الذي لايؤهله للنجاح زد على ذلك مشكل بطاقة الخدمة الوطنية و بهذا تكون تقريبا كل الملفات المقبولة للترشح ملفات نسوية وكنتيجة حتمية المنصب من نصيب النساء
بالإضافة إلى أن الرجال أثناء رحلة البحث عن زوجة يفضلون المرأة العاملة ( وهناك من يبحث عن من تعمل في سلك التعليم ( الأجر الأعلى ))

[malikdz01]

السلام عليكم اخي الكريم
بالنسبة لعمل المراة الذي صار واضحا تفوقها على الرجل و سيطرتها في كل الميادين و لكن الحق على الرجال فبموجب عملي نرى دوما بأن النساء هنا أكثر من الرجال ترشحا للمناصب و من بين المترشحين الذكور نجد صعوبات في قبول الملف بسبب نقص الخبرة المهنية معدل الشاب أثناء مساره الدراسي بالجامعة أوالثانوي الذي لايؤهله للنجاح زد على ذلك مشكل بطاقة الخدمة الوطنية و بهذا تكون تقريبا كل الملفات المقبولة للترشح ملفات نسوية وكنتيجة حتمية المنصب من نصيب النساء
بالإضافة إلى أن الرجال أثناء رحلة البحث عن زوجة يفضلون المرأة العاملة ( وهناك من يبحث عن من تعمل في سلك التعليم ( الأجر الأعلى ))

من حقنا ان نبحث عن الاعلى اجرا ....مادمنا الادنى اجرا ...لو كنا الاعلى اجرا لبحثنا عن الماكثة في البيت مرغم اخاك لا بطل

[aissambayern]

ارى ان يتم تطبيق نسبة يعني مثلا على الاقل نسبة 50 بالمئة رجال و 50 بالمئة نسا

[mrmilano1984]

هذا كامل ممنهج ومقصود من عند الدولة تسليط النساء على الرجال من ابسط منصب الى اعلى سلطة كيفاش خلاصو الرجال ...باش يحطو وزيرة بايرة عمرها 35 سنة
علاه هدي فرعونة مش مزوجة الشابة هاديك حسابلي مزوجة

[*امة الرحمن*]

السلام عليكم
اخي أين اصرار الرجل فيكم و اين عزيمته وقوة شخصيته ليعتمد على المراة حتى تعيله اين عنفوانه فالاصح ان يكون اجر المراة لها لكننا نرى طمع الرجال و جشعهم راهو مشا فيكم التعوال -راقدة وتمونجي - وفوقها تحطو في الحق على المراة او رانا ماوش اكل كيف كيف وماش الادراات اكل زي بعضاها واذا الراجل عندو العزيمة الازمة يجيب الخبزة تاع دارو وان تكون ماشي لازم في البيروات و الإدارات تاع الدولة حل بروجي ياخي عندكم لنساج ولاراس غلب ماعندوش الوقت باس يخمم في بروجي يهز بيه روحو تحبو الواجد المشكل فيكم ماشو فينا غير راجعو ارواحكم قبل ماالنساء يفقد فيكم الثقة و نترشحو حتى الرئاسيات ..........

[*امة الرحمن*]

السلام عليكم
ماعليش خويا واين هو المشكل طلب بسيط وفي الإمكان
اصلا تعودنا على هروبكم فليس هذا بجديد
ومتقبلين تقودكم امراة بكل بساطة اي التحدي اين روح المبادرة و الروح القيادية الي كنا دايما نسمعو بيها عن الرجال
كنت اتصور ان الشجاعة و القوة و الأصرار و تحدي الصعاب من صفات الرجال و الهروب و وضع الراس في التراب من صفات النعام

[sam2016]

متفق معك اختي مئة بالمئة .....المراة متفوقة في الدراسة لكن صدقيني الميدان للرجال رانا شفناهم نسا يحكمو المسؤولية وما يقدرولهاش يبكو ويغلطو ...ثم ان الرجل احوج للعمل من المراة يعني اولى ...ارى ان يتم تطبيق نسبة يعني مثلا على الاقل نسبة 50 بالمئة رجال و 50 بالمئة نسا ...في مسابقات التوظيف تخرج 100 بالمئة اناث ...غير مغقول
كيف 50 بخمسين اخي و هل تضمن مساواة المعرفة و التحصيل و الثقافة في المسابقة او المهم 50 بخمسين حتى و ان كانت 50 مراة صحيح مستوى عالي و الخمسين رجال لا يهم مستواهم المهم المناصفة ما هذا المنطق
منهجي في هذه الحياة قول الحق و تاييد الحق و لا يهمني لا رجل و لا امراة و كما هناك رجال مسؤولون اخلاقهم عالية هناك رجال نتاع غش و رشوة و كيما كاين نساء خدمو بقلبهم كاين نساء خاطيهم الشي يعني كلا الجنسين فيهم المليح و الدوني و اللي لقا خدمة فهذا من فضل الله كاين عايلات المرا هي اللي معيشتهم بعرق جبينها ما نقدروش نقولو علاه راهي تخدم شكون يعيشها نتا مثلا روحو اهدرو على اللي راهم يجيبو الدراهم بالحرام رجلا كان أم امرأة و خلو الناس اللي تخدم في الحلال و امام الجميع خلوهم في حالهم الله اعلم بظروفهم
انا جيت من عايلة سمح فينا ابونا و حنا في امس الحاجة لولا الوالدة حفظها الله كانت عاملة و ضحات بعمرها علاجالنا انفقت تعبت ربت سهرت كبرت في حين كان الرجل يتبع نزواته
فليصمت من يتحدث عن غيره بالسوء من دون علم و دراية لاحوال الناس
ا

[fella111]

لا ادري لما خيل للبعض ان العاملات لا تصلي الفجر وتقرا القران كفرتوها ثم لما تضعون فتوة دون مصدر لمعلوماتكم جل الماكثات بالبيت 3/4 من يومهم نوم تنهض باكرا حتى يذهب زوجها للعمل و تولي تنام ركزلي على هاذي حتى 10 ..10.30 تحضر الغداء تصلي الظهر و تنام حتى 4.30 5.00 النوم هو عملها انا لست مغ المراة العاملة و لست ضدها انا ضد من يحرم عمل المراة التي دعتها الظروف القاهرة للعمل.

[malikdz01]

السلام عليكم
اخي أين اصرار الرجل فيكم و اين عزيمته وقوة شخصيته ليعتمد على المراة حتى تعيله اين عنفوانه فالاصح ان يكون اجر المراة لها لكننا نرى طمع الرجال و جشعهم راهو مشا فيكم التعوال -راقدة وتمونجي - وفوقها تحطو في الحق على المراة او رانا ماوش اكل كيف كيف وماش الادراات اكل زي بعضاها واذا الراجل عندو العزيمة الازمة يجيب الخبزة تاع دارو وان تكون ماشي لازم في البيروات و الإدارات تاع الدولة حل بروجي ياخي عندكم لنساج ولاراس غلب ماعندوش الوقت باس يخمم في بروجي يهز بيه روحو تحبو الواجد المشكل فيكم ماشو فينا غير راجعو ارواحكم قبل ماالنساء يفقد فيكم الثقة و نترشحو حتى الرئاسيات ..........

المراة التي لا تحترم الرجال ..... لا تستحق الاحترام ....بلاك في عايلتك ومحيطك ما لقيتيش الرجال لي يربوك ....فلا تسقطي حكمك على كل الرجال .... العين عمرها منا تعلى على الحاجب ..... واصر ان ركيزة الامة وعمادها هم الرجال ..مع عدم التقليل من دور المراة ابدا ...لكن دور الرجل همش ..الرجال طاقة كبيرة مغيبة او ممكن غائبة ....

[malikdz01]

كيف 50 بخمسين اخي و هل تضمن مساواة المعرفة و التحصيل و الثقافة في المسابقة او المهم 50 بخمسين حتى و ان كانت 50 مراة صحيح مستوى عالي و الخمسين رجال لا يهم مستواهم المهم المناصفة ما هذا المنطق
منهجي في هذه الحياة قول الحق و تاييد الحق و لا يهمني لا رجل و لا امراة و كما هناك رجال مسؤولون اخلاقهم عالية هناك رجال نتاع غش و رشوة و كيما كاين نساء خدمو بقلبهم كاين نساء خاطيهم الشي يعني كلا الجنسين فيهم المليح و الدوني و اللي لقا خدمة فهذا من فضل الله كاين عايلات المرا هي اللي معيشتهم بعرق جبينها ما نقدروش نقولو علاه راهي تخدم شكون يعيشها نتا مثلا روحو اهدرو على اللي راهم يجيبو الدراهم بالحرام رجلا كان أم امرأة و خلو الناس اللي تخدم في الحلال و امام الجميع خلوهم في حالهم الله اعلم بظروفهم
انا جيت من عايلة سمح فينا ابونا و حنا في امس الحاجة لولا الوالدة حفظها الله كانت عاملة و ضحات بعمرها علاجالنا انفقت تعبت ربت سهرت كبرت في حين كان الرجل يتبع نزواته
فليصمت من يتحدث عن غيره بالسوء من دون علم و دراية لاحوال الناس
ا

واش من مستوى علاه راح يطلعو الصوارخ ...المشكلة ان الذكور ما يحفظوش فقط ...الاناث يحفظو وينجحو في المسابقات ... اما في العمل راقدة وتمونجي سهل جدا ولي يخدموه 5 بنات يخدمو راجل واحد .....

[FELLA BIO]

هذا كامل ممنهج ومقصود من عند الدولة تسليط النساء على الرجال من ابسط منصب الى اعلى سلطة كيفاش خلاصو الرجال ...باش يحطو وزيرة بايرة عمرها 35 سنة

تحرى كلامك اخي فالكلمات تجرح وهناك رب سميع بصير

[malikdz01]

تحرى كلامك اخي فالكلمات تجرح وهناك رب سميع بصير

لم اقل الا الحقيقة ....ولا الوم هته المراة لكن الوم اشباه الرجال الذين وضعوها في هذا المنصب ...وليكن في علمك انهم وضعوها كصورة امام الاجانب فقط...