هل للتنمية البشرية دور في الواقع؟

[نور لاتراه]

السلام عليكم ورحمة الله
من باب الاهتمام بهذا العلم الحديث ,فتحت باب الحوار
لتقييم مدى تاثير هذا العلم في حياتنا؟
وان كان كذلك فهل يجب الاخذ به كما هو ام صبه في قوالب تحترم الدين الاسلامي؟
ملاحظة النقاش من اجل الوصول الى اتفاق وليس فرض راي على آخر

[عبد الباسط آل القاضي]

السلام عليكم ورحمته وبركاته
الحمد الله وحده نستغفره ونتوب اليه ونعوذ بالله من شرور انفسنا وسيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد أن لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله اما بعد :
نعوذ بالله من محدثات الأمور فكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة ، [وكل ضلالة في النار].
قبل البدء في النقاش حول [ هل علم التنمية البشرية له دور في الواقع ] ، أريد أن نتحاور في مبادىء أولية جزئية :
1-هل تتفقين معي أن كل علمٍ نافع ، إما جلباً للمنفعة أو دفعا للمفسدة ، فإن انتفى احداهما خرج من كونه علماً إلى مسميات أخرى ، ( لهو ، لعب ، ضلالة ، ..وهلم جرا )
2- وعطفا على ذلك ان حدث واتفقت معنا على ذلك التعريف ،فهل تتفقين معنا أن مصطلحي ( المنفعة والمفسدة) منضويان تحت اصول الشريعة وفي فروعها بل الدين كله دفع مفسدة وجلب منفعة واقامة الدين الحق ، لذا تعريفنا لهما آنفا ينبغي أن يكون موافقا للشريعة في الكليات والجزئيات .
فارجو التعليق على هذه النقطة

[نور لاتراه]

السلام عليكم ورحمته وبركاته
الحمد الله وحده نستغفره ونتوب اليه ونعوذ بالله من شرور انفسنا وسيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد أن لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله اما بعد :
نعوذ بالله من محدثات الأمور فكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة ، [وكل ضلالة في النار].
قبل البدء في النقاش حول [ هل علم التنمية البشرية له دور في الواقع ] ، أريد أن نتحاور في مبادىء أولية جزئية :
1-هل تتفقين معي أن كل علمٍ نافع ، إما جلباً للمنفعة أو دفعا للمفسدة ، فإن انتفى احداهما خرج من كونه علماً إلى مسميات أخرى ، ( لهو ، لعب ، ضلالة ، ..وهلم جرا )
2- وعطفا على ذلك ان حدث واتفقت معنا على ذلك التعريف ،فهل تتفقين معنا أن مصطلحي ( المنفعة والمفسدة) منضويان تحت اصول الشريعة وفي فروعها بل الدين كله دفع مفسدة وجلب منفعة واقامة الدين الحق ، لذا تعريفنا لهما آنفا ينبغي أن يكون موافقا للشريعة في الكليات والجزئيات .
فارجو التعليق على هذه النقطة


1- لاجدال في ذلك
2- بالتاكيد ستعتمدون على خلفيتكم الدينية , ونظرا لعدم التكافئ في هذا او بالاحرى المحدودية,فسنعتمد كذلك على الخلفية الاكادمية والثقافية

[عبد الباسط آل القاضي]

الالسلام عليكم ورحمته وبركاته
الحمد الله وحده نستغفره ونتوب اليه ونعوذ بالله من شرور انفسنا وسيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد أن لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله اما بعد :
نعوذ بالله من محدثات الأمور فكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة ، [وكل ضلالة في النار].
فهل علم التنمية البشرية يجلب منفعة ويدفع مفسدة ؟ وهل منفعته توافق مقاصد الشريعة ام تخالفها ؟

[تنبه] : ما قصدكم باعتمادكم على خلفيتكم الاكاديمية ازاء خلفيتنا (الدينية) ؟

[نور لاتراه]

الالسلام عليكم ورحمته وبركاته
الحمد الله وحده نستغفره ونتوب اليه ونعوذ بالله من شرور انفسنا وسيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد أن لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله اما بعد :
نعوذ بالله من محدثات الأمور فكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة ، [وكل ضلالة في النار].
فهل علم التنمية البشرية يجلب منفعة ويدفع مفسدة ؟ وهل منفعته توافق مقاصد الشريعة ام تخالفها ؟


كانكم تلمحون الى جانب غاب عنا
فما المفسدة في هذا العلم ؟اليس لصالح البشرية والتسمية دليل

[عبد الباسط آل القاضي]

كانكم تلمحون الى جانب غاب عنا
فما المفسدة في هذا العلم ؟اليس لصالح البشرية والتسمية دليل


هذه حيدةٌ تحسب عليك ، الم نتفق على أن كل تعريف للمنفعة وللمفسدة ينبغي أن يكون موافقا لمقاصد الشريعة ، وقولك ( أليس لصالح البشرية والتسمية دليل ) فهذا ليس بدليل ، اذ العبرة ليست في المسميات الاصطلاحية إنما بمنافعها وآثامها ..فقد يسمى الرجل قاضياً فهذا الاسم ليست تزكية له ، فقد يقضي بالحق وقد يقضي بالباطل ؟ ثم التسمية بحد ذاتها فيها نظر ، ( علم التنمية البشرية ) فهذا قول مجمل يحتاج الى تفصيل وتعيين المصطلحات ومعانيها ، وحبذا لو تفعلين ذلك بما انك صاحبة علم في هذا الباب

[om_nour]

اللَّهُمَّ ما آلَ إِلَيْهِ حالُنا فَبِتَقْصِيرِنا وَبُعْدِنا عَنْ صِرَاطِكَ الْمُسْتَقِيمِ.. فَأَلْهِمْنا يا ربِّ رُشْدَنا.. وَرُدَّنا إِلَيْكَ جَمِيعاً رَدّاً جَمِيلاً.. اللَّهُمَّ ارْفَعْ مَقْتَكَ وَغَضَبَكَ عَنّا.. وَلاَ

تُسَلِّطْ عَلَيْنا بِذُنُوبِنا مَنْ لاَ يَخافُكَ فِينا وَلاَ يَرْحَمُنا.. وَلاَ تُؤاخِذْنا بِما فَعَلَ السُّفَهاءُ مِنّا.. إِلَيْكَ الْمُشْتَكَى وَلاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِكَ. اللَّهُمَّ أَصْلِحْ لَنا دِينَنا الّذِي هُوَ

عِصْمَةُ أَمْرِنا، وَأَصْلِحْ لَنا دُنْيانا الّتِي فِيها مَعاشُنا، وَأَصْلِحْ لَنا آخِرَتَنا الّتِي إِلَيْها مَعادُنا، وَاجْعَلْ الْحَياةَ زِيادَةً لَنا فِي كُلِّ خَيْرٍ، وَاجْعَلْ الْمَوْتَ رَاحةً لَنا مِنْ كُلِّ

شَرٍّ. اللَّهُمَّ إِنّا نَسْأَلُكَ الثَّباتَ فِي الأَمْرِ، وَالعَزِيمَةَ عَلَى الرُّشْدِ، وَالغَنِيمَةَ مِنْ كُلِّ بِرٍّ، وَالسَّلاَمَةَ مِنْ كُلِّ إِثْمٍ، وَالفَوْزَ بِالْجَنَّةِ وَالنَّجاةَ مِنَ النّارِ، بِرَحْمَتِكَ يا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ.

اللَّهُمَّ ارْفَعْ عَنَّا الغَلاَءَ وَالرِّبَا وَالزَّلاَزِلَ وَالْمِحَنَ وَسُوءَ الفِتَنِ

مَا ظَهَرَ مِنْها وَما بَطَنَ يا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ يا الله.

[عبد الباسط آل القاضي]

لااظنه مهم جداااااااا


يعنى الكلام في كلام لا يقد م ولا ياخر

مثلا

انا نقول الى ولدى لاتفعل كذا لانى اراه غير مناسب لكن هو يراه منسب

لكن مع مر الايام يمر بتجربة فيرى انه غير مناسب

اظن انوا تجارب الحياة والتربية تحكم في الانسان اكثر من هذا لى يقولوا تنمية بشرية

دخلت ابنى ليها مافاد منها

قالى والله نصحك وتربيتك غير منها ببعيد
غير من ندخلوا هما يتكلموا

يظنونها ربوا
بارك الله فيكم على ردكم الواقعي واعدكم بنكث غزل هذا [ العلم] في هذه المناظرة مع الأخت نور

[نور لاتراه]

[تنبه] : ما قصدكم باعتمادكم على خلفيتكم الاكاديمية ازاء خلفيتنا (الدينية) ؟
اي ان من لديه اطلاع واسع بالادلة الدينية فسيشتهد بها,بينما ان كانت الكفة غير متوازية مع الطرف الاخر فانه سيلجا الى مالديه من معلومات مهما كان مصدرها

[نور لاتراه]

هذه حيدةٌ تحسب عليك ، الم نتفق على أن كل تعريف للمنفعة وللمفسدة ينبغي أن يكون موافقا لمقاصد الشريعة ، وقولك ( أليس لصالح البشرية والتسمية دليل ) فهذا ليس بدليل ، اذ العبرة ليست في المسميات الاصطلاحية إنما بمنافعها وآثامها ..فقد يسمى الرجل قاضياً فهذا الاسم ليست تزكية له ، فقد يقضي بالحق وقد يقضي بالباطل ؟ ثم التسمية بحد ذاتها فيها نظر ، ( علم التنمية البشرية ) فهذا قول مجمل يحتاج الى تفصيل وتعيين المصطلحات ومعانيها ، وحبذا لو تفعلين ذلك بما انك صاحبة علم في هذا الباب

عندما وافقت على المفسدة قصدت العلم ككل وليس الشخص, وضرب مثال القاضي هو ذاتي بناء على رؤيته ,فلذلك لايمكن ان نصف القضاءبالفساد ونعمم النظرة على هذا العلم, نظرا لاستغلال عنصر فيه لموقعه عن قصد او دون قصد,الا ترون نوعا من التناقض

[نور لاتراه]

لااظنه مهم جداااااااا


يعنى الكلام في كلام لا يقد م ولا ياخر

مثلا

انا نقول الى ولدى لاتفعل كذا لانى اراه غير مناسب لكن هو يراه منسب

لكن مع مر الايام يمر بتجربة فيرى انه غير مناسب

اظن انوا تجارب الحياة والتربية تحكم في الانسان اكثر من هذا لى يقولوا تنمية بشرية

دخلت ابنى ليها مافاد منها

قالى والله نصحك وتربيتك غير منها ببعيد
غير من ندخلوا هما يتكلموا

يظنونها ربوا
اهميته تكمن في تلك الاسس النظرية فهي تخاطب النفس
فان اسيقظت بدات بالفعل وهذا هو هدف التمنية البشرية
فمن يسمع الكلام دون تطبيق لن يرى في ذلك جدوى
وهي في الاساس مبنية على تجارب الآخرين

[عبد الباسط آل القاضي]

عندما وافقت على المفسدة قصدت العلم ككل وليس الشخص, وضرب مثال القاضي هو ذاتي بناء على رؤيته ,فلذلك لايمكن ان نصف القضاءبالفساد ونعمم النظرة على هذا العلم, نظرا لاستغلال عنصر فيه لموقعه عن قصد او دون قصد,الا ترون نوعا من التناقض


لا تحيدي اخت نور عن صميم القصد ؛ فالشاهد في ذكر مثال القاضي هو مقتضى ذكر ( علم التنمية البشرية وانه خدمة للبشرية من مسماه ) فالصفة تدل على الاسم ولكن الاسم قد لا يدل على الصفة في كثير من الاحايين ..المهم ليس هذا ما اردت الدخول فيه

المهم ان تكوني على شرط الأول المتفق عليه فلا ينكث ..
هل توافقين على الفكرة الرئيسية والقاعدة الأولية [لعلم] -احترز من تسميته علما - ( الفكرة التي يستند أليها تقنيات علم تنمية الذات بكل انواعها هي أن تغيير العالم يبد أ من داخل الانسان فالنجاح والفشل يتوقف على الانسان نفسه وليس لعوامل اخرى ) ..

[نور لاتراه]

لا تحيدي اخت نور عن صميم القصد ؛ فالشاهد في ذكر مثال القاضي هو مقتضى ذكر ( علم التنمية البشرية وانه خدمة للبشرية من مسماه ) فالصفة تدل على الاسم ولكن الاسم قد لا يدل على الصفة في كثير من الاحايين ..المهم ليس هذا ما اردت الدخول فيه

المهم ان تكوني على شرط الأول المتفق عليه فلا ينكث ..
هل توافقين على الفكرة الرئيسية والقاعدة الأولية [لعلم] -احترز من تسميته علما - ( الفكرة التي يستند أليها تقنيات علم تنمية الذات بكل انواعها هي أن تغيير العالم يبد أ من داخل الانسان فالنجاح والفشل يتوقف على الانسان نفسه وليس لعوامل اخرى ) ..


الم يامرنا الشرع ان ناخذ ماينفعنا ونترك مايضرنا فان كان هدف العلم هو الصلاح فلا تعارض بينهما
ساعود لسؤالي ايضا الذي ل اجد له جوابا صريحا اين الخلل بين هذا العلم الدنيوي والعلم الديني؟

[نور لاتراه]

سادخل في صلب الموضوع دون كل هذه الاسئلة التمهيدية
اللتي بالتاكيد ستتضح بالنقاش
ساعطيكم اشهر مثالين على حد علمي
من هنا يمكنني فهم نظرتكم
الدكتور ابراهيم الفقي رحمه الله
والدكتور احمد عمارة
متخصصان في هذا المجال وقد طوروا تللك النظريات وحاولوا ربطها بما جاء في القرآن والسنة
ونجحوا الى حد بعيد في ذلك
اذنفهو علم يجب الاخذ به

[عبد الباسط آل القاضي]

الم يامرنا الشرع ان ناخذ ماينفعنا ونترك مايضرنا فان كان هدف العلم هو الصلاح فلا تعارض بينهما
ساعود لسؤالي ايضا الذي ل اجد له جوابا صريحا اين الخلل بين هذا العلم الدنيوي والعلم الديني؟


يا اخت هذا خلل في الحوار ، اجيبي عن سؤالاتي ثم اجيب عن سؤالاتك لكي يستبين الامر ويفهم علينا غيرنا اما ان تسألي وأسأل فمن يجيب ؟
ولا بأس أن اجيبك على هذا الالتباس الذي كنت قد احترزت منه في المقدمة لعملي أن مدار الحوار يدور هذه النقطة :
امرنا بجلب المنفعة ودفع المضرة ، ولكن منفعة [علم التنمية البشرية ] هل هي منفعة الشريعة ؟ اتستطيعن اثبات ذلك ؟

[عبد الباسط آل القاضي]

سادخل في صلب الموضوع دون كل هذه الاسئلة التمهيدية
اللتي بالتاكيد ستتضح بالنقاش
ساعطيكم اشهر مثالين على حد علمي
من هنا يمكنني فهم نظرتكم
الدكتور ابراهيم الفقي رحمه الله
والدكتور احمد عمارة
متخصصان في هذا المجال وقد طوروا تللك النظريات وحاولوا ربطها بما جاء في القرآن والسنة
ونجحوا الى حد بعيد في ذلك
اذنفهو علم يجب الاخذ به


في بيان التفصيل لا يحتج بالقول المجمل فهلا ضربت لنا امثلة لتلك التقعيدات التي اصلوا لها من الكتاب والسنة ؟ والاحتجاج بذلك وهم بعيد

[om_nour]

اللَّهُمَّ ما آلَ إِلَيْهِ حالُنا فَبِتَقْصِيرِنا وَبُعْدِنا عَنْ صِرَاطِكَ الْمُسْتَقِيمِ.. فَأَلْهِمْنا يا ربِّ رُشْدَنا.. وَرُدَّنا إِلَيْكَ جَمِيعاً رَدّاً جَمِيلاً.. اللَّهُمَّ ارْفَعْ مَقْتَكَ وَغَضَبَكَ عَنّا.. وَلاَ

تُسَلِّطْ عَلَيْنا بِذُنُوبِنا مَنْ لاَ يَخافُكَ فِينا وَلاَ يَرْحَمُنا.. وَلاَ تُؤاخِذْنا بِما فَعَلَ السُّفَهاءُ مِنّا.. إِلَيْكَ الْمُشْتَكَى وَلاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِكَ. اللَّهُمَّ أَصْلِحْ لَنا دِينَنا الّذِي هُوَ

عِصْمَةُ أَمْرِنا، وَأَصْلِحْ لَنا دُنْيانا الّتِي فِيها مَعاشُنا، وَأَصْلِحْ لَنا آخِرَتَنا الّتِي إِلَيْها مَعادُنا، وَاجْعَلْ الْحَياةَ زِيادَةً لَنا فِي كُلِّ خَيْرٍ، وَاجْعَلْ الْمَوْتَ رَاحةً لَنا مِنْ كُلِّ

شَرٍّ. اللَّهُمَّ إِنّا نَسْأَلُكَ الثَّباتَ فِي الأَمْرِ، وَالعَزِيمَةَ عَلَى الرُّشْدِ، وَالغَنِيمَةَ مِنْ كُلِّ بِرٍّ، وَالسَّلاَمَةَ مِنْ كُلِّ إِثْمٍ، وَالفَوْزَ بِالْجَنَّةِ وَالنَّجاةَ مِنَ النّارِ، بِرَحْمَتِكَ يا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ.

اللَّهُمَّ ارْفَعْ عَنَّا الغَلاَءَ وَالرِّبَا وَالزَّلاَزِلَ وَالْمِحَنَ وَسُوءَ الفِتَنِ

مَا ظَهَرَ مِنْها وَما بَطَنَ يا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ يا الله.

[نور لاتراه]

في بيان التفصيل لا يحتج بالقول المجمل فهلا ضربت لنا امثلة لتلك التقعيدات التي اصلوا لها من الكتاب والسنة ؟ والاحتجاج بذلك وهم بعيد

قبل ايام كنت ابحث عن فيديوات جديدة للدكتور احمد عمارة
كانت هناك حلقة :كيف تتحرر نهائيا من تاثير العين والحسد؟
اشار الى حديث منقول عن الرسول صلى الله عليه وسلم معناه ان :استعينوا على قضاء حوائجكم بالسر والكتمان
فبين ان الله اللذي انزل لنا كتابه واللذي هو في مجمله تحصين للنفس
وضربمثال سورة الفلق,فكيف يكون للحديث المنسوب على الرسول صلى الله عليه وسلم دليل والله زودنا بما يدرئ العين
وماجاء عن النبي عليه الصلاة والسلام من اذكار
هنا دمج بين علم التنمية البشرية والدين فاشار ان العين هي طاقة سلبية واستشهد لازالة تاثيرها الوضوء كما قال الرسول عليه الصلاة والسلام

[عبد الباسط آل القاضي]

قبل ايام كنت ابحث عن فيديوات جديدة للدكتور احمد عمارة
كانت هناك حلقة :كيف تتحرر نهائيا من تاثير العين والحسد؟
اشار الى حديث منقول عن الرسول صلى الله عليه وسلم معناه ان :استعينوا على قضاء حوائجكم بالسر والكتمان
فبين ان الله اللذي انزل لنا كتابه واللذي هو في مجمله تحصين للنفس
وضربمثال سورة الفقل,كيف يكون للحديث المنسوب على الرسول صلى الله عليه وسلم دليل والله زودنا بما يدرئ العين
هنا دمج بين علم التنمية البشرية والدين فاشار ان العين هي طاقة سلبية واستشهد لازالة تاثيرها الوضوء كما قال الرسول عليه الصلاة والسلام


السلام عليكم ورحمته وبركاته
كلام الأخت نور ينكث بعضه بعضا ، وغريب الخبر الذي سقتيه للدكتور ..فان فرضنا ان لعلم التنمية البشرية اصل في الكتاب والسنة فلا حاجة لنا بهذا العلم البتة كما يقال اذا حضر الماء بطل التيمم ؛ ثانيا استدلاله بالحديث والآية عن العين والحسد ؛ فهذا اصغر طالب علم يستدل لك بذلك فضلا على ان يستطيع ان يعالج بها المصابين بالعين او الحسد ؛ اما قولك ( فأشار أن العين هي طاقة سليبة ...فهذا معلوم قبل 14 قرنا ..اما قوله ازلتها بالوضوء فهذا لا ينتطح فيه عنزان فما الجديد إلا أن يكون الدكتور شيخاً وعالما فتنتفي منه صفة ( دكتور بعلم التنمية البشرية اذ هنا لا يحكم تجاربه الذاتية وخواطره الخاصة على الآخرين ) ..

[نور لاتراه]

السلام عليكم ورحمته وبركاته
كلام الأخت نور ينكث بعضه بعضا ، وغريب الخبر الذي سقتيه للدكتور ..فان فرضنا ان لعلم التنمية البشرية اصل في الكتاب والسنة فلا حاجة لنا بهذا العلم البتة كما يقال اذا حضر الماء بطل التيمم ؛ ثانيا استدلاله بالحديث والآية عن العين والحسد ؛ فهذا اصغر طالب علم يستدل لك بذلك فضلا على ان يستطيع ان يعالج بها المصابين بالعين او الحسد ؛ اما قولك ( فأشار أن العين هي طاقة سليبة ...فهذا معلوم قبل 14 قرنا ..اما قوله ازلتها بالوضوء فهذا لا ينتطح فيه عنزان فما الجديد إلا أن يكون الدكتور شيخاً وعالما فتنتفي منه صفة ( دكتور بعلم التنمية البشرية اذ هنا لا يحكم تجاربه الذاتية وخواطره الخاصة على الآخرين )

..
ليس نكثا بل هذا استدلال
فكل ماجاء في التنمية البشرية من نظريات وقواعد يمكن اسقاطها على الواقع الديني ,لان الكثير ليس له دراية شرعية كافية نظرا لان بعض النصوص تحتاج الى تفسير وتؤويل ,وهذا مايفعله مدربوا التنمية البشرية المسلمون
اما عن التزامي بذكر كلمة دكتور فهذا من باب احترام الصفة والموقع وليس التبجيل بهم

[نور لاتراه]

لذلك طرحت في البداية سؤالا ذا فرعين
هل يجب الاخذ به كما هو , لان البعض قد يرى في ذلك تعارضا مع المبادئ والقيم
ثم اتبعته بهل يجب ان يصب في قالب اسلامي والراي الثاني هو مااؤيد
لذلك لاراى تعارضا في الانتفاع بالتمنية البشرية على هذا الاساس

[عبد الباسط آل القاضي]

ليس نكثا بل هذا استدلال
فكل ماجاء في التنمية البشرية من نظريات وقواعد يمكن اسقاطها على الواقع الديني ,لان الكثير ليس له دراية شرعية كافية نظرا لان بعض النصوص تحتاج الى تفسير وتؤييل ,وهذا مايفعله مدربوا التنمية البشرية المسلمون
اما عن التزامي بذكر كلمة دكتور فهذا من باب احترام الصفة والموقع وليس التبجيل بهم


فهل دكاترة علم التمية البشرية اصبحوا الآن مفسرين للكتاب والسنة ؟ فهذا لا يقول به عاقل فضلا على ان يجزم به ..ولعلك قصدتِ أنهم يسقطون النصوص الشرعية على القواعد التنمية البشرية ، فهنا استوجب الفصل اما ان هذا العلم لا قيمة له البتة لوجود اصل في الكتاب والسنة او انه علم حديث فيه ما ليس في الوحيين ..والدوران بالكلمات لا يساعدك اخت نور ؛ وكذلك هناك خطأ فاحش سقطت فيه بقولك اسقاط القواعد النظرية للتنمية البشرية على الواقع الديني ..وهذا خطأ انما استوجب ان تقولي ايجاد اصول شرعية لتلك الفروع الحادثة في ذاك [العلم[ ..
ولنخرج من هذه النقطة التي ليس لك فيها مزيد قول ..
ان غاية علم التنمية البشرية كما قرأت من مصادرها [ تغير الانسان العالم من داخله ولا علاقة للعوامل والظروف بذلك وكل التقنيات تحوم حول تغيير الانسان لذاته ] هذا المنظر الغربي قال بذلك ؛ فما يقول المقلد [ المسلم] هل يغير ذاته او غيره على ما يتوافق مع هواه وتجاربه الشخصية المحدودة دون ان يعلم مقاصد الشريعة في ذلك ؟ فان قلت نعم ينظر في مقاصد الشريعة ؛ فيستلزم أن يكون اسمه التربية الاسلامية للفرد المسلم ...وهذا موجود والحمد الله ولنا في القرآن والسنة غنية عن هذا العلم ؛ الذي وجد من تراكمات لتجارب شخصية محدودة ..

[عبد الباسط آل القاضي]

لذلك طرحت في البداية سؤالا ذا فرعين
هل يجب الاخذ به كما هو , لان البعض قد يرى في ذلك تعارضا مع المبادئ والقيم
ثم اتبعته بهل يجب ان يصب في قالب اسلامي والراي الثاني هو مااؤيد
لذلك لاراى تعارضا في الانتفاع بالتمنية البشرية على هذا الاساس


الحكم للقارىء والمتتبع ..العاقل

[ع.جمال]

السلام عليكم.

قال الله تعالى : ٌاقرأ بسم ربك الذي خلق ].
وقال أيضا : [وقل اعملوا فسيرى الله عملكم.........].
وقال أيضا: [لكم دينكم ولي دين ].
وقال أيضا :[ إن الله لايغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم ].
وقال صلى الله عليه وسلم : إن الله يحب إذا عملكم عملا أن يتقنه ].
................
العلم والعمل والإتقان والمعاملات بين الناس والأمل والأخذ بالأسباب وغيرها الكثيرمما تناولته كتب التنمية البشرية وغيرها موجودا في القرآن الكريم والسنة النبوية عكس ما جاء في مداختلك [ 20 (http://www.djelfa.info/vb/showpost.php?p=3994794853&postcount=20) ] ولكن مشكلتنا نحن لا نقرأ كتاب الله والأحاديث النبوية أولا ثم بعده نقرأ ما جادت به العقول البشرية حتى نستطيع الفهم وأخذ الفائدة مع العلم أن هذه المداخلة ليست حجرا على العقول ولكن عندما أجد البعض مثلا يحفظ نظريات لعلماء قد يكونوا ملحدين ومبهورا بها ويدافع عنها نقف لحظة تفكير ونقد للحال الذي وصلنا إليه والدليل هم أين ونحن .............؟؟؟!!!

[نور لاتراه]

فهل دكاترة علم التمية البشرية اصبحوا الآن مفسرين للكتاب والسنة ؟ فهذا لا يقول به عاقل فضلا على ان يجزم به ..ولعلك قصدتِ أنهم يسقطون النصوص الشرعية على القواعد التنمية البشرية ، فهنا استوجب الفصل اما ان هذا العلم لا قيمة له البتة لوجود اصل في الكتاب والسنة او انه علم حديث فيه ما ليس في الوحيين ..والدوران بالكلمات لا يساعدك اخت نور ؛ وكذلك هناك خطأ فاحش سقطت فيه بقولك اسقاط القواعد النظرية للتنمية البشرية على الواقع الديني ..وهذا خطأ انما استوجب ان تقولي ايجاد اصول شرعية لتلك الفروع الحادثة في ذاك [العلم[ ..
ولنخرج من هذه النقطة التي ليس لك فيها مزيد قول ..
ان غاية علم التنمية البشرية كما قرأت من مصادرها [ تغير الانسان العالم من داخله ولا علاقة للعوامل والظروف بذلك وكل التقنيات تحوم حول تغيير الانسان لذاته ] هذا المنظر الغربي قال بذلك ؛ فما يقول المقلد [ المسلم] هل يغير ذاته او غيره على ما يتوافق مع هواه وتجاربه الشخصية المحدودة دون ان يعلم مقاصد الشريعة في ذلك ؟ فان قلت نعم ينظر في مقاصد الشريعة ؛ فيستلزم أن يكون اسمه التربية الاسلامية للفرد المسلم ...وهذا موجود والحمد الله ولنا في القرآن والسنة غنية عن هذا العلم ؛ الذي وجد من تراكمات لتجارب شخصية محدودة ..

لم ياتي هذا العلم بالجديد فمن يتدبر ماجاء فيها وماجاء في الشرع يجد ان الاخير يحتوي الاول وليس العكس
لم اقصد ان علماء التنمية المسلمين مفسرون بل متجهدون فبعضهم درس كتب الانجيل ولم يكتفي بحفظ القرآن فقط ,لانه لابد ان يفهم ماجاء في كتبهم حتى لايتم اسقاطها بشكل خاطئ, لانها في الاصل موجودة في الاسلام
لست اتلاعب بالكلمات ولا الافكار راي واضح هو انه لاعيب ولامانع من الانتفاع بالتنمية البشرية مدام الهدف سامي ولم يخترعه الغرب
اما ما جاء به العلماء المسلون في هذا المجال بل تكييفه هو ان الكون مسخر للانسان
( وسخر لكم ما في السماوات وما في الأرض جميعا منه إن في ذلك لآيات لقوم يتفكرون (http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=4482&idto=4482&bk_no=50&ID=4528#docu))
وهذا ينطبق على التعريف الذي ذكرتموه, فالكون كله مهيئ لخدمة الانسان بكل مافيه اذا قرر ان يغير فيه وكله باذن الله
وهي المجالات اللتي يسعى الانسا ن لها: السعادة ,النجاح, الرضى,الثقة بالنفس وغيرها من المفاهيم النفسية

[نور لاتراه]

السلام عليكم.

قال الله تعالى : ٌاقرأ بسم ربك الذي خلق ].
وقال أيضا : [وقل اعملوا فسيرى الله عملكم.........].
وقال أيضا: [لكم دينكم ولي دين ].
وقال أيضا :[ إن الله لايغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم ].
وقال صلى الله عليه وسلم : إن الله يحب إذا عملكم عملا أن يتقنه ].
................
العلم والعمل والإتقان والمعاملات بين الناس والأمل والأخذ بالأسباب وغيرها الكثيرمما تناولته كتب التنمية البشرية وغيرها موجودا في القرآن الكريم والسنة النبوية عكس ما جاء في مداختلك [ 20 (http://www.djelfa.info/vb/showpost.php?p=3994794853&postcount=20) ] ولكن مشكلتنا نحن لا نقرأ كتاب الله والأحاديث النبوية أولا ثم بعده نقرأ ما جادت به العقول البشرية حتى نستطيع الفهم وأخذ الفائدة مع العلم أن هذه المداخلة ليست حجرا على العقول ولكن عندما أجد البعض مثلا يحفظ نظريات لعلماء قد يكونوا ملحدين ومبهورا بها ويدافع عنها نقف لحظة تفكير ونقد للحال الذي وصلنا إليه والدليل هم أين ونحن .............؟؟؟!!!
ليس قضية اعجاب بما وصلوا اليه
بل محاولة الاستفادة منه
الم يقتبسوا في زمن ماجاء من علوم عند العرب واستافدوا منها وطوروها
فلو طبقوا نظرية الرفض لما تقدموا في مجال العلوم

[نور لاتراه]

اما عن تسمية التنمية البشرية وهي الترجمة الحرفية
فالتربية الاسلامية مبنية على السيرة النبوية الحميدة وقبلها النص الديني, وما جاء في سيرة الصحابة التابعين
ولما لاتسمى التربية الاسلامية ,لاها في الاصل معدلة من مصدر غير اسلامي وهذا لاينفي ان لاتدمج به
انما ذلك مرتبط بمدى وعي وثقافة المدرب الاسلامية فهي تحدد مستوى استغلاله لذلك

[عبد الباسط آل القاضي]

السلام عليكم ورحمته وبركاته
الحمد الله وحده نستغفره ونتوب اليه ونعوذ بالله من شرور انفسنا وسيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد أن لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله اما بعد :
نعوذ بالله من محدثات الأمور فكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة ، [وكل ضلالة في النار].
-الاخت نور ليس لها حجة او دليل انما تزوق الكلمات وقد حاولت محاورتها فأعيتني بالشطيح والرديح من فكرة لأخرى من غير رابط ولا اتصال ..وهذا جدال عقيم وحوار بيزنطي ..فان كانت لك الرغبة في تبين الحق فحيهلا واما ان تكوني تحاورينني من اجل الاستعراض والمكياج اللغوي فهذا ما لا اجيده للأسف

[نور لاتراه]

فهم يطبقون قيمنا دون ان يعوا او بالاحرى لايعترفون انها في الاصل من الددين الاسلامي
وهذه هي مهمة علماء هذا العلم

[نور لاتراه]

السلام عليكم ورحمته وبركاته
الحمد الله وحده نستغفره ونتوب اليه ونعوذ بالله من شرور انفسنا وسيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد أن لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله اما بعد :
نعوذ بالله من محدثات الأمور فكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة ، [وكل ضلالة في النار].
-الاخت نور ليس لها حجة او دليل انما تزوق الكلمات وقد حاولت محاورتها فأعيتني بالشطيح والرديح من فكرة لأخرى من غير رابط ولا اتصال ..وهذا جدال عقيم وحوار بيزنطي ..فان كانت لك الرغبة في تبين الحق فحيهلا واما ان تكوني تحاورينني من اجل الاستعراض والمكياج اللغوي فهذا ما لا اجيده للأسف


افكاري اصلية لاتحتاج الى مكياج
حبذا لو بينتم الحلقة المفقودة

[نور لاتراه]

هل امرنا الشرع ان نكتفي بعلم معين كلا بل ان نسعى لكسبه
(وقل ربي زدني علما)
فكل مايفيد الانسان بالجديد هو علم , فهل ياترى لو ظهر علم او علوم اخرى وكان مصدرها الغرب
فهل نتركها بحجة التباين في المبادئ
والتنمية البشرية علم
اتفهم رايكم لانكم تنظرون اليها كنوع من الفلسفة او الهرطقة لانها تعتمد في الدرجة الاولى على التنظير
لكن ان نقلت للواقع هناك ندرك قيمة هذه الافكار وانها في الحقيقة علم

[عبد الباسط آل القاضي]

[center]قال احدهم منتقدا اياها :
(ما الذي يستحق عناء إنفاق نقودك من أجل أن يتفذلك أحدهم في إعادة صياغة "كن جميلاً كي ترى الوجود جميلاً"؟ ما الذي يعيب "ابتسم تبتسم لك الحياة" كي تفقد قدرتها الإقناعية؟ هل يتعلق الأمر بكون العبارتين السابقتين قديمتين؟ هل يتطلب إقناعك بأن نمط حياتك يتوقف على سلوكك وتوجهاتك وتفاؤلك أو تشاؤمك أن تعقد دورة تدريبية، ليس فيها رائحة التدريب، بل هي أقرب لعظات التبشير البروتستانتي الحديث، في قاعة فخمة بأحد الفنادق الفاخرة؟ ألا يقنعك سوى أجهزة العرض الإلكترونية ورابطة عنق الخبير المدرب وحكاياته العميقة عن تاريخه المهني الطفيلي؟)
وقال ايضا :
(ويمكن تحليل الظاهرة، وتتبع جذورها، وسيرة أبرز رموزها، من المصريين خصوصاً والعرب عموماً، واكتشاف طرائقهم المبتكرة في بيع الوهم، سواءً باعتمادهم على مدخل عقدة الخواجة والقادمين من الغرب بأحدث ما توصلت إليه البشرية في العالم المتقدم، أم إتقان تصميم شعارات وأختام مضروبة ليس لها قيمة حقيقية وطباعتها على ورق الشهادات المقوى الفاخر، وغير ذلك من تفاصيل مهمة وغير مهمة.)
وقال آخر (ونحن لا نريد في هذا المقام الهجوم على مدربي التنمية الذاتية والبرمجة اللغوية وانتقاد مشاريعهم، بقدر ما ندعوهم إلى مشاركتنا في تحليل هذه الظاهرة في عمقها. هل يكفي فقط أن ندرج ضمن مبادئ التنمية الذاتية، مبادئ مستوحاة من الدين الإسلامي، مثل التوكل على الله، والإيمان به تعالى... لنقول أننا أسلمنا التجربة؟ أم أننا قمنا فقط بإضافة الدين إلى باقي التجارب الروحية والثقافية التي يتم تسليعها؟)
وقال ايضا (حيث تتحول الحياة النفسية والروحية، إلى مجال تجاري مربح.. فإذا كانت العلمنة – بلغة عبد الوهاب المسيري رحمه الله- قد اكتسحت كل مجالات الحياة العامة، فإنها تواصل الآن اختراق باقي مجالات الحياة الخاصة: فالحياة الروحية، والتي كانت دائما شأنا خاصا، يتم الآن "برمجتها" والحديث عن استثمرها الأقصى كأي مورد اقتصادي آخر، حيث ينظر إليها ضمن عوامل نجاح أي مشروع... فيعمل المستفيد على تسجيل نفسه في الدورة، وملء الاستمارات المخصصة لهذا الأمر، ودفع التكاليف المادية، ثم يذهب إلى مكان التدريب، ليجد مقعدا وثيرا، ووجبات لذيذة أو مشروبات منعشة، وشخصا أنيقا يعلمه كيف يكون ناجحا، ومتفائلا، بل ومؤمنا بالله ومتوكلا عليه (بالنسبة لمدربي العالم العربي خصوصا). وكأنه "يمارس" السمو الروحي، عوض أن يسمو بروحه بكل بساطة.. ودليل ذلك أن كبار مشاهير الولايات المتحدة مثلا، يلهون في فنادق فخمة، لكنهم أيضا "يمارسون" السمو الروحي مع مدربين متخصصين في التنمية الذاتية والبرمجة اللغوية العصبية..)
[/center
تنبيه : مع تحفظي الشديد على بعض ما ذكره الكاتبان ولا اوفقهما فيه جملة ولا تفصيلا

[نور لاتراه]

ليس تلك الدورات رهنا لقرراتنا ومضينا قدما في الحياة
فالقرار بيدنا وهذا ماتقر به التنمية البشرية
انما هي تذكير بالطرق الفعالة لمواجهة مايعترينا من صعاب نفسية
ولتجارب اشخاص(الكمال لله وحده) تعاملوا مع مواقف حدثت او قد تحدث مع اي انسان بحنكة
وخرجوا برؤية جديدة للحياة

[نور لاتراه]

التنمية البشرية في الاسلام

بسم الله الرحمن الرحيم
علم التنمية البشرية وتطوير الذات (http://tanmia-bacharya.blogspot.com/) لابد من تعلمه هذه هى مقولتنا التى نحاول ترسيخها فى عقولنا كلنا ولكن اتى بعض الاشخاص وتكلموا معى شخصيا ان التنمية البشرية محرمة وليست بعلم فقد توجهت لكتابة هذا الموضوع التنمية البشرية فى الاسلام (http://tanmia-bacharya.blogspot.com/2014/11/human-development-in-islam.html) حتى نأتى ببعض الآيات القرآنية التى تحسنا على التنمية البشرية ان شاء الله .
سنتكلم عن التنمية البشرية فى عهد سيدنا محمد عليه الصلاة وازكى السلام واول شئ يطلبه منا هذا العلم , تنمية البشر ولا خلاف ان تنمية البشر تكمن فى التعليم ونجد ان أول ما أنزل على رسول الله من وحى هى كلمة "أقرأ" وقال الرسول عليه الصلاة والسلام لجبريل عليه السلام ما أنا بقارئ فرددها مرات عديدة أقرأ باسم ربك الذى خلق وهى اول ما أنزل على الرسول عليه الصلاة والسلام ومن هذه النقطة نجد ان التنمية البشرية يعتبر امر من الله عز وجل ان كان هدفها التعليم ونأتى بمثال اخر فى غزوة بدر وهو
اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ (https://www.google.dz/url?sa=t&rct=j&q=&esrc=s&source=web&cd=5&cad=rja&uact=8&ved=0ahUKEwjZsb7u2M7JAhWNhhoKHWp9Ca4QFggsMAQ&url=http%3A%2F%2Fwww.ahlelhadith.com%2Fvb%2Fshowth read.php%3Ft%3D10&usg=AFQjCNHTZivahRm9c9eqvUGFDCyn2A4rXQ&bvm=bv.109332125,d.ZWU)

مثال لتطوير الذات فالذات المحمدية مكنونها فى الاسلام (http://tanmia-bacharya.blogspot.com/2014/11/human-development-in-islam.html) فتطوير الاسلام والمسلمين كانت من اهداف الحبيب عليه الصلاة والسلام فعند غزوة بدر التى سنتكلم عليها مرة اخرى فى مثال قادم , هزم المسلمون الكفار وكانوا يأمرون الاسرى بتعليم 10 اشخاص من المسلمين حتى يفك اسره وهذا ايضا من التطوير ان يصبح الجنود متعلمين فان ربطنا التنمية البشرية وتطوير الذات بالوحى على الرسول واسرى غزوة بدر يمكن ان لا نكمل الموضوع وكفى هذه الامثلة ولكن سوف نتطرق الى آيات قرآنية تدل على التنمية البشرية وتطوير الذات.

وكل اهداف التنمية البشرية هى العمل الجاد والاتقان حتى تتطور الامم والشعوب فالعمل بدون امل لا جدوى منه ولكن تجمع الامل مع العمل يؤتى بثمار بإذن الله وحديث عن الرسول عليه الصلاة والسلام يقول "ان الله يحب اذا عمل احدكم عملا فليتقنه" ومن هنا فالإتقان فى العمل يحث عليه الاسلام والتنمية البشرية.
وتحثنا تطوير الذات والرقى البشري بالمعاملة الحسنة للبشر حتى وإن كانوا من المشركين فقال الله تعالى " لكم دينكم ولى دين" فلم يأتى الاسلام بالسيف ولكن بالدعوة

"إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم" يأمرنا الله عز وجل فى هذه الآية ان تقوم بالتغيير الجزرى فى انفسنا فالنفس البشرية لها ثلاثة انواع
1- النفس الطيبة
2-النفس الأمارة بالسوء
3- النفس اللوامة وهى النفس التى تسعى للتغيير وتلوم نفسها على الذنوب التى فعلتها فقد اقسم بها الله عز وجل في سورة القيامة"لا أقسم بيوم القيامة ولا اقسم بالنفس اللوامة" ونجد التنمية البشرية تحثنا على التغيير والخروج من الصندوق ومن منطقة الراحة (http://tanmia-bacharya.blogspot.com/2014/07/comfort-zone.html) ودائما تجعلنا متطورين والسعى نحو التقدم والنجاح .
تتطلب التنمية البشرية ان نأخذ بالأسباب ولكن لكى تكون تنمية بشرية دينية اسلامية صحيحة لابد ان نأخذ بالأسباب دون ان ننسى المسبب لهذه الأسباب ونقول مرة اخرى التنمية البشرية وتطوير الذات علم لابد من تعلمة والتنمية البشرية فى الاسلام (http://tanmia-bacharya.blogspot.com/2014/11/human-development-in-islam.html) لابد من تعلمها ايضا.

[عبد الباسط آل القاضي]

ليس تلك الدورات رهنا لقرراتنا ومضينا قدما في الحياة
فالقرار بيدنا وهذا ماتقر به التنمية البشرية
انما هي تذكير بالطرق الفعالة لمواجهة مايعترينا من صعاب نفسية
ولتجارب اشخاص(الكمال لله وحده) تعاملوا مع مواقف حدثت او قد تحدث مع اي انسان بحنكة
وخرجوا برؤية جديدة للحياة
ا
السلام عليكم ورحمته وبركاته
لحمد الله وحده نستغفره ونتوب اليه ونعوذ بالله من شرور انفسنا وسيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد أن لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله اما بعد :
نعوذ بالله من محدثات الأمور فكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة ، [وكل ضلالة في النار].
انصحك يا اخت بتعلم العلم النافع ؛ علم الشريعة الحقة ؛ خير لك من هذا الوهم المسمى بعلم التنمية البشرية بهتانا وزورا ؛ فما أؤسس هذا الوهم إلا لدواعي مالية حزبية بغيضة ؛ ومنشؤه من الهوى ومن الخواطر وفيه ما يعارض صراحة قيم ديننا الحنيف ؛ فلا نغض الطرف عن ذلك ونعمي بصائرنا وندعي أنه يوافق مقاصد الشريعة ؛ فهل بعد الماء ينفع الحصى ؟
واعلم انك شابة في مقتبل العمر مغمورة في بحر الغبش والحماسة والغرور ؛ ترين كل ما يلمع ذهبا وكل اخضر بقلاً ؛ لكن خذي النصيحة من أخيك ؛ فوالله اني اعلم بخبث هذه المناهج وقد خبرتها واكتشفت عوارها فكثير ممن يدرسونها أو يعتقدونها من الناس في حيرةٍ وريبةٍ وانما يتبعون في ذلك الظن ويلههم الأمن ويغرهم الشيطان بالأماني ..
فلو اشتغل المسلم والمسلمة بامر دينهما لكان خيرا لهما في الأولى والأخرة ؛ فكما قيل اذا اردت الدنيا فعليك بالدين واذا أردت الآخرة فعليك بالدين ؛ اما السعادة والسكينة فهي لا توجد إلا في الدين الاسلامي دون سواه ؛ وفي منهج أهل السنة والجماعة اتباعا باحسان ..
فها انت بمجرد محاورتنا اياك ارتبكت وما علمت لهذا او ذاك جوابا ، واني خبرتك بعد فقرتين علمت انه لا دراية لك بخلفيات هذا المسمى زورا وبهتانا (علما) وانما انت مقلدة لمقلدين آخرين ؛ كلما نعق ناعق في بلاد الغرب اذا هم يترجمون النعقة الى لغات عدة ويشرحون متونها ..فالله والعاقل من انتصح بحال غيره ووعظه مآل من قبله ..

[عبد الباسط آل القاضي]

التنمية البشرية في الاسلام

بسم الله الرحمن الرحيم
علم التنمية البشرية وتطوير الذات (http://tanmia-bacharya.blogspot.com/) لابد من تعلمه هذه هى مقولتنا التى نحاول ترسيخها فى عقولنا كلنا ولكن اتى بعض الاشخاص وتكلموا معى شخصيا ان التنمية البشرية محرمة وليست بعلم فقد توجهت لكتابة هذا الموضوع التنمية البشرية فى الاسلام (http://tanmia-bacharya.blogspot.com/2014/11/human-development-in-islam.html) حتى نأتى ببعض الآيات القرآنية التى تحسنا على التنمية البشرية ان شاء الله .
سنتكلم عن التنمية البشرية فى عهد سيدنا محمد عليه الصلاة وازكى السلام واول شئ يطلبه منا هذا العلم , تنمية البشر ولا خلاف ان تنمية البشر تكمن فى التعليم ونجد ان أول ما أنزل على رسول الله من وحى هى كلمة "أقرأ" وقال الرسول عليه الصلاة والسلام لجبريل عليه السلام ما أنا بقارئ فرددها مرات عديدة أقرأ باسم ربك الذى خلق وهى اول ما أنزل على الرسول عليه الصلاة والسلام ومن هذه النقطة نجد ان التنمية البشرية يعتبر امر من الله عز وجل ان كان هدفها التعليم ونأتى بمثال اخر فى غزوة بدر وهو
اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ (https://www.google.dz/url?sa=t&rct=j&q=&esrc=s&source=web&cd=5&cad=rja&uact=8&ved=0ahukewjzsb7u2m7jahwnhhokhwp9ca4qfggsmaq&url=http%3a%2f%2fwww.ahlelhadith.com%2fvb%2fshowth read.php%3ft%3d10&usg=afqjcnhtzivahrm9c9eqvugfdcyn2a4rxq&bvm=bv.109332125,d.zwu)

مثال لتطوير الذات فالذات المحمدية مكنونها فى الاسلام (http://tanmia-bacharya.blogspot.com/2014/11/human-development-in-islam.html) فتطوير الاسلام والمسلمين كانت من اهداف الحبيب عليه الصلاة والسلام فعند غزوة بدر التى سنتكلم عليها مرة اخرى فى مثال قادم , هزم المسلمون الكفار وكانوا يأمرون الاسرى بتعليم 10 اشخاص من المسلمين حتى يفك اسره وهذا ايضا من التطوير ان يصبح الجنود متعلمين فان ربطنا التنمية البشرية وتطوير الذات بالوحى على الرسول واسرى غزوة بدر يمكن ان لا نكمل الموضوع وكفى هذه الامثلة ولكن سوف نتطرق الى آيات قرآنية تدل على التنمية البشرية وتطوير الذات.

وكل اهداف التنمية البشرية هى العمل الجاد والاتقان حتى تتطور الامم والشعوب فالعمل بدون امل لا جدوى منه ولكن تجمع الامل مع العمل يؤتى بثمار بإذن الله وحديث عن الرسول عليه الصلاة والسلام يقول "ان الله يحب اذا عمل احدكم عملا فليتقنه" ومن هنا فالإتقان فى العمل يحث عليه الاسلام والتنمية البشرية.
وتحثنا تطوير الذات والرقى البشري بالمعاملة الحسنة للبشر حتى وإن كانوا من المشركين فقال الله تعالى " لكم دينكم ولى دين" فلم يأتى الاسلام بالسيف ولكن بالدعوة

"إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم" يأمرنا الله عز وجل فى هذه الآية ان تقوم بالتغيير الجزرى فى انفسنا فالنفس البشرية لها ثلاثة انواع
1- النفس الطيبة
2-النفس الأمارة بالسوء
3- النفس اللوامة وهى النفس التى تسعى للتغيير وتلوم نفسها على الذنوب التى فعلتها فقد اقسم بها الله عز وجل في سورة القيامة"لا أقسم بيوم القيامة ولا اقسم بالنفس اللوامة" ونجد التنمية البشرية تحثنا على التغيير والخروج من الصندوق ومن منطقة الراحة (http://tanmia-bacharya.blogspot.com/2014/07/comfort-zone.html) ودائما تجعلنا متطورين والسعى نحو التقدم والنجاح .
تتطلب التنمية البشرية ان نأخذ بالأسباب ولكن لكى تكون تنمية بشرية دينية اسلامية صحيحة لابد ان نأخذ بالأسباب دون ان ننسى المسبب لهذه الأسباب ونقول مرة اخرى التنمية البشرية وتطوير الذات علم لابد من تعلمة والتنمية البشرية فى الاسلام (http://tanmia-bacharya.blogspot.com/2014/11/human-development-in-islam.html) لابد من تعلمها ايضا.

باختصار شرحك هذا نسمعه الاف المرات من شيوخنا وعلماء اهل السنة والجماعة فهل نستبدلهم بدكتور او استاذ هو في شرحه مقلد لهم بل دون ذلك ؛ هذا اذا سلمنا انه يتخذ منهجا اسلاميا ..فما الحديد يا اخت نور ؟ جاوبي بصراحة وواجهي الحقيقة ، هل الدكتور الفلاني عالم شرعي ؟ الجواب لا ، فهل استمع لهذا الدكتور أم لعلمائنا ؟ ثم هذا اذا لم يقلد غيره من منظري هذا الوهم في بلاد الغرب

[نور لاتراه]

ا
السلام عليكم ورحمته وبركاته
لحمد الله وحده نستغفره ونتوب اليه ونعوذ بالله من شرور انفسنا وسيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد أن لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله اما بعد :
نعوذ بالله من محدثات الأمور فكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة ، [وكل ضلالة في النار].
انصحك يا اخت بتعلم العلم النافع ؛ علم الشريعة الحقة ؛ خير لك من هذا الوهم المسمى بعلم التنمية البشرية بهتانا وزورا ؛ فما أؤسس هذا الوهم إلا لدواعي مالية حزبية بغيضة ؛ ومنشؤه من الهوى ومن الخواطر وفيه ما يعارض صراحة قيم ديننا الحنيف ؛ فلا نغض الطرف عن ذلك ونعمي بصائرنا وندعي أنه يوافق مقاصد الشريعة ؛ فهل بعد الماء ينفع الحصى ؟
واعلم انك شابة في مقتبل العمر مغمورة في بحر الغبش والحماسة والغرور ؛ ترين كل ما يلمع ذهبا وكل اخضر بقلاً ؛ لكن خذي النصيحة من أخيك ؛ فوالله اني اعلم بخبث هذه المناهج وقد خبرتها واكتشفت عوارها فكثير ممن يدرسونها أو يعتقدونها من الناس في حيرةٍ وريبةٍ وانما يتبعون في ذلك الظن ويلههم الأمن ويغرهم الشيطان بالأماني ..
فلو اشتغل المسلم والمسلمة بامر دينهما لكان خيرا لهما في الأولى والأخرة ؛ فكما قيل اذا اردت الدنيا فعليك بالدين واذا أردت الآخرة فعليك بالدين ؛ اما السعادة والسكينة فهي لا توجد إلا في الدين الاسلامي دون سواه ؛ وفي منهج أهل السنة والجماعة اتباعا باحسان ..
فها انت بمجرد محاورتنا اياك ارتبكت وما علمت لهذا او ذاك جوابا ، واني خبرتك بعد فقرتين علمت انه لا دراية لك بخلفيات هذا المسمى زورا وبهتانا (علما) وانما انت مقلدة لمقلدين آخرين ؛ كلما نعق ناعق في بلاد الغرب اذا هم يترجمون النعقة الى لغات عدة ويشرحون متونها ..فالله والعاقل من انتصح بحال غيره ووعظه مآل من قبله ..
ولما الغرور حاشا ,الكمال لله
بل هو الفضول للاطلاع
يهمني ان اتفقه في ديني ,ولست اساومه باي شيئ آخر
الحمد لله ميزنا بالعقل وبه نميز الغث من السمين
لذلك لاخوف ,ليس كل ماسمعه هو قول ثابت يجب العمل به
فالعقل والمبادئ اللتي ربانا عليها الاسلام كافية لردع اي ضلالة
الدين النيصحة, فما هي تللك الخبايا(نصائحكم) اللتي تخفيها التنمية البشرية حتى نخرج بنتيجة يتفق عليها الجميع ويستفيدون منها؟

[صفية 2010]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته ، بارك الله فيك أختي نور و أصلح شأنك و أنار بصيرتك ، إن كان لديك فضل من الوقت يمكنك الرجوع الي الموقع التالي http://www.alfowz.com/aboutus.php ، اللهم أرنا الحق حقا ورزقنا إتباعه و أرنا الباطل باطلا و رزقنا إجتنابه .

[نور لاتراه]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته ، بارك الله فيك اختي نور واصلح شأنكي و انار بصيرتكي ، ان كان لديكي فضل من الوقت يمكنكي الرجوع الي الموقع التالي http://www.alfowz.com/aboutus.php ، اللهم ارنا الحق حقا ورزقنا اتباعه و ارنا الباطل باطلا و رزقنا اجتنابه .

جزاك الله خيرا اختي
اللهم ثبتنا على كتابك
واتباع هدي نبيك
وانفعنا بما علمنا

[عبد القادر الطالب]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يا أخي عبد الباسط آل القاضي (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=598733) يسمون أصحاب هذا الدجل الجديد ب(علماء)ونسوا أن هذه الكلمة لها مهابة ومنزلة كبيرة

يا أخي عبد الباسط آل القاضي (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=598733) ألا ترى أن هذا الدجل هو خليط من عدت مجالات مثل علم النفس ,علم الطب ,الإجتماع وووإلى آخره,

ليصلوا بالعقول إلى الوثنية والشعوذة

وتراهم أيضا يستعملون بعض الحركات المشكوك فيها أثناء كلامهم وهي ظاهرة للعيان.

ألا ترى أخي عبد الباسط آل القاضي (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=598733) أن كلمة (التنمية البشرية)ظاهرها عسل وباطنها عفن ظاهرها رحمة وباطنها دجل وشعوذة لا تقل خطورة مثلها مثل وحدة الوجود

ألا ترى أخي عبد الباسط آل القاضي (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=598733) بدل أن نسلم عقولنا وقلوبنا لخالقها هو أعلم بها وذلك من خلال اتباع شرع ربنا

بينما أخي عبد الباسط آل القاضي (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=598733) يريدون منا هؤلاء الدجالون أن نسلم عقولنا للمشعوذين أمثالهم والدجالين الكذابين

أخي عبد الباسط آل القاضي (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=598733) أليس في شرع ربنا ما يغنينا عن هذه الخزعبلات إذ أن شريعة ربنا عمت كل صغيرة وكبيرة في جميع مجالات الحياة

أخي عبد الباسط آل القاضي (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=598733) لو تمعنوا جيدا في هذه الكلمة (لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم)لزال عليهم الستبليس هل يعقل أن يعلق المسلم ويربط عقله بقدراته الذاتية

أليس حري به أن يربط كل آماله ورجاءه في رب العالمين والانقياد لخالقه وحده لا شريك له

أخي عبد الباسط آل القاضي (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=598733) مالنا وللغربيين إذا كانوا يعانون من مشكلة معينة فمالنا ولهم لنا في دين ربنا ما يغنينا ولسنا نعاني مما يعانون منه

[انسة سوسو]

ابراهيم الفقي مجرد محتال يبيع الاوهام للناس المحتاجة للمعونة النفسية ولغياب ثقافة الطبيب النفسي وجد مكان له في الوطن العربي و كل كتبه ترجمات وسرقات ادبية و كوميديا ارتجالية و هو يقدم ملايين الشهادات الوهمية للحضور مقابل مبالغ معتبرة

[عثمان الجزائري.]

ابراهيم الفقي مجرد محتال يبيع الاوهام للناس المحتاجة للمعونة النفسية ولغياب ثقافة الطبيب النفسي وجد مكان له في الوطن العربي و كل كتبه ترجمات وسرقات ادبية و كوميديا ارتجالية و هو يقدم ملايين الشهادات الوهمية للحضور مقابل مبالغ معتبرة

أختي بارك الله فيك إبراهيم الفقي في قبره نسأل الله له العافية و أن يغفر له، هكذا علمنا نبينا صلى الله عليه و سلم مع اني لا أؤمن بالتنمية البشرية و لا حتى بتخصصك علم النفس فمعظم الأخصائيين النفسانيين هم مرضى في حد ذاتهم لا أتهم شخصك و لكن هذه قناعتي....

[عثمان الجزائري.]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يا أخي عبد الباسط آل القاضي (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=598733) يسمون أصحاب هذا الدجل الجديد ب(علماء)ونسوا أن هذه الكلمة لها مهابة ومنزلة كبيرة

يا أخي عبد الباسط آل القاضي (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=598733) ألا ترى أن هذا الدجل هو خليط من عدت مجالات مثل علم النفس ,علم الطب ,الإجتماع وووإلى آخره,

ليصلوا بالعقول إلى الوثنية والشعوذة

وتراهم أيضا يستعملون بعض الحركات المشكوك فيها أثناء كلامهم وهي ظاهرة للعيان.

ألا ترى أخي عبد الباسط آل القاضي (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=598733) أن كلمة (التنمية البشرية)ظاهرها عسل وباطنها عفن ظاهرها رحمة وباطنها دجل وشعوذة لا تقل خطورة مثلها مثل وحدة الوجود

ألا ترى أخي عبد الباسط آل القاضي (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=598733) بدل أن نسلم عقولنا وقلوبنا لخالقها هو أعلم بها وذلك من خلال اتباع شرع ربنا

بينما أخي عبد الباسط آل القاضي (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=598733) يريدون منا هؤلاء الدجالون أن نسلم عقولنا للمشعوذين أمثالهم والدجالين الكذابين

أخي عبد الباسط آل القاضي (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=598733) أليس في شرع ربنا ما يغنينا عن هذه الخزعبلات إذ أن شريعة ربنا عمت كل صغيرة وكبيرة في جميع مجالات الحياة

أخي عبد الباسط آل القاضي (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=598733) لو تمعنوا جيدا في هذه الكلمة (لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم)لزال عليهم الستبليس هل يعقل أن يعلق المسلم ويربط عقله بقدراته الذاتية

أليس حري به أن يربط كل آماله ورجاءه في رب العالمين والانقياد لخالقه وحده لا شريك له

أخي عبد الباسط آل القاضي (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=598733) مالنا وللغربيين إذا كانوا يعانون من مشكلة معينة فمالنا ولهم لنا في دين ربنا ما يغنينا ولسنا نعاني مما يعانون منه

كلام سليم و من هنا عرفنا أن التنمية البشرية مجرد خزعبلات تشبه كثيرا علم الأبراج، و أتذكر صديق لي أرسل إلي صورة مرة فيها حمار يجلس على كرسي مغمض العينين يقال له أغمص عينيك، تخيل أنك أسد، الآن أنت أسد....:) وهذه حقيقة ما يقوم به هؤلاء....

[نور لاتراه]

ابراهيم الفقي مجرد محتال يبيع الاوهام للناس المحتاجة للمعونة النفسية ولغياب ثقافة الطبيب النفسي وجد مكان له في الوطن العربي و كل كتبه ترجمات وسرقات ادبية و كوميديا ارتجالية و هو يقدم ملايين الشهادات الوهمية للحضور مقابل مبالغ معتبرة
الله وحده من يعلم النوايا

[نور لاتراه]

أختي بارك الله فيك إبراهيم الفقي في قبره نسأل الله له العافية و أن يغفر له، هكذا علمنا نبينا صلى الله عليه و سلم مع اني لا أؤمن بالتنمية البشرية و لا حتى بتخصصك علم النفس فمعظم الأخصائيين النفسانيين هم مرضى في حد ذاتهم لا أتهم شخصك و لكن هذه قناعتي....
تخصصي ليس علم النفس ولا الفلسفة ولاعلاقة له بهذا وقد بينت ذلك في اول مشاركة لي
كما ذكرت ايضا اني لابجل احد
وليس هناك مجال لمقارنة النبي صلى الله عليه وسلم باحد من الخلق
شكرا على مشاركتم

[عثمان الجزائري.]

تخصصي ليس علم النفس ولا الفلسفة ولاعلاقة له بهذا وقد بينت ذلك في اول مشاركة لي
كما ذكرت ايضا اني لابجل احد
وليس هناك داعي لمقارنة النبي صلى الله عليه وسلم باحد من الخلق

أختي لقد أخطأتي فقد إقتبست كلام الأخت سوسو و هي مختصة في علم النفس و لم أقصدك أنت :)

[القائدة]

اولا لا بد التفريق بين
التنمية البشرية في جانبها المتمثل في : البرمجة العصبية و اللغوية و التيليباثي و العقل الباطن و الظاهر ...الخ
و بين
التنمية البشرية و التي نعدها علما قائما بحد ذاته يهتم بتنمية قدرات الأفراد الذهنية و العقلية و المهاراتية المتعلقة بالاداء و الإنجاز .

الشق الاول هو ما يشوبه شيء من الغموض و الريب و الشك ، اذ اننا كما نعرفه فكر اسيوي مرتبط بروحانيات البوذيين و فيه كثير من الشعوذة و عبادة الأوثان و الاتصال بالموتى ( و تأليه العقل الباطن ) ، نعم اقولها تأليه العقل الباطن اذ اصبح عندهم كإله يستخار في كل صغيرة و كبيرة !!!! و اصبح العقل الباطن هو المرشد و هو الامر الناهي !

اما الشق الاخر ، فلا مناص من القول انه فعلا علم مؤسس على نظريات علمية و هدفه الرفع من مهارات الانسان الفكرية و الأدائية و القيادية حتى يعمل بدوره على المساهمة الفعالة في بناء مجتمعه و تطوير جودته .

[سليلة ذات النطاقين]

لا ارى منه فائدة كبيرة شانه شان المخدرات فهي تجعلك تكذب على نفسك وتعيشك في عالم مثالي لا وجود له في الحياة الدنيا وقد يسبب لك انفصام في الشخصية وايضا استغلها الكثيرون في تحقيق مكاسب شخصية ومادية كبيرة مجرد راي

[عبد الباسط آل القاضي]

ولما الغرور حاشا ,الكمال لله
بل هو الفضول للاطلاع
يهمني ان اتفقه في ديني ,ولست اساومه باي شيئ آخر
الحمد لله ميزنا بالعقل وبه نميز الغث من السمين
لذلك لاخوف ,ليس كل ماسمعه هو قول ثابت يجب العمل به
فالعقل والمبادئ اللتي ربانا عليها الاسلام كافية لردع اي ضلالة
الدين النيصحة, فما هي تللك الخبايا(نصائحكم) اللتي تخفيها التنمية البشرية حتى نخرج بنتيجة يتفق عليها الجميع ويستفيدون منها؟



االسلام عليكم ورحمته وبركاته
هل اقتنعت يا اخت نور ؟
واخص بالشكر لاخي عثمان والطالب

[نور لاتراه]

أختي لقد أخطأتي فقد إقتبست كلام الأخت سوسو و هي مختصة في علم النفس و لم أقصدك أنت :)
اعتذر منكم على سوء الفهم

[نور لاتراه]

اولا لا بد التفريق بين
التنمية البشرية في جانبها المتمثل في : البرمجة العصبية و اللغوية و التيليباثي و العقل الباطن و الظاهر ...الخ
و بين
التنمية البشرية و التي نعدها علما قائما بحد ذاته يهتم بتنمية قدرات الأفراد الذهنية و العقلية و المهاراتية المتعلقة بالاداء و الإنجاز .

الشق الاول هو ما يشوبه شيء من الغموض و الريب و الشك ، اذ اننا كما نعرفه فكر اسيوي مرتبط بروحانيات البوذيين و فيه كثير من الشعوذة و عبادة الأوثان و الاتصال بالموتى ( و تأليه العقل الباطن ) ، نعم اقولها تأليه العقل الباطن اذ اصبح عندهم كإله يستخار في كل صغيرة و كبيرة !!!! و اصبح العقل الباطن هو المرشد و هو الامر الناهي !

اما الشق الاخر ، فلا مناص من القول انه فعلا علم مؤسس على نظريات علمية و هدفه الرفع من مهارات الانسان الفكرية و الأدائية و القيادية حتى يعمل بدوره على المساهمة الفعالة في بناء مجتمعه و تطوير جودته .
وهذا ماكان غائبا عني في البداية فلم انتبه للاصل
شكرا على مشاركتك اختي

[نور لاتراه]

لا ارى منه فائدة كبيرة شانه شان المخدرات فهي تجعلك تكذب على نفسك وتعيشك في عالم مثالي لا وجود له في الحياة الدنيا وقد يسبب لك انفصام في الشخصية وايضا استغلها الكثيرون في تحقيق مكاسب شخصية ومادية كبيرة مجرد راي
احترم رايك شكرا على المرور

[نور لاتراه]

االسلام عليكم ورحمته وبركاته
هل اقتنعت يا اخت نور ؟
واخص بالشكر لاخي عثمان والطالب
الحمد لله
اتضح الالتباس
جزاكم الله خيرا

[عبد الباسط آل القاضي]

هلا اعلمتنا ما هو وجه الالتباس

[نور لاتراه]

هلا اعلمتنا ما هو وجه الالتباس

في البداية كنت مصممة على راي انها علم
لكن عندما اوضحتم لي قصر معرفتي بتاريخها وحقيقتها
ادركت ان رايكم صواب
وهذا لاينفي الاستفادة