تبسم مع نوادر الأصمعي

[sidali75]

من نوادر الأصمعي



قال الأصمعي لأعرابي : أتقول الشعر ؟ .. قال الأعرابي : أنا ابن أمه وأبيه.
فغضب الأصمعي فلم يجد قافية أصعب من الواو الساكنة المفتوح ما قبلها مثل (لَوْ) قال فقلت : أكمل ، فقال : هات
فقال الأصمعي :
قــومٌ عهدناهــم .....سقاهم الله من النو
الأعرابي :
النو تلألأ في دجا ليلةٍ .....حالكة مظلمةٍ لـو
فقال الأصمعي : لو ماذا ؟
فقال الأعرابي :
لو سار فيها فارس لانثنى..... على به الأرض منطو
قال الأصمعي : منطو ماذا ؟
الأعرابي :
منطوِ الكشح هضيم الحشا ..... كالباز ينقض من الجو
قال الأصمعي : الجو ماذا ؟
الأعرابي :
جو السما والريح تعلو به..... فاشتم ريح الأرض فاعلو
الأصمعي : اعلو ماذا ؟
الأعرابي :
فاعلوا لما عيل من صبره .....فصار نحو القوم ينعو
الأصمعي : ينعو ماذا ؟
الأعرابي :
ينعو رجالاً للقنا شرعت .....كفيت بما لاقوا ويلقوا
الأصمعي : يلقوا ماذا ؟
الأعرابي :
إن كنت لا تفهم ما قلته .....فأنت عندي رجل بو
الأصمعي : بو ماذا ؟
الأعرابي :
البو سلخ قد حشي جلده .....بأظلف قرنين تقم أو
الأصمعي : أوْ ماذا ؟
الأعرابي :
أو أضرب الرأس بصيوانةٍ ..... تقـول في ضربتها قـو
قال الأصمعي :
فخشيت أن أقول قو ماذا ، فيأخذ العصى ويضربني!!

[عبد الباسط آل القاضي]

السلام عليكم ورحمته وبركاته
لسان العرب ما اعجب بيانه وكيانه وبخاصة لسان القرآن الكريم والسنة المطهرة

[sidali75]

السلام عليكم ورحمته وبركاته
لسان العرب ما اعجب بيانه وكيانه وبخاصة لسان القرآن الكريم والسنة المطهرة

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته بارك الله فيك أبى عبد الله وصدقت أخي فإنها لغة جميلة عجيبة وفيها من البيان ما ليس لغيرها . وهل تبسمت أخي لهذه الردود من الأعرابي على الأصمعي فقد تبسمت للأبيات الأخيرة ـ إبتسامة ـ

[عبد الباسط آل القاضي]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته بارك الله فيك أبى عبد الله وصدقت أخي فإنها لغة جميلة عجيبة وفيها من البيان ما ليس لغيرها . وهل تبسمت أخي لهذه الردود من الأعرابي على الأصمعي فقد تبسمت للأبيات الأخيرة ـ إبتسامة ـ

بلى ضحكت وبخاصة بعبارتي البو والقو ...ترى ما القو يا ابا يحى ؟

[sidali75]

بلى ضحكت وبخاصة بعبارتي البو والقو ...ترى ما القو يا ابا يحى ؟

ـ إبتسامة لا مُتناهية ـ وتلك القو التي أدمعت عيني ولكني لم أجرب بعد ضربةً بصيوانة فتُصدر صوتاً كصوت الطنين في الأذن . وأظني أجبت ؟

[رَكان]

أمتعتنا يا سيد علي بما قدمت والإنتقاء أحسنت ..

[عبد الباسط آل القاضي]

شكرا جزيلا

[رَكان]

بلى ضحكت وبخاصة بعبارتي البو والقو ...ترى ما القو يا ابا يحى ؟

سمعت مرة شيخا من أهل البادية .يحكي عن عراك مع أحدهم في طفولته ..قال ..أعطيته ضربة مازاد قال وراءها ..قو ...

[cyllia]

ههههههههههههههههه اضحك الله سنك
اذهلتني فصاحة االاعرابي و اضحتني كلمة قو

[sidali75]

أمتعتنا يا سيد علي بما قدمت والإنتقاء أحسنت ..

شرفتني بمرورك بدون صيوانة ـ إبتسامة ـ فلا أريد لرأسي أن يصدر صوتاً كصوت ـ قو ـ بارك الله فيك يا أخي رّكان

[sidali75]

شكرا جزيلا

بل الشكر لك أخي أبى عبد الله

[kaza100]

رووووووووووووووعة هههه
بارك الله فيك
استمتعت بقراءة الموضوع

[عثمان الجزائري.]

جزاكم الله الخير و جعل أيامنا كلها فرح و سرور

[أبو عاصم مصطفى السُّلمي]

من نوادر الأصمعي



قال الأصمعي لأعرابي : أتقول الشعر ؟ .. قال الأعرابي : أنا ابن أمه وأبيه.
فغضب الأصمعي فلم يجد قافية أصعب من الواو الساكنة المفتوح ما قبلها مثل (لَوْ) قال فقلت : أكمل ، فقال : هات
فقال الأصمعي :
قــومٌ عهدناهــم .....سقاهم الله من النو
الأعرابي :
النو تلألأ في دجا ليلةٍ .....حالكة مظلمةٍ لـو
فقال الأصمعي : لو ماذا ؟
فقال الأعرابي :
لو سار فيها فارس لانثنى..... على به الأرض منطو
قال الأصمعي : منطو ماذا ؟
الأعرابي :
منطوِ الكشح هضيم الحشا ..... كالباز ينقض من الجو
قال الأصمعي : الجو ماذا ؟
الأعرابي :
جو السما والريح تعلو به..... فاشتم ريح الأرض فاعلو
الأصمعي : اعلو ماذا ؟
الأعرابي :
فاعلوا لما عيل من صبره .....فصار نحو القوم ينعو
الأصمعي : ينعو ماذا ؟
الأعرابي :
ينعو رجالاً للقنا شرعت .....كفيت بما لاقوا ويلقوا
الأصمعي : يلقوا ماذا ؟
الأعرابي :
إن كنت لا تفهم ما قلته .....فأنت عندي رجل بو
الأصمعي : بو ماذا ؟
الأعرابي :
البو سلخ قد حشي جلده .....بأظلف قرنين تقم أو
الأصمعي : أوْ ماذا ؟
الأعرابي :
أو أضرب الرأس بصيوانةٍ ..... تقـول في ضربتها قـو
قال الأصمعي :
فخشيت أن أقول قو ماذا ، فيأخذ العصى ويضربني!!

جزاك الله خيرا أخي سيد علي
ادخل إلى الموضوع التالي
و هي نفس القصيدة
و معها ما هو أطرف منها بصوت يمني جميل
فيديو

لطيفة من لطائف الأصمعي (http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1878214)

[sidali75]

سمعت مرة شيخا من أهل البادية .يحكي عن عراك مع أحدهم في طفولته ..قال ..أعطيته ضربة مازاد قال وراءها ..قو ...

ـ إبتسامة ـ أظنهم يستخدمون هذه الكلمات بمعنى الأصوات عند ارتطام العصى أو ما شابه في جسد البو وهو ـ الضحية ـ

[sidali75]

ههههههههههههههههه اضحك الله سنك
اذهلتني فصاحة االاعرابي و اضحتني كلمة قو

ـ إبتسامة ـ و أضحك الله سنك و حقاً قد أضحكني الرد من الأعرابي طول الليل

[sidali75]

رووووووووووووووعة هههه
بارك الله فيك
استمتعت بقراءة الموضوع

وفيك بارك الله أخي الفاضل وإنها ساعة و ساعة في الأمور المُباحة جُزيتُم خيراً

[sidali75]

جزاكم الله الخير و جعل أيامنا كلها فرح و سرور

وجزاكُم الله خيرا أخي الفاضل واللهم آمين على دُعائك

[sidali75]

جزااااك الله خيرا.. على هذا المجهود الرائــع..
بــارك الله فيــك على الموضـــوع ..
الى الأمـــام..
لاتبـخل عليــنا بجـــديــدك..
و تقـبل مروريـ..
تحياتي..

و جزاك الله خيراً سعيد لمرورك الطيب وفقك الله

[sidali75]

جزاك الله خيرا أخي سيد علي
ادخل إلى الموضوع التالي
و هي نفس القصيدة
و معها ما هو أطرف منها بصوت يمني جميل
فيديو

لطيفة من لطائف الأصمعي (http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1878214)

و جُزيت خيراً أخي الغالي و سأستمع لها الأن بإذن الله

[sidali75]

أخي السلمي استمعتُها وهي أحلى بصوته أضحكتني أضحك الله سنك وهل سمعت كيف وصف الأعرابي الأصمعي في أول حديثهم ـ إبتسامة ـ

[أبو عاصم مصطفى السُّلمي]

و جُزيت خيراً أخي الغالي و سأستمع لها الأن بإذن الله

استمع و قل لي كيف وجدت

[sidali75]

استمع و قل لي كيف وجدت

رائعة ـ إبتسامة ـ وكيف وصف الأعرابي الأصمعي في أول الحديث

[أبو عاصم مصطفى السُّلمي]

أخي السلمي استمعتُها وهي أحلى بصوته أضحكتني أضحك الله سنك وهل سمعت كيف وصف الأعرابي الأصمعي في أول حديثهم ـ إبتسامة ـ

نعم بارك الله فيك
الحمد لله الذي جعل في العلم و الأدب و أيام العرب
مندوحة عما يتضاحك به الرويبضة و الفجار
نضحك كما يضحكون و نؤجر إن شاء الله و يؤزرون
يتسامرون بالأكاذيب و كلام الخنا و السخرية من الناس
و نتسامر بالعلم و الأدب و ما لا تمجه الأسماع و تنفر منه الطباع
فالحمد لله و شكرا لك أخي سيد علي

[sidali75]

نعم بارك الله فيك
الحمد لله الذي جعل في العلم و الأدب و أيام العرب
مندوحة عما يتضاحك به الرويبضة و الفجار
نضحك كما يضحكون و نؤجر إن شاء الله و يؤزرون
يتسامرون بالأكاذيب و كلام الخنا و السخرية من الناس
و نتسامر بالعلم و الأدب و ما لا تمجه الأسماع و تنفر منه الطباع
فالحمد لله و شكرا لك أخي سيد علي


قد كفيت و أفصحت عن ما رجوتُ قوله لمن يظن بنا غير الحق فالحمد لله على منته و الحمد لله على صُحبتكُم لله و في سبيله

[واحة الوجدان]

بارك الله فيك استاذنا على هذه نوادر ابتسمنا والحمد لله رقي في الكلمات حتتي عندما يضحكون اين نحن من تلك الكلمات اللتي تخدش الحياء مشكلة اصبحنا نتادولها حتى فى بيوتنا

[رَكان]

بالصوت كانت رائعة حقا ..شكرا يا مهاجر السلمي .

[أبو عاصم مصطفى السُّلمي]

قد كفيت و أفصحت عن ما رجوتُ قوله لمن يظن بنا غير الحق فالحمد لله على منته و الحمد لله على صُحبتكُم لله و في سبيله

ليعلموا أن في ديننا فسحة
جزاك الله خيرا يا صاحبي

[أبو عاصم مصطفى السُّلمي]

بالصوت كانت رائعة حقا ..شكرا يا مهاجر السلمي .

شكرا جزيلا أخي ركان
و اعتذر لأخي سيد لاقتحامي صفحته بموضوعي .
لكن و الحق يقال كان في قسم الثقافة العامة منذ مدة و لم يتفاعل معه أحد
فالفضل بعد الله يرجع إلى ما نقله صاحبي سيد علي
و إن أبيت إلا الزّعل جئتك بالصيوانة

[sidali75]

شكرا جزيلا أخي ركان
و اعتذر لأخي سيد لاقتحامي صفحته بموضوعي .
لكن و الحق يقال كان في قسم الثقافة العامة منذ مدة و لم يتفاعل معه أحد
فالفضل بعد الله يرجع إلى ما نقله صاحبي سيد علي
و إن أبيت إلا الزّعل جئتك بالصيوانة

ـ إبتسامــــــــــــــــــــــــــــة حتى تبدو نواجدي ــ لا عليك يا غالي فهو موضوعك و صحيح فلم أنتبه أنك قدمته بالفيديو و كيف أزعل فلا أريد أن أكون ـ البو ـ و إلا هرولت ورائي بالصيوانة

[القائدة]

.....................
حسبنا الله

[sidali75]

قو في لغة منطقة الشرق يعني الألم ، يقولو نضربك ضربة ماعادش تقول قو يعني تروح فيها

بارك الله فيك أخي الفاضل ـ إبتسامة ـ

[walae80]

من نوادر الأصمعي



قال الأصمعي لأعرابي : أتقول الشعر ؟ .. قال الأعرابي : أنا ابن أمه وأبيه.
فغضب الأصمعي فلم يجد قافية أصعب من الواو الساكنة المفتوح ما قبلها مثل (لَوْ) قال فقلت : أكمل ، فقال : هات
فقال الأصمعي :
قــومٌ عهدناهــم .....سقاهم الله من النو
الأعرابي :
النو تلألأ في دجا ليلةٍ .....حالكة مظلمةٍ لـو
فقال الأصمعي : لو ماذا ؟
فقال الأعرابي :
لو سار فيها فارس لانثنى..... على به الأرض منطو
قال الأصمعي : منطو ماذا ؟
الأعرابي :
منطوِ الكشح هضيم الحشا ..... كالباز ينقض من الجو
قال الأصمعي : الجو ماذا ؟
الأعرابي :
جو السما والريح تعلو به..... فاشتم ريح الأرض فاعلو
الأصمعي : اعلو ماذا ؟
الأعرابي :
فاعلوا لما عيل من صبره .....فصار نحو القوم ينعو
الأصمعي : ينعو ماذا ؟
الأعرابي :
ينعو رجالاً للقنا شرعت .....كفيت بما لاقوا ويلقوا
الأصمعي : يلقوا ماذا ؟
الأعرابي :
إن كنت لا تفهم ما قلته .....فأنت عندي رجل بو
الأصمعي : بو ماذا ؟
الأعرابي :
البو سلخ قد حشي جلده .....بأظلف قرنين تقم أو
الأصمعي : أوْ ماذا ؟
الأعرابي :
أو أضرب الرأس بصيوانةٍ ..... تقـول في ضربتها قـو
قال الأصمعي :
فخشيت أن أقول قو ماذا ، فيأخذ العصى ويضربني!!

شكرا على هذه النادرة
فعلا طريفة جدا
ضحكت منها و من خوف الأصمعي من الأعرابي أن يضربه :1:

[abdennour28]

لقد حفظ الله سبحانه و تعالى لغة القران الكريم فهي اللغة الوحيدة التي لم تمت

[الربيع ب]

ما أوسع لغتنا
وما أروع ديننا
فيه من كل فن ، حتى لا يكاد العبد أن يخرج من واحد ليدخل الآخر وما له متسع وقت لذلك
وما يلبث أن يروح على نفسه ترويحا يؤجؤ عليه - إن شاء الله تعالى - إذ لا يكون في معصية
وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يروح عنه وعن الصحابة ، وكذلك الصحابة رضي الله عنهم والتابعون والعلماء و ..
والشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى له من الطرف الكثير ، وقد أفر بعض الإخوة هنا موضوعا يذكر فيه ذلك
وأظنه المراقب - ركان -

والأصمعي صاحب النوادر وهو كثير الأسفار والبحث عن غريبها
وأستسمحك في إضافة هذه :
حكى رحمه الله فقال ( الأصمعي ) :‏
كنتُ أسير في أحد شوارع الكوفة فإذا بأعرابيّ يحمل قطعةً من القماش
فسألني أن أدلّه على خياطٍ قريب .‏
فأخذته إلى خياطٍ يُدعى زيداً ، وكان أعور
فقال الخياط : والله لأُخيطنّه خياطة لا تدري أقباء هو أم دراج
فقال الأعرابيّ : والله لأقولن فيك شعراً لا تدري أمدحٌ هو أم هجاء .‏
فلما أتم الخياط الثوب أخذه الأعرابيّ ولم يعرف هل يلبسه على انه قباء أو دراج !‏
فقال في الخياط هذا الشعر :‏
خَاطَ لي زَيْدٌ قِبَاء ليتَ عينيه سِوَاء
فلم يدرِ الخياط أدُعاءٌ له أم دعاءٌ عليه


بارك الله فيك يا سيد علي وجزاك الله عنا خيرا
فقد غيرت الجو وروحت عن النفوس أضحك الله سنك .‏

[sidali75]

.....................
حسبنا الله

ونعم الوكيل أختي الفاضلة

[sidali75]

i am a girl not a boy

أعتذر أختي الفاضلة ونفع الله بكم

[sidali75]

شكرا على هذه النادرة
فعلا طريفة جدا
ضحكت منها و من خوف الأصمعي من الأعرابي أن يضربه :1:


ـ إبتسامة ـ إي والله قد أدمعت عيني من شعر الأعرابي بارك الله فيك أختي الفاضلة

[sidali75]

لقد حفظ الله سبحانه و تعالى لغة القران الكريم فهي اللغة الوحيدة التي لم تمت

ولن تموت لأنها لغة القرأن و بها تكلم الرحمن كما يشاء بغير تكييف ولا تعطيل

[sidali75]

ما أوسع لغتنا
وما أروع ديننا
فيه من كل فن ، حتى لا يكاد العبد أن يخرج من واحد ليدخل الآخر وما له متسع وقت لذلك
وما يلبث أن يروح على نفسه ترويحا يؤجؤ عليه - إن شاء الله تعالى - إذ لا يكون في معصية
وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يروح عنه وعن الصحابة ، وكذلك الصحابة رضي الله عنهم والتابعون والعلماء و ..
والشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى له من الطرف الكثير ، وقد أفر بعض الإخوة هنا موضوعا يذكر فيه ذلك
وأظنه المراقب - ركان -

والأصمعي صاحب النوادر وهو كثير الأسفار والبحث عن غريبها
وأستسمحك في إضافة هذه :
حكى رحمه الله فقال ( الأصمعي ) :‏
كنتُ أسير في أحد شوارع الكوفة فإذا بأعرابيّ يحمل قطعةً من القماش
فسألني أن أدلّه على خياطٍ قريب .‏
فأخذته إلى خياطٍ يُدعى زيداً ، وكان أعور
فقال الخياط : والله لأُخيطنّه خياطة لا تدري أقباء هو أم دراج
فقال الأعرابيّ : والله لأقولن فيك شعراً لا تدري أمدحٌ هو أم هجاء .‏
فلما أتم الخياط الثوب أخذه الأعرابيّ ولم يعرف هل يلبسه على انه قباء أو دراج !‏
فقال في الخياط هذا الشعر :‏
خَاطَ لي زَيْدٌ قِبَاء ليتَ عينيه سِوَاء
فلم يدرِ الخياط أدُعاءٌ له أم دعاءٌ عليه


بارك الله فيك يا سيد علي وجزاك الله عنا خيرا
فقد غيرت الجو وروحت عن النفوس أضحك الله سنك .‏

أضحك الله سنك أخي ربيع وقد أمتعتنا بالقصة و ولو تفضلتم علينا بالزيادة من هكذا قصص فإني لكم من الشاكرين ما دام أنكم تقتفون هدي النبي صلى الله عليه وسلم في عزمه و في جهاده و في الترويح مع إخوانه حتى كان يضحك ـ تبسُماً ـ بغير قهقهة حتى تبدوا نواجده

[walae80]

ـ إبتسامة ـ إي والله قد أدمعت عيني من شعر الأعرابي بارك الله فيك أختي الفاضلة

وفيك بارك الله.

أنا أعرف له قصة أخرى هي مع الخليفة أبو جعفر المنصور و الشعراء. إذا أمكنك أن تضعها هنا.

شكرا.

[sidali75]

وفيك بارك الله.

أنا أعرف له قصة أخرى هي مع الخليفة أبو جعفر المنصور و الشعراء. إذا أمكنك أن تضعها هنا.

شكرا.


صَـوْتُ صَفِيْـرِ البُلْبُــلِ .... من اروع ما قاله الاصمعي

هذه هي قصة الأصمعي مع أبو جعفر المنصور الخليفة العباسي، فلقد كان أبو جعفر المنصور يحفظ القصيدة من أول مرة، وعنده غلام يحفظ القصيدة من المرة الثانية، وعنده جارية تحفظ القصيدة من المرة الثالثة، وكان أبو جعفر ذكياً، فأراد أن يباري الشعراء فنظَّم مسابقة للشعراء فإن كانت من حفظه منح جائزة، وإن كانت من نقله فلم يعط شيئاً، فيجيء الشاعر وقد كتب قصيدة ولم ينم في تلك الليلة لأنه كان يكتب القصيدة؛ فيأتي فيلقي قصيدته فيقول الخليفة: إني أحفظها منذ زمن.. ويخبره بها فيتعجب الشاعر ويقول في نفسه: يكرر نفس النمط في بيت أو بيتين أما في القصيدة كلها فمستحيل.. فيقول الخليفة: لا وهناك غيري، أحضروا الغلام. فيحضروه من خلف ستار بجانب الخليفة، فيقول له: هل تحفظ قصيدة كذا ؟؟؟ فيقول: نعم، ويقولها فيتعجب الشاعر!! فيقول:لا وهناك غيرنا، أحضروا الجارية.. فيحضروها من خلف الستار، فيقول لها: هل تحفظين قصيدة كذا ؟؟؟ فتقول: نعم، وتقولها. عندها ينهار الشاعر ويقول في نفسه: لا أنا لست بشاعر.. وينسحب مهزوماً.....
فتجمع الشعراء في مكان يواسون بعضهم؛ فمر بهم الأصمعي فرآهم على هذه الحال، فسألهم: ما الخبر؟؟؟؟ فأخبروه بالخبر فقال:أن في الأمر شيئاً، لابد من حل....فجاءه الحل فكتب قصيدة جعلها منوعة الموضوعات، وتنكر
بملا بس أعرابي حتى لا يعرف وغطى وجهه حتى لا يعرف ودخل على الخليفة وحمل نعليه بيديه وربط حماره إلى عامود بالقصر، ودخل على الخليفة وقال: السلام عليك أيها الخليفة. فرد السلام، وقال: هل تعرف الشروط؟؟ قال: نعم. فقال الخليفة: هات ما عندك. قال الأصمعي:


صَـوْتُ صَفِيْـرِ البُلْبُــلِ ...هَـيَّـجَ قَلْبِـيَ الثَمِــلِ
الـمَاءُ وَالـزَّهْـرُ مَعَــاً...مَـعَ زَهـرِ لَحْظِ الـمُقَلِ
وَأَنْـتَ يَـاسَيِّــدَ لِـي... وَسَيِّـدِي وَمَـوْلَـى لِـي
فَكَـمْ فَكَـمْ تَـيَّمَنِــي ...غُـزَيِّـلٌ عَـقَيْقَــلـي
قَطَّفْـتُ مِـنْ وَجْنَتِــهِ ...مِـنْ لَثْـمِ وَرْدِ الخَجَـلِ

وَفِـتْيَـةٍ سَـقَـوْنَنِـي ...قَهْـوَةً كَالعَـسَلَ لِــي
شَـمَمْتُـهَا بِـأَنْـفِـي ...أَزْكَـى مِـنَ القَرَنْفُــلِ

فِي وَسْـطِ بُسْتَانٍ حُلِـي ...بالزَّهْـرِ وَالسُـرُورُ لِـي
وَالعُـودُ دَنْ دَنْـدَنَ لِـي ...وَالطَّبْـلُ طَبْ طَبَّلَ لِـي
وَالسَّقْفُ قَدْ سَقْسَـقَ لِـي ...وَالرَّقْـصُ قَدْ طَبْطَبَ لِـي
شَوَى شَوَى وَشَـاهِـشُ ...عَـلَـى وَرَقْ سِفَرجَـلِ
وَغَـرَّدَ القِمْـرِ يَصِيـحُ ...مِـنْ مَلَـلٍ فِـي مَلَـلِ
فَلَـوْ تَـرَانِـي رَاكِـباً ...عَلَـى حِمَـارٍ أَهْــزَلِ
يَـمْشِـي عَلَـى ثَلاثَـةٍ ...كَـمَشْيَـةِ العَـرَنْجِـلِ
وَالـنَّـاسُ تَرْجِمْ جَمَلِـي ...فِي السُـوقِ بالـقُلْقُلَـلِ
وَالكُـلُّ كَعْكَعْ كَعِكَـعْ ...خَلْفِـي وَمِنْ حُوَيْلَـلِـي
لكِـنْ مَشَيـتُ هَـارِبا ...مِـنْ خَشْيَـةِ العَقَنْقِـلِي
إِلَـى لِقَــاءِ مَلِــكٍ ...مُـعَظَّــمٍ مُـبَجَّــلِ
يَـأْمُـرُلِـي بِـخَلْعَـةٍ ...حَمْـرَاءْ كَالـدَّمْ دَمَلِـي
أَجُـرُّ فِيـهَا مَـاشِـيـاً ...مُـبَغْــدِدَاً لـلذِّيَّــلِ
أَنَـا الأَدِيْـبُ الأَلْمَعِـي ...مِنْ حَـيِّ أَرْضِ المُوْصِـلِ
نَظِمْـتُ قِطعاً زُخْرِفَـتْ ...يَعْجِـزُ عَنْهَا الأَدْبُ لِـي
أَقُـوْلُ فِـي مَطْلَعِـهَـا ...صَـوْتُ صَفيـرِ البُلْبُـلِ



هنا تعجب الخليفة ولم يستطع حفظها لأن فيها أحرف مكررة فقال: والله ماسمعت بها من قبل. أحضروا الغلام، فأحضروه؛ فقال: والله ما سمعتها من قبل. قال الخليفة: أحضروا الجارية، فقالت: والله ما سمعت بها من قبل........ فقال الخليفة: إذاً أحضر ما كتبت عليه قصيدتك لنزينها ونعطيك وزنها ذهباً. فقال الأصمعي: لقد ورثت لوح رخامٍ عن أبي لا يحمله إلى أربعة من جنودك. فأمر الخليفة بإحضاره، فأخذ بوزنه كل مال الخزنة فعندما أراد الأصمعي المغادرة قال الوزير: أوقفه يا أمير المؤمنين والله ما هو إلى الأصمعي. فقال الخليفة: أزل اللثام عن وجهك يا أعرابي. فأزال اللثام فإذا هو الأصمعي، فقال: أتفعل هذا معي، أعد المال إلى الخزنة. فقال الأصمعي: لا أُعيده إلا بشرط أن ترجع للشعراء مكافئاتهم.. فقال الخليفة: نعم،،،، فأعاد الأصمعي الأموال وأعاد الخليفة المكافئات.



وأعتذر أختي الفاضلة فقد حذفت بعض أبيات هذه القصيدة لأسباب ولكم مني الشكر