نهاية الرافضي الخبيث محمود بن إبراهيم الشيرازي

[أبو عاصم مصطفى السُّلمي]

http://www14.0zz0.com/2015/11/15/19/218420050.gif


نهاية الرافضي الخبيث محمود بن إبراهيم الشيرازي
وفي يوم الخميس سابع عشرة سنة 766 أولَ النَّهار وُجد رجلٌ بالجامع الأمويِّ اسمُه محمود بن إبراهيم الشِّيرازيّ وهو يَسُبُّ الشَّيخين ويصرِّح بلَعنهما، فرفع إلى القاضي المالكي قاضي القضاة جمال الدِّين المسلَّاتيِّ فاستتابه عن ذلك وأحضر الضراب فأول ضربة قال: لا إله إلا الله عليّ وليّ الله، ولما ضرب الثانية لعن أبا بكر وعمر، فالتهمه العامة فأوسعوه ضربا مبرحا بحيث كاد يهلك، فجعل القاضي يستكفهم عنه فلم يستطع ذلك، فجعل الرافضي يسبُّ ويلعن الصَّحابة، وقال: كانوا على الضلال؛ فعند ذلك حمل إلى نائب السلطنة وشهد عليه قوله بأنَّهم كانوا على الضَّلالة، فعند ذلك حكم عليه القاضي بإراقة دمه، فأخذ إلى ظاهر البلد فضربت عنقه وأحرقته العامة قبَّحه الله.
http://www6.0zz0.com/2015/11/15/19/354768916.png
وكان ممَّن يقرأ بمدرسة أبي عمر، ثم ظهر عليه الرفض فسجنه الحنبلي أربعين يوما، فلم ينفع ذلك، وما زال يصرح في كل موطن يأمر فيه بالسَّبِّ حتى كان يومه هذا أظهر مذهبه في الجامع، وكان سببَ قَتْله- قبَّحه الله كما قَبَّحَ مَن كان قبلَه- وانتهى بقتله في سنة خمس وخمسين.


http://www7.0zz0.com/2015/11/15/19/804118446.gif

[jawada22]

شكرا على الافادة معلومات حقا لا اعرفها

[أبو عاصم مصطفى السُّلمي]

شكرا على الافادة معلومات حقا لا اعرفها

جزاك الله خيرا على المرور الجاد

[القائدة]

عقبال عدنان ابراهيم و البحيري و جماعتهم

[عبد الباسط آل القاضي]

السلام عليكم ورحمته وبركاته
بارك الله فيك اخي السلمي واعلم اني احبك في الله

[القائدة]

السلام عليكم

الحادثة كانت في سنة 766 وهذا الرافضي قد حكم عليه القاضي بضرب عنقه وتم التنفيذ ونحن اليوم في 2015 م تكتب لنا موضوع بهذا العنوان الذي لايمت لأخلاق المسلم بصلة كان
بإمكانك تفادى كلمة خبيث أخي الكريم .

حتى وإن تعاملنا مع الكفار لايجوز لنا أن ننعت الناس بمثل هذا القول المسلم يختلف عن غيره بالجزيئيات والتفاصيل خاصة وهي التي تميزه وترفعه .


سلام


ما ضننتك هكذا !
هل انت واعية ما تقولين ؟؟؟
الله يرضى عليك الرافضية كظاهرة مازالت موجودة بل استفحلت اكثر هذه الايام ولا يعني انه موضوع في الزمن الماضي معناه انه لا يجب تناوله ! فالحكاية مش في شخص هذا الخبيث و انما في الخبثاء الذين توالدو و تناسلوا و لا زالوا يتكاثرون !

[القائدة]

السلام عليكم أختي القائدة

لا تتسرعي في الحكم علي قولي هذا لايعني أني ضد الموضوع أو أنا مع الرافضة مثلا :1:

أنت لم تفهمي قصدي وأعجبتني إعادتك لهذه الكلمة :sdf: يا أختي السيد مات وشبع موت غفر الله لنا

يا أختي المسلم متحضر عليه إنتقاء ألفاظه

هذا الذي قصدته

شكرا


معلش انا اتفهم دوافعك
و لكنها يا قطر الندى لا تصلح في هكذا مواقف بالذات
انتقاء الألفاظ شيء
و وصف الحالة بمواصفاتها الحقيقية شيء اخر
قول خبيث او زنديق لا علاقة لها بحسن اللفظ و انما هي وصف لحالة معينة يكون عليها الشخص . فهذا اذا بدى منه خبث فهو اذن خبيث , او اذا تزندق فهو اذن زنديق و هكذا ......

اسمعي هذه لعلها تنزع عنك اللبس
رسول الله صلى الله عليه و سلم في حديث له لما تكلم و أشار الى الرويبضة ، فلم يفهم معناها الصحابة الكرام فقالوا : و من الرويبضة يا رسول الله . رد و قال : هو الرجل التافه يتحدث في امر العامة
لاحظي هنا ان رسول الله عرف الرويبضة بالرجل التافه
هل نقول انه سبه ، او لا يجوز للمسلم قول كذا ، او مما قد قلتيه ؟
لا ، حاشا ، فهذا معلمنا و نحن على هديه سائرون
اذن ، هذا وصف للحالة التي يكون عليها الشخص فمااااا بالك اذا كان هذا الشخص كافرا او مرتدا زنديقًا لا يتوانى عن الجهر بسب الله و رسوله و صحابته و زوجه !!!!!!
خبثاء أينما حلوا و أينما وجدوا

[أبو هاجر القحطاني]

جزاكم الله خيرا

[أبو عاصم مصطفى السُّلمي]

السلام عليكم ورحمته وبركاته
بارك الله فيك اخي السلمي واعلم اني احبك في الله

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
أحبك الله الذي أحببني فيه ، و أنا و الله كذلك .
و عذرا إن تأخر الرد قليلا فإني كنت مسافرا
و جزاك الله خيرا

[أبو عاصم مصطفى السُّلمي]

عقبال عدنان ابراهيم و البحيري و جماعتهم

مرحبا أختي القائدة
بارك الله في غيرتك على منهج أهل السنة و الجماعة و دفاعك المستميت عنه
أو لا نسأل الله لهم الهداية
قال صلى الله عليه و سلم : (( لأن يهدي الله بك رجلا و احدا خير لك من حمر النعم )) .
و لما قيل له أدع على ثقيف ، قال : (( اللهم اهد ثقيفا و ائت بهم ))
و إن لم يكن الله قد كتب لهم الهداية
فنسأله أن يريحنا من شرورهم
جزاك الله خيرا

[القائدة]

مرحبا أختي القائدة
بارك الله في غيرتك على منهج أهل السنة و الجماعة و دفاعك المستميت عنه
أو لا نسأل الله لهم الهداية
قال صلى الله عليه و سلم : (( لأن يهدي الله بك رجلا و احدا خير لك من حمر النعم )) .
و لما قيل له أدع على ثقيف ، قال : (( اللهم اهد ثقيفا و ائت بهم ))
و إن لم يكن الله قد كتب لهم الهداية
فنسأله أن يريحنا من شرورهم
جزاك الله خيرا

و هو كذلك
ممكن يأتي من أصلابهم من يؤمن بالله حق إيمان ، و ذلك ما نبغ
اما هم ، فان اهتدوا فلأنفسكم و ان اضلوا فعليها
بارك الله فيك

[اعذب كلامي]

شششكرا لك جزاك الله خير

[ASKme]

عقبال عدنان ابراهيم و البحيري و جماعتهم

احذروا من الفكر السلفي الاصولي , انه والله يشكل خطر على استقرار الاوطان ولا تغرنكم مفرداتهم الرنانه كسب الصحابة و الدفاع عن اهل السنة فسلاحهم التشكيك و تشويه الحقائق والغاء الاخر وحتى تصفيته اما دعوتهم فترتكز على شتم و تكفير و قتل المخالف

[عثمان الجزائري.]

السلام عليكم

أرجو الإجابة على هذا الإستفسار:

هل هذا الموضوع هو للمهاجر إلى الله السلمي أم هو لعبد الباسط آل القاضي ؟

ألم يحدث هناك تغيير ما ؟

شكرا




و أين الغرابة الموضوع صاحبة المهاجر إلى الله السلمي و عبد الباسط آل القاضي أحد المتفاعلين مع الموضوع، أم أنك إستغربت لرد عبد الباسط عليك و لم يرد المهاجر إلى الله السلمي فهذا لأنه و الله أعلم رآى أن عبد الباسط قد وفى و أجاب جوابا شافيا كافيا.

[عثمان الجزائري.]

احذروا من الفكر السلفي الاصولي , انه والله يشكل خطر على استقرار الاوطان ولا تغرنكم مفرداتهم الرنانه كسب الصحابة و الدفاع عن اهل السنة فسلاحهم التشكيك و تشويه الحقائق والغاء الاخر وحتى تصفيته اما دعوتهم فترتكز على شتم و تكفير و قتل المخالف
لم أفهم ؟؟؟؟ أرجوا أن توضح لنا معنى ما كتبت....

[أمير جزائري حر]

السلام عليكم.

السؤال للعضو عبد الباسط، ما دمت طالب علم أرجو أن تنورنا :

هل ذلك المقتول قُتِلَ كفرا أم حدًا ؟؟ مع الدليل و البيان ؟

فصاحب الموضوع لم يبين ذلك بل اكتفى بقوله: "حكم عليه القاضي بضرب عنقه"

وبناء عليه سنتبين جواز السب من عدمه

كذلك أرجو أن تبينوا لنا حكم " إحراق الجثة " ومن أي دين جئتم بها لأني لم أرَ أيا منكم (المهاجر - آل القاضي .. و غيركم من المساندين لصاحب الموضوع ) ينكر حرق الجثة
بل ختمها صاحب الموضوع بقوله " قبحه الله " وكأنه يستحسن الحرق مع أن ديننا " الذي أعرفه " يحرم الحرق ؟؟؟؟

أليست هذه همجية ..

[القائدة]

احذروا من الفكر السلفي الاصولي , انه والله يشكل خطر على استقرار الاوطان ولا تغرنكم مفرداتهم الرنانه كسب الصحابة و الدفاع عن اهل السنة فسلاحهم التشكيك و تشويه الحقائق والغاء الاخر وحتى تصفيته اما دعوتهم فترتكز على شتم و تكفير و قتل المخالف
آه انت تنصح !
جيد
شكرا ايها الكيس الفطن ، فلتنتبه اذن الى نفسك .
نحن لا نمثل رأيا عاما تابعا كما تعتقد !
نحن الراي العام المستنير ، القائد .. ركز اخي مع من تتحدث
كما اننا نحيا بحياة السلف بعيدا عن الحسابات الدنيوية ، و لا علاقة لنا بالسياسة ولا غيرها ، طريقنا واضحة و اهدافنا محددة باذن الله تعالى .

[القائدة]

السلام عليكم.

السؤال للعضو عبد الباسط، ما دمت طالب علم أرجو أن تنورنا :

هل ذلك المقتول قُتِلَ كفرا أم حدًا ؟؟ مع الدليل و البيان ؟

فصاحب الموضوع لم يبين ذلك بل اكتفى بقوله: "حكم عليه القاضي بضرب عنقه"

وبناء عليه سنتبين جواز السب من عدمه

كذلك أرجو أن تبينوا لنا حكم " إحراق الجثة " ومن أي دين جئتم بها لأني لم أرَ أيا منكم (المهاجر - آل القاضي .. و غيركم من المساندين مساندة عمياء ) ينكر حرق الجثة
بل ختمها صاحب الموضوع بقوله " قبحه الله " وكأنه يستحسن الحرق مع أن ديننا " الذي أعرفه " يحرم الحرق ؟؟؟؟

أليست هذه همجية

معذرة
السؤال غير موجه لي و لكن اذا سمحت سارد بما اعلم

احيطك علما ان الحرق يجوز في حالات
اعطيك مثال
علي رضي الله عنه و أرضاه كان قد امر بحرق ( شواذ)
و قد تبين فيما بعد علميا ان حرق جثث هؤلاء اللواطيين ضروري اذ بحرقهم نمنع انتشار الفيرس ، اذ وجدو ان هناك فيروسات عند هؤلاء لا تموت بموتهم بل قد تنتشر عبر التربة و قد تصيب الآخرين و الحرق هو الطريقة الوحيدة التي بها يتم القضاء نهائيا على هذا الفيروس الذي نشره هولاء الخبثاء .

اما التعذيب بالحرق فهو لله وحده . فهناك فرق بين حرق جثة و بين التعذيب بالحرق و هو الامر الذي جعله الله لنفسه يوم الحساب .

اما بالنسبة لموضوع الاخ المهاجر
فاعتقد اعتقادا ان هذا الرافضي ( الخبيث )،( قبحه الله ) ، قد تم حرق جثته بعد قتله نظرا لكونه اظافة الى انه رافضي عدو الله و رسوله لعان صحابة النبي و زوجه هو ايضا شاذ لذلك وجب حرقه .
ايه والله ممكن يكون استنتاج صائب و لم لا ؟!
هو رافضي وش اللي يمنع انو يكون منحرف فكريا + جنسيا
طيب في هالحالة جاز حرقه حتى نخلص (الانسانية) من الفيرس :rolleyes:
يعني في الاخير شايف انها مش همجية ، و انما ( إنسانية) يا ابو الانسانية المعلمنة .
( ربنا اصرف عنا عذاب جهنم إن عذابها كان غراما . إنها ساءت مستقرا و مقاما )

[ASKme]

آه انت تنصح !
جيد
شكرا ايها الكيس الفطن ، فلتنتبه اذن الى نفسك .
نحن لا نمثل رأيا عاما تابعا كما تعتقد !
نحن الراي العام المستنير ، القائد .. ركز اخي مع من تتحدث
كما اننا نحيا بحياة السلف بعيدا عن الحسابات الدنيوية ، و لا علاقة لنا بالسياسة ولا غيرها ، طريقنا واضحة و اهدافنا محددة باذن الله تعالى .
جايــــــــــــح نحس روحي نهدر مع طفل صغير

[القائدة]

جايــــــــــــح نحس روحي نهدر مع طفل صغير
ايه صح ، ربي يكبرنا في طاعتو يا رب

الخوف عليك يا الكبير تكون كبرت كبرت و في النهاية تكتشف انك مش كبير و انما فقط مصاب بالنفخ الهوائي !

( قل هل ننبئكم بالأخسرين أعمالا . اللذين ضَل سعيهم في الحياة الدنيا و هم يحسبون انهم يحسنون صنعا ) !

هيا روح تلعب مانيش فارغتلك شغل هاد الساعة ، مسمي روحك ask me ، نقولك ما تستعجلش يوم السؤال جايك جايك و ستسأل يومئذ عن كل صغيرة و كبيرة لدرجة انك ستغير اسمك الى : don't ask me :dj_17:

[القائدة]

[font="amiri"][size="5"][color="darkgreen"][list=1]


الرابط لا يعمل

[صبرينة لوتس]

و أين الغرابة الموضوع صاحبة المهاجر إلى الله السلمي و عبد الباسط آل القاضي أحد المتفاعلين مع الموضوع، أم أنك إستغربت لرد عبد الباسط عليك و لم يرد المهاجر إلى الله السلمي فهذا لأنه و الله أعلم رآى أن عبد الباسط قد وفى و أجاب جوابا شافيا كافيا.

السلام عليكم

شكرا لردك أخي عثمان
أولا هذا إستفسار وليس إستغراب
ثانيا عندما تدخلت أول مرة كان الموضوع باسم عبد الباسط وليس باسم السلمي
لذا سألت هل حدث تغيير ما ؟
أو حدث سهو مني لاأدري ؟ أنا هنا أستفسر ؟؟؟

[عبد الباسط آل القاضي]

السلام عليكم

شكرا لردك أخي عثمان
أولا هذا إستفسار وليس إستغراب
ثانيا عندما تدخلت أول مرة كان الموضوع باسم عبد الباسط وليس باسم السلمي
لذا سألت هل حدث تغيير ما ؟
أو حدث سهو مني لاأدري ؟ أنا هنا أستفسر ؟؟؟




السلام عليكم ورحمته وبركاته
اخت قطرة الندى لقد حذفت مشاركاتي التي قصدتك بها فانما قصدت التوضيح وليس الاشهار بشخصك لا من بعيد ولا من قريب فان اسأت اليك بكلمة فاغفريها لي وهداني الله واياك الى السبيل المستقيم ورحمنا برحمته التي وسعت كل شي فالرجاء حذف تلك الاقتباسات من عندك ان شئت

[القائدة]

الرابط لا يعمل

هلا تفضلت و قلت لي ماذا في الرابط
انا قلت انه لا يعمل

[عبد الباسط آل القاضي]

هلا تفضلت و قلت لي ماذا في الرابط
انا قلت انه لا يعمل

السلام عليكم ورحمته وبركاته
http://www.alukah.net/culture/

[أمير جزائري حر]

معذرة
السؤال غير موجه لي و لكن اذا سمحت سارد بما اعلم
احيطك علما ان الحرق يجوز في حالات

اعطيك مثال
علي رضي الله عنه و أرضاه كان قد امر بحرق ( شواذ)
و قد تبين فيما بعد علميا ان حرق جثث هؤلاء اللواطيين ضروري اذ بحرقهم نمنع انتشار الفيرس ، اذ وجدو ان هناك فيروسات عند هؤلاء لا تموت بموتهم بل قد تنتشر عبر التربة و قد تصيب الآخرين و الحرق هو الطريقة الوحيدة التي بها يتم القضاء نهائيا على هذا الفيروس الذي نشره هولاء الخبثاء .

اما التعذيب بالحرق فهو لله وحده . فهناك فرق بين حرق جثة و بين التعذيب بالحرق و هو الامر الذي جعله الله لنفسه يوم الحساب .

اما بالنسبة لموضوع الاخ المهاجر
فاعتقد اعتقادا ان هذا الرافضي ( الخبيث )،( قبحه الله ) ، قد تم حرق جثته بعد قتله نظرا لكونه اظافة الى انه رافضي عدو الله و رسوله لعان صحابة النبي و زوجه هو ايضا شاذ لذلك وجب حرقه .
ايه والله ممكن يكون استنتاج صائب و لم لا ؟!
هو رافضي وش اللي يمنع انو يكون منحرف فكريا + جنسيا
طيب في هالحالة جاز حرقه حتى نخلص (الانسانية) من الفيرس :rolleyes:
يعني في الاخير شايف انها مش همجية ، و انما ( إنسانية) يا ابو الانسانية المعلمنة .
( ربنا اصرف عنا عذاب جهنم إن عذابها كان غراما . إنها ساءت مستقرا و مقاما )
السلام عليكم.
أنا وجهت تساؤلاتي للأخ آل القاضي بوضوح، سبحان الله !
تقولين إذا سمحت و تجيبين، ثم ماذا يعني أخذتِ الإذن من نفسك لنفسك !
وها أنا أقولها : لم أسمح لكِ يا اختاه فالأمر لا يعنيك ! الأخ عبد الباسط هو من وجهت له التساؤلات و هو ليس قاصرا حتى تجيبي مكانه.

وما تفضلتِ به هنا هو ما يسمى احتطابا بليل ، و بالدارجة هو ****** و خبط عشواء .
أرجوك كما قال الأخ عبد الباسط من قبل هذا الأمر دين وليس كلأ مباحا .

[أمير جزائري حر]

السلام عليكم

أولا لك الشكر على حذف المداخلات التي كانت فيها إساءة للأخت قطرات قطر الندى. و هو خلق كريم فلا يعترف بالخطأ إلا أولوا الفضل.

ثانيا: أخي عبد الباسط، ما زلت أنتظر الرد على تساؤلاتي

[عبد الباسط آل القاضي]

السلام عليكم

أولا لك الشكر على حذف المداخلات التي كانت فيها إساءة للأخت قطرات قطر الندى. و هو خلق كريم فلا يعترف بالخطأ إلا أولوا الفضل.

ثانيا: أخي عبد الباسط، ما زلت أنتظر الرد على تساؤلاتي


http://fatwa.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=36106
وعليكم السلام ورحمته وبركاته جزاك الله خيرا واعلم اننا لا نشهر بأحد انما الغرض كان التوضيح والتوجيه استنادا من اقوال العلماء وليس اجتهاد منا فحاشا لله ان نكون كذلك اما ردي فما ينفعك ردي ولا سكوتي انما هذا الرابط فيه كل ما سألت فبدلا من انسخه على التعقيب فضلت ان ارسل اليك بالرابط عسى ان تجد مع ما سألت فوائد اخرى فقهية في امور الدنيا والدين ونسأل الله الهدى والثبات ولا حول ولا قوة الا بالله

[القائدة]

السلام عليكم.
أنا وجهت تساؤلاتي للأخ آل القاضي بوضوح، سبحان الله !
تقولين إذا سمحت و تجيبين، ثم ماذا يعني أخذتِ الإذن من نفسك لنفسك !
وها أنا أقولها : لم أسمح لكِ يا اختاه فالأمر لا يعنيك ! الأخ عبد الباسط هو من وجهت له التساؤلات و هو ليس قاصرا حتى تجيبي مكانه.

وما تفضلتِ به هنا هو ما يسمى احتطابا بليل ، و بالدارجة هو تشكتشوكة و خبط عشواء .
أرجوك كما قال الأخ عبد الباسط من قبل هذا الأمر دين وليس كلأ مباحا .






أوكي
اتفقنا

اذن ، انا اسحب كلمة : المعذرة ، و اذا سمحت

و سأجيب على السؤال رغم انفك ..... ما رأيك الان ؟

إياك ان تعتقد ان إجابتي موجهة إليك !
و إياك ان تضن انني رجيت من ورائها مساعدتك بالمعلومة !
و انما ما قصدت توضيحه هو لوجه الله حتى لا نكون ممن يكتم علما او حقيقة ولا يفيد بها الناس !

و لكن ما همك انت هو ليس معرفة الحق و انما شيء اخر
( مثله كمثل الكلب ان تحمل عليه يلهث و ان تتركه يلهث )

[القائدة]

السلام عليكم ورحمته وبركاته
http://www.alukah.net/culture/

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
شكرا لك

[القائدة]

http://fatwa.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=36106
وعليكم السلام ورحمته وبركاته جزاك الله خيرا واعلم اننا لا نشهر بأحد انما الغرض كان التوضيح والتوجيه استنادا من اقوال العلماء وليس اجتهاد منا فحاشا لله ان نكون كذلك اما ردي فما ينفعك ردي ولا سكوتي انما هذا الرابط فيه كل ما سألت فبدلا من انسخه على التعقيب فضلت ان ارسل اليك بالرابط عسى ان تجد مع ما سألت فوائد اخرى فقهية في امور الدنيا والدين ونسأل الله الهدى والثبات ولا حول ولا قوة الا بالله
و أزيدك من الشعر بيت
و هل الدين هو ملكك او ملك الاخ المحترم عبد الباسط
و ما اسهل النسخ و اللصق و نقل الفتاوي ، و لكنني لست بحاجة الى ذلك
أتكلم بما يحفظه صدري و اكتب القرآن من صدري
و ما انت الا طالب عندي ايها الصغير
و لكن معذور لجهلك
فأنت لا تعرف مع من تتكلم ، لا تعرف من تكون القائدة ايها الطويلب البليدي
اقول
روح روح لا تروح عليك الكار تع البليدة نهار كامل و نتوما تدورو في دزاير درتولنا لونكومبرومون .............:rolleyes:

[صبرينة لوتس]

السلام عليكم ورحمته وبركاته
اخت قطرة الندى لقد حذفت مشاركاتي التي قصدتك بها فانما قصدت التوضيح وليس الاشهار بشخصك لا من بعيد ولا من قريب فان اسأت اليك بكلمة فاغفريها لي وهداني الله واياك الى السبيل المستقيم ورحمنا برحمته التي وسعت كل شي فالرجاء حذف تلك الاقتباسات من عندك ان شئت

السلام عليكم

لاعليك أخي الكريم غفر الله لنا جميعا

ساقوم بحذفها

بارك الله فيك

[عثمان الجزائري.]

و أزيدك من الشعر بيت
و هل الدين هو ملكك او ملك الاخ المحترم عبد الباسط
و ما اسهل النسخ و اللصق و نقل الفتاوي ، و لكنني لست بحاجة الى ذلك
أتكلم بما يحفظه صدري و اكتب القرآن من صدري
و ما انت الا طالب عندي ايها الصغير
و لكن معذور لجهلك
فأنت لا تعرف مع من تتكلم ، لا تعرف من تكون القائدة ايها الطويلب البليدي
اقول
روح روح لا تروح عليك الكار تع البليدة نهار كامل و نتوما تدورو في دزاير درتولنا لونكومبرومون .............:rolleyes:

ربي يغفرلك أيتها القائدة، هل بدأت نزعة نحن ليزالجيروا و أنتم لي زالجيريان من جديد رجعتيني 100 سنة لورة ....شكرا

[عبد الباسط آل القاضي]

ربي يغفرلك أيتها القائدة، هل بدأت نزعة نحن ليزالجيروا و أنتم لي زالجيريان من جديد رجعتيني 100 سنة لورة ....شكرا

بارك الله فيك يا عثمان وذاك الظن بك وغفر الله للاخت على ما قالت ؛ فإن في الاخت جاهلية فلتصفي وتربي وتخلص النفس من حظ الهوى والتكبر وغيرها من الامراض فكلنا ذلك الانسان الخطاء وان شاء الله التواب والله المستعان

[القائدة]

ربي يغفرلك أيتها القائدة، هل بدأت نزعة نحن ليزالجيروا و أنتم لي زالجيريان من جديد رجعتيني 100 سنة لورة ....شكرا

لكل ما يستحق .

[القائدة]

بارك الله فيك يا عثمان وذاك الظن بك وغفر الله للاخت على ما قالت ؛ فإن في الاخت جاهلية فلتصفي وتربي وتخلص النفس من حظ الهوى والتكبر وغيرها من الامراض فكلنا ذلك الانسان الخطاء وان شاء الله التواب والله المستعان
هذا شأني ، شكر الله سعيك

[القائدة]

يخرج في اخر الزمان رجال يختلون الدنيا بالدِّين يلبسون للناس جلود الضأن من اللين ، السنتهم احلى من العسل و قلوبهم قلوب الذئاب ، يقول تعالى ابي يغترون ام علي يجترئون فبي حلفت لابعثن على أولئك منهم فتنة تدع الحليم منهم حيرانا .

[عبد الباسط آل القاضي]

يخرج في اخر الزمان رجال يختلون الدنيا بالدِّين يلبسون للناس جلود الضأن من اللين ، السنتهم احلى من العسل و قلوبهم قلوب الذئاب ، يقول تعالى ابي يغترون ام علي يجترئون فبي حلفت لابعثن على أولئك منهم فتنة تدع الحليم منهم حيرانا .
الله يرحمك

[القائدة]

الله يرحمك
امين يا رب فوق الارض و تحت الارض و يوم العرض يااارب
و يفرج عنك همك

[sidali75]

أخي و أختي اختلافا فأصلحوا بينهم و أذهبوا عنهم الغضب فإنهم الإثنين من خيرة الأعضاء واعلموا أن لكل جوادٍ كبوة فاجعلوها زلة وقد غُفرت لما سبق من حُسن صنيع وحُسنِ عمل

[kamel4444]

بارك الله فيك اخي الكريم

[أبو عاصم مصطفى السُّلمي]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
(( أنا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المرآء و إن كان محقا ))
أما التناوش و التهاوش و السباب فإنه من تحريش الشيطان
دعوها فإنها منتنة بارك الله فيكم

[أمير جزائري حر]

أوكي
اتفقنا

اذن ، انا اسحب كلمة : المعذرة ، و اذا سمحت

و سأجيب على السؤال رغم انفك ..... ما رأيك الان ؟

إياك ان تعتقد ان إجابتي موجهة إليك !
و إياك ان تضن انني رجيت من ورائها مساعدتك بالمعلومة !
و انما ما قصدت توضيحه هو لوجه الله حتى لا نكون ممن يكتم علما او حقيقة ولا يفيد بها الناس !

و لكن ما همك انت هو ليس معرفة الحق و انما شيء اخر
( مثله كمثل الكلب ان تحمل عليه يلهث و ان تتركه يلهث )

لو كانت مداخلاتك خالصة لله لما غضبتِ هذا الغضب **** **** ونضحت من إنائك بـ ****.



و أزيدك من الشعر بيت
و هل الدين هو ملكك او ملك الاخ المحترم عبد الباسط
و ما اسهل النسخ و اللصق و نقل الفتاوي ، و لكنني لست بحاجة الى ذلك
أتكلم بما يحفظه صدري و اكتب القرآن من صدري
و ما انت الا طالب عندي ايها الصغير
و لكن معذور لجهلك
فأنت لا تعرف مع من تتكلم ، لا تعرف من تكون القائدة ايها الطويلب البليدي
اقول
روح روح لا تروح عليك الكار تع البليدة نهار كامل و نتوما تدورو في دزاير درتولنا لونكومبرومون .............:rolleyes:

أنا أقل من طويلب علم ولا أدعي ما ليس في.
أما أنت فأراك قد رفعت نفسك إلى سابع سماء بالغرور و الكبر.
ونشرت رائحة **** و **** في هذا الموضوع. وأخشى إن لم يتداركها أهل إدارة المنتدى أن تعم كل المنتدى و ******** .
قالها رسول الله : "دعوها فإنها منتنة " أو " فإنها جيفة"
وليكن في علمك بأن أهل البليدة من أشرف الجزائريين ولا يقال فيهم ما لفظتِ به من كلام ****.
واسألي التاريخ لتعلمي أنه عندما دخلت فرنسا إلى العاصمة كان أهل البليدة وأهل حجوط من أولى من سارع للجهاد و النصرة.

لكل ما يستحق .
وأنت ماذا تستحقين ؟
اسم القائدة !!! ********
فلتبحثي عن اسم *********.

[أمير جزائري حر]

للأخوين الكريمن عثمان و آل القاضي اقول :

أصلحكم الله و رفعكم و زادكم من العلم و الفضل.

[القائدة]

لو كانت مداخلاتك خالصة لله لما غضبتِ هذا الغضب المُغْلِقَ الأهوج ونضحت من إنائك بالقبح.





أنا أقل من طويلب علم ولا أدعي ما ليس في.
أما أنت فأراك قد رفعت نفسك إلى سابع سماء بالغرور و الكبر.
ونشرت رائحة النتن و الجيفة في هذا الموضوع. وأخشى إن لم يتداركها أهل إدارة المنتدى أن تعم كل المنتدى و تزكم أنوفنا .
قالها رسول الله : "دعوها فإنها منتنة " أو " فإنها جيفة"
وليكن في علمك بأن أهل البليدة أشرف مما تلفظتِ به من كلام حقير.
واسألي التاريخ لتعلمي أنه عندما دخلت فرنسا إلى العاصمة كان أهل البليدة وأهل حجوط من أولى من سارع للجهاد و النصرة.


وأنت ماذا تستحقين ؟
اسم القائدة فضفاض جدا عليك.
فلتبحثي عن اسم صغير يليق بناشر ريحة الجيفة.

مت بغيضك انت و من معك .
لا تستحق لا انت و لا من معك ان اخسر أحرفي في الرد عليكم
و الان مع السلامة و اسأل الله ان يمن عليكم بالقلب السليم ، في رعاية الله .

[sidali75]

يُرجى غلق الموضوع و غفر الله لنا جميعاً و من يتق الله فلا يزيد كلمة في الموضوع تُشنج الأوضاع أكثر فكلكم أعزة بالإسلام ولا فرق بين أبيض و أسود إلا بالتقوى و من أخطأ فلا يُصر ومن ظن أنه قد ظُلم فليحتسب عند الله الثواب وعليكم بكظم الغيض و العفو عن الناس والله يُحبُ المُحسنين و لا يُحب الفساد ، فانتهوا و لا يزيد أحدكم إلا بما يُذهب الشحناء يا أخيار

[أبو عاصم مصطفى السُّلمي]

أوردها سعد و سعد مشتمل ......... ما هكذا يا سعد تورد الإبل
أخشى ما أخشاه أن
يتّسع الخرق على الراقع

[sidali75]

إني أحبك في الله أخي المهاجر حفظك الله ورعاك ويسر للخير خُطاك ولنمنع الخرق أن يتسع وقد طالبت بغلق الموضوع لدرء المفسدة فعذراً على طلبي هذا

[الفارسة الملثمة]

..



..

..

[أبو عاصم مصطفى السُّلمي]

إني أحبك في الله أخي المهاجر حفظك الله ورعاك ويسر للخير خُطاك ولنمنع الخرق أن يتسع وقد طالبت بغلق الموضوع لدرء المفسدة فعذراً على طلبي هذا

و أنا أحبك في الله أخي سيد علي
و ما ذكرته لست أعنيك به
إنما أعني به من فرّغ الموضوع من محتواه و أدخل الإخوان فيما لا تحمد عقباه
و أضم صوتي إلى صوتك ليغلق الموضوع حسما لمادة الجدل العقيم

[سَـآجدة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيكم وجزاكم خيرا
ملاحظة : لا داعي للمطالبة بغلق الموضوع بارك الله فيكم ففيه من النفع الكثير
فقط يمكننا التبليغ عن المشاركات السيئة ليتم حذفها والله المستعان
ولن تحدث مناوشات أخرى في هذا الموضوع بإذن الله

[أمير جزائري حر]

و أنا أحبك في الله أخي سيد علي
و ما ذكرته لست أعنيك به
إنما أعني به من فرّغ الموضوع من محتواه و أدخل الإخوان فيما لا تحمد عقباه
و أضم صوتي إلى صوتك ليغلق الموضوع حسما لمادة الجدل العقيم


لا داعي لغلق الموضوع بارك الله فيكم.
فقط على صاحب الموضوع الاتصال بالإدارة ليحذفوا ما خرج عن الموضوع.

حفظكم الله.

[ابو اكرام فتحون]

تذكير وتنبيه للجميع
أحسن الله اليكم
تتميّز منتديات الجلفة بمواضيعها الجادّة، و حواراتها الراقية
كذلك يمنع السب، إساءة الكلام، التهجم، التهكم، الاستهزاء أو الاستفزاز ...ضد الأعضاء، أو ضد أي شخص أو فئة أو طائفة أو شعب...
و عدم التلفظ بألفاظ نابية في حق الآخرين و احترام آرائهم عند طرح أي موضوع للمناقشة
و في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة http://www.djelfa.info/vb/images/buttons/report.gif ( تقرير عن مشاركة سيئة )
و الموجودة أسفل كل مشاركة .

[أبو عاصم مصطفى السُّلمي]

تذكير وتنبيه للجميع
أحسن الله اليكم
تتميّز منتديات الجلفة بمواضيعها الجادّة، و حواراتها الراقية
كذلك يمنع السب، إساءة الكلام، التهجم، التهكم، الاستهزاء أو الاستفزاز ...ضد الأعضاء، أو ضد أي شخص أو فئة أو طائفة أو شعب...
و عدم التلفظ بألفاظ نابية في حق الآخرين و احترام آرائهم عند طرح أي موضوع للمناقشة
و في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة http://www.djelfa.info/vb/images/buttons/report.gif ( تقرير عن مشاركة سيئة )
و الموجودة أسفل كل مشاركة .



السلام عليك أخي أبا إكرام
الردود المخالفة ظاهرة للعيان يشاهدها كل من له عينان
فالرجاء من شخصكم الكريم حذفها و أنت قادر على ذلك
و أنت بذلك تميط الأذى عن الطريق
و إماطة الأذى عن الطريق صدقة
أخوك المحب :
المهاجر إلى الله السّلمي

[القائدة]

البارحة بعد صلاة الصبح أعلنت عن ذهابي لاني مسافرة سفر ممكن يطول و ربما ارجع ربما لا
و لكني قبل ان اذهب فضلت ان أرد على البعض حتى لا أأخذ ذنبهم معي
فالذين دخلو للاصطياد في المياه العكرة اقول لهم
ان الله اذا احب عبدا جعل لسانه ينطق بالحق و لا يخشى في الله لومة لائم
( و من اظلم ممن كتم شهادة عنده من الله و ما الله بغافل عما تفعلون )
لو كانت القلوب طيبة حقا خالصة لربها لكنتم اتبعتم اول رد لهذا العضو عليا
فبعد ان أجبته و فووووقها استسمحته بالاجابة لطفا مني على الرغم انني أستطيع الرد من فير ذلك فهذا عادي و مالوف لدى الجميع و مع ذلك دخل ليرد عليا بعجرفة و تكبر ( بربك من المتكبر !!!) و لم يحترم كوني رديت عليه و تكلم بازدراء و نكران و يحاسبني اني رديت ! في الوقت الذي كان لابد للمسلم ان يشكر المسلم و اذا خالفه في امر فليقل له ذلك برفق . الا انه هو ما فعل لا هاذ ولا ذاك و بعدها يأتي البعض ليعلموننا من اين تؤكل الكتف !!!!!!!!!!!! لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

اما الذي دخل ليبعث الفتنة و يجعل من الحبة قبة و يحول كلامي الذي اساسه المزاح و الله يشهد على ذلك فيحوله الى فتنة بين اهل الجزاير و اهل البليدة فأقول لك ما هكذا تؤكل الكتف ايها الفتى . كلامي لا علاقة له بما روجتم له و انما قصدت كما هو مبين الازدحام الذي نعانيه بسبب البعض ممن لا شغل لهم سوى الدوران هنا و هناك و اني اتمنى فعلا ان يزداد سعر البنزين حتى يكف شبابنا من التنقل اكثر بحثا عن المتعة بدل تعمير المساجد !

+
البليدي ألفاظك التي تلفظت بها تزن آلاف ما وزنه كلامي بالنسبة لسوء اللفظ و المعنى و الاذى ، فانا عالاقل لا استخدم الفاظ الجيفة ووو ولم أصفك بصفات قبيحة كما تفعل انت و من معك ! لذلك اقول ان من آمتلك القلب السليم فقد فاز حقا انصحك بتطهير قلبك انت و من معك اولا من الاحقاد حتى ترى من حولك خالي من الجيف على قولتك
و المشرف معاه حق ، من هو صادق فليبلغ عندكم أيقونة التبليغ ، ام انكم تستلذون بلحم القائدة دون وقفة حق ، كلكم دون استثناء !
اخيراً هدانا الله و اياكم الى سواء السبيل ، أترككم في حفظ الله
و أستودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه

[أبو عاصم مصطفى السُّلمي]

البارحة بعد صلاة الصبح أعلنت عن ذهابي لاني مسافرة سفر ممكن يطول و ربما ارجع ربما لا
و لكني قبل ان اذهب فضلت ان أرد على البعض حتى لا أأخذ ذنبهم معي
فالذين دخلو للاصطياد في المياه العكرة اقول لهم
ان الله اذا احب عبدا جعل لسانه ينطق بالحق و لا يخشى في الله لومة لائم
( و من اظلم ممن كتم شهادة عنده من الله و ما الله بغافل عما تفعلون )
لو كانت القلوب طيبة حقا خالصة لربها لكنتم اتبعتم اول رد لهذا العضو عليا
فبعد ان أجبته و فووووقها استسمحته بالاجابة لطفا مني على الرغم انني أستطيع الرد من فير ذلك فهذا عادي و مالوف لدى الجميع و مع ذلك دخل ليرد عليا بعجرفة و تكبر ( بربك من المتكبر !!!) و لم يحترم كوني رديت عليه و تكلم بازدراء و نكران و يحاسبني اني رديت ! في الوقت الذي كان لابد للمسلم ان يشكر المسلم و اذا خالفه في امر فليقل له ذلك برفق . الا انه هو ما فعل لا هاذ ولا ذاك و بعدها يأتي البعض ليعلموننا من اين تؤكل الكتف !!!!!!!!!!!! لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

اما الذي دخل ليبعث الفتنة و يجعل من الحبة قبة و يحول كلامي الذي اساسه المزاح و الله يشهد على ذلك فيحوله الى فتنة بين اهل الجزاير و اهل البليدة فأقول لك ما هكذا تؤكل الكتف ايها الفتى . كلامي لا علاقة له بما روجتم له و انما قصدت كما هو مبين الازدحام الذي نعانيه بسبب البعض ممن لا شغل لهم سوى الدوران هنا و هناك و اني اتمنى فعلا ان يزداد سعر البنزين حتى يكف شبابنا من التنقل اكثر بحثا عن المتعة بدل تعمير المساجد !

+
البليدي ألفاظك التي تلفظت بها تزن آلاف ما وزنه كلامي بالنسبة لسوء اللفظ و المعنى و الاذى ، فانا عالاقل لا استخدم الفاظ الجيفة ووو ولم أصفك بصفات قبيحة كما تفعل انت و من معك ! لذلك اقول ان من آمتلك القلب السليم فقد فاز حقا انصحك بتطهير قلبك انت و من معك اولا من الاحقاد حتى ترى من حولك خالي من الجيف على قولتك
و المشرف معاه حق ، من هو صادق فليبلغ عندكم أيقونة التبليغ ، ام انكم تستلذون بلحم القائدة دون وقفة حق ، كلكم دون استثناء !
اخيراً هدانا الله و اياكم الى سواء السبيل ، أترككم في حفظ الله
و أستودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه
السلام عليكم أختي القائدة
نستودع الله دينك و أمانتك و خواتيم أعمالك ، زودك الله التقوى و غفر ذنبك و يسر لك الخير حيثما كان
ثم إننا نرى ما يجري و الذي اعتُدي عليه يصبر و يحتسب ، و عند اللغو نمر مر الكرام
و إذا خاطبنا الجهال نقول سلاما .
و ليس لي ملاحظة على كلامك سوى الذي وسمته باللون الأحمر
فالتعميم قد يُدخل من ليس له في الموضوع ناقة و لا جمل
و أما كلامي أنا فلست أعني شخصا معينا
بل أردت غلق الموضوع لئلا يَظلِم الظالم و يُظلم المظلوم
و أن تستحلي من إخوانك و إن رأيت أنهم ظلموك فإن ذلك خير من عداوتهم ، فأهل السنة أقل و أندر من الغراب الأعصم
و الباديء أهدى ، و ذلك الظن بك

عفا الله عني و عنك

أخوك : المهاجر إالى الله

[cheto_abh]

مشكورررررررررررررررر يا اخييييي بارك الله فيك

[أمير جزائري حر]

السلام عليكم جميع أيها الكرام.

أما من جهتي فقد حذفت مداخلة كانت موجهة للأخ الكريم آل القاضي وكان فيها شيء من الشدة.

كما حجبت كل الكلمات التي كانت شديدة أو فيها قسوة بوضع نجوم مكانها *****

نسأل الله أن يتقبل منا صالح الأعمال و يغفر لنا ما اخطأنا.

تحياتي.

[sidali75]

البارحة بعد صلاة الصبح أعلنت عن ذهابي لاني مسافرة سفر ممكن يطول و ربما ارجع ربما لا
و لكني قبل ان اذهب فضلت ان أرد على البعض حتى لا أأخذ ذنبهم معي
فالذين دخلو للاصطياد في المياه العكرة اقول لهم
ان الله اذا احب عبدا جعل لسانه ينطق بالحق و لا يخشى في الله لومة لائم
( و من اظلم ممن كتم شهادة عنده من الله و ما الله بغافل عما تفعلون )
لو كانت القلوب طيبة حقا خالصة لربها لكنتم اتبعتم اول رد لهذا العضو عليا
فبعد ان أجبته و فووووقها استسمحته بالاجابة لطفا مني على الرغم انني أستطيع الرد من فير ذلك فهذا عادي و مالوف لدى الجميع و مع ذلك دخل ليرد عليا بعجرفة و تكبر ( بربك من المتكبر !!!) و لم يحترم كوني رديت عليه و تكلم بازدراء و نكران و يحاسبني اني رديت ! في الوقت الذي كان لابد للمسلم ان يشكر المسلم و اذا خالفه في امر فليقل له ذلك برفق . الا انه هو ما فعل لا هاذ ولا ذاك و بعدها يأتي البعض ليعلموننا من اين تؤكل الكتف !!!!!!!!!!!! لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

اما الذي دخل ليبعث الفتنة و يجعل من الحبة قبة و يحول كلامي الذي اساسه المزاح و الله يشهد على ذلك فيحوله الى فتنة بين اهل الجزاير و اهل البليدة فأقول لك ما هكذا تؤكل الكتف ايها الفتى . كلامي لا علاقة له بما روجتم له و انما قصدت كما هو مبين الازدحام الذي نعانيه بسبب البعض ممن لا شغل لهم سوى الدوران هنا و هناك و اني اتمنى فعلا ان يزداد سعر البنزين حتى يكف شبابنا من التنقل اكثر بحثا عن المتعة بدل تعمير المساجد !

+
البليدي ألفاظك التي تلفظت بها تزن آلاف ما وزنه كلامي بالنسبة لسوء اللفظ و المعنى و الاذى ، فانا عالاقل لا استخدم الفاظ الجيفة ووو ولم أصفك بصفات قبيحة كما تفعل انت و من معك ! لذلك اقول ان من آمتلك القلب السليم فقد فاز حقا انصحك بتطهير قلبك انت و من معك اولا من الاحقاد حتى ترى من حولك خالي من الجيف على قولتك
و المشرف معاه حق ، من هو صادق فليبلغ عندكم أيقونة التبليغ ، ام انكم تستلذون بلحم القائدة دون وقفة حق ، كلكم دون استثناء !
اخيراً هدانا الله و اياكم الى سواء السبيل ، أترككم في حفظ الله
و أستودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أختي ـ القائدة ـ وأقول لكِ أُختاه مكانك في الجلفة معلوم وقدرك عند إخوانك مرسوم و إفادتك لناس هُنا مؤكد بالبيان وإن تركتي ثغرك هذا فهو ثركاً للعمل و السعي في سبيل الله بالإهتداء مع المهتدين و منعاً لنشر الضلالات ولمن يسعى بالحرب على الدين وأقول لأختي القائدة يا طيبة الأصل اعلمي أن مكان واحد هناك الكثير من الأخوات و الإخوة يُقدرونك حق تقدير فأقسم عليك بالله أن تصفحي على من حول كلمك عن سياقه وجرحك بذلك فاعفوا عني أختي و اصفحي و انظري للأخ ـ بليدي ـ فقد قام بما كان سيفعله كل مؤمن طيب السريرة و المعدن فجزاهُ الله خيرا . هكذا أختي قد كتبت و أظن فيكِ كل خير والجواب منك بالكتابة و المُشاركة كالمُعتاد حتى نأنس بالردود و التعقيبات القيمة منك وأسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يجعل كل كلامنا في طاعته رجاء مغفرته و جنته فاللهم أرنا الحق حقاً وارزقنا اتبعا وأرنا الباطل باطلاً وارزقنا اجتنابا أمين
نستودع الله دينك و أمانتك و خواتيم أعمالك ، زودك الله التقوى و غفر ذنبك و يسر لك الخير حيثما كان

[أبو عاصم مصطفى السُّلمي]

نعم يا أخوتي سيد علي و البليدي و القاضي و أختنا القائدة
إخوانا و إن حدث ما حدث
و أذكركم بهذا الأثر:
روى أحمد في فضائل الصحابة برقم ( 1298 ) ( 2 / 747 ) قال : حدثنا أبو معاوية حدثنا أبو مالك الأشجعي عن أبي حبيبة مولى طلحة قال : دخل عمران بن طلحة على علي بعد ما فرغ من أصحاب الجمل قال فرحب به وقال إني لأرجو أن يجعلني الله وأباك من الذين قال الله عز و جل إخوانا على سرر متقابلين قال ورجلان جالسان على ناحية البساط فقالا الله عز و جل أعدل من ذلك تقتلهم بالأمس وتكونون إخوانا في الجنة ، قال علي قوما أبعد أرض وأسحقها ، فمن هو إذا لم أكن أنا وطلحة ، قال ثم قال لعمران كيف أهلك و من بقي من أمهات أولاد أبيك ، أما أنا لم نقبض أرضكم هذه السنين ونحن نريد أن نأخذها إنما أخذناها مخافة أن ينتهبها الناس ، يا فلان اذهب معه إلى بن قرظة فمره فليدفع إليه أرضه وغلة هذه السنين ، يا بن أخي جئنا في الحاجة إذا كانت لك .
ورواه ابن جرير في تفسيره ( 17 / 108 ) من طريق أبي معاوية به .
وهذا إسناد حسن .

[ابو اكرام فتحون]

مسؤولية التبليغ عن الاساءات واقعة على عاتق الجميع
و في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة http://www.djelfa.info/vb/images/buttons/report.gif ( تقرير عن مشاركة سيئة )
و الموجودة أسفل كل مشاركة .
معذرة الموضوع للغلق
للمراجعة والنظر في بعض المشاركات من طرف الزملاء المشرفين .