عرق نسا

[مشكلتي]

السلام عليكم
اخوتي اخواتي
اصحبت لا انام بسبب الارق
اخبرني الطبيب اني اعاني من داء اسمه عرق النسا مباشرة مما سبب لي نوبة حتى هو هدئني و اخبرني انه بسيط و يمكن علاجه و هو فراغات في العمود الفقري يشعر بالام اسفل الظهر يسبب تشنجات في الرجل عادة ما يصيب الانسان في الشيخوخة
لقد امرني بوضع حزام خاص لشد ظهري و العمود الفقري و نصحني بعدم حمل الاثقال
انا عمري 24 سنة و كنت افكر في الزواج
للاسف انصدمت بما قاله لي الطبيب و اخلط علي كل شيء مما جعلني اعدل عن فكرة الزواج
هل هذا المرض مزمن ام يمكن علاجه نهائيا
اشيرو علي بدواء تم تجريبه او اي حل

[مراد سابقا]

انا مانيش نخوف فيك

بصح عرق النسا

مرض مزمن

ومعندوش علاج لحد الساعة


لازم تداوي عند اختصاصي يكون مليح في هذ امجال

وكاين اطباء شعبيين يقطعون عرق النساء الطب الشعبي وهو ناجح نوعا ما

لازم تتاقلم مع مرضك لا حل في ذلك

[rose de sable s]

انا شفت ناس مرض بيه و شفو باذن الله كاين لي كوي عليه
ربي يشفيك لكن لما تسرف نظرك علي زواج

[loulou88]

السلام عليكم
مرضك هو ابتلاء من عند الله عزوجل و لكل داء دواء انت احرص على مداومة العلاج وأخذ آراء أطباء مختصيين
وبإذن الله يخفف عنك المرض وآلألم.
و الزواج نصيب صارح فقط المعنية بالأمر بمرضك
وفقك الله

[طيور الجنان]

يا اخي احمد الله انه ليس مرض خطير انت حاذر روحك والشفاء موجود باذن الله لمن قال لك لا يوجد فهو في السنة سبحان الله وهو الية شاة عربية شوف الشاة اللي تتربى في الجبال تأكل غير الاعشاب تاع الارض مايوكلوهاش هوما واقسمها على ثلاث كل يوم تذيب جزء و تشربه على الريق و باذن الله تشفى .
والحكمة في الالية ان الشاة عندما تأكل كل الاعشاب المفيدة تتخزن في الالية.
و عرق النسا ليس له علاقة بالزواج توكل على الله وتفاءل بخير و ربي يجيبلك الشفاء انشالله.

[oumhana]

عرق نسا ولا عرق لاسا مشي مرض خطير هو صح مزعج خاطر الألم ألم بصح مشي لدرجة لتبطل متتزوجش غير الخير هذا gع خوف. ياحسره الناس راهي تعاني و مفقدتش الأمل. ثق في ربي و الشافي ربي .صح الألم تاعو لا يطاق كاين الحل عند ليقطعوه انا و زوجي نعانيو منو بصح مشي دايمن كي نرفد ثقيل ولا منحادروش و في كل مره نروح عند السيد لي يقطعو ونولي نورمال حاجة برك متقطعوش بالكي يقولو مشي مليح وربي يشافيك.

[غليزاني 26 سنة]

عرق نسا ولا عرق لاسا مشي مرض خطير هو صح مزعج خاطر الألم ألم بصح مشي لدرجة لتبطل متتزوجش غير الخير هذا gع خوف. ياحسره الناس راهي تعاني و مفقدتش الأمل. ثق في ربي و الشافي ربي .صح الألم تاعو لا يطاق كاين الحل عند ليقطعوه انا و زوجي نعانيو منو بصح مشي دايمن كي نرفد ثقيل ولا منحادروش و في كل مره نروح عند السيد لي يقطعو ونولي نورمال حاجة برك متقطعوش بالكي يقولو مشي مليح وربي يشافيك.

ما معنى القطع بالكي !!!!!!!!!!

[خالد عنابي2]

لا عرق النسا لا عرق الرجال لا عرق تفكر

من هذا الطبيب الابله الذي قال لكي ان اسم المرض هو عرق النسا ؟

هذا اسمه انزلاق غضروفي وهو شائع ويصيب نسبة كبيرة من الناس علما انه ليس كسر في العمود الفقري بل انزلاق احدى الغضاريف المطاطية التي تكون بين الفقرات

90% من الحالات تعالج بدون التدخل الجراحي ولكن باخذ الادوية وليس بحزام الظهر فقط الذي هو علاج تكميلي

ولكن عندما لا تنجح الادوية هنا يقدر الطبيب ان كان الامر بحاجة الى تدخل جراحي او الاكتفاء بالحذر وارتداء الحزام الطبي

لانه في حالات لو يزيد الانزلاق اكثر قد يؤدي الى اصابة العصب والاحساس بالام شديدة او حتى قطع العصب والاصابة بالشلل

الطبيب الذي ذهبت اليه لا تذهب اليه مجددا روح على روحك دير فطص بالايارام وشوف مختص خير من هذا الطبيب النصف متعلم

[خالد عنابي2]

ما معنى القطع بالكي !!!!!!!!!!



شعوذة وتمائم و شركيات ابتعد عنها :sdf:

[ام رضوان]

السلام عليكم
اخي مرضك ليس خطير بالدرجة اللي متصورها
راجع طبيب مختص .وهو اللي ينصحك واش الدير
ودواء مرضك بين يديك
انا اعرف انو لازم ما ترفدش الثقيل وتسايس روحك ما توقفش بزاف يعني تريح روحك وباذن الله راه ترتاح.

[نصيرة الإسلام]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
شعوذة وتمائم و شركيات ابتعد عنها :sdf:

لا حول و لا قوّة إلّا بالله
هي تقصد الكيّ أي الإكتواء
و هذا جائز في الإسلام و لكنّه مكروه
ما يدلّ على جوازه :حديث جابر رضي الله عنه قال : ( رُمِيَ أُبَيٌّ يَوْمَ الأَحْزَابِ عَلَى أَكْحَلِهِ فَكَوَاهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ) رواه مسلم .
ما يدّل على كراهته :حديث ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال : الشِّفَاءُ فِي ثَلاثَةٍ فِي شَرْطَةِ مِحْجَمٍ أَوْ شَرْبَةِ عَسَلٍ أَوْ كَيَّةٍ بِنَارٍ وَأَنَا أَنْهَى أُمَّتِي عَنْ الْكَيِّ ) رواه البخاري (5681) .
ما يدلّ على ثواب تاركه: حديث عمران بن حصين في السبعين ألفاً الذين يدخلون الجنة بغير حساب ، " الَّذِينَ لا يَكْتَوُونَ " أخرجه البخار ي ومسلم
و الله أعلم
المصدر : islamqa (http://islamqa.info/ar/42582)
لا عرق النسا لا عرق الرجال لا عرق تفكر

من هذا الطبيب الابله الذي قال لكي ان اسم المرض هو عرق النسا ؟

هذا اسمه انزلاق غضروفي وهو شائع ويصيب نسبة كبيرة من الناس علما انه ليس كسر في العمود الفقري بل انزلاق احدى الغضاريف المطاطية التي تكون بين الفقرات

90% من الحالات تعالج بدون التدخل الجراحي ولكن باخذ الادوية وليس بحزام الظهر فقط الذي هو علاج تكميلي

ولكن عندما لا تنجح الادوية هنا يقدر الطبيب ان كان الامر بحاجة الى تدخل جراحي او الاكتفاء بالحذر وارتداء الحزام الطبي

لانه في حالات لو يزيد الانزلاق اكثر قد يؤدي الى اصابة العصب والاحساس بالام شديدة او حتى قطع العصب والاصابة بالشلل

الطبيب الذي ذهبت اليه لا تذهب اليه مجددا روح على روحك دير فطص بالايارام وشوف مختص خير من هذا الطبيب النصف متعلم

:
أنا مع رأي الأخ
إذهب إلى طبيب آخر مختصّ و قم بالفحص بالأشعة حتى يتم التأكدّ من وجود إنزلاق الغضاريف .
لأنني لا أرى دخل بين هذا و ذاك و الطبيب أدرى و لكن أنصحك الذهاب إلى غيره . هذي صحتك و ماشي لعاب .
:
و لكلّ داء دواء فقط خذ بالأسباب و أدعو الله أن يشفيك .
أمّا بالنّسبة للزواج يا أخي أكثر من الاستغفار و احمد الله فهناك من هو أكثر منك و توكّل عليه فهذا ليس بالمرض الّذي يجعلك تعزف عن الزّواج .
هناك من هو أكثر من ذلك و لديه أطفال ما شاء الله .
:
و ربّي يشفيك أن شاء الله و يرزقك الزّوجة الصّالحة الّتي ترضى عنك و ترضيك
:
و الصّلاة و السّلام على أشرف المرسلين

[نصيرة الإسلام]

يا اخي احمد الله انه ليس مرض خطير انت حاذر روحك والشفاء موجود باذن الله لمن قال لك لا يوجد فهو في السنة سبحان الله وهو الية شاة عربية شوف الشاة اللي تتربى في الجبال تأكل غير الاعشاب تاع الارض مايوكلوهاش هوما واقسمها على ثلاث كل يوم تذيب جزء و تشربه على الريق و باذن الله تشفى .
والحكمة في الالية ان الشاة عندما تأكل كل الاعشاب المفيدة تتخزن في الالية.
و عرق النسا ليس له علاقة بالزواج توكل على الله وتفاءل بخير و ربي يجيبلك الشفاء انشالله.

نسيت أن أذكر أنّ ما تفضّلت به الأخت هو العلاج الامثل لأنه من هدي الرسول صلّى الله عليه و سلّم
حين قال عليه أفضل الصّلاة و السّلام: ( دواء عرق النسا ألية شاة أعرابية ، تذاب ثم تجزأ ثلاثة أجزاء ، ثم يشرب على الريق في كل يوم جزء)

[حنين فتـاة]

عرق النسا كاين لي يقطعوه بالاعشاب عند ناس متخصين في هاد الشي وراهم باحسن حال
ربي يشفيك

[thiziri89]

ااسلام عليكم خويا لازم مترفدش ااثقيل و حاول أن تبتعد قدر اامستطاع عن اﻹنحاء أما عن قضية اازواج فهذا ليس بمرض يمنعك عنه خلي إيمانك باالله قوي

[melissa lola]

اخي ولا اختي ربي يشافيك وبلا مانحكيو على هذا المرض الناس كامل تعرفو وتعاني منو نقولك اذا كنت مالوسط كاين وحد الشيخ فالمدية يقطع و الله تحاسبوني يما شحال وهي ماتمشيش كل واحد واش يقوللها حتى لحقت باه تدير عملية والان الحمد لله الا تقدري تراسليني نعطيك رقم الهاتف انتاعو وربي يجيب الخير

[ملاك الامل]

بزاف لي مراد بيه
حافظي على روحك برك ماتتعبيش بزاف

[محمد...عبد النور]

حدثنا أنس بن سيرين أنه سمع أنس بن مالك يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (شفاء عرق النسا ألية شاة أعرابية تذاب ثم تجزأ ثلاثة أجزاء ثم يشرب على الريق في كل يوم جزء).
و يقصد بالالية ...الذيل......اي ان العلاج يكون بتذويب الشحم الذي في ذيل شاة عربية ...يعني شاة ترعى في البر و الغابات او الجبال و ليس التي يعطى لها العلف....شاة ترعى من الاعشاب البرية....يقسم الذيل لثلاث اقسام و كل يوم تقوم بتذويب جزء من الشحم و تشربه على الريق اي قبل ان تتناول اي شيئ صباحا ....و ان شاء الله يرزق الله الشفاء
فقط ...أتمنى قبل ان تقوم بأي خطوة في اي علاج انت او غيرك هو ان تشخص الداء او المرض جيدا عند طبيب او عدد من الاطباء ...فللأسف الكثير ممن يمتهن الطب صار بدون بصر و لا بصيرة...تضارب في العلاجات و كل شخص يقول ان بك المرض الفلاني و المريض لا يدري ما به
اسأل الله ان يشفيك و جميع مرضى المسلمين
امر آخر هو انه ما من مرض الا و له علاج....مصداقا لقول الحبيب المصطفى صلى الله عليه و سلم ......يا عباد الله تداووا فما جعل الله من داء الا و جعل له دواء ..علمه من علمه و جهله من جهله

[خجل الجوري]

السلام عليكم أخي لا داعي للخوف أو الوسواس هو مرض عادي كباقي الامراض صح يسبب الام في الرجل أمي كانت مصابة به ورفضت أن تعالجه بالقطعان كما يسمى خوفا من كونه دجلا أو شعوذة
جربت علاجا نصحها به أبن عمتي وهو امام قال أنه من الطب النبوي وهو لية الشات الأعرابية أي ذيل النعجة التي تعيش في الجبال على الاعشاب الطبية تكون مسلوخة ومنظفة تضعها في قدر عل نار خفيفة حتى تذوب تصفي منها البقايا والدهن المتبقي تقريبا ثلاثة ملاعق كبيرة
تشرب على الريق كل يوم ملعقة كبيرة ثلاثة أيام يتم الشفاء باذن الله هادي مجربة وبعد انتهاء الملعقة الثالثة أمي أحست بشفاء تام والان بعد سنوات الحمد لله صحة الوالدة لا داعي للقرف هو مجرد دهن وزيت كأي زيت اخر وبالشفاء

[radmoh2006]

أولا :
جاء في "الموسوعة العربية العالمية" :
" عِرق النَّسَا : مرض يسبب ألمًا في العصب النَّسَوي الذي يمتد من الحوض بطول الساق من الخلف حتى القدم . ويتحكم هذا العصب الكبير في إحساس الساق والقدم وحركتهما . والمرض ليس له علاقة بالنِّساء كما يلتبس على بعض الناس نتيجة نطقهم الخاطئ للكلمة .
والسبب الشائع لعرق النَّسَا هو الضغط على أحد جذور العصب التي تشكل العصب النَّسَوي . فالضغط على القرص بين الفقاري المفتوق في أسفل العمود الفقري قد يسبب عرق النَّسَا . وفي هذه الحالة فإن جزءًا من النسيج الذي يكوّن الطبق ينتأ من إحدى فقرات العمود الفقري ، ويضغط على جذر العصب . ويشعر الشخص بألم في كل من الساق والقدم والعمود الفقري .
وعلاج معظم الحالات ، يتكون من المعالجة البارعة باليد والمسكِّنات ، والراحة في السرير ، وإجراء بعض التمرينات الرياضية المُعَيَّنة . وفي معظم الحالات يكون التدخل الجراحي مطلوبًا لتخفيف الضغط على العصب " انتهى.
ثانيا :
ورد في السنة النبوية وصفة علاج لعرق النسا ، وذلك في حديث يرويه أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ رضي الله عنه قال : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : ( شِفَاءُ عِرْقِ النَّسَا أَلْيَةُ شَاةٍ أَعْرَابِيَّةٍ ، تُذَابُ ، ثُمَّ تُجَزَّأُ ثَلَاثَةَ أَجْزَاءٍ ، ثُمَّ يُشْرَبُ عَلَى الرِّيقِ فِي كُلِّ يَوْمٍ جُزْءٌ ) زاد مسدد في مسنده - كما في "إتحاف الخيرة" (رقم/5300) -: قَالَ أَنَسٌ : وَقَدْ وَصَفْتُ ذَلِكَ لِثَلاَثِمِائَةٍ ، كُلُّهم يُعَافِيهِ الله .
رواه ابن ماجه (حديث رقم/3463) وغيره، وصححه الحاكم في "المستدرك" (2/320)، والبوصيري في "مصباح الزجاجة" (2/195) ، والألباني في "السلسلة الصحيحة" (رقم/1899)
والألية هي الشحمة المتدلية في مؤخرة الشاة ، تُذَوَّبُ على النار ، ويُشرَب على الريق في كل يوم جزءٌ من سائل شحمها .
ثالثا :
وقد ذكر العلماء المتقدمون بعض الفوائد الطبية لهذا العلاج النبوي ، وكذلك يقرر أيضا بعض الأطباء المعاصرين .
يقول ابن القيم رحمه الله :
" كلام رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم نوعان :
أحدهما : عامٌ بحسب الأزمان ، والأماكن ، والأشخاص ، والأحوال .
والثانى : خاصٌ بحسب هذه الأُمور أو بعضها .
وهذا - يعني العلاج النبوي لعرق النسا - من هذا القِسم - يعني من الثاني - ، فإنَّ هذا خطابٌ للعرب وأهل الحجاز ومَن جاوَرَهم ، ولا سيما أعراب البوادي ، فإنَّ هذا العِلاجَ من أنفع العلاج لهم ، فإنَّ هذا المرض يَحدث من يُبْس ، وقد يحدث من مادة غليظة لَزِجَة ، فعلاجُها بالإسهال ، و" الألْيَةُ " فيها الخاصيَّتان : الإنضاج ، والتليين ، ففيها الإنضاج ، والإخراج . وهذا المرضُ يَحتاج عِلاجُه إلى هذين الأمرين .
وفى تعيينِ الشاةِ الأعرابيةِ لقِلة فضولِها ، وصِغر مقدارِها ، ولُطف جوهرها ، وخاصيَّة مرعاها ؛ لأنها ترعى أعشابَ البَرِّ الحارةَ ، كالشِّيحِ ، والقَيْصُوم ، ونحوهما ، وهذه النباتاتُ إذا تغذَّى بها الحيوانُ ، صار فى لحمه من طبعِها بعد أن يُلَطِّفَها تغذيةً بها ، ويُكسبَها مزاجاً ألطَفَ منها ، ولا سيما الألية ، وظهورُ فعل هذه النباتاتِ فى اللَّبن أقوى منه فى اللَّحم ، ولكنَّ الخاصيةَ التى فى الألية من الإنضاج والتَّلْيِين لا تُوجد فى اللَّبن " انتهى.
"زاد المعاد" (4/72-73) ، وقد علق الشيخ ابن جبرين حفظه الله على كلام ابن القيم هذا بقوله :
" ويفهم من كلامه أن هذا العلاج خاص بأهل البلاد الحارة ، وبالأعراب ، كأهل الحجاز ونحوهم ، فعلى هذا يعالج أهل كل بلد بما يناسبهم من الأدهان والعقاقير والأدوية المركبة ، وكذا بالرقية والقراءة المأثورة ، والله الشافي " انتهى. "الفتاوى الشرعية في المسائل الطبية" (2/120). نقلا عن موقعه >
ويقول الطبيب الجراح عبد الرزاق الكيلاني :
" عرق النسا : هو ألم يحدث في العصب الوركي الكبير ، الذي تبدأ جذوره بين الفقرات القطنية ، ثم ينزل على الوجه الخلفي للطرف السفلي...حتى ينتهي في القدم ، وأكثر أنواع عرق النسا تحدث بسبب انضغاط جذور العصب ، بفتق نواة القرص الغضروفي بين الفقرات ( الديسك ) ، وأقلها يحدث بسبب الرثية ( الروماتيزم ) أو البرد ، أو النقرس ، أو السكري ، أو الإنتانات ، أو غيرها ...أما عرق النسا الناشئ عن فتق النواة ( الديسك ) فإذا كان الفتق خفيفا...يمكن علاجه بالراحة ، والعلاج الطبيعي ، والنوم على فراش قاس ، ولبس حزام خاص ، وأما إذا كان الفتق كبيرا..فلا يشفى إلا بعملية جراحية خاصة ، أو بحقن مادة خاصة في القرص الغضروفي لإذابة النواة ثم مصها بعد ذلك بممص خاص ، أو مصها بدون إذابة ، أما عرق النسا الناشئ عن الأسباب الأخرى - غير فتق النواة - فيمكن معالجة بعضها - وبخاصة الرثوية والبردية منها - بشرب ألية شاة أعرابية ، تقسم ثلاثة أجزاء...تذاب ، ويشرب كل يوم جزء منها .
وألية الشاة الأعرابية صغيرة عادة ؛ لأنها تعيش على أعشاب البرية...وهي قليلة في الصحراء العربية ، والشاة الأعرابية تأكل الشيح والقيصوم اللذين يكثران في بلاد العرب ، ولا بد أن يتمثل شيء من خصائص هذه النباتات في لحمها ودهنها ، وقد قال ابن سينا عن الشيح : " ينفع من عسر النفس ، يخرج الديدان وحب القرع ، ويقتلها ، ويدر الطمث والبول ، دهنه ينفع من برد النافض ، ينفع من لسع العقارب ، والرتيلاء ..ومن السموم "
أما القيصوم ، فيقول عنه الدكتور أمين رويحة في كتابه : ( التداوي بالأعشاب ) : " فيه زيت ومادة الإينولين ، ويستعمل مرهمه - الذي يصنع من مسحوق الأغصان المزهرة والشحم الحيواني - للتثليج واللطخ الحمراء ، ويشرب 3- 4 نقط من صبغته - ثلاث مرات يوميا - لتقوية الدم ، وفتح الشهية ، وطرد الديدان "

هذا عدا أن الدهن إذا ذوب وشرب فإنه يحدث إسهالا يكنس الأمعاء وينظفها من الإنتانات والفضلات ، فيفيد بذلك في عرق النسا الناجم عن الإنتانات ، والدهن يولد حرارة وطاقة زائدة في الجسم ، فكل (1) غ منه يولد (9) سعرات في الجسم ، بينما (1) غ من كل من البروتين أو السكر لا يولد إلا (4) سعرات فقط ، وقد يفيد الدهن - من هذه الناحية - في طرد الرطوبة والبرد من الجسم ، وشفاء عرق النسا الناجم عنهما ، والله تعالى أعلم .
ولا يزال حتى الآن يذهب أناس من دولة الإمارات العربية - مصابون بعرق النسا - إلى الهند للمعالجة ، فيعالجونهم بالدهن المذاهب شربا ، ويشفى أكثرهم " انتهى كلام الطبيب الكيلاني. "الحقائق الطبية في الإسلام" (348-349)
ويقول الدكتور الطبيب محمود ناظم النسيمي :
" ولقد وصف النبي صلى الله عليه وسلم لعرق النسا ألية شاة أعرابية بمناسبة إصابة أحدهم به. وربما كانت إصابته نتيجة الإنتان بالعصيات الكولونية ، فيحدث الإسهال بالدهن ، فتطرد تلك الجراثيم من الأمعاء التي تعد موئلا لها . هذا إلى جانب حكم أخرى الله أعلم بها لم يتوصل إليها العلم بعد " انتهى.
" الطب النبوي والعلم الحديث " (ص/289)
والله أعلم .
" منقول "

[امال 2005]

السلام انا عانيت منه في الصغر ورحت للاطباء حتى وصل ان الاطباع قالولي روحي لتونس ولكن اخبروني بالي راه شيخ يداوي بالكي رحت ليه راح الالم بالشوي والان راني الحمد لله مايكذب عليك حتى واحد دواء عرق النسا الكي ربي يجيب لك الشفاء