احاديث من صحيح البخاري

[عبد الباسط آل القاضي]

1-باب : كيف كان بدء الوحي الى رسول الله صلى الله عليه وسلم
-حدثنا الحميدي *عبد الله بن الزبير قال : حدثنا سفيان قال : حدثنا يحى بن سعيد الانصاري قال : اخبرني
محمد بن ابراهيم التيمي :أنه سمع علقمة بن وقاص الليثـي يقول سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه على المنبر يقول :سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول (. إنّما الأعمال بالنيّات ، وإنّما لكل امريء ما نوى ، فمن كانت هجرته إلى دنيا يُصيبها ، أو إلى امرأة ينكحها ، فهجرته إلى ما هاجر إليه)

*ترجمة الحميدي عبد الله بن الزبير القرشي الحميدي المكي الفقيه
روى عن ابي محمد سفيان بن عيينة الهلالي المكي وابي عبد الله مروان ابن معاوية ووكيع بن الجراح والوليد بن مسلم القرشي مولاهم الدمشقي وابي محمد بشر بن عمر الازدي الزهراني البصري وغيرهم
تفرد به البخاري روى عنه في بدء الوحي وغير موضع من الجامع
وروى عنه يوسف بن موسى القطان وهارون بن عبد الله الحمال وغيرهم
قال محمد عبد الله بن الزبير ثقة مشهور مات بمكة سنة تسع عشرة وقيل مات سنة عشرين ومائتين .
وكان قد جالس ابن عيينة تسع عشرة سنة او نحوها وتفقه بمسلم بن خالد الزنجي وغيره ثم صحب الشافعي ورحل معه الى مصر ولزمه حتى مات الشافعي رحمة الله عليه ثم رجع الى مكة
وقال ابن ابي حاتم الرازي سمعت أبي يقول : اثبت الناس في ابن عيينة الحمييدي ورئيس اصحاب سفيان ابن عيينة
وسئل احمد من اثبت الناس في ابن عيينة على بن المديني او الحميدي ؟ فقال الحميدي صاحب الرجل وأعلم الناس بحديث ابن عيينة وأثبتهم
المعلم بشيوخ البخاري ومسلم 297/345
قلت أنظر الى دقة البخاري في اسانيده العالية والثابتة والمحفوظة فرحمة الله عليهم اجمعين

[rouibah22]

شكراً جزيلا بارك الله فيك

[ing.Youcef]

جزاك الله خيرا

[عبد الباسط آل القاضي]

جزاك الله خيرا وبارك الله فيك

[ing.Youcef]

وفيكم بارك الله

[عبد الباسط آل القاضي]

ذكر القاضي عياض في مؤلفه ( الإلماع/122)
( لا خلاف بين أحد الفقهاء والمحدثين والأصوليين بجواز إطلاق (حدثنا ، وأخبرنا ، وأنبأنا ونبأنا ، وخبرنا) فيما سمع من قول المحدِّث ولفظه وقراءته وإملائه وكذلك ما سمعته يقول :قال لنا ، وذكر لنا ، وحكي لنا ، وغير ذلك من العبارة عن التبليغ إلا شيء حكي عن (اسحاق بن راهويه) أنه اختار (أخبرنا) في السماع والقراءة ،على (حدثنا) وأنها أعم من (حدثنا) ، وتابعه على ذلك طائفة من اصحاب الحديث من الخراسانيين ومذهب مالك -رحمه الله- ومعظم علماء ألحجازيين والكوفيين أن (حدثنا) و(أخبرنا) واحد وأن ذلك يستعمل فيما سمع من لفظ الشيخ فيما قرىء عليه وهو يسمع وهو مذهب (الحسن والزهري) واختيار (البخاري) .

[sidali75]

بارك الله فيكم أخي الفاضل موضوع قيم

[عبد الباسط آل القاضي]

السلام عليكم ورحمته وبركاته
اهلا وسهلا بالاخ الفاضل وصاحب الذكر الطيب

[أبو عاصم مصطفى السُّلمي]

جزاك الله خيرا

[kerattarek]

جزاك الله خيرا و بارك فيك