[] حين تقولين أحبكَ ! []

[أمير جزائري حر]

حين تقولين أحبكَ .. /

حين تقولين: أحبكَ [ يا حبيبي ]


أرفرف بلا جناحينِ ..

تحلق روحي في عنان السمآءِ ..

لا أخالني أمشي على رجلينِ ..

فكأنما أطفو .. بخفة ..

كغيمة في الهوآءِ ..
...


حين تقولين أحبكَ ..

أنسى كل ألمي ..

وكل لأوآءِ ..

وأرى الفرحة في كل شيءٍ

في كل أرجآئي ..

مُخْضَرَّةٌ أرضي ..

مُزْرَقَّةٌ صافية سمآئي ..
...


حين تقولين أحبكَ ..

تخشع كل ذرة في جسدي ..

لتنصت لذاك الغِنَآءِ ..

يسود الصمت عالمي ..

ولا أسمع غير دقات خافقي ..

طربا بذاك الحُدَآءِ ..
...


حين تقولين أحبكَ ..

تختفي كل الخلائق حولي ..

و لا يبقى غيركِ وأنا ..

في جنةٍ غنآءِ ..

فتحتفي الأرض بِنا ..
بِقِصَّةِ حُبِّنا ..
كما احتفت ..
بِأبينَا آدمٍ ..
وَبِحِبِّهِ حوآءِ .....

حين تقولين أحبكَ ..

بأي لغات أهل الأرض ..

من الشرق ..

أو الغربِ ..
أو ما تشائِي


أو بإشارة ..

أو نصف كِلْمَةٍ ..

فكأنني أسمعها ..

بقلبي أدركها ..

كأي خطبة عصمآءِ ..
...


حين تقولين أحبكَ ..

فذاك غذآئي ..

حين تقولين أحبكَ ..

فذاك دوآئي ..
...


حين تقولين أحبكَ ..

قد أعانق الموت

وأستقبله فَرِحًا لأنني اكتفيتُ ..

من هذه الدنيا ..

وسمعت أحلى ما قيل ..

تحت أديم السَّمآء ..
...


حين تقولين أحبكَ ..

أُحِبُّ كل ما في الأرض من بشرٍ ..

ووحشٍ وطيرٍ وأرضٍ وفضآءِ ..

أحبُّكِ سيدتي ..

ومليكتي ..

ومليكةً على كل النسآءِ ..
...


حين تقولين أحبكَ ..
فكأنني عُرْوَةٌ ..

وكأنكِ عَفْرَآئِي ..

...

حين تقولين أحبكَ ..

يهيج الشوق في صدرِي

فوددتُ أنني طيفٌ ..

إلى طيفكِ يسرِي ..

يُسارعُ ..

كما تسارعُ الأنهارُ ..

لترتمِي ..

في لُجَّةِ البَحْرِ
...


حين تقولين أحبكَ ..

ينتشي قلبي ..

كما تنتشي الأرض للقطرِ ..
...


حين تقولين أحبكَ ..



تصيبني نغماتها ..

بسعادةٍ ..

تبدو على وجهي ..

كما الندى متلألئا

على وجنة الزَّهْرِ ..
...


حين تقولين أحبكَ ..

يترنح قلمي من السُّكْرِ ..

ويقول لي هاتِ مزيدا من الشعرِ ..

أو قليلا من النثرِ ..

في حق حبيبة العمرِ ..

...

حين تقولين أحبكَ ..

أحبكِ غاليتي ..

وأقولها مترنما ..

يعلو ندائي ..

فيداني الأنجما ..

أحبكِ مثلما ..

يَعْشَقُ البَحرُ السَّمَا ..

أحبكِ كلما الغيث هَمَا ..

أحبكِ غاليتي ..

ولستُ مُسَلِّمَا

حُبًا جميلاً دائمَا ..
...




حين تقولين أحبكَ ..

فكأنكِ تُلقينَ بالسحرِ ..

يتزين عالمي ..

فتورقُ الأشجارُ ..

وتتزينُ الحقولُ بالزهرِ ..

أحالمٌ أنا سيدتِي ..

أم عاشقٌ يهذي من الحبِّ

أهكذا حالُ كلِّ عاشقٍ ..

ليتني أدري ..
...


حين تقولين أحبكَ ..

يتزين عالمي ..

وتَهُبُّ عليَّ نسائمُ البِشْرِ .

محملةً بأطايبِ العطرِ ..

عطرُ حبيبتي ..

فتصيبُ كُلَّ ذاتي بالخدرِ ..

أو حالة من السُّكرِ ..

أهكذا حالُ كلِّ عاشقٍ ..

ليتني أدري ..
...


حين تقولين أحبكَ ..

يتزين عالمي ..

فتُطِلُّ دافئةً شمسِي ..

و يتلألأُ بنورهِ بدري ..

وقبة السماء مبهرةٌ ..

بالأنجمِ الزُّهرِ ..

هذا ما رأى قلبي ..

فيا ليت شعري ..

أهكذا حالُ كلِّ عاشقٍ ..

ليتني أدري ..
...


حين تقولين أحبكَ ..

أحبكِ غاليتي ..

والخيرَ لكِ أرجوه سيدتي ..

وغايةُ أمنيتِي ..

أن تكونِي في جنةِ الخلدِ صاحبتِي ..

مع محمدٍ سيِّدِ الخلقِ ..

صلى عليه الله ..

وسيدةِ النساءِ فاطمةِ ..
...


حين تقولين أحبكَ ..

أحبكِ غاليتي ..

فخير متاع الدنيا ..

هي أنتِ .. فاتنتي ..

ورفيقة دربي ..

نحو آخرتي ..
...


حين تقولين أحبكَ ..

أحبكِ غاليتي ..

حبا جميلا قد سَمَا ..

ولكِ مني الوفاءُ مُقَدَّما ..

تعارفت روحانا فتآلفت ..

تآلفا و تناغما ..

فاحفظي ودي وعهدي .. دائمَا ..

إن غبتُ عنكِ مُرْغَمَا ..

فهذه الدنيا فنَا ..

ليس فيها دائمٌ لحيٍّ سكنَا ..
...
حين تقولينَ أُحبكَ ..
هي لحظةٌ ما زلتُ أَرْقُبُهَا ..

بِبَالِغِ الصبرِ ..

فهلْ تراني أُدركهَا .. !

أو أموتُ من القهرِ ..؟

أحِبُّكَ ..

كل ذرة في جسمي تعشقها ..

عِشقَ القِفارِ ..

لشربةٍ من النهرِ ..

أو زَخَّةٍ من القَطْرِ ..

تُحيي مَوَاتَهُ ..

وتُحِيلُهُ ..

روضًا من الزهرِ ..





بقلم أمير ..

[*اية*]

سلمت يمناك

[زوجته]

روعـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــة

[صبرينة لوتس]

واو.......تحفة

أنت فعلا فنان

[cyllia]

رائعة و راقت لي كثيرا

[أمير جزائري حر]

سلمت يمناك


سلمتِ لنا اختي الكريمة آية ...
تسعدني زيارتكم لمواضيعي المتواضعة .. :)

[أمير جزائري حر]

روعـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــة

بل أنتِ الأروع يا زوجته ..
أسأل الله أن يديم عليك السعادة يا صاحبة القلب الطيب و الحس الرقيق

[أمير جزائري حر]

واو.......تحفة

أنت فعلا فنان :)



أهلا وردة الياسمين ..
هل هذه شهادة ؟ .. إذا ساضعها كوسامٍ على قلبي ..
نحن نكتب بفضل تشجيعات المحبين من الأرواح الطيبة ..
هذه الخاطرة كتبتها و قلبي ينزف من الألم ...

وهذه خاطرة أخرى نهضت هذا الصباح فوجدتها قد نُحِتتْ في قلبي نحتا ..
وساضعها لاحقا كخاطرة مستقلة ..


كلماتكم نسائمي ورياحي ..
تهب على أشرعتي ..
لأبحر في لجة الأفراحِ ..
سفينتي يقودها قلبي ..
هو رباني .. هو ملاحي ..
...
وعلى سفينتي رايةٌ رُفِعتْ..
عليها عبارةٌ كُتِبَتْ ..
الخيرَ أريد . لا غيرَهُ ..
لكل مُهجةٍ خفقت ..
معها أيقونةٌ رُسِمَتْ ..
رسمة قلبٍ أحمرٍ قاني ..
...

أنا و قلبي ننقذ الغرقى ..
من لجة الحزنِ ..
نسعفهم من أي أنواءِ ..
ونزرع الحُبَّ حين نرسو ..
في أي ميناءِ ..

بقلم أمير ..

[أمير جزائري حر]

رائعة و راقت لي كثيرا

بل أنتِ الأروع بذوقك الرفيع أيتها الروح الطيبة ..

أرجو أن تجدي عندنا دائما ما يسرك ..

زورينا ولا تخذلينا وعطري صفحتنا بطيب مرورك ..

[صبرينة لوتس]

أهلا وردة الياسمين ..
هل هذه شهادة ؟ .. إذا ساضعها كوسامٍ على قلبي ..
نحن نكتب بفضل تشجيعات المحبين من الأرواح الطيبة ..
هذه الخاطرة كتبتها و قلبي ينزف من الألم ...

وهذه خاطرة أخرى نهضت هذا الصباح فوجدتها قد نُحِتتْ في قلبي نحتا ..
وساضعها لاحقا كخاطرة مستقلة ..


كلماتكم نسائمي ورياحي ..
تهب على أشرعتي ..
لأبحر في لجة الأفراحِ ..
سفينتي يقودها قلبي ..
هو رباني .. هو ملاحي ..
وعلى سفينتي رايةٌ رُكِزتْ ..
عليها عبارةٌ كُتِبَتْ ..
الخيرَ أريد . لا غيرَهُ ..
لكل مُهجةٍ خفقت ..
معها أيقونةٌ رُسِمَتْ ..
رسمة قلبٍ أحمرٍ قاني ..
أنا و قلبي رجالُ إطفاءِ ..
ننقذ الغرقى من أي أنواءِ ..
ونزرع الحُبَّ حين نرسو ..
في أي ميناءِ ..


بقلم أمير ..




سلام ...

كل ما تخطه أناملك جميل ، أنا لا أجامل
من معجزة الله سبحانه وتعالى أن الأرواح جنود مجندة

شكرا على كل شيء أخي حفظك الله ورعاك

[صَمْـتْــــ~]

حين تقولين أحبكَ ..


حين تقولين أحبكَ ..

تختفي كل الخلائق حولي ..

و لا يبقى غيركِ وأنا ..

في جنةٍ غنآءِ ..

فكأنني آدم ..

وكأنكِ حوائِي ..



بقلم أمير ..


السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ككلِّ انتفاضةٍ، تتقاطر كلماتك بمعانٍ تدرُّ الرقّة في أرجاءِ المكان..

وإعجابي بما خطّت أناملُك يحثّني على الوقوفِ على جزءٍ من كلامك
أراهُ مهمّا لكلِّ من ينشُدُ رفعةَ المعان -وأحسبُكَ كذلك أيّها الفاضل-

أخي أمير، أراك وقد ذكرتَ كلماتٍ تستحقّ العناية أكثَر حين توظيفِها بنصٍّ من أفكارِنا ..
فلا نسمحَ لهُيامنا برسم خلجاتنا أن يوقِعنا ببعضِ ما قد يُسيء لهذه الكلمات المقدّسة ولو عن غيرِ قصد.

وأخصّ بالذّكر الجنّة (جعلنا الله من أهلِها) و(أبانا آدم- وأمّنا حوّاء) عليهما السّلام

فأين نحن من أبي البشر وقد كرّمه الله حين خلقه بيده وأسجد له ملائكتَه؟
فتتشبّه به وتشبّه (حبيبتك) بحوّاء؟

والمحمودُ في ذلك هو الاقتداءُ والتشبّهُ بأخلاقهم وأخلاق الرّسُل والأنبياء عليهم صلوات الله وسلامه
وكذا أخلاق الصّحابة رِضوانُ الله عليهم جميعا.

أمّا الجنّة فترتبِطُ بالثّواب وخير جزاء الله لخلقٍ اتّقوهُ وأطاعوه..
إلاّ إن قصدتَ بالجنّةِ (حديقة ملأى بالنّخيل) وإن كان اسميّ آدام وحوّاء عليهما السّلام يوحيان بأنّك تقصد (الجنّة التي وعد الله بها عباده المتّقين)

هذا وقد تكون قراءتي (على غيرِ صوابٍ) فتستحقّ لتصويبكم.

أرجو أن تتقبّل مروري..ولك التّقدير.

[أبو عاصم مصطفى السُّلمي]

حين تقولين أحبكَ ..

حين تقولين أحبكَ ..



حين تقولين أحبكَ ..

فذاك دوائي ..

حين تقولين أحبكَ ..

قد أعانق الموت

وأستقبله فَرِحًا لأنني اكتفيتُ ..

من هذه الدنيا ..

وسمعت أحلى ما قيل ..

تحت أديم السّماء ..

حين تقولين أحبكَ ..

أُحِبُّ كل ما في الأرض من بشرٍ ..

ووحشٍ وطيرٍ وأرضٍ وفضاءِ ..

أحبُّكِ سيدتي ..

ومليكتي ..

ومليكةً على كل النساءِ ..



يتبع .. إن أذن المولى


بقلم أمير ..

[/center]
مرحبا يا أمير كلمات أرق من نسيم الصباح في ميزان الأدب
لكن ...
قولك
وسمعت أحلى ما قيل ..
تحت أديم السّماء ...

فإن أحلى ما قيل تحت أديم السّماء هو كلام الرحمن جل و علا

و قولك
حين تقولين أحبكَ
أحِبُّ كل ما في الأرض من بشرٍ ..
ووحشٍ وطيرٍ وأرضٍ وفضاءِ ..

فإنك تعلم أن أكثر أهل الأرض كفار و لا يحل لك حبّهم .

و قولك

ومليكةً على كل النساءِ ..

فإن خير نساء العالمين : هن كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء غير مريم بنت عمران وآسية امرأة فرعون وإن فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام ) صحيح البخاري ، المجلد 5 (كتاب 62) .
و في رواية : عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " خَيْرُ نِسَاءِ الْعَالَمِينَ أَرْبَعٌ : مَرْيَمُ بِنْتُ عِمْرَانَ ، وَآسِيَةُ بِنْتُ مُزَاحِمٍ امْرَأَةُ فِرْعَوْنَ ، وَخَدِيجَةُ بِنْتُ خُوَيْلِدٍ ، وَفَاطِمَةُ بِنْتُ مُحَمَّدٍ " .

فلو غيرت هذا لكان أقوم
و تقبل مداخلتي فإنك كريم

[أمير جزائري حر]

السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ككلِّ انتفاضةٍ، تتقاطر كلماتك بمعانٍ تدرُّ الرقّة في أرجاءِ المكان..

وإعجابي بما خطّت أناملُك يحثّني على الوقوفِ على جزءٍ من كلامك
أراهُ مهمّا لكلِّ من ينشُدُ رفعةَ المعان -وأحسبُكَ كذلك أيّها الفاضل-

أخي أمير، أراك وقد ذكرتَ كلماتٍ تستحقّ العناية أكثَر حين توظيفِها بنصٍّ من أفكارِنا ..
فلا نسمحَ لهُيامنا برسم خلجاتنا أن يوقِعنا ببعضِ ما قد يُسيء لهذه الكلمات المقدّسة ولو عن غيرِ قصد.

وأخصّ بالذّكر الجنّة (جعلنا الله من أهلِها) و(أبانا آدم- وأمّنا حوّاء) عليهما السّلام

فأين نحن من أبي البشر وقد كرّمه الله حين خلقه بيده وأسجد له ملائكتَه؟
فتتشبّه به وتشبّه (حبيبتك) بحوّاء؟

والمحمودُ في ذلك هو الاقتداءُ والتشبّهُ بأخلاقهم وأخلاق الرّسُل والأنبياء عليهم صلوات الله وسلامه
وكذا أخلاق الصّحابة رِضوانُ الله عليهم جميعا.

أمّا الجنّة فترتبِطُ بالثّواب وخير جزاء الله لخلقٍ اتّقوهُ وأطاعوه..
إلاّ إن قصدتَ بالجنّةِ (حديقة ملأى بالنّخيل) وإن كان اسميّ آدام وحوّاء عليهما السّلام يوحيان بأنّك تقصد (الجنّة التي وعد الله بها عباده المتّقين)

هذا وقد تكون قراءتي (على غيرِ صوابٍ) فتستحقّ لتصويبكم.

أرجو أن تتقبّل مروري..ولك التّقدير.


السلام عليكم ..
مرحبا أختي صمت .. تشرفين في كل حين ..
سأرد على انشغالاتك ..

لاحظي أختاه .. أنا قلت ..

حين تقولين أحبكَ ..

تختفي كل الخلائق حولي ..

و لا يبقى غيركِ وأنا ..

في جنةٍ غنآءِ ..

تعليق : لاحظي أنني قلت "جنة " أي جاء اللفظ نكرة ولم أقل " الجنة " وهي جنة الخلد التي أشرتِ إليها ..
أي أنها جنة هنا على الأرض في هذا العالم الفاني ..



فكأنني آدم ..

وكأنكِ حوائِي ..

تعليق : وهنا لاحظي أنني قلت " فكأنني " أي تشبيه من جنس ما أنتمي إليه وهو آدم ... وفي الأدب و في حياتنا العادية نقول عن الرجل و المرأة آدم و حواء .. ونسمي أبناءنا عليهم ..
ولاحظي أنني لم أقل: " فأكون آدما وتكونين حواء "
بل قلت : " وكأنكِ حوائي " .. أي حوائي أنا ... وليست حواء المطلقة العلم .. كما لكل رجل (آدم) حواؤه أي امرأته وحبيبته ..

هذا كل ما في الأمر ..

تحياتي ..

[أثيلة]

حين تقول أحبكي
تتغير ملامحي و تنخفض نظراتي
حين تقول أحبكي
يتساقط دمع سعادتي و تفتح جناحي أحضاني
حين تقول أحبكي
لا أريد شيئا بعدها سوى أن أكون نصيبك


حين أسمع كلمة أحبك تتبادر لي كل الأحاسيس و الأشواق
أشتاق لك كثيرا حبيبي


شكرا أمير رائع ماخطته أناملك أخي

[تشرين11]

حين تقولين أحبكَ ..

حين تقولين أحبكَ ..

أرفرف بلا جناحينِ ..

تحلق روحي في عنان السماءِ ..

لا أخالني أمشي على رجلينِ ..

فكأنما أطفو .. بخفة ..

كغيمة في الهواءِ ..

حين تقولين أحبكَ ..

أنسى كل ألمي ..

وكل لأواءِ ..

وأرى الفرحة في كل شيءٍ

في كل أرجائي ..

مخضرة أرضي ..

مزرقة صافية سمائي ..

حين تقولين أحبكَ ..

تخشع كل ذرة في جسدي ..

لتنصت لذاك الغِنَاءِ ..

يسود الصمت عالمي ..

ولا أسمع غير دقات خافقي ..

طربا بذاك الحُدَاءِ ..

حين تقولين أحبكَ ..

تختفي كل الخلائق حولي ..

و لا يبقى غيركِ وأنا ..

في جنةٍ غنآءِ ..

فكأنني آدم ..

وكأنكِ حوائِي ..

حين تقولين أحبكَ ..

بأي لغات أهل الأرض ..

من الشرق ..

أو الغربِ ..

ولو بإشارة ..

أو نصف كِلْمَةٍ ..

فكأنني أسمعها ..

بقلبي أدركها ..

كأي خطبة عصماءِ ..

حين تقولين أحبكَ ..

فذاك غذائي ..

حين تقولين أحبكَ ..

فذاك دوائي ..

حين تقولين أحبكَ ..

قد أعانق الموت

وأستقبله فَرِحًا لأنني اكتفيتُ ..

من هذه الدنيا ..

وسمعت أحلى ما قيل ..

تحت أديم السَّماء ..

حين تقولين أحبكَ ..

أُحِبُّ كل ما في الأرض من بشرٍ ..

ووحشٍ وطيرٍ وأرضٍ وفضاءِ ..

أحبُّكِ سيدتي ..

ومليكتي ..

ومليكةً على كل النساءِ ..



يتبع .. إن أذن المولى


بقلم أمير ..



متألق دائما في مواضيعك
كليماتك رائعة وخاصة المقطعين الاول والثاني فهنيئا لها صاحبة الخاطرة

[أمير جزائري حر]

السلام عليكم ..
أولا أخي المهاجر لي رجاء : أرجو أن تصغر من حجم الخط الذي تكتب به (أكتب بحجم 5 مثلا) فكلما أردت قراءة مداخلة لك اضطر لتصغيره حتى أتمكن من قراءته .. لو تكرمت ..


مرحبا يا أمير كلمات أرق من نسيم الصباح في ميزان الأدب

امير : شكرا أخي و نورت قسم الخواطر ..

لكن ...

أمير: أما ما أوردته بعد هذه الـ " لكن " فأنت تشتط علي و تُحَمِّلُ الكلام أكثر مما يحتمل .. بعيدا بعيدا ..

قولك
وسمعت أحلى ما قيل ..
تحت أديم السّماء ...
فإن أحلى ما قيل تحت أديم السّماء هو كلام الرحمن جل و علا

أمير: أنا لم أقصد ذلك يا مهاجر .. هل أنت تحاكم نيتي .. ما قلته يفهم في سياق خاص ... وهو محب يتحدث عن محبوبته ..
ولم ولن أقول بأن كلمة " حين تقولين أحبك " هي أفضل من كلام الله .. فكلام الله و كلام رسوله وحي من الله ..
وأنا قلت ماقيل تحت أديم السماء .. يعني كلام البشر بشكل عام ..
و من فهم بأني قلت غير ذلك فهو يستخف العقل ..

و قولك
حين تقولين أحبكَ
أحِبُّ كل ما في الأرض من بشرٍ ..
ووحشٍ وطيرٍ وأرضٍ وفضاءِ ..
فإنك تعلم أن أكثر أهل الأرض كفار و لا يحل لك حبّهم .

أمير : أولا لا أريد أن أحول صفحة هذه الخاطرة إلى معترك فقهي و شرعي ..
لكن بإشارة خفيفة أهمس في أذنك بأن تقرأ قصة جنازة اليهودي الذي دمعت لها عينا رسول الله صلى الله عليه وسلم .. الرحمة المهداة ..

و قولك
ومليكةً على كل النساءِ ..

فإن خير نساء العالمين : هن كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء غير مريم بنت عمران وآسية امرأة فرعون وإن فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام ) صحيح البخاري ، المجلد 5 (كتاب 62) .
و في رواية : عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " خَيْرُ نِسَاءِ الْعَالَمِينَ أَرْبَعٌ : مَرْيَمُ بِنْتُ عِمْرَانَ ، وَآسِيَةُ بِنْتُ مُزَاحِمٍ امْرَأَةُ فِرْعَوْنَ ، وَخَدِيجَةُ بِنْتُ خُوَيْلِدٍ ، وَفَاطِمَةُ بِنْتُ مُحَمَّدٍ " .

أمير : كل هذا لا خلاف عليه ..
وكلامي في خاطرتي لم يعتدي عليه ..

فلو غيرت هذا لكان أقوم
و تقبل مداخلتي فإنك كريم

أرجو أن لا ترد علي في هذه الصفحة أخي المهاجر فهي للخواطر وليست للنقاش الفقهي و الشرعي ..
خاصة عندما يتعلق الأمر بمجرد سوء فهم .. و تأول في غي محله ..
ولو شئت راسلني على الخاص .. على الرحب و السعة

دمت بخير

[أمير جزائري حر]

سلام ... كل ما تخطه أناملك جميل ، أنا لا أجامل
من معجزة الله سبحانه وتعالى أن الأرواح جنود مجندة

شكرا على كل شيء أخي حفظك الله ورعاك




وعليكم السلام ..

شكرا أختي قطر الندى ..

كلامكم أجمل وهو يعطر صفحتي بعطر الياسمين ..

دمتِ في حفظ الله ..

[أمير جزائري حر]

السلام عليكم أخي السلمي

أنا لا أفهم لما تمر هذه الخاطرة على المحكمة
سبحان الله هذه مشاعر من شاعر
والله لقد أحرجتم الرجل
وقد لايكتب ثانية
ما هذا ياأخي
ومن أعطاك الحق بالفتوى هل أنت عالم شرع أخي السلمي ؟
الرجل قال شعرا بعفوية فلما نقيم له محكة
أنا فعلا مستغربة

سلام


سلام ..
أختي قطر الندى .. كلامي لا غبار عليه .. :cool:
سيكون خير إن شاء الله .. :19:

كلامي نقي عفيف شريف .. لا فيه ذكر ما يخدش الحياء أو يخجل منه الإنسان السوي .. أما ما اشارت إليه الأخت و الأخ الكريم فقد وضحته ..

[بازاكو عزيز]

...جميـــــــــــــــــــــــــــــل.
سلام

[أمير جزائري حر]

حين تقول أحبكي
تتغير ملامحي و تنخفض نظراتي
حين تقول أحبكي
يتساقط دمع سعادتي و تفتح جناحي أحضاني
حين تقول أحبكي
حين أسمع كلمة أحبك تتبادر لي كل الأحاسيس و الأشواق
أشتاق لك كثيرا حبيبي
شكرا أمير رائع ماخطته أناملك أخي
شكرا برنسيسة رشا .. تشرفت بزيارتك لصفحتي ..
و بهذه الإضافة الندية ..

تشرفينني بزيارات أخرى .. :)

[أمير جزائري حر]

متألق دائما في مواضيعك
كليماتك رائعة وخاصة المقطعين الاول والثاني فهنيئا لها صاحبة الخاطرة

سلام ..

أسعدتني هذه الطلة أختي هدى ..
واسعدني أكثر أن راقت لكم خاطرتي ..
أرجو أن تنعم بها صاحبتها .. :cool:

تحياتي .. :cool:

[أمير جزائري حر]

...جميـــــــــــــــــــــــــــــل.
سلام


وأجمل منها طلتكم علينا و كلماتكم الطيبة ..

أيتها الأرواح الطيبة .. بوركتم ..

تحياتي .. :cool:

[أثيلة]

تم المطلوب اخي
ستكون لي زيارات كثيرة بإذن الله
سلام جميييل

[أمير جزائري حر]

تم المطلوب اخي
ستكون لي زيارات كثيرة بإذن الله
سلام جميييل

نسعد ونتشرف اختي ..

تحياتي الخالصة .. :cool:

[أمير جزائري حر]

حين تقولين أحبكَ .- 2 -




حين تقولين أحبكَ ..

فكأنني عُرْوَةٌ ..

وكأنكِ عَفْرَائِي ..

...

حين تقولين أحبكَ ..

يهيج الشوق في صدرِي

فوددتُ أنني طيفٌ ..

إلى طيفكِ يسرِي ..

يُسارعُ ..

كما تسارعُ الأنهارُ ..

لترتمِي ..

في لُجَّةِ البَحْرِ

حين تقولين أحبكَ ..

ينتشي قلبي ..

كما تنتشي الأرض للقطرِ ..

أحبكَ ..تُلقي بها نحوي

فتصيبني نغماتها ..

بسعادةٍ ..

تبدو على وجهي ..

كما الندى متلألئا

على وجنة الزَّهْرِ ..

حين تقولين أحبكَ ..

يترنح قلمي من السُّكْرِ ..

ويقول لي هاتِ مزيدا من الشعرِ ..

أو قليلا من النثرِ ..

في حق حبيبة العمرِ ..

...

حين تقولين أحبكَ ..

أحبكِ غاليتي ..

وأقولها مترنما ..

يعلو ندائي ..

فيداني الأنجما ..

أحبكِ مثلما ..

يَعْشَقُ البَحرُ السَّمَا ..

أحبكِ كلما الغيث هَمَا ..

أحبكِ غاليتي ..

ولستُ مُسَلِّمَا

حُبًا جميلاً دائمَا ..



أمير ..

[صبرينة لوتس]

حين تقولين أحبكَ .- 2 -




حين تقولين أحبكَ ..

فكأنني عُرْوَةٌ ..

وكأنكِ عَفْرَائِي ..

...

حين تقولين أحبكَ ..

يهيج الشوق في صدرِي

فوددتُ أنني طيفٌ ..

إلى طيفكِ يسرِي ..

يُسارعُ ..

كما تسارعُ الأنهارُ ..

لترتمِي ..

في لُجَّةِ البَحْرِ

حين تقولين أحبكَ ..

ينتشي قلبي ..

كما تنتشي الأرض للقطرِ ..

أحبكَ ..تُلقي بها نحوي

فتصيبني نغماتها ..

بسعادةٍ ..

تبدو على وجهي ..

كما الندى متلألئا

على وجنة الزَّهْرِ ..

حين تقولين أحبكَ ..

يترنح قلمي من السُّكْرِ ..

ويقول لي هاتِ مزيدا من الشعرِ ..

أو قليلا من النثرِ ..

في حق حبيبة العمرِ ..

...

حين تقولين أحبكَ ..

أحبكِ غاليتي ..

وأقولها مترنما ..

يعلو ندائي ..

فيداني الأنجما ..

أحبكِ مثلما ..

يَعْشَقُ البَحرُ السَّمَا ..

أحبكِ كلما الغيث هَمَا ..

أحبكِ غاليتي ..

ولستُ مُسَلِّمَا

حُبًا جميلاً دائمَا ..



أمير ..



سلام .......

بارك الله فيكم

شعر ولا أروع

[أمير جزائري حر]

سلام .......

هنيئا لهذه الحبيبة بهذا الحب الكبير ( يا سعدها ويا هناها ):19:
وكم هي مساحة وعمق هذا القلب الذي يحمل كل هذا الحب :mh31:
بوركت





وعليكم السلام ..

صباحك طيب أخيتي
قطرات ندى تساقطت على صفحتي ..
بكلمات زينت لوحتي ..
لك الشكر
واسعدكِ المولى .. يا طيبة الروح :cool:

[أثر]

السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاحوط لك والاسلم لدينك ان تبتعد عن مثل هاته الخواطر التي...تدخلك في متهات لاخرووج منها...وهي تهيج العواطف وتثير الغرائز
وقد حذر منها الكثيرون....
كنت سابدي عديد الملاحظات حول كلماات استعملت في غير محلها
والبست تاجا لايليق بها....
لكني...احجمت.... حين رايت...انفعالا... زين بعضا من كلمك....
واني اذكر نفسي واياكم فالحق ....احق ان يتبع....وان كان مرا


والله المستعان....

[فاروق الصحراء]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ماشاء عليك أمير لقد أثبت بأنك الأمير عن جدارة
حرفك لامع ساطع
لقد قادني بريقه بين سيول البلاغة والتشبيه
بوركت تلك الأنامل وبورك نبضك
أغثننا حرفا وإسمعنا طربا رائقا
سلام

[فاروق الصحراء]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ماشاء عليك أمير لقد أثبت بأنك الأمير عن جدارة
حرفك لامع ساطع
لقد قادني بريقه بين سيول البلاغة والتشبيه
بوركت تلك الأنامل وبورك نبضك
أغثننا حرفا وإسمعنا طربا رائقا
سلام

[أبو عاصم مصطفى السُّلمي]

السلام عليكم أخي السلمي

أنا لا أفهم لما تمر هذه الخاطرة على المحكمة
سبحان الله هذه مشاعر من شاعر
والله لقد أحرجتم الرجل
وقد لايكتب ثانية
ما هذا ياأخي
ومن أعطاك الحق بالفتوى هل أنت عالم شرع أخي السلمي ؟
الرجل قال شعرا بعفوية فلما نقيم له محكة
أنا فعلا مستغربة

سلام

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
الشعر لا يجيز المحرم
و الأولى يا ختي يا ٌقطر الندى أن تردي على انتقادي شيئا فشيئا
لست عالما و لست مفتيا لكن ما قلته لا غبار عليه
و لا تستغربي فهذا من حقوق الأخوة
و أخي الأمير هو نفسه لم يزعل و لم يستغرب و لم يرد
سلام

[صبرينة لوتس]

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
الشعر لا يجيز المحرم
و الأولى يا ختي يا ٌقطر الندى أن تردي على انتقادي شيئا فشيئا
لست عالما و لست مفتيا لكن ما قلته لا غبار عليه
و لا تستغربي فهذا من حقوق الأخوة
و أخي الأمير هو نفسه لم يزعل و لم يستغرب و لم يرد
سلام


أهلا أخي السلمي
أعتذر منك ربما تدخلت بعصبية :mh31:
أنا لم أزعل على تدخلك لكن على الطريقة أول مرة في حياتي أرى خاطرة تشرح بهذه الطريقة :1:
كما أني لم أزعل لشخص الأخ الأمير بل للخاطرة في حد ذاتها
الخاطرة جميلة وشاعرية و الله وحده عليم بالسرائر
شكرا لك وبارك الله فيك

[أمير جزائري حر]

أهلا أخي السلمي
أعتذر منك ربما تدخلت بعصبية :mh31:
أنا لم أزعل على تدخلك لكن على الطريقة أول مرة في حياتي أرى خاطرة تشرح بهذه الطريقة :1:
كما أني لم أزعل لشخص الأخ الأمير بل للخاطرة في حد ذاتها
الخاطرة جميلة وشاعرية و الله وحده عليم بالسرائر
شكرا لك وبارك الله فيك




سلاما كريما أختي قطر الندى .. أنا و الله حزين ..
ولا أقول أكثر من هذا ..

[أبو عاصم مصطفى السُّلمي]

أهلا أخي السلمي
أعتذر منك ربما تدخلت بعصبية :mh31:
أنا لم أزعل على تدخلك لكن على الطريقة أول مرة في حياتي أرى خاطرة تشرح بهذه الطريقة :1:
كما أني لم أزعل لشخص الأخ الأمير بل للخاطرة في حد ذاتها
الخاطرة جميلة وشاعرية و الله وحده عليم بالسرائر
شكرا لك وبارك الله فيك


مرحبا أختي
قالت العرب في أمثالها : عذرتك غير معتذر .
قبلت عذرك
نعم جميلة و شاعرية
لكن هل في ما قلته خلل ؟
و فيك بارك الرحمن

[أبو عاصم مصطفى السُّلمي]

سلاما كريما أختي قطر الندى .. أنا و الله حزين ..
ولا أقول أكثر من هذا ..


السلام عليك أخي الأمير
و لماذا الحزن ؟
قال صلى الله عليه وسلم : لا خير في قوم لا يتناصحون و لا خير في قوم لا يحبون النصيحة .
و لا أظنك حزينا أني ناصحتك
و إن كان قولي خاطئا فبين لي
و أنت تعلم أنهم ردوا على البوصيري بردته بأقوال منها :
يا أكرم الخلق مالي من ألوذ به ....... سواك عند حلول الحادث العمم
فإن من جودك الدنيا وضــرتها .......و من علـومك علم اللوح و القلم
و لم يسلموا له أنه مجرد شعر
و أحزنني و الله أنك حزين
هذا قولي و السلام

[أثيلة]

اخي أمير
أقول إن الأمر حقا محزن و صراحة مثل هذه الانتقادات هي مدفعتني الى الإحتفاظ بخواطري بين جدران كراسي والإكتفاء بقرائتها مرة تلو الأخرى
لا تكن مثلي فحقا احب قراءة ماتخطه اناملك ، لا تحرمني منه و توقف النشر مثلما فعلت أنا

[أبو عاصم مصطفى السُّلمي]

قال أحد السلف :
قول الحق لم يترك لي صديقا
لكن يقبلون الإنتقاد إذا كان أدبيا أو نحويا أو سياسيا أو غير ذلك بصدر رحب
و إذا كان النقد شرعيا ثقل عليهم .
و أقول أين أخطأت إن كنتم تدعون أنني مثبط

[فاروق الصحراء]

]لسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اولا ساحاول التدخل لعلي أكون كفيلا بحل هدا التشابك والإختلاف الفكري والنقدي
أرى ان الأخ السلمي لم يخطأ البتة ..مهلا حتى تفهمو
هو قد رأى بان الخاطرة فيها كلام يمس بديننا الحنيف أو ما إلى دلك من نظريته المرتبطة بالنقد
إدن لديه الحق في الإنتقاد وفي إدلاء الرأي
وهدا ما قدمه لنا على هاته الخاطرة الجميلة ولا عيب في دلك مادمنا ندلي بأفكارنا وأرائنا حتى نصل إلى فكرة معينة
ولا خير في أمة لا نصح فيها كما قال الأخ السلمي
وليس بالضرورة عليك الحزن ولما الحزن والنقاش سليم
أخي الأمير كل شاعر إلا وله ناقد يؤيد نصه بالمفهوم الدي يراه صحيحا
فكن واثقا من نفسك ولا داعي لأن تحزن على أبسط الأمور التي أراها مجرد تداخلات أدبية يجوز فيها التحاور بين الطرفين
أتمنى أن أفي بالغرض ولو قليلا
والسلام عليكم

[الاء اسيل]

يعطيك الصحة على الخاطرتين لم اسمع اروع منهم في حياتي خاصة بالنسبة للحب

[صبرينة لوتس]

السلام عليكم

ببالغ الحزن تلقيت نبأ توقف الأخ أمير عن نشاطه في المنتدى بسبب النقد الشديد الذي تعرضت له خاطرته هذه

لكن ما يحزنني هو أن الكل أصبح مفتي
كما يحزنني أنني قرأت وهنا بقسم الخواطر خواطر تخدش الحياء وخواطرجاء فيها ذكر الخمر ولم يحرك أدكم ساكنا وبقيت الخاطرة التي ذكر فيها الخمر مايزيد عن 15يوم وانا أراقب الأمر وبعدها حجبت .

انظروا للنتيجة لقد توقف الأخ عن العطاء وهو أحد ركائز هذا المنتدى

أرجو منكم أن تعتذروا له حتى يعود لنشاطه

أختكم ملك

[أثر]

السلام عليكم

ببالغ الحزن تلقيت نبأ توقف الأخ أمير عن نشاطه في المنتدى بسبب النقد الشديد الذي تعرضت له خاطرته هذه

لكن ما يحزنني هو أن الكل أصبح مفتي
كما يحزنني أنني قرأت وهنا بقسم الخواطر خواطر تخدش الحياء وخواطرجاء فيها ذكر الخمر ولم يحرك أدكم ساكنا وبقيت الخاطرة التي ذكر فيها الخمر مايزيد عن 15يوم وانا أراقب الأمر وبعدها حجبت .

انظروا للنتيجة لقد توقف الأخ عن العطاء وهو أحد ركائز هذا المنتدى

أرجو منكم أن تعتذروا له حتى يعود لنشاطه

أختكم ملك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ولم نعتذر ونحن ما اردنا الا خيرا
ثم لاخير فينا ان لم ننصح ولم نبين الخطا
ثم هل بلغتي عن تلك الخاطرة التي بقيت' 15 يوم؟؟؟
انت ايضا مسؤولة.....

[أثيلة]

اختي الاثر الجميل ، هو تحدث عن مشاعره و الحب ليس عيب ، هذا لا يعني ان كل مانكتب عنه او نعبر عنه يحصل في الحقيقة بل احلام و رغبات و امنيات و احساس نقي لا غير

ليس الجميع يستطيعون كتابة كلام جميل كهذا ، الكتابة قليلون من يجيدونها ،نحن جميعا مسلمون و مؤمنون و نعي ما نكتب ، فلما ملما كتبنا كلام عن الحب توجه لنا نصائح و انتقادات و كأننا كفار تسعون الى تجريعنا الاسلام

نحن ايضا مسلمون مؤمنونابا عن جد

[أبو عاصم مصطفى السُّلمي]

السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاحوط لك والاسلم لدينك ان تبتعد عن مثل هاته الخواطر التي...تدخلك في متهات لاخرووج منها...وهي تهيج العواطف وتثير الغرائز
وقد حذر منها الكثيرون....
كنت سابدي عديد الملاحظات حول كلماات استعملت في غير محلها
والبست تاجا لايليق بها....
لكني...احجمت.... حين رايت...انفعالا... زين بعضا من كلمك....
واني اذكر نفسي واياكم فالحق ....احق ان يتبع....وان كان مرا


والله المستعان....



و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
و بعد فقد نصحتِ و بررت
لكن أخيتي : أقول : لو يُطاع لقصير رأي
جزيت خيرا

[صبرينة لوتس]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ولم نعتذر ونحن ما اردنا الا خيرا
ثم لاخير فينا ان لم ننصح ولم نبين الخطا
ثم هل بلغتي عن تلك الخاطرة التي بقيت' 15 يوم؟؟؟
انت ايضا مسؤولة.....


السلام عليكم

حدث وأن اختلفنا انا وأنت أختي الأثر الجميل وانتهينا إلى أم وابنتها
لكني أرى اليوم أن صوت البنت قد ارتفع عل صوت أمها
لاباس انا صبورة
وساخبرك شيئا غاب عنك
الاعتذار من خلق المسلم
أنت تحملينني مسؤولية أمر ليس لي دخل فيه لست من رواد تلك الخواطر
وليست لدي الصىلاحية للتدخل فأنا لست سوى عضو
وأقول لك كلمة أخيرة واختم
النصيحة بهذه الطريقة فضيحة
والاعتذار عن الخطا ليس عيبا

أرى أنه من واجبك وواجب الأخت صمت والأخ السلمي أن تعتذروا له شخصيا

وإلا فقدتم أحد أعمدة هذا الصرح

سلام

[أبو عاصم مصطفى السُّلمي]

السلام عليكم

ببالغ الحزن تلقيت نبأ توقف الأخ أمير عن نشاطه في المنتدى بسبب النقد الشديد الذي تعرضت له خاطرته هذه

لكن ما يحزنني هو أن الكل أصبح مفتي
كما يحزنني أنني قرأت وهنا بقسم الخواطر خواطر تخدش الحياء وخواطرجاء فيها ذكر الخمر ولم يحرك أدكم ساكنا وبقيت الخاطرة التي ذكر فيها الخمر مايزيد عن 15يوم وانا أراقب الأمر وبعدها حجبت .

انظروا للنتيجة لقد توقف الأخ عن العطاء وهو أحد ركائز هذا المنتدى

أرجو منكم أن تعتذروا له حتى يعود لنشاطه

أختكم ملك


و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
نقدنا كان نصحا و تقويما و نصرة ، فعَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : انْصُرْ أَخَاكَ ظَالِمًا أَوْ مَظْلُومًا قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذَا نَنْصُرُهُ مَظْلُومًا فَكَيْفَ نَنْصُرُهُ ظَالِمًا قَالَ تَأْخُذُ فَوْقَ يَدَيْهِ. رواه البخاري (2444)
و في طريق أخرى : فَقَالَ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنْصُرُهُ إِذَا كَانَ مَظْلُومًا ، أَفَرَأَيْتَ إِذَا كَانَ ظَالِمًا كَيْفَ أَنْصُرُهُ ؟ قَالَ : تَحْجِزُهُ عَنِ الظُّلْمِ فَإِنَّ ذَلِكَ نَصْرُهُ وَهَكَذَا أَخْرَجَهُ أَحْمَدُ
و أظن أن النصيحة لا ينبغي أن تُحزن أحدا و هناك فرق بين الإفتاء و النصح و الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر .
ثم يا أختنا يا قطر الندى :
إن كان أحزنك خواطر تخدش الحياء ، فإنه أحزننا كلمات فيها تعد على أمور شرعية .
ثم لماذا لم تنصحي و بقيتي تراقبين المنكر 15 يوما .
ثم أن نعتذر عن الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر فهذا لن يكون .
و علينا جميعا أن نكون ركائز للحق قبل أن نكون ركائز للمنتدى
و يجب أن يكون النشاط في مرضاة الله و طاعته .
و الحق أن هاته الخواطر التي فيها ذكر الحب و دغدغة المشاعر و الأحاسيس ، تثير الغرائز و تفعل كما يفعل السكر و أكثر كما قال ابن القيم رحمه الله
فهي أحق أن تجتنب كما قالت مشرفة قسم التحفيظ القرآني .
و الكل يعلم و لسنا بحاجة إلى أدلة .
أما قسم الخواطر فهي أول مرة أدخله فوجدت خاطرة للأمير و أنا أحب مواضيعه حقا . كما أحب مواضيعكِ أيضا . و لو رأيت خاطرة أو موضوعا فيه ما يستحق أن أرد عليه لرددت .
لكن السؤال المطروح هو لماذا ينزعج الناس من الرد إذا كان شرعيا و لا ينزعجون إذا كان غير ذلك .
أم أنكم تريدون المجا ملات و النفاق . فهذا لن يكون
و أرجو أن يتدخل العقلاء للحكم بيننا
هذا و لكم مني أن لا أدخل هذا القسم أبدا .
و السلام

[أمير جزائري حر]

السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاحوط لك والاسلم لدينك ان تبتعد عن مثل هاته الخواطر التي...تدخلك في متهات لاخرووج منها...وهي تهيج العواطف وتثير الغرائز
وقد حذر منها الكثيرون....
كنت سابدي عديد الملاحظات حول كلماات استعملت في غير محلها
والبست تاجا لايليق بها....
لكني...احجمت.... حين رايت...انفعالا... زين بعضا من كلمك....
واني اذكر نفسي واياكم فالحق ....احق ان يتبع....وان كان مرا


والله المستعان....





و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
الشعر لا يجيز المحرم
و الأولى يا ختي يا ٌقطر الندى أن تردي على انتقادي شيئا فشيئا
لست عالما و لست مفتيا لكن ما قلته لا غبار عليه
و لا تستغربي فهذا من حقوق الأخوة
و أخي الأمير هو نفسه لم يزعل و لم يستغرب و لم يرد
سلام


مرحبا أختي
قالت العرب في أمثالها : عذرتك غير معتذر .
قبلت عذرك
نعم جميلة و شاعرية
لكن هل في ما قلته خلل ؟
و فيك بارك الرحمن



السلام عليك أخي الأمير
و لماذا الحزن ؟
قال صلى الله عليه وسلم : لا خير في قوم لا يتناصحون و لا خير في قوم لا يحبون النصيحة .
و لا أظنك حزينا أني ناصحتك
و إن كان قولي خاطئا فبين لي
و أنت تعلم أنهم ردوا على البوصيري بردته بأقوال منها :
يا أكرم الخلق مالي من ألوذ به ....... سواك عند حلول الحادث العمم
فإن من جودك الدنيا وضــرتها .......و من علـومك علم اللوح و القلم
و لم يسلموا له أنه مجرد شعر
و أحزنني و الله أنك حزين
هذا قولي و السلام


قال أحد السلف :
قول الحق لم يترك لي صديقا
لكن يقبلون الإنتقاد إذا كان أدبيا أو نحويا أو سياسيا أو غير ذلك بصدر رحب
و إذا كان النقد شرعيا ثقل عليهم .
و أقول أين أخطأت إن كنتم تدعون أنني مثبط


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ولم نعتذر ونحن ما اردنا الا خيرا
ثم لاخير فينا ان لم ننصح ولم نبين الخطا
ثم هل بلغتي عن تلك الخاطرة التي بقيت' 15 يوم؟؟؟
انت ايضا مسؤولة.....

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
و بعد فقد نصحتِ و بررت
لكن أخيتي : أقول : لو يُطاع لقصير رأي :confused: :mad:

أمير : أنت مدين لي باعتذار هنا ..
" قصير رأي " ... ؟؟؟ !!!
هل هذا هو خلق الإسلام الذي نعرفه !!


جزيت خيرا



سلام على الجميع ..
أخي الكريم المهاجر ..
أختي الأثر الجميل ..
أرجو الانتباه .. القسم هنا له مشرفوه ومراقبوه ..
والأخت صمت تقدمت بتساؤلات وأجبتها وهي أولى وأجدر بمتابعتي .. فهي المسؤولة هنا ..
ومن أراد نقدا آخر فليكن على الخاص بالنسبة للرجال .. أو الاتصال بالإدارة بالنسبة للنساء ..
...
أما عن خاطرتي فهي نقية صافية وقد وضحت وجهة نظري ..
ومن تزعجه تلك الكلمات والحديث عن العواطف ..
فأمر بيده .. فليكفي نفسه و يكفنا هذا الجدل الذي لم ينتهِ ..
إذا لم تعجب مواضيعي أي شخص فهو في حلٍ من الاطلاع عليها ..

سلام .. :cool:

[أثر]

سلام على الجميع ..
أختي الأثر الجميل ..
أرجو الانتباه .. القسم هنا له مشرفوه ومراقبوه ..
أما عن خاطرتي فهي نقية صافية وقد وضحت وجهة نظري ..
ومن تزعجه تلك الكلمات والحديث عن العواطف ..
فأمر بيده ..


. و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
نعم ونحن من روااده...ولنا الحق في ابداء نقدنا مادام انه... بنّاء
تمنيت لو تقنعنا بالدليل والحجة لبيان ان خاطرتك نقية صاافية
ولكنك تعلم انها...يشوبها الشواائب
وما وجدت غير هذا

إذا لم تعجب مواضيعي أي شخص فهو في حلٍ من الاطلاع عليها ..

اياك والكبر ثم ايااك وان يزين لك الشيطان والنفس...
واحذر ان تكون ممن قال الله عزوجل فيهم:
"إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ
وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ"
وانا شخصيا من اليوم في حل من مواضيعك

[أمير جزائري حر]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ماشاء عليك أمير لقد أثبت بأنك الأمير عن جدارة
حرفك لامع ساطع
لقد قادني بريقه بين سيول البلاغة والتشبيه
بوركت تلك الأنامل وبورك نبضك
أغثننا حرفا وإسمعنا طربا رائقا
سلام


شكرا أخي الكريم ...
ولو أنني عاتب عليك ... هلا راسلتني على الخاص .. لوسمحت ..
أريد أن نتكلم عن خاطرة خاصةعن المطر و الصحراء :rolleyes:

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اولا ساحاول التدخل لعلي أكون كفيلا بحل هدا التشابك والإختلاف الفكري والنقدي
أرى ان الأخ السلمي لم يخطأ البتة :rolleyes: :confused:..مهلا حتى تفهمو
هو قد رأى بان الخاطرة فيها كلام يمس بديننا الحنيف أو ما إلى دلك من نظريته :confused::confused::confused: المرتبطة بالنقد
إدن لديه الحق في الإنتقاد وفي إدلاء الرأي
وهدا ما قدمه لنا على هاته الخاطرة الجميلة ولا عيب في دلك مادمنا ندلي بأفكارنا وأرائنا حتى نصل إلى فكرة معينة
ولا خير في أمة لا نصح فيها كما قال الأخ السلمي
وليس بالضرورة عليك الحزن ولما الحزن والنقاش سليم
أخي الأمير كل شاعر إلا وله ناقد يؤيد نصه بالمفهوم الدي يراه صحيحا
فكن واثقا من نفسك ولا داعي لأن تحزن على أبسط الأمور التي أراها مجرد تداخلات أدبية يجوز فيها التحاور بين الطرفين
أتمنى أن أفي بالغرض ولو قليلا
والسلام عليكم


لقد جانبك الصواب أخي ..
الأمر خرج عن إطاره .. أولا ..
وثانيا القسم له من يشرف ويراقب .. وهو أولى بالتدخل ..
وإلا ستكون فوضى ..

[عبد الباسط آل القاضي]

السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ككلِّ انتفاضةٍ، تتقاطر كلماتك بمعانٍ تدرُّ الرقّة في أرجاءِ المكان..

وإعجابي بما خطّت أناملُك يحثّني على الوقوفِ على جزءٍ من كلامك
أراهُ مهمّا لكلِّ من ينشُدُ رفعةَ المعان -وأحسبُكَ كذلك أيّها الفاضل-

أخي أمير، أراك وقد ذكرتَ كلماتٍ تستحقّ العناية أكثَر حين توظيفِها بنصٍّ من أفكارِنا ..
فلا نسمحَ لهُيامنا برسم خلجاتنا أن يوقِعنا ببعضِ ما قد يُسيء لهذه الكلمات المقدّسة ولو عن غيرِ قصد.

وأخصّ بالذّكر الجنّة (جعلنا الله من أهلِها) و(أبانا آدم- وأمّنا حوّاء) عليهما السّلام

فأين نحن من أبي البشر وقد كرّمه الله حين خلقه بيده وأسجد له ملائكتَه؟
فتتشبّه به وتشبّه (حبيبتك) بحوّاء؟

والمحمودُ في ذلك هو الاقتداءُ والتشبّهُ بأخلاقهم وأخلاق الرّسُل والأنبياء عليهم صلوات الله وسلامه
وكذا أخلاق الصّحابة رِضوانُ الله عليهم جميعا.

أمّا الجنّة فترتبِطُ بالثّواب وخير جزاء الله لخلقٍ اتّقوهُ وأطاعوه..
إلاّ إن قصدتَ بالجنّةِ (حديقة ملأى بالنّخيل) وإن كان اسميّ آدام وحوّاء عليهما السّلام يوحيان بأنّك تقصد (الجنّة التي وعد الله بها عباده المتّقين)

هذا وقد تكون قراءتي (على غيرِ صوابٍ) فتستحقّ لتصويبكم.

أرجو أن تتقبّل مروري..ولك التّقدير.


السلام عليكم ورحمته وبركاته ؛ والحمد لله وحده والصلاة على من لا نبي بعده ؛
باديء ذي بدأ اقول فيما ذكر الشاعر آنفاَ - مع اني لئن يمتلأ جوفي قيحا خير لي من ا ن يمتلأ شعراً - فان تعقبكم له في تلك المقطوعة صائب ولكن ليس من ناحية المعنى بل حتى في المبنى ؛ وكان حريا به ان لا يتعجل بل يجمع ويقرأ ويبين ثم يقابله ثم يعارضه ثم ينشره ؛ والشاهد فيما ابتغي الدندنة حوله في قوله " تختفي كل الخلائق حولي " فإن كان يريد غياب الخلائق فقد أخطأ اذ لفظة " حولي " تفيد التطويق كالسوار ؛ ولا تفيد نفي الوجود . ثانيا قوله " ولا يبقى غيرك وانا " فهذا خطأ بارك الله فيك ، وركيك ؛ فكان الاحرى والاعذب سماعا ان يقول " ولا يبقى إلا أنا وأنتِ " فالاستثناء المطلق ؛ ام لفظة " غير " فهي للاستثناء المقيد اي بوجود اناس غيرك ولكني اقصدك انت ؛ ام قوله " كأني أدم وانت حوائي " فهذا الطامة الكبرى ؛ فإن لم تكن لها ادمها ولم تكن هي حواءك فما أنتما ؟ يعني لم تكن زوجتك فمن تكون ؟ ثانيا ان كان المقصود انك منفرد بالوجود كما انفرد ادم يوم خلقه الله وانفراد صاحبتك كمثل انفراد حواء يومئذ فهذا وهم بعيد ؛ واكتفى بهذا القدر والله المستعان

[عبد الباسط آل القاضي]

السلام عليكم ورحمته وبركاته ؛ والحمد لله وحده والصلاة على من لا نبي بعده ؛
باديء ذي بدأ اقول فيما ذكر الشاعر آنفاَ - مع اني لئن يمتلأ جوفي قيحا خير لي من ا ن يمتلأ شعراً - فان تعقبكم له في تلك المقطوعة صائب ولكن ليس من ناحية المعنى بل حتى في المبنى ؛ وكان حريا به ان لا يتعجل بل يجمع ويقرأ ويبين ثم يقابله ثم يعارضه ثم ينشره ؛ والشاهد فيما ابتغي الدندنة حوله في قوله " تختفي كل الخلائق حولي " فإن كان يريد غياب الخلائق فقد أخطأ اذ لفظة " حولي " تفيد التطويق كالسوار ؛ ولا تفيد نفي الوجود . ثانيا قوله " ولا يبقى غيرك وانا " فهذا خطأ بارك الله فيك ، وركيك ؛ فكان الاحرى والاعذب سماعا ان يقول " ولا يبقى إلا أنا وأنتِ " فالاستثناء المطلق ؛ ام لفظة " غير " فهي للاستثناء المقيد اي بوجود اناس غيرك ولكني اقصدك انت ؛ ام قوله " كأني أدم وانت حوائي " فهذا الطامة الكبرى ؛ فإن لم تكن لها ادمها ولم تكن هي حواءك فما أنتما ؟ يعني لم تكن زوجتك فمن تكون ؟ ثانيا ان كان المقصود انك منفرد بالوجود كما انفرد ادم يوم خلقه الله وانفراد صاحبتك كمثل انفراد حواء يومئذ فهذا وهم بعيد ؛ واكتفى بهذا القدر والله المستعان

[مياسم الصمت]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
استغربت فعلا بعض الردود هنا
حيث خرجت حقيقة عن مقصدها الادبي
فان كان نصحا فالاولى على الخاص
فالنصيحة على الملأ فضيحة
خاصة ان رأيتم ان الامر قد ساء اخوكم بدءا
فالاولى كان التراسل مادام متاحا وتبين وجهات النظر
اقوم واصلح
وان كان نقدا وتشريحا لاخاطرة التي وضعها الاخ أمير فهانك قسم مخصص للنقد
ولا تصروا النقد في خاطرة الاخ فحسب
بل تنالوا بالنقد كل الميولات الادبية هنا في القسم الخواطر
فليس الاخ امير الاول من تناول هذا النول الأدبي فقد سبقه قبلا كثر
فاليكم قسم النقد وافتحوا موضوعا عاما يتناول هذا النوع الادبي

طيب بالنسبة لما تناوله الاخوة مع احترامي لهم
واتحدث عموما عن الغزل في الادب العربي عموما
فهو موجود كما تعلمون منذ العهد الجاهلي
وحتى في عصر الاسلام وان كانت الاذواق قد هذبها الاسلام
شاعر الرسول صلى الله عليه وسلم الذي طالما دافع عن الاسلام
له شعر الغزل ولكم ان تطلعوا على ذلك
وقد قاله في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم ولم ينهه

الشاعر كعب بن زهير
وقصيدة البردة الشهيرة
التي قالها معتذرا منه صلى الله عليه وسلم
افتتتحها بابياته الغزلية الشهيرة
بانت سعاد فقلبي اليوم متبول
واستمع الرسول صلى الله عليه وسلم له بانتباه
بدليل انه صحح له عبارة في مدحه عليه افضل الصلاة والتسليم

حيث كان اصل البيت

مهند من سيوف الهند مسلول
فساله الرسول صلى الله عليه وسلم
: ألا يصح.. من سيوف الله؟ قال: بلى


لكنه لم ينهه عن ماجاء من غزل


وما جاء في مقارنة الاخ امير حين ذكر آدم وحواء

فكل يفسر الامر حسب مخيلته
وقد يبتعد عن القصد وقد يقترب
فأنا شخصيا حين قرأتها

قادني تفسيري الى ان الاخ تخيل نفسه وحده مع امرأته في جنة احلام من نسج خياله

وابعدته خيالاته عن ضوضاء الواقع

وكان لا بشر غيرهما

الا يحدث ذلك في لحظات شرود منا ونتيه عمن حولنا؟


حتى ما ذهب اليه البعض من مقارنة بين سيدة قلبه وسيدات نساء العالمين
فلا مجال للمقارنة ولا اعتراض على الامر فمفروغ منه

فهل حين يقول الواحد منا لشخص قريب منه وفرضا الام او الاب
انت اعظم شخص في الدنيا
ننقص من قيمة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم

وهل حين اقول لوالدتي انت أحب شخص لقلبي
انقص من حبي له صلى الله عليه وسلم
حبنا وتبجيلنا للرسول صلى الله عليه وسلم فطري في المسلم الحق
اما حب الآخر فمكتسب


فلا مجال للمقارنة بين المكتسب والفطري

عذرا الانترنت عندي غير مستقرة ولا يمكننا الاستفاضة اكثر

[أبو عاصم مصطفى السُّلمي]

أنا لا أستطيع مراسلتك لأنني لم ابلغ 500 مشاركة بعد
لكن راسلني و أعطني رقم هاتفك على الخاص و عسى الله أن يؤلف بين قلوبنا
احتراماتي
أخوك السلمي

[أمير جزائري حر]

أنا لا أستطيع مراسلتك لأنني لم ابلغ 500 مشاركة بعد
لكن راسلني و أعطني رقم هاتفك على الخاص و عسى الله أن يؤلف بين قلوبنا
احتراماتي
أخوك السلمي


شكر الله لك أخي ..
...
ولمن تسرع وأخطأ في حقنا ..

ورفض الاعتذار ..

نقول له لك ما تريد ..

نحن تصدقنا بعرضنا على كل مسلم ..

الله الغني وهو المطلع على سرائرنا جميعا ..

سلام ..

[أمير جزائري حر]

حين تقولين أحبكَ .- 3 -




حين تقولين أحبكَ ..

فكأنكِ تُلقينَ بالسحرِ ..

يتزين عالمي ..

فتورقُ الأشجارُ ..

وتتزينُ الحقولُ بالزهرِ ..

أحالمٌ أنا سيدتِي ..

أم عاشقٌ يهذي من الحبِّ

أهكذا حالُ كلِّ عاشقٍ ..

ليتني أدري ..

حين تقولين أحبكَ ..

يتزين عالمي ..

وتَهُبُّ عليَّ نسائمُ البِشْرِ .

محملةً بأطايبِ العطرِ ..

عطرُ حبيبتي ..

فتصيبُ كُلَّ ذاتي بالخدرِ ..

أو حالة من السُّكرِ ..

أهكذا حالُ كلِّ عاشقٍ ..

ليتني أدري ..

حين تقولين أحبكَ ..

يتزين عالمي ..

فتُطِلُّ دافئةً شمسِي ..

و يتلألأُ بنورهِ بدري ..

وقبة السماء مبهرةٌ ..

بالأنجمِ الزُّهرِ ..

هذا ما رأى قلبي ..

فيا ليت شعري ..

أهكذا حالُ كلِّ عاشقٍ ..

ليتني أدري ..

حين تقولين أحبكَ ..

أحبكِ غاليتي ..

والخيرَ لكِ أرجوه سيدتي ..

وغايةُ أمنيتِي ..

أن تكونِي في جنةِ الخلدِ صاحبتِي ..

مع محمدٍ سيِّدِ الخلقِ ..

صلى عليه الله ..

وسيدةِ النساءِ فاطمةِ ..

حين تقولين أحبكَ ..

أحبكِ غاليتي ..

فخير متاع الدنيا ..

هي أنتِ .. فاتنتي ..

ورفيقة دربي ..

نحو آخرتي ..

حين تقولين أحبكَ ..

أحبكِ غاليتي ..

حبا جميلا قد سَمَا ..

ولكِ مني الوفاءُ مُقَدَّما ..

تعارفت روحانا فتآلفت ..

تآلفا و تناغما ..

فاحفظي ودي وعهدي .. دائمَا ..

إن غبتُ عنكِ مُرْغَمَا ..

فهذه الدنيا فنَا ..

ليس فيها دائمٌ لحيٍّ سكنَا ..



بقلم أمير ..

[تشرين11]

روعة روعة هذه الاخيرة ليت ازواجنا يتعلمو منك ويحفظو هذا كلام الراقي والرائع لاغلقت كل المحاكم يانزار قباني الجزائري
تقبل مروري ياشاعرنا

[نصيرة الإسلام]

سلمت أناملك
:)

[صبرينة لوتس]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
استغربت فعلا بعض الردود هنا
حيث خرجت حقيقة عن مقصدها الادبي
فان كان نصحا فالاولى على الخاص
فالنصيحة على الملأ فضيحة
خاصة ان رأيتم ان الامر قد ساء اخوكم بدءا
فالاولى كان التراسل مادام متاحا وتبين وجهات النظر
اقوم واصلح
وان كان نقدا وتشريحا لاخاطرة التي وضعها الاخ أمير فهانك قسم مخصص للنقد
ولا تصروا النقد في خاطرة الاخ فحسب
بل تنالوا بالنقد كل الميولات الادبية هنا في القسم الخواطر
فليس الاخ امير الاول من تناول هذا النول الأدبي فقد سبقه قبلا كثر
فاليكم قسم النقد وافتحوا موضوعا عاما يتناول هذا النوع الادبي

طيب بالنسبة لما تناوله الاخوة مع احترامي لهم
واتحدث عموما عن الغزل في الادب العربي عموما
فهو موجود كما تعلمون منذ العهد الجاهلي
وحتى في عصر الاسلام وان كانت الاذواق قد هذبها الاسلام
شاعر الرسول صلى الله عليه وسلم الذي طالما دافع عن الاسلام
له شعر الغزل ولكم ان تطلعوا على ذلك
وقد قاله في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم ولم ينهه

الشاعر كعب بن زهير
وقصيدة البردة الشهيرة
التي قالها معتذرا منه صلى الله عليه وسلم
افتتتحها بابياته الغزلية الشهيرة
بانت سعاد فقلبي اليوم متبول
واستمع الرسول صلى الله عليه وسلم له بانتباه
بدليل انه صحح له عبارة في مدحه عليه افضل الصلاة والتسليم

حيث كان اصل البيت

مهند من سيوف الهند مسلول
فساله الرسول صلى الله عليه وسلم
: ألا يصح.. من سيوف الله؟ قال: بلى


لكنه لم ينهه عن ماجاء من غزل


وما جاء في مقارنة الاخ امير حين ذكر آدم وحواء

فكل يفسر الامر حسب مخيلته
وقد يبتعد عن القصد وقد يقترب
فأنا شخصيا حين قرأتها

قادني تفسيري الى ان الاخ تخيل نفسه وحده مع امرأته في جنة احلام من نسج خياله

وابعدته خيالاته عن ضوضاء الواقع

وكان لا بشر غيرهما

الا يحدث ذلك في لحظات شرود منا ونتيه عمن حولنا؟


حتى ما ذهب اليه البعض من مقارنة بين سيدة قلبه وسيدات نساء العالمين
فلا مجال للمقارنة ولا اعتراض على الامر فمفروغ منه

فهل حين يقول الواحد منا لشخص قريب منه وفرضا الام او الاب
انت اعظم شخص في الدنيا
ننقص من قيمة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم

وهل حين اقول لوالدتي انت أحب شخص لقلبي
انقص من حبي له صلى الله عليه وسلم
حبنا وتبجيلنا للرسول صلى الله عليه وسلم فطري في المسلم الحق
اما حب الآخر فمكتسب


فلا مجال للمقارنة بين المكتسب والفطري

عذرا الانترنت عندي غير مستقرة ولا يمكننا الاستفاضة اكثر


بارك الله فيك أختي مياسم الصمت على هذا الكلام الراقي
هذا هو المنطق
أشكرك أختي جزيل الشكر وزادك الله من علمه ومن هذا العقل الراجح

شكرا لك

[أمير جزائري حر]

بارك الله فيك أختي مياسم الصمت على هذا الكلام الراقي
هذا هو المنطق
أشكرك أختي جزيل الشكر وزادك الله من علمه ومن هذا العقل الراجح

شكرا لك




أهلا سيدتي قطر الندى .. أشرقت الأنوار على صفحتي
ولا تستغربي لإضافة " سيدتي " لمعرفك .. فهو عرفان مني لكِ بوقوفك إلى جانبي و الدفاع عن حق الإبداع .. مادام منضبطا وملتزما ..

عودٌ أحمد إن شاء الله .. ننتظر جديدك :)



أسأل الله لكِ كل الخير ..

[أمير جزائري حر]

روعة روعة هذه الاخيرة ليت ازواجنا يتعلمون منك ويحفظون هذا الكلام الراقي والرائع لاغلقت كل المحاكم يانزار قباني الجزائري
تقبل مروري ياشاعرنا


أتقبل مرورك !!!
بل أنا ممتن وشاكر لكِ .. على حسكم نكتب وكلماتكم تزودنا بالطاقة لنستمر ..
أما عن الأزواج فلا مانع عندي من أن أنظم لهم دورة .. :1:
ليتعلموا ..
ليتعلم كل آدم كيف يحب حواءه ..

تحياتي .. :cool:

[أمير جزائري حر]

سلمت أناملك
:)

وسلمتِ أنتِ لأحبابك وأهلك ..

وسلمتِ ودام عطاؤك في هذا المنتدى ..

سلام :cool:

[صبرينة لوتس]

أهلا سيدتي قطر الندى .. أشرقت الأنوار على صفحتي
ولا تستغربي لإضافة " سيدتي " لمعرفك .. فهو عرفان مني لكِ بوقوفك إلى جانبي و الدفاع عن حق الإبداع .. مادام منضبطا وملتزما ..

عودٌ أحمد إن شاء الله .. ننتظر جديدك :)
تنبيه : هذه المداخلة لأختنا الكريمة مياسم الصمت وأظنك خلطتِ بينها وبين مشرفتنا في قسم الإبداع الأخت الفاضلة صمت .. :d



أسأل الله لكِ كل الخير ..


شكرا لتنبيهي نعم ظننتها شخص واحد

بارك الله في الأخت مياسم الصمت

لابأس بهذه المناداة لامشكلة عندي

[أثر]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شاعر الرسول صلى الله عليه وسلم الذي طالما دافع عن الاسلام
له شعر الغزل ولكم ان تطلعوا على ذلك
وقد قاله في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم ولم ينهه
الشاعر كعب بن زهيروقصيدة البردة الشهيرة
التي قالها معتذرا منه صلى الله عليه وسلم
افتتتحها بابياته الغزلية الشهيرة
بانت سعاد فقلبي اليوم متبول
واستمع الرسول صلى الله عليه وسلم له بانتباه
بدليل انه صحح له عبارة في مدحه عليه افضل الصلاة والتسليم
حيث كان اصل البيت




السلام عليكم
اختي ميااسم القصيدة التي استدليتي بها غير ثابتة



العلامة الألباني: قصيدة (بانت سعاد فقلبي اليوم متبول...) لا تصح

السائل: هل تيسر لكم الاطلاع على أسانيد قصيدة بانت سعاد وما حكمكم عليها هل هي صحيحة أم ضعيفة؟
الألباني: لا تصح. ليس لها سند صحيح، أنا تكلمت في بعض المطبوعات عليها؛ على هذه القضية.
وهذا التتسجيل الصوتي لكلام الشيخ الالباني
http://www.sahab.net/forums/index.ph...attach_id=1468
+

واقرئي معي هذا الجواب للشيخ :أحمد شحاته الألفي السكندري وهو من علماء السنة ولانزكي على الله احدا

حول حديث كعب بن زهير المزنى للشيخ احمد شحاته الالفي السكندري
للحديث طرق كثيرة ، لعلَّ أشهرها خمس طرق ، استوعب أكثرها الحاكم فى (( مستدركه )) :
وذكر الشيخ الطرق الخمسة بالتفصيل للممل
لاطلاع اكثر يرجى زيارة الرابط

http://www.sahab.net/forums/?showtopic=69064

وفي الاخير ختم الشيخ قوله :

والخلاصة أن طرق الحديث لا يصح منها كبير شئٍ ، وأمثلها وهى رواية موسى بن عقبة معضلة ، ولذا صرَّح الحافـظ ابن كثير فى (( البداية والنهاية )) بقوله : (( وهذه القصيدة من الأمور المشهورة ، ولكن لم أر ذلك في شيء من هذه الكتب بإسنادٍ أرتضيه ، فالله أعلم )) اهـ. .
وقال الحافظ زين الدين العراقى : (( وهذه القصيدة قد رويناها من طرق لا يصح منها شيء ، وذكرها ابن إسحق بسند منقطع )) .

أما أن تكون القصة قائمةً مقام الدلالة على إقرار النبى صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الشعراء على التشبيب والغزل والوصف للنساء ، ولوعة الرجال على فراقهن ، ومواعدتهن فى السر ، فهذا ما لا يجوز القول به ، لعدم قيام الدليل الصحيح على هذا الإقرار ، ولمخالفة ذلك للنصوص الواردة فى صيانة حرمات النساء ، والتغليظ فى المنع من وصفهن ، وانتهاك حرماتهن .
ولا يتصور من له إلمام بمقام النَّبىِّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بين أصحابه ، وشدة حياءهم منه ، وإجلالهم له ، أن ينشد أحد بحضرته مثل هذا التشبيب بامرأة .
كيف ؟ ، وقد أخرج البخارى من حديث هشام بن عروة عن أبيه عن زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أُمِّهَا أُمِّ سَلَمَةَ رَضِي الله عَنْهَا قالت : دَخَلَ عَلَيَّ النَّبِيُّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَعِنْدِي مُخَنَّثٌ ، فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ : يَا عَبْدَ اللهِ ، أَرَأَيْتَ إِنْ فَتَحَ اللهُ عَلَيْكُمُ الطَّائِفَ غَدًا ، فَعَلَيْكَ بِابْنَةِ غَيْلانَ ، فَإِنَّهَا تُقْبِلُ بِأَرْبَعٍ ، وَتُدْبِرُ بِثَمَانٍ ، فقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (( لا يَدْخُلَنَّ هَؤُلاءِ عَلَيْكُنَّ )) . وأخرج من حديث منصور والأعمش عن أبى وائل عن ابن مسعود قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (( لا تُبَاشِرِ الْمَرْأَةُ الْمَرْأَةَ ، فَتَنْعَتَهَا لِزَوْجِهَا ، كَأَنَّهُ يَنْظُرُ إِلَيْهَا )) .

المصدر
http://www.sahab.net/forums/?showtopic=69064


+

[أثر]

بارك الله فيك أختي مياسم الصمت على هذا الكلام الراقي
هذا هو المنطق
أشكرك أختي جزيل الشكر وزادك الله من علمه ومن هذا العقل الراجح

شكرا لك



السلام عليكم
كان الاجدر بك التحري عن صدق القصة من عدمها واقوال العلمااء الافاضل فيها
وبعد بحثي الكبير توصلت الى ان القصيدة رويت من طرق لاتصح
ولايصح الاستدلال بها كما اوردت في مشاركتي قبل هااته
شرع الله واضح الا لمن ابى
ترضيكم الاشيااء التي توافق هواكم...اما ان تحدثنا في شرع رب العبااد اعرضتم ونايتم
بل وتطالبون بالاعتذاار
اليك دليل اخر على حرمة شعر الغزل :


هل تجوز كتابة شعر الغزل، أو هل تجوز قراءته، وما هو ميزان العفة في الشرع؟
كل شعر يدعو إلى الفواحش والمنكر سمي غزلاً أو غير غزل أو يدعو إلى شيء من المحرمات لا تجوز كتابته ولا قراءته على الناس ولا الاشتغال به؛ لأنه مما يصد عن سبيل الله، ومما يشجع على الفاحشة، ومن لهو الحديث المنكر الذي ذمه الله وعابه في قوله: وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ.. (6) سورة لقمان، ذهب أكثر المفسرين إلى أن لهو الحديث هو الغناء المحرم وما يتبعه من آلات الملاهي.

http://www.binbaz.org.sa/node/20636


من الاحق الان بالاعتذاار بعد ان تبين لكم وجه الهدى؟؟؟؟؟

[أمير جزائري حر]

كل شعر يدعو إلى:

* الفواحش

* والمنكر

أمير : ما ورد في خاطرتي ليس فيه شيء من هذا !
هل دعوت أنا إلى الفواحش و المنكر ..
والله عجيب لا أدري بأي منظار تنظرين أختي الكريمة ..
ما جئتِ به بزعمه دليىلا لا ينطبق على خاطرتي ..!؟؟


سمي غزلاً أو غير غزل ...

أمير: لاحظي هذه .. صاحب هذه الفتوى يركز على محتوى ما قيل إن كان حسنا أو سيئا بغض النظر عن تسميته غزلا أو غيره ..


أو يدعو إلى شيء من المحرمات ..


أمير : وأين نحن من هذا .. لا علاقة البتة !!!!!!!!!!!!!!



لأنه مما يصد عن سبيل الله، ومما يشجع على الفاحشة ...

أمير : أين ترين تحديدا الصد عن سبيل الله !!!!!!!
و التشجيع على الفاحشة .. !!!!!!!!!!!!!!!!


، ومن لهو الحديث المنكر الذي ذمه الله وعابه في قوله: وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ.. (6) سورة لقمان، ذهب أكثر المفسرين إلى أن لهو الحديث هو الغناء المحرم وما يتبعه من آلات الملاهي.


أمير : ما أتيتِ به بعيد عنا بعد السماء عن الأرض ..
نحن لا نريد أن نُضل الناس عن سبيل الله ..
نحن نتكلم عن الحب العفيف الشريف النقي ..

أليس في حياتك حب أختي الكريمة ؟ هل هو عندكم من التابوهات ؟ ومما يجب أن يُهال عليه التراب ؟ و يَحْرُمُ التكلم و البوح به لمن تحبون ؟ - طبعا في الحلال .. حتى لا تتخذون من كلامي هذا متكئا -
ألم يصرح رسول الله أن عائشة هي أحب الناس إليه ..!


نحن لم نزد على أننا نصرح بحب من نحبهم في قالب أدبي جميل ..


من الاحق الان بالاعتذاار بعد ان تبين لكم وجه الهدى؟؟؟؟؟

أمير : أنتم في حل من الاعتذار بالنسبة لي .. و الأمر لا يعدو مسألة اختلاف في وجهات النظر ..
وما أتيتم به من أدلة لا ينطبق على ما نشرناه ..


شيء أخير ..
تكلمتِ في مداخلة سابقة عن التشبيب ..
وإليكِ تعريفه من قاموس المعاني :


التَّشبيب : هو التّغزُّل بذكر محاسن المرأة

فهل ترين في خاطرتي أنني تغزلت بمحاسن المرأة
..
أم أنني اقتصرت على التعبير عن المشاعر و الحالة الحسية و النفسية ..

...
هاتِ لنا دليلا واضحا يُحرم الإفصاح عن المشاعر و سنتبعك ..

سلام

[أمير جزائري حر]

السلام عليكم
اختي ميااسم القصيدة التي استدليتي بها غير ثابتة

أمير: وليكن ... ليست القصيدة هي محل الشاهد هنا .. محور الموضوع هو : هل يصح التعبير عن المشاعر والحالة النفسية و الحسية ؟؟؟ كيف يعقل أن يكون محرما قولك أحبك لمن تحبه ؟ هذا هو الشاهد و هاتوا أدلة إن استطعتم ؟ ..
ولن تجدوا ..
لأن ذلك منافٍ للفطرة التي فطر الله الناس عليها ..
...
وأحيلك لو تكرمتِ بالاطلاع على موضوعي التالي فهو وثيق الصلة بالموضوع :


// ** - الحب في الأسرة الجزائرية : دعوا العواطف تتدفق ! - ** // (http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1868533)





أما أن تكون القصة قائمةً مقام الدلالة على إقرار النبى صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الشعراء على التشبيب والغزل والوصف للنساء ، ولوعة الرجال على فراقهن ، ومواعدتهن فى السر ، فهذا ما لا يجوز القول به ..

أمير : سبحان الله وهل الأخت مياسسم الصمت أو أنا قلنا بالتشبيب ووصف محاسن النساء ..
أرى أن الغضب ذهب بكِ مذهبا بعيدا و صرتِ لا تتبينين الأمور ..
لا حول ولا قوة إلا بالله ..
لعدم قيام الدليل الصحيح على هذا الإقرار ، ولمخالفة ذلك للنصوص الواردة فى صيانة حرمات النساء ، والتغليظ فى المنع من وصفهن ، وانتهاك حرماتهن .

أمير : الوصف وانتهاك الحرمات ؟؟؟؟
ما هذا أيتها الأثر الجميل .. لقد انزلقتِ بعيدا جدا جدا ..


كيف ؟ ، وقد أخرج البخارى من حديث هشام بن عروة عن أبيه عن زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أُمِّهَا أُمِّ سَلَمَةَ رَضِي الله عَنْهَا قالت : دَخَلَ عَلَيَّ النَّبِيُّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَعِنْدِي مُخَنَّثٌ ، فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ : يَا عَبْدَ اللهِ ، أَرَأَيْتَ إِنْ فَتَحَ اللهُ عَلَيْكُمُ الطَّائِفَ غَدًا ، فَعَلَيْكَ بِابْنَةِ غَيْلانَ ، فَإِنَّهَا تُقْبِلُ بِأَرْبَعٍ ، وَتُدْبِرُ بِثَمَانٍ ، فقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (( لا يَدْخُلَنَّ هَؤُلاءِ عَلَيْكُنَّ )) . وأخرج من حديث منصور والأعمش عن أبى وائل عن ابن مسعود قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (( لا تُبَاشِرِ الْمَرْأَةُ الْمَرْأَةَ ، فَتَنْعَتَهَا لِزَوْجِهَا ، كَأَنَّهُ يَنْظُرُ إِلَيْهَا )) .

أمير : وما علاقة المخنثين بموضوعنا ؟؟؟
أرى أنكِ وضعتِ هنا بالنسخ و اللصق كل ما وقعت عليه يدك ..
على الأقل تحري ما له صلة بالموضوع ..





سلام ... أرجو أن لا يمنعكم الغضب من التبصر و التثبت مما تلصقون هنا من أدلة

[أمير جزائري حر]

السلام عليكم
كان الاجدر بكِ التحري عن صدق القصة من عدمها واقوال العلمااء الافاضل فيها
وبعد بحثي الكبير توصلت الى ...





وأنا أقول كان الأجدر بكِ التواضع قليلا .. و البحث قي صلب الموضوع ألا وهو:

هل يجوز التعبير و الإفصاح عن المشاعر - أقصد مشاعر الحب بين المحبين وطبعا في الحلال -

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

واختيار حسن للألفاظ .. بارك الله فيك ..

من تواضع - لله - رفعه

[أمير جزائري حر]

شرع الله واضح الا لمن ابى ..

أمير: إذا لماذا يختلف العلماء ؟؟؟

ترضيكم الاشيااء التي توافق هواكم...

أمير : أليس هذا قذفا واتهاما بالباطل وأخذا بالشبهة ..
تحكمين على الناس من كلمات قرأتيها لهم على النت ؟؟؟!!!

اما ان تحدثنا في شرع رب العبااد اعرضتم ونايتم

أمير: ليس كل من لا يتفق معك قد نأى عن شرع رب العباد ..
فأنتِ لا تمتلكين و لا عالم قال أنه يمتلك الحقيقة المطلقة ..
ولو أنكِ قلتِ : " أما إن تحدثنا في شرع رب العباد - وفق اجتهادنا .. والله أعلى و أعلم - لكان أسلم ..
لكنكِ تتحدثين كمن لديه مطلق العلم واليقين المطلق ..






سلاما كريما ..

[رحيق الكلمات]

السلام عليكم
قرات لأيام ما كتب هنا ومازلت اقرا رغم عزوفي عن الكتابة تماما
أمير لك كلمة واحدة الخواطر هي صرخة الفؤاد طالما لم نخدش حياء المتلقي
تكتب باحساس وانت حر في ذلك
كل كاتب وطريقته
ومن قال انه علينا كتابة الخواطر بأسلوب وتنظيم و..........
هذه خواطر وليست شعر
قد لا يستقيم البناء مع البوح وهذا لا ينتقص من الخاطرة شيئ
مع مرور الزمن يصقل القلم نفسه بنفسه
اما بخصوص نكتب خواطر او لا
شخصيا لا ادعي المثالية لا في حياتي الواقعية ولا على النت
ما يعجبني من كلام ارد عليه بغض النظر عن من كتبه وفي اي سياق
تبقى حرية شخصية.
سلام

[bi bicha]

وااو رائع راقت لي كثيراا

[الأزرق الملكيّ]

كلمات ارق من النسيم ومشاعر اعذب من الخيال
دام بريقك و ادام الله الحب الفطري بين الازواج
وزرع بدرة المحبة بين الناس في زوايا الأرض
تغدو في تلال السلام الابدي .
زين الله حياتنا جميعا .

[أمير جزائري حر]

السلام عليكم
قرات لأيام ما كتب هنا ومازلت اقرا رغم عزوفي عن الكتابة تماما
أمير لك كلمة واحدة الخواطر هي صرخة الفؤاد طالما لم نخدش حياء المتلقي
تكتب باحساس وانت حر في ذلك
كل كاتب وطريقته

أمير : شكرا لكِ أختي نور .. أحسن الله إليكِ و أسعد أيامك بكل ما تحبين من خير ..
كلماتك هنا نزلت على قلبي بردا وسلاما ..
الله يجازيك عني خير الجزاء ..

ومن قال انه علينا كتابة الخواطر بأسلوب وتنظيم و..........
هذه خواطر وليست شعر
قد لا يستقيم البناء مع البوح وهذا لا ينتقص من الخاطرة شيئ
مع مرور الزمن يصقل القلم نفسه بنفسه
اما بخصوص نكتب خواطر او لا
شخصيا لا ادعي المثالية لا في حياتي الواقعية ولا على النت
ما يعجبني من كلام ارد عليه بغض النظر عن من كتبه وفي اي سياق
تبقى حرية شخصية.
سلام



السلام عليكم ..
شكرا نور ..
وأظيف على ما تفضلتِ بهِ .. أن من يريد أن يضعنا في قوالب كمنتجات معلبة كما يحب هو .. نطلب منه أن يتفضل و ينسج لنا بعض الخواطر و الأشعار لعلنا نتبعه ونُعجَبُ بنظمه وبوحه عن المشاعر النقية التي تميز بها الإنسان عن سائر المخلوقات ..

تحياتي ..

[أمير جزائري حر]

وااو رائع راقت لي كثيراا


على الرحب و السعة ..
تشرفين صفحتنا و يسعدنا أن راقت لكم وأدخلت السرور على قلبكم ..

[صَمْـتْــــ~]

السلام عليكم ..
مرحبا أختي صمت .. تشرفين في كل حين ..
سأرد على انشغالاتك ..

لاحظي أختاه .. أنا قلت ..

حين تقولين أحبكَ ..

تختفي كل الخلائق حولي ..

و لا يبقى غيركِ وأنا ..

في جنةٍ غنآءِ ..

تعليق : لاحظي أنني قلت "جنة " أي جاء اللفظ نكرة ولم أقل " الجنة " وهي جنة الخلد التي أشرتِ إليها ..
أي أنها جنة هنا على الأرض في هذا العالم الفاني ..



فكأنني آدم ..

وكأنكِ حوائِي ..

تعليق : وهنا لاحظي أنني قلت " فكأنني " أي تشبيه من جنس ما أنتمي إليه وهو آدم ... وفي الأدب و في حياتنا العادية نقول عن الرجل و المرأة آدم و حواء .. ونسمي أبناءنا عليهم ..
ولاحظي أنني لم أقل: " فأكون آدما وتكونين حواء "
بل قلت : " وكأنكِ حوائي " .. أي حوائي أنا ... وليست حواء المطلقة العلم .. كما لكل رجل (آدم) حواؤه أي امرأته وحبيبته ..

هذا كل ما في الأمر ..

تحياتي ..




السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته

المعذرة أيّها الأفاضل عن الإطالة في الردّ بسبب انقطاع الاتّصال

وبعدُ،

أريد الأخ أمير أن يعلم أنّي رددتُ عليه من منطلقِ اهتمامي بما يكتُب، ورغبتي في مناقشتِه
أفكارا لمِستُ في بعضها ما تقدّم ذكرُه -بعيدا عن كلِّ ملمَحٍ للحساسيّة وعن أيِّ اتّهام يمسّ الشّخص-
حيث رددت بأريحيّة لثقتي في رجاحةِ فكرِه وسِعةِ صدرِه

ثمّ مِن جهةٍ أخرى يهمّني التّذكير أنّه للقارئِ حقّ إبداء رأيِه الذي تقودُه ملكة ذوقِه وإدراكه،
وهي حريّة يكفلها هذا الحقّ بعيدا عن انتقاد الشّخص المسيئِ إليه بأيٍّ من أوجُهِ الإساءة!


كذلك بمثل هذه المواقف من واجِب صاحبِ النصّ أن يكونَ متقبّلاً لآراءِ قرّائِه،
مُقبِلاً على محاورتهم بتواضُعٍ وترغيبٍ في تبليغِ ما يُقابلُ قراءتهم
وله حريّة مخالفتهِم بِما تُمليهِ عليه قناعتُه (إلاّ ما تعلّقَ بأمورِ الدّينِ الثّابتة)

سبّقتُ هذه المقدّمة ليعلمَ بعض الإخوة الذين مرّوا من هنا
-ما لهُم وما عليهِم- ولِيعلمَ من شكّكَ في أمرِ اختيارِنا لنصّ الأخ أمير أننا نحترمُهُ كشخصٍ
ولا نتصيّدُ الهفوات وإنّما ننجذِبُ إليها بفعلِ تأثيرِها، وكان نصّه ملفتا للانتباه

فرجاءً، لا نريدُ مدافعا عن صاحِب النصّ وهو ليس بمقامِ الضّعيف ولا بمقامٍ يواجهُ فيه عدوّا

فنحن إخوة وكان اختلافُنا على فكرةٍ ولا نريدُ أن يتّسع الأمر ليطالَ بسواعِدهِ
عُمقَ النّفوسِ فيحرجها أو ينفِّر أصحابَها أو يقلّل من احترامها..

كما أننا بقسمٍ يستحقّ منّا التحافَ رداءِ الأدبِ وارتشافِ دُرِّهِ -ليسَ أكثر-
فرجاءً لا تقتبسوا من ردودِ القرّاءِ للردِّ بما يشعِرُهم بالذّنب ولا تخرجوا عن الطّرحِ فضلا.
ـــــــــــــــــــــ
عودةً لكلامك أيّها الفاضل، بشأن لفظة الجنّة فقد تطرّقتُ لاحتمالينِ أراك وقد أكّدتَ أحدهُما
وتعمّدت استفسارك لدفعِ الشكِّ باليقين

أمّا عن التسمّي باسميّ آدم وحوّاء عليهما السّلام فهو أمرٌ يدخُل ضمن المحمودِ
في اتّباعهما حبّا لهما وافتخارا بالانتسابِ لهما..
عكس التّمثيل في إطارِ ما وظّفتهما بهِ حيث يشوبُه سابق ما أوردتُه حتى وهو
لا يُعدُّ تشبيها بليغا بل مُجملا حُذِف فيه وجه الشّبه
أمّا جنسُنا البشريّ فنوحي إليه بقولِنا (بني آدمَ)

رأيي مع احترامي لآرائكم، هذا والله أعلم.

[تشرين11]

سلام
انا شخصيا احببت كل خواطرك راقت لي وكانها تتكتب لي
مدامت الخواطر في حدود الادب ولاتخدش الحياء لما نخبئ مشاعر الحب
سبق وسميت نزار قباني تحامل الناس على عمل شخص دليل على نجاح عمل
تقبل تقديري ياشاعرنا

[صَمْـتْــــ~]

السلام عليكم ..
مرحبا أختي صمت .. تشرفين في كل حين ..
سأرد على انشغالاتك ..


لاحظي أختاه .. أنا قلت ..

حين تقولين أحبكَ ..

تختفي كل الخلائق حولي ..

و لا يبقى غيركِ وأنا ..

في جنةٍ غنآءِ ..

تعليق : لاحظي أنني قلت "جنة " أي جاء اللفظ نكرة ولم أقل " الجنة " وهي جنة الخلد التي أشرتِ إليها ..
أي أنها جنة هنا على الأرض في هذا العالم الفاني ..



فكأنني آدم ..

وكأنكِ حوائِي ..

تعليق : وهنا لاحظي أنني قلت " فكأنني " أي تشبيه من جنس ما أنتمي إليه وهو آدم ... وفي الأدب و في حياتنا العادية نقول عن الرجل و المرأة آدم و حواء .. ونسمي أبناءنا عليهم ..
ولاحظي أنني لم أقل: " فأكون آدما وتكونين حواء "
بل قلت : " وكأنكِ حوائي " .. أي حوائي أنا ... وليست حواء المطلقة العلم .. كما لكل رجل (آدم) حواؤه أي امرأته وحبيبته ..

هذا كل ما في الأمر ..

تحياتي ..




السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته

المعذرة أيّها الأفاضل عن الإطالة في الردّ بسبب انقطاع الاتّصال

وبعدُ،

بدءا أريد أن يعلم الأخ أمير أنّي رددتُ عليه من منطلقِ اهتمامي بما يكتُب، ورغبتي في مناقشتِه
أفكارا لمِستُ في بعضها ما تقدّم ذكرُه -بعيدا عن كلِّ ملمَحٍ للحساسيّة وعن أيِّ اتّهام يمسّ الشّخص-
حيث رددت بأريحيّة لثقتي في رجاحةِ فكرِه وسِعةِ صدرِه


مِن جهةٍ أخرى يهمّني التّذكير أنّه للقارئِ حقّ إبداء رأيِه الذي تقودُه ملكة ذوقِه وإدراكه،
وهي حريّة يكفلها هذا الحقّ بعيدا عن انتقاد الشّخص المسيئِ إليه بأيٍّ من أوجُهِ الإساءة!


كذلك بمثل هذه المواقف من واجِب صاحبِ النصّ أن يكونَ متقبّلاً لآراءِ قرّائِه،
مُقبِلاً على محاورتهم بتواضُعٍ وترغيبٍ في تبليغِ ما يُقابلُ قراءتهم
وله حريّة مخالفتهِم بِما تُمليهِ عليه قناعتُه (إلاّ ما تعلّقَ بأمورِ الدّينِ الثّابتة)
-والكلامُ عـــــــــامّ بهذا المقام-


سبّقتُ هذه المقدّمة ليعلمَ بعض الإخوة الذين مرّوا من هنا
-ما لهُم وما عليهِم- ولِيعلمَ من شكّكَ في أمرِ اختيارِنا لنصّ الأخ أمير
أننا نحترمُهُ كشخصٍ ولا نتصيّدُ الهفوات وإنّما ننجذِبُ إليها بفعلِ تأثيرِها،
وكان نصّه ملفتا للانتباه

فرجاءً، لا نريدُ مدافعا عن صاحِب النصّ وهو بالنّهايةِ ليس بمقامِ الضّعيف ولا بمقامٍ يواجهُ فيه عدوّا

فنحن إخوة وكان اختلافُنا على فكرةٍ ولا نريدُ أن يتّسع الأمر ليطالَ بسواعِدهِ
عُمقَ النّفوسِ فيحرجها أو ينفِّر أصحابَها أو يقلّل من احترامها..

كما أننا بقسمٍ يستحقّ منّا التحافَ رداءِ الأدبِ وارتشافِ دُرِّهِ -ليسَ أكثر-
فرجاءً لا تقتبسوا من ردودِ القرّاءِ للردِّ بما يشعِرُهم بالذّنب ولا تخرجوا عن الطّرحِ فضلا.
ـــــــــــــــــــــ
عودةً لكلامك أيّها الفاضل، بشأن لفظة الجنّة فقد تطرّقتُ لاحتمالينِ أراك وقد أكّدتَ أحدهُما
وتعمّدت استفسارك لدفعِ الشكِّ باليقين

أمّا عن التسمّي باسميّ آدم وحوّاء عليهما السّلام فهو أمرٌ يدخُل ضمن المحمودِ
في اتّباعهما حبّا لهما وافتخارا بالانتسابِ لهما..

عكس التّمثيل في إطارِ ما وظّفتهما بهِ حيث يشوبُه سابق ما أوردتُه حتى وهو
لا يُعدُّ تشبيها بليغا بل مُجملا حُذِف فيه وجه الشّبه
أمّا جنسُنا البشريّ فنوحي إليه بقولِنا (بني آدمَ)

رأيي مع احترامي لآرائكم، هذا والله أعلم.

[الأزرق الملكيّ]

كلمات ارق من النسيم
دام بريقك وادام الله المحبة بين الازواج
وأطال عمر المودة ورحمة للعالمين
ويغرد السلام الابدي في تلال الحب بين زوايا العالم .
زين الله حياتنا جميعا .

[أمير جزائري حر]

سلام أحبتي ..

قد استبدلت مقطعا أثار تحفظ بعض الإخوة و الأخوات .. وهما الجملتان الأخيرتان اللتان تحتهما خط ..

المقطع كان كما يلي :


حين تقولين أحبكَ ..

تختفي كل الخلائق حولي ..

و لا يبقى غيركِ وأنا ..

في جنةٍ غنآءِ ..
فكأنني آدمٌ ..
وكأنكِ حوائي ..



واستبدلته بالمقطع التالي وأرجو أن يروق لكم ... :)
واشير لما افهمه أنا من المقطع الجديد حتى لا يساء فهمي مرة أخرى ..
أقصد أن قصة الحب و الارتباط المقدس التي كانت بين أبينا آدم و أمنا حواء تتكرر على مر العصور .. أنا وحبيبتي .. ومع كل رجل وحبيبته .. كل ابن آدم و كل ابنة حواء .. نفس المشهد يتكرر .. فقط يتغير الأشخاص و الزمان والمكان ..
أضفت بعض الخيال .. فكأنني وحبيبتي وحدنا .. وعندما نكون معا لا استشعر وجود الناس من حولي ..

حين تقولين أحبكَ ..

تختفي كل الخلائق حولي ..

و لا يبقى غيركِ وأنا ..

في جنةٍ غنآءِ ..

فتحتفي الأرض بِنا ..
بِقِصَّةِ حُبِّنا ..
كما احتفتْ ..
بأبينا آدمٍ ..
وبِحِبِّهِ حواءِ ..


تحياتي

[أمير جزائري حر]

السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته

المعذرة أيّها الأفاضل عن الإطالة في الردّ بسبب انقطاع الاتّصال

وبعدُ،

بدءا أريد أن يعلم الأخ أمير أنّي رددتُ عليه من منطلقِ اهتمامي بما يكتُب، ورغبتي في مناقشتِه
أفكارا لمِستُ في بعضها ما تقدّم ذكرُه -بعيدا عن كلِّ ملمَحٍ للحساسيّة وعن أيِّ اتّهام يمسّ الشّخص-
حيث رددت بأريحيّة لثقتي في رجاحةِ فكرِه وسِعةِ صدرِه


مِن جهةٍ أخرى يهمّني التّذكير أنّه للقارئِ حقّ إبداء رأيِه الذي تقودُه ملكة ذوقِه وإدراكه،
وهي حريّة يكفلها هذا الحقّ بعيدا عن انتقاد الشّخص المسيئِ إليه بأيٍّ من أوجُهِ الإساءة!


كذلك بمثل هذه المواقف من واجِب صاحبِ النصّ أن يكونَ متقبّلاً لآراءِ قرّائِه،
مُقبِلاً على محاورتهم بتواضُعٍ وترغيبٍ في تبليغِ ما يُقابلُ قراءتهم
وله حريّة مخالفتهِم بِما تُمليهِ عليه قناعتُه (إلاّ ما تعلّقَ بأمورِ الدّينِ الثّابتة)
-والكلامُ عـــــــــامّ بهذا المقام-


سبّقتُ هذه المقدّمة ليعلمَ بعض الإخوة الذين مرّوا من هنا
-ما لهُم وما عليهِم- ولِيعلمَ من شكّكَ في أمرِ اختيارِنا لنصّ الأخ أمير
أننا نحترمُهُ كشخصٍ ولا نتصيّدُ الهفوات وإنّما ننجذِبُ إليها بفعلِ تأثيرِها،
وكان نصّه ملفتا للانتباه

فرجاءً، لا نريدُ مدافعا عن صاحِب النصّ وهو بالنّهايةِ ليس بمقامِ الضّعيف ولا بمقامٍ يواجهُ فيه عدوّا

فنحن إخوة وكان اختلافُنا على فكرةٍ ولا نريدُ أن يتّسع الأمر ليطالَ بسواعِدهِ
عُمقَ النّفوسِ فيحرجها أو ينفِّر أصحابَها أو يقلّل من احترامها..

كما أننا بقسمٍ يستحقّ منّا التحافَ رداءِ الأدبِ وارتشافِ دُرِّهِ -ليسَ أكثر-
فرجاءً لا تقتبسوا من ردودِ القرّاءِ للردِّ بما يشعِرُهم بالذّنب ولا تخرجوا عن الطّرحِ فضلا.
ـــــــــــــــــــــ
عودةً لكلامك أيّها الفاضل، بشأن لفظة الجنّة فقد تطرّقتُ لاحتمالينِ أراك وقد أكّدتَ أحدهُما
وتعمّدت استفسارك لدفعِ الشكِّ باليقين

أمّا عن التسمّي باسميّ آدم وحوّاء عليهما السّلام فهو أمرٌ يدخُل ضمن المحمودِ
في اتّباعهما حبّا لهما وافتخارا بالانتسابِ لهما..

عكس التّمثيل في إطارِ ما وظّفتهما بهِ حيث يشوبُه سابق ما أوردتُه حتى وهو
لا يُعدُّ تشبيها بليغا بل مُجملا حُذِف فيه وجه الشّبه
أمّا جنسُنا البشريّ فنوحي إليه بقولِنا (بني آدمَ)

رأيي مع احترامي لآرائكم، هذا والله أعلم.



وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..

شكرا على التوضيحات ..

قد غيرت بعضا من خاطرتي ( المتعلق بأبينا آدم وأمنا حواء) ..

أرجو أن تنال رضى الجميع ..

تحياتي الخالصة ..

[أمير جزائري حر]

كلمات ارق من النسيم
دام بريقك وادام الله المحبة بين الازواج
وأطال عمر المودة ورحمة للعالمين
ويغرد السلام الابدي في تلال الحب بين زوايا العالم .
زين الله حياتنا جميعا .




وكلماتك بلسم و شفاء ..
لا تدري أخي الكريم مقدار سعادتي بتشريفك و زيارتك لخاطرتي ..
أسأل المولى أن تكون بألف خير ..
عاش من شافك .. افتقدناك :)

تحياتي ..:cool:

[أمير جزائري حر]

سلام
انا شخصيا احببت كل خواطرك راقت لي ..

أمير: هذا من دواعي فخري واعتزازي .. شكر الله لك .. :cool:

وكانها تكتب لي ..

أمير : تماما الشاعر لا يكتب لنفسه فقط بل يعبر عن غيره أيضا .. هي لك هدية مني ولكل ابنة حواء مع حبيبها ابن آدم .. :19:

مدامت الخواطر في حدود الادب ولاتخدش الحياء لما نخبئ مشاعر الحب

أمير: بل نفصح لمن نحب بأننا نحبه مادام ذلك في إطار منضبط .. الدين لم يأتِ ليكبتَ عواطف الناس .. إنما هي أمراضنا النفسية وتقاليدنا المتعجرفة ..

سبق وسميتك نزار قباني .. تحامل الناس على عمل شخص دليل على نجاح عمل ..

أمير : نسأل الله التوفيق و المزيد من فضله ..

تقبل تقديري ياشاعرنا

كل التقدير و الاحترام أختي الكريمة ..

تحياتي الخالصة ..

أخوكم أمير ..

[صَمْـتْــــ~]

حين تقولين أحبكَ ..

تختفي كل الخلائق حولي ..

و لا يبقى غيركِ وأنا ..

في جنةٍ غنآءِ ..

فتحتفي الأرض بِنا ..
بِقِصَّةِ حُبِّنا ..
كما احتفت ..
بِأبينَا آدمٍ ..
وَبِحِبِّهِ حوآءِ .....




السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيك على التفهّم أخي أمير، فهو من كرم تواضُعك

وإضافة لما عدّلتَ عليه -وأجده قد كفّى ووفّى- يُمكننا القول أيضا:

حين تقولين أحبكَ ..

تتوارى كلّ الخلائقِ عن ناظريْنا ..

فلا يظَلّ غيركِ وأنا ..

في جنةٍ غنآءِ ..

فتحتفي الأرض بِنا ..
بِصَفْوِ حُبِّنا ..
كما احتفت ..
بِأبينَا آدمٍ ..
وَبِحِبِّهِ حوآءِ ..

وصفْوُ الحبِّ خِيارُهُ وخالِصُه،
وخالِصُهُ ما كان عفيفاُ،
ولا عِفّةَ إلاّ بحبٍّ ثبِتٍ على الشّرَف يوثقه رباطُ الشّرع المقدّس.

دُمتَ بخيرٍ أخي أمير

[أمير جزائري حر]

السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيك على التفهّم أخي أمير، فهو من كرم تواضُعك

وإضافة لما عدّلتَ عليه -وأجده قد كفّى ووفّى- يُمكننا القول أيضا:

حين تقولين أحبكَ ..

تتوارى كلّ الخلائقِ عن ناظريْنا ..

فلا يظَلّ غيركِ وأنا ..

في جنةٍ غنآءِ ..

فتحتفي الأرض بِنا ..
بِصَفْوِ حُبِّنا ..
كما احتفت ..
بِأبينَا آدمٍ ..
وَبِحِبِّهِ حوآءِ ..

وصفْوُ الحبِّ خِيارُهُ وخالِصُه،
وخالِصُهُ ما كان عفيفاُ،
ولا عِفّةَ إلاّ بحبٍّ ثبِتٍ على الشّرَف يوثقه رباطُ الشّرع المقدّس.

دُمتَ بخيرٍ أخي أمير




العفو أختي الكريمة ... :cool:

يسعدني أنها كفت ووفت .. :)

أما ما تفضلتِ بها من كلمات فهي ما قصدته ..

وإلا فكيف ستحتفي الأرض بي و بسيدة قلبي كما احتفت بآدم أول الأنبياء .. و أمنا حواء ..

لكن لا يسعنا أن نقول الخاطرة و نشرح فيها دائما ما أردناه بالتفصيل الممل ..

تحياتي الخالصة .. :cool:

[صَمْـتْــــ~]

العفو أختي الكريمة ... :cool:

يسعدني أنها كفت ووفت .. :)

أما ما تفضلتِ بها من كلمات فهي ما قصدته ..

وإلا فكيف ستحتفي الأرض بي و بسيدة قلبي كما احتفت بآدم أول الأنبياء .. و أمنا حواء ..

لكن لا يسعنا أن نقول الخاطرة و نشرح فيها دائما ما أردناه بالتفصيل الممل ..

تحياتي الخالصة .. :cool:


جيِّد أخي

فقط الشّرحُ جاءَ خارج الطّرح

أمّا جسَدُ الكلمة فصَفوٌ يتّسِعُ فيُسمِعُ ويرتفِعُ فيُمتِع

إلى الملتقى في رِحابِ الحرف الصّافي.

[أمير جزائري حر]

جيِّد أخي

فقط الشّرحُ جاءَ خارج الطّرح

أمّا جسَدُ الكلمة فصَفوٌ يتّسِعُ فيُسمِعُ ويرتفِعُ فيُمتِع

إلى الملتقى في رِحابِ الحرف الصّافي.



تحياتي و الخالصة لكِ سيدتي ..

باركك المولى ..

[أمير جزائري حر]

حين تقولينَ أُحبكَ .. - الجزء 4 -



حين تقولينَ أُحبكَ ..
هي لحظةٌ ما زلتُ أَرْقُبُهَا ..
بِبَالِغِ الصبرِ ..
فهلْ تراني أُدركهَا .. !
أو أموتُ من القهرِ ..؟
أحِبُّكَ ..
كل ذرة في جسمي تعشقها ..
عِشقَ القِفارِ ..
لشربةٍ من النهرِ ..
أو زَخَّةٍ من القَطْرِ ..
تُحيي مَوَاتَهُ ..
وتُحِيلُهُ ..
روضًا من الزهرِ ..

أمير ..

[nana47]

جميلة سلمت الانامل

[أمير جزائري حر]

جميلة سلمت الانامل



وسلمتِ لنا أختاه ..

شكرا ودومي متابعة لنا أكرمك الله ..

[♥قمر♥]

كلمات معبرة و مؤثرة
بارك الله فيك

[أمير جزائري حر]

كلمات معبرة و مؤثرة
بارك الله فيك

شكرا قمر ..
على مداخلتكِ في موضوعي ..
أنتم الأروع ..
دمتم طيبين بارك الله فيكم ..

[maghi]

اهلا استاذنا الفاضل ...
عساكم بخير ..
اسال المولى ان ييسر اسباب غيابكم ...

مشاعركم راقية نقية ..
بكلمات ندية ..
كنوتات موسيقية ..
تشدو لاعذب سمفونية ..
سمفونية الحب الازلية ..

[تشرين11]

اهلاكل ذرة في جسمي تعشقها ..
عِشقَ القِفارِ ..
لشربةٍ من النهرِ ..
أو زَخَّةٍ من القَطْرِ ..
تُحيي مَوَاتَهُ ..
وتُحِيلُهُ ..
روضًا من الزهرِ ..
هذه رائعة الله لايجعل كل واحد يعيشها

[kolina]

اعجبتني تلك الكلمات والمشاعر الموجودة فيها وسلاسة النطق وجمال المعنى اتمنى ان اقرا مزيدا من اعمالك

[زنوبيا86]

اكيد محبوبتك رائعة بروعة كلماتك الرومنسية

[فاطمة شلف]

السلام عليكمورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيرا وجعلك من اهل الجنة ياطيب
ان شاء الله
تقديري واعجابي

[الدر الكامن]

اشراقة للحرف من بوح الروح

[أمير جزائري حر]

اهلا استاذنا الفاضل ...
عساكم بخير ..
اسال المولى ان ييسر اسباب غيابكم ...
مشاعركم راقية نقية ..
بكلمات ندية ..
كنوتات موسيقية ..
تشدو لاعذب سمفونية ..
سمفونية الحب الازلية ..



الحمد لله فقد يسر أسباب عودتنا ..

ألف تحية لك أختنا الكريمة على الانشغال و الدعاء ..

وعلى تلك الكلمات الصافية الشافية النقية الراقية ..

تحياتي :cool: .. وأرجو أن لا تغيبوا عن صفحاتنا ..

[تشرين11]

يشرفن ان اكون اول المرحبين بك كما اعتقد عودة ميمونة ومليئة بلحيوية والنشاط وخواطر جديدة تشع حبا وشوقا
تحياتي

[أمير جزائري حر]

اهلا
كل ذرة في جسمي تعشقها ..عِشقَ القِفارِ ..
لشربةٍ من النهرِ ..
أو زَخَّةٍ من القَطْرِ ..
تُحيي مَوَاتَهُ ..
وتُحِيلُهُ ..
روضًا من الزهرِ ..
هذه رائعة الله يجعل كل واحد يعيشها

يسرني أنها أعجبتكم .. و آمين لدعائك ..

لكن صححي في مداخلتك السابقة (احذفي حرف " لا " من العبارة الملونة بالأخضر .. :))





يشرفني ان اكون اول المرحبين بك كما اعتقد عودة ميمونة ومليئة بلحيوية والنشاط وخواطر جديدة تشع حبا وشوقاتحياتي

نرجو ذلك إن شاء الله ..
وشكرا على الترحيب أختي الكريمة ..

تحياتي لك .. :cool:

[أمير جزائري حر]

حين تقولين أحبك ..

[تشرين11]

.
اهلا اخي
يشرفني ان اكون اول من يهنئك
مبروك عليك نجمة البرونز
الدهر يومان ذا أمن وذا خطر والعيش عيشان ذا صفو وذا كدر
أما ترى البحر تعلو فوقه جيف وتستقر بأقـصى قـاعه الدرر
وفي السماء نجوم لا عداد لها وليس يكسف الا الشمس والقمر
تحياتي

[غصن البآن]

ســـــلام جمـــيـــل

الله عليك اخي أمير ....حروفك تنبض ...وتعزف لحنا عذبا .. ومعانيك احيكت لتلتحفها اميره

تستحق التقدير لمعانيك راقيه .......دمت

[أمير جزائري حر]

.
اهلا اخي
يشرفني ان اكون اول من يهنئك
مبروك عليك نجمة البرونز
الدهر يومان ذا أمن وذا خطر والعيش عيشان ذا صفو وذا كدر
أما ترى البحر تعلو فوقه جيف وتستقر بأقـصى قـاعه الدرر
وفي السماء نجوم لا عداد لها وليس يكسف الا الشمس والقمر
تحياتي

شكرا على التهنئة .. والأبيات الشعرية أيضا .

جعل الله حياتك كلها أفراح ..

تحياتي .. :cool:

[أمير جزائري حر]

ســـــلام جمـــيـــل

الله عليك اخي أمير ....حروفك تنبض ...وتعزف لحنا عذبا .. ومعانيك احيكت لتلتحفها اميره

تستحق التقدير لمعانيك راقيه .......دمت


وعليك السلام أختي الكريمة ..

كلماتك راقية وتنم عن روح طيبة نقية ..

تشرفت بمداخلتك ..

دمتِ في حفظ المولى .. :cool:

[أمير جزائري حر]

تحية طيبة وبعد .. /

أتقدم بالشكر الجزيل لكل من ترك أثرا طيبا هنا وشجعني وثَمَّن ما خططته من كلمات ..

...

وأطلب من المشرفين حذف مداخلات الأعضاء الآتية أسماؤهم من موضوعي :

أبوعاصم مصطفى السلمي
الأثر الجميل
عبد الباسط آل القاضي

وأظن أن ذلك من حقي / وحد أدنى من احترام الآخر

فقد شوهوا الموضوع وأحالوه إلى ساحة معركة بناء على توهمات وافتراضات ..

وبمثل تلك السلوكيات وصل المنتدى عامة وقسم الخواطر خاصة إلى ما وصل إليه

أرجو التفهم ..

../

[أمير جزائري حر]

؟؟؟؟؟؟؟


../

[المانجيكيو]

-- أهلاً و سهلاً --

حياكم الله .. جمعاً دون إستثناء .. و بارك الله في مجهودات أخينا الفاضل - أمير جزائري حر - .. على ما جاد به قلمه لإثراء هذا القسم .

----

أتأسف حقاً للأوضاع الأخيرة التي آل إليها المنتدى .. ، نأمل أن تتحسن الأوضاع في الأيام المقبلة

----

( إنما الأعمال بالنيات ، و انما لكل امرئ ما نوى )

----

كل عضو يمثل نفسه ، لذا لا ننتقص من قيمة أي إنسان .. ، كل و نظرته للأشياء و الحياة ، يسعى الإنسان لإثبات شيء و يلتزم به لأنه يرى فيه قناعات توافق منطلقاته و مصالحه ، قد يكون حقيقة لا نقاش فيها ، و قد يكون أمرًا خاطئا لكنه يراه صحيح عن قناعة أو ربما يختلق ذلك حتى لا يظهر بمظهر المنهزم أو المتنازل .. إلخ ، و قد يحتمل الصحة و البطلان معاً ، و البشر يختلفون ، و الإختلاف نعمة ، نرى أناسا لا يقتنعون إلا بالأدلة العقلية و المنطقية ، بينما فئة أخرى يكفي أن تستشهد لها ببضع فتاوي دون تحقيق أو تمحيص ، تبقى فقط الأدلة القرآنية و الأحاديث الصحيحة المثبتة سيدة الدلائل ، لذا من رأيي أن نجمل و نوسع دائرة فهمنا للأشياء كثيراً قبل إصدار أي حكم ..

----

دمتم سالمين

----