ما حكم كراء عتاد المسجد

[محمد ضيف الله]

إخواني السلام عليكم .

قدمت لمسجدنا أجهزة على شكل هبة وهي تتمثل في مبردات الماء
ارتيئنا الى الكراء بحكم الجماعة وذلك للضرورة الملحة للمسجد . فمـــا حكـــم الشرعي فيهــــا ؟

بــــــــــــــــــــــــــــــارك الله فيكم

[sidali75]

بارك الله فيك هل تقصد أنك قدمت للمسجد مُبردات للماء و قمتم بكرائها خارج المسجد لحاجة المسجد للمال؟؟؟؟

أم تقصد أنك قدمت مُبردات الماء للمسجد وهي ليست ملكيتك بل جلبتها بالكراء؟؟؟؟

[محمد ضيف الله]

بارك الله فيك

أقصد أني قدمت للمسجد مبردات للماء وقمنا بكرائها خارج المسجد لحاجة المسجد للمال ؟

[sidali75]

بارك الله فيك

أقصد أني قدمت للمسجد مبردات للماء وقمنا بكرائها خارج المسجد لحاجة المسجد للمال ؟

عذراً أخي فقد بحث لك عن كلام العلماء المتقدمين و المتأخرين وهم بين ثلاث أقوال ـ فمنهم من يرى عدم الجواز ـ و منهم من يرى بالإباحة ــ ومنهم من يتوسط بينهم ــ وقد إستنتجت هذه الفتاوي بالقياس بحكم أن الفتاوي التي طالعتُها تتكلم عن الأوقاف كالأرض و العين وما إلى ذلك . و إن نفسي تميل للجواز لأنك قدمت العذر وهو ـ الضرورة ــ و القاعدة الفقهية تقول . الضرورات تبيح المحظورات. و أيضا من القواعد الفقهية و التي تُبنى عليها الأحكام . الحاجة تنزل منزلة الضرورة عامة أو خاصة.فإذاً أخي أنتُم أدرى بقدر الحاجة فإن كانت حاجة المسجد أكيدة و مستعجلة لمنع حدوث ضرر فيه مثل سقوط سقف المسجد أو تضرر المأذنة أو تضرر بيت الوضوء أو لشراء مولد كهربائي ليُبقي المسجد يقوم بدوره و إن انقطعت الكهرباء . فأدعوا الله أن يتقبل منكم عملكم النافع هذا . و أذكر أخي أن يكون قد وهب هذه المُبردات دون التحريم . أي أنك وهبت و حرمت على كل من يخرجها من المسجد أو يستعملها في غير ما وهبت له . لأن الأمر هنا يتغير و يُصبح حرام عليكم كرائها . و أذكر أخي و أقول أن هبتك قد خرجت من يدك وهي الأن وقف لله فلا يجوز لكم التصرف فيها إلا لمن ارتضاه الناس لتسيير الوقف في مسجدكم فإن لم يكُن فاللجنة الدينية المُزكاة فإن لم يكن فيُرفع الأمر إلى اللجنة الولائية لشؤون الدينية والله أعلم

[محمد ضيف الله]

شكرا وبارك الله فيك أخي على هذه التوضيحات جعلها الله في ميزان حسناتك