المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : *-* فتوى عظيمة للنساء. *-*


ابو اكرام فتحون
2015-10-09, 17:56
بسم الله الرحمن الرحيم
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

فتوى عظيمة للنساء.

سُئل الشيخ الإمام عبدالعزيز بن باز :
- ورد في الحديث أن من جلس بعد صلاة الفجر إلى طلوع الشمس على مصلاه يذكر الله حتى يصلي ركعتي الفجر ؛ كتبت له
أجر حجة وعمرة ، وقال أهل العلم : إن المرأة إذا فعلت ذلك في بيتها يرجى لها نصف الأجر .
السؤال :
- هناك أناس يقولون : إنه يُشترط لهذه الجلسة ألا يتحدث مع أحد في أمور الدنيا ، هل هذا الكلام صحيح ؟
- وإذا كان صحيحاً ؛ فماذا أفعل إذا كانت والدتي كبيرة في السن ، وقد أخبرتها بذلك ، ولكنها تنسى وتحدثني في أمور
دنيوية لا ضرورة لها خلال جلستي هذه ؟
- هل إذا جلست مبتغية الثواب من الله لكن تحدثت مع أمي وأجبتها حرصاً على رضاها ، هل أكون قد أديت العبادة كما ينبغي ؟

جواب الشيخ الإمام ابن باز رحمه الله :
نعم ، جمعت بين الخيرين ، بين الذكر وبين رضا الوالدة ، وبرها من أهم المهمات ، فالتحدث معها إذا طلبت الحديث أمرٌ مطلوب
مشروع ، ولا يضر ، ولا يقطع الجلسة ، ولا يؤثر عليكِ .
فمن جلس في مصلاه يذكر الله ، ويصلي على النبي ، ويسبح ، ويدعو حتى تطلع الشمس ، ثم يصلي ركعتين سنة الضحى
هاتان الركعتان يقال لهما سنة الضحى ، ويسميها العامة سنة الإشراق ، وهي سنة الضحى مبكرة ، فله أجر ، جاء في
الحديث : (أجر حجة وعمرة تامتين) ، ولا فرق بين الرجال والنساء ، المرأة كالرجل ما نص ، نص حجة لا ، بل تامة الرجل
والمرأة سواء في هذا ، الحديث عام للرجال والنساء .

فالمرأة في بيتها تجلس في مصلاها ، والرجل في مصلاه في المسجد حتى تطلع الشمس ، ثم يصلي ركعتين ، هذا كله خيرٌ عظيم
يشتغل بذكر الله ، بالدعاء ، بقراءة القرآن ، الحمد لله ، وإذا تكلم مع أخيه بشيء دعت إليه الحاجة لا بأس ، أو تكلمت المرأة مع
زوجها أو مع والدتها أو مع غيرهم في الحاجة فلا بأس .

- سؤال :
جزاكم الله خيراً ، إذاً الذين قالوا إن المرأة لها نصف الأجر ليسوا على صواب ؟
غلط ، الأجر عام ، الحكم واحد ، المرأة والرجل سواء .
- سؤال : وسواءٌ كان ذلك في المسجد أو في بيتها ؟
الجواب : في المسجد أو في البيت .
http://www.binbaz.org.sa/mat/11485

[ فتوى أخرى للشيخ الإمام ابن باز في مجموع الفتاوى المجلد الحادي عشر ]
http://www.binbaz.org.sa/mat/1088
http://www.djelfa.info/vb/images/icons/b9.gif

عاشقة العلووم
2015-10-09, 18:18
السلام عليكم شكرا جزيلا لدي استفسار فانا لم افهم الطريقة هل يقصد الجلوس بعد صلاة الصبح الى ان تشرق الشمس ثم يصلي ركعتين ام ماذا؟
ارجو الاجابة من حظرتكم

ابو اكرام فتحون
2015-10-09, 18:47
السلام عليكم شكرا جزيلا لدي استفسار فانا لم افهم الطريقة هل يقصد الجلوس بعد صلاة الصبح الى ان تشرق الشمس ثم يصلي ركعتين ام ماذا؟
ارجو الاجابة من حظرتكم



و عيكم السلام ورحمة الله وبركاته
أحسن الله اليكم
نعم ، كما قال الشيخ وهو معنى وشرح الحديث المعروف -
((من جلس بعد صلاة الصبح يذكر الله حتى تطلع الشمس ثم صلّى ركعتين كان له كأجر حجةٍ وعمرة تامة تامة))
فمن جلس في مصلاه يذكر الله ويصلي على النبي ويسبح ويدعو حتى تطلع الشمس قيد رمح، أي بعد ثلث أو ربع ساعة تقريباً من طلوعها
ثم يصلي ركعتين سنة الضحى، هاتان الركعتين يقال لهما سنة الضحى، ويسميها العامة سنة الإشراق، وهي سنة الضحى مبكرة فله أجر بإذن الله.
وفقكم الله .

أثيلة
2015-10-09, 18:50
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
شكرا جزيلا لك اخي الكريم حقا معلومات مفيدة و رائعة
جعلها الله في ميزان حسناتك

أيمن شبيطة
2015-10-09, 19:16
بارك الله فيك أخي

جعلها الله في ميزان حسناتك

رَكان
2015-10-09, 20:58
بسم الله الرحمن الرحيم
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

.

:
- ورد في الحديث أن من جلس بعد صلاة الفجر إلى طلوع الشمس على مصلاه يذكر الله حتى يصلي ركعتي الفجر ؛
:
-
-

-

:
.



[ ]

http://www.djelfa.info/vb/images/icons/b9.gif


السلام عليكم ...
بدا لي والله أعلم أن المحمّر من القول يتوجب مراجعته ...

ابو اكرام فتحون
2015-10-09, 21:06
السلام عليكم ...
بدا لي والله أعلم أن المحمّر من القول يتوجب مراجعته ...

و عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
هو خطأ وارد في مضمون السؤال كما جاء في الموقع الرسمي للشيخ
من هنا :
http://www.binbaz.org.sa/mat/11485
و المقصود والأصح هو :
حتى يصلي ركعتي سنة الضحى.
كما أجاب و فصل الشيخ رحمه الله
جزاكم الله خيرا و و شكرا لكم .

reine rofaida
2015-10-27, 15:21
ان شاء الله في ميزان الحسنات

rouibah22
2015-10-30, 20:06
شكراً لك اخي بارك الله فيك

jawada22
2015-11-13, 22:19
بارك الله فيك

RITADJ2002
2015-11-14, 10:56
بارك الله فيك وحفضك ورعاك

Minawapa20
2015-11-19, 18:23
شكرا جزيلا و جزاك الله خيرا ...