مقابلة جامعة بومرداس ؛ الظاهرة الاستثنائية ؟؟؟

[ام عبد العظيم]

وتبقى جامعة بومرداس.... كلية الآداب تخفق في تنظيم المسابقة و عاجزة على إدارتها حتى لو أحدثت بعض التغيير في مكان إجراء المقابلة بحيث حظي المترشحون بمكان اللجنة سابقا( في السنين التي خلت) و اللجنة رفع مكانها لطابق الثاني، و مع أن المكان يسع الجميع إلا أن عدم التحكم في التنظيم يظل السمة السائدة في هذه الجامعة وكأن هذا العمل صعب بحيث يستحيل القيام به ، ليستمر المترشحون و المنظمون يتبادلون العتب فيما بينهم .

عاد البراح مرة ثانية لأن صوت الموظفة لا يسمعه الجميع بسبب ضوضاء العدد المتكاثر غير المنظم، و بالتالي حدثت مشكلة جديدة و هي : أن القائمة لم يحترم ترتيبها ، فالذي لم يسمع اسمه أو وصل متأخرا و لو بدقائق سيضطر أن ينتظر انتظارا غير معلوم ليأتي دوره من جديد ....وكان الحل بعد الجدال و الخصومة مع الموظفة أن ينادى على مترشحين من المتأخرين و الذين ما استطاعوا سماع أسمائهم رغم تواجدهم في القاعة و ثلاثة مترشحين من القائمة حسب ترتيبها .
هذا مختصر الحال الذي تعاني منه جامعة بومرداس ....تخلف يبدو أنه من المستحيل معالجته لسبب بسيط سآتي على ذكره .

و لأني مترشحة قديمة في جامعة بومرداس و لا أتغيب عن هذا المهرجان السنوي المقزز ( فقط من أجل أن أستمتع برؤية البحر ،لان أمل النجاح في هذه الجامعة كالمستحيل ) ، قررت هذه المرة أن أشتكي الأمر إلى اللجنة ، لان هذه الأخيرة نشطت في هذه السنة و كان عملها سريعا جدا ولم تهتم أساسا بطرح أسئلة مهمة ، و ما كان المترشح ليبقى عندها سوى بضعة دقائق .

و الآن إليكم بعض ما دار بيني و بينهم من حديث:

احد أساتذة اللجة قال لي : للمرة الثانية
قلت : بل الرابعة
و الآخر كالعادة قال : لو توظفت بجامعة بومرداس هل بإمكانك الالتزام بالحضور دون المطالبة بتعديل التوقيت أو التحويل مرة أخرى ؟
و أجبت كالعادة : أحب البحر و تمنيت لوان الله خلقني لأعيش بقربه .
الثالث يعلق : لو كنت هنا لتمنيت الصحراء.
أجبت : طبعا لا أتمنى ذلك لأني لا أتحمل الحر وأعجب ممن يغبط أهل الصحراء بالمنحة المضافة إلى راتبهم .
عاد صاحب السؤال السابق لتبرير سبب طرحه لسؤاله بأن هذا يخلق لهم مشكل و عليه يجب أن يختاروا الأستاذ الذي يداوم معهم العمل دون أن يفكر في التحويل ، عذرتهم في هذا الأمر وان كان رأي مخالفا ثم ..
قلت له: تسألني وكأني نجحت و تخاف من عدم التزامي ، إن كان الأمر كذلك سأجعله تحدي و أبقى عندكم ، وإن أردت أن أقسم على المصحف فلا بأس
و أضفت: أجل إن ضمنت لي النجاح سأضمن لك بقائي .

و قبل المغادرة طلبت منهم الإذن بالكلام من دون غضبهم و أخبرتهم أنها آخر مرة لي .. و وافقوا ....لأني قررت أن أتحدث معهم في أمر تنظيم المسابقة بل تمنيت لو افعل معهم ما يفعله عادل إمام في بعض لقطاته المضحكة غير أني خشيت على نفسي التجريح الذي قد لا أتحمله لان الرجال إذا غضبوا يقلون أي كلام ولا اعتبار لا لشهادة أو المكان ..

المهم قلت لهم: في كل سنة التنظيم بهذا الشكل المهين للمترشحين ، الضوضاء و الفوضى ، ألا يمكن أن يكون الأمر أفضل ، لقد وددت أن ارفع الشكوى إليكم عسى أن تجدوا لها حلا
كان ردهم ...

أحدهم قال : نعلم ذلك و لقد رفعنا الشكوى مثلك و ليس بوسعنا فعل شيء.
و آخر : رفع شكواه إلي بما لا يصدقه عقل فقال : نحن اجتزنا المسابقة في البليدة مع 1000 ألف مترشح و اكتظاظ أشد مما انتم فيه .....هنا نزلت علي خطوط ماروكو ( لمن شاهدها و يعرف ما معنى الخطوط التي تنزل في هذا الرسوم المتحركة و بعض علامات الاستفهام )
و وددت لو قلت له : هل كان هذا في ملعب البليدة أم في إحدى مدرجات جامعتها ؟
غير أني لم افعل، و اقترحت عليهم الحل فقلت : ولم لا يتم إجراء المسابقة في يومين مثلا ؟؟؟؟...
.....انتهت المقابلة بالتمنيات بالتوفيق لهم ولي ......

لم يطرح علي ولا سؤال له علاقة لا بالعلم ولا المعرفة و لا التخصص ...مجرد دردشة بلا طعم نتبادل فيها أحيانا الابتسامات ....
لست وحدي كان معي الأمر بهذا الشكل بل اغلبهم إن لم يكن جميعهم جرت المقابلة معهم بأهم سؤال لديهم و الذي أصبح هاجسا عندهم : إن نجحت هل بإمكانك مزاولة عملك دون تضمر أو تفكير في التحويل ؟ ( صغت السؤال بلغتي لان اللجنة لا تهتم بالتكلم بالفصحى وحده المترشح يلتزم بها ، هذا عن نفسي لأني لا ادري كيف يفعل البقية ؟ و عذرا إن لم انقل حديثهم بصياغته الأصلية ، لأني لا أجيد الكتابة بالعامية )

لو عَقلت اللجنة لعلمت أن في تحويل الأساتذة رحمة لأبناء الولاية حتى يتسنى لهم مع مر السنين بالتوظيف في ولايتهم ولا يضطرون للاماكن البعيدة لأنه لا يوجد مناصب بسبب هؤلاء الذين نجحوا و قرروا أن يقيموا و لن يرحلوا ...بخاصة و التقاعد في هذا القطاع غير موجود إلا بالوفاة ...
بلغة أخرى إن تحويل مكان العمل و في كل القطاعات ظاهرة طبيعية صحية قديمة منذ العصور الحجرية فما الذي يزعج جامعة بومرداس في ذلك ؟؟؟ .

[ام عبد العظيم]

يسألونك عن مقابلة جامعة بومرداس
قل ذل ومهانة
مضيعة للوقت و الجهد و ختامها ندامة
تتمنى لو أنك ما التقيت بلجنة غابت عن الفهامة
و منتهى ما تعرفه ترداد أسئلة أصبحت بها فنانة
إنها لجنة المعجزة تنهي عملها في يوم دون أن تمسي تعبانة
مائة مترشح كَلت وهي ما ملت بل مستأنسة بهم فرحانة
فالعمل عندها تمرير ، تزوير و للجميع خذلانة
وإلا كيف وضعت العلامة لحديث هي عنه كسلانة ؟
يسمونه مقابلة توظيف وهي كذب و للجنة الحصانة
و الجمع الغفير عن حقه صامت ولا يستطيع حتى الإدانة
عدنا لعصر العبيد و الأسياد فنحن فيه السِدانة و اللجنة سلطانة
للبعض تحقق الأحلام ولأمال الآخرين سجانة

[ابو سليمان10]

في كل جامعة نرى عجب مختلف

[AYAD Khalida]

ct pareil pour nous hier , ct de l'anarchie comme vous l'avez précisé dont je n'ai jamais vu pareil, et le plus grands prob c que les candidats passaient 2 par 2, a 13h,, les membres de jury ont clôture les entretiens, et on été à 90 , moi personnellement , je reviendrai jamais à cette université,?????????

[kasparov_2009]

علاه ... جامعة بومرداس كانت رائعة . . . جدا و منظمة جدا ..
الدليل ..
أرادوا العمل بطريقة ـ تبدوا ـ انسانية بأن يهتموا بأمر البعيدين .. فحدث الصراع مع ابن الجنوب الذي أدخل الامر في صراع العنصرية حين رفض أحد العاصمين ممن لهم لحية هذا الأمر و قال لو يتم احترام ترتيب القائمة سيمر الجميع دون اشكال و أنا ابن مغنية البعيدة كنت مع ابن العاصمة في هذا الاقتراح لأننا لا نأمن صدق ابن الجنوب فعلا من كذبه . فكثير من حضروا من الجلفة و الصحراء عاملون في العاصمة و اثنان منهم حضرا للجامعة معي و مرا بحجة البعد في مقر سكناهم و هم من ساكنة العاصمة .. لذا رأيت أن الأخ صاحب اللحية السوداء الذي غضب و ترك المسابقة تماما و انصرف كان محقا حين رفض هذا التقسيم الجهوي ..
ورأيت أن بنات بويرة و تيزي وزو أحق بالمرور حين وصل الوقت إلى الساعة الثالثة لأنهم ليس بامكانهم ايجاد حافلات تقلهم لمقر سكناهم بعد هذا الوقت إلا ان نزلوا إلى خروبة .. في حين أننا نحن البعيدين نزولنا لخروبة أمر لا مفر منه و الحافلات تنطلق ليلا بعد أن راحت علينا حافلة 02 و 03 زوالا ..
التنظيم محكم و رائع فاللجنة تركت كل الاقسام القريبة وارادت للطلبة الاعالي . فالطالب يضيع دقيقتين وهو على السلم للطابق الثاني .. فيندهش حين يجد أن ا ـ التكعرير ـ الموجود أسفل القاعات نفسه موجود أعلاه .. فنرى الشباب يصعدون ولا نراهم ينزلون إلا بشق الانفس ..
محكم جدا تنظيم المسابقة ... لدرجة أنني حين رأيت البعض يأتي متأخرا و يمر بكثرة الحاحه و طلبه و ترجيه للسيد الوقور الجالس خلف الباب الزجاجي قررت ان اذكره أنني أولى بالمرور من كل هؤلاء فرقمي 24 و طلبتم مني االانتظار إلى انتهاء العدد و لكني أرى البعض يمر فقال لي هؤلاء بعيدين .. فقلت له انا ـ راني جاي من وجدة راه وجدة بيني وبينها 10 كلمترات .. فقال لي انتظر .. سأرى في أمرك .. في النهاية قال لهم ستمرون جميعا...
وأعطاني الرقم الاخير ... آآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآخر رقم و قابلت اللجنة و بقي بعدي ست أ و سبع مترشحين فقط من بويرة و تيزي وزو و العاصمة ..
اتعبتنا بومرداس .. كنا نتمنى ان نجتاز الامتحان و نزور بومرداس فلم يحدث من كل هذا شيء .. اجتزنا الامتحان و انصرفنا فورا ..

[وهج الحياة]

بوركت واجمل ما اعجبني قصيدتك تمنياتي بالتوفيق

[fathi2238]

وتبقى جامعة بومرداس.... كلية الآداب تخفق في تنظيم المسابقة و عاجزة على إدارتها حتى لو أحدثت بعض التغيير في مكان إجراء المقابلة بحيث حظي المترشحون بمكان اللجنة سابقا( في السنين التي خلت) و اللجنة رفع مكانها لطابق الثاني، و مع أن المكان يسع الجميع إلا أن عدم التحكم في التنظيم يظل السمة السائدة في هذه الجامعة وكأن هذا العمل صعب بحيث يستحيل القيام به ، ليستمر المترشحون و المنظمون يتبادلون العتب فيما بينهم .

عاد البراح مرة ثانية لأن صوت الموظفة لا يسمعه الجميع بسبب ضوضاء العدد المتكاثر غير المنظم، و بالتالي حدثت مشكلة جديدة و هي : أن القائمة لم يحترم ترتيبها ، فالذي لم يسمع اسمه أو وصل متأخرا و لو بدقائق سيضطر أن ينتظر انتظارا غير معلوم ليأتي دوره من جديد ....وكان الحل بعد الجدال و الخصومة مع الموظفة أن ينادى على مترشحين من المتأخرين و الذين ما استطاعوا سماع أسمائهم رغم تواجدهم في القاعة و ثلاثة مترشحين من القائمة حسب ترتيبها .
هذا مختصر الحال الذي تعاني منه جامعة بومرداس ....تخلف يبدو أنه من المستحيل معالجته لسبب بسيط سآتي على ذكره .

و لأني مترشحة قديمة في جامعة بومرداس و لا أتغيب عن هذا المهرجان السنوي المقزز ( فقط من أجل أن أستمتع برؤية البحر ،لان أمل النجاح في هذه الجامعة كالمستحيل ) ، قررت هذه المرة أن أشتكي الأمر إلى اللجنة ، لان هذه الأخيرة نشطت في هذه السنة و كان عملها سريعا جدا ولم تهتم أساسا بطرح أسئلة مهمة ، و ما كان المترشح ليبقى عندها سوى بضعة دقائق .

و الآن إليكم بعض ما دار بيني و بينهم من حديث:

احد أساتذة اللجة قال لي : للمرة الثانية
قلت : بل الرابعة
و الآخر كالعادة قال : لو توظفت بجامعة بومرداس هل بإمكانك الالتزام بالحضور دون المطالبة بتعديل التوقيت أو التحويل مرة أخرى ؟
و أجبت كالعادة : أحب البحر و تمنيت لوان الله خلقني لأعيش بقربه .
الثالث يعلق : لو كنت هنا لتمنيت الصحراء.
أجبت : طبعا لا أتمنى ذلك لأني لا أتحمل الحر وأعجب ممن يغبط أهل الصحراء بالمنحة المضافة إلى راتبهم .
عاد صاحب السؤال السابق لتبرير سبب طرحه لسؤاله بأن هذا يخلق لهم مشكل و عليه يجب أن يختاروا الأستاذ الذي يداوم معهم العمل دون أن يفكر في التحويل ، عذرتهم في هذا الأمر وان كان رأي مخالفا ثم ..
قلت له: تسألني وكأني نجحت و تخاف من عدم التزامي ، إن كان الأمر كذلك سأجعله تحدي و أبقى عندكم ، وإن أردت أن أقسم على المصحف فلا بأس
و أضفت: أجل إن ضمنت لي النجاح سأضمن لك بقائي .

و قبل المغادرة طلبت منهم الإذن بالكلام من دون غضبهم و أخبرتهم أنها آخر مرة لي .. و وافقوا ....لأني قررت أن أتحدث معهم في أمر تنظيم المسابقة بل تمنيت لو افعل معهم ما يفعله عادل إمام في بعض لقطاته المضحكة غير أني خشيت على نفسي التجريح الذي قد لا أتحمله لان الرجال إذا غضبوا يقلون أي كلام ولا اعتبار لا لشهادة أو المكان ..

المهم قلت لهم: في كل سنة التنظيم بهذا الشكل المهين للمترشحين ، الضوضاء و الفوضى ، ألا يمكن أن يكون الأمر أفضل ، لقد وددت أن ارفع الشكوى إليكم عسى أن تجدوا لها حلا
كان ردهم ...

أحدهم قال : نعلم ذلك و لقد رفعنا الشكوى مثلك و ليس بوسعنا فعل شيء.
و آخر : رفع شكواه إلي بما لا يصدقه عقل فقال : نحن اجتزنا المسابقة في البليدة مع 1000 ألف مترشح و اكتظاظ أشد مما انتم فيه .....هنا نزلت علي خطوط ماروكو ( لمن شاهدها و يعرف ما معنى الخطوط التي تنزل في هذا الرسوم المتحركة و بعض علامات الاستفهام )
و وددت لو قلت له : هل كان هذا في ملعب البليدة أم في إحدى مدرجات جامعتها ؟
غير أني لم افعل، و اقترحت عليهم الحل فقلت : ولم لا يتم إجراء المسابقة في يومين مثلا ؟؟؟؟...
.....انتهت المقابلة بالتمنيات بالتوفيق لهم ولي ......

لم يطرح علي ولا سؤال له علاقة لا بالعلم ولا المعرفة و لا التخصص ...مجرد دردشة بلا طعم نتبادل فيها أحيانا الابتسامات ....
لست وحدي كان معي الأمر بهذا الشكل بل اغلبهم إن لم يكن جميعهم جرت المقابلة معهم بأهم سؤال لديهم و الذي أصبح هاجسا عندهم : إن نجحت هل بإمكانك مزاولة عملك دون تضمر أو تفكير في التحويل ؟ ( صغت السؤال بلغتي لان اللجنة لا تهتم بالتكلم بالفصحى وحده المترشح يلتزم بها ، هذا عن نفسي لأني لا ادري كيف يفعل البقية ؟ و عذرا إن لم انقل حديثهم بصياغته الأصلية ، لأني لا أجيد الكتابة بالعامية )

لو عَقلت اللجنة لعلمت أن في تحويل الأساتذة رحمة لأبناء الولاية حتى يتسنى لهم مع مر السنين بالتوظيف في ولايتهم ولا يضطرون للاماكن البعيدة لأنه لا يوجد مناصب بسبب هؤلاء الذين نجحوا و قرروا أن يقيموا و لن يرحلوا ...بخاصة و التقاعد في هذا القطاع غير موجود إلا بالوفاة ...
بلغة أخرى إن تحويل مكان العمل و في كل القطاعات ظاهرة طبيعية صحية قديمة منذ العصور الحجرية فما الذي يزعج جامعة بومرداس في ذلك ؟؟؟ .
السّلام عليكم الأستاذة المحترمة أمّ عبد العظيم. أذكر صيحتك في دهليز جامعة بومرداس قبل نحو سنتين، ثمّ قد عبّرت حينها عن سخطي لبعض المشتركين في المسابقة؛ ولكن بدون جدوى. ولقد بقيت صيحتك الشّهيرة -بالنسبة إلي- دعاء صدق، وقد سبّبت لي طنينا دائما ينادي: الكفاح الكفاح على حدّ تعبير سيّد قطب رحمه الله. واعلمي سيدتي المحترمة أنّ رواد المنتدى سيخذلونك لا محالة، فلطالما حثثتهم على التكتّل والتّصدي لأشباه المنظذمين، وحتّى أشباه المنافسين والذين صار أغلبهم لايبالي بالكفاءة والأقدمية؛ بل صار بعض المنافسين من حملة دكتوراه ل م د، والقلّة أمثالك من تدكتروا أو هم قاب قوسين أو أدنى من ذلك.
وعليه أقول: 1- الجزاء من جنس العمل، وإنّما يوفى الصّابرون أجرهم، ونجاحك أكاد أجزم قريب جدا وببومرداس بإذن الله.
2-لقد شاركت في بومرداس مرّتين في تلك الظروف، وكلّلت الثانيّة بالتوفيق ولكن في الاحتياط.
3-بعدها منّ الله تعالى عليّ بالتّدريس في كليّة الخروبة بعدما نجحت بالوادي - مكثت بها 20 يوما -وجاءني الفرج. ولم أبال بالفارق في الرّاتب فذلك آخر ما أفكّر فيه وهذا -أحسبه- مذهبك حين استفزّك السّائل -وإنّي أظنّه سائلا حقّا-
هذا ورجائي أن يفّقك الله عزّوجلّ. وشكرا.

[ام عبد العظيم]

السّلام عليكم الأستاذة المحترمة أمّ عبد العظيم. أذكر صيحتك في دهليز جامعة بومرداس قبل نحو سنتين، ثمّ قد عبّرت حينها عن سخطي لبعض المشتركين في المسابقة؛ ولكن بدون جدوى. ولقد بقيت صيحتك الشّهيرة -بالنسبة إلي- دعاء صدق، وقد سبّبت لي طنينا دائما ينادي: الكفاح الكفاح على حدّ تعبير سيّد قطب رحمه الله. واعلمي سيدتي المحترمة أنّ رواد المنتدى سيخذلونك لا محالة، فلطالما حثثتهم على التكتّل والتّصدي لأشباه المنظذمين، وحتّى أشباه المنافسين والذين صار أغلبهم لايبالي بالكفاءة والأقدمية؛ بل صار بعض المنافسين من حملة دكتوراه ل م د، والقلّة أمثالك من تدكتروا أو هم قاب قوسين أو أدنى من ذلك.
وعليه أقول: 1- الجزاء من جنس العمل، وإنّما يوفى الصّابرون أجرهم، ونجاحك أكاد أجزم قريب جدا وببومرداس بإذن الله.
2-لقد شاركت في بومرداس مرّتين في تلك الظروف، وكلّلت الثانيّة بالتوفيق ولكن في الاحتياط.
3-بعدها منّ الله تعالى عليّ بالتّدريس في كليّة الخروبة بعدما نجحت بالوادي - مكثت بها 20 يوما -وجاءني الفرج. ولم أبال بالفارق في الرّاتب فذلك آخر ما أفكّر فيه وهذا -أحسبه- مذهبك حين استفزّك السّائل -وإنّي أظنّه سائلا حقّا-
هذا ورجائي أن يفّقك الله عزّوجلّ. وشكرا.

حين قرأت منك الكلمات دمع العين قد انهمر
أن تركت الصرخة في بعض الأنفس الأثر
وان لم تغير حالا لان منطق العقول قد اندثر
لهث عن المناصب مع الذل ولا باس بالضرر
المهم الفوز ،و ماهي إلا ساعات ،فأين الخطر ؟
يزدحم بنا المكان ، نغضب ، نتخاصم نضجر
ختامها فراق ، عسى فقط بالنجاح الظفر
و نبقى من دون الشعوب نخبا لا تشبه البشر
تحسب أن شهادة الألقاب قد رفعتها للقمر
و يظل الحال هو الحال ، فأين المفر ؟


لا مفر هي أعمارنا و أرزاقنا سجل يخطه القدر
فاحذر من ظلم لا تحسبه و يقودك إلى صقر
حيث لا شهادة نافعة و لا مال و لاجاه ولا درر
حياتنا مواقف لله خوفا وطمعا و للغير فيها عبر


شاكرة لك كلماتك الطيبات للعزيمة دافعات و للآلام ماسحات و للابتسامات راسمات و فوق كل هذا كانت للأمنيات رافعات
فلك خير منها و أطيب ، وعند الله مدخرات ...

[ام عبد العظيم]

علاه ... جامعة بومرداس كانت رائعة . . . جدا و منظمة جدا ..
الدليل ..
أرادوا العمل بطريقة ـ تبدوا ـ انسانية بأن يهتموا بأمر البعيدين .. فحدث الصراع مع ابن الجنوب الذي أدخل الامر في صراع العنصرية حين رفض أحد العاصمين ممن لهم لحية هذا الأمر و قال لو يتم احترام ترتيب القائمة سيمر الجميع دون اشكال و أنا ابن مغنية البعيدة كنت مع ابن العاصمة في هذا الاقتراح لأننا لا نأمن صدق ابن الجنوب فعلا من كذبه . فكثير من حضروا من الجلفة و الصحراء عاملون في العاصمة و اثنان منهم حضرا للجامعة معي و مرا بحجة البعد في مقر سكناهم و هم من ساكنة العاصمة .. لذا رأيت أن الأخ صاحب اللحية السوداء الذي غضب و ترك المسابقة تماما و انصرف كان محقا حين رفض هذا التقسيم الجهوي ..
ورأيت أن بنات بويرة و تيزي وزو أحق بالمرور حين وصل الوقت إلى الساعة الثالثة لأنهم ليس بامكانهم ايجاد حافلات تقلهم لمقر سكناهم بعد هذا الوقت إلا ان نزلوا إلى خروبة .. في حين أننا نحن البعيدين نزولنا لخروبة أمر لا مفر منه و الحافلات تنطلق ليلا بعد أن راحت علينا حافلة 02 و 03 زوالا ..
التنظيم محكم و رائع فاللجنة تركت كل الاقسام القريبة وارادت للطلبة الاعالي . فالطالب يضيع دقيقتين وهو على السلم للطابق الثاني .. فيندهش حين يجد أن ا ـ التكعرير ـ الموجود أسفل القاعات نفسه موجود أعلاه .. فنرى الشباب يصعدون ولا نراهم ينزلون إلا بشق الانفس ..
محكم جدا تنظيم المسابقة ... لدرجة أنني حين رأيت البعض يأتي متأخرا و يمر بكثرة الحاحه و طلبه و ترجيه للسيد الوقور الجالس خلف الباب الزجاجي قررت ان اذكره أنني أولى بالمرور من كل هؤلاء فرقمي 24 و طلبتم مني االانتظار إلى انتهاء العدد و لكني أرى البعض يمر فقال لي هؤلاء بعيدين .. فقلت له انا ـ راني جاي من وجدة راه وجدة بيني وبينها 10 كلمترات .. فقال لي انتظر .. سأرى في أمرك .. في النهاية قال لهم ستمرون جميعا...
وأعطاني الرقم الاخير ... آآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآخر رقم و قابلت اللجنة و بقي بعدي ست أ و سبع مترشحين فقط من بويرة و تيزي وزو و العاصمة ..
اتعبتنا بومرداس .. كنا نتمنى ان نجتاز الامتحان و نزور بومرداس فلم يحدث من كل هذا شيء .. اجتزنا الامتحان و انصرفنا فورا ..

عجيب أمرك يا رقم 24 في القائمة و الاخير في المسابقة ....كلامك فيها تناقض و الاعجب من ذلك اليك تعليقك الذي جدت به في غير هذا الموضع :

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kasparov_2009:
( اممم واش تاني .. ؟؟
التنظيم كان صفر صفرررررررررررر . بقينا لغاية الرابعة مساءا ..
الاسئلة لا تخص في أغلبها التخصص بل هل انت ملتزم بالبقاء معنا إن نجحت ؟؟
اللجنة كانت بشوشة مع المتسابقين ـ حقيقة ـ
السيدة المكلفة بادخال المتسابقين للجنة كانت نشيطة و بشوشة و انسانية ..
التسيب كان في الاسفل . . أمام المكلفين بادخال المترشحين ..
هذا كل شيء)

فهل سقت الكلام على محمل القدح أم المدح ؟
بالمناسبة حافلات البويرة و تيزووزو حتى الساعة الخامسة و المسافة في حدود ساعة واحدة ....
أنا أيضا أحيانا أعود الى البيت من المسابقات مع منتصف الليل ، رغم اني لا اقصد الاماكن البعيدة جدا و لكن مشكلة أن تنتظر دورك في المسابقة الى غاية الثالثة او الرابعة يخلق هذا المشكل فضلا عن مستجدات السفر و الطريق ....
و في مسابقة بومرداس عدت للبيت مع صلاة المغرب ، لأني ما ضيعت فرصة الاستماع الى موسيقى شاطئ بومرداس لان بالفعل أنغامه مميزة ....في هذا الوقت بالذات ...فالشواطئ في الصيف هرج ومرج .....

إني لا أكتب الا صدقا ولا أقول غير الحق ، متجاهلة بعض التفاصيل التي لو أردت لكتبت منها قصة .....

[mortada noble]

يسألونك عن مقابلة جامعة بومرداس
قل ذل ومهانة
مضيعة للوقت و الجهد و ختامها ندامة
تتمنى لو أنك ما التقيت بلجنة غابت عن الفهامة
و منتهى ما تعرفه ترداد أسئلة أصبحت بها فنانة
إنها لجنة المعجزة تنهي عملها في يوم دون أن تمسي تعبانة
مائة مترشح كَلت وهي ما ملت بل مستأنسة بهم فرحانة
فالعمل عندها تمرير ، تزوير و للجميع خذلانة
وإلا كيف وضعت العلامة لحديث هي عنه كسلانة ؟
يسمونه مقابلة توظيف وهي كذب و للجنة الحصانة
و الجمع الغفير عن حقه صامت ولا يستطيع حتى الإدانة
عدنا لعصر العبيد و الأسياد فنحن فيه السِدانة و اللجنة سلطانة
للبعض تحقق الأحلام ولأمال الآخرين سجانة

بادئا ذي بدء أود أن أشكر لك إعتناءك بتقويم لسانك بهذه اللغة العربية التي تنعي حظها بين أهلها كامرأة ثكلى وُئدت بناتها وماقُطع رحمها الولود ...

ومع تكرر مهازل التوضيف في قطاع التعليم "الهابط "فاكيد هناك خرق واضح لكل القوانين وإدارة بجامعاتها المتعفنة تسير بطريقة أهوائية مزاجية غير خاضعة لأي ضوابط أو محاسبة أو حتى ضمير أخلاقي...ملفات ترفض بحجج واهية وأهداف رامية وأخرى عنصرية ، معلومة غائبة ومغيبة متعمدة لقطع الطريق أمام أصحاب الأهلية والكفاءة ، مقابلات شكلية هزيلة تسيء أكثر مما تقيم المترشحين يوجد فيها كل شيء !ماعدا المعيارية العلمية والنزاهة والضمير الأخلاقي وخوف الله إلا مارحم ربي ، إدارة متعفنة متشابكة في مفاصلها شعارها عدم إحترام النخبة وإقصاءها ...نقابة بأساتذتها تتمرغ في أحضان السلطة تنازلت عن الحق لباطل ذليل واهن ...عندما تصبح الفوضى والرداءة واللادولة أصلا هو عنوان جزائر العزة والكرامة !! ماهي المسابقة في العالم ككل التي يمضي على نتائجها شهرين وأكثر كما حدث في جامعات لسنوات خلت ...ربما لاعجب لجامعات لاوجود لها في الخريطة العلمية العالمية

في حين يتغير العالم بين الثانية والأخرى ويقطع الآخر في الضفة الأخرى شوطا كبيرا في كل مراحل حياته سواء كانت الدراسية أو البحثية أوالعملية يضيع الإنسان في أوطاننا جل حياته بل كله وينطفئ عمر زهوره في تفاهات سوء التسير والمثبطات والملهيات التي لاتجعله يتأخر فقط بل تجعله يتجه في الإتجاه المعاكس لسيرورة الحياة


للأسف الرداءة والبلادة طغت و طفت و شيأت الانسان الجزائري الذي بات إنتهازي بإمتياز يعيش لعالم الاشياء و الراتب الشهري و الوظيفة كالابكم الاصم و او مثل "احمق" ابن الجوزي" اساتذة جامعات و دكاترة و ماجستير و طلبة و لا تفرق بينهم و بين المسجلين في ديوان محو الامية (مع إحترامي الشديد لهذه الفئة التي تسعى لتطوير نفسها) -غائبون مغيبون على هامش الكون في مجرة اخرى أو كوكب اخر --انه عار ان تعم بلوى الغباء و التسطح حتى الجامعات الى هذا الحد--الف عذر لقلة من الشرفاء الذين يجددون معارفهم و يحملون العلم هاجسا و هما ملازما لهم

[bengazalaf]

أحترم آراء المخالفين، لكن أود أن أقول كلمة أراها صدقا: أليس من العدل إنصاف من أعطى حظ المشاركة للجميع دون استثناء؟ ومن له باع في المشاركات سيفهم كلامي؟ أليس من الممكن لجامعة بومرداس بكل بساطة على غرار ما قامت به عدة جامعات أن تنقص من عدد المشاركين بالتطابق الحرفي للشهادة؟ أما عن التنظيم فقد شاركت في بعض الجامعات وكان عدد المشاركين في التخصص الواحد لا يزيد عن العشرة، ومع هذا لم يكن التنظيم في المستوى المطلوب، فكيف نعيب على تنظيم مسابقة بحجم مسابقة بومرداس؟. وفي أقل الأحول أليس من الواجب احترام رغبتهم على الأقل في التنظيم بتقسيم المسابقة على ثلاثة أيام؟ كن جميلا ترى الوجود جميلا، أما عن الفوضى في القاعة فسببها بكل صراحة نحن المترشحون؛ المنظمون يصرخون بأسماء المترشحين ونحن متوحشين بعضانا ونحكي في قصص ألف ليلة وليلة، نعيب على الزمان والعيب فينا. تحياتي لكل المشاركين الناقدين بصدق. وأذكركم إخوتي وأخواتي بالتوكل على الله والإلحاح عليه بالدعاء فلا راد لقضائه وأمره "كن فيكون".

[mortada noble]

بخصوص مداخلتي لم أزد عن توصيف وضع التوضيف في جامعاتنا "الموقرة "بصفة عامة ولو كنت مخصصا لجامعة بومرداس ومن خبرة ميدانية طويلة فهي أفضل بكثير من بعض الجامعات المحسوبة على قطاع التعليم العالي على الأقل كما ذكر الأخ جامعة بومرداس لا تطالب بالتخصص الحرفي الإقصائي ولاتحوي العنصرية المقيتة التي تعشش في جامعاتنا ...والعديد من حملة الماجستيرنجحوا بها وبملفات بسيطة إلا أنه وإبتداءا من هذه السنة فسد التوظيف مع دكاترة لفاست فود لل م د وإلا فالتنقيط هناك لا يظلم المترشحين وإن حدث تلاعب ما وهو قليل فعلى مستوى آخر.... شيء آخر أنها تنشر النتائج و تهاتف الناجحين والإحتياطين وقبل ذلك كله تهاتفهم لتأكد من سلامة شهادات خبرة التدريس هذا دأبها مذ حين ..

أما فما تعلق بالتنظيم ولا نخفي ضعفها كما غيرها فأكاد أجزم أن للمترشحين "أساتذة الغد"نصيب منه فعند تتحول القاعات والردهات إلى حمام تتعالى فيه الصيحات والقهقهات فكيف للعون البسيط وهو يحاول أن "يبرح "كما قالت الأخت أن يحترم هؤلاء المترشحين الذين ليسوا مؤهلين حتى لإجتياز مسابقة فما بالك بأمانة التدريس .وأصلا السؤال المطروح هل كل ماتخرجه الجامعات من "عاهات" يصلح للتدريس ؟ أكيد نعم إذا كنت في بلد مثل بلادنا بعقلية رجعية تشتغل على الكم ولايهمها الكيف بالإطلاق.

بإختصار ولا أملك من الوقت الكثير ما نعيشه اليوم مؤامرة جماعية "un complot au pluriel" يشترك فيها الجلاد والساكن الصامت سواء بسواء ..منظومة حُيدت فيها القيم وقيمة الأشياء إلى فراغ من الشهادات والوظائف الخالية من معياري الجودة والفعالية إلا مارحم ربي والحبل على الجرار مع جيل ل م د الذي يظن بتحصيل ساعة أنه يخرق الأرض ويبلغ الجبال طولا والمنظومة التي أفرزت هذا الجيل الضحية"المشوه"المشوش فكريا وعلميا ستفرز لنا جامعات تجد فيها كل شيء من البهرجة والضجيج والتهريج إلا العلم والقيم...

في الأخير الله أسأل أن يفرج عن كل مستحق لحمل الأمانة ويقر عينه بمنصب عمل فإنه الذي يعلم أنفع الناس للناس والحمد لله رب العالمين

[blacksol]

كل المقابلات أصبحت مجرد مضيعة للوقت، و المعايير في منح النقاط لا علاقة لها أبدا بمضمون المقابلة

[kasparov_2009]

عجيب أمرك يا رقم 24 في القائمة و الاخير في المسابقة ....كلامك فيها تناقض و الاعجب من ذلك اليك تعليقك الذي جدت به في غير هذا الموضع :

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kasparov_2009:
( اممم واش تاني .. ؟؟
التنظيم كان صفر صفرررررررررررر . بقينا لغاية الرابعة مساءا ..
الاسئلة لا تخص في أغلبها التخصص بل هل انت ملتزم بالبقاء معنا إن نجحت ؟؟
اللجنة كانت بشوشة مع المتسابقين ـ حقيقة ـ
السيدة المكلفة بادخال المتسابقين للجنة كانت نشيطة و بشوشة و انسانية ..
التسيب كان في الاسفل . . أمام المكلفين بادخال المترشحين ..
هذا كل شيء)

فهل سقت الكلام على محمل القدح أم المدح ؟
بالمناسبة حافلات البويرة و تيزووزو حتى الساعة الخامسة و المسافة في حدود ساعة واحدة ....
أنا أيضا أحيانا أعود الى البيت من المسابقات مع منتصف الليل ، رغم اني لا اقصد الاماكن البعيدة جدا و لكن مشكلة أن تنتظر دورك في المسابقة الى غاية الثالثة او الرابعة يخلق هذا المشكل فضلا عن مستجدات السفر و الطريق ....
و في مسابقة بومرداس عدت للبيت مع صلاة المغرب ، لأني ما ضيعت فرصة الاستماع الى موسيقى شاطئ بومرداس لان بالفعل أنغامه مميزة ....في هذا الوقت بالذات ...فالشواطئ في الصيف هرج ومرج .....

إني لا أكتب الا صدقا ولا أقول غير الحق ، متجاهلة بعض التفاصيل التي لو أردت لكتبت منها قصة .....

أعتذر عن عدم الرد المبكر لأني لم ازر الموقع من يومها .. ثم الشي الذي يجب أن تنتبهي له ..
أنا في تعلقيي أيدت كلامك و رأيك .. بطريقة التهكم فقط ... ولم أكن متناقضا .. أأما أنك لم تفهمي تهكمي .. فهذا أمر آخر ..
ثانيا حافلات بويرة و بومرداس أنا لست معنيا بمعرفة التفاصيل فأنا صدقت الطالبات اللواتي اشتكين من أن الحافلات غير متواجدة بعد الساعة الثالثة و كن متحجبات و محترمات فصدقتهن فإن كن كاذبات .. فهذا أمر آخر لا يعنيني .. ثالثا و هو الاهم .. أنا دعمت رأيك لم أفنده .. وهو ماقلته لك أولا و ثانيا ..

[إبراهيم0]

علاه ... جامعة بومرداس كانت رائعة . . . جدا و منظمة جدا ..
الدليل ..
أرادوا العمل بطريقة ـ تبدوا ـ انسانية بأن يهتموا بأمر البعيدين .. فحدث الصراع مع ابن الجنوب الذي أدخل الامر في صراع العنصرية حين رفض أحد العاصمين ممن لهم لحية هذا الأمر و قال لو يتم احترام ترتيب القائمة سيمر الجميع دون اشكال و أنا ابن مغنية البعيدة كنت مع ابن العاصمة في هذا الاقتراح لأننا لا نأمن صدق ابن الجنوب فعلا من كذبه . فكثير من حضروا من الجلفة و الصحراء عاملون في العاصمة و اثنان منهم حضرا للجامعة معي و مرا بحجة البعد في مقر سكناهم و هم من ساكنة العاصمة .. لذا رأيت أن الأخ صاحب اللحية السوداء الذي غضب و ترك المسابقة تماما و انصرف كان محقا حين رفض هذا التقسيم الجهوي ..
ورأيت أن بنات بويرة و تيزي وزو أحق بالمرور حين وصل الوقت إلى الساعة الثالثة لأنهم ليس بامكانهم ايجاد حافلات تقلهم لمقر سكناهم بعد هذا الوقت إلا ان نزلوا إلى خروبة .. في حين أننا نحن البعيدين نزولنا لخروبة أمر لا مفر منه و الحافلات تنطلق ليلا بعد أن راحت علينا حافلة 02 و 03 زوالا ..
التنظيم محكم و رائع فاللجنة تركت كل الاقسام القريبة وارادت للطلبة الاعالي . فالطالب يضيع دقيقتين وهو على السلم للطابق الثاني .. فيندهش حين يجد أن ا ـ التكعرير ـ الموجود أسفل القاعات نفسه موجود أعلاه .. فنرى الشباب يصعدون ولا نراهم ينزلون إلا بشق الانفس ..
محكم جدا تنظيم المسابقة ... لدرجة أنني حين رأيت البعض يأتي متأخرا و يمر بكثرة الحاحه و طلبه و ترجيه للسيد الوقور الجالس خلف الباب الزجاجي قررت ان اذكره أنني أولى بالمرور من كل هؤلاء فرقمي 24 و طلبتم مني االانتظار إلى انتهاء العدد و لكني أرى البعض يمر فقال لي هؤلاء بعيدين .. فقلت له انا ـ راني جاي من وجدة راه وجدة بيني وبينها 10 كلمترات .. فقال لي انتظر .. سأرى في أمرك .. في النهاية قال لهم ستمرون جميعا...
وأعطاني الرقم الاخير ... آآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآخر رقم و قابلت اللجنة و بقي بعدي ست أ و سبع مترشحين فقط من بويرة و تيزي وزو و العاصمة ..
اتعبتنا بومرداس .. كنا نتمنى ان نجتاز الامتحان و نزور بومرداس فلم يحدث من كل هذا شيء .. اجتزنا الامتحان و انصرفنا فورا ..


السلام عليك يا ابن الشمال يا صاحب العيون الخضراء والشعر الأشقر حنانيك سيدي أنا هو ابن الجنوب ذلك الذي كنت تتحدث عنه وأنت تختبئ وراء الكلمات أين كنت يومها أم تراك بلعت لسانك / لا عليك أيها الأستاذ الجامعي المستقبلي حينما تحمل شهادة عليا يجب أن تحمل معها أخلاق عليا ، لا أن تتهم الناس بالكذب أيها الأديب ما أعني يجب أن تتعلم الأدب قبل الأدب ، يجب عليك أن تتعلم كيف تحاور وتناقش فمن حق الكلمة المفيدة أن تسمع ومن حق الآراء إن اختلفت أن تنصاع إلى الحقيقة . يا ابن الشمال أنا لم أتهم صاحب اللحية لا بالجهوية أو العنصرية لأني أكبر من ذلك ،ولا أن أقول ذلك فقد كبرت الكلمة، وإن كان ترك المسابقة فهي دلالة على الغباوة والجهل ،لأن المسابقة حقه المشروع بلامَزية مني أو من أحد غيري ،ياابن الشمال لماذا لم تطلب مني يومها بطاقة هويتي أو أن تتعرف علي بطريقة لبقة، وإن كان شموخي وطول قامتي واسمرار بشرتي ذليل على نبلي وسعة أخلاقي .
ياابن الشمال كنت أطلب يومها أن يقدموا أبعدهم مسافة نعم فعلت، فما كان لمن يسكن في بومرداس أو العاصمة أو تيزي وزو أن يتقدم على ابن تمنراست وأدرار وتندوف قطع ألاف الكيلومترات وبات في الفنادق من أجل ماذا ..أجب على نفسك ،وماذا لو تأخرت مقابلته إنه المبيت في فندق، وهذا الأمر ليس عليك بل هو لك غداً إن كنت تجتاز المسابقة في إحدى ولايات الجنوب، وأقسم بالحي القيوم أني كنت آخر مترشح اجتاز مسابقة أدرار لأنني ابن الديار وأفتخر أني كنت الأخير يومها.
مع كل هذا لم يكن سوى طلب واقتراح، فأين هي انسانيتك ياابن الشمال.
ياابن الشمال لا شك في أننا سنلتقي في يوم من الأيام، وأسأل الله أن تتغير لأن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم .
ياابن الشمال أجمل شيء كان في تلك المسابقات هو أن يتعرف بعضنا على بعض ويستفيد بعضنا من بعض لا أن نتراشق ونتنابز أو يعيب بعضنا بعض.

[malek79]

السلام عليكم
اما بعد لا فرق يا اخي بين ابن الجنوب و الشمال او الشمال و الجنوب فنحن ابناء هاته الارض الطيبة ولا فضل لاحد علي احد الا بالتقوي . احببت المسابقات رغم عدم وصولي الي اهدافي لكنني تمكنت من كسب عدة اصدقاء من شمال الي جنوب الجزائر و من غربها الي شرقها و كانت ثمرت اللقاءات تلك النقاشات و تبادل اطراف الحديث فيهون عنك عناء السفر و ضغط المسابقة
ارجوا ان تكون هناك نقاشات جادة تفيد الجميع و اجر الجميع علي الله

[kasparov_2009]

التحية و المودة ..
أولا ابن الجنوب الذي قال عني أخضر او ازرق العينين .. هو لا يعرف أن خيرة أحبابي و رفاقي هم من ابناء الجنوب السمر الطيبين الطاهرين .. و أني تحدثت بالمجمل لا بالتخصيص .. وأننا في لحظة حديثه عن المرور من عدمه وافقته الرأي ولكن بعد مروره هو وانصرافه و دعواتنا له بالتوفيق تبدل كل شيء و أصبح النداء بالقائمة لا بالبعيد و القريب نتيجة الصراع الذي حدث له مع صاحب اللحية .. فأنا لم أشكك فيه بالذات بقدر ما شككت في كل من تحدث بلغة أن الحافلات ستنتنهي فجأة في وقت خروجه المتأخر .
السيدات الطيبات قلن لنا انه بعد الثالثة لا توجد حافلات لبويرة و تيزي .. لتكشف لنا الأخت ام عبد العظيم أن الحافلات لا تتوقف حتى الساعة الخامسة مساءا ..
فكان لنا الحق في عدم تصديق كل من له حجة المسافة ..فطلبك بتقديم كل البعيدين ـ مسافة ـ حسب بطاقة التعريف امر توقف مع مرورك وـ جلقنا ـ القائمون لآآآآآآآآآآآآآآآآآآخر الصف .. . . .
انا لا اعرفك لذا قلت ابن الجنوب و صاحب اللحية .. وبنت البويرة واطلقت هته الالقاب .. قلة التنظيم جعلت رغبة المترشحين في التعارف مع بعضهم و تبادل خبراتهم وتجاربهم منعدمة .. فالجميع كان تركيزه على الساعة، و الداخل و الخارج ، ومتى ستنطلق آخر حافلة إلى مدينته .
وحديث العنصرية حديث دار في لحظة الاختلاف مع صاحب اللحية .. والدليل أن الجميع بدا يقول ـ حاشا حاشا حاشا ـ لم تصل الحكاية للعنصرية وكلنا ابناء وطن واحد .. ووصول الأمر لهته المرحلة أزعجني و ـ قلقني ـ واتفاقي مع راي احترام القائمة كان نتيجة معرفتي بكيفية انتهاء الامر .. على الرابعة مساءا كان من المترشحين الباقين من تبسة و من مسيلة و من مغنية و من سعيدة و بلعباس .. كانت ارقامهم في القائمة متقدمة و لكننا بقينا لآخر الصف ..
انا من المؤكد اني احترمك و هذا أمر ضعه وتحته خط عريض .. بكل ألوان الطيف التي تحلو لك ..
ومن المؤكد ثانيا أني لم اتهمك لا انت بالعنصرية ولا صاحب اللحية الذي سبه البعض على لحيته تعاطفا معك لمعرفتنا ما عانيته من بعد المسافة ..
ومن المؤكذ ثالثا أنه و برغم كل هذا لو نزل أحدنا للجنوب لفتحتم له كف الكرم و هذا من شيمكم الخالدة .
ومن المؤكد رابعا أني سجلت صورة نمطية لما حدث دون الخوض في أخلاق أحد . فقط الرؤية كانت مختلفة ..
انصرافك مبكرا يا اخي العزيز جعل كمية غضبك قليلة مع كمية غضبي لاني تاخرت لغاية الرابعة مساءا فراح مني ـ شوفور ـ الثالثة و ـ كار ـ الرابعة كما حال كل مترشحي الغرب . وهذا ما أزعجنا و أغضبنا و أتمنى بعد هته المدة الطويلة التي اذهبت الغضب و التعب ان لا نعود للغضب فقد شرحت لك ما الذي اغضبني و اغضب الكثيرين .. لا سمرتك ازعجتنا .. ولا عيوننا الزرقاء ـ اللي عمرها ماكانت زرقاء ـ ستقدمنا يوما او تقدم من له عين رزقاء فعلا ؟ .. فسمرتك جعلتني أقول ابن الجنوب .. وهذا ختم نبل و شرف تعرفونه جيدا ..
تحياتي لك ايها النبيل . اعتذر ان رايت ان طريقة حديثي كان فيها انقاص من قيمتك فانا تحدثت بما رايت وما حدث بعد انصرافك ..
الدية عند الكرام الاعتذار فتقبله مني حتى لا يقال تخاصم الرجلان ولا يعرف احدهما الآخر فهته سبة لي و لك ..
معذرة ايها النبيل .. لكن تيقن عيوني سوداء و ليست ملونة .. ههه
قبل أدرار من زاوية الدباغ لبرج باجي مختار .. تحياتي

[zakariyas]

مبروووووووووووووووووك

[himourk]

Salamou alikoum
esr ce qu'il y a parmi vous qui connait le nombre des docteurs qui ont passé l'entretient dans l'option:genie electrique , controle et commande?
et merci
,

[إبراهيم0]

التحية و المودة ..
أولا ابن الجنوب الذي قال عني أخضر او ازرق العينين .. هو لا يعرف أن خيرة أحبابي و رفاقي هم من ابناء الجنوب السمر الطيبين الطاهرين .. و أني تحدثت بالمجمل لا بالتخصيص .. وأننا في لحظة حديثه عن المرور من عدمه وافقته الرأي ولكن بعد مروره هو وانصرافه و دعواتنا له بالتوفيق تبدل كل شيء و أصبح النداء بالقائمة لا بالبعيد و القريب نتيجة الصراع الذي حدث له مع صاحب اللحية .. فأنا لم أشكك فيه بالذات بقدر ما شككت في كل من تحدث بلغة أن الحافلات ستنتنهي فجأة في وقت خروجه المتأخر .
السيدات الطيبات قلن لنا انه بعد الثالثة لا توجد حافلات لبويرة و تيزي .. لتكشف لنا الأخت ام عبد العظيم أن الحافلات لا تتوقف حتى الساعة الخامسة مساءا ..
فكان لنا الحق في عدم تصديق كل من له حجة المسافة ..فطلبك بتقديم كل البعيدين ـ مسافة ـ حسب بطاقة التعريف امر توقف مع مرورك وـ جلقنا ـ القائمون لآآآآآآآآآآآآآآآآآآخر الصف .. . . .
انا لا اعرفك لذا قلت ابن الجنوب و صاحب اللحية .. وبنت البويرة واطلقت هته الالقاب .. قلة التنظيم جعلت رغبة المترشحين في التعارف مع بعضهم و تبادل خبراتهم وتجاربهم منعدمة .. فالجميع كان تركيزه على الساعة، و الداخل و الخارج ، ومتى ستنطلق آخر حافلة إلى مدينته .
وحديث العنصرية حديث دار في لحظة الاختلاف مع صاحب اللحية .. والدليل أن الجميع بدا يقول ـ حاشا حاشا حاشا ـ لم تصل الحكاية للعنصرية وكلنا ابناء وطن واحد .. ووصول الأمر لهته المرحلة أزعجني و ـ قلقني ـ واتفاقي مع راي احترام القائمة كان نتيجة معرفتي بكيفية انتهاء الامر .. على الرابعة مساءا كان من المترشحين الباقين من تبسة و من مسيلة و من مغنية و من سعيدة و بلعباس .. كانت ارقامهم في القائمة متقدمة و لكننا بقينا لآخر الصف ..
انا من المؤكد اني احترمك و هذا أمر ضعه وتحته خط عريض .. بكل ألوان الطيف التي تحلو لك ..
ومن المؤكد ثانيا أني لم اتهمك لا انت بالعنصرية ولا صاحب اللحية الذي سبه البعض على لحيته تعاطفا معك لمعرفتنا ما عانيته من بعد المسافة ..
ومن المؤكذ ثالثا أنه و برغم كل هذا لو نزل أحدنا للجنوب لفتحتم له كف الكرم و هذا من شيمكم الخالدة .
ومن المؤكد رابعا أني سجلت صورة نمطية لما حدث دون الخوض في أخلاق أحد . فقط الرؤية كانت مختلفة ..
انصرافك مبكرا يا اخي العزيز جعل كمية غضبك قليلة مع كمية غضبي لاني تاخرت لغاية الرابعة مساءا فراح مني ـ شوفور ـ الثالثة و ـ كار ـ الرابعة كما حال كل مترشحي الغرب . وهذا ما أزعجنا و أغضبنا و أتمنى بعد هته المدة الطويلة التي اذهبت الغضب و التعب ان لا نعود للغضب فقد شرحت لك ما الذي اغضبني و اغضب الكثيرين .. لا سمرتك ازعجتنا .. ولا عيوننا الزرقاء ـ اللي عمرها ماكانت زرقاء ـ ستقدمنا يوما او تقدم من له عين رزقاء فعلا ؟ .. فسمرتك جعلتني أقول ابن الجنوب .. وهذا ختم نبل و شرف تعرفونه جيدا ..
تحياتي لك ايها النبيل . اعتذر ان رايت ان طريقة حديثي كان فيها انقاص من قيمتك فانا تحدثت بما رايت وما حدث بعد انصرافك ..
الدية عند الكرام الاعتذار فتقبله مني حتى لا يقال تخاصم الرجلان ولا يعرف احدهما الآخر فهته سبة لي و لك ..
معذرة ايها النبيل .. لكن تيقن عيوني سوداء و ليست ملونة .. ههه
قبل أدرار من زاوية الدباغ لبرج باجي مختار .. تحياتي

الشامخون الطيبون النبلاء أمثالك سيدي قليلون، أهي الحاجة حملتنا كي نقول مانقول؟ونعتقد ما نعتقد، فمن أي معدن أنت! ، من معدن نفيس بلاشك ، أثبت أنك الكبير في أخلاقك وخطابك ومستواك ، لا تعتذر مني يا أخي فلست أقبل اعتذارك، فهل يوجد اعتذار بين الأخوة والأحبة؟ أحييك وأفخر بك وأتشرف بك أخا وصديقا، أسأل الله أن يوفقك وأياي وكل أصحاب هذا المنتدى في منصب شريف يليق بمكانتهم ومستواهم العلمي هو ولي ذلك والقادر عليه .

[samiazozo]

salamou alikoum
esr ce qu'il y a parmi vous qui connait le nombre des docteurs qui ont passé l'entretient dans l'option:genie electrique , controle et commande?
Et merci
,

عدد الدكاترة حسب علمي 2 أنا واحد منهم لم ألتحق بالمسابفة لاني نجحت في جامعة أخرى الدكتور الثاني ابن بومرداس لكن أ ظنه نجح في باب الزوار لكن لا أعلم ان ‘التحق أم لا ربي يوفق الجميع

[ام عبد الواحد 2016]

و الله المستعان

[himourk]

merci pour la réponse mais la jour de l'entretien je me souviens on etait (moi et mon ami) tous les deux sont des docteurs , donc je vois qu'il y avait plus que deux docteurs n'est ce pas ?