هل هي نهاية امبراطورية ربراب !؟

[القائدة]

السلام عليكم

كنت قد تساءلت في احد ردودي على موضوع ما و قلت بعد انتهاء مهمة الدرابكي سعيداني هل سيتم تكليفه بمهمة إعلامية جديدة للتشهير بشخصية جديدة

و لكن يبدو ان سعيداني ورق اتحرق و لازم وجه اخر فوقع الاختيار على المرشح الجديد لاستكمال المشوار الإعلامي و هو وزير الصناعة بوشوارب ، فمن الدرابكي الى الشواربي

الذي خرج لنا على وسائل الاعلام في حملة إعلامية لاسقاط رجل الاعمال اسعد ربراب المتهم بالسرقة و التحايل على الدولة ، البارح كان حبيب و اليوم راهو سراق !

ربراب هو من جماعة التوفيق ، فطبيعي ستبدا الحرب بين الجماعتين هاذا يساوم في هذا ، الشواربي فضح سرقات ربراب و ربراب رد عليه بتكذيب ادعاءه ، و انا عارفة لوكان يتفاهموا بيناتهم رح يرجعو سمن على عسل ! لان السرقة قديمة و كنتو كامل عارفين و موافقين عليها زعما زعما هذا وين فقتو بلي ربراب سرق دزاير !!! لعبة سياسية قذرة

في انتظار جماعة التوفيق كشما يلعبو ورقة اخرى ياترى بماذا او بمن سيساومون ؟

اكثر حاجة لفتت انتباهي مؤخرا هي عمار غول في وزارة السياحة ، لا و المميز انه وين تحطو تلقاه سبحان الله ماخلا طرق ما خلا ترونسبور ما خلا بحور ما خلا فوووت قال كان يلعب فوت مع توفيق و غدوة يقول كنت نزرزح على بيدون زيت مع ربراب

بوتفليقة و الطرطيقة و اللي يتحرك نلاوحو بمحريقة ( شعار هذه المرحلة و اللي جاي )

[abdellah36]

خرجوا علينا منذ سنتين او ثلاثة بقضية شكيب خليل ..................فصار الناس كلهم يتحدثون عن شكيب خليل و كانه المجرم الذي عطل محرك الاقتصاد الجزائري طيلة خمسين سنة ، فتقدم اقتصاديات الدول الجاورة و البعيدة و يقي اقتصادنا في الحضيض مع كل ما يتوفر عليه من موارد طبيعية و بشرية ................


التهم الموجهة لشكيب خليل و جماعته ، هي في الحقيقة تلك النسبة المئوية من الرشاوي و العمولات التي ياخذونها عند ابرام صفقات مع الخارج................هذه النسبة لا يمكن ان تتعدى 10 بالمائة في اسوء الحالات .........................

اليوم اكتشفوا ان ربراب يحنكر الاقتصاد الوطني من خلال الزيت و السكر م و يحول بينه و بين اي تطور حقيقي ، مع ذلك يعتبرونها تهمة غير ثابتة و تحتمل التاويل ....................

من يدي ربمها سيكتشفون غدا او بعد غد ان هناك اشخاصا في البنك المركزي و وزارة المالية و مجلس ادارة سونطراك ، كلهم كانوا كتواطئين لوضع سياسة اقتصادية تجعل من الجزائر سوقا لاروبا مقابل النفط و الغاز ...................و ان كل السياسات التي قاموا بها منذ 1990 لم تكن تخدم في الحقيقة الا فرنسا و حليفاتها ........

[القائدة]

و هو كذلك

استغفر الله العظيم و اتوب اليه

[notajsim]

السلام عليكم

كنت قد تساءلت في احد ردودي على موضوع ما و قلت بعد انتهاء مهمة الدرابكي سعيداني هل سيتم تكليفه بمهمة إعلامية جديدة للتشهير بشخصية جديدة

و لكن يبدو ان سعيداني ورق اتحرق و لازم وجه اخر فوقع الاختيار على المرشح الجديد لاستكمال المشوار الإعلامي و هو وزير الصناعة بوشوارب ، فمن الدرابكي الى الشواربي

الذي خرج لنا على وسائل الاعلام في حملة إعلامية لاسقاط رجل الاعمال اسعد ربراب المتهم بالسرقة و التحايل على الدولة ، البارح كان حبيب و اليوم راهو سراق !

ربراب هو من جماعة التوفيق ، فطبيعي ستبدا الحرب بين الجماعتين هاذا يساوم في هذا ، الشواربي فضح سرقات ربراب و ربراب رد عليه بتكذيب ادعاءه ، و انا عارفة لوكان يتفاهموا بيناتهم رح يرجعو سمن على عسل ! لان السرقة قديمة و كنتو كامل عارفين و موافقين عليها زعما زعما هذا وين فقتو بلي ربراب سرق دزاير !!! لعبة سياسية قذرة

في انتظار جماعة التوفيق كشما يلعبو ورقة اخرى ياترى بماذا او بمن سيساومون ؟

اكثر حاجة لفتت انتباهي مؤخرا هي عمار غول في وزارة السياحة ، لا و المميز انه وين تحطو تلقاه سبحان الله ماخلا طرق ما خلا ترونسبور ما خلا بحور ما خلا فوووت قال كان يلعب فوت مع توفيق و غدوة يقول كنت نزرزح على بيدون زيت مع ربراب

بوتفليقة و الطرطيقة و اللي يتحرك نلاوحو بمحريقة ( شعار هذه المرحلة و اللي جاي )


http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1747082

بسم الله الرّحمن الرّحيم


الكلام في السّياسة


لفقيه الزمان العلامة الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله


http://safeshare.tv/w/uZRUNvcPCt



ليس لعامّة النّاس أن يلوّكوا ألسنتهم بسياسة ولاّة الأمور، السّياسة لها أناس والصّحون والقدور لها أناس آخرون، ولو أنّ السّياسة صارت تلاك بين ألسن عامّة النّاس فسدت الدنيا؛ لأنّ العامي ليس عنده علم، وليس عنده عقل، وليس عنده تفكير، وعقله وفكره لا يتجاوز قدمه، ويدل لهذا قول الله تعالى: ﴿ وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ ﴾ ونشروه، قال تعالى: ﴿ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَى أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنْبِطُونَهُ مِنْهُمْ ﴾ دل هذا على أنّ العامّة ليسوا كأولي الأمر وأولي الرّأي والمشورة، فليس الكلام في السّياسة من المجالات العامة، ومن أراد أن تكون العامة مشاركة لولاة الأمور في سياستها وفي رأيها وفكرها فقد ضل ضلالاً بعيداً وخرج عن هدي الصحابة وهدي الخلفاء الراشدين وهدي سلف الأمة.

[شرح رياض الصالحين ( 6 / 225 )]


وسئل رحمه الله :

فضيلة الشيخ: يكثر في بعض المجالس الكلام عن السياسة، وعندما تنكر عليهم، يقولون: السياسة من الدين. بل إنهم يقعون في الغيبة، وما يميز مجلسهم هو وجود ذكر الله فيه، فما رأيك في جلوسي معهم؟

الجواب

أنا رأيي: أن الكلام في السياسة في عامة الناس خطأ؛ لأن السياسة لها رجال وأقوام، رجالها ذوو السلطة والحكم، أما أن تكون السياسة منثورة بين أيدي العوام وفي المجالس، فهذا خلاف هدي السلف الصالح ، فما كان عمر بن الخطاب ومن قبله كأبي بكر رضي الله عنهما يبثون سياستهم في مجامع الناس يذوقها الصغير والكبير والسفيه والعاقل، أبداً! ولا يمكن أن تكون السياسة هكذا، السياسة لها أقوام متمرسون فيها يعرفونها ويعرفون مداخلها، ولهم اتصال بالخارج، واتصال بالداخل، لا يعرفه كثير من الناس.

ولا ينبغي للشباب وغير الشباب أن يمضوا أوقاتهم ويضيعوها في مثل هذا القيل والقال الذي لا فائدة منه، ثم إنه قد يبدو لنا مثلاً أن صنيع واحد من الناس خطأ وقد يكون الصّواب معه؛ لأنه يعلم من الأمور ما لا نعلم نحن، وهذا شيء مشاهد مجرب، وغالب الذين يتكلمون بالسياسة إنما يستنتجونها من أشياء لا أصل لها ولا حقيقة لها، وإنما هي أوهام يتوهمونها ثم يبنون عليها ما يتكلمون به، فيقفون ما ليس لهم به علم، وقد قال الله تعالى: ﴿ وَلا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْؤُولاً ﴾ [الإسراء:36].

أمّا الجلوس معهم فما داموا على ذكر فاجلس معهم، وإذا قاموا يخوضون هذا الخوض الذي لا فائدة فيه فانصحهم أولاً، فإن اهتدوا فهذا هو المطلوب، وإلا ففارقهم، ثم إذا كان حضورك مجالسهم التي للذكر يؤدي إلى أن يغتروا بأنفسهم أو أن يغتر بمجيئك إليهم غيرهم فيقال: لولا أن هؤلاء على خير ما جاء إليهم فلان ولا فلان، فلا تأتي إليهم أيضاً حتى للذكر؛ لأن أبواب الذكر -والحمد لله- كثيرة.

[لقاء الباب المفتوح رقم 96]



وسئل رحمه الله :

مما ينتشر عند كثير من الشباب ما يسمى بمفهوم العمل السياسي، فلا أدري ما هو الحد الذي ورد به الشّرع ويجوز فيه الخوض في هذه الأمور السياسية، وما هو الضّابط الشرعي لهذا الأمر؟

الجواب

السياسة بارك الله فيك، كلّ الدّين سياسة؛ لأن السياسة مأخوذة من عمل السائس، والسائس هو مدير الحيوان والقائم عليه، كسائس الأسد والفيلة وما أشبه ذلك، ومعلوم أن الشريعة كلها سياسة، سياسة للخلق فيما يتعلق بعبادة الخالق، وسياسة للخلق فيما يتعلق بمعاملة الناس، وسياسة للخلق فيما يتعلق بتدبير الأمور وتصنيفها.

ومن المعلوم أن السياسة التي تدير الأمور وتدير تصريفها لا يمكن أن تكون بيد كل أحد، ولا تحت طوع كل إنسان، ولو كانت كذلك للزم أن كل واحد من الأمة يكون أميراً على نفسه وعلى غيره أيضاً، ومن المعلوم أنه منذ زمن الخلفاء الراشدين والسياسة وتدبير الأمة لها أناس خاصّون، الخليفة ومَن يختارهم ليكونوا مستشارين له، وليست السياسة تلقى في الأسواق ومجاميع العامة، ويقال: ما تقولون في كذا؟ ما تقولون في كذا؟ ولاشك أن الذين يتخبطون في هذه الأمور أنهم على خلاف مذهب السلف، وأنهم لا يثيرون إلا البلبلة، وصد الناس عما هو أهم من ذلك بكثير.

أرأيت مثلاً: العقول السرية، وأحوال الحرب، وشئون العلاقات الخارجية مع الناس، هل يليق أي عقل من عقول بني آدم أن تطرح في الأسواق بين أيدي العامة؟! الإنسان في بيته لا يمكن أن يطلع الناس على ما في بيته، كيف مثلاً: حكومة تطلع الناس على كل ما تفعل، أو تخبرهم بكل ما تريد، مَن قال هذا، بأي كتاب أم بأي سنة، أم بأي عمل من أعمال الخلفاء الراشدين؟!! هل كان النبي عليه الصلاة والسلام إذا أراد شيئاً ذهب إلى الأسواق يقول: إني أريد أن أفعل كذا وكذا، بل كان إذا أراد غزوة ورَّى بغيرها وهي غزوة يستعد الناس لها، إلا في تبوك.

فأمور السّياسة العامة لا تكون بأيدي العامة ولا بألسنتهم، ومَن رام ذلك فقد رام أمراً لا يمكن لأي عاقل أن يقوله إطلاقاً، هل يمكن أن نطلع العامي الذي يبيع الخضرة واللحم والخبز وما أشبه ذلك على أسرار الدولة وملفاتها؟! من قال هذا؟!

فنصيحتي لهؤلاء الذين ابتلاهم الله تعالى بمثل هذه الأمور: أن يراجعوا أنفسهم، ويعلموا أنّه ليس من الحكمة أن كل شيء تفعله الدولة يكون بين أيدي الناس، هناك أشياء تدبرها الدولة قد يكون ظاهرها للبسطاء من الناس قد يكون ظاهرها غير صحيح، لكن عند العارفين بالأسباب والنتائج يكون صحيحاً ، أليس النبي صلى الله عليه وسلم في صلح الحديبية راجعه مَن راجعه من الصحابة وهم أكبر العقول ولم يعلموا النتيجة؟!! وأنا لست أريد أن ألحق حكّام الأمة الإسلامية اليوم بالرّسول عليه الصلاة والسلام من حيث النصر للأمة والإرشاد والرشاد؟ لا، لكني أقول: إن مسائل الدولة مسائل خاصة بأناس معينين ليس لكل أحد.

فأنا أنصحك أنت وأطلب منك أن تؤدي هذه النصيحة إلى كل مَن تكلّموا في هذه الأمور أن يشتغلوا بما هو أهم، ويسألوا الله التّوفيق للدّولة.


[لقاء الباب المفتوح رقم 96]



جمعه لكم أخوكم أبوراشد .وفّقه الله وسدّده للصّواب.


الفاصلة3


التّعليق على السّياسة الشّرعية في إصلاح الرّاعي والرّعيّة.pdf‏


http://www.ajurry.com/vb/attachment....2&d=1321740032 (http://www.ajurry.com/vb/attachment.php?attachmentid=15962&d=1321740032)

[jawad42]

كل بلدان العالم تتطور فكريا و اقتصاديا و اجتماعيا (سنغافورة ماليزيا الهند و غيرها) الا الجزائر غارفة في مشاكل سياسية و اقتصادية فقط و همها الوحيد الكرسي و نهب الاموال
بصراحة بلد كاجزائر و ووزراءغير اكفاء ولا يفقهون شيئا في السياسة لن نتقدم و سنشاهد الكثير من الدول في الخمس سنوات القادمة تتقدم اقتصاديا و اجتماعيا و نحن نكون مزال نحاول اصلاح المشاكل السياسية ههههه و سنرى الكثير من امثال سلال و سعيداني .
على كل حال ان شاءالله نخرجو من هاد البلاد و ان شاءالله ربي يجيب الخير

[القائدة]

كل بلدان العالم تتطور فكريا و اقتصاديا و اجتماعيا (سنغافورة ماليزيا الهند و غيرها) الا الجزائر غارفة في مشاكل سياسية و اقتصادية فقط و همها الوحيد الكرسي و نهب الاموال
بصراحة بلد كاجزائر و ووزراءغير اكفاء ولا يفقهون شيئا في السياسة لن نتقدم و سنشاهد الكثير من الدول في الخمس سنوات القادمة تتقدم اقتصاديا و اجتماعيا و نحن نكون مزال نحاول اصلاح المشاكل السياسية ههههه و سنرى الكثير من امثال سلال و سعيداني .
على كل حال ان شاءالله نخرجو من هاد البلاد و ان شاءالله ربي يجيب الخير
اميييين يارب

سعيداني خلاص كارت اتحرق و قريبا جدا سيتم التضحية به دون رجعة

و ربراب خلاص عادت المياه الى مجاريها ( كما قلت في احد تحليلاتي سابقا لا اذكر في موضوعي هذا او موضوع لأحد الإخوة ) بدات زوبعة و سرعان ما حلوها بيناتهم !
اما سلال فمازال يتسلسل و يتسلل ضمن مسلسل المصير !

[أنور]

يعني بلاد من العالم الثالث ، توقع فيها اي شيء يخطر على بالك !!