التفرقة السائدة في مجتمعنا، هل من تعليق؟

[أثيلة]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أخاواتي إخوتي الأفاضل
جئتكم اليوم بموضوع يستحق النقاش ألا وهو التفرقة السائدة في المجتمع الجزائري
فلقد احتلتنا فرنسا و حاولت تفرقتنا على مدة طويلة و لكنها لم تستطع و لكن للأسف الآن انتشرت هذه الظاهرة بكثرة فصرنا لا نخاطب الا بالقبائل و الأجناس و الأوطان وحتى بالديانات
ألا يجب أن نكون يدا بيد و نرفع أيدينا عاليا مرددين الجزائر بلدنا و انتمائنا و نرد الأسلام ديننا و العربية لغتنا مثلما قال الشيخ عبد الحميد بن باديسرحمه الله: الجزائر وطننا العربية لغتنا و الاسلام ديننا
لما كل هذه النفرقة في هذا البلد العظيم الذي ضحى لأجله المليون و النصف مليون شهيد و أكثر؟؟
حقا ان الأمر لغريب جدا فمع تطور مختلف العلوكم و مع الوصول للقمر تجد شعبا مازال يفرق بين أبناء جلدته من حيث الغنتماء الجغرافي (غربي/شرقي/صحراوي و من الحيث الديانات سلفي / مالكي/ إباضي و حتى من حيث اللهجات قبائلي/عربي /شاوي و ليس هذا فقط بل حتى من حيث مكان السكن مرددين عروبي و منحضر


و ليس هذا فقط فهذا عامة و هنالك لكل ولاية من الولاية الثمانية و الأربعين تفريقات جزئية ففي ولايتي جيجل يفرقون قائلين هذا عافري /سياري / خطابي


إذا إخوتي ماريأيكم في هذه التفرقة في مجتمعنا الجزائري؟؟
أرجوا التفاعل مع هذا الموضوع من الجميع بكل ود و احترام

تقبلو مواضيعي
أختكم في الله
رشا

[maghi]

وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته، موضوع هادف من قلب المجتمع،

في الشرق الجزائري مثلا: المامشة، ولاد عقوب، لعمامرة، ولاد ملول...

و هنالك اشكال اخرى للتفرقة ايضا: المستوى المادي والانساب...

هذا شكل متطور للطبقية يرى فيه كل نفسه افضل من الاخر كونه من قبيلة فلانية

او عائلة فلان...بل ويصل الامر لحد السخرية والتنابز بالالقاب وسوء المعاملة...


كاننا لسنا ابناء ادم ولم نخلق جميعنا من تراب ومصيرنا ليس الى التراب،

اختي الفاضلة هذا مرده الابتعاد عن احكام الشريعة وسنة المصطفى

عليه صلوات الله وسلامه، الاصل ان يتعامل المسلم باحترام حتى مع من خالف دينه؛

ناهيك عن اخيه المسلم الناطق لكلمة التوحيد

[أثيلة]

وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته، موضوع هادف من قلب المجتمع،

في الشرق الجزائري مثلا: المامشة، ولاد عقوب، لعمامرة، ولاد ملول...

و هنالك اشكال اخرى للتفرقة ايضا: المستوى المادي والانساب...

هذا شكل متطور للطبقية يرى فيه كل نفسه افضل من الاخر كونه من قبيلة فلانية

او عائلة فلان...بل ويصل الامر لحد السخرية والتنابز بالالقاب وسوء المعاملة...


كاننا لسنا ابناء ادم ولم نخلق جميعنا من تراب ومصيرنا ليس الى التراب،

اختي الفاضلة هذا مرده الابتعاد عن احكام الشريعة وسنة المصطفى

عليه صلوات الله وسلامه، الاصل ان يتعامل المسلم باحترام حتى مع من خالف دينه؛

ناهيك عن اخيه المسلم الناطق لكلمة التوحيد



السلام عليكم
نعم اختي لقد انتشر الفريق في مجتمعنا على اوسع نطاق و حتى بالالقاب كما تفضلتي والله وصلنا لزمن لا يسعنا سوى القول ربي يهدينا جميعا
نعم هذا كله دخيل لابعادنا عن دين الله لاقدر الله
اللهم اهدنا فيمن هديت
أختي هل من حلول تقترحينها للقضاء على هذه الظاهرة؟

[maghi]

الاجابة عن هذا السؤال في غاية الصعوبة! فكيف يمكن تغيير نمط تفكير
سائد منذ عقود؟ اعتقد ان التغيير يجب ان يبدا من الذات من خلال الرجوع
لاسس التعامل المنصوص عليها في القران والسنة؛ ثم الاسرة من خلال تربية الابناء
على هذه المبادىء؛ وطبعا هذه السلوكيات الحميدة
ستنعكس على الاخرين من جيران وزملاء عمل من خلال الدعوة باعتماد اداب النصح
ويمكن ان يحدث التاثير الايجابي من خلال المعاملة المتساوية غير المبنية على الطبقية؛
هذا كل ماتبادر الى ذهني

[ع.جمال]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.

هذه الظاهرة للأسف الشديد منتشرة في كل ربوع الوطن العربي وقد زرعها الإستعمار واحسن زرعها ونحن بجهلنا حافظنا عليها بل في بعض المناطق من لاينام أو يُصبح إلا بها لمصالح دنيوية فقط أي من أجل التقرب من مسؤول أو الإستفادة من قطعة أرض وهكذا ....وفي النهاية لا يبق إلا الصحيح وسيقف الكل أمام رب العباد ولن ينفع الندم ساعتها وبارك الله فيك.

[محظور]

موروث استعماري

[أثيلة]

الاجابة عن هذا السؤال في غاية الصعوبة! فكيف يمكن تغيير نمط تفكير
سائد منذ عقود؟ اعتقد ان التغيير يجب ان يبدا من الذات من خلال الرجوع
لاسس التعامل المنصوص عليها في القران والسنة؛ ثم الاسرة من خلال تربية الابناء
على هذه المبادىء؛ وطبعا هذه السلوكيات الحميدة
ستنعكس على الاخرين من جيران وزملاء عمل من خلال الدعوة باعتماد اداب النصح
ويمكن ان يحدث التاثير الايجابي من خلال المعاملة المتساوية غير المبنية على الطبقية؛
هذا كل ماتبادر الى ذهني


نعم هذا أصعب أمر
نعم صحيح ماتفضلتي به وانا اقول الصلاح يبدأ اولا بصالح الام و بعدها الاب و هكذا صلاح العائلة و منها المجتمع فالدولة
شكرا لكي أختي
إن تبادر جديد ما فتفضلي بذكره آن يحلو لكي

[maghi]

نعم هذا أصعب أمر
نعم صحيح ماتفضلتي به وانا اقول الصلاح يبدأ اولا بصالح الام و بعدها الاب و هكذا صلاح العائلة و منها المجتمع فالدولة
شكرا لكي أختي
إن تبادر جديد ما فتفضلي بذكره آن يحلو لكي

مشكورة اختي الكريمة انا في متابعة للموضوع

[أثيلة]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.

هذه الظاهرة للأسف الشديد منتشرة في كل ربوع الوطن العربي وقد زرعها الإستعمار واحسن زرعها ونحن بجهلنا حافظنا عليها بل في بعض المناطق من لاينام أو يُصبح إلا بها لمصالح دنيوية فقط أي من أجل التقرب من مسؤول أو الإستفادة من قطعة أرض وهكذا ....وفي النهاية لا يبق إلا الصحيح وسيقف الكل أمام رب العباد ولن ينفع الندم ساعتها وبارك الله فيك.

سلام
صحيح أخي هذه الظاهرة زرعها الاستعار وأنا أفضل القول حاول زرعها الاستعمار و لم يستطع حينها ولكن للأسف مع تغير الأزمنة و سلبنا للفستقلال تجمعت هذه التفرقة في نفوسنا

وفيك بارك الله أخي الكريم
شكرا للمرور الطيب

[ibtihal18]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
صحيح ما تطرقتي اليه للاسف هذا من مخلفات الاستعمار و نحن كبشر لم نزد الطين الا بلة رغم ان الناس وصلو الى كواكب اخرى و نحن لازلنا في حكاية فلان عافري و فلان سياري و هذا منتشر لكن اظن انه في الجزائر فاق كل التصورات والله كارثة ................لو اننا تعاملنا على اننا كلنا عرب و كلنا مسلمون لتطورنا و ما بقينا في ذيل القائمة مقارنة ببعض الدول و في الاخير .......لا فرق بيننا الا بالتقوى
بارك الله فيك

[أثيلة]

السبب وراء التفرقة هو التجرد من الأخلاق و البعد عن الدين

لا أظن هذا فقط فهنالك عدة اسباء ظاهرة أخرى

[أثيلة]

موروث استعماري

ال حد بعيد لنقل مخلفات استعمارية افضل

[maghi]

السلام عليكم...
اعتقد ان الكبر احد الاسباب.

[القائدة]

انه المشروع الصهيوني لتفتيت الأمة الاسلامية

نحن كمسلمون ما يجمعنا و ما يؤلف بين قلوبنا هو الاسلام و فقط ، و لا مكان للقومية و العروبية و غيرهما ، فقط الاسلاااام هو ما يجمع بين قلوبنا .

اقترب للناس حسابهم و هم في غفلة معرضون ما يأتيهم من ذكر من ربهم محدث الا استمعوه و هم يلعبون . لاهية قلوبهم ..

[أثيلة]

مشكورة اختي الكريمة انا في متابعة للموضوع


شكرا لكي أختي مروركي على مواضيعي دائما ما يسعدني

[أثيلة]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
صحيح ما تطرقتي اليه للاسف هذا من مخلفات الاستعمار و نحن كبشر لم نزد الطين الا بلة رغم ان الناس وصلو الى كواكب اخرى و نحن لازلنا في حكاية فلان عافري و فلان سياري و هذا منتشر لكن اظن انه في الجزائر فاق كل التصورات والله كارثة ................لو اننا تعاملنا على اننا كلنا عرب و كلنا مسلمون لتطورنا و ما بقينا في ذيل القائمة مقارنة ببعض الدول و في الاخير .......لا فرق بيننا الا بالتقوى
بارك الله فيك

وعليكم السلام و رحمة الله و بركاته
أهلا بالأخت إبتهال
نعم لقد أخذتنا الدنيا و بقي كل همنا هو الناس فلان كذا و فلان كذا و نسينا بأنه لا فرق بيننا الا بالتقوى كما تفضلتي و ذكرتيه
و فيك بارك الله أختاه

[MOurad WOlverin]

لن يكون هناك تفرقة إن إنطلقنا بمتدأ أنت أخي في الإسلام لكن لو نظرنا للإسم فنجد بحد ذاته تعنصر كقولنا الجزائر العربية فهنا نولي الجزائر للعرب و ماذا عن الأمازيغ الأحرى و الأجدر أن نقول الجزائر الإسلامية هكذا نبعد خيط الإنحياز و على فكرة أنا أمازيغي مسلم جزائري

[أثيلة]

السلام عليكم...
اعتقد ان الكبر احد الاسباب.


وعليكم السلام
نعم هذا صحيح و انا ايضا اعتقد هذا

[بين الحقيقة و السراب]

أختي الكريمة ، ليست كلّ تفرقة سلبية و ليست كلّ تسمية تمييزا عُنصريا ..

لذا :

بالاجمال أوافقك "الفكرة" و لكنّ بالتّفصيل و التّمثيل نختلف ..

و الله أعلم

[مجرد عابر سبيل]

بسم الله الرحمان الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

موضوعك في الصميم لكن يتضمن قسمين وساطرح عليك سؤال اجابتك ستجيب عن القسم الاول من الموضوع

قال اينشتاين : اثنان لاحدود لهما العلم وغباوة الانسان فرد عليه اعرابي الانسان ليس غبي بل هو في غفلة ولن يستفيق منها الا عند الصفعة

ايهما الاصح في الراين ؟ اجابتك وحدها ستحددها على الاغلب لن تفهمي المقصد من السؤال الا بعد مدة

- الجزئية الثانية :

بطبيعة الانسان انه لا يثبت عن راي واحد , اي يمكن انتي كاتبت الموضوع قد تفرقين بين الناس بعرقهم او سلالتهم

الامر ايضا لا يقتصر على الجزائرين فقط بل حتى السعوديين . المصريين . المغربيين . الليبين وباختصار كل العالم العربي لاحظت دالك

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لافرق بين عربي واعجمي الا بالتقوى ,

اين نحن من رسول الله صل الله عليه وسلم ؟؟

حتى ولو سخر منك احدهم دكرته بقول رسول الله صلى الله عليه وسلم سيسخر منك اكثر واكثر . مثلا يقولك اسكت علينا يا داعشي .

او يقولك اسكت علينا يا واحد السلفي .. الخ

للاسف الامر متوارث من الجد الى الاب والى الجدة الى الام يعني الام تميز والاب يميز فاكيد الابن رح يتاثر ويميز

تبعنا الغرب ونسينا انفسنا اصبحنا جردان كما قال هتلر عنا سيسالنا الله عز وجل , عبدي لما عصيتني ؟ مادا سنقول له تبعنا الغرب

وانسونا في اصلنا ؟ مصيرنا الجحيم وبئس المصير

وفي الختام لااريد ان اطيل الكلام لربما لن يقراه احد اصلا ..

وخير ختام السلام

[أثيلة]

انه المشروع الصهيوني لتفتيت الأمة الاسلامية

نحن كمسلمون ما يجمعنا و ما يؤلف بين قلوبنا هو الاسلام و فقط ، و لا مكان للقومية و العروبية و غيرهما ، فقط الاسلاااام هو ما يجمع بين قلوبنا .

اقترب للناس حسابهم و هم في غفلة معرضون ما يأتيهم من ذكر من ربهم محدث الا استمعوه و هم يلعبون . لاهية قلوبهم ..

لفت مرورك انتباهي فما تطرقتي له في غاية الأهمية المشروع الصهيوني هذا ماكنت ابحث عن بالضبط
فهل فرنسا و احتلالها للجزائر فقط هو ماجعلنا نفترق و نفرق بين بعضنا البعض هكذا؟؟؟ لالا و الف لا بل هم أعداء الإسلام و المسلمييين

ربي أحسن خواتمنا

[أثيلة]

لن يكون هناك تفرقة إن إنطلقنا بمتدأ أنت أخي في الإسلام لكن لو نظرنا للإسم فنجد بحد ذاته تعنصر كقولنا الجزائر العربية فهنا نولي الجزائر للعرب و ماذا عن الأمازيغ الأحرى و الأجدر أن نقول الجزائر الإسلامية هكذا نبعد خيط الإنحياز و على فكرة أنا أمازيغي مسلم جزائري

نعمةلن تكون هنالك تفرقة (لو) لكن الى متى نبقى نردد كلمة لو و نحن مكوفي الأيدي؟؟؟
انا بصراحة لا اهتم لا بكذا ولا بكذا فامي و ابي مثلا من قبيلتين مختلفتين و متشاجرتين منذ مدى بعيد و لكن زواجهما جعل الغير يقبل على الزواج بقبائل اخرى ايضا و طبعا لتآلف قلوب عائلتي جدي من ابي و جدي من أمي كبرت وانا لا أحمل ضغينة او اي حقد لاحد و الحم لله

شكرا لمرورك

[أثيلة]

أختي الكريمة ، ليست كلّ تفرقة سلبية و ليست كلّ تسمية تمييزا عُنصريا ..

لذا :

بالاجمال أوافقك "الفكرة" و لكنّ بالتّفصيل و التّمثيل نختلف ..

و الله أعلم

السلام عليكم
نعم مثلما تفضلت ليست كل تفرقة سلبية هذا معروف فهنالك السلبي و الايجابي في كل سلوكاتنا و تحركاتنا و عاداتنا و قبائلنا ايضا
ولكن في هذا الموضوع بالذات انا اتحدث عن السلبيات و اخترتهم هم فقط بدل الإيجابيات لأنهم يمثلون أكبر نسبة

و مثلما قلت الله عزوجل أعلم و أدرى

[مجرد عابر سبيل]

عدم الرد على ردي هو بحد داته تفرقة =)

[أثيلة]

عدم الرد على ردي هو بحد داته تفرقة =)

اقوم بالرد على الردود بالترتيب و حاليا مشغولة مع الضيوف و ماكتبته يستحق المراجعة و التامل لذا تركته حين اكون متفرغة
ورجاءا لاتحكم على الكل بوجهات نظر غير مضمونة فكما تعلم نحن بالعيد و يمكن تواجهك أشغال فجأة مثل توافد الضيوف
بالاضافة انضر الى مواضيعي ارد على الكل لكن ليس دفعة واحدة (تركت خالاتي وحدهن بالصالة فسلام جميل)
شكرا لتفهمك و جاري الرد في القريب العاجل

[مجرد عابر سبيل]

اقوم بالرد على الردود بالترتيب و حاليا مشغولة مع الضيوف و ماكتبته يستحق المراجعة و التامل لذا تركته حين اكون متفرغة
ورجاءا لاتحكم على الكل بوجهات نظر غير مضمونة فكما تعلم نحن بالعيد و يمكن تواجهك أشغال فجأة مثل توافد الضيوف
بالاضافة انضر الى مواضيعي ارد على الكل لكن ليس دفعة واحدة (تركت خالاتي وحدهن بالصالة فسلام جميل)
شكرا لتفهمك و جاري الرد في القريب العاجل

كتبت هدا من باب المزاح فقط لتسرعي في الرد لان ردك يهمني ربما قد يغير تفكيري في بعض البشر

[MOurad WOlverin]

نعمةلن تكون هنالك تفرقة (لو) لكن الى متى نبقى نردد كلمة لو و نحن مكوفي الأيدي؟؟؟
انا بصراحة لا اهتم لا بكذا ولا بكذا فامي و ابي مثلا من قبيلتين مختلفتين و متشاجرتين منذ مدى بعيد و لكن زواجهما جعل الغير يقبل على الزواج بقبائل اخرى ايضا و طبعا لتآلف قلوب عائلتي جدي من ابي و جدي من أمي كبرت وانا لا أحمل ضغينة او اي حقد لاحد و الحم لله

شكرا لمرورك

أتعرفين إلى متى أختي إلى حين نتوقف عن محاولة التغيير و نشرع في التغيير مفهومنا هناك نكون قد قطعنا شوط كبير أرجوا أن تكوني قد فهمت قصدي الفلسفي

[أثيلة]

بسم الله الرحمان الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

موضوعك في الصميم لكن يتضمن قسمين وساطرح عليك سؤال اجابتك ستجيب عن القسم الاول من الموضوع

قال اينشتاين : اثنان لاحدود لهما العلم وغباوة الانسان فرد عليه اعرابي الانسان ليس غبي بل هو في غفلة ولن يستفيق منها الا عند الصفعة

ايهما الاصح في الراين ؟ اجابتك وحدها ستحددها على الاغلب لن تفهمي المقصد من السؤال الا بعد مدة

- الجزئية الثانية :

بطبيعة الانسان انه لا يثبت عن راي واحد , اي يمكن انتي كاتبت الموضوع قد تفرقين بين الناس بعرقهم او سلالتهم

الامر ايضا لا يقتصر على الجزائرين فقط بل حتى السعوديين . المصريين . المغربيين . الليبين وباختصار كل العالم العربي لاحظت دالك

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لافرق بين عربي واعجمي الا بالتقوى ,

اين نحن من رسول الله صل الله عليه وسلم ؟؟

حتى ولو سخر منك احدهم دكرته بقول رسول الله صلى الله عليه وسلم سيسخر منك اكثر واكثر . مثلا يقولك اسكت علينا يا داعشي .

او يقولك اسكت علينا يا واحد السلفي .. الخ

للاسف الامر متوارث من الجد الى الاب والى الجدة الى الام يعني الام تميز والاب يميز فاكيد الابن رح يتاثر ويميز

تبعنا الغرب ونسينا انفسنا اصبحنا جردان كما قال هتلر عنا سيسالنا الله عز وجل , عبدي لما عصيتني ؟ مادا سنقول له تبعنا الغرب

وانسونا في اصلنا ؟ مصيرنا الجحيم وبئس المصير

وفي الختام لااريد ان اطيل الكلام لربما لن يقراه احد اصلا ..

وخير ختام السلام

وعليكم السلام و رحمة الله و بركاته
عني أنا أقول بأن الغبي على حق لأن الإنسان بطبعه هكذا يخء ولا يعر خطئه الا عندما يصدم بخيانة أو طعن وسط الظهر
حاشا أن نكن مثل هير الخلق سيدنا محمد صلى الله عليه و سلم
هو الموضوع لا يتحدث عن الضخرية و أظنك وضفتها لتقول يسخرونمن بعض للإنتماءالقبيلي أو الجغرافي حتى و نعم هنا أنا معك فللأسف هذا مايحدث في كل البلدان و مع كل الأشخاص و مثلنما تفضلت ان وعضته ناداك يا شيخ ان رويت حديث قال لك صحفي ان شرحت لهقال لك فلسفي و ان اعطيته مثال علميا ناداك دكتور
هذا عو واقعنا المزري الذي نتخبط فيه يوميا
انا اعلم بان كل هذا يحدث في البلدان العربية ولكن فضلت الحديث عن بلدي بالتحديد لاني اعي مايوجد فيه
لا اعلم هل تظن بأن هذا لأننا تتبعنا الغرب؟؟؟ انا لا اظن هذا فالغرب لا يفرقون بين بعضهم هكذا فهم يتعايشون اسودا مع ابيض و فقيرا مع غني عكسنا نحن فالطبقات الغنية تصاحب بعضها و العكس بالعكس و العكس صحيح

نعوذ بالله من جهنم اللهم نسالك حنات خلد
لا تخف سيقرأ البعض و ان لم يكن ستقرأ صاحبة الموضوع اكيد

وعليكم السلام
في امان الله

[أثيلة]

أتعرفين إلى متى أختي إلى حين نتوقف عن محاولة التغيير و نشرع في التغيير مفهومنا هناك نكون قد قطعنا شوط كبير أرجوا أن تكوني قد فهمت قصدي الفلسفي

كيف لفلسفية ان لا تعي قولا فلسفيا؟ اتريد سؤال وردة عن عطرها مثلا؟

نعم في اليوم الذي تتحل فيه اقوالنا الى اعمال سنصبح فالقمة لا محال

[مجرد عابر سبيل]

وعليكم السلام و رحمة الله و بركاته
عني أنا أقول بأن الغبي على حق لأن الإنسان بطبعه هكذا يخء ولا يعر خطئه الا عندما يصدم بخيانة أو طعن وسط الظهر
حاشا أن نكن مثل هير الخلق سيدنا محمد صلى الله عليه و سلم
هو الموضوع لا يتحدث عن الضخرية و أظنك وضفتها لتقول يسخرونمن بعض للإنتماءالقبيلي أو الجغرافي حتى و نعم هنا أنا معك فللأسف هذا مايحدث في كل البلدان و مع كل الأشخاص و مثلنما تفضلت ان وعضته ناداك يا شيخ ان رويت حديث قال لك صحفي ان شرحت لهقال لك فلسفي و ان اعطيته مثال علميا ناداك دكتور
هذا عو واقعنا المزري الذي نتخبط فيه يوميا
انا اعلم بان كل هذا يحدث في البلدان العربية ولكن فضلت الحديث عن بلدي بالتحديد لاني اعي مايوجد فيه
لا اعلم هل تظن بأن هذا لأننا تتبعنا الغرب؟؟؟ انا لا اظن هذا فالغرب لا يفرقون بين بعضهم هكذا فهم يتعايشون اسودا مع ابيض و فقيرا مع غني عكسنا نحن فالطبقات الغنية تصاحب بعضها و العكس بالعكس و العكس صحيح

نعوذ بالله من جهنم اللهم نسالك حنات خلد
لا تخف سيقرأ البعض و ان لم يكن ستقرأ صاحبة الموضوع اكيد

وعليكم السلام
في امان الله

اسعدني ردك بالنسبة للاجابة كما قلت اجابتك هي الوحيدة التي ستجيب عن الجزئية الاولى

, هناك شيئ قلتيه لفت انتباهي وهي العبارة - انا لا اظن ان هدا فالغرب لايفرقون بين بعضهم هكدا

فهم يتعايشون اسودا مع ابيض وفقيرا مع غني - ..

للاسف الاجانب هم على عكس ما قلتيه

- هل تعلمين ان في ربع واواخر الثامنينات كانو الاجانب يحرقون دو البشرة الداكنة - قبل عصر مانديلا -

- هل تعلمين من استعبد دو البشرة الداكنة هم النصارى

- هل تعلمين ان الولايات المتحدة هي اكبر دولة تميز بين العرب والاجانب بعد اسرائيل مباشرتا

- هل تعلمين ان رجال الاعمال واصحاب شركات الاجانب يعطون موظفيهم وعمالهم 20 بالمئة من ارباح الشركة الاجمالية

ومع الضرائب .. الخ يصل الربح الى 10 - 15 بالمئة لهدا هم يعملون لساعات اضافية ... اي نحن العرب نكسب 1.3 بالمئة

اكثر منهم .

اولستي انتي التي قلي - لاتحكم على الكل بوجهات نظر غير مضمونة - ..

- ساسالك ثلاثة اسالة

- هل تكلمتي مع اجنبي ؟؟

- هل سافرتي مع اجنبي ؟؟

- هل تعاملتي بالمال مع اجنبي ؟؟

هاده هي الطرق هي التي تكشف عن اصول الناس والتي كان يستعملونها اصحاب النبي والله اعلم

- ما ترينه في الافلام وما الى دالك فتلك مجرد تغطية للحقيقة وللاسف ننخدع بها ونعلم في داخلنا انها عكس دالك

او بعبارة اخرة - نتغابى -

ادا سمعتي من قبل عن منجزات الاجانب ستسمعين انهم هم الدين اعطوا حقوق الطفل وحقوق الانسان ... الخ

- هل تعلمين ان الجانب كانت تستخدم الاسياوين في في اختبارات كيميائيةفي الحرب العالمية الثانية

- كالجردان - خصوصا الصين

مالاتعلمينه عن الاجانب كثير وكثير اكثر مما يعلم اي احد اخر - والله اعلم -

في امان الله وحفظه

[salim.salim]

و الله راني نبكي من شدة الضحك
كما يقال بالعامية " المذبوحة تضحك على المسلوخة"
معلومة واحدة تكفي لجعل جميع الجزائريين يطئطؤون رؤوسهم و لا يرفعونها و لا يفخر بعضهم على بعض هي ان عاصمتهم من اسوا عواصم العالم :1:

[مجرد عابر سبيل]

و الله راني نبكي من شدة الضحك
كما يقال بالعامية " المذبوحة تضحك على المسلوخة"
معلومة واحدة تكفي لجعل جميع الجزائريين يطئطؤون رؤوسهم و لا يرفعونها و لا يفخر بعضهم على بعض هي ان عاصمتهم من اسوا عواصم العالم :1:

نعم ههه هي ثاني اسوا عاصمة - لكن مند متى تسمع الاسود الى طرب الكلاب ؟؟

[marne]

يبدو أننا تخلينا عن ما كان يوحدنا

[MOurad WOlverin]

كيف لفلسفية ان لا تعي قولا فلسفيا؟ اتريد سؤال وردة عن عطرها مثلا؟

نعم في اليوم الذي تتحل فيه اقوالنا الى اعمال سنصبح فالقمة لا محال

لكن كل أقولنا تبقى في الأوراق لا تتعدى الكلمات كقول جورج برنارد شو إذا تفوهت بالعديد من التلميحات الذكية فأنت رئيس وزراء وإن دونتها فأنت شكسبير لكن نحن لا نحتاج لا لهذا و لا لذاك بل نحتاج لقائد يقودنا في الممر حتى نصل لضوء الساطع في آخر الرواق

[أثيلة]

اسعدني ردك بالنسبة للاجابة كما قلت اجابتك هي الوحيدة التي ستجيب عن الجزئية الاولى

, هناك شيئ قلتيه لفت انتباهي وهي العبارة - انا لا اظن ان هدا فالغرب لايفرقون بين بعضهم هكدا

فهم يتعايشون اسودا مع ابيض وفقيرا مع غني - ..

للاسف الاجانب هم على عكس ما قلتيه

- هل تعلمين ان في ربع واواخر الثامنينات كانو الاجانب يحرقون دو البشرة الداكنة - قبل عصر مانديلا -

- هل تعلمين من استعبد دو البشرة الداكنة هم النصارى

- هل تعلمين ان الولايات المتحدة هي اكبر دولة تميز بين العرب والاجانب بعد اسرائيل مباشرتا

- هل تعلمين ان رجال الاعمال واصحاب شركات الاجانب يعطون موظفيهم وعمالهم 20 بالمئة من ارباح الشركة الاجمالية

ومع الضرائب .. الخ يصل الربح الى 10 - 15 بالمئة لهدا هم يعملون لساعات اضافية ... اي نحن العرب نكسب 1.3 بالمئة

اكثر منهم .

اولستي انتي التي قلي - لاتحكم على الكل بوجهات نظر غير مضمونة - ..

- ساسالك ثلاثة اسالة

- هل تكلمتي مع اجنبي ؟؟

- هل سافرتي مع اجنبي ؟؟

- هل تعاملتي بالمال مع اجنبي ؟؟

هاده هي الطرق هي التي تكشف عن اصول الناس والتي كان يستعملونها اصحاب النبي والله اعلم

- ما ترينه في الافلام وما الى دالك فتلك مجرد تغطية للحقيقة وللاسف ننخدع بها ونعلم في داخلنا انها عكس دالك

او بعبارة اخرة - نتغابى -

ادا سمعتي من قبل عن منجزات الاجانب ستسمعين انهم هم الدين اعطوا حقوق الطفل وحقوق الانسان ... الخ

- هل تعلمين ان الجانب كانت تستخدم الاسياوين في في اختبارات كيميائيةفي الحرب العالمية الثانية

- كالجردان - خصوصا الصين

مالاتعلمينه عن الاجانب كثير وكثير اكثر مما يعلم اي احد اخر - والله اعلم -

في امان الله وحفظه

السلام عليكم
اهلا و سهلا
هو الصراحة لا اعلم و سازيد هذا لمعلوماتي و فقط اردت القول انا لا اشاهد الأفلام الغربية بل اشاهد الاشرطة فقط
اما عن اسئلتك نعم لقد تحدثت مع اجنبي وجها لوجه (فرنسي) و تعاملت معه و هذا قبل ايام قليلة جدا بعته سيارتي و اما عن السفر فلا لم افعل

[الخروبية]

السلام عليكم
شكرا اختى على هاذا الموضوع الاكثر من رائع وانا كثيرا ما سالت نفسي هذا السؤال لماذا هاذا الفرق
حتى ولو فى كلماتنا العامية انا قبائلى انا شاوى تكثر كلمة انا ...........................................
انا عن نفسي اريد ان اسال اى انسان واقول له من اين انت ويقول لى انا مسلم وضيف فى بلاد غير بلدى
جئت زائرا انامسلم انا موطنى الجنة عذرا ان طالت غربتى ساعود يوما لجنتى
سلام

[Seif Gentle Boy]

الجهوية في بلدنا ظاهرة سائدة جدا

[amarazizus]

ماذا عن الجزائريين الغير مسلمين????

[أثيلة]

و الله راني نبكي من شدة الضحك
كما يقال بالعامية " المذبوحة تضحك على المسلوخة"
معلومة واحدة تكفي لجعل جميع الجزائريين يطئطؤون رؤوسهم و لا يرفعونها و لا يفخر بعضهم على بعض هي ان عاصمتهم من اسوا عواصم العالم :1:

الموضوع ليس للسخرية من بلادنا بل لمناقشة الظاهرة فقط

[أثيلة]

يبدو أننا تخلينا عن ما كان يوحدنا

نعم هذا مانراه و ما يثبته الواقع المرير

[أثيلة]

لكن كل أقولنا تبقى في الأوراق لا تتعدى الكلمات كقول جورج برنارد شو إذا تفوهت بالعديد من التلميحات الذكية فأنت رئيس وزراء وإن دونتها فأنت شكسبير لكن نحن لا نحتاج لا لهذا و لا لذاك بل نحتاج لقائد يقودنا في الممر حتى نصل لضوء الساطع في آخر الرواق

القائد قابع في مكان ما وكثرت الاقاويل بشأنه ربي يستر

[MOurad WOlverin]

القائد قابع في مكان ما وكثرت الاقاويل بشأنه ربي يستر

أتعرفين أين يقبع ؟! إنه يقبع في غيبات ضميرنا إنه يقبع في كهف فكرنا إنه يقبع في جحر إنسانيتنا فلنتحد ونبسط الأجنحة و نصبح القائد المقاد

[أثيلة]

أتعرفين أين يقبع ؟! إنه يقبع في غيبات ضميرنا إنه يقبع في كهف فكرنا إنه يقبع في جحر إنسانيتنا فلنتحد ونبسط الأجنحة و نصبح القائد المقاد


نعم انت تقول هذا و انا اقول هذا و هنالك الكثيرون في بلدنا يقولونا هذا و ينوونه و لكن الى متى نبقى نفكر بدون انطلاقه هل يجب ان ينطلق أحدنا ليفعل الآخر؟ و ماذا ان انطلق الاول و لم يؤيده البقية و بقي و غيابة مظلمة وسط ذئاب ظالمه لاتعرف للحق خيطا و للعلم بصيصا و للاخلاق حرفا؟

[MOurad WOlverin]

نعم انت تقول هذا و انا اقول هذا و هنالك الكثيرون في بلدنا يقولونا هذا و ينوونه و لكن الى متى نبقى نفكر بدون انطلاقه هل يجب ان ينطلق أحدنا ليفعل الآخر؟ و ماذا ان انطلق الاول و لم يؤيده البقية و بقي و غيابة مظلمة وسط ذئاب ظالمه لاتعرف للحق خيطا و للعلم بصيصا و للاخلاق حرفا؟

أولا الذئاب ليست ظالمة فهي تعيش بمبادها و منطلقها ( حيواني المفضل ) ظللي هنا :1:ثانيا نعم أوافقك الرأي فهذا ما أشرت إليه في المشاركة السابقة في الموضوع أن لا نحاول في التغيير بل نشرع في التغيير وذكرت بصيغة الجمع أرجوا أني لم أكن ثقيلا

[أثيلة]

أولا الذئاب ليست ظالمة فهي تعيش بمبادها و منطلقها ( حيواني المفضل ) ظللي هنا :1:ثانيا نعم أوافقك الرأي فهذا ما أشرت إليه في المشاركة السابقة في الموضوع أن لا نحاول في التغيير بل نشرع في التغيير وذكرت بصيغة الجمع أرجوا أني لم أكن ثقيلا


نعم اؤيد قولك الذئاب ليست ظالمة و لكن انا استعملت الكلمة بمعنى اعلمه و فكر فهو يحوم حولك
لا اخي ابدا لست بثقيل اهلا بكل ارائك

[sayed krrar]

السلام عليكم

موضوع جميل قديم جديد يستحق اعادة التذكير به ، فشكرا لكاتبه وشكرا للمشاركين وبعد :

إنها دعوى الجاهلية ولا ريب .

في كتاب ربنا تعالى ذكره وجل ثناؤه :

يَاأَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ (13) الحجرات .
في صحيح البخاري :

حدثنا محمد ، أخبرنا مخلد بن يزيد ، أخبرنا ابن جريج ، قال : أخبرني عمرو بن دينار ، أنه سمع جابرا رضي الله عنه ، يقول : غزونا مع النبي صلى الله عليه وسلم ، وقد ثاب معه ناس من المهاجرين حتى كثروا ، وكان من المهاجرين رجل لعاب ، فكسع أنصاريا - ضربه على مؤخرته - ، فغضب الأنصاري غضبا شديدا حتى تداعوا ، وقال الأنصاري : يا للأنصار ، وقال المهاجري : يا للمهاجرين ، فخرج النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : " ما بال دعوى أهل الجاهلية ؟ ثم قال : ما شأنهم " فأخبر بكسعة المهاجري الأنصاري ، قال : فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " دعوها فإنها خبيثة " وقال عبد الله بن أبي ابن سلول : أقد تداعوا علينا ، لئن رجعنا إلى المدينة ليخرجن الأعز منها الأذل ، فقال عمر : ألا نقتل يا رسول الله هذا الخبيث ؟ لعبد الله ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " لا يتحدث الناس أنه كان يقتل أصحابه " *

[أنور]

موروث استعماري ، اذكته نار الفتنة

[Seif Gentle Boy]

الله يهدي ما خلق

[Chimie_tech]

السبب وراء التفرقة هو التجرد من الأخلاق و البعد عن الدين

أصبت و رب الكعبة

البعد عن الدين هو سبب كل المصائب

[code_puk]

التفرقة ادت الى الجهوية و المعريفة هدي هي بلادهم للاسف

[أثيلة]

السلام عليكم

موضوع جميل قديم جديد يستحق اعادة التذكير به ، فشكرا لكاتبه وشكرا للمشاركين وبعد :

إنها دعوى الجاهلية ولا ريب .

في كتاب ربنا تعالى ذكره وجل ثناؤه :

يَاأَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ (13) الحجرات .
في صحيح البخاري :

حدثنا محمد ، أخبرنا مخلد بن يزيد ، أخبرنا ابن جريج ، قال : أخبرني عمرو بن دينار ، أنه سمع جابرا رضي الله عنه ، يقول : غزونا مع النبي صلى الله عليه وسلم ، وقد ثاب معه ناس من المهاجرين حتى كثروا ، وكان من المهاجرين رجل لعاب ، فكسع أنصاريا - ضربه على مؤخرته - ، فغضب الأنصاري غضبا شديدا حتى تداعوا ، وقال الأنصاري : يا للأنصار ، وقال المهاجري : يا للمهاجرين ، فخرج النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : " ما بال دعوى أهل الجاهلية ؟ ثم قال : ما شأنهم " فأخبر بكسعة المهاجري الأنصاري ، قال : فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " دعوها فإنها خبيثة " وقال عبد الله بن أبي ابن سلول : أقد تداعوا علينا ، لئن رجعنا إلى المدينة ليخرجن الأعز منها الأذل ، فقال عمر : ألا نقتل يا رسول الله هذا الخبيث ؟ لعبد الله ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " لا يتحدث الناس أنه كان يقتل أصحابه " *
وعليكم السلام و رحمة الله و بركاته
عليك افضل الصلاة و ازكى السلام ياحبيبنا يارسول الله
شكرا لك للحديث الشريف اخي

[أثيلة]

oui c'est probleme mais lah ghaleb

اتفاقنا ان لا نستسلم بل نضع يد بيد و نحارب للنهاية مثل هكذا ظواهر:19:

[khaled-M]

كلنا من ادم وادم من تراب
اللهم اجمع قلوبنا وثبتنا على طاعتك ونصرة دينك

[أثيلة]

44444444444444444

مرسي ، شكرا لوضع بصمتك هنا

[أثيلة]

موروث استعماري ، اذكته نار الفتنة
نعم هذا احد الاسباب المئة
شكرا للمرور

[rycerz]

عن أي تفرقة تتكلم ؟؟؟ أنت مخطئ يا رجل ... التفرقة الوحيدة الموجودة هي مادية ... قديما كان المثل يقول : عد رجالك و أسقي الماء ، أما الآن فالمثل أصبح : عد دراهمك و اسقي الماء.
صدقني فإن كنت فقيرا فسيدوسونك و إن كنت ميسور الحال فستجد الآلاف ممن هم مستعدون للعق حذاءك مهما كان أصلك أو فصلك.

[ابو-علي]

السلام عليكم ورحمة الله
من المسلم به ان الجزائر عاشت قرنا وما يزيد وهي تحت نير الاستدمار الفرنسي الغاشم الذي حاول جاهدا طمس كل معاني الشخصية الجزائرية الأصيلة وكل مقومات الوطنية وقد استعمل شتى الطرق والاساليب القذرة منها والمغرية احيانا أخرى كي يترك فينا ما يفرقنا ويشتتنا ، لكنه اصطدم بمجتمع محافظ ومسلم وقف حاجزا منيعا وشوكة في حلق أعداء الامة الواحدة وحجر عثرة أمام مخططاتهم اللئيمة .
لقد حاولت فرنسا وللأسف نجحت في أحيان في مبتغاها وانتهجت طرق وسبل شيطانية لزرع الفتنة والتفرقة بين المجتمع الواحد ، فكانت ان قسمت المدن الى رقع صغيرة وخلقت مداشر و قرى ونفثت سموم الجهل والبدع فكانت ان جعلت لكل دشرة او قرية شيخا جاهلا ونفخت فيه كل انواع الشعوذة والدجل وجعلت له اتباعا يروجون لمبادئه المغلوطة وينشرون القصص الخيالية وحكايا اللونجة والغول والولي الذي يشفي ويجعل من العاقر تلد ومن المجنون يعقل ومن المريض يشفى حتى صارت تقام له الولائم والليالي الملاح تذبح فيها الخراف وتنحر له الابقار والجمال .
كان من السهل على ضعاف النفوس والجهلة ان يصدقوا كل ذلك خاصة و أن كل الطقوس الممارسة صادرة من بني جلدتهم فأخذت كل قرية وكل دشرة تنافس الأخرى وتجعل لها وليا تتبرك به على غرار القرى الأخرى فسمي هذا ولي دشرة فلان وذاك ولي دشرة علان وتنافس المتنافسون وتوسعت رقعة الجهل والقبلية حتى اصبحنا نعد في كل قرية ولي وزاوية للتبرك باسم الشيخ فلان رئيس مشيخة وقبيلة علان .
كان لزاما على فرنسا وهي القوة العضمى بين اترابها من الدول المستدمرة أن لا تخرج خالية الوفاض فقد انهزمت عسكريا وسياسيا بفضل الله تعالى اولا ثم بفضل شهدائنا الذين نحتسبهم أحياءا عند ربهم ومجاهدينا الذي ضحوا بالنفس والنفيس حتى اكتب هذه اللحضة عن مآثرهم .
كان البديل وحتى تحفظ ماء الوجه أن اهتدت فرنسا الى ما هو اكبر من الاحتلال العسكري والسياسي فقامت باللعب على وتر الدين وهي تعلم اننا شعب يعتز بدينه وعاداته وثقافته التي ورثها منذ غابر الأزمان ، فتحولت الى أسلوب القذارة اعزكم الله واتخذت من سياسة فرق تسد منهجا ظلامي وهي صاحبة الفكر في هذا المنهج الذي طبقته على كل مستعمراتها بدرجة أقل فكانت أن خلقت النعرات والقبلية فسمت هذا ميزابي وذاك اباضي وهذا شاوي وذاك عربي وأسمت قاطن الصحراء بالتارقي وهي تعني ما تفعل حتى اصبحنا الى يومنا هذا نتخاطب بلغة من انت ومن تكون والى اي عرش تنتمي وهل يجوز للقبائلي ان يتزوج ببنت الشرق والصحراوي ببنت العاصمة والاباضي بالمزابية وهلم جرى .
ما يحز في النفس ورغم جهد أأمتنا الاجلاء على غرار العلامة عبد الحميد بن باديس والشيخ البشير الابراهيمي وأمثالهما إلا ان بعضا من هذا الجيل لم يصن الأمانة ولم يحفظ الوديعة التي تركها لنا سلفنا بل زدنا الطين بلة وأحيينا بقصد أودونه ماردا كان ولوقت قريب في قمقمه .
لكل منظمة أو كيان فلسفتة وعقيدته يحاول من خلالها الولوج الى دواخلنا وزرع بذور الشك و الريبة في كل مقوماتنا وعقيدتنا وثقافتنا الاسلامية ، والى يومنا هذا نعيش وضعا يكاد يشبه ما عشناه في فترة الاحتلال الفرنسي رغم أن الدول المتطورة والمتقدمة تستنبط دائما ما يقوي دعائم الامة الواحدة فقد أخذت اوربا عنا كل ما هو جميل ونفيس وتركت لنا أرذل مالفظته حضارتهم متشبثين نحن به نكاد نصدق اننا فزنا فوزا عظيما باتباعهم واحياء قذارتهم .
اعلم ان كل ما كتبته لم يكن فيه من التفاؤل لولا أن هناك من الناس من يعتقد جازما أن دوام الحال من المحال وانه لابد لليل الجهل ان ينجلي ولا بد لنور العلم الهادف أن ينير دروبنا ولن تعد هناك نعرات قبلية ولا تفرقة على اساس العروشية ومبدأ قل من انت اقول لك الى اي قبيلة تنتمي
هذه بعضا من خواطر حضرتني و انا اقرأ مساهمة العضوة البرنسيسة (التفرقة السائدة في مجتمعنا ، هل من تعليق ؟ ) في ركن الجلفة للنقاش الجاد وقد استوقفني العنوان واردت ان ادلي بدلوي من خلال هذه المساهمة التي أتمنى الا تزعجكم بفلسفتها الغير متفائلة …

تحياتي ... أخوكم .

[مراد 220]

شكرااااااااااااااااااااااااااااااااااا:mh31:

[mojaforlife]

بوركت ؛ جزاك الله خيرا .
..

.............
......................
..................................
..............................................
.................................................. .....

[mino25230]

الاعجب من هدا هو التفرقة السائدة بين ابناء وسط المدينة و سكان المناطق المعزولة ...ابناء وسط المدينة يظنون ان سكان المناطق المعزولة متخلفين هههه و كأن وسط المدينة يوجد بها ناطحات سحاب و محلات تجارية ضخمة على عكس المناطق المعزولة بينما الواقع المرير عند دهابك لوسط المدينة تجد "القرنينة نايضة "

[rycerz]

الاعجب من هدا هو التفرقة السائدة بين ابناء وسط المدينة و سكان المناطق المعزولة ...ابناء وسط المدينة يظنون ان سكان المناطق المعزولة متخلفين هههه و كأن وسط المدينة يوجد بها ناطحات سحاب و محلات تجارية ضخمة على عكس المناطق المعزولة بينما الواقع المرير عند دهابك لوسط المدينة تجد "القرنينة نايضة "

سأفسر لك بالمختصر المفيد :

إن سكان المدن (ما عدى بعض المناطق في العاصمة) في الأصل كان تقريبا كل سكانهم في الريف و بعد الإستقلال دخلوا المدن ، و مع مرور الوقت تغيرت طباعهم، و لهذا تجد الحضري و الريفي عموما متحفظان من بعضهما بسبب الإختلافات في نمط المعيشة و طريقة التفكير و الأفكار السلبية المسبقة في كل من رأسيهما و الناتجة بالأساس عن الإبتعاد عن الدين و الممارسات الإعلامية الخاطئة إضافة إلى شبه إنعدام سياسة تنموية إقتصادية و إجتماعية و ثقافية و حتى سياسية .... و يبقى السبب رقم واحد هو إبتعادنا عن الدين.

لكن ألفت إنتباهك إلى أمر يدعو للتحليل و هو أن هناك العديد من أفراد أهل المدينة أغلب أصدقاءه و معارفه و تعاملاته مع أهل الريف ، و العكس صحيح حيث هناك الكثير من هم من الريف و يقطنون في الريف لكن حياته جملة و تفصيلا في المدينة و هو مندمج و متأقلم تماما مع حياة المدينة و لا يعود للريف إلا ليلا للنوم، وتجده أكثر تحضرا من الكثيرين الذين و لدوا و عاشوا طيلة حياتهم بالمدينة.

أما عن كون أن الأول أفضل من الثاني أو الآخر أفضل من الآخر .... فصدقني فأينما تذهب تجد الصالح و الطالح سواءا في المدينة أو الريف ... فقط عندما تكبر منطقة فإنه يكثر فيها الفساد لأنه يقصدها الذين يريدون أن يستتروا بها من كل مكان.

في الأخير سوف أنبهك لأمر و هو عن تجربة :

عندما الريفي يصرح دون خجل ودون عقدة بأصله و منطقته التي يقطن بها مهما كانت غارقة في البداوة فإن الحضري يتقبل ذلك الشخص دون تحفظ لأنه يفهم ضمنيا أنه يسهل التعامل معه بما أنه لا يحمل عقدة أو مركب نقص بخصوص المنطقة التي يقطنها فتسير العلاقة بشكل ناجح و سوي.
و في حالة العكس فإن الباب قد يغلق منذ البداية بسبب خوف الحضري من ردّات فعل الريفي العدوانية و التي سببها الإحساس الوهمي لهذا الأخير بالنقص و القهر و الظلم و عقدة الإضطهاد.

[anfale 86]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته شكرا على الموضوع الذي يستحق النقاش و الخوض فيه ، احسنت الاختيار فقلت مجتمعنا و ليس الجزائر فلاحرى أن نبدأ بالخاص قبل العام .
هذه الظاهرة منتشرة في جميع ربوع الوطن ففي بقعة واحدة نجد التفرقة في لون البشرة هذا أسود و هذا أبيض والآخر أحمر و.....و .....و...يقول رسولنا الكريم عليه الصلاة و السلام :لا فرق بين أبيض و لا أسود إلا بالتقوى . فلننظر إلى التاريخ قبل أن نفرّق ، ألم يكن سيدنا موسى أسود و سيدنا بلال رضي الله عنه وكثر هم ....بل يقولون عن الأسود أنه كان يخدم جدودهم أي كانوا عبيد وأعتقوهم و الآن نحن نكلمهم و نتعامل معهم أعوذ بالله مما يقولون ،ونسو أن ديننا الاسلام قد محى هذه الفروقات بقول الحق سبحانه و تعالى "إن أكرمكم عندالله أتقاكم " قد تجاوزت هذه الظاهرة كل الحدود و قطعت كل الخيوط فطالت حتى الدراسة -وهذه عن تجربة شاهدتها عندما كنت في الجامعة - في ورقة الامتحان يضعوا المنطقة التى تنتمي منها فإذا كنت من نفس الولاية أخذت حقك أو زيادة و إن لم تكن منها أخذته بشق الأنفس أو لا تأخذه من أساسه أو ينظرون إليك أصحاب المنطقة أنك طفيلي جاسوس جئت لتسلب حقوقهم -إلا من رحم ربك - وأنت ما بنيتك شيء سوى أن تدرس و تكمل سنواتك و تعود ،ما يؤلم أكثر أنك إبن الجزائر أبا عن جد، يقولون الاستعمار ذهب و ترك سمومه و ما هذه الظاهرة إلا واحدة منها و الأدهى أننا نحن بسذاجتنا و غبائنا ساهمنا في نشرها بابتعادنا عن ديننا و اتباع الهوى شدتنا أمور دنيانا و حلاوتها فنسينا آخرتنا و عقابها و ثوابها ، نسينا وقوفنا بين يدي الله و سؤاله لنا، نسينا تعاليم الرسول الكريم محمد صل الله عليه و سلم، ألهتنا شعوبنا و قبائلنا و نسينا أننا كلنا تحت ظل الاسلام فإذا ضاع ضُعنا نحن كذلك فاتقوا الله يا أولي الألباب.
معذرة عن الاطالة و لكن عندما قرأت العنوان تذكرت ما كنت رأيت في الحياةو أراه و أردت مشاركتم به و الشكر كل الشكر لصاحبة الموضوع خاصة و للمتفاعلين معه عامة. أسأل الله الهداية لي و لكم و أستغفر الله العظيم و أتوب إليك و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.

[أثيلة]

الله يهدي ما خلق

آميييين يارب

[أثيلة]

التفرقة ادت الى الجهوية و المعريفة هدي هي بلادهم للاسف

نعم هذا من مخلفات التفرقة للأسف الشديد

[أثيلة]

كلنا من ادم وادم من تراب
اللهم اجمع قلوبنا وثبتنا على طاعتك ونصرة دينك

آميييين يارب العالمين
هذا كل مانتمناه حقا

[أثيلة]

عن أي تفرقة تتكلم ؟؟؟ أنت مخطئ يا رجل ... التفرقة الوحيدة الموجودة هي مادية ... قديما كان المثل يقول : عد رجالك و أسقي الماء ، أما الآن فالمثل أصبح : عد دراهمك و اسقي الماء.
صدقني فإن كنت فقيرا فسيدوسونك و إن كنت ميسور الحال فستجد الآلاف ممن هم مستعدون للعق حذاءك مهما كان أصلك أو فصلك.

اولا وقبل كل شيء انا فتاة و لست رجل
ثانيا شكرا لرأيك أخي و حقا المال فرق بين العديد ولكن في موضوعي اتناول وجهات نظر أخرى

[أثيلة]

السلام عليكم ورحمة الله
من المسلم به ان الجزائر عاشت قرنا وما يزيد وهي تحت نير الاستدمار الفرنسي الغاشم الذي حاول جاهدا طمس كل معاني الشخصية الجزائرية الأصيلة وكل مقومات الوطنية وقد استعمل شتى الطرق والاساليب القذرة منها والمغرية احيانا أخرى كي يترك فينا ما يفرقنا ويشتتنا ، لكنه اصطدم بمجتمع محافظ ومسلم وقف حاجزا منيعا وشوكة في حلق أعداء الامة الواحدة وحجر عثرة أمام مخططاتهم اللئيمة .
لقد حاولت فرنسا وللأسف نجحت في أحيان في مبتغاها وانتهجت طرق وسبل شيطانية لزرع الفتنة والتفرقة بين المجتمع الواحد ، فكانت ان قسمت المدن الى رقع صغيرة وخلقت مداشر و قرى ونفثت سموم الجهل والبدع فكانت ان جعلت لكل دشرة او قرية شيخا جاهلا ونفخت فيه كل انواع الشعوذة والدجل وجعلت له اتباعا يروجون لمبادئه المغلوطة وينشرون القصص الخيالية وحكايا اللونجة والغول والولي الذي يشفي ويجعل من العاقر تلد ومن المجنون يعقل ومن المريض يشفى حتى صارت تقام له الولائم والليالي الملاح تذبح فيها الخراف وتنحر له الابقار والجمال .
كان من السهل على ضعاف النفوس والجهلة ان يصدقوا كل ذلك خاصة و أن كل الطقوس الممارسة صادرة من بني جلدتهم فأخذت كل قرية وكل دشرة تنافس الأخرى وتجعل لها وليا تتبرك به على غرار القرى الأخرى فسمي هذا ولي دشرة فلان وذاك ولي دشرة علان وتنافس المتنافسون وتوسعت رقعة الجهل والقبلية حتى اصبحنا نعد في كل قرية ولي وزاوية للتبرك باسم الشيخ فلان رئيس مشيخة وقبيلة علان .
كان لزاما على فرنسا وهي القوة العضمى بين اترابها من الدول المستدمرة أن لا تخرج خالية الوفاض فقد انهزمت عسكريا وسياسيا بفضل الله تعالى اولا ثم بفضل شهدائنا الذين نحتسبهم أحياءا عند ربهم ومجاهدينا الذي ضحوا بالنفس والنفيس حتى اكتب هذه اللحضة عن مآثرهم .
كان البديل وحتى تحفظ ماء الوجه أن اهتدت فرنسا الى ما هو اكبر من الاحتلال العسكري والسياسي فقامت باللعب على وتر الدين وهي تعلم اننا شعب يعتز بدينه وعاداته وثقافته التي ورثها منذ غابر الأزمان ، فتحولت الى أسلوب القذارة اعزكم الله واتخذت من سياسة فرق تسد منهجا ظلامي وهي صاحبة الفكر في هذا المنهج الذي طبقته على كل مستعمراتها بدرجة أقل فكانت أن خلقت النعرات والقبلية فسمت هذا ميزابي وذاك اباضي وهذا شاوي وذاك عربي وأسمت قاطن الصحراء بالتارقي وهي تعني ما تفعل حتى اصبحنا الى يومنا هذا نتخاطب بلغة من انت ومن تكون والى اي عرش تنتمي وهل يجوز للقبائلي ان يتزوج ببنت الشرق والصحراوي ببنت العاصمة والاباضي بالمزابية وهلم جرى .
ما يحز في النفس ورغم جهد أأمتنا الاجلاء على غرار العلامة عبد الحميد بن باديس والشيخ البشير الابراهيمي وأمثالهما إلا ان بعضا من هذا الجيل لم يصن الأمانة ولم يحفظ الوديعة التي تركها لنا سلفنا بل زدنا الطين بلة وأحيينا بقصد أودونه ماردا كان ولوقت قريب في قمقمه .
لكل منظمة أو كيان فلسفتة وعقيدته يحاول من خلالها الولوج الى دواخلنا وزرع بذور الشك و الريبة في كل مقوماتنا وعقيدتنا وثقافتنا الاسلامية ، والى يومنا هذا نعيش وضعا يكاد يشبه ما عشناه في فترة الاحتلال الفرنسي رغم أن الدول المتطورة والمتقدمة تستنبط دائما ما يقوي دعائم الامة الواحدة فقد أخذت اوربا عنا كل ما هو جميل ونفيس وتركت لنا أرذل مالفظته حضارتهم متشبثين نحن به نكاد نصدق اننا فزنا فوزا عظيما باتباعهم واحياء قذارتهم .
اعلم ان كل ما كتبته لم يكن فيه من التفاؤل لولا أن هناك من الناس من يعتقد جازما أن دوام الحال من المحال وانه لابد لليل الجهل ان ينجلي ولا بد لنور العلم الهادف أن ينير دروبنا ولن تعد هناك نعرات قبلية ولا تفرقة على اساس العروشية ومبدأ قل من انت اقول لك الى اي قبيلة تنتمي
هذه بعضا من خواطر حضرتني و انا اقرأ مساهمة العضوة البرنسيسة (التفرقة السائدة في مجتمعنا ، هل من تعليق ؟ ) في ركن الجلفة للنقاش الجاد وقد استوقفني العنوان واردت ان ادلي بدلوي من خلال هذه المساهمة التي أتمنى الا تزعجكم بفلسفتها الغير متفائلة …

تحياتي ... أخوكم .


السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
كلماتك حقا في الصميم ، بوركت اخي على ادلاء دلوك هنا في موضوعي و اعطاءه بريقا معلوماتيا خاص
لا ابدا لن تزعجنا فلسفتك اخي فهي في الصميم

[black dark knight]

شكرا ..........................................

[زهرة لرضوان]

صحيح اختي رغم ان جنسيتنا جزائرية وبطاقة التعريف خظراء اللون لكن لازلنا نقولوا فلان براني او فلان دحبري ربي يهدينا

[أثيلة]

شكرااااااااااااااااااااااااااااااااااا:mh31:
العفو اهلا و سهلا بك
بوركت ؛ جزاك الله خيرا .
..

.............
......................
..................................
..............................................
.................................................. .....

و فيك بارك الله ، ولك بالمثل ، مشكور

[أثيلة]

الاعجب من هدا هو التفرقة السائدة بين ابناء وسط المدينة و سكان المناطق المعزولة ...ابناء وسط المدينة يظنون ان سكان المناطق المعزولة متخلفين هههه و كأن وسط المدينة يوجد بها ناطحات سحاب و محلات تجارية ضخمة على عكس المناطق المعزولة بينما الواقع المرير عند دهابك لوسط المدينة تجد "القرنينة نايضة "

والله ان سكان الريف اكثر تحضرا من سكان المدينة و اقول هذا من واقع اعيشة ،انا من المدينة و لا ارتدي مايرتدوه و حتى اللهجات تختلف برنانة

[أثيلة]

سأفسر لك بالمختصر المفيد :

إن سكان المدن (ما عدى بعض المناطق في العاصمة) في الأصل كان تقريبا كل سكانهم في الريف و بعد الإستقلال دخلوا المدن ، و مع مرور الوقت تغيرت طباعهم، و لهذا تجد الحضري و الريفي عموما متحفظان من بعضهما بسبب الإختلافات في نمط المعيشة و طريقة التفكير و الأفكار السلبية المسبقة في كل من رأسيهما و الناتجة بالأساس عن الإبتعاد عن الدين و الممارسات الإعلامية الخاطئة إضافة إلى شبه إنعدام سياسة تنموية إقتصادية و إجتماعية و ثقافية و حتى سياسية .... و يبقى السبب رقم واحد هو إبتعادنا عن الدين.

لكن ألفت إنتباهك إلى أمر يدعو للتحليل و هو أن هناك العديد من أفراد أهل المدينة أغلب أصدقاءه و معارفه و تعاملاته مع أهل الريف ، و العكس صحيح حيث هناك الكثير من هم من الريف و يقطنون في الريف لكن حياته جملة و تفصيلا في المدينة و هو مندمج و متأقلم تماما مع حياة المدينة و لا يعود للريف إلا ليلا للنوم، وتجده أكثر تحضرا من الكثيرين الذين و لدوا و عاشوا طيلة حياتهم بالمدينة.

أما عن كون أن الأول أفضل من الثاني أو الآخر أفضل من الآخر .... فصدقني فأينما تذهب تجد الصالح و الطالح سواءا في المدينة أو الريف ... فقط عندما تكبر منطقة فإنه يكثر فيها الفساد لأنه يقصدها الذين يريدون أن يستتروا بها من كل مكان.

في الأخير سوف أنبهك لأمر و هو عن تجربة :

عندما الريفي يصرح دون خجل ودون عقدة بأصله و منطقته التي يقطن بها مهما كانت غارقة في البداوة فإن الحضري يتقبل ذلك الشخص دون تحفظ لأنه يفهم ضمنيا أنه يسهل التعامل معه بما أنه لا يحمل عقدة أو مركب نقص بخصوص المنطقة التي يقطنها فتسير العلاقة بشكل ناجح و سوي.
و في حالة العكس فإن الباب قد يغلق منذ البداية بسبب خوف الحضري من ردّات فعل الريفي العدوانية و التي سببها الإحساس الوهمي لهذا الأخير بالنقص و القهر و الظلم و عقدة الإضطهاد.


كلامك كله صحيبيح ، الاغلبية الساحقة لسكان الارياف هم من قطنو بفرنسا و لهم جنسيات اوربية و اموال و اعمال و شركات كبيرة
يسكنون الريف ليرتاحو من ضغط و ضجيج المدن

[chaima_38]

التفرقة سببها ان كل شخص يرى بان جنسه و عرقه افضل من الاخر
و براي لقد عادت النزعة القبلية التي كانت بالعصر الجاهلي و اخذت مكانا لتسكن فيه باذهان الناس و عقولهم
حتى صار كل شخص يتعصب لقبيلته و عرقه و ,,,,
اذا اردنا ان نمحو هذه الظاهرة فلنبدا بانفسنا
لا نقول ان عرقنا هو الافضل و لا نتهكم على باقي الاعراق
و لهذا الغرض جاء الاسلام ,,, التوحيد مهما اختلفت اللغات و الاوطان

[أمير جزائري حر]

أهلا رشا ..

موضوعك متشعب لكن سأحاول الإجابة على بعض النقاط منه فقط ..

وقد تكون لي عودة إن أذن المولى لأستكمل ..



قال الشيخ عبد الحميد بن باديسرحمه الله: العربية لغتنا و الاسلام ديننا ..

أمير: هذا القول يشير إلى القواسم المشتركة التي ارتضاها الجميع .. لغة التخاطب العام الأولى .. لكن ذلك لا يلغي لغات شتى هي من آيات الله .. و لا يحط من شأنها ..

حقا ان الأمر لغريب جدا فمع تطور مختلف العلوم و مع الوصول للقمر تجد شعبا مازال يفرق بين أبناء جلدته من حيث الإنتماء الجغرافي (غربي/شرقي/صحراوي

أمير : لا ضير في هذا وارجعي لأغنية درياسة عن مناطق الوطن المختلفة .. :)
إذا كنت أنا من الصحراء فما الضير إن سألني صديق أن أقول أنا ابن الصحرا الغاليا .. و هلم جرا ..

و من الحيث الديانات سلفي / مالكي/ إباضي ..

أمير: هذه ما انزل الله بها من سلطان ... أتفق معك .. يجب أن تزول

و حتى من حيث اللهجات قبائلي/عربي /شاوي

أمير: هذه لا ضير فيها و يجب تقبلها .. كيف يطلب مني أن أتنكر لهويتي ..!

و ليس هذا فقط بل حتى من حيث مكان السكن مرددين عروبي ومنحضر ...

وهذه أيضا لا غبار عليها .. ألم يثبت في السيرة أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أهل الحضر عن الرجوع إلى البادية ..
وقال : من بدى جفا ..

و ليس هذا فقط فهذا عامة و هنالك لكل ولاية من الولاية الثمانية و الأربعين تفريقات جزئية ففي ولايتي جيجل يفرقون قائلين هذا عافري /سياري / خطابي ..

أمير: مرحبا بالعافري و السياري و الخطابي جميعا ما دامت تصهرهم في نهاية المطاف بوتقة الوطن ..

إذا إخوتي ماريأيكم في هذه التفرقة في مجتمعنا الجزائري؟؟
أرجوا التفاعل مع هذا الموضوع من الجميع بكل ود و احترام

أمير: ها قد تفاعلت على طريقتي :1: أرجو تقبلها ..

تقبلو مواضيعي
أختكم في الله
رشا

أمير : مواضيعك http://www.djelfa.info/vb/images/icons/m001.gif

[mr.haki]

السبب وراء التفرقة هو التجرد من الأخلاق و البعد عن الدين

صدقت أخي وهو كذلك موروث استعماري كما تفضل به احد الاعضاء.

[The Giver]

بارك الله فيك

[أثيلة]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته شكرا على الموضوع الذي يستحق النقاش و الخوض فيه ، احسنت الاختيار فقلت مجتمعنا و ليس الجزائر فلاحرى أن نبدأ بالخاص قبل العام .
هذه الظاهرة منتشرة في جميع ربوع الوطن ففي بقعة واحدة نجد التفرقة في لون البشرة هذا أسود و هذا أبيض والآخر أحمر و.....و .....و...يقول رسولنا الكريم عليه الصلاة و السلام :لا فرق بين أبيض و لا أسود إلا بالتقوى . فلننظر إلى التاريخ قبل أن نفرّق ، ألم يكن سيدنا موسى أسود و سيدنا بلال رضي الله عنه وكثر هم ....بل يقولون عن الأسود أنه كان يخدم جدودهم أي كانوا عبيد وأعتقوهم و الآن نحن نكلمهم و نتعامل معهم أعوذ بالله مما يقولون ،ونسو أن ديننا الاسلام قد محى هذه الفروقات بقول الحق سبحانه و تعالى "إن أكرمكم عندالله أتقاكم " قد تجاوزت هذه الظاهرة كل الحدود و قطعت كل الخيوط فطالت حتى الدراسة -وهذه عن تجربة شاهدتها عندما كنت في الجامعة - في ورقة الامتحان يضعوا المنطقة التى تنتمي منها فإذا كنت من نفس الولاية أخذت حقك أو زيادة و إن لم تكن منها أخذته بشق الأنفس أو لا تأخذه من أساسه أو ينظرون إليك أصحاب المنطقة أنك طفيلي جاسوس جئت لتسلب حقوقهم -إلا من رحم ربك - وأنت ما بنيتك شيء سوى أن تدرس و تكمل سنواتك و تعود ،ما يؤلم أكثر أنك إبن الجزائر أبا عن جد، يقولون الاستعمار ذهب و ترك سمومه و ما هذه الظاهرة إلا واحدة منها و الأدهى أننا نحن بسذاجتنا و غبائنا ساهمنا في نشرها بابتعادنا عن ديننا و اتباع الهوى شدتنا أمور دنيانا و حلاوتها فنسينا آخرتنا و عقابها و ثوابها ، نسينا وقوفنا بين يدي الله و سؤاله لنا، نسينا تعاليم الرسول الكريم محمد صل الله عليه و سلم، ألهتنا شعوبنا و قبائلنا و نسينا أننا كلنا تحت ظل الاسلام فإذا ضاع ضُعنا نحن كذلك فاتقوا الله يا أولي الألباب.
معذرة عن الاطالة و لكن عندما قرأت العنوان تذكرت ما كنت رأيت في الحياةو أراه و أردت مشاركتم به و الشكر كل الشكر لصاحبة الموضوع خاصة و للمتفاعلين معه عامة. أسأل الله الهداية لي و لكم و أستغفر الله العظيم و أتوب إليك و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.

وعليكم السلام و رحمة الله
العفو اختي اهلا بك و شكرا على مرورك و رأيك

[أثيلة]

شكرا ..........................................
العفو اهلا و سهلا بك
صحيح اختي رغم ان جنسيتنا جزائرية وبطاقة التعريف خظراء اللون لكن لازلنا نقولوا فلان براني او فلان دحبري ربي يهدينا

الله غالب ، واقع مرير :mad:

[أثيلة]

التفرقة سببها ان كل شخص يرى بان جنسه و عرقه افضل من الاخر
و براي لقد عادت النزعة القبلية التي كانت بالعصر الجاهلي و اخذت مكانا لتسكن فيه باذهان الناس و عقولهم
حتى صار كل شخص يتعصب لقبيلته و عرقه و ,,,,
اذا اردنا ان نمحو هذه الظاهرة فلنبدا بانفسنا
لا نقول ان عرقنا هو الافضل و لا نتهكم على باقي الاعراق
و لهذا الغرض جاء الاسلام ,,, التوحيد مهما اختلفت اللغات و الاوطان


كلام صحيح يحتمل الخطأ :19:

[عبدمولود]

ان المجتمع الجزائرى مجتمع موحد لا يمكن ان تكون الفرقة فه

[أبو عاصم مصطفى السُّلمي]

دعوها فإنها منتنة
بارك الله فيك و جزاك خيرا

[ghrissi13]

ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد

[Mohammed Salma]

الحسد والنفاق وعدم حب الخير للبلد وللغير

[rostomistorik]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
صحيح ما تطرقتي اليه للاسف هذا من مخلفات الاستعمار و نحن كبشر لم نزد الطين الا بلة رغم ان الناس وصلو الى كواكب اخرى و نحن لازلنا في حكاية فلان عافري و فلان سياري و هذا منتشر لكن اظن انه في الجزائر فاق كل التصورات والله كارثة ................لو اننا تعاملنا على اننا كلنا عرب و كلنا مسلمون لتطورنا و ما بقينا في ذيل القائمة مقارنة ببعض






الدول و في الاخير .......لا فرق بيننا الا بالتقوى

فنسال الله الثباتو الهداية

[الأزرق الملكيّ]

السلام عليكم
التفرقة هي الوسيلة الوحيدة لإخضاع الخصم لان القوة تكمل في التضامن والتلاحم
كمثال بسيط تجد العرب متفرقين لهذا هم ضعفاء بينما الاتحاد الاروبي متماسك وقوي رغم الخلاقات التاريخية السابقة
هذا ينطبق علينا في البلد فرقتنا السياسة المفرنسة والخونة لو رجعنا للتاريخ عندما انطلقت رصاصة اول نوفمبر كانت
عبر كل التراب الوطني يوضح مدى تماسك مجتمعنا سابقا و تفرقه الان .

[نور لاتراه]

عندما كنا صغار لانعرف الى اسم فلان وعلان
كبرنا قليلا اصبح هذا ينمتمي الى العرش او منطقة محددة
ثم اصبح من عرق خاص
لاننسى اصلنا كل تللك صفات مكتسبة لتميزنا وليس لتمايز بيننا
نحن بشر مسلمون