لي سؤالٌ .. ولكم أن تجيبو

[فاروق الصحراء]

http://uploads.sedty.com/imagehosting/474335_1403797138.gif



أهلا بكم أهل مُنْتَدَى الجَلْفَة
https://encrypted-tbn0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcRUCSedH4m69QiNX_NMQqe0sbANGrtYV 5FyEKU8TESGQOrvVdj2PQ

وأهلا بكل عضوٍ وعضوةٍ
أهلا ومرحباً بالجميع

http://uploads.sedty.com/imagehosting/473552_1411593281.gif
وأهلاً بالشُّعراء والأدبـَــاء وكتاب النَّثر والخَواطِر

http://files2.fatakat.com/2011/12/13229093311584.gif

لي سؤال ولكم أن تجيبو إن أمكنكم الأمر
وبفائق الحب والتقدير

في بادئ أمري
أود قولَ :
بأنَّ هناك بعض الشعراء المبتدئين ومنهم أنا ومن يدري ربما وأنا لا أعلم
تلااحق أفكارهم أسئلةٌ عديدةٌ وكلها تتمحور حول القصيدة وما يتخللها من أخطاء عديدة مثلا الوَزْنُ واللَّحن
وكيف أن القصيدة تضبط دون إلحاق قواعد الأوزان مثلاً حركة سكون فعولن فعول --0-0 ,--0- وهكدا إلى الأخير... ويتبع اللحن فقط الدي أتت عليه إدا ما أحس بأنها تضيع من بين يديه
هده بعضٌ من أسئلتي :

هل الوزن يَتْبَعُ اللحن ؟
أم اللحن من يأتي بالقصيدة والوزن ؟
وهل الخاطرة تصبح قصيدة إدا ما ضبطناها ولحناها ودققنا في وزنها في الأخير ؟
وهل لحن القصيدة الشعرية لشاعر يمتزج بلحن الشاعر الناقد ؟
هل يوجد إختلااف أم هو رأيٌ واحدٌ مشتركٌ لدى الشعراء الكبار ؟

وكثيرة هي الأسئلة التي تحوم بأفكاري, إلا أنني لخصتها لكي لا أطيل عليكم أكثرلأنني قليلا ما أجد الأجابة سواءً لدى الشعراء البارزين والأدباء الكبار أو في قوقل ..Google
لا أعلم لما ؟
أستحيي في بعض المرات من نفسي ويؤنبني ضميري
وأسأل نفسي
ربما أنا الدي أخطأت التعبير ؟
أو ربما الفكرة التي وددت إيصالها للقارئ, ليست واضحة ؟
دعونا في المهم وهو ما جدبني إلى هاته الصروحات
أنا وأعود بالله من قول أنا أكتب "قصائد" كثيرة وأدونها بسجلاات وأتركها بأرشفة الدكريات لكني كثيراً ما أتردد في نشرها ها هنا أو في أي مكان... سواءً في هدا العالم الإفتراضي أو الواقعي
لأن معضمها تُلقى وتُهمش في الزوايا كالركام
وأعتدر عن هدا الصرح

أود الأن فهم أمرٍ واحد ..
اللحن هو الدي يأتي بالقصيدة لا الوزن
فلو أن الشاعر ركز على الوزن ,ضاع اللحن من بين أنامله وأصبح في أخر المطاف ,عاجزا كل العجز عن إستكمالها, وما إكتملت له القصيدة على ما أضن
وهدا ما يحدث مع أغلبية الأصدقاء الدين يتشاورون معي في مثل هاته المواقف
وأعاود وأُلزم عليهم مراتٍ ومراتٍ بالتركيز على اللحن الموسيقى الدي يأتي ويلد بدوره القصيدة بشكلٍ مضبوطٍ وموزونٍ دون أي خطأ
والدي يخرجه الشاعر من عمق باطن قلبه وَيَتْبَعُ إيقاعه دون أن يتزحزح أو يخرج عن المقام الموسيقي الدي ولد بباطنه وترنح بين ألحانه

نداء موجه لشعراء والأدباء الكبار

http://www.traidnt.net/vb/images/imgcache/2014/07/396.gif

لما لا تنتقدون إبداعاتنا
وتدلوا بأرائكم لها
ولا تتركونها قي الزوايا كالركام
سأتحدث بالنيابة عنني
أي عني
أنا إدا ما أدلى شاعرٌ بنقده على أي شيءٍ تخطه أناملي, أعيره كل الإنتباه وأجعل كل تركيزي على نصائحه
وإرشاداته مستيقضاً
فلو أنكم تصلحون اخطائنا لصرنا مثلكم على الأقل وتفادينا أخطائنا ونهضنا نحو الأفضل لا العكس ...

أود فهم هده الأمور التي تلااحق أفكاري باللَّيل والنهار
وتداهم وقتي ساعات السحر
لكي أستفيد وأفيد الجميع بإدن الله

وأكمل مسيرتي نحو الأفضل
إنشاء الله
أفيدونا
جزاكم الله خيراً

http://radiomannoubastation.com/wp-*******/uploads/2015/02/cDK03595.jpg

والصلاة والسلام على أشرف المرسلين
محمد خاتم الأنبياء والمرسلين
صلى الله عليه وسلم

http://www.anaqamaghribia.com/Gallery/images/ne/0021.gif



http://im34.gulfup.com/e8VcF.jpg

[صبرينة لوتس]

السلام عليكم

أنا أيضا أضم صوتي لصوتكما :19:

هاك تجربتي :

أنا لست أديبة لم أدرس الأدب في حياتي قط ، ومجالي بعيد كل البعد عن الأدب لكني كنت أكتب منذ الصغر خواطر نثرية أو على شكل أشعار ولم أكتب في حياتي قصيدة بالوزن .

لكني لاحظت اعجاب القراء بأناشيدي وتجربتي المتواضعة فيها هي أني يأتيني لحن من أعماقي واتبعه بكلماتي فتنساب مع اللحن كانسياب الماء .

لاأدري ان نجحت أم لا انظر مثلا :

هبت نسمات الحنين حطت على قلبي الحزين هذه دندنتها قبل أن أكتبها وأرفقتها بلحن ممزوج بالشوق والعنفوان والكرامة والعزة خفيف بقولي :


ألا يا غربة الدار
ألا ياغربة الدار ارحلي

سلام

[فاروق الصحراء]

سلام ..
أنا أضم صوتي إلى صوتك أخي فاروق .. :19:
وقد وضعت موضوعا في قسم الاقتراحات يخص هذا الأمر .. بتاريخ 27/05/2015 لكنه للأسف لم يحض بأي رد أو اهتمام

الموضوع هو على الرابط التالي :

// ** - إقتراح هام لقسم الخواطر - ** // (http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?p=3994252940#post3994252940)





وعليكم السلام

قرأتُ موضوعك وقد نال إعجابي
وكدا أنا أضم صوتي لصوتك

:19:

موفقين بإدن الله

[فاروق الصحراء]

السلام عليكم

أنا أيضا أضم صوتي لصوتكما :19:

هاك تجربتي :

أنا لست أديبة لم أدرس الأدب في حياتي قط ، ومجالي بعيد كل البعد عن الأدب لكني كنت أكتب منذ الصغر خواطر نثرية أو على شكل أشعار ولم أكتب في حياتي قصيدة بالوزن .

لكني لاحظت اعجاب القراء بأناشيدي وتجربتي المتواضعة فيها هي أني يأتيني لحن من أعماقي واتبعه بكلماتي فتنساب مع اللحن كانسياب الماء .

لاأدري ان نجحت أم لا انظر مثلا :

هبت نسمات الحنين حطت على قلبي الحزين هذه دندنتها قبل أن أكتبها وأرفقتها بلحن ممزوج بالشوق والعنفوان والكرامة والعزة خفيف بقولي :


ألا يا غربة الدار
ألا ياغربة الدار ارحلي

سلام



وعليكم الــــسلام

شكراً على الإنضمام وشكراً على الإلتفاتة النيرة منك
وكما أقول دائماً
الشعر
لحن عدبٌ جميل موزون مقفى يولد بجوف الشاعر وبباطن أعماقه
لنحصل بالأخير على قصيدة موزونةٍ لا يتخللها خلالٌ ولا كسرٌ
هكدا هو تعريفي لشعر


هبت نسمات الحنين
حطت على قلبي الحزين


أرى بأنها مضبوطة وتخلو من العيب لربما ...
وهكدا تولد الكلمات على شكل ألحان ومقاطع تهفو بموسيقى عدبة

وهدا ما دعاني لكتابة هدا الموضوع
أتمنى أن يلقى إهتماماً كبيراً
لنرتقي للأفضل
بإدن الله

وشكراً لك أختي الفاضلة

[dark star]

السلام عليكم
وهكذا اعرفه ....حروف تنساب مع كل رجفة قلم ...هي روحي تحدثني ...وخفقي ينطق
هي عزف وجداني ...بوتر مدادي ...شهقة ميلاد .....عندما يتنفس الوجودَ ...احساسي
هكذا تولد...غانية ،مغنية...صدى لحنها ..يتردد بين كلماتي
لا اعنة الوزن تقيد معنى منطلقا...بجموح في روض خيالاتي
يتقمصني طيف الشعر...فيخطئ الاداء ....على ركح صفحاتي
فانا سطر خجول...هاو بينكم....اهل عذب الكلام!

لست اهلا لاقول -فحرفي اعجز من ان يبلغ خاطرة تقرأ فكيف ان تنقد -لكن ما عرضت وما طلبت حق ...وصوتي لاصواتكم يضم

[نُـون]

السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته


على الرّغم من أنّ قسم الخواطر أكثر زيارة
لكنّي أفكر أنّ سؤالا كهذا كان الأفضل أن يوضع في قسم القصائد الشّعرية خصوصا وأنّه يتطرّق للقصيدة
ربّما كلّ ما عرفتته عن القصائد ليس إلاّ بعض التصورات التّي ألقيت لنا في سنة دراسية واحدة
فعرفنا معنى المتحرك والساكن وتشطير القصيدة وإن لم أنطلق في ذلك
وأودّ فعلا أن يتم انشاء مختبر للقصائد
لذا أضمّ صوتي لكم


بوركتم

[فاروق الصحراء]

السلام عليكم
وهكذا اعرفه ....حروف تنساب مع كل رجفة قلم ...هي روحي تحدثني ...وخفقي ينطق
هي عزف وجداني ...بوتر مدادي ...شهقة ميلاد .....عندما يتنفس الوجودَ ...احساسي
هكذا تولد...غانية ،مغنية...صدى لحنها ..يتردد بين كلماتي
لا اعنة الوزن تقيد معنى منطلقا...بجموح في روض خيالاتي
يتقمصني طيف الشعر...فيخطئ الاداء ....على ركح صفحاتي
فانا سطر خجول...هاو بينكم....اهل عذب الكلام!

لست اهلا لاقول -فحرفي اعجز من ان يبلغ خاطرة تقرأ فكيف ان تنقد -لكن ما عرضت وما طلبت حق ...وصوتي لاصواتكم يضم


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أهلا وسهلا بك أخي الفاضل
يسعدني إنضمامك إلينا وهدا ما قدني للكتابة

شكرا وتحية تقدير وإحترم

[فاروق الصحراء]

السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته


على الرّغم من أنّ قسم الخواطر أكثر زيارة
لكنّي أفكر أنّ سؤالا كهذا كان الأفضل أن يوضع في قسم القصائد الشّعرية خصوصا وأنّه يتطرّق للقصيدة
ربّما كلّ ما عرفتته عن القصائد ليس إلاّ بعض التصورات التّي ألقيت لنا في سنة دراسية واحدة
فعرفنا معنى المتحرك والساكن وتشطير القصيدة وإن لم أنطلق في ذلك
وأودّ فعلا أن يتم انشاء مختبر للقصائد
لذا أضمّ صوتي لكم


بوركتم

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

قد كنت أفكر بهدا الأمر لكني ترددتُ كثيراً
فما كان مني إلا أن ألجاأ لهدا القسم الصريح
علني أجد جوابا مقنعاً
وعلني أصل للمبتغى
لأني أعضاء قسم القصائد لا يعيرونا إهتاما
فكيف موضوعي هدا

نتمنَّى الأفضل
:19:

أشكرك
أتمنى أن يلقى هدا الموضوع إهتماما من الشعراء الكبار والأدباء
وأتمنى من الإدارة تثبيت هدا الموضوع بقسم الإبداع لكي يراه الجميع

ونصل للخير وللأفضل بإدن الله

جزاكم الله خيراً

[نُـون]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

قد كنت أفكر بهدا الأمر لكني ترددتُ كثيراً
فما كان مني إلا أن ألجاأ لهدا القسم الصريح
علني أجد جوابا مقنعاً
وعلني أصل للمبتغى
لأني أعضاء قسم القصائد لا يعيرونا إهتاما
فكيف موضوعي هدا

نتمنَّى الأفضل
:19:

أشكرك
أتمنى أن يلقى هدا الموضوع إهتماما من الشعراء الكبار والأدباء
وأتمنى من الإدارة تثبيت هدا الموضوع بقسم الإبداع لكي يراه الجميع

ونصل للخير وللأفضل بإدن الله

جزاكم الله خيراً






السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته


مرحبا مجدّدا أخي الكريم ما دمت تريد لموضوعك أن يتمّ النظر إليه وإعارته بعض الإهتمام
فلم لا تكتب موضوعا يكون بمثابة مختبر نخبص بمفردنا فيه
هكذا تبدأ الأمور عادة قبل أن تستقيم وممّا لاشكّ فيه أنّنا سنحاول الاستعانة كلّ بمراجعه الخاصة
حتّى يستقيم الطّريق وتنبثق الرؤيا

بارك الله فيك
احترامي

[فاروق الصحراء]

السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته


مرحبا مجدّدا أخي الكريم ما دمت تريد لموضوعك أن يتمّ النظر إليه وإعارته بعض الإهتمام
فلم لا تكتب موضوعا يكون بمثابة مختبر نخبص بمفردنا فيه
هكذا تبدأ الأمور عادة قبل أن تستقيم وممّا لاشكّ فيه أنّنا سنحاول الاستعانة كلّ بمراجعه الخاصة
حتّى يستقيم الطّريق وتنبثق الرؤيا

بارك الله فيك
احترامي


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

مرحباً بك أختي الفاضلة وأهلا وسهلا بالعضماء والأدباء أمثالك
رأيك يحترم
ولما لا نبدأ بإدن الله بخاطرة قديمة قليلا وهي من أولى تجاربي
فيها تجانسٌ بين الزجل والشعر العربي أي خليط واحد..
لتوضيح الزجل ;هو الشعر الشعبي عندكم
هي قديمة قليلا ومن أولى تجاربي
فهل أقوم بنشرها
يهمني رأيكم
أم أكتب واحدة غيرها
لأني أود إيصال الفكرة للجميع
فإدا ما كتبت واحدة أخرى قد تكون مضبوطة في نظري
فما رأيك أختاه ؟
أنتظر ردك
دمتِ بخيرٍ

:19:

[فاطمة شلف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك اخي الكريم فاروق الصحراء وجزاك الله كل الخير
وسوالك في محله ومن الاخطا ء نتعلم يامعلم
وانا بدوري اوافقك الرأي واحيك
تقديري

[فاروق الصحراء]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك اخي الكريم فاروق الصحراء وجزاك الله كل الخير
وسوالك في محله ومن الاخطا ء نتعلم يامعلم
وانا بدوري اوافقك الرأي واحيك
تقديري
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

وبارك في عمرك
شكراً لكِ أختي الفاضلة
فاطمة شلف
وأهلا بعودتك
تحياتي لك

:19:

[صَمْـتْــــ~]

السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخي فاروق يُثبّت الموضوع
ولي عودة للردّ على بعض تساؤلاتِك وفي إطار معرفتي المحدودة
-فلستُ بِشاعرة ولا أديبة- ولكنّي مثلكم -من هوّاة الكتابة-

نسأل الله التّوفيق لنا ولكم

[صَمْـتْــــ~]

السّلام عليكم




هل الوزن يَتْبَعُ اللحن ؟





بما أنّ الحديث عن القصيدة الشعريّة فأعتقد أنّ الوزن يسبِق اللّحن
والنّظم يخضَع للوزن، بحيث نقوم بنظم البيت الشّعري على بحر من البحور عبر تفاعيل تنتمي للبحر المختاروبالتالي فالوزن هو أساس اللّحن



وهل الخاطرة تصبح قصيدة إدا ما ضبطناها ولحناها ودققنا في وزنها في الأخير ؟




بالطّبع أخي، يمكن للخاطرة أن تصبح قصيدة إن تمكّن صاحب الخاطرة
(أو النّص النّثري من تقييدِ وزنه وتجسيده في نصّ شعريّ وفقاً لإيقاعٍ يحقّق الاتّساق البنيوي)



وهل لحن القصيدة الشعرية لشاعر يمتزج بلحن الشاعر الناقد ؟
هل يوجد إختلااف أم هو رأيٌ واحدٌ مشتركٌ لدى الشعراء الكبار ؟





فضلا أخي، هذا السّؤال يُستحسن إعادة صياغته لأنّي لم أتوصّل لفهمِه

لي عودة إن شاء الله

[صَمْـتْــــ~]

السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته



أستحيي في بعض المرات من نفسي ويؤنبني ضميري
وأسأل نفسي
ربما أنا الدي أخطأت التعبير ؟
أو ربما الفكرة التي وددت إيصالها للقارئ, ليست واضحة ؟





أخي فاروق،
متى فكّرنا في كون طريقة فهمنا أو تحليلِنا للأفكار أو ما يُطرح علينا من آراء مختلفة قياسا بمخزوننا الفكريّ وملكتنا في القراءة والتذوّق وحتّى الفهم فنجدنا على قناعة أنّه لا يجب أن نخجل فنعتبِر تفكيرنا ناقصا
لكن الخجل يكون حينما نتسبّب في الابتعاد عمّا يُثري رصيدنا المعرفيّ سواء بهذا المجال أو بغيرِه، ونصرّ على أخطائِنا ولا نتقبّل نصائح من هم أكثر خبرة ومعرفة بهذا المجال.

دعونا في المهم وهو ما جدبني إلى هاته الصروحات
أنا وأعود بالله من قول أنا أكتب "قصائد" كثيرة وأدونها بسجلاات وأتركها بأرشفة الدكريات لكني كثيراً ما أتردد في نشرها ها هنا أو في أي مكان... سواءً في هدا العالم الإفتراضي أو الواقعي
لأن معضمها تُلقى وتُهمش في الزوايا كالركام
وأعتدر عن هدا الصرح

أود الأن فهم أمرٍ واحد ..
اللحن هو الدي يأتي بالقصيدة لا الوزن
فلو أن الشاعر ركز على الوزن ,ضاع اللحن من بين أنامله وأصبح في أخر المطاف ,عاجزا كل العجز عن إستكمالها, وما إكتملت له القصيدة على ما أضن




أخي بنظري والله أعلم،
فاللّحن تضبطه أوزان التّفعيلات والتي تحقق الإيقاع
(واللّحن بدوره جزء من الإيقاع) لهذا نقول إيقاع موسيقي

وغير ذلك فعدم إخضاع اللّحن للوزن قد يُؤدّي لخللٍ في البناء
أو يُخرج النصّ عن جسَد القصيدة الموزونة وهو أمرٌ وارد
إلاّ إن كان الملحّن متمكّنا في جعل اللّحن يقوده للوزن
ولن يكون ذلك إلاّ إن كان ملمّا بأوزان الشّعر وبحورِه


نداء موجه لشعراء والأدباء الكبار


لما لا تنتقدون إبداعاتنا
وتدلوا بأرائكم لها
ولا تتركونها قي الزوايا كالركام
سأتحدث بالنيابة عنني
أي عني
أنا إدا ما أدلى شاعرٌ بنقده على أي شيءٍ تخطه أناملي, أعيره كل الإنتباه وأجعل كل تركيزي على نصائحه
وإرشاداته مستيقضاً


وهو ما أتمنّاه ورجوتُه دوما من أصحاب التخصّص -أساتذة وشعراء-

[صَمْـتْــــ~]

وعليكم السّلام ورحمة الله وبركاته


سلام ...
كل الشكر أختي الكريمة صَـمْـتـْ~ (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=103483) ... :19:

أما أنا فلي سؤالين :
1- تسمية " الخاطرة " أنا أطلقها على المقطوعة الشعرية أو النثرية ..
فهي ما جادت بها النفس ... ؟ هل أنا مخطىء ؟





ورد معنى خطر في لسان العرب (http://www.maajim.com/dictionary/%D8%AE%D8%B7%D8%B1/1/%D9%84%D8%B3%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8) الخاطِرُ: ما يَخْطُرُ في القلب من تدبير
أَو أَمْرٍ ابن سيده الخاطر الهاجس، والجمع الخواطر، وقد خَطَرَ بباله

وانطلاقا من معنى الفعل خطَر أو (لاحَ بالفكر)
فيمكننا القول أنّ أحداث النصّ الشّعري أو أفكار القصيدة
لاحَتْ بفِكرِنا أو خطَرتْ ببالِنا أو تدبّرتها نفوسُنا

فهناك خواطر نثريّة وشعريّة

أمّا الشّطر الثّاني من استفسارِك فيدعونا لبحثٍ واجتهادٍ
حتى نقع إن شاء الله على الصّائب النّافع.

[فاروق الصحراء]

السّلام عليكم




بما أنّ الحديث عن القصيدة الشعريّة فأعتقد أنّ الوزن يسبِق اللّحن
والنّظم يخضَع للوزن، بحيث نقوم بنظم البيت الشّعري على بحر من البحور عبر تفاعيل تنتمي للبحر المختاروبالتالي فالوزن هو أساس اللّحن


بالطّبع أخي، يمكن للخاطرة أن تصبح قصيدة إن تمكّن صاحب الخاطرة
(أو النّص النّثري من تقييدِ وزنه وتجسيده في نصّ شعريّ وفقاً لإيقاعٍ يحقّق الاتّساق البنيوي)




فضلا أخي، هذا السّؤال يُستحسن إعادة صياغته لأنّي لم أتوصّل لفهمِه

لي عودة إن شاء الله



وعليكم السلام ورحمة الله وبكاته

أولا
أود شكرك لكن الشكر في حقك قليل

أختي الفاضلة صَـمْـتـْ~
كل الإحترام والتقدير لحرفك الباسق
دمت في حفض الله ورعايته
ثانيا
أضن السؤال وكما قلت يستحسن إعادة صياغته
ورأيك يحترم
وهدا هو السؤال بوجهة أخرى ..
الناقد ينتقد القصيدة على الطريقة التي يجدها صحيحة
وهدا شيء واضح

لكن المنتقد يجد صعوبة في الفهم
وتبقى التساؤلاات المطروحة هي ..
مالدي يرمز إليه ؟
وما الدي يود قوله ؟
وما العيب الدي رأه هو ولم أراه أنا ؟
وكيف لي فهم ما يود قوله ؟

مع العلم أنه أديب كبير

ومع العلم أني لا أمتلك القدرات التي يمتلكها هو
لكن لي رغبة كبيرة في إمتلك مثل هاته القدرات

شكرا لك أستادة
صَـمْـتـْ~

[فاروق الصحراء]

سلام ...
كل الشكر أختي الكريمة صَـمْـتـْ~ (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=103483) ... :19:

أما أنا فلي سؤالين :
1- تسمية " الخاطرة " أنا أطلقها على المقطوعة الشعرية أو النثرية ..
فهي ما جادت بها النفس ... ؟ هل أنا مخطىء ؟
2- ما دمنا في هذا الموضوع سنتناول الأوزان و التفعيلات ...
أقترح أن توضع قائمة بمختلف الأوزان (المتداولة و الشائعة في عصرنا ) مع أمثلة توضيحية ...
وأرجو أن يتم التركيزعلى الشعر الحر و أبجدياته ...
كما أقترح أن يضع لنا من له إلمام بعالم الكتب الجيدة المفيدة روابط .. للتحميل أو المطالعة ..
أرجو أن لا أكون قد أكثرت من الطلبات .. ;)

سلام :cool:




وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أخي الفاضل أمير الجزائري
بما أن الأخت الفاضلة صَـمْـتـْ~ أجابت عن سؤالك الأول
سأحاول إجابتك على السؤال الثاني
علِّي أفيد وأستفيد إن كنت على خطأ

سنتناول بعض المفاهيم التي تجتاح كيان الشاعر وتتعلق بالشعر الحر
مع العلم أن الفرق واضح بين الشعر الحر والشعر العمودي
فالشعر العمودي يلتزم فيه عدد التفعيلات في الشطر والعجز مثلا
في البحر الطويل
طويل له دون البحور فضائل
فعولن مفاعيلن فعولن مفاعلن

عكس الشعر الحر الدي تتحرر فيه من كل القيود مثلا التفعيلة والقافية, لكن شرط إلتزامك الإيقاع الموسيقي في القصيدة
وتتكون أبياته من أعداد غير متساوية
مثلاً

متفاعلن متفاعلن
متفاعلن متفاعلن متفاعلن
متفاعلن
متفاعلن متفاعلن متفاعلن متفاعلن

ويلتزم بقافية موحدة

وهدا كتاب عن علم العروض
يمكنك تحميله من هدا الموقع
وهو للخليل ابن احمد الفراهيدي

http://www.goodreads.com/book/show/14061252

وستجد أيضاً بعض الكتب الأخرى
متمنيا لك التوفيق بإدن الله

وهنا أيضاً ستجد بعض الدروس المختصرة عن علم العروض

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=33258

وها هنا ستجد .. كيف أكتب الشعر الحر


http://mawdoo3.com/%D9%83%D9%8A%D9%81_%D8%AA%D9%83%D8%AA%D8%A8_%D8%A7 %D9%84%D8%B4%D8%B9%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B1

أتمنى التوفيق لنا ولكم بإدن الله

وحيَّاك الله أختنا الوفية الصادقة
صَـمْـتـْ~
وجزاك خيراً بما عملت يدلك

[صَمْـتْــــ~]

السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته


وعليكم السلام ورحمة الله وبكاته

أولا
أود شكرك لكن الشكر في حقك قليل

أختي الفاضلة صَـمْـتـْ~
كل الإحترام والتقدير لحرفك الباسق
دمت في حفض الله ورعايته
ثانيا
أضن السؤال وكما قلت يستحسن إعادة صياغته
ورأيك يحترم
وهدا هو السؤال بوجهة أخرى ..
الناقد ينتقد القصيدة على الطريقة التي يجدها صحيحة
وهدا شيء واضح
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــ



بارك الله فيك أخي فاروق على حسن التّفاعُل والاهتمام

الحديث عن النّقد يتطلّب تخصيص فضاءٍ يساعدنا على التعمّق بالأمر
لكن تتبّعا لاستفساراتك يمكننا تقييد الحديث بهذا الشّأن

النّاقد أيّها الفاضل يُعتبرُ مبدعا بعد صاحب النصّ، ويتمثّل إبداعه في اكتشافه لمضمون الأفكار وصياغتها في قراءة تمكّنه من افتكاك غموضها،
وإيضاح أحداثِها وتصويبِ أخطائِها

وعليه فالنّاقد وإن كان يحتاج لملَكة النّقد أو القراءة الأدبيّة فوجب عليه
انتهاج طريقة النّقد المؤسّس وليس الاعتماد فقط على ما يراهُ مناسبا
لقراءته الخاصّة
ومن أُسُس النّقد باختصار نيّة التّقويم والتّصويب وبناء نِتاجه بما يحصّل فوائده والاعتماد على أدب تبليغ الفكرة والعمل على انتهاج طريقة التّرغيب في التقبّل.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــ
لكن المنتقد يجد صعوبة في الفهم
وتبقى التساؤلاات المطروحة هي ..
مالدي يرمز إليه ؟
وما الدي يود قوله ؟
وما العيب الدي رأه هو ولم أراه أنا ؟
وكيف لي فهم ما يود قوله ؟
مع العلم أنه أديب كبير
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــ
النّاقد المتمكّن لا يجدُ صعوبة في افتكاك غموض النصّ المعروض أمامه
ابتداءً من تحصيل مغزى الطّرح
لكن مع ذلك فالنّاقد لا يتوصّل بالضّرورة لذلك خاصّة بمواضيع متشعّبة الأفكار
لا يُدرك وُجهتها إلاّ صاحب النّصّ ذاته
وقد يحدث هذا بحالات قليلة،
لأنّ النّقد فنٌّ يفتَح لأهله أوسع الأبوابِ لقراءات أدبيّة قيّمة وموفّقة

والأمر نفسه بالنّسبة لصاحِب النصّ، فيجب عليه الإبحار بطلاقة
عبر قراءات النّاقد والاعتراف
والنّظر لذلك من زاوية الباحث عن الاستفادة..
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

ومع العلم أني لا أمتلك القدرات التي يمتلكها هو
لكن لي رغبة كبيرة في إمتلك مثل هاته القدرات

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
أخي فاروق كأولى الخُطوات لبلوغ هدفك ولو تحسينا لقدراتك عليك
أن تكون كثير المطالعة غير مهملٍ لمراجع اللّغة العربيّة من قواعِد وغيرها
أن تقرأ لغيرِك بنيّة الاستزادة من أفكارِهم وتتذوّق ما تتصفّحه بعيونِ عقلِك
أن تتجنّب وأنت تقرأ لهم الانحياز لهواك في تحليل أفكارهم،
حتى لا تطمس مغزاها
أن تكون لديك رغبة الإبحار بعُمق المضمون واكتشاف خفاياه ..
وهذا أمرٌ قليلٌ ممّا يجب أن تسيرَ وفقَه





وفّقك الله أخي الفاضل

[طاهر القلب]

السلام عليكم
جزيل الشكر على الموضوع و بعد:
ربما هناك الكثير و الكثير من المفاهيم حول الشعر الحر والخاطرة والشعر العمودي و الذي إنتشر بكثرة و بشكر كبير في زماننا و بات أمر الشعر الفصيح و بحوره من الماضي و إن كان مضبوطا فنه و متقن نظمه ... بالنسبة للخاطرة كما تفضل الإخوة أعلاه الخاطرة لا تخضع لاي من الشروط الخاصة و لا العامة وهي ببساطة ترجمة شعورية خالصة ... أما الشعر العمودي فهو مضبوط بتفعيلات محددة و بعدد محدد و قدر محدد و له أصناف في ذلك ... هذا ببساطة ما أردت مشاركتكم به و لي عودة إن شاء الله تعالى
شكرا أخي فاروق

[فاروق الصحراء]

السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته



وفّقك الله أخي الفاضل



وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

اللهم أميــــــــــن يارب

شكرا لإستفسارتك ونصائحك القيمة والأكثر من رائعة
سأعمل على أن أكون في المستوى المرغوب
بإدن الله
بارك الله فيك أستادة صَـمْـتـْ~
أتمنى أن أرى المزيد والمزيد من إستفساراتك
حفضك الله ورعاك

تحياتي وتقديري لروحك الطيبة

[فاروق الصحراء]

السلام عليكم
جزيل الشكر على الموضوع و بعد:
ربما هناك الكثير و الكثير من المفاهيم حول الشعر الحر والخاطرة والشعر العمودي و الذي إنتشر بكثرة و بشكر كبير في زماننا و بات أمر الشعر الفصيح و بحوره من الماضي و إن كان مضبوطا فنه و متقن نظمه ... بالنسبة للخاطرة كما تفضل الإخوة أعلاه الخاطرة لا تخضع لاي من الشروط الخاصة و لا العامة وهي ببساطة ترجمة شعورية خالصة ... أما الشعر العمودي فهو مضبوط بتفعيلات محددة و بعدد محدد و قدر محدد و له أصناف في ذلك ... هذا ببساطة ما أردت مشاركتكم به و لي عودة إن شاء الله تعالى
شكرا أخي فاروق



وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
العفو أخي الفاضل طَاهر القلب
وشكرا لك على المشاركة القيمة

ننتظر عودتك بأحرَّ من الجمر
رعاك الله وحفضك

[العاشق المصرى]

للشعر تفاعيل تحدد الشطر والمشطور
والخاطرة فتعنى همس النفس سطراً إلى سطور .
للشعر بيت قصيد وأوزان تسمى بحور
وللخواطر فكرة تهوى بين حبور وسرور

إن سميت فالشعر أوصاف الشعور
فيه البيان وفصاحه اللسان مر الدهور


شكراً لجمعكم الطيب ...
وللأخ فاروق الصحراء فك رمز ما كتبت تجد ما تبحث .

[فاروق الصحراء]

للشعر تفاعيل تحدد الشطر والمشطور
والخاطرة فتعنى همس النفس سطراً إلى سطور .
للشعر بيت قصيد وأوزان تسمى بحور
وللخواطر فكرة تهوى بين حبور وسرور

إن سميت فالشعر أوصاف الشعور
فيه البيان وفصاحه اللسان مر الدهور



شكراً لجمعكم الطيب ...
وللأخ فاروق الصحراء فك رمز ما كتبت تجد ما تبحث .

لا شكرا على واجب ألف أهلا ثم سهلا بك
أيها الأخ الفاضل

لشعر تفاعيل والتَّفاعيل أوزان وألحان
فيها تحدد القصيدة أي بحر ستبحرك به

والخاطرة همس النفس.. بلا قيود
ولا أوزان
ولا تفاعيل


لكنِّي
أود رؤية تجربة
مثلا
أنا كتبت بداية قصيدة في مدح الرسول صلى الله عليه وسلم
أقول في مطلعها
حبيب له في القلب شتى فضائل
وعن باقي أهل الخلق له خصائل
وهي على البحر الطويل
فعولن مفاعيلن فعولن مفاعل (ن)

فهنا أنا
لم أتْبع الوزن وإنما أتبعت اللحن الدي أسمعه عن البحر الطويل
مثلاً
عَلى قَدْرِ أهْلِ العَزْم تأتي العَزائِمُ
وَتأتي علَى قَدْرِ الكِرامِ المَكارمُ

إشرح لي هده

نعم لا، نعم لا لا، نعم لا، نعم لا لا نعم لا، نعم لا لا، نعم لا، نعم لا لا


من فضلك


وأرني كيف تكتب القصيدة ؟

لأني محتارٌ فيما يقال عنها !!!!

[فاروق الصحراء]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لدي سؤال
هل يوجد في هدا المنتدى الرائع
قسم يختص بمدونات الأعضاء ؟

أتمنى أن ألقى إجابة من أعضاء المنتدى أو المشرفين أو المسؤولين على منتدى الجلفة

وشكرا لكم

[رشيد آل عمر]

لا شكرا على واجب ألف أهلا ثم سهلا بك
أيها الأخ الفاضل

لشعر تفاعيل والتَّفاعيل أوزان وألحان
فيها تحدد القصيدة أي بحر ستبحرك به

والخاطرة همس النفس.. بلا قيود
ولا أوزان
ولا تفاعيل


لكنِّي
أود رؤية تجربة
مثلا
أنا كتبت بداية قصيدة في مدح الرسول صلى الله عليه وسلم
أقول في مطلعها
حبيب له في القلب شتى فضائل
وعن باقي أهل الخلق له خصائل
وهي على البحر الطويل
فعولن مفاعيلن فعولن مفاعل (ن)




السَّلام عليكم ورحمة الله وبركاته ~
طبتم وطابت أيامكم وتبوأتم من الجنَّة منزلاً


حبيبٌ له في القلب شتَّى فضائلُ
وعن باقي أهل الخلق له خصائلُ

أعجبني التصريع في بيتك الأول وهو الذي يعتبره الكثيرون من النقاد من أجمل جماليات القصيدة
ومن ضرورياتها كذلك
وأعجبني أيضا أنك وفقت لحمل شطر البيت على بحر الطويل دون أي خطإ عروضي يذكر ..

لتكتمل جمالية القصيدة يجب أن يكتمل لك فيها المبنى اللغوي والمبنى العروضي على حد سواء
فلا ينبغي للقصيدة أبدا أن تحتمل أخطاءً لغوية البتة .. كما لا ينبغي أن تتحمل الأخطاء العروضية.

أيضاَ .. يجب أن يكون المعنى واضحا جلياً [ جليلاً ] ..
فـ جمال المبنى ( العروضي واللغوي )، وجلال المعنى هما أساس القصيدة.


في بيتك هذه لمستُ بعض الأخطاء اللغوية والعروضية التي ارتكزت في عجزها ..
لغةً ..
لا تجمع [ خصلة ] على خصائل بل على خصال ..

عروضاً ..
وعن باقي أهل الخلق لـ0ـه خصائلُ
الياء في باقي سكون زائد، وبين اللام والهاء في له سكون ناقص
ودونك توضيح وتفصيل عسى يفيدك ..

وعن با | قي أهل الـخلـ |ـق لـ0ـه | خصائل
//0 /0 | //0 /0 /0 | //0 / | //0 //0
فعو لن | مفا عيـ لن | فعو ل | مفا علن
نعم لا | نعم لا لا | نعم لـا | نعم لـا لا

** لاحظ كيف تستخدم [ نعم لا ] و [ نعم لالا ] في قراءة التفعيلات

[نُـون]

السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته


يبدو أنّ موضوعك بدأا يثمر :)
بانضمام أهل الأدب له
وما أنا إلاّ متطفلة على الشّعر لا معرفة لي به :(
لكنّي كثيرا ما قرأت لشعراء قولهم:
الشّعر أكبر من العروض
ولاشكّ أنّ تطوّر الشّعر وانطلاقه وخروجه عمّ وضعه الفراهيدي
يعود إلى الأذن الموسيقية واختلافاتها
وإنّ تطوّره من عصر لعصر يعود إلى الأذن الموسيقية
فحركته قد عاينت عدّة مراحل
كالشّعر الحر، والموشحات الأندلسية
لكنّها دائما ما كانت تتمسّك بتفعيلات الشعر العمودي
فالشّعر قد بدأ صافيا مسموعا لقدرة أهله على سماع الأصوات وانتقاء جرسهاا الموسيقي
لكن سرعان ما تبدّى اختلال بالأوزان فوضع العروض لضبطه
ومن هنا أقول أنّه ربّما يكون اللحن أولا ثمّ يضبط الوزن فيما بعد
وحقيقة لا أملك ما يؤهلني لأتحدّث عن الأوزان والعروض وأنا لم أكتب بيت شعر واحد
لكن هل هناك طرق ليصبح المرء شاعرا
ذكر الإعلامي سليمان بخليلي:
"... وأنا في مطلع الشباب أحاول أن أكون شاعراً عُنْوةً ( يعني بالسيف ) ، قرأت كتاباً طويلا عريضاً عنوانه : " المفاتيح الخمسة للقصيد " ، وكنتُ أحسبُ أن القبيلة ستعلن عن " مولد شاعر " بمجرد أن أنهي ذاك الكتاب ، لكن الأمل تبخَّر عندما اكتشفتُ أن الكتاب أتى على ذكر كل شيء إلا على المفاتيح الخمسة التي استنتجتُ أنها في الحقيقة عبارة عن " مغاليق " مُحكَمَة الإغلاق .. ولعلَّ ذلك كان السبب في عزوفي عن قول الشعر والاكتفاء منه بمقاعد المتفرجين الخلفية .. شكوتُ للوالد هذه الخيبة ( وقد كان مِثْليَ يهوى الحِسَانا "1" ) فاكتفى بابتسامةٍ صامتة فيها معنى : " ... وما ينبغي له " !!
................................
( 1 ) يهوى الحسان من القصائد !!"

ثمّ أتساءل هل إلى هذا الحدّ يكون سقف الشّعر عال أم أنّ الشّعور يجب أن يحلّق ليتمكّن من إرباك المعنى فيخرّ إليه
ثمّ يا أخي الكريم إن كانت دوائر العروض هي كلّ ما أحتاجه فبمقدوري تحميل العديد من الكتب لكن هل سأجد من بين الكتب ما يجعلني شاعرة؟

للأخ أمير جزائري حر
هذا كتاب لا أدري لعلّك تستفيد منه كما لعلّني سأستفيد
وأنظم قصيدة يعجز عن تقصيها الكلّ ولم لا :rolleyes:

العروض الجديد - أوزان الشّعر الحرّ وقوافيه دكتور محمود علي السّمان (http://ia601604.us.archive.org/11/items/alarod_aljadid/alarod_aljadid.pdf)

لعلّكم تواصلون
وأعتذر منك أخي محمد أن وضعتني بغير موضعي


ثمّ شكرا لكم
إنّا منكم إن شاء الله لمستفيدون

[فاروق الصحراء]

السَّلام عليكم ورحمة الله وبركاته ~
طبتم وطابت أيامكم وتبوأتم من الجنَّة منزلاً


حبيبٌ له في القلب شتَّى فضائلُ
وعن باقي أهل الخلق له خصائلُ

أعجبني التصريع في بيتك الأول وهو الذي يعتبره الكثيرون من النقاد من أجمل جماليات القصيدة
ومن ضرورياتها كذلك
وأعجبني أيضا أنك وفقت لحمل شطر البيت على بحر الطويل دون أي خطإ عروضي يذكر ..

لتكتمل جمالية القصيدة يجب أن يكتمل لك فيها المبنى اللغوي والمبنى العروضي على حد سواء
فلا ينبغي للقصيدة أبدا أن تحتمل أخطاءً لغوية البتة .. كما لا ينبغي أن تتحمل الأخطاء العروضية.

أيضاَ .. يجب أن يكون المعنى واضحا جلياً [ جليلاً ] ..
فـ جمال المبنى ( العروضي واللغوي )، وجلال المعنى هما أساس القصيدة.


في بيتك هذه لمستُ بعض الأخطاء اللغوية والعروضية التي ارتكزت في عجزها ..
لغةً ..
لا تجمع [ خصلة ] على خصائل بل على خصال ..

عروضاً ..
وعن باقي أهل الخلق لـ0ـه خصائلُ
الياء في باقي سكون زائد، وبين اللام والهاء في له سكون ناقص
ودونك توضيح وتفصيل عسى يفيدك ..

وعن با | قي أهل الـخلـ |ـق لـ0ـه | خصائل
//0 /0 | //0 /0 /0 | //0 / | //0 //0
فعو لن | مفا عيـ لن | فعو ل | مفا علن
نعم لا | نعم لا لا | نعم لـا | نعم لـا لا

** لاحظ كيف تستخدم [ نعم لا ] و [ نعم لالا ] في قراءة التفعيلات





وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أولا
الحمد لله أنها نالت إعجابك أيها الأخ الفاضل
وشكرا على النقد اللغوي والأدبي االدي يستحق أكثر من الشكر
تحياتي لروحك الطيبة
وتقديري
ثانياً
والله لا إني أعجز عن رد الجميل الدي قدمته لي
من تصحيح لغوي وشرح وضبط عروضي

أفدتني أيها الخليل جزاك ربي خيرا بما قدمته
وجزيت أجرا بما سطرته


سأقول بأني ولأول مرة أفهم معنى هاته الكلمات التي باتت وأمست تحيرني .. وتظهر لي بعمق شديد
واليوم أراني قد فهمتها وكل هدا بفضل الله وفضلك
أيها الخليل
رشيد أل عمر

نعم لا | نعم لا لا | نعم لـا | نعم لـا لا

فجزاك ربي الأجر الكثير
وأتمنى أن تفيدني بأي جديد سواء كتابا تعريني به المعرفة التي يكتمل بها الشاعر الحقيقي لأني أرى بأني لا أزال جاهلا بعض الشيء في علم العروض
تمنيت لو أني درسته تطبيقيا وحرفيا
لكنت بهدا تعلمت لا تعلثمت

شكرا لك بقدر السماء

[فاروق الصحراء]

السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته


يبدو أنّ موضوعك بدأا يثمر :)
بانضمام أهل الأدب له
وما أنا إلاّ متطفلة على الشّعر لا معرفة لي به :(
لكنّي كثيرا ما قرأت لشعراء قولهم:
الشّعر أكبر من العروض
ولاشكّ أنّ تطوّر الشّعر وانطلاقه وخروجه عمّ وضعه الفراهيدي
يعود إلى الأذن الموسيقية واختلافاتها
وإنّ تطوّره من عصر لعصر يعود إلى الأذن الموسيقية
فحركته قد عاينت عدّة مراحل
كالشّعر الحر، والموشحات الأندلسية
لكنّها دائما ما كانت تتمسّك بتفعيلات الشعر العمودي
فالشّعر قد بدأ صافيا مسموعا لقدرة أهله على سماع الأصوات وانتقاء جرسهاا الموسيقي
لكن سرعان ما تبدّى اختلال بالأوزان فوضع العروض لضبطه
ومن هنا أقول أنّه ربّما يكون اللحن أولا ثمّ يضبط الوزن فيما بعد
وحقيقة لا أملك ما يؤهلني لأتحدّث عن الأوزان والعروض وأنا لم أكتب بيت شعر واحد
لكن هل هناك طرق ليصبح المرء شاعرا
ذكر الإعلامي سليمان بخليلي:
"... وأنا في مطلع الشباب أحاول أن أكون شاعراً عُنْوةً ( يعني بالسيف ) ، قرأت كتاباً طويلا عريضاً عنوانه : " المفاتيح الخمسة للقصيد " ، وكنتُ أحسبُ أن القبيلة ستعلن عن " مولد شاعر " بمجرد أن أنهي ذاك الكتاب ، لكن الأمل تبخَّر عندما اكتشفتُ أن الكتاب أتى على ذكر كل شيء إلا على المفاتيح الخمسة التي استنتجتُ أنها في الحقيقة عبارة عن " مغاليق " مُحكَمَة الإغلاق .. ولعلَّ ذلك كان السبب في عزوفي عن قول الشعر والاكتفاء منه بمقاعد المتفرجين الخلفية .. شكوتُ للوالد هذه الخيبة ( وقد كان مِثْليَ يهوى الحِسَانا "1" ) فاكتفى بابتسامةٍ صامتة فيها معنى : " ... وما ينبغي له " !!
................................
( 1 ) يهوى الحسان من القصائد !!"

ثمّ أتساءل هل إلى هذا الحدّ يكون سقف الشّعر عال أم أنّ الشّعور يجب أن يحلّق ليتمكّن من إرباك المعنى فيخرّ إليه
ثمّ يا أخي الكريم إن كانت دوائر العروض هي كلّ ما أحتاجه فبمقدوري تحميل العديد من الكتب لكن هل سأجد من بين الكتب ما يجعلني شاعرة؟

للأخ أمير جزائري حر
هذا كتاب لا أدري لعلّك تستفيد منه كما لعلّني سأستفيد
وأنظم قصيدة يعجز عن تقصيها الكلّ ولم لا :rolleyes:

العروض الجديد - أوزان الشّعر الحرّ وقوافيه دكتور محمود علي السّمان (http://ia601604.us.archive.org/11/items/alarod_aljadid/alarod_aljadid.pdf)

لعلّكم تواصلون
وأعتذر منك أخي محمد أن وضعتني بغير موضعي


ثمّ شكرا لكم
إنّا منكم إن شاء الله لمستفيدون


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أهلا وسهلا بك مرة أخرى

وهدا ما أوده بموضوعي
أن يثمر
لكم أن تسألو فقط
والجواب بإدن الله سيكون عند الإخوان الأدباء والشعراء
الَّدين يستحقون كل الإحترام والتقدير

أما عن جوابك هدا ( لونته باللَّون الأحمر ) فأنا أخالفه
لأنه برأي بداخل كل واحد منا شاعر يود الصراخ
وهدا ما قلته سابقا في إحدى الخواطر
ولا يوجد منا من لم يقل بيتا أو بيتان دون أن يشعر بنفسه
ودون أن يعيرهما إنتباها
برأيي
أما عن الأسئلة الأخرى فأتركها للإخوة الأفاضل راجيا من الله ان يمطرونا بالمعرفة التي جادها الله عليهم وجزاهم الله خيرا

شكرا لك
أه على فكرة لا تعتدري ( باللون الأزرق )
لأني لم أخطأ في موضعك
فانت تستحقين أكثر

[العاشق المصرى]

وهذا رابط
لكتاب الدكتور محمد حماسه عبد اللطيف . (البناء العروضى للقصيدة ) (http://www.4shared.com/zip/b15J3nYC/_______.html)

[فاروق الصحراء]

شكرا صديقي المصري
سأقرأه حتى أستفيد منه مرات ومرات

[فاروق الصحراء]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أود منهكم معاينة هده القصيدة ربما إن كانت قصيدة
وأود منكم رؤية كيفية ضبطها ؟
وإعادة تفكيكها ؟
وإعادة تصحيحيها حرفيا ؟
وكيف أنها تعود لتحيا كأي قصيدة تتلى ؟
إن لم تمانعو
فهدا يهمني لتطوير قدراتي


كَدَا مِنَ الْبَلَاابِلِ قَبْلَكِ عَهِدْتُ * *...* * فَمَا كَانُو بمِثْلَكِ وَمَا حَــــسِبْتُ

أَدَاقُونِي عَدْبَ الْهَوَى وَبُحْتُ * *..* * وَدِي كُؤُوسُ غَرَامِكِ فَقَدْ تُــــبْتُ

وَمَا كُنْتُ أَبَْتَغِي مِنْكِ غَرَضًا * *..* * لَوْلَا خِيَانَتِكِ وَالله مَا كَـــــتَبْتُ

رَحَلْتِ كَمَنْ رَاحَ يَبْكِي مُسْرِعًا * *..* * وَصَارَ يَشْكُو لله كَمَا شَـــكَوْتُ

وَنَسِيتِ أَنِّي فِي هَوَاكِ مُحِبٌّ * *..* * وَأَنَّي بِشَتَّى خَطَايَاكِ إِقْـــــتَرَفْتُ




وشكرا للجميع
مع تحية خالصة لكم لما تقدموه من إفادات
وما إلى غير دالك
شكرا تتبعها شكراً

[هدفي يلوح في الأفق]

واصل كما تحس انه افضل

[فاروق الصحراء]

أشكر لك هدا المرور العبق أختي الفاضلة
وأرجو إفادتي بأي خطأ ترونه بي فإني أحب تصحيح أخطائي والتركيز عليها لكي لا أعيدها البتة
وشكرا لك بقدر السماء