هل يجوز ؟

[ملكة النصر~]

هل يجوز للمراة خلع الحجاب في بلد اجنبي ؟؟؟

[أثيلة]

لايجوز للمرأة هلع الحجاب في أي مكان كان

[ملكة النصر~]

لايجوز للمرأة هلع الحجاب في أي مكان كان

ليس في حكمها شي فهم من يشترطون عليها فعل ذلك

[إكليل]

لا يا اختي الحجاب فرض في كل مكان وزمان أمام الأجانب و أقصد بهم كل من ليس بمحرم للمرأة .

[أم فاطمة السلفية]

الأخت الكريمة ،هناك موضوع مخصص للاستفتاء وهذا هو رابطه :

http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1852384

[أم فاطمة السلفية]

حكم كشف الوجه للسفر في بلاد أجنبية
السؤال: هذه الرسالة وردتنا من المستمعة المرسلة ن ف ع من الرياض تقول في رسالتها هذه هل يجوز كشف الوجه للسفر في بلاد أجنبية بأمر زوجي أم لا.
الجواب: أولاً: يجب أن نعلم أن شريعة الله سبحانه وتعالى لا تختلف في بلاد الإسلام وفي بلاد الكفر وأنها واحدة في هذا وفي هذا وثانياً: ينبغي للمسلم أن يكون له قوة وعزيمة وشخصية بارزة يفرض على غيره ما يقتضيه دينه وإذا كان هؤلاء الأجانب يأتون إلينا في ثيابهم وعلى حسب عاداتهم فلماذا لا نأتي إليهم نحن بثيابنا التي هي مقتضى شريعتنا وليس الحجاب من باب الأمور التقليدية التي تختلف في زمن دون زمن وفي بلاد دون بلاد ولكن الحجاب من الأمور الشرعية التي أوجبها الله سبحانه وتعالى في كتابه وكذلك دلت السنة على ذلك وعليه فإنه لا يجوز للمرأة أن تكشف وجهها في بلاد أجنبية ولا في غيرها ولو أمرها زوجها بذلك لأنه لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق ثالثاً:نقول إنه ينبغي على الزوج أن يكون غيوراً على زوجته حريصاً على حفظها وصيانتها فكيف يتصور الإنسان أن زوجاً مسلماً يأمر زوجته بأن تكشف عن وجهها ويديها فتكون عرضة لتسلط الفجار عليها وملاحقتها والنظر إليها وربما يصير ذلك رمز وإشارة ثم ضحك وكلام كل هذا من الأمور التي نأسف أن تجري من هؤلاء الأزواج بأن يأمروا أزواجهم بكشف وجوههن في بلاد الأجانب ولا ريب أن الرجل كلما كان قوياً قوي الشخصية عازماً حازماً مطبقاً لدينه في جميع أرض الله لا شك أنه أهيب له وأشد احتراماً عند غير المسلمين وقد أخبرني من أثق به أنه سافر إلى بلاد أجنبية وكانت زوجته معه تحتجب ولكنها قد وضعت على وجهها نقاباً تفتح لعينيها وتنظر فكان يقول المسلمون إذا مررنا بهم في تلك البلاد يشكروننا والأجانب لا يؤذوننا بشيء أبداً فليت أن المسلمين صاروا مثل هذا الرجل الذي كان عنده قوة عزيمة وقوة إيمان بالله عز وجل.
العلامه..................بن عثيمين رحمه الله

[الاخ ياسين السلفي]

اتق الله
هذا لا يجوز

[ahmed5555]

ولكن الحجاب لا يغطي الوجه .....الحجاب الشرعي يغطي كل الجسم الا الوجه والكفين.....
لماذا كل هذا التشدد ....انتم من اجبر السلطات في الدول الاجنبية على اتخاذ اجراءات ضد الحجاب باجتهاداتكم المتشددة

[رقة قلب]

أسفاه على فتاة ‫ ‏نزعت_الحجاب‬ بحجة العمل أو عدم رضى المجتمع عنه أسفاه ... !!
أنسيتي أن الرزاق هو الله أيعقل أن تنزعي ‫حجابك‬ لإرضاء المخلوق وعصيان الخالق
لا طاعة لمخلوق في عصيان الخالق
حتى لو كان زوجك من طلب منك هذا

[sidali75]

ولكن الحجاب لا يغطي الوجه .....الحجاب الشرعي يغطي كل الجسم الا الوجه والكفين.....
لماذا كل هذا التشدد ....انتم من اجبر السلطات في الدول الاجنبية على اتخاذ اجراءات ضد الحجاب باجتهاداتكم المتشددة

عجيب أمرك يا أخي هذا الرد الثاني منك اليوم رأيته و بنفس اللحن فأنت إما معارض لسنة مثل ما قلت في موضوع حكم حلق اللحية و إما مدافع عن حقد الكفار و لا حول ولا قوة إلا بالله أوصيك وصية اتقي الله و كفى استهزاء و اشمئزاز من الدين و إن كنت جاهل لأمر دينك يا مسلم وضحنا لك لوجه الله و أدرك نفسك قبل أن تهلكها

[alaa mimo]

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فلا يجوز خلع المرأة للحجاب إلا لضرورة أو حاجة ويكون ذلك بقدرها، وأما خلع الحجاب بسبب الإقامة في بلاد الكفار فليس بمبرر شرعي، بل يجب على المرأة التي لا تستطيع إظهار شعائر دينها الهجرة من هذا البلد الذي يُلْزِمها بالتخلي عن رمز عفتها وصيانتها ويرغمها على التبرج والسفور إلى بلد إسلامي تستطيع فيه القيام بما أوجب الله عليها، ولعل هذا الذي ذكر في السؤال من استحالة ارتداء الحجاب في هذا البلد الكافر هو أحد الأسباب التي جعلت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: أنا برئ من كل مسلم يقيم بين ظهراني المشركين. لما في الإقامة بين أظهرهم من الخطر على الدين والأخلاق، ولا سيما على النساء والأطفال، وضعاف الدين، وقليلي العلم، وفي الفتوى رقم: 8614 زيادة بيان لهذه المسألة فلتراجع.

والله أعلم.

[ahmed5555]

[QUOTE=sidali75;3994222023]عجيب أمرك يا أخي هذا الرد الثاني منك اليوم رأيته و بنفس اللحن فأنت إما معارض لسنة مثل ما قلت في موضوع حكم حلق اللحية و إما مدافع عن حقد الكفار و لا حول ولا قوة إلا بالله أوصيك وصية اتقي الله و كفى استهزاء و اشمئزاز من الدين و إن كنت جاهل لأمر دينك يا مسلم وضحنا لك لوجه الله و أدرك نفسك قبل أن ت


انا لا اعارض الدين ولست ادافع عن حقد الكفار وكل الصفات التي القيتها ...ولم يبقى لك سوى تكفيري....
انا ضد التشدد الذي هو سبب كل مصائب المسلمين .....اجتهاداتكم جعلت الكفار يشددون على المسلمين .....
الحجاب الشرعي يغطي كافة جسد المراة عدا الوجه والكفين وذلك لقول الله تعالى: (( ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منه )).
لماذا الاجتهادات اصبحت الزامية ....
اسهل شيء هو التعصب والتشدد ....

[sidali75]

[QUOTE=sidali75;3994222023]عجيب أمرك يا أخي هذا الرد الثاني منك اليوم رأيته و بنفس اللحن فأنت إما معارض لسنة مثل ما قلت في موضوع حكم حلق اللحية و إما مدافع عن حقد الكفار و لا حول ولا قوة إلا بالله أوصيك وصية اتقي الله و كفى استهزاء و اشمئزاز من الدين و إن كنت جاهل لأمر دينك يا مسلم وضحنا لك لوجه الله و أدرك نفسك قبل أن ت


انا لا اعارض الدين ولست ادافع عن حقد الكفار وكل الصفات التي القيتها ...ولم يبقى لك سوى تكفيري....
انا ضد التشدد الذي هو سبب كل مصائب المسلمين .....اجتهاداتكم جعلت الكفار يشددون على المسلمين .....
الحجاب الشرعي يغطي كافة جسد المراة عدا الوجه والكفين وذلك لقول الله تعالى: (.( ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منه ))
لماذا الاجتهادات اصبحت الزامية ....
اسهل شيء هو التعصب والتشدد ....


أخي أولا أنا لا أسعى لتكفيرك و عد إلى موضوع عدم جواز حلق اللحية فقد عقبت عليك بالأدلة و دعوت لنفسي و لك بالهداية و في هذا الموضوع ناديتك بالمسلم أتعلم لما لأني قد خبرت بعض الناس لأنك إن نصحتهم بالكتاب كان ردهم أتريد تكفيري سبحان الله و كأنهم يعلمون أنهم قد وقعوا في الحرام أو على الأقل لم يتقوا الشبهات
وهذا الرد لعلك تعقل
قال تعالى : { يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن } [الأحزاب:59]
قال شيخ الإسلام ابن تيمية- رحمه الله- في مجموع الفتاوى : ( والجلباب هو الملاءة، وهو الذي يسميه ابن مسعود وغيره الرداء وتسميه العامة الإزار. وهو الإزار الكبير الذي يغطي رأسها فلا تظهر إلا عينها ومن جنسه النقاب ) .

ومن أدلة السنة النبوية على وجوب تغطية المرأة وجهها عن غير محارمها حديث عائشة- رضي الله عنها- قالت : « كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم محرمات فإذا حاذوا بنا سدلت إحدانا جلبابها من رأسها على وجهها فإذا جاوزنا كشفناه » [رواه أحمد، وأبو داود، وابن ماجه].

وأدلة وجوب ستر وجه المرأة عن غير محارمها من الكتاب والسنة كثيرة، وإني أحيلك أيها الأخ المسلم في ذلك على:
- رسالة الحجاب واللباس في الصلاة لشيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله.
- ورسالة الحجاب للشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز رحمه الله.
- ورسالة الصارم المشهور على المفتونين بالسفور للشيخ حمد بن عبد الله التويجري.
- ورسالة الحجاب للشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله.
فقد تضمنت هذه الرسائل ما يكفي.


و أعود لإستدللك بالأية الكريمة أخي فأعقب عليها بفتوى للشيخ العثيمين رحمه الله


فتاوى نور على الدرب ( العثيمين ) ، الجزء : 5 ، الصفحة : 2 ت
ما المقصود بقوله تعالى (وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلاَّ مَا ظَهَرَ مِنْهَا) وهل لبس القفازات واجب على المرأة حيث أنني ألبس القفازات وزوجي يرفض لبس القفازات بحجة أنها ليست واجبة أفيدونا مأجورين؟

فأجاب رحمه الله تعالى: معنى قوله تبارك وتعالى (وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلاَّ مَا ظَهَرَ مِنْهَا) النهي أي نهي النساء أن يظهرن زينتهن أي لباسهن الذي تتزين به المرأة (إلا ما ظهر منها) يعني إلا الذي لابد من ظهوره وهو العباءة والملاءة التي تكون فوق القميص ونحوه هذا هو القول الراجح في معنى الآية الكريمة ومن ذلك أي من عدم إظهار الزينة ألا تظهر المرأة ما تلبسه من الحلي وشبهه لقول الله تبارك وتعالى (وَلا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ) وأما لبس القفازين فإن ذلك من عادة نساء الصحابة رضي الله عنهم ودليل هذا أن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم (نهى المحرمة أن تلبس القفازين) وهذا يدل على أن من عادتهن أي من عادة نساء الصحابة أن يلبسن القفازين وعلى هذا فينبغي للزوج أن يفرح بِلُبْسِكِ القفازين لأن هذا من عادة نساء الصحابة رضي الله عنهم فإن أبى إلا أن تمتنعي من لباس القفازين فاستري يديك بطرف العباءة ونحو ذلك.



و أرجوا أن يكون لك رأي بالأدلة و الحجة و كفانا من الأراء الشخصية و أقول لك ما دام رأيك أن الواجب عندك ترك الوجه و الكفين دون تغطية و أنا وضعت أمامك الأدلة الشرعية على تغطية الوجه و اليدين إذا كان لدفع ضعاف النفوس و سد لذرائع إلا أن المشكلة الحقيقية أن الكفار لن يرضوا حتى تخرج عليهم المسلمة بلا حجاب سافرة متعرية فافهم هداك الله

[رَكان]

عجيب أمرك يا أخي هذا الرد الثاني منك اليوم رأيته و بنفس اللحن فأنت إما معارض لسنة مثل ما قلت في موضوع حكم حلق اللحية و إما مدافع عن حقد الكفار و لا حول ولا قوة إلا بالله أوصيك وصية اتقي الله و كفى استهزاء و اشمئزاز من الدين و إن كنت جاهل لأمر دينك يا مسلم وضحنا لك لوجه الله و أدرك نفسك قبل أن تهلكها

السلام عليكم ..
بل عليك ان تتقي الله أن تفي أخيك ..فطيف تضع في الحسبان أنه معارض للسنة هكذا بكل بساطة ...
؟
هل عرفت رأي العلامة الألباني رحمه الله في مسألة تغطية الوجه ؟؟
كيف تراه يدافع عن حقد الكفار ؟
يارجل هل تعلم مغبة من يتولى الكفار .؟
كيف لك أن ترميه ليس فقط بموالاتهم إنما تذهب الى أنه يدافع عن حقدهم ..على من على المسلمين ؟؟؟
هذا الذي وجهت له كلامك لاأعرفه ولاأعرف شيئا عن مواقفه ..لكنه كان من العدل والإنصاف ..أن تتوقف عند ما طرحه في مداخلته ...فتفند ما طرحه ..دونما الذهاب بعيدا ..عن ذلك بارك الله فيك..

[صلاح البسكري]

..................

[sidali75]

السلام عليكم ..
بل عليك ان تتقي الله أن تفي أخيك ..فطيف تضع في الحسبان أنه معارض للسنة هكذا بكل بساطة ...
؟
هل عرفت رأي العلامة الألباني رحمه الله في مسألة تغطية الوجه ؟؟
كيف تراه يدافع عن حقد الكفار ؟
يارجل هل تعلم مغبة من يتولى الكفار .؟
كيف لك أن ترميه ليس فقط بموالاتهم إنما تذهب الى أنه يدافع عن حقدهم ..على من على المسلمين ؟؟؟
هذا الذي وجهت له كلامك لاأعرفه ولاأعرف شيئا عن مواقفه ..لكنه كان من العدل والإنصاف ..أن تتوقف عند ما طرحه في مداخلته ...فتفند ما طرحه ..دونما الذهاب بعيدا ..عن ذلك بارك الله فيك..



بارك الله فيك على كل حال و لن أناديك بالمثل كما تناديني هداك الله

و الشيئ الثاني و الذي جعلني أرد عليه هو استهزائه ليس بي بل بالعلماء و ذلك مدخل أصبح يراد به الدين حتى أصبح الأعداء يقولون لم نستطع ضرب المسلمين في اعتقادهم بالقرأن و بالسنة و مدخلنا الوحيد هو دفعهم لتنقية تراثهم الديني كما سموه و قصدهم بالتراث أمهات الكتب التي تفقه الناس عليها منذ أن بدء المسلمون الكتابة في العقيدة و التوحيد و الفقه و السير و هذا الأخ هداه الله هذا الموضوع الثاني له رأيته يلمز في فتاوي العلماء الربانيين وقد كان لي رد عليه و هناك تكلمت عن معارضته لسنة و و ضعت له الحجة و الدليل وهذا رابط الموضوع السابق
http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1857262



رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
ahmed5555
عضو مشارك


إحصائية العضو











اللحية سنة وليس فرض .....
( لايفعلها الا المخنثين ) يعني كل هؤلاء الناس في الجزائر والدول الاخرى مخنثين !!!!!!!
ماهذه الافكار والاراء غير المنطقية والبعيدة عن العقل .......اه نسيت انتم لا تعملون بالعقل بل بالنقل .......



و كيف نسمي من رد فعل رسول الله صلى الله عليه و سلم سبحان الله و بماذا ليس بالحجة بل بهواه سبحان الله و العجيب دائما يذكر الكفار و أن المسلمين هم السبب سبحان الله و من بعد تشهدون أني كفرته أو أني رميته بموالاة الكفار سبحان الله ولا حول و لا قوة إلا بالله و الحق أقول قد كنت أرجوا أن يفيق من أقواله تلك

و الأمر الثاني في موضوع الحجاب قد استند للأية الكريمة وشرحها كأنها دليل على عدم تغطية الوجه و الكفين و و ضعت له شرح للشيخ العثيمين رحمه الله و للأية التي إستدل به هو و شرحها العثيمين رحمه الله بخلاف شرح الأخ سبحان الله و أنا أعلم أن هناك خلاف في أقوال العلماء في طريقة وحدود الحجاب و متى أخدت بأحد الأقوال فقد أصبت ولا إثم عليك فهل تسمعون ولكن عجبت لمن يتعصب لقول من الأقوال ويرمي الأخرين بالتعصب و التشدد و أبشر من جهل أن أغلب من رفضوا نزع نقابهم هم أوروبيات تحولن للإسلام و لهن من العقيدة الراسخة ما يكفي لتعويض ماشاء الله من الذكور فلا نامت أعين الجبناء و في الأخير أقول لكم هذه حجتي أمام الله أفوض أمري إليه و الحمد لله رب العالمين


فلا تحذفوا الرد حتى أعلم وتعلمون و يعلم الناس أين الحق
فلا تحذفوا الرد حتى أعلم وتعلمون و يعلم الناس أين الحق
فلا تحذفوا الرد حتى أعلم وتعلمون و يعلم الناس أين الحق

[رَكان]

بارك الله فيك على كل حال و لن أناديك بالمثل كما تناديني هداك الله

و الشيئ الثاني و الذي جعلني أرد عليه هو استهزائه ليس بي بل بالعلماء و ذلك مدخل أصبح يراد به الدين

يا أخي وهل ناديتك بما تكره ..؟
ناديتك فقلت : يارجل ..فهل في ذلك انتقاص من شانك ؟؟؟
سبحان الله ...
طيب..أنا اخبرتك أن هيتوجب التوقف عند ماطرحه في هذا الموضوع ومناقشته فيه ..دونما الإبتعاد الى مواطن أخرى ...هكذا نحفظ لصاحب الموضوع حقه في المتابعة والإستفادة ...
أما قولك ..أو حكمك عليه ..أنه يستهزئ بالعلماء ..وليس يريد بذلك غير النيل من الدين ..فهذا لاتلزمنا به فإنه حكم بل من أخطر ما رأيت من الأحكام والعياذ بالله ...فمن يريد بالدين شرا غير الكافر ...
يمكنك دونام الذهاب الى شأن اعتقاده يمكنك افادته بما عندك ولست بحاجة للتشكيك في تدينه ...لأنه لايمكنك الجزك بذلك ..وإن كنت قد أصبته خطأ فعلى من سيكون وزره ..تذكر كلامي جيدا فلست لك بغير ناصح بارك الله فيك ..

[sidali75]

يا أخي وهل ناديتك بما تكره ..؟
ناديتك فقلت : يارجل ..فهل في ذلك انتقاص من شانك ؟؟؟
سبحان الله ...
طيب..أنا اخبرتك أن هيتوجب التوقف عند ماطرحه في هذا الموضوع ومناقشته فيه ..دونما الإبتعاد الى مواطن أخرى ...هكذا نحفظ لصاحب الموضوع حقه في المتابعة والإستفادة ...
أما قولك ..أو حكمك عليه ..أنه يستهزئ بالعلماء ..وليس يريد بذلك غير النيل من الدين ..فهذا لاتلزمنا به فإنه حكم بل من أخطر ما رأيت من الأحكام والعياذ بالله ...فمن يريد بالدين شرا غير الكافر ...
يمكنك دونام الذهاب الى شأن اعتقاده يمكنك افادته بما عندك ولست بحاجة للتشكيك في تدينه ...لأنه لايمكنك الجزك بذلك ..وإن كنت قد أصبته خطأ فعلى من سيكون وزره ..تذكر كلامي جيدا فلست لك بغير ناصح بارك الله فيك ..


انظر أتعلم الأصل أنك ترشده

وقد فعلت و انظر لرد الذي كتبته له في موضوع اللحية فهل كفرته و هل إتهمته سبحان الله بل و ضعت بين يديه ما وجب على المسلم لأني لم أرد أن يرد قول أو فعل رسول الله صلى الله عليه و سلم و أكيد تعلم حكمه

رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
sidali75
عضو مشارك


إحصائية العضو







قتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ahmed5555
اللحية سنة وليس فرض .....
( لايفعلها الا المخنثين ) يعني كل هؤلاء الناس في الجزائر والدول الاخرى مخنثين !!!!!!!
ماهذه الافكار والاراء غير المنطقية والبعيدة عن العقل .......اه نسيت انتم لا تعملون بالعقل بل بالنقل .......



طيب يا أخي إن كانت سنة كما تقول فلما لا تتبعها و هل السنة عندك رخصة أم ماذا
يا أخي إليك معنى الإسلام الاستسلام لله بالتوحيد والانقياد بالطاعة والبراءة من الشرك وأهله هو الإسلام و قال تعالى {وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا}[الحشر: 7]. و قال تعالى {مَنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ} [النساء:80 ] قال تعالى: {فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا } [النساء:65] قال الشوكاني في الفتح: وفي هذا [من] الوعيد الشديد ما تقشعر له الجلود ، وترجف له الأفئدة ، فإنه :
أولا أقسم سبحانه بنفسه
مؤكدا لهذا القسم بحرف النفي بأنهم لا يؤمنون ، فنفى عنهم الإيمان الذي هو رأس مال صالحي عباد الله ، حتى تحصل لهم غاية هي تحكيم رسول الله صلى الله عليه وسلم ،ثم لم يكتف سبحانه بذلك حتى قال : { ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْتَ } فضم إلى التحكيم أمرا آخر ، وهو عدم وجود حرج ، أي : حرج في صدورهم ، فلا يكون مجرد التحكيم ، والإذعان كافيا حتى يكون من صميم القلب عن رضا واطمئنان وانثلاج قلب وطيب نفس ،
ثم لم يكتف بهذا كله ، بل ضم إليه قوله : { وَيُسَلِّمُوا} أي : يذعنوا ، وينقادوا ظاهرا وباطنا ،
ثم لم يكتف بذلك ، بل ضم إليه المصدر المؤكد ، فقال : { تَسْلِيمًا} فلا يثبت الإيمان لعبد حتى يقع منه هذا التحكيم ، ولا يجد الحرج في صدره بما قضي عليه ، ويسلم لحكم الله وشرعه ، تسليما لا يخالطه رد ، ولا تشوبه مخالفة .

فأرجوا منك أخي أن تفهم معنى الإسلام لتكون علم مما تقول تم نحن المسلمون نأخد بالعقل لكن في مواطنه التي حددها النقل و أذكرك أن النقل معناه الكتاب و السنة قد وضعت لك ما يوضح لك ما جهلت و معنى الإسلام فإن جهلت شيئا أخر فلك أن تسأل و كما قيل لن يؤتى العلم لنوعان من الناس المستحيي و المتكبر







و مازلت أدعوه و أقول يا أخي لا تتكلم بهواك فهذا دين وصل إلينا نقلا و أبدا لن نكون خير من الأولين و هم خير القرون فكيف نرد قولهم إلى قولنا و نحن الجهال الظالمون لأنفسنا و أقول للمشرف ركان هذا دين و حدود لا يجوز أن نجعله مكان كمثل منتدى التوظيف أو منتدى الطبخ هذه شريعة و منتدى إسلامي كما هو معلن فخد ما شئت واترك ما شئت ليس بأمر حكيم ومن رأينا أنه جهل أمرا وضحنا له حتى يعلم ومن أبى وأراد المعارضة و العناد زجرناه ومن استمر على ذلك توضح معدنه فلا خير فيه و لكن و للأسف انظر يا أيها الأخ لحالكم حاججتموني على باطل و ظلم لم أرتكبه و لا حول و لا قوة إلا بالله










ا

[رَكان]

السلام عليكم ...
آسف يا sidali75

وددت حقا التعليق على كلامك ..لكنني لم أتوصل الى فهم مضمونه ...السلام عليكم ...

[ManouraHilwa]

اللهم صل وسلم على سيدنا محمد