هؤلاء لا يرون رسول الله (ص) يوم القيامة؟

[islam_ali]

بسم الله الرحمن الرحيم

لااله الا الله محمد رسول الله
اللهم صلي وسلم على سيدنا محمد عدد ما ذكره الذاكرون وعدد ما غفل عن ذكره الغافلون

قالت السيدة عائشة رضي الله عنها :

كنت في حجرتي أخيط ثوباً لي فانكفأ المصباح وأظلمت الحجرة وسقط المخيط أي الإبرة ..
فبينما كنت في حيرتي أتحسس مخيطي إذ أطل علي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بوجهه من باب الحجرة ..
رفع الشملة وأطل بوجهه .. قالت:

فوالله الذي لا إله إلا هو، لقد أضاءت أرجاء الحجرة من نور وجهه .. حتى لقد التقطت المخيط من نور طلعته
.. ثم التفتُ إليه فقلت: بأبي أنت يا رسول الله .. ما أضوأ وجهك! فقال: "يا عائشة الويل لمن لا يراني يوم القيامة"،
قالت: ومن ذا الذي لا يراك يوم القيامة يا رسول الله؟

قال: "الويل لمن لا يراني يوم القيامة"،

قالت: ومن ذا الذي لا يراك يوم القيامة يا رسول الله؟

قال"من ذكرت عنده فلم يصل عليّ "

رواه الترمذي في (الحديث: 3546) - الإمام أحمد في الحديث: 1/201 …
يقول الله تعالى: {إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما}
اللهم صلي و سلم و بارك على سيدنا محمد و على زوجاته أمهات المؤمنين و على آله وصحبه اجمعين..............

[نسائم الربيع]

..اللهم صل على سيدنا محمد وعلى ال محمد .......................بارك الله فيك اخي .......................

[الحزينة 21]

اللهم ارزقنا النظر الى رسول الله يوم القيامة يا رب

[نينا الجزائرية]

اللهم صلي علي سيدنا محمد وعلي أله وصحبه اجمعين

[rached00]

اللهم ما صل عليه وسلم

[توفيق09]

اللهم صلّ على سيدنا محمد وعلى آله أجمعين

[محمد قاسم أحمد]

اللهم صل وسلم على سيدنا محمد

[¨°o.سيدو~علالو.o°¨]

اللهم صلّ على سيدنا محمد وعلى آله أجمعين
مشكوووووور
صح فطورك



سلام

[''أسيل'']

اللهم صلي و سلم و بارك على سيدنا محمد و على زوجاته أمهات المؤمنين و على آله وصحبه اجمعين
بارك الله فيك اخي
جزاك الله الجنة

[أبو جابر الجزائري]

رقـم الفتوى : 118773


عنوان الفتوى : حديث الإبرة التي سقطت من عائشة وصلاة أحمد البدوي
تاريخ الفتوى : 10 ربيع الأول 1430 / 07-03-2009

السؤال

وصلني هذا الحديث إلى ايميلي، وبالبحث عنه في موقعكم لم أجده بالرغم من أن الناقل قد أفاد باسم الرواة أملا أن أجد لديكم الرد الشافي عنه.
وجزاكم الله خيرا :

"لله در السيدة عائشة لما قالت: كنت في حجرتي أخيط ثوباً لي فانكفأ المصباح وأظلمت الحجرة وسقط المخيط أي الإبرة.. فبينما كنت في حيرتي أتحسس مخيطي إذ أطل علي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بوجهه من باب الحجرة.. رفع الشملة وأطل بوجهه.. قالت: فوالله الذي لا إله إلا هو، لقد أضاءت أرجاء الحجرة من نور وجهه.. حتى لقد التقطت المخيط من نور طلعته.. ثم التفتُ إليه فقلت: بأبي أنت يا رسول الله.. ما أضوأ وجهك! فقال: "يا عائشة الويل لمن لا يراني يوم القيامة"، قالت: ومن ذا الذي لا يراك يوم القيامة يا رسول الله؟ قال:"الويل لمن لا يراني يوم القيامة"، قالت: ومن ذا الذي لا يراك يوم القيامة يا رسول الله؟ قال:
"من ذكرت عنده فلم يصل عليّ"
رواه الترمذي في (الحديث: 3546)
والإمام أحمد في الحديث: 1/201

الفتوى
الحمد لله والصلاة والسلامعلى رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فقد خلط صاحب هذا الكلام بين عدة أشياءجهلا منه أو تلبيسا على العامة، فالثابت في شأن من ذكر عنده اسمه صلى الله عليهوسلم ولم يصل عليه هو قوله صلى الله عليه وسلم في الحديث: البخيل من ذكرت عنده فلم يصل علي. رواهأحمد والترمذيوصححهالألباني.
وفي حديث آخر: رغم أنف رجل ذكرت عنده فلم يصل علي، ورغم أنف رجل دخل عليهرمضان ثم انسلخ قبل أن يغفر له، ورغم أنف رجل أدرك عنده أبواه الكبر فلم يدخلاهالجنة. رواهالترمذيوصححهالألباني.
وأما قصةعائشةرضي الله عنها فلم يروهاأحمد ولا الترمذيفي كتبهماالمعروفة، وإنما روي عنعائشةرضي الله عنها أنها قالت: استعرت من حفصة بنت رواحة إبرة كنت أخيط بها ثوب رسول اللهصلى الله عليه وسلم فسقطت عني الإبرة فطلبتها فلم أقدر عليها فدخل رسول الله صلىالله عليه وسلم فتبينت الإبرة لشعاع نور وجهه فضحكت فقال يا حميراء بم ضحكت؟ قلت: كان كيت وكيت فنادى بأعلى صوته: يا عائشة الويل ثم الويل ثلاثا لمن حرم النظر إلىهذا الوجه. رواهأبونعيمفي الحلية،وابنعساكروفي سندهابنإسحاقوهو مدلس، وقد عنعن، وفي سندهمسعدة بن بكرالفرغانيأتى عنمحمد بن أحمدأبي عونبخبر كذب، ولم يذكرالذهبينص الخبر، ولكنا لم نر في مدونات السنةروايةللفرعانيعنابن أبي عونإلا في هذه القصة،فلعلها المقصودةللذهبي.
وأما الصلاة بقولك اللهم صل على نورالأنوار وسر الأسرار وترياق الأغيار فهي صلاة يسمونها صلاةأحمدالبدويويدعون أنها أفضل الصلوات، ولا نرى جواز الصلاة بهذهالصلاة لما اشتملت عليه من الغلو والإطراء المنهي عنهما على لسان النبي صلى اللهعليه وسلم.
فأما الغلو فقد نهى عنه نبينا صلى اللهعليه وسلم في الحديث: إياكموالغلو، فإنما أهلك من كان قبلكم الغلو. رواهأحمد والحاكم،وصححهالألباني.
وأما الإطراء فقد نهى عنه نبينا صلىالله عليه وسلم في قوله: لا تطرونيكم أطرت النصارى ابن مريم، فإنما أنا عبده، فقولوا عبد الله ورسوله. رواهالبخاري.
ولما فيها من العدول عن الصلاةالإبراهيمية التي علمها النبي صلى الله عليه وسلم لأصحابه كما في حديثأبي محمد كعب بن عجرةرضي اللهعنه قال: خرج علينا النبي صلى اللهعليه وسلم فقلنا يا رسول الله: قد علمنا كيف نسلم عليك فكيف نصلي عليك: قال: قولوااللهم صل على محمد وعلى آل محمد، كما صليت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد، اللهمبارك على محمد وعلى آل محمد، كما باركت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد. متفقعليه.
والله أعلم.
المفتـــي: مركز الفتوى (http://www.islamweb.net/ver2/archive/readArt.php?lang=A&id=13045)
http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFatwa.php?lang=A&Id=118773&Option=FatwaId


الجوابالشيخ عبد الرحمن السحيم على سؤال مشابه


وعليكم السلام ورحمة اللهوبركاته
وجزاك الله خيرا .

لم أقف عليه ، وليس في شيء مِن كُتُب السنةبهذا السياق .


وثَبَت منه : " البخيل مَن ذُكِرْتُ عنده ثم لم يُصَلّ عليّ " . رواه الإمام أحمد والترمذي والنسائي في الكبرى .
وصححه الألباني .
وقال شعيبالأرنؤوط عن إسناد أحمد : إسناده قوي .

و " رَغِمَ أَنْفُ رَجُلٍ ذُكِرْتُعِنْدَهُ فَلَمْ يُصَلِّ عَلَيَّ " رواه الإمام أحمد والترمذي .
وصححه الألباني .
وقال شعيب الأرنؤوط عن إسناد الإمام أحمد : صحيح ، وهذا إسناد حسن .

وقال عليه الصلاة والسلام : مَنْ نَسِيَ الصَّلاةَ عَلَيَّ خَطِئَ طَرِيقَالْجَنَّةِ . رواه ابن ماجه ، وصححه الألباني بمجموع طُرُقه .

والله تعالىأعلم.
http://www.almeshkat.net/vb/showthread.php?t=72487 (http://www.almeshkat.net/vb/showthread.php?t=72487)

[said64]

بارك الله فيك جعله الله في ميزتن حسناتك

[sousou24]

شك__________اللهم صل وسلم على سيدنا محمد______________________________________ _______________________________راااااااااااااااااا ااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا