∴∴❀░▒ مُسَاآآبقـﮧ منتدﮮ اللّغـﮧ العربيّـﮧ ☜ العــدد الثّااآآآنــي ▒░❀∴∴

[شمــوس]

السلاآآمـ عليكم ورحمة الله وبركاآآته ،،



http://www.shatharat.net/up_load/rose/17.gif

عشّااق اللّغة العربيّة المجيدة ،، محبّي المسابقاآآت والمنافساآآت المعرفيّة الثقافية ،،
عدناآآ إليكم ،، كماآ وعدْناآآ ~

http://www.shatharat.net/up_load/rose/17.gif

عدْنا مع العدد الثاآآني من مسابقة اللغة العربيّة ،، وكلّنااآآ شوق إلى احتضاآآن عببيرهاآآ عبر مجموعة من الأسئلة التي نأمل أن تكون في متناولكم ،،

لغتنااآآ العربيّة لغة القرآن ،، لغة سيدّ البشريّة خاآآتمـ النبيّين عليهم السّلاآآمـ ،،
وجب الإهتمااام بها ولهاا ،، والبحث في مختلف علومهاآآ


http://www.shatharat.net/up_load/rose/17.gif

،
،
،

شدّوا الهمّة وجدّدوا العزيمة ،، وتابعوا بعد لحظات السؤال الأوّلْ ,,,



http://www.shatharat.net/up_load/rose/20.gif تذكيــــــــــر ::::

كلّ يوم ـ إن شاء الله ـ نطرح سؤال ،، وما عليكم إلا ببعث الإجاآآبة إلى

http://www.shatharat.net/up_load/rose/18.gif شمــوس (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=431626)http://www.shatharat.net/up_load/rose/18.gif (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=431626)

وفي اليوم الموالي ندرج الجواب الصّحيح ثم نطرح السّؤال التالي ،، وهكذا ...

http://www.shatharat.net/up_load/rose/20.gif ملاحظــة: :::

الفاآآآئز هو من يتحصّل على أكبر عدد من النّقاط ،،


http://www.shatharat.net/up_load/rose/17.gif

حظّ موفّق للجميــ،،ـــــ ع ،،ْ

[شمــوس]

http://www.shatharat.net/up_load/rose/22.gif السّؤال الأوّلْ http://www.shatharat.net/up_load/rose/22.gif


أكمل الجملة التالية بما يناسبها من كلمات مكان النقط ::

ـ عند الخوف والفزع يمتقع ....... وتجحظ ....... ويخفق ....... وترتجف ....... وتتشنّج .......

بالتّوفيق ،،

[شمــوس]

http://www.shatharat.net/up_load/rose/22.gif الجــواب الأوّلْ http://www.shatharat.net/up_load/rose/22.gif

عند الخوف والفزع يمتقع الوجه وتجحظ العينان ويخفق القلب وترتجف الركبتان وتتشنّج الأعصاب

[شمــوس]

http://www.shatharat.net/up_load/rose/24.gif السّؤال الثّاآني http://www.shatharat.net/up_load/rose/24.gif


(لم أرَ عبقريّا يفري فريه .....) كلمة قالها النّبي صلى الله عليه وسلّم في عمر ابن الخطاب رضي الله عنه وهي كلمة لا يقولها إلا عظيمُ عظماءَ خلق لسياسة الأمم وقيادة الرّجال ...

ما نوع أسلوب هذه العبارة:
" وهي كلمة لا يقولها إلا عظيمُ عظماءَ " ؟

وضّح إجابتك ؟

[شمــوس]

السلاااامـ عليكم ،،
يبقى الجواب الثّاااني إلى الغد إن شاء الله لنعطيكم فرصة أطول في البحث عن الإجابة ،،
بالتوفيق ~

[شمــوس]

http://www.shatharat.net/up_load/rose/19.gif الجواب الثّاآآني http://www.shatharat.net/up_load/rose/19.gif


" وهي كلمة لا يقولها إلا عظيمُ عظماءَ "



هذه العبارة تشتمل على أسلوب قصر، حيث استعمل الكاتب في العبارة النفي (لا) والاستثناء (إلا)، وأفاد هذا القصر أنّ القول وهو الحديث النّبوي لا يصدر إلا عن عظيم، والتعبير بهذا الأسلوب يعطي للمعنى قوّة تفوق التعبير المطلق، ويتّضح ذلك لو نزعنا من العبارة أسلوب القصر فقلنا: يقولها عظيم عظماء.

[شمــوس]

http://www.shatharat.net/up_load/rose/15.gif السّؤال الثّالث http://www.shatharat.net/up_load/rose/15.gif

ما هو الغرض من الاستفهام في الأساليب التّالية:

ـ قال الله تعالى:
" هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ ... " الآية 9 ـ الزمر
ـ قال الرسول صلى الله عليه وسلّم: (( .. ألا أدلّكم على شيءِ إن فعلتمُوه تحابَبتم ؟ افشوا السّلام بينكم .. ))

ـ ودعٍ الوعيدَ فمَا وعيدُكَ ضَائري ✫ أطنينُ أجنحةٍ الذُّبابٍ يضٍيرُ

ـ وماذا جنَى ليَذُوقَ الهوانَ ✫ ويصبحَ عنْ أرضِهِ مُبعدَا

[شمــوس]

http://www.shatharat.net/up_load/rose/20.gif الجواب الثالث http://www.shatharat.net/up_load/rose/20.gif

1ـ الاستفهام في الآية الكريمة يفيد النفي
2ـ في الحديث النبوي الشريف يفيد التّشويق
3ـ في البيت الأوّل يفيد التحقير
4ـ في البيت الثاني يفيد الإنكار

[شمــوس]

http://www.shatharat.net/up_load/rose/6.gifالسّؤال الرابع:http://www.shatharat.net/up_load/rose/6.gif


أذكر أضرب الخبر وبيّن المؤكّدات فيما يلي:
1⋆ وعاد في طلب المتروك تاركُه ∴ إنّا لنغفل والأيام في الطّلب
2⋆ أمّا دون مصرٍ للغِنى متطلّبٌ ∴ بلى إنّ أسبابَ الغنى لكثيرُ
3⋆ أمّا الفراق فإنّه ما أعهدُ ∴ هو توأمي لو أنّ بَيْنًا يُولَد
4⋆ قد يدركُ الشرفَ الفتى، ورداؤه خَلِقُ

[شمــوس]

http://www.shatharat.net/up_load/rose/12.gif الجواب الرابعhttp://www.shatharat.net/up_load/rose/12.gif


⋆ وعاد في طلب المتروك تاركُه: نوع الخبر إبتدائي، مؤكدات: لا توجد
⋆ إنّا لنغفل: نوع الخبر إنكاري، مؤكدات: إنّ، اللام في ـ لنغفل ـ
⋆ والأيام في الطّلب: نوع الخبر إبتدائي، مؤكدات: لا توجد
⋆ أمّا دون مصرٍ للغِنى متطلّب: نوع الخبر طلبي، مؤكدات: حرف التنبيه أمّا
⋆ إنّ أسبابَ الغنى لكثيرُ: نوع الخبر إنكاري، مؤكدات: إنّ، لام الإبتداء
⋆ أمّا الفراق فإنّه ما أعهدُ: نوع الخبر إنكاري، مؤكدات: أمّا، أنّ في إنّه
⋆ هو توأمي لو أنّ بَيْنًا يُولَد: نوع الخبر طلبي، مؤكدات: أنّ
⋆ قد يدركُ الشرفَ الفتى: نوع الخبر طلبي، مؤكدات: قد

[شمــوس]

http://www.shatharat.net/up_load/rose/28.gifالسّؤال الخامس http://www.shatharat.net/up_load/rose/28.gif




صِغ من كلّ فعل من الأفعال التالية إسم الفاعل:
تَجاهَلَ ،أخْلَصَ ،اتّقَدَ ،فَهِمَ ،عَمِلَ ،تَمتَّعَ

[شمــوس]

http://www.shatharat.net/up_load/rose/13.gifالجواب الخامسhttp://www.shatharat.net/up_load/rose/13.gif



تَجاهَلَ : متَجاهِلٌ

أخْلَصَ : مُخلِصٌ

اتّقَدَ : متَّقِدٌ

فَهِمَ : فَاهِمٌ

عَمِلَ : عَاملٌ

تَمتَّعَ : مُتَمتِّعٌ

[شمــوس]

http://www.shatharat.net/up_load/rose/10.gif السّؤال السّادسhttp://www.shatharat.net/up_load/rose/10.gif



بيّن ما في الفقرة التّالية من المصادر وزِنْ كلّ مصدرِ منها:


سئل أحد الحكماء: أيّ الأمور أشدّ تثبيتًا للملك، وأيّها أشدّ إضرارًا به ؟ فقال:
أشدّها تأييدًا له تقريب العلماء ومناصرة الضّعفاء، وإقامة الرّوابط، وأشدّها إضرارًا به مشاروة الجهلاء وإهمال الضّعفاء وخذلان الأصدقاء

[شمــوس]

http://www.shatharat.net/up_load/rose/23.gifالجواب السّادسhttp://www.shatharat.net/up_load/rose/23.gif




تثبيت ـ تأييد ـ تقريب: تفعيل
إضرار ـ إهمال: إفعال
مناصرة ـ مشاورة: مفاعلة
إقامة: إفالة ـ إفعلة
خذلان: فعلان

[شمــوس]

http://www.shatharat.net/up_load/rose/12.gifالسّؤال السابعhttp://www.shatharat.net/up_load/rose/12.gif


ـ ما هي الأداة التي تشتركُ بين أسلوبي العرض والتحضيض ؟
ـ كيف نحوّل العرض أو التحضيض إلى أسلوب العتاب والتوبيخ ؟

[شمــوس]

http://www.shatharat.net/up_load/rose/2.gif الجواب السابعhttp://www.shatharat.net/up_load/rose/2.gif


ـ الأداة التي يكثر استعمالها في العرض والتحضيض هي: ألا


ـ نحوّل أسلوب العرض أو التحضيض إلى العتاب والتوبيخ بتحويل الفعل المضارع الذي دخلت عليه الأداة إلى فعل ماضي:
مثال: هلا تجتهد في دروسك إلى هلاّ اجتهدتَ في دروسك

[شمــوس]

http://www.shatharat.net/up_load/rose/7.gifالسّؤال الثّامنhttp://www.shatharat.net/up_load/rose/7.gif



استخرج من البيت الآتي ثلاث كلمات معربة، وثلاثا مبنية، مع تعيين نوع كلّ منها:


سَتكتَسِبُ البِلادُ بكُمْ عُلُوَّا .. إذَا وجَدتْ لَهَا مِنكُمْ نَصِيرَا

[ معروف الرصافي]

[شمــوس]

http://www.shatharat.net/up_load/rose/2.gifالجواب الثّامنhttp://www.shatharat.net/up_load/rose/2.gif


سَتكتَسِبُ البِلادُ بكُمْ عُلُوَّا .. إذَا وجَدتْ لَهَا مِنكُمْ نَصِيرَا
[ معروف الرصافي]

الكلمات المعربة:

تكتسب: فعل مضارع
البلاد: إسم
نصيرا: إسم

الكلمات المبنية:
وجد: فعل ماضي
من: حرف
ـكم: ضمير

[شمــوس]

http://www.shatharat.net/up_load/rose/22.gifالسّؤال التاسعhttp://www.shatharat.net/up_load/rose/22.gif



صغ من الأفعال الآتية اسم الزمان أو اسم المكان:

يَرقُصُ، يسكُن، يلجَأ، شَتَا، ينبُعُ، يعبُر، هَوَى

[شمــوس]

http://www.shatharat.net/vb/images/smilies/nsaayat3d05364df8_thumb.gif الجواب التاسع http://www.shatharat.net/vb/images/smilies/nsaayat3d05364df8_thumb.gif





مَرقصٌ، مَسكَنٌ، ملجأٌ، مَشْتى، منبَعٌ، مَعبَرٌ، مَهوَى

[شمــوس]

http://www.shatharat.net/vb/images/smilies/nsaayat3d05364df8_thumb.gif السؤال العاااااااشر والأخير http://www.shatharat.net/vb/images/smilies/nsaayat3d05364df8_thumb.gif





ما هي علامات الرّفع الفرعيّة ؟

[شمــوس]

http://www.shatharat.net/vb/images/smilies/nsaayat3d05364df8_thumb.gif الجواب العاااااااشر والأخير http://www.shatharat.net/vb/images/smilies/nsaayat3d05364df8_thumb.gif

علامات الرفع الفرعية هي:
http://www.djelfa.info/vb/images/icons/flower2.gif الألف في المثنى
http://www.djelfa.info/vb/images/icons/flower2.gif الواو في جمع المذكر السالم، وفي الأسماء الخمسة
http://www.djelfa.info/vb/images/icons/flower2.gif ثبوت النّون في الأفعال الخمسة

[شمــوس]

http://www.shatharat.net/vb/images/smilies/nsaayat3d05364df8_thumb.gif ترقّبوا أيها الأوفياء إعلان النّتائج لمسابقتنا هذه بعد أيّام قليلة http://www.shatharat.net/vb/images/smilies/nsaayat3d05364df8_thumb.gif


http://www.djelfa.info/vb/images/icons/flower2.gif إن شاء الله http://www.djelfa.info/vb/images/icons/flower2.gif