شراء الذهب

[بنت اولاد نايل]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
عندي سؤال اتمنى الاجابة فى اقرب وقت
سؤالى حول شراء الذهب بالتقسيط دون زيادة فى
السعر مثلا خاتم سعره 2 مليون يقسم الدفع على دفعات
دون زيادة اطلاقا
لانى بحثت فى الانترنت ووجدت فقط فتاوى تخص التقسيط
مع زيادة فى السعر
وجزاكم الله خيرا

[recotion]

ربي يعاونك

[*جزائرية مسلمة*]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

جزاك الله خيرا على السؤال فقد بحت ووجدت امور كنت أجهلها

اليك هذا الرابط يحوي مجموعة من الأسئلة عن بيع وشراء الذهب للشيخ العثيمين رحمه الله واسكنه الفردوس الأعلى

وجواب سؤالك رقم الثامن عشر


http://www.albaidha.net/vb/showthread.php?t=52725

والله اعلم

[بنت اولاد نايل]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

جزاك الله خيرا على السؤال فقد بحت ووجدت امور كنت اجهلها

اليك هذا الرابط يحوي مجموعة من الاسئلة عن بيع وشراء الذهب للشيخ العثيمين رحمه الله واسكنه الفردوس الاعلى

وجواب سؤالك رقم الثامن عشر


http://www.albaidha.net/vb/showthread.php?t=52725

والله اعلم


جزاك الله خيرا اختي
الذي فهمته من الاجابة انه لاحرج في ذالك
اتمنى ان توضحي لي اكثر لان (عندي وسواس ويجب ان أتأكد اكثر)
وشكرا


ما الحكم فيمن سلم ذهبه لمصنع الذهب ليصنعه فربما اختلط ذهبه مع ذهب غيره حال صهر الذهب في المصنع ولكن عند استلامه من المصنع يستلمه بنفس الوزن الذي سلّمه ؟
الجواب يجب على المصنع أن لا يخلط أموال الناس بعضها ببعض, وأن يميز كل واحد على حدة إذا كان عيار الذهب يختلف. أما إذا كان عيار الذهب لا يختلف فلا حرج أن يجمعها لأنه لا يضر.

[*جزائرية مسلمة*]

ليس ذاك بل هذا



السؤال الثامن عشر:

ما حكم إخراج الذهب قبل استلام ثمنه, وإذا كان لقريب يخشى من قطيعة رحمه مع علمي التام أنه سيسدد قيمتها ولو بعد حين؟


الجواب:يجب أن تعلم القاعدة العامة بأن بيع الذهب بدراهم لا يجوز أبدا إلا باستلام الثمن كاملا, ولا فرق بين القريب والبعيد, لأن دين الله لا يحابى فيه أحد. وإذا غضب عليك القريب في طاعة الله عز وجل فليغضب, فإنه هو الظالم الآثم الذي يريد منك أن تقع في معصية الله عز وجل وأنت في الحقيقة قد بررت حين منعته أن يتعامل معك المعاملة المحرمة, فإذا غضب أو قاطعك لهذا السبب فهو الآثم وليس عليك من إثمه شيء.

[بنت اولاد نايل]

ليس ذاك بل هذا



السؤال الثامن عشر:

ما حكم إخراج الذهب قبل استلام ثمنه, وإذا كان لقريب يخشى من قطيعة رحمه مع علمي التام أنه سيسدد قيمتها ولو بعد حين؟


الجواب:يجب أن تعلم القاعدة العامة بأن بيع الذهب بدراهم لا يجوز أبدا إلا باستلام الثمن كاملا, ولا فرق بين القريب والبعيد, لأن دين الله لا يحابى فيه أحد. وإذا غضب عليك القريب في طاعة الله عز وجل فليغضب, فإنه هو الظالم الآثم الذي يريد منك أن تقع في معصية الله عز وجل وأنت في الحقيقة قد بررت حين منعته أن يتعامل معك المعاملة المحرمة, فإذا غضب أو قاطعك لهذا السبب فهو الآثم وليس عليك من إثمه شيء.


قرأت السؤال الثامن
بخصوص الاجابة هذه كافية ووافية
لكن اختلاف فتاوى اوقعنا فى حيرة
لاننا من فترة سمعت بنفسي شيخ من مشايخنا فى تلفزيون
قال يجوز شراء الذهب بالتقسيط دون زيادة فى السعر
ولمن عمل بهذه الفتوى ماذا يفعل ؟
ولمن تشترى ذهب وتترك السلعة عند البائع حتى تدفع كل المبلغ
ثم تأخذ سلعتها

[أمَةُ الرحمان]

ربي يسهلك اختي و تلقاي الإجابة الوافية أنا لا أعلم حقَّا و الان جاءني الفضول لأعرف المعلومة

[NassriKaita]

بارك الله فيك شكرا

[legal researcher]

مشكوووووووور

[legal researcher]

يسلموووووووووووووووووو

[legal researcher]

تسلم على المجهوووووووود الراااااااااااائع

[adelbenbezza]

قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : ( قال الله عز وجل : يؤذيني ابن آدم يسب الدهر ، وأنا الدهر بيدي الأمر ، أقلب الليل والنهار ) رواه البخاري