// ** - أظن الوزيرة أخطأت في شيء واحد - ** //

[أمير جزائري حر]

سلام ...

إذا كان الأساتذة يستثارون لمجرد سماع خبر لم يثبت مدى صحته وتفاصيل دقته .... و يبدؤون في نثر الكلام الغير موزون و شتم و سب ... و لعن .. ماذا تنتظرون من العامة و الأميين ..
عيب و الله عيب ... نستند على تصريحات إعلامية و ننفخ فيها و ننشرها ...
أليس الحديث يقول: "كفى بالمرء كذبا أن يحدث بكل ما سمع "
و القرآن يقول : " فتبينوا .... "
لِمَ العجلة ...
هل فيكم من اطلع على وثيقة رسمية تشرح بتفصيل على ما تثار حوله هذه الزوبعة ...
هل المطلوب : هو الاستعانة بالعامية لتفهيم التلميذ في الابتدائي ؟ و هو الأقرب للمنطق و الحق ...
أم المطلوب تعليم التلميذ العامية بحد ذاتها .. و هو ما يوهم به البعض ... و الواضح أنه افتراء ...

و منذ ماذا كان المعلمون ينأون عن العامية و يلتزمون الفصحى ...
أظن الوزيرة أخطأت في شيء واحد ... و هو أنها كانت تعتقد أن المعلمين و الأساتذة الكرام كانوا يلتزمون بلغة الضاد في كل حركاتهم و سكناتهم ! و يصومون عن العامية صوم مريم عن الكلام ..
بالمختصر ... لو علمت أن العامية لنا دين و ديدن من الابتدائي إلى آخر الطور الثانوي لما كان ما يقال أنه سيكون في الابتدائي ..

أرى ما يحدث مجرد نفخة كاذبة و غيرة في غير موضعها ...

هذا رأيي الصريح ..

[هوني لخضر]

و الله لو تم هذا الامر فسننتج جيلا ينهق و ينعق و لا تكاد تفقه له قولا بين العرب و العجم

[أمير جزائري حر]

و الله لو تم هذا الامر فسننتج جيلا ينهق و ينعق و لا تكاد تفقه له قولا بين العرب و العجم

هل تفهم عما تتكلم أم أنك تخوض مع الخائضين ..
و هل الجيل الذي درسته المدرسة الآن له فصاحة الشنفرى و عنتر ابن شداد

[mhd]

الفهم ليس حكرا على أحد

دعوا الأعضاء يعبرون عن آرائهم بحرية وباحترام

لماذا لغة القمع والتعالي

[أمير جزائري حر]

الفهم ليس حكرا على أحد

دعوا الأعضاء يعبرون عن آرائهم بحرية وباحترام

لماذا لغة القمع والتعالي


حتى تفهم ... لا بد لك من مستند تفهم منه !!!
و ليس هناك شيء ملموس ثابت حتى الآن ...
الله يقول : " فتبينوا .... "
و النبي يقول : " كفى بالمرء كذبا أن يحدث بكل ما سمع ..."

[ahmedsayah]

سلام ...

إذا كان الأساتذة يستثارون لمجرد سماع خبر لم يثبت مدى صحته وتفاصيل دقته .... و يبدؤون في نثر الكلام الغير موزون و شتم و سب ... و لعن .. ماذا تنتظرون من العامة و الأميين ..
عيب و الله عيب ... نستند على تصريحات إعلامية و ننفخ فيها و ننشرها ...
أليس الحديث يقول: "كفى بالمرء كذبا أن يحدث بكل ما سمع "
و القرآن يقول : " فتبينوا .... "
لِمَ العجلة ...
هل فيكم من اطلع على وثيقة رسمية تشرح بتفصيل على ما تثار حوله هذه الزوبعة ...
هل المطلوب : هو الاستعانة بالعامية لتفهيم التلميذ في الابتدائي ؟ و هو الأقرب للمنطق و الحق ...
أم المطلوب تعليم التلميذ العامية بحد ذاتها .. و هو ما يوهم به البعض ... و الواضح أنه افتراء ...

و منذ ماذا كان المعلمون ينأون عن العامية و يلتزمون الفصحى ...
أظن الوزيرة أخطأت في شيء واحد ... و هو أنها كانت تعتقد أن المعلمين و الأساتذة الكرام كانوا يلتزمون بلغة الضاد في كل حركاتهم و سكناتهم ! و يصومون عن العامية صوم مريم عن الكلام ..
بالمختصر ... لو علمت أن العامية لنا دين و ديدن من الابتدائي إلى آخر الطور الثانوي لما كان ما يقال أنه سيكون في الابتدائي ..

أرى ما يحدث مجرد نفخة كاذبة و غيرة في غير موضعها ...

هذا رأيي الصريح ..



يبدو أخي الكريم أنك مصاب بالحساسية ضد الأساتذة أو أنك لا تقوم بواجبك التعليمي فتعتقد أن الجميع مثلك فتوجه لهم النيران الصديقة
كما أن اسمك أمير لا يتناسب و الصورة الرمزية التي وضعتها في بروفيلك
تقبل مني هذه الملاحظة فمن حقي توجيهك لأنك زميلي العزيز

[أمير جزائري حر]

قلنا لهم تثبتوا ...
قلنا لهم الله يقول : " فتبينوا "
قلنا الرسول يقول:
" كفى بالمرء كذبا أن يحدث بكل ما سمع "
قلنا لهم الحقيقة و هي:


منذ متى كنتم تلتزمون الفصحى

نحن نعرف بعضنا البعض

كفى مزايدات ...
عيب هذا الهرج و المرج على أهل التربية ...
هناك من انحط إلى الحضيض و شتم مناطق من الجزائر و لهجاتهم و أدعو من هنا لمعاقبته ...
قال بوضاعة : لهجات بعض مناطق وطننا أقرب إلى النهيق و النعيق ...

قلنا لهم :

لو فرضت بن غبريط مرسوما للالتزام بالفصحى كما طالبت في موضوع سابق لي لأقام البعض الدنيا و لم يقعدها ...
و للقي البعض العنت - ممن لا يحسن إعراب جملة بسيطة - و هم كثير ... خلوا البير بغطاه ...

و منذ ماذا كان المعلمون ينأون عن العامية و يلتزمون الفصحى ...
أظن الوزيرة أخطأت في شيء واحد ...
و هو أنها كانت تعتقد أن المعلمين و الأساتذة الكرام كانوا يلتزمون بلغة الضاد في كل حركاتهم و سكناتهم ! و يصومون عن العامية صوم مريم عن الكلام ..

عار عليك يا من تسب الجزائريين ...
أخرج منها مذموا مدحورا ...
إن لم تعجبك لهجاتنا ...

[محمد أبو عبدالمالك]

هذه قضية أثيرت والزملاء تفاعلوا معها بالرفض و النقد
ولسان حالهم يقول لا للعامية لغة تدريس
الزملاء على إ طلاع يعرفون ان هناك طابورسميه خامس او خامس عشر
اليوم رمى لناهذه القضية لبعرف ردة فعلنا وان لم يلقى هذه الردود القوية سينتقل للمستوى أعلى كدعواه الاستغناء عن نون النسوة في اللغة العربية وغيرها من القضايا التي تستهدف الدين والدولة ............................

[أمير جزائري حر]

هذه قضية أثيرت والزملاء تفاعلوا معها بالرفض و النقد
ولسان حالهم يقول لا للعامية لغة تدريس
الزملاء على إ طلاع يعرفون ان هناك طابورسميه خامس او خامس عشر
اليوم رمى لناهذه القضية لبعرف ردة فعلنا وان لم يلقى هذه الردود القوية سينتقل للمستوى أعلى كدعواه الاستغناء عن نون النسوة في اللغة العربية وغيرها من القضايا التي تستهدف الدين والدولة ............................


شكرا على المداخلة أخي الكريم و إبداء وجهة نظرك ...
لكن ما ظنك بمن يقولون ما لا يفعلون ...
أليس كبر مقتا

ذلك حال من أثاروا جلبة و صخبا
و هم يعملون بالعامية مع طلبتهم
أليس ذلك بالعار
كيف سيحترمنا طلبتنا
و هم يعلمون ..
بلي نقروهم بالدارجة ..
منذ قرن و زمارة ..

[ayache1212]

هذه قضية أثيرت والزملاء تفاعلوا معها بالرفض و النقد
ولسان حالهم يقول لا للعامية لغة تدريس
الزملاء على إ طلاع يعرفون ان هناك طابورسميه خامس او خامس عشر
اليوم رمى لناهذه القضية لبعرف ردة فعلنا وان لم يلقى هذه الردود القوية سينتقل للمستوى أعلى كدعواه الاستغناء عن نون النسوة في اللغة العربية وغيرها من القضايا التي تستهدف الدين والدولة ............................

اليوم رمى لناهذه القضية لبعرف ردة فعلنا وان لم يلقى هذه الردود القوية سينتقل للمستوى أعلى كدعواه الاستغناء عن نون النسوة في اللغة العربية وغيرها من القضايا التي تستهدف الدين والدولة

شكرا لقد كفيت ووفيت بارك الله فيك اخي ابو عبد المالك

[أمير جزائري حر]

قلنا لهم تثبتوا ...
قلنا لهم الله يقول : " فتبينوا "
قلنا الرسول يقول:
" كفى بالمرء كذبا أن يحدث بكل ما سمع "
قلنا لهم الحقيقة و هي:


منذ متى كنتم تلتزمون الفصحى

نحن نعرف بعضنا البعض

كفى مزايدات ...
عيب هذا الهرج و المرج على أهل التربية ...
هناك من انحط إلى الحضيض و شتم مناطق من الجزائر و لهجاتهم و أدعو من هنا لمعاقبته ...
قال بوضاعة : لهجات بعض مناطق وطننا أقرب إلى النهيق و النعيق ...

قلنا لهم :

لو فرضت بن غبريط مرسوما للالتزام بالفصحى كما طالبت في موضوع سابق لي لأقام البعض الدنيا و لم يقعدها ...
و للقي البعض العنت - ممن لا يحسن إعراب جملة بسيطة - و هم كثير ... خلوا البير بغطاه ...

و منذ ماذا كان المعلمون ينأون عن العامية و يلتزمون الفصحى ...
أظن الوزيرة أخطأت في شيء واحد ...
و هو أنها كانت تعتقد أن المعلمين و الأساتذة الكرام كانوا يلتزمون بلغة الضاد في كل حركاتهم و سكناتهم ! و يصومون عن العامية صوم مريم عن الكلام ..

عار عليك يا من تسب الجزائريين ...
أخرج منها مذموا مدحورا ...
إن لم تعجبك لهجاتنا ...

[__الهاوي__]

الجزائر ليست ملكا لأحد
الجزائر للجميع
بمسلميهم وغير المسلمين
بمعربيهم وبمفرنسيهم
ليست حكرا على أحد وليست تبعا لأي قبيلة

[أمير جزائري حر]

قلنا لهم تثبتوا ...
قلنا لهم الله يقول : " فتبينوا "
قلنا الرسول يقول:
" كفى بالمرء كذبا أن يحدث بكل ما سمع "
قلنا لهم الحقيقة و هي:


منذ متى كنتم تلتزمون الفصحى

نحن نعرف بعضنا البعض

كفى مزايدات ...
عيب هذا الهرج و المرج على أهل التربية ...
هناك من انحط إلى الحضيض و شتم مناطق من الجزائر و لهجاتهم و أدعو من هنا لمعاقبته ...
قال بوضاعة : لهجات بعض مناطق وطننا أقرب إلى النهيق و النعيق ...

قلنا لهم :

لو فرضت بن غبريط مرسوما للالتزام بالفصحى كما طالبت في موضوع سابق لي لأقام البعض الدنيا و لم يقعدها ...
و للقي البعض العنت - ممن لا يحسن إعراب جملة بسيطة - و هم كثير ... خلوا البير بغطاه ...

و منذ ماذا كان المعلمون ينأون عن العامية و يلتزمون الفصحى ...
أظن الوزيرة أخطأت في شيء واحد ...
و هو أنها كانت تعتقد أن المعلمين و الأساتذة الكرام كانوا يلتزمون بلغة الضاد في كل حركاتهم و سكناتهم ! و يصومون عن العامية صوم مريم عن الكلام ..

عار عليك يا من تسب الجزائريين ...
أخرج منها مذموا مدحورا ...
إن لم تعجبك لهجاتنا ...

[الرأي الاخر]

قلنا لهم تثبتوا ...
قلنا لهم الله يقول : " فتبينوا "
قلنا الرسول يقول:
" كفى بالمرء كذبا أن يحدث بكل ما سمع "
قلنا لهم الحقيقة و هي:


منذ متى كنتم تلتزمون الفصحى

نحن نعرف بعضنا البعض

كفى مزايدات ...
عيب هذا الهرج و المرج على أهل التربية ...
هناك من انحط إلى الحضيض و شتم مناطق من الجزائر و لهجاتهم و أدعو من هنا لمعاقبته ...
قال بوضاعة : لهجات بعض مناطق وطننا أقرب إلى النهيق و النعيق ...

قلنا لهم :

لو فرضت بن غبريط مرسوما للالتزام بالفصحى كما طالبت في موضوع سابق لي لأقام البعض الدنيا و لم يقعدها ...
و للقي البعض العنت - ممن لا يحسن إعراب جملة بسيطة - و هم كثير ... خلوا البير بغطاه ...

و منذ ماذا كان المعلمون ينأون عن العامية و يلتزمون الفصحى ...
أظن الوزيرة أخطأت في شيء واحد ...
و هو أنها كانت تعتقد أن المعلمين و الأساتذة الكرام كانوا يلتزمون بلغة الضاد في كل حركاتهم و سكناتهم ! و يصومون عن العامية صوم مريم عن الكلام ..

عار عليك يا من تسب الجزائريين ...
أخرج منها مذموا مدحورا ...
إن لم تعجبك لهجاتنا ...



واش بك ؟؟ لقد كررت موضوعك مئات المرات هذا المساء . التزم أدبك ايها العنصري. تحيا العروبة وحدها.

[BOUTAHAR ABDELLATIF]

أخي الكريم في إنتضار أن نتبين صحة الخبر من عدمه يكونون قد أطلقوا المشروع على أرض الواقع - هذه سياستهم المعتمدة والتعمّدة دوما نحن نتعامل ليس بسوء الضن كما تتصور أخي الكريم ولكن نعرف جيّدا كيف يفكرون و خصوصا إلى ما يخططون - المسألة أخي الكريم لها أبعاد تفوق مجرد فكرة منطلقة من منطق بيداغوجي فلنقلها صراحة - إنها إيديولوجية محضة - لدى القائمين ليس على القطاع فحسب بل على سياسة الدولة كاملة - نحن لا نتهم من فراغ - بل هي أهداف مرسومة بعناية من طرف علمانيين متطرفين ضد لغة الأمة ودينها بالتآمر الواضح بينهم مع أسيادهم وراء البحر .- هم عملاء لهم بأتم ماتعنيه العمالة بكل أبعادها .

[أمير جزائري حر]

واش بك ؟؟ لقد كررت موضوعك مئات المرات هذا المساء . التزم أدبك ايها العنصري. تحيا العروبة وحدها.

ما بك أيها الرأي الآخر ... هل دست لك على طرف ...
لِمَ لا تلتزم أنت الأدب ...
لا أتذكر أنني أسأت إليك من قبل ..
أنا أمير جزائري حر و من ثوابت هذه الأمة : العربية و الإسلام و الأمازيغية ...
أنتظر منك اعتذارا على عدم التزام الأدب في حين تطالب به من الغير ...

[شهد العلوم]

قلنا لهم تثبتوا ...
قلنا لهم الله يقول : " فتبينوا "
قلنا الرسول يقول:
" كفى بالمرء كذبا أن يحدث بكل ما سمع "
قلنا لهم الحقيقة و هي:


منذ متى كنتم تلتزمون الفصحى

نحن نعرف بعضنا البعض

كفى مزايدات ...
عيب هذا الهرج و المرج على أهل التربية ...
هناك من انحط إلى الحضيض و شتم مناطق من الجزائر و لهجاتهم و أدعو من هنا لمعاقبته ...
قال بوضاعة : لهجات بعض مناطق وطننا أقرب إلى النهيق و النعيق ...

قلنا لهم :

لو فرضت بن غبريط مرسوما للالتزام بالفصحى كما طالبت في موضوع سابق لي لأقام البعض الدنيا و لم يقعدها ...
و للقي البعض العنت - ممن لا يحسن إعراب جملة بسيطة - و هم كثير ... خلوا البير بغطاه ...

و منذ ماذا كان المعلمون ينأون عن العامية و يلتزمون الفصحى ...
أظن الوزيرة أخطأت في شيء واحد ...
و هو أنها كانت تعتقد أن المعلمين و الأساتذة الكرام كانوا يلتزمون بلغة الضاد في كل حركاتهم و سكناتهم ! و يصومون عن العامية صوم مريم عن الكلام ..

عار عليك يا من تسب الجزائريين ...
أخرج منها مذموا مدحورا ...
إن لم تعجبك لهجاتنا ...

اخي امير اين بوصتلك واظن انك تدين باعتذار للاخ لخضر

[أمير جزائري حر]

اخي امير اين بوصتلك واظن انك تدين باعتذار للاخ لخضر

كيف أعتذر لمن وصف بعض الجزائريين و لهجاتهم بما وصف ....

عليه أن يقدم اعتذارا علنيا في موضوع مستق ...
بعدها سأعتذر ..

[هوني لخضر]

حتى لا يفهم كلامي خطأ كما يريده اخي و زميلي امير جزائري حر فالنهيق و النعيق اقصد به لغة الشارع التي تعتمد على الفرنسية و بعض الكلمات التي يتحرج كل جزائري حر و محترم من استعمالها و ما قصدت اللهجات الجزائرية النابعة من لغتنا العربية او من تراثنا الامازيغي

[الكشميري]

....لادخان بدون نااار...http://im87.gulfup.com/R3UfNP.jpg

[الكشميري]

https://fbcdn-sphotos-d-a.akamaihd.net/hphotos-ak-xpf1/v/t1.0-9/10999582_667634376707408_6748665710065682976_n.jpg ?oh=6d6f5a80664dc2ae1f634b19fc8a013e&oe=5657CB65&__gda__=1447867151_09ed3e9550998bfad06986197a14b8b 0

[روسيكادا]

مسكينة الوزيرة لا تعرف ان الاساتذة يدرسون العامية من الابتدائي الى الجامعة منذ الازل

[أمير جزائري حر]

....لادخان بدون نااار...http://im87.gulfup.com/r3ufnp.jpg

https://fbcdn-sphotos-d-a.akamaihd.net/hphotos-ak-xpf1/v/t1.0-9/10999582_667634376707408_6748665710065682976_n.jpg ?oh=6d6f5a80664dc2ae1f634b19fc8a013e&oe=5657cb65&__gda__=1447867151_09ed3e9550998bfad06986197a14b8b 0

ما علاقة هذا بموضوعي أرجو أن تتفضل بحذفها و لا داعي للتصابي ...

[omarlmdd]

الخبر صحيح سمعته بأذني وهو في اليوتيوب ندوة صحفية فيها ساعة ونصف وادراج وتقنين العامية جاء في الدقيقة 51

[omarlmdd]

http://im87.gulfup.com/R3UfNP.jpg

[bade]

نموذج اختبار
http://im78.gulfup.com/K31QQ9.jpg (http://www.gulfup.com/?NXeL7y)

[bade]

http://im65.gulfup.com/gDqdo0.jpg (http://www.gulfup.com/?CoxoIg)

[أمير جزائري حر]

يبدو أخي الكريم أنك مصاب بالحساسية ضد الأساتذة أو أنك لا تقوم بواجبك التعليمي فتعتقد أن الجميع مثلك فتوجه لهم النيران الصديقة
كما أن اسمك أمير لا يتناسب و الصورة الرمزية التي وضعتها في بروفيلك
تقبل مني هذه الملاحظة فمن حقي توجيهك لأنك زميلي العزيز

صورتي الرمزية طائر الهدهد ... راجع قصته مع سليمان عليه السلام لتفهم العبرة .... :cool:
أما صورتك أنت فتشير إلى عدم تناسب بين اسم أحمد ... اسم الرسول الأعظم .... و لاعبي كرة قدم كفار ...

سلام :cool:

[belsif72]

حكم من ذم اللغة العربية

اعلمْ رَحِمَكَ الله أنّ رسولَ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلّمَ مدحَ اللُّغةَ العربيةَ وأمَر بِمَحَبَّتِها فهيَ لغَةُ أهلِ الجنّةِ وأوّلُ لُغةٍ تكَلّمَ بها ءَادَمُ في الجنّةِ وهيَ اللّغةُ التي أُنزِل بها القرءانُ الكريمُ فلا يجوزُ مَسَبَّتُها والاستهزاءُ بها.

واعلَمُوا أنَّ اللّغةَ العرَبيّةَ هيَ أفضَلُ اللّغاتِ ولغةُ أفضَلِ الخَلقِ سيدِنا محمدٍ صَلَّى الله عليه وسلم وهيَ أسْهَلُ لُغَةٍ ويدلّ على ذلك قولُهُ تعالى ﴿ولقَدْ يَسَّرْنَا القُرْءَانَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُّدَّكِرٍ﴾ سورة القمر17، ولكن بسببِ اختلاطِ العَجمِ بالعَربِ صَارَ بَعضُ مَن لا عِلْمَ له يقولُ "اللغةُ العَربية صَعْبَة" وهذا القولُ لا يجوزُ، بل اللغةُ العَربيةُ هيَ أحسَنُ لغةٍ وأسهلُ لغةٍ وهيَ لغةُ القرءانِ الكريم أفضلِ الكتُبِ السّماوية.

فلا يجوزُ سَبُّ اللغةِ العربيةِ ولا تنقِيصُها ولا ذمُّهَا ولا سَبُّ حرفٍ واحدٍ منها كالألِفِ والعَين أو غيرِ ذلكَ، ولا يجوزُ أيضًا سَبُّ القواعدِ العربية النّحْوِ والصّرْفِ لأَنَّهُمَا يُسَاعِدَانِ عَلَى فَهْمِ الحدِيث وَفَهْمِ القُرْءَان، ولا يجوزُ سَبُّ البلاغَةِ والعَرُوض، ولا يجوزُ سَبُّ غيرِ ذلكَ من علُومِ العربيةِ النّافِعةِ.

فمنْ سبَّ اللغةَ العربيةَ وحَقَّرَها أو سبَّ حَرْفًا وَاحِدًا منها فقَد هَلَكَ وَالعِيَاذُ بِالله لأنَّهُ سبَّ لغةَ القرءانِ وحَرْفًا مَوجُودًا في القرءانِ الكَريم فاحفَظُوا ألسِنَتكم عن هذا وعن كُلِّ كَلامٍ لا خَيرَ فيه.

عنِ ابنِ عَبَّاسٍ رضيَ اللهُ تَعَالى عَنْهُمَا أنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليهِ وَسَلَّمَ قال: " أحِبُّوا العرَبَ لثَلاثٍ لأنّي عَربيّ والقُرءانَ عَربيّ وكلامَ أهلِ الجنّةِ عَربيٌّ" رواه ابنُ أبي شَيبةَ والحاكم وَغَيْرُهُمَا.

[أمير جزائري حر]

حكم من ذم اللغة العربية

اعلمْ رَحِمَكَ الله أنّ رسولَ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلّمَ مدحَ اللُّغةَ العربيةَ وأمَر بِمَحَبَّتِها فهيَ لغَةُ أهلِ الجنّةِ وأوّلُ لُغةٍ تكَلّمَ بها ءَادَمُ في الجنّةِ وهيَ اللّغةُ التي أُنزِل بها القرءانُ الكريمُ فلا يجوزُ مَسَبَّتُها والاستهزاءُ بها.

واعلَمُوا أنَّ اللّغةَ العرَبيّةَ هيَ أفضَلُ اللّغاتِ ولغةُ أفضَلِ الخَلقِ سيدِنا محمدٍ صَلَّى الله عليه وسلم وهيَ أسْهَلُ لُغَةٍ ويدلّ على ذلك قولُهُ تعالى ﴿ولقَدْ يَسَّرْنَا القُرْءَانَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُّدَّكِرٍ﴾ سورة القمر17، ولكن بسببِ اختلاطِ العَجمِ بالعَربِ صَارَ بَعضُ مَن لا عِلْمَ له يقولُ "اللغةُ العَربية صَعْبَة" وهذا القولُ لا يجوزُ، بل اللغةُ العَربيةُ هيَ أحسَنُ لغةٍ وأسهلُ لغةٍ وهيَ لغةُ القرءانِ الكريم أفضلِ الكتُبِ السّماوية.

فلا يجوزُ سَبُّ اللغةِ العربيةِ ولا تنقِيصُها ولا ذمُّهَا ولا سَبُّ حرفٍ واحدٍ منها كالألِفِ والعَين أو غيرِ ذلكَ، ولا يجوزُ أيضًا سَبُّ القواعدِ العربية النّحْوِ والصّرْفِ لأَنَّهُمَا يُسَاعِدَانِ عَلَى فَهْمِ الحدِيث وَفَهْمِ القُرْءَان، ولا يجوزُ سَبُّ البلاغَةِ والعَرُوض، ولا يجوزُ سَبُّ غيرِ ذلكَ من علُومِ العربيةِ النّافِعةِ.

فمنْ سبَّ اللغةَ العربيةَ وحَقَّرَها أو سبَّ حَرْفًا وَاحِدًا منها فقَد هَلَكَ وَالعِيَاذُ بِالله لأنَّهُ سبَّ لغةَ القرءانِ وحَرْفًا مَوجُودًا في القرءانِ الكَريم فاحفَظُوا ألسِنَتكم عن هذا وعن كُلِّ كَلامٍ لا خَيرَ فيه.

عنِ ابنِ عَبَّاسٍ رضيَ اللهُ تَعَالى عَنْهُمَا أنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليهِ وَسَلَّمَ قال: " أحِبُّوا العرَبَ لثَلاثٍ لأنّي عَربيّ والقُرءانَ عَربيّ وكلامَ أهلِ الجنّةِ عَربيٌّ" رواه ابنُ أبي شَيبةَ والحاكم وَغَيْرُهُمَا.

لمن هذه المداخلة ؟؟؟
و من تقصد بقولك اعلم أخي ...
هل تجدني معنيا بها ؟؟؟
أنت مخطىء ... فراجع نفسك ...

[عبد الحميد1976]

كلامك صحيح الأخ أمير فيما يخص عدم التأكد من الأخبار فها هي جريدة النهار تنشر قولا للوزيرة تكذب فيه خبر استعمال العامية في المدارس
الصحف ليست مرجا صادقا

[أمير جزائري حر]

كلامك صحيح الأخ أمير فيما يخص عدم التأكد من الأخبار فها هي جريدة النهار تنشر قولا للوزيرة تكذب فيه خبر استعمال العامية في المدارس
الصحف ليست مرجا صادقا





عندك الحق خو

بارك الله فيكما أخي الكريم

[هوني لخضر]

أسفي أن تخرج أجيال .. ﻻ تفهم معاني الفاظ العرب
أسفي أن تخرج أجيال .. تخلط لغة الفرنجة بلغة العجم و تسميها لهجة الاجداد
أسفي أن تخرج أجيال .. لا تعرف من العربية الا فقاقير و قيعان جمع قاعة
أسفي أن تخرج أجيال .. لسانهم اقرب للعجم و الفرنجة منه للعرب

[هوني لخضر]

من تعلم القرآن عظم قدره
و من تعلم الحديث قويت حجته
و من تعلم العربية رق طبعه

[الأستاذة رجاء]

علىى حد فهمي كمعلمة الطور الأول من الابتدائي هو أنه طبعا الشرح بالفصحى مع الايماءات و الايحاءات لكن عند عجز أغلبية التلاميذ فهم المدلول أعيد الشرح بالعامية و هذا ما أعتمد عليه دائما أثناء التدريس خاصة سنتي الأولى و الثانية لكن الخطأ في طبعة مرادفات قوية و صعبة في كتب التلميذ س 1 و 2 ؟؟؟ هنا السؤال لماذا مسموح لنا التكلم بالعامية في وقت أن الفصحى غير سهلة و في غير متناول الكل في الكتب

[أمير جزائري حر]

السلام عليكم ...

إليكم إخواني مجموعة من المواضيع ذات صلة بما يثار هذه الأيام .. عن العامية في المدرسة الجزائرية .... وأرجو أن تطلعوا عليها ... ولاحظوا ... كم المداخلات و نوعيتها ... ؟؟

هل هي تنم عن وجود اهتمام حقيقي بالواقع اللغوي و التربوي ..؟

هل كان رواد المنتدى مهمومين و مهتمين حقا بهذه الانشغالات ..؟

رأينا مواضيع أخرى ... كثيرة تدرج .. تتحدث عن الدريهمات ... ومرادفاتها .. أو للتلاسن و التراشق بالتهم بين منتسبي مختلف النقابات ... تجد لها في سويعات عشرات المداخلات و الاستفسارات بل المئات .. والآلاف من المشاهدات ... الكثيرون يستفسرون عن حجم الدريهمات و توقيت صبها ....

أما الانشعالات الحقيقية للأسرة التربوية من الأفراد أو النقابات العتيدة ... فهي قليلة قليلة - إلا نزرا يسيرا ...

و من أراد دحض ما أقول فليبذل بعض الجهد ... و ليصرف بعض الوقت ... و ليقم بإحصائيات هنا في المنتدى ... و ليكن ذلك لفترة 30 يوم مضت أو أكثر أو أقل ... أو ليأخذ عددا من الصفحات ... 30 صفحة مثلا ... باعتبار كل صفحة تحتوي على 25 موضوعا (حسب حاسوبي) ... و من عدد الواضيع الكلي : 1000 موضوع مثلا نرجوه أن يقوم بما يلي:
يحصي لنا عدد المواضيع التي انشغالاتها تربوية بحتة ....
و يحصي لنا عدد المواضيع التي انشغالاتها الدريهمات و مرادفاتها .. و أضدادها إن شئتم ( خصم من الراتب ... مثلا) ...
و ليعطنا النسب المئوية ...

حتى نعرف أين تتجه البوصلة التربوية ..؟
أهي انشغالات و هموم و اهتمام بترهل و مرض القطاع ؟

أم هي المادة و المعدة ؟

للعلم يمكنني أن أقوم بتلك الدراسة أنا شخصيا .. لكن حتما سيشكك بها البعض من الذين طعنوني غدرا و ظلما ... لذا أفضل أن يقوم بها شخص محايد ..

و بهذا العمل نكون موضوعيين و علميين و نرفع مستوانا ...

و إن شئتم نطرح موضوعا لانتخاب عضو ... يرشح عدة أعضاء و ننتخب واحدا منهم ..

قد يقول قائل: " الانشغالات الدريهماتية مشروعة " ... أقول نعم تماما ! لكن الانشغالات التربوية و البيداغوجية يجب أن تسير معها جنبا إلى جنب ! .. أليس كذلك ؟ .. أم أن البعض يرى بأنها يجب أن تؤجل .. حتى تشبع الكرش ...

إليكم المواضيع التي طرحتها منذ مدة :

1-// ** - منشور وزاري .. يحظر على الأساتذة التحدث بالعامية - ** // (http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1802656&highlight=%C8%C7%E1%DA%C7%E3%ED%C9)
2-// ** - الكارثة اللغوية في الجزائر ... التشخيص و العلاج - ** // (http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1792595&highlight=%C7%E1%DF%C7%D1%CB%C9)
3-// ** - أين قواميسنا ؟؟ - ** // (http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1799770&highlight=%DE%E6%C7%E3%ED%D3%E4%C7)
4- (http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1780984)// ** - الأنصار ... الأتباع ... و المَدَّاحُونْ ... في العمل النقابي - ** // (http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1780984) (http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1780984)
سلام ... :cool:

[bade]

علىى حد فهمي كمعلمة الطور الأول من الابتدائي هو أنه طبعا الشرح بالفصحى مع الايماءات و الايحاءات لكن عند عجز أغلبية التلاميذ فهم المدلول أعيد الشرح بالعامية و هذا ما أعتمد عليه دائما أثناء التدريس خاصة سنتي الأولى و الثانية لكن الخطأ في طبعة مرادفات قوية و صعبة في كتب التلميذ س 1 و 2 ؟؟؟ هنا السؤال لماذا مسموح لنا التكلم بالعامية في وقت أن الفصحى غير سهلة و في غير متناول الكل في الكتب
بورك فيك يا أستاذتي المحترمة
لامني بعض الزملاء على تقديم رسوماتي وانتقد من انتقد حتى يوجد من قال لي لا للسخرية وأنت تعرف أن هذا الأمر غير واقعي بالمرةالأخ(أمير) هو صادق فيما ذهب إليه أهنؤه على فكره وتبصره الثاقبين .
ما ترجم وأحس بالرسومات إلا هو فقط.
هدفي من نشر الرسومات ليس محتواها هكذا سوف يجيئ ولكن الشرح هو المعني به وهذا موجود في مؤسساتنا التربوية وبأغلبية ساحقة.
لكن نترك الأمور على ما عليها أحسن من تقنينها .لأن التقنين سيفتح أبوابا للاختلاف والفرقة والتشتت ونحن في غنى عن هذه الأمور.والـســـــــــــــلام

[مانير محمد]

معك كل الحق يا أمير انا مع استعمال العامية في التحضيري و الاولى ابتدائي وهذا واقع في الميدان لانه شيئ يفرض نفسه ولايمكن تجاوزه ولا يحتاج لاي منشور فهذا تحصيل حاصل والذي يرى عكس ذلك اعتقد انه لم يدرس هذا المستوى وبعيد عن حقيقة المهنة
اما المزايدات فهي لا تحتاج للرد

[bade]

معك كل الحق يا أمير انا مع استعمال العامية في التحضيري و الاولى ابتدائي وهذا واقع في الميدان لانه شيئ يفرض نفسه ولايمكن تجاوزه ولا يحتاج لاي منشور فهذا تحصيل حاصل والذي يرى عكس ذلك اعتقد انه لم يدرس هذا المستوى وبعيد عن حقيقة المهنة
اما المزايدات فهي لا تحتاج للرد
لامني بعض الزملاء على تقديم رسوماتي وانتقد من انتقد حتى يوجد من قال لي لا للسخرية وأنت تعرف أن هذا الأمر غير واقعي بالمرةالأخ(أمير) هو صادق فيما ذهب إليه أهنؤه على فكره وتبصره الثاقبين .
ما ترجم وأحس بالرسومات إلا هو فقط.
هدفي من نشر الرسومات ليس محتواها هكذا سوف يجيئ ولكن الشرح هو المعني به وهذا موجود في مؤسساتنا التربوية وبأغلبية ساحقة.
لكن نترك الأمور على ما عليها أحسن من تقنينها .لأن التقنين سيفتح أبوابا للاختلاف والفرقة والتشتت ونحن في غنى عن هذه الأمور.والـســـــــــــــلام

[أمير جزائري حر]

بورك فيك يا أستاذتي المحترمة
لامني بعض الزملاء على تقديم رسوماتي وانتقد من انتقد حتى يوجد من قال لي لا للسخرية وأنت تعرف أن هذا الأمر غير واقعي بالمرة الأخ (أمير) هو صادق فيما ذهب إليه أهنؤه على فكره وتبصره الثاقبين .
ما ترجم وأحس بالرسومات إلا هو فقط.
هدفي من نشر الرسومات ليس محتواها هكذا سوف يجيئ ولكن الشرح هو المعني به وهذا موجود في مؤسساتنا التربوية وبأغلبية ساحقة.
لكن نترك الأمور على ما عليها أحسن من تقنينها .لأن التقنين سيفتح أبوابا للاختلاف والفرقة والتشتت ونحن في غنى عن هذه الأمور.والـســـــــــــــلام



شكرا أخي باد ...
اعلم أخي أني لا أكن لك سوى الاحترام ... أما البعض فقد وضعتهم في قائمة التجاهل و لن أرد .. و لن أرى مداخلاتهم بعد اليوم ..
شكرا لإدارة المنتدى التي وفرت لنا خاصية التجاهل .. ما تشوف جن ما تسمي منو ...
سلام :cool:

[أمير جزائري حر]

معك كل الحق يا أمير انا مع استعمال العامية في التحضيري و الاولى ابتدائي وهذا واقع في الميدان لانه شيئ يفرض نفسه ولايمكن تجاوزه ولا يحتاج لاي منشور فهذا تحصيل حاصل والذي يرى عكس ذلك اعتقد انه لم يدرس هذا المستوى وبعيد عن حقيقة المهنة
اما المزايدات فهي لا تحتاج للرد
شكرا أخي محمد ... نصرك الله و أعزك
سلام :cool:

[ابو44]

شكرا أخي باد ...
اعلم أخي أني لا أكن لك سوى الاحترام ... أما البعض فقد وضعتهم في قائمة التجاهل و لن أرد .. و لن أرى مداخلاتهم بعد اليوم ..
شكرا لإدارة المنتدى التي وفرت لنا خاصية التجاهل .. ما تشوف جن ما تسمي منو ...
سلام :cool:



ما شاء الله على لغتك الراقية
أشك أن تكون استاذا يا هذا فلغتك لا تدل على انك تنتمي الى قطاع التربية و التعليم فاستح يا هذا و لا تتطاول على اسيادك

[ابو44]

وكأني بكم يا المعلمين من بكري تقروا بالفصحى ...لوكتنم كذلك لكان ردي هذا بلغة سليمة ......فيكم قي لسان طويل والتزيار والبخل

واش تبيع انت في المارشي الطرشي و البصل و لا الخرشف و القورجات

[أمير جزائري حر]

السلام عليكم ...

إليكم إخواني مجموعة من المواضيع ذات صلة بما يثار هذه الأيام .. عن العامية في المدرسة الجزائرية .... وأرجو أن تطلعوا عليها ... ولاحظوا ... كم المداخلات و نوعيتها ... ؟؟

هل هي تنم عن وجود اهتمام حقيقي بالواقع اللغوي و التربوي ..؟

هل كان رواد المنتدى مهمومين و مهتمين حقا بهذه الانشغالات ..؟

رأينا مواضيع أخرى ... كثيرة تدرج .. تتحدث عن الدريهمات ... ومرادفاتها .. أو للتلاسن و التراشق بالتهم بين منتسبي مختلف النقابات ... تجد لها في سويعات عشرات المداخلات و الاستفسارات بل المئات .. والآلاف من المشاهدات ... الكثيرون يستفسرون عن حجم الدريهمات و توقيت صبها ....

أما الانشعالات الحقيقية للأسرة التربوية من الأفراد أو النقابات العتيدة ... فهي قليلة قليلة - إلا نزرا يسيرا ...

و من أراد دحض ما أقول فليبذل بعض الجهد ... و ليصرف بعض الوقت ... و ليقم بإحصائيات هنا في المنتدى ... و ليكن ذلك لفترة 30 يوم مضت أو أكثر أو أقل ... أو ليأخذ عددا من الصفحات ... 30 صفحة مثلا ... باعتبار كل صفحة تحتوي على 25 موضوعا (حسب حاسوبي) ... و من عدد الواضيع الكلي : 1000 موضوع مثلا نرجوه أن يقوم بما يلي:
يحصي لنا عدد المواضيع التي انشغالاتها تربوية بحتة ....
و يحصي لنا عدد المواضيع التي انشغالاتها الدريهمات و مرادفاتها .. و أضدادها إن شئتم ( خصم من الراتب ... مثلا) ...
و ليعطنا النسب المئوية ...

حتى نعرف أين تتجه البوصلة التربوية ..؟
أهي انشغالات و هموم و اهتمام بترهل و مرض القطاع ؟

أم هي المادة و المعدة ؟

للعلم يمكنني أن أقوم بتلك الدراسة أنا شخصيا .. لكن حتما سيشكك بها البعض من الذين طعنوني غدرا و ظلما ... لذا أفضل أن يقوم بها شخص محايد ..

و بهذا العمل نكون موضوعيين و علميين و نرفع مستوانا ...

و إن شئتم نطرح موضوعا لانتخاب عضو ... يرشح عدة أعضاء و ننتخب واحدا منهم ..

قد يقول قائل: " الانشغالات الدريهماتية مشروعة " ... أقول نعم تماما ! لكن الانشغالات التربوية و البيداغوجية يجب أن تسير معها جنبا إلى جنب ! .. أليس كذلك ؟ .. أم أن البعض يرى بأنها يجب أن تؤجل .. حتى تشبع الكرش ...

إليكم المواضيع التي طرحتها منذ مدة :

1-// ** - منشور وزاري .. يحظر على الأساتذة التحدث بالعامية - ** // (http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1802656&highlight=%C8%C7%E1%DA%C7%E3%ED%C9)
2-// ** - الكارثة اللغوية في الجزائر ... التشخيص و العلاج - ** // (http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1792595&highlight=%C7%E1%DF%C7%D1%CB%C9)
3-// ** - أين قواميسنا ؟؟ - ** // (http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1799770&highlight=%DE%E6%C7%E3%ED%D3%E4%C7)
4-// ** - الأنصار ... الأتباع ... و المَدَّاحُونْ ... في العمل النقابي - ** // (http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1780984)
سلام ... :cool:

[missoum]

بعد مشاهدتي لمضوعك الجيد ....وقراءة مداخلات الأخوة الأعضاء....................فاني اضم صوتي الى الآخ ....أمير جزائر حر......:19:

[bade]

الزمت وزارة التربية في مراسلة لها باستعمال اللغة العربية الفصحى والابتعاد عن الدارجة .....مع معاقبة كل من لا يلتزم بهذه التعليمة.....هاه يالمعلمين كونوا سبوعا وكولونا قروا ولادنا برك الفصحى واخطونا من العامية راكم عوقتونا

نناقش الأفكار بالافكار والبينة بالبينة من تغلبت بينته دون تجريح أو قذف أو سب أو شتم فذلك المراد .أولسنا نخبة هذه الأمة وصانعو العقول قبل الأجساد.
في الواقع الصور التي كنت أرفقها بالترجمة ماكانت لتكون بتلك الطريقة أبدا لكن حقيقة وواقعا فإن أغلب المدرسين يتعاملون بالعامية كثيرا إلا نوعين فقط :
- المدرسون القدامى
- أساتذة مادة الاختصاص (اللغة العربية)
ولا نكون من يخفي الشمس بالغربال أن أغلب الجدد يشرحون بالعامية . لكن أقول وأكرر التلفظ بالعامية في إطار الشروط الحالية والقوانين الحالية أيضا أحسن من تقنين اللهجة العامية فتختلط الأمور ونصبح في مواقف نحن في غنى عنها .والســـــــلام

[faiçal07]

لا يجب المساس بثوابت الأمة

[شهد العلوم]

الزمت وزارة التربية في مراسلة لها باستعمال اللغة العربية الفصحى والابتعاد عن الدارجة .....مع معاقبة كل من لا يلتزم بهذه التعليمة.....هاه يالمعلمين كونوا سبوعا وكولونا قروا ولادنا برك الفصحى واخطونا من العامية راكم عوقتونا

المشكلة ليست في معلم او استاذ هنا او هناك يستعمل العامية فهذا موجود سيوجد دائما كما ان عربتنا الفصيحة لها مستويات تستوعب من التحضيري الى الدكتوراه كما ان ابناءنا ليسوا بهذا الضعف الفطري الذي تريد ان توهمنا به الوزارة فهم عجينة في ايدينا المشكلة اعمق من هذا يا سادة اما ان نختزلها في التقنييييييييييييين لاستعمال الدارجة فهذه السذاجة بعينها

[zedyasar]

رَجَعْتُ لنفسي فاتَّهَمْتُ حَصَاتي . . . وناديتُ قَوْمـي فاحْتَسَبْـتُ حَيَاتـي
رَمَوْني بعُقْمٍ في الشَّبَابِ وليتني . . . عَقُمْتُ فلـم أَجْـزَعْ لقَـوْلِ عُدَاتـي
وَلَــدْتُ ولـمّـا لــم أَجِــدْ لعَـرَائـسـي . . . رِجَـــالاً وَأَكْـفَــاءً وَأَدْتُ بَـنَـاتـي
وَسِعْـتُ كِتَـابَ الله لَفْظَـاً وغَايَـةً . . . وَمَـا ضِقْـتُ عَــنْ آيٍ بــهِ وَعِـظِـاتِ
فكيـفَ أَضِيـقُ اليـومَ عَـنْ وَصْـفِ . . . آلَـةٍ وتنسيـقِ أَسْـمَـاءٍ لمُخْتَـرَعَـاتِ
أنا البحرُ في أحشائِهِ الدرُّ كَامِنٌ . . . فَهَلْ سَأَلُـوا الغَـوَّاصَ عَـنْ صَدَفَاتـي
فيا وَيْحَكُمْ أَبْلَـى وَتَبْلَـى مَحَاسِنـي . . . وَمِنْكُـم وَإِنْ عَـزَّ الـدَّوَاءُ أُسَاتـي
فــلا تَكِلُـونـي للـزَّمَـانِ فإنَّـنـي . . . أَخَــافُ عَلَيْـكُـمْ أنْ تَـحِـيـنَ وَفَـاتــي
أَرَى لـرِجَـالِ الـغَـرْبِ عِــزَّاً وَمِنْـعَـةً . . . وَكَــمْ عَـــزَّ أَقْـــوَامٌ بـعِــزِّ لُـغَــاتِ
أَتَــوا أَهْلَـهُـمْ بالمُـعْـجـزَاتِ تَفَـنُّـنَـاً . . . فَـيَــا لَيْـتَـكُـمْ تَـأْتُــونَ بالكَـلِـمَـاتِ
أَيُطْرِبُكُمْ مِنْ جَانِـبِ الغَـرْبِ نَاعِـبٌ . . . يُنَـادِي بـوَأْدِي فـي رَبيـعِ حَيَاتـي
وَلَـوْ تَزْجُـرُونَ الطَّيْـرَ يَوْمَـاً عَلِمْتُـمُ . . . بـمَـا تَحْـتَـهُ مِــنْ عَـثْـرَةٍ وَشَـتَـاتِ
سَقَـى اللهُ فـي بَطْـنِ الجَزِيـرَةِ أَعْظُمَـاً . . . يَعِـزُّ عَلَيْهَـا أَنْ تَلِيـنَ قَنَـاتـي
حَفِظْـنَ وَدَادِي فـي البلَـى وَحَفِظْتُـهُ . . . لَهُـنَّ بقَلْـبٍ دَائِــمِ الحَـسَـرَاتِ
وَفَاخَرْتُ أَهْلَ الغَرْبِ ، وَالشَّرْقُ مُطْرِقٌ . . . حَيَـاءً بتلـكَ الأَعْظُـمِ النَّخِـرَاتِ
أَرَى كُــلَّ يَــوْمٍ بالجَـرَائِـدِ مَزْلَـقَـاً . . . مِــنَ القَـبْـرِ يُدْنـيـنـي بـغَـيْـرِ أَنَـــاةِ
وَأَسْمَـعُ للكُتّـابِ فــي مِـصْـرَ ضَـجَّـةً . . . فَأَعْـلَـمُ أنَّ الصَّائِحِـيـنَ نُعَـاتـي
أَيَهْجُـرُنـي قَـوْمـي عَـفَـا اللهُ عَنْـهُـمُ . . . إِلَــى لُـغَـةٍ لــم تَتَّـصِـلْ بـــرُوَاةِ
سَرَتْ لُوثَةُ الإفْرَنْجِ فِيهَا كَمَا سَرَى . . . لُعَابُ الأَفَاعِي في مَسِيلِ فُـرَاتِ
فَجَـاءَتْ كَـثَـوْبٍ ضَــمَّ سَبْعِـيـنَ رُقْـعَـةً . . . مُشَكَّـلَـةَ الأَلْــوَانِ مُخْتَلِـفَـاتِ
إِلَى مَعْشَرِ الكُتّابِ وَالجَمْعُ حَافِلٌ . . . بَسَطْتُ رَجَائي بَعْدَ بَسْطِ شَكَاتي
فإمَّا حَيَاةٌ تَبْعَثُ المَيْتَ في البلَى . . . وَتُنْبـتُ فـي تِلْـكَ الرُّمُـوسِ رُفَاتـي
وَإِمَّـا مَـمَـاتٌ لا قِيَـامَـةَ بَـعْـدَهُ . . . مَـمَـاتٌ لَعَـمْـرِي لَــمْ يُـقَـسْ بمَـمَـاتِ

[zedyasar]

قال تعالى:
( وهذا لسانٌ عربيٌ مبين ) ، ( إنا أنزلنه قرآناً عربياً لعلكم تعقلون )
- قال ابن تيمية - رحمه الله - :
( معلومٌ أن تعلُّمَ العربية وتعليم العربية فرضٌ على الكفاية ) وقال أيضاً ( فإن اللسان العربي شعار الاسلام وأهله واللغات من أعظم شعائر الأمم التي بها يتميزون وقال : ( إن اللغة العربية من الدين ، ومعرفتها فرضٌ واجبٌ . فإنّ فهم الكتاب والسنة فرضٌ ، ولا يُفهمُ إلا باللغة العربية ، وما لا يتمُّ الواجب إلا به ، فهو واجب ) .
قال الشافعي -رحمه الله- :
( ما جَهلَ الناسُ ، ولا اختلفوا إلا لتركهم لسان العرب ، وميلهم إلى لسان أرسطو طاليس ) . وقال أيضاً : ( لا يعلم من إيضاح جمل عِلْمِ الكتاب أحدُ ، جَهِلَ سعة لسان العرب ، وكثرة وجوهه ، وجماع معانيه وتفوقها . ومن عَلِمَها ، انتفت عنه الشُّبَه التي دخلت على جهل لسانها ) .
قال المستشرق الفرنسي رينان :
" من أغرب المُدْهِشَات أن تنبت تلك اللغة القومية وتصل إلى درجة الكمال وسط الصحارى عند أمة من الرُّحل تلك اللغة التي فاقت أخواتها بكثرة مفرداتها ودقة معانيها ، وحسب نظام مبانيها ، ولم يُعْرَف لها في كل أطوار حياتها طفولة ولا شيخوخة ولا نكاد نعلم من شأنها إلا فتوحاتها وانتصاراتها التي لا تُبَارى ، ولا نعرف شبيهاً بهذه اللغة التي ظهرت للباحثين كاملة من غير تدرج وبقيت حافظة لكيانها من كل شائبة " .
- قالت المستشرقة الألمانية زيفر هونكه :
" كيف يستطيع الإنسان أن يُقاوم جمال هذه اللغة ومنطقها السليم ، وسحرها الفريد ؟ فجيران العرب أنفسهم في البلدان التي فتحوها سقطوا صَرْعَى سحر تلك اللغة ...
- قال المستشرق الألماني اوجست فيشر :
وإذا استثنينا الصين فلا يوجد شعب أخر يحق له الفخر بوفرة كتب علوم لغته غير العرب .
- قال بروكلمان :
( بلغت العربية بفضل القرآن من الاتساع ، مدىً لا تكاد تعرفه أي لغة أخرى من لغات الدنيا )
- قال الفرنسي وليم مرسيه:
( العبارة العربية كالعود ، إذا نقرت على أحد أوتاره رنت لديك جميع الأوتار وخفقت ، ثم تُحَرَّك اللغة في أعماق النفس من وراء حدود المعنى المباشر مَوْكباً من العواطف والصور ) .
- قال الفرنسي لويس ماسينيون :
( اللغة العربية هي التي أدخلت في الغرب طريقة التعبير العلمي ، والعربية من أنقى اللغات ، فقد تفردت في طرق التعبير العلمي والفني ) .
- قال الثعالبي :
( اللغة العربية خير اللغات والألسنة ، والإقبال على تفهمها من الديانة ، ولو لم يكن للإحاطة بخصائصها والوقوف على مجاريها وتصاريفها والتبحّر في جلائلها وصغائرها إلا قوة اليقين في معرفة الإعجاز القرآني ، وزيادة البصيرة في اثبات النبوة ، الذي هو عمدة الأمر كله ، لكفى بهما فضلاً يحسن أثره ويطيب في الدارين ثمره ) .
- قال الأستاذ مصطفى صادق الرافعى - رحمه الله - فى كتاب " وحي القلم" :
ما ذَلّت لغةُ شعبٍ إلا ذلّ ، ولا انحطَّت إلا كان أمرُهُ فى ذهابٍ وإدبارٍ ، ومن هذا يفرِضُ الأجنبيُّ المستعمرُ لغتَه فرضاً على الأمةِ المستعمَرَة ، ويركبهم بها ويُشعرهم عَظَمَته فيها ، ويَستَلحِقُهُم من ناحيتها ، فيحكم عليهم أحكاماً ثلاثةً فى عملٍ واحدٍ : أما الأولُ : فحبْسُ لغتهم فى لغتِهِ سِجناً مؤبداً . وأما الثاني : فالحكمُ على ماضيهم بالقتل محواً ونسياناً . وأما التالثُ : فتقييدُ مستقبلهم فى الأغلالِ التى يصنعُها ، فأمرهم من بعدِها لأمرِهِ تَبَعٌ . " إن اللغة مظهر من مظاهر التاريخ . والتاريخ صفة الأمة ، كيفما قلَّب أمر الله ، من حيث اتصالها بتاريخ الأمة واتصال الأمة بها وجدتها الصفة الثابتة التي لا تزول إلا بزوال الجنسية وانسلاخ الأمة من تاريخها : .

[zedyasar]

الإنسان بطبيعته يَكره المِحَن والخُطوبَ

ويَتبرَّم من الشدائد والملِمَّات، ويتضجَّر من الظلم

ويَغلي صدرُه غَليان المِرْجَل عندما يرى المآسي تتْرَى

والأحزانَ تتوالَى، والعَبَرات تُسكَب، ويَنفر عنه الصَّديق تِلْوَ الصديق،

والأخُ بعد الأخ، ويَصِل إلى مرحلة البكاء، واضعًا نُصْب عينيه قولَ الشاعر:

يُخَادِعُنِي الْعَدُوُّ فَمَا أُبَالِي ... وَأَبْكِي حِينَ يَخْدَعُنِي الصَّدِيقُ .


ولكن - ليت شعري - إنَّ الإنسانَ عندما ينظر إلى هذه القضيَّة بنظرة تأمُّليَّة،
فإنه سوف يرى أنَّ في كلِّ مِحنة منحةً، وفي كل غدرٍ وفاءً،
وستتفتَّح له آفاق وآراء، لَم تكن لتَتَفتَّح لولا ما حلَّ به،

فيقول: الحمد لله، ويَمضي في طريقه قائلاً:

جَزَى اللهُ الشَّدَائِدَ كُلَّ خَيْرٍ ... وَإِنْ كَانَتْ تُغَصِّصُنِي بِرِيقِي
وَمَا شُكْرِي لَهَا حَمْدًا وَلَكِنْ ... عَرَفْتُ بِهَا عَدُوِّي مِنْ صَدِيقِي

[ياسين 87]

https://fbcdn-sphotos-g-a.akamaihd.net/hphotos-ak-xfp1/v/t34.0-12/11060960_850710591644660_1570327097584889821_n.jpg ?oh=95d53f15fdadedd28729bdc7b77ec5d6&oe=55BC1017&__gda__=1438449202_8760c4cb9486c7772c724fe2c301985 4

[أمير جزائري حر]

بعد مشاهدتي لمضوعك الجيد ....وقراءة مداخلات الأخوة الأعضاء....................فاني اضم صوتي الى الآخ ....أمير جزائر حر......:19:
شكرا أخي ميسوم ... بارك الله فيك و أحسن إليك

[BOUTAHAR ABDELLATIF]

أرى أنه آن الأوان للمطالبة بل والعمل الجاد لإسقاط هدا الصنم آل رمعون

[أمير جزائري حر]

الزمت وزارة التربية في مراسلة لها باستعمال اللغة العربية الفصحى والابتعاد عن الدارجة .....مع معاقبة كل من لا يلتزم بهذه التعليمة....

ذلك ما نرجوه و يرجوه كل مخلص ..

[أمير جزائري حر]

وكأني بكم يا المعلمين من بكري تقروا بالفصحى ...لوكتنم كذلك لكان ردي هذا بلغة سليمة ......فيكم قي لسان طويل والتزيار والبخل

التقصير واضح أخي ...
و الاعتراف بالخطأ فضيلة ...

[أمير جزائري حر]

رَجَعْتُ لنفسي فاتَّهَمْتُ حَصَاتي . . . وناديتُ قَوْمـي فاحْتَسَبْـتُ حَيَاتـي
رَمَوْني بعُقْمٍ في الشَّبَابِ وليتني . . . عَقُمْتُ فلـم أَجْـزَعْ لقَـوْلِ عُدَاتـي
وَلَــدْتُ ولـمّـا لــم أَجِــدْ لعَـرَائـسـي . . . رِجَـــالاً وَأَكْـفَــاءً وَأَدْتُ بَـنَـاتـي
وَسِعْـتُ كِتَـابَ الله لَفْظَـاً وغَايَـةً . . . وَمَـا ضِقْـتُ عَــنْ آيٍ بــهِ وَعِـظِـاتِ
فكيـفَ أَضِيـقُ اليـومَ عَـنْ وَصْـفِ . . . آلَـةٍ وتنسيـقِ أَسْـمَـاءٍ لمُخْتَـرَعَـاتِ
أنا البحرُ في أحشائِهِ الدرُّ كَامِنٌ . . . فَهَلْ سَأَلُـوا الغَـوَّاصَ عَـنْ صَدَفَاتـي
فيا وَيْحَكُمْ أَبْلَـى وَتَبْلَـى مَحَاسِنـي . . . وَمِنْكُـم وَإِنْ عَـزَّ الـدَّوَاءُ أُسَاتـي
فــلا تَكِلُـونـي للـزَّمَـانِ فإنَّـنـي . . . أَخَــافُ عَلَيْـكُـمْ أنْ تَـحِـيـنَ وَفَـاتــي
أَرَى لـرِجَـالِ الـغَـرْبِ عِــزَّاً وَمِنْـعَـةً . . . وَكَــمْ عَـــزَّ أَقْـــوَامٌ بـعِــزِّ لُـغَــاتِ
أَتَــوا أَهْلَـهُـمْ بالمُـعْـجـزَاتِ تَفَـنُّـنَـاً . . . فَـيَــا لَيْـتَـكُـمْ تَـأْتُــونَ بالكَـلِـمَـاتِ
أَيُطْرِبُكُمْ مِنْ جَانِـبِ الغَـرْبِ نَاعِـبٌ . . . يُنَـادِي بـوَأْدِي فـي رَبيـعِ حَيَاتـي
وَلَـوْ تَزْجُـرُونَ الطَّيْـرَ يَوْمَـاً عَلِمْتُـمُ . . . بـمَـا تَحْـتَـهُ مِــنْ عَـثْـرَةٍ وَشَـتَـاتِ
سَقَـى اللهُ فـي بَطْـنِ الجَزِيـرَةِ أَعْظُمَـاً . . . يَعِـزُّ عَلَيْهَـا أَنْ تَلِيـنَ قَنَـاتـي
حَفِظْـنَ وَدَادِي فـي البلَـى وَحَفِظْتُـهُ . . . لَهُـنَّ بقَلْـبٍ دَائِــمِ الحَـسَـرَاتِ
وَفَاخَرْتُ أَهْلَ الغَرْبِ ، وَالشَّرْقُ مُطْرِقٌ . . . حَيَـاءً بتلـكَ الأَعْظُـمِ النَّخِـرَاتِ
أَرَى كُــلَّ يَــوْمٍ بالجَـرَائِـدِ مَزْلَـقَـاً . . . مِــنَ القَـبْـرِ يُدْنـيـنـي بـغَـيْـرِ أَنَـــاةِ
وَأَسْمَـعُ للكُتّـابِ فــي مِـصْـرَ ضَـجَّـةً . . . فَأَعْـلَـمُ أنَّ الصَّائِحِـيـنَ نُعَـاتـي
أَيَهْجُـرُنـي قَـوْمـي عَـفَـا اللهُ عَنْـهُـمُ . . . إِلَــى لُـغَـةٍ لــم تَتَّـصِـلْ بـــرُوَاةِ
سَرَتْ لُوثَةُ الإفْرَنْجِ فِيهَا كَمَا سَرَى . . . لُعَابُ الأَفَاعِي في مَسِيلِ فُـرَاتِ
فَجَـاءَتْ كَـثَـوْبٍ ضَــمَّ سَبْعِـيـنَ رُقْـعَـةً . . . مُشَكَّـلَـةَ الأَلْــوَانِ مُخْتَلِـفَـاتِ
إِلَى مَعْشَرِ الكُتّابِ وَالجَمْعُ حَافِلٌ . . . بَسَطْتُ رَجَائي بَعْدَ بَسْطِ شَكَاتي
فإمَّا حَيَاةٌ تَبْعَثُ المَيْتَ في البلَى . . . وَتُنْبـتُ فـي تِلْـكَ الرُّمُـوسِ رُفَاتـي
وَإِمَّـا مَـمَـاتٌ لا قِيَـامَـةَ بَـعْـدَهُ . . . مَـمَـاتٌ لَعَـمْـرِي لَــمْ يُـقَـسْ بمَـمَـاتِ

قال تعالى:
( وهذا لسانٌ عربيٌ مبين ) ، ( إنا أنزلنه قرآناً عربياً لعلكم تعقلون )
- قال ابن تيمية - رحمه الله - :
( معلومٌ أن تعلُّمَ العربية وتعليم العربية فرضٌ على الكفاية ) وقال أيضاً ( فإن اللسان العربي شعار الاسلام وأهله واللغات من أعظم شعائر الأمم التي بها يتميزون وقال : ( إن اللغة العربية من الدين ، ومعرفتها فرضٌ واجبٌ . فإنّ فهم الكتاب والسنة فرضٌ ، ولا يُفهمُ إلا باللغة العربية ، وما لا يتمُّ الواجب إلا به ، فهو واجب ) .
قال الشافعي -رحمه الله- :
( ما جَهلَ الناسُ ، ولا اختلفوا إلا لتركهم لسان العرب ، وميلهم إلى لسان أرسطو طاليس ) . وقال أيضاً : ( لا يعلم من إيضاح جمل عِلْمِ الكتاب أحدُ ، جَهِلَ سعة لسان العرب ، وكثرة وجوهه ، وجماع معانيه وتفوقها . ومن عَلِمَها ، انتفت عنه الشُّبَه التي دخلت على جهل لسانها ) .
قال المستشرق الفرنسي رينان :
" من أغرب المُدْهِشَات أن تنبت تلك اللغة القومية وتصل إلى درجة الكمال وسط الصحارى عند أمة من الرُّحل تلك اللغة التي فاقت أخواتها بكثرة مفرداتها ودقة معانيها ، وحسب نظام مبانيها ، ولم يُعْرَف لها في كل أطوار حياتها طفولة ولا شيخوخة ولا نكاد نعلم من شأنها إلا فتوحاتها وانتصاراتها التي لا تُبَارى ، ولا نعرف شبيهاً بهذه اللغة التي ظهرت للباحثين كاملة من غير تدرج وبقيت حافظة لكيانها من كل شائبة " .
- قالت المستشرقة الألمانية زيفر هونكه :
" كيف يستطيع الإنسان أن يُقاوم جمال هذه اللغة ومنطقها السليم ، وسحرها الفريد ؟ فجيران العرب أنفسهم في البلدان التي فتحوها سقطوا صَرْعَى سحر تلك اللغة ...
- قال المستشرق الألماني اوجست فيشر :
وإذا استثنينا الصين فلا يوجد شعب أخر يحق له الفخر بوفرة كتب علوم لغته غير العرب .
- قال بروكلمان :
( بلغت العربية بفضل القرآن من الاتساع ، مدىً لا تكاد تعرفه أي لغة أخرى من لغات الدنيا )
- قال الفرنسي وليم مرسيه:
( العبارة العربية كالعود ، إذا نقرت على أحد أوتاره رنت لديك جميع الأوتار وخفقت ، ثم تُحَرَّك اللغة في أعماق النفس من وراء حدود المعنى المباشر مَوْكباً من العواطف والصور ) .
- قال الفرنسي لويس ماسينيون :
( اللغة العربية هي التي أدخلت في الغرب طريقة التعبير العلمي ، والعربية من أنقى اللغات ، فقد تفردت في طرق التعبير العلمي والفني ) .
- قال الثعالبي :
( اللغة العربية خير اللغات والألسنة ، والإقبال على تفهمها من الديانة ، ولو لم يكن للإحاطة بخصائصها والوقوف على مجاريها وتصاريفها والتبحّر في جلائلها وصغائرها إلا قوة اليقين في معرفة الإعجاز القرآني ، وزيادة البصيرة في اثبات النبوة ، الذي هو عمدة الأمر كله ، لكفى بهما فضلاً يحسن أثره ويطيب في الدارين ثمره ) .
- قال الأستاذ مصطفى صادق الرافعى - رحمه الله - فى كتاب " وحي القلم" :
ما ذَلّت لغةُ شعبٍ إلا ذلّ ، ولا انحطَّت إلا كان أمرُهُ فى ذهابٍ وإدبارٍ ، ومن هذا يفرِضُ الأجنبيُّ المستعمرُ لغتَه فرضاً على الأمةِ المستعمَرَة ، ويركبهم بها ويُشعرهم عَظَمَته فيها ، ويَستَلحِقُهُم من ناحيتها ، فيحكم عليهم أحكاماً ثلاثةً فى عملٍ واحدٍ : أما الأولُ : فحبْسُ لغتهم فى لغتِهِ سِجناً مؤبداً . وأما الثاني : فالحكمُ على ماضيهم بالقتل محواً ونسياناً . وأما التالثُ : فتقييدُ مستقبلهم فى الأغلالِ التى يصنعُها ، فأمرهم من بعدِها لأمرِهِ تَبَعٌ . " إن اللغة مظهر من مظاهر التاريخ . والتاريخ صفة الأمة ، كيفما قلَّب أمر الله ، من حيث اتصالها بتاريخ الأمة واتصال الأمة بها وجدتها الصفة الثابتة التي لا تزول إلا بزوال الجنسية وانسلاخ الأمة من تاريخها : .

الإنسان بطبيعته يَكره المِحَن والخُطوبَ

ويَتبرَّم من الشدائد والملِمَّات، ويتضجَّر من الظلم

ويَغلي صدرُه غَليان المِرْجَل عندما يرى المآسي تتْرَى

والأحزانَ تتوالَى، والعَبَرات تُسكَب، ويَنفر عنه الصَّديق تِلْوَ الصديق،

والأخُ بعد الأخ، ويَصِل إلى مرحلة البكاء، واضعًا نُصْب عينيه قولَ الشاعر:

يُخَادِعُنِي الْعَدُوُّ فَمَا أُبَالِي ... وَأَبْكِي حِينَ يَخْدَعُنِي الصَّدِيقُ .


ولكن - ليت شعري - إنَّ الإنسانَ عندما ينظر إلى هذه القضيَّة بنظرة تأمُّليَّة،
فإنه سوف يرى أنَّ في كلِّ مِحنة منحةً، وفي كل غدرٍ وفاءً،
وستتفتَّح له آفاق وآراء، لَم تكن لتَتَفتَّح لولا ما حلَّ به،

فيقول: الحمد لله، ويَمضي في طريقه قائلاً:

جَزَى اللهُ الشَّدَائِدَ كُلَّ خَيْرٍ ... وَإِنْ كَانَتْ تُغَصِّصُنِي بِرِيقِي
وَمَا شُكْرِي لَهَا حَمْدًا وَلَكِنْ ... عَرَفْتُ بِهَا عَدُوِّي مِنْ صَدِيقِي


شكرا أخي على المشاركة القيمة و الإيجابية ...
نرجو أن يخرج قطاع التربية بالخير من كل ما أثير بالحق أو بالباطل ...
بوركت أخي ...

سلام ...

[أمير جزائري حر]

لا يجب المساس بثوابت الأمة


ذلك مفروغ منه أخي ...
لكن البعض قد يريد الباطل .. متوسلا إليه بالحق ...

سلام :cool:

[أمير جزائري حر]

https://fbcdn-sphotos-g-a.akamaihd.net/hphotos-ak-xfp1/v/t34.0-12/11060960_850710591644660_1570327097584889821_n.jpg ?oh=95d53f15fdadedd28729bdc7b77ec5d6&oe=55bc1017&__gda__=1438449202_8760c4cb9486c7772c724fe2c301985 4


علينا التثبت فقط ...
حتى لا يصدق علينا المثل القائل : " الإنسان عدو لكل ما جَهِلْ "
سلام ...

[أمير جزائري حر]

المشكلة ليست في معلم او استاذ هنا او هناك يستعمل العامية فهذا موجود سيوجد دائما كما ان عربتنا الفصيحة لها مستويات تستوعب من التحضيري الى الدكتوراه كما ان ابناءنا ليسوا بهذا الضعف الفطري الذي تريد ان توهمنا به الوزارة فهم عجينة في ايدينا المشكلة اعمق من هذا يا سادة اما ان نختزلها في التقنييييييييييييين لاستعمال الدارجة فهذه السذاجة بعينها

لم .. و لن يكون هناك تقنين أختي الكريم شهد ...
ذلك مستحيل ...
فقط البعض مولعون بالتهويل ..

سلام :cool:

[أمير جزائري حر]

نناقش الأفكار بالافكار والبينة بالبينة من تغلبت بينته دون تجريح أو قذف أو سب أو شتم فذلك المراد .أولسنا نخبة هذه الأمة وصانعو العقول قبل الأجساد.
في الواقع الصور التي كنت أرفقها بالترجمة ماكانت لتكون بتلك الطريقة أبدا لكن حقيقة وواقعا فإن أغلب المدرسين يتعاملون بالعامية كثيرا إلا نوعين فقط :
- المدرسون القدامى
- أساتذة مادة الاختصاص (اللغة العربية)
ولا نكون من يخفي الشمس بالغربال أن أغلب الجدد يشرحون بالعامية . لكن أقول وأكرر التلفظ بالعامية في إطار الشروط الحالية والقوانين الحالية أيضا أحسن من تقنين اللهجة العامية فتختلط الأمور ونصبح في مواقف نحن في غنى عنها .والســـــــلام




نعم أخي الكريم ... متفق معك تماما ..

سلام

[bade]

السلام عليكم
لي رأي فيما يخص طريقة نقد الحوار أو مايسمى الأفكار في مختلف المواضيع والمشاركات والردود.
بما أننا أساتذة ونخبة المجتمع فكيف ينزل بنا الفكر إلى حد التطاول والقذف في العرض والدين والولاء .
إن كل من يكتب له ملكية كتابته قبل نشرها فليتثبت من كتابته وليراجع ما كتب بلا طعن أو لعن أوسب وشتم لأنه إن رفع الرد و/ أو المشاركة أصبحت ملكا للعيان لقراءتها وما يتبع من تبعات غير محببة وسليمة سواء لصاحب الرد أو للمردود عليه .
ومن هذا المنبر أدعوا إلى طلب الاعتذار وأستسمح كل من قرأ ردودي و/ أو مواضيعي ووجد في نفسه شيئا .والســــــــــــلام

[smahi_nrd]

سلام ...

إذا كان الأساتذة يستثارون لمجرد سماع خبر لم يثبت مدى صحته وتفاصيل دقته .... و يبدؤون في نثر الكلام الغير موزون و شتم و سب ... و لعن .. ماذا تنتظرون من العامة و الأميين ..
عيب و الله عيب ... نستند على تصريحات إعلامية و ننفخ فيها و ننشرها ...
أليس الحديث يقول: "كفى بالمرء كذبا أن يحدث بكل ما سمع "
و القرآن يقول : " فتبينوا .... "
لِمَ العجلة ...
هل فيكم من اطلع على وثيقة رسمية تشرح بتفصيل على ما تثار حوله هذه الزوبعة ...
هل المطلوب : هو الاستعانة بالعامية لتفهيم التلميذ في الابتدائي ؟ و هو الأقرب للمنطق و الحق ...
أم المطلوب تعليم التلميذ العامية بحد ذاتها .. و هو ما يوهم به البعض ... و الواضح أنه افتراء ...

و منذ ماذا كان المعلمون ينأون عن العامية و يلتزمون الفصحى ...
أظن الوزيرة أخطأت في شيء واحد ... و هو أنها كانت تعتقد أن المعلمين و الأساتذة الكرام كانوا يلتزمون بلغة الضاد في كل حركاتهم و سكناتهم ! و يصومون عن العامية صوم مريم عن الكلام ..
بالمختصر ... لو علمت أن العامية لنا دين و ديدن من الابتدائي إلى آخر الطور الثانوي لما كان ما يقال أنه سيكون في الابتدائي ..

أرى ما يحدث مجرد نفخة كاذبة و غيرة في غير موضعها ...

هذا رأيي الصريح ..


بارك الله فيك يا أخي والله ما تركت لنا ما نقوله و كثرة الكلام دليل الطيش كما قال الجاحظ...

[هوني لخضر]

و الله يا اخواني و من واقع تجربة كبيرة في التعليم فابناؤنا لا يعانون من ضعف في اللغة العربية كما يتوهم هذا العبقري صاحب فكرة التدريس بالعامية بل يعانون من ضعف في الفرنسية في اغلبية مدن الجزائر و قراها فنتائجهم في الابتدائي و المتوسط خلال مسارهم الدراسي او في امتحانات شهادة الابتدائي و المتوسط تثبت صحة كلامي فتراهم اي ابناؤنا يلجاون الى كتابة الفرنسية بالعربية و هذا الامر انتقل حتى الى طلبة الجامعات و حتى الى الكبار الذين لا يفقهون الفرنسية فبذلك يدارون ضعفهم في الفرنسية و ليس في العربية فلماذا لا نلجا الى تدريس الفرنسية بالعربية الفصحى و ليس بالعامية لتحسين مستوى الفرنسية
اماالضعف في المواد العلمية فلا اعتقد للعربية دور فيه فهناك عوامل عدة ساهمت فيه و لا ينبغي ظلم العربية و تحميلها مسؤولية ما وصل اليه التعليم في الجزائر يمختلف مستوياته فهذا و الله ظلم

[smahi_nrd]

أخي الكريم في إنتضار أن نتبين صحة الخبر من عدمه يكونون قد أطلقوا المشروع على أرض الواقع - هذه سياستهم المعتمدة والتعمّدة دوما نحن نتعامل ليس بسوء الضن كما تتصور أخي الكريم ولكن نعرف جيّدا كيف يفكرون و خصوصا إلى ما يخططون - المسألة أخي الكريم لها أبعاد تفوق مجرد فكرة منطلقة من منطق بيداغوجي فلنقلها صراحة - إنها إيديولوجية محضة - لدى القائمين ليس على القطاع فحسب بل على سياسة الدولة كاملة - نحن لا نتهم من فراغ - بل هي أهداف مرسومة بعناية من طرف علمانيين متطرفين ضد لغة الأمة ودينها بالتآمر الواضح بينهم مع أسيادهم وراء البحر .- هم عملاء لهم بأتم ماتعنيه العمالة بكل أبعادها .
أ إلى هذا الحد ؟ سبحان الله كأنّ استعامرا على الأبواب.
ما الذي حدث؟ و من مس الدين واللغة؟ إلى أين أنتم ذاهبون بهكذا كلام؟ اللهم جنبنا الفتن ما ظهر منها و ما بطن.

[ph7]

و الله يا اخواني و من واق تجربة كبيرة في التهليم فابناؤنا لا يعانون من ضعف في اللغة العربية كما يتوهم هذا العبقري صاحب فكرة التدريس بالعامية بل يعانون من ضعف في الفرنسية في اغلبية مدن الجزائر و قراهافنتائجهم في الابتدائي و المتوسط خلال مسارهم الدراسي او في امتحانات شهادة الابتدائي و المتوسط تثبت صحة كلامي فتراهم اي ابناؤنا يلجاون الى كتابة الفرنسية و العربية و هذا الامر انتقل حتى الى طلبة الجامعات و حتى الى الكبار الذين لا يفقهون الفرنسية فبذلك يدارون ضعفهم في الفرنسية و ليس في العربية فلماذا لا نلجا الى تدريس الفرنسية بالعربية الفصحى و ليس بالعامية لتحسين مستوى الفرنسية
اما ضعف في المواد العلمية فلا اعتقد للعربية دور فيه فهناك عوامل عدة ساهمت فيه و لا ينبغي ظلم العربية

بارك الله فيك أخي ، تلك هي الحقيقة التي لا يراها إلا من كان بعينيه عمش أو بقلبه دخن

[smahi_nrd]

الجزائر ليست ملكا لأحد
الجزائر للجميع
بمسلميهم وغير المسلمين
بمعربيهم وبمفرنسيهم
ليست حكرا على أحد وليست تبعا لأي قبيلة


بارك الله فيك هذا هو الكلام...

[حديث الروح]

لا اعرف.... منذ صغري احس ان معظم الشعوب الجاهلة...هي التي تنتشي لغة الولولة والتهويل...هي مجرد معاناة نفسية ...يتتبعها افراد تلك المجتمعات...للتنفيس عن عقد دفينة..قد تاصلت بطبائعهم الجاهلية....تماما كتلك النسوة اللائي تمقت رؤيتهن وهن يندبن ويولولن...على ميت لا يمت بصلة لهن ....او حضورهن لجنازة ميت والبكاء والعويل لا عليه...بل للتنفيس عن انفسهن ...لا اكثر...شعوب نكدية ! لا تجد ما تملا به فراغها الفكري والعاطفي...شعوب تعاني من حالة نفسية خطيرة اسمهاا حالة الانكار....انت رائع اخي امير...لا عليك اكمل وجدف بالحق...ولو عكس التيار ...سلمت يمينك ..

[Le dénicheur]

الخبر غير صحيح إذن لا داعي لسياسة "السقوط قبل الضربة" التي ينتهجها بعض المتباكين عن الفصحى
كذلك من يستطيع أن يقدم لنا دليلا ساطعا على وجود اللغة العربية الفصحى في مدارسنا و متوسطاتنا و ثانوياتنا و جامعاتنا و بقية مؤسساتنا .
الكل يتكلم بالعامية و يتعامل بها و يدرّس بها و يَدرُس بها حسب المنطقة التي ينتسب إليها ...
أين الإشكال ... لا يوجد إلا في بعض العقول.

[BOUTAHAR ABDELLATIF]

أ إلى هذا الحد ؟ سبحان الله كأنّ استعامرا على الأبواب.
ما الذي حدث؟ و من مس الدين واللغة؟ إلى أين أنتم ذاهبون بهكذا كلام؟ اللهم جنبنا الفتن ما ظهر منها و ما بطن.

اطلع على الفيديو الدي حدفته وزارة التربية أولا - ثم اسأل نفسك لمادا حدف أيها الطيبون دووا حسن الضن والثقة العمياء في من يخططون وبدؤوا في تنفيد مخططاتهم الصهيونية بالجزائر بإستدراجكم خطوة خطوة - عبارتهم الصريحة -بالتدريج - أيها الإخوة لتدركوا أن الهدف ليس إلا بداية طمس اللغة العربية عمدا لسلخ المجتمع عن مقوماته الحضارية والدور قادم على الإسلام و الأمازيغية .
كأن بعض الزملاء يريد ون من الوزارة - أو بالأحرى من العلمانيين في السلطة -أن تصرحوا عن الهدف الحقيقي بكل وضوح ويواجهوا غضب المجتمع برمته.
هل نحن مغفلون أم نغمض أعيننا عمدا لكي لا نرى الحقيقة التي نخاف مواجهتها - سياسة النعامة - ندفن رؤوسنا في التراب حتى لانرى الخطر أمامنا ثم بعد أن تقع الفأس في الرأس نقول لم نكن نعلم الأهداف الحقيقية لأنهم لم يصرحوا لنا بها وكنا نحسن الضن بهم
كفانا غفلة وإستغفالا بل حميرية و إستحمارا.

http://www.gulfup.com/?Cjg1Go

[أمير جزائري حر]

بما أننا أساتذة ونخبة :confused: المجتمع فكيف ينزل بنا الفكر :confused: إلى حد التطاول والقذف :confused: في العرض والدين والولاء .

أمير: في مداخلات سابقة على نفس هذه الفقرة ... أجبت على السريع ... لكن اسمح لي أخي باد هذه المرة أن أفصل بالشاقور ... كما يقول المثل الجزائري ....
تساؤلك و حيرتك مشروعة ... و من حقك و حقنا أن نصدم ...
لكن الجواب حاضر و سيزيل الحيرة ...
الجواب ببساطة ليس كل من في قطاعنا نخبة أخي باد ... و المنطق السليم يفضي بنا إلى ذلك ... للأسف الشديد ... بيننا المتردية و النطيحة و ما أكل السبع :d ...
كيف لقطاع كل من فيه نخبة و يكون مريضا متهلهلا ... :confused::confused:
غير ممكن ... و هي واضحات توضيحها من الفاضحات ...
و لأتم جوابي على تساؤلك المشروع أخي باد ... القطاع مريض من داخله ...
مالك بن نبي قال بمكونات ثلاث لصنع رقي و حضارة:
عالم الأشخاص + عالم الأفكار + عالم الأشياء
فانظر أنت اين الطامة ...


إن كل من يكتب له ملكية كتابته قبل نشرها فليتثبت من كتابته وليراجع ما كتب بلا طعن أو لعن أوسب وشتم لأنه إن رفع الرد و/ أو المشاركة أصبحت ملكا للعيان لقراءتها وما يتبع من تبعات غير محببة وسليمة سواء لصاحب الرد أو للمردود عليه .

أمير: لكن أخي باد هناك من له لذة في إيذاء الآخرين ... كيف تحرمه منها ... سوف يفقد مبرر وجوده ....
و حتى لا يتهمني أحد بأنني أسيء الكلام ... فهذا رسول الله شبه المؤمن بحشرة ....
هي النحلة و قال صلى الله عليه و سلم: " الْمُؤْمِنِ ‏ ‏لَكَمَثَلِ النَّحْلَةِ أَكَلَتْ طَيِّبًا وَوَضَعَتْ طَيِّبًا وَوَقَعَتْ فَلَمْ تَكْسِر ولم تُفْسِدْ " ... رواه أحمد وصححه الألباني "

هذه النحلة ... و اكتشفوا حديثا العجب ... حتى لسعتها .... إن لسعتك فهي شافية ...
لكن هناك مخلوقات أخرى لسعاتها تسبب الإعاقات و قاتلة ...


ومن هذا المنبر أدعوا إلى طلب الاعتذار وأستسمح كل من قرأ ردودي و/ أو مواضيعي ووجد في نفسه شيئا .والســــــــــــلام

أمير: بارك الله فيك و زادك رقيا .... هذا سلوك من يمكن أن نسميهم نخبة ... أرجو أن تكون منهم و لا نزكي على الله أحدا ...







سلام أخي باد ... بوركت

[أمير جزائري حر]

بارك الله فيك يا أخي والله ما تركت لنا ما نقوله و كثرة الكلام دليل الطيش كما قال الجاحظ...

أمير: و فيك بارك الله ... شكرا على الاهتمام بالموضوع ..


أ إلى هذا الحد ؟ سبحان الله كأنّ استعمارا على الأبواب.
ما الذي حدث؟ و من مس الدين واللغة؟ إلى أين أنتم ذاهبون بهكذا كلام؟ اللهم جنبنا الفتن ما ظهر منها و ما بطن.

آمين أخي الكريم ...
فجأة تفطنوا بأن الدين مستهدف .. و اللغة مستهدفة .. و الجزائر مستهدفة .....
عفوا لم يتفطنوا ... بل غابوا في عالم الحلم و الهوامات ...

سلام

[أمير جزائري حر]

لا اعرف.... منذ صغري احس ان معظم الشعوب الجاهلة ... هي التي تنتشي لغة الولولة والتهويل...هي مجرد معاناة نفسية ...يتتبعها افراد تلك المجتمعات...للتنفيس عن عقد دفينة..قد تاصلت بطبائعهم الجاهلية....تماما كتلك النسوة اللائي تمقت رؤيتهن وهن يندبن ويولولن...على ميت لا يمت بصلة لهن ....او حضورهن لجنازة ميت والبكاء والعويل لا عليه...بل للتنفيس عن انفسهن ...لا اكثر...شعوب نكدية ! لا تجد ما تملا به فراغها الفكري والعاطفي...شعوب تعاني من حالة نفسية خطيرة اسمهاا حالة الانكار....انت رائع اخي امير...لا عليك اكمل وجدف بالحق...ولو عكس التيار ...سلمت يمينك ..

شكرا على الاهتمام ... أختي حديث الروح ..
أعجبتني كلمة قالها أحد المداخلين ...
و هي تصب في ما تفضلتِ فيه .. تماما ..
و ترسم مشهدا ... لمن يهول و يولول قبل أن تمسيه ..
سماها " السقوط قبل الضربة " .. بصراحة أضحكتني ... و هو الأخ Le dénicheur (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=439594)
سلام :cool:

[yasser262626]

اسألوا يا معلمين هذا بوهبطة وليقل لنا كيف توظفت ابنته في احدى السفارات الجزائرية في الخارج.....اذا كانت لغتي رديئة فهو نتاج 12 سنة من تدريسكم لنا بالدارجة

[أمير جزائري حر]

الخبر غير صحيح إذن لا داعي لسياسة "السقوط قبل الضربة" التي ينتهجها بعض المتباكين عن الفصحى
كذلك من يستطيع أن يقدم لنا دليلا ساطعا على وجود اللغة العربية الفصحى في مدارسنا و متوسطاتنا و ثانوياتنا و جامعاتنا و بقية مؤسساتنا .
الكل يتكلم بالعامية و يتعامل بها و يدرّس بها و يَدرُس بها حسب المنطقة التي ينتسب إليها ...
أين الإشكال ... لا يوجد إلا في بعض العقول.
:dj_17: أخي Le dénicheur ... (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=439594)
بصراحة لقد تعلمت منك شيئا جديدا اليوم ..
مشهد رائع ... :19:
السقوط قبل الضربة :1: :1:..
بارك الله فيك ... أنتظر منك المزيد :19:

[أمير جزائري حر]

اسألوا يا معلمين هذا بوهبطة وليقل لنا كيف توظفت ابنته في احدى السفارات الجزائرية في الخارج.....اذا كانت لغتي رديئة فهو نتاج 12 سنة من تدريسكم لنا بالدارجة
مرحبا أخي ياسر ...
أنت و كلنا ضحية قطاع مهلهل ...
لكن البعض منا كان عصاميا و اعتمد على نفسه ... فنجا من الإعاقة اللغوية ...

سلام :cool:

[*اية*]

بارك الله فيك واخيرا انسان واعي

[faiçal07]

الله يستر يا خويا

[أمير جزائري حر]

لن تنجح محاولات زعزعة استقرار قطاع التربية ..

و لن يكون الأساتذة معاول هدم ... :mad:

بأيد أي كان :confused: ..

هيهات .. :cool:

[lyes2011]

لن تنجح محاولات زعزعة استقرار قطاع التربية ..

و لن يكون الأساتذة معاول هدم ... :mad:

بأيد أي كان :confused: ..

هيهات .. :cool:

يا أمير أرى أنك أعدت تكرارا ومرارا عبارتك السالفة الذكر وبصفتي رجل تربية أؤكد لك أنه وكما لم يكن ذات يوم معول هدم فإنه لن يكون يوما كذلك ...وتأكد أن معلم الجزائر ببساطته وعفويته يدرك جيدا بفضل الله وبفضل ما تشبع به من قيم المدرسة الأصيلة متى يحتج وفيما يحتج ولماذا يحتج ...فلتطمئن أخي فالجزائر مرت بأصعب مما تمر به اليوم وبقي معلموها صامدين كالجبال الراسيات ...فلا خوف على بلادنا من أبنائها ولكن الحكمة تحتم علينا جميعا أن ندافع عن هويتنا التي هي جزء من عرضنا....سلام

[حديث الروح]

لن تنجح محاولات زعزعة استقرار قطاع التربية ..

و لن يكون الأساتذة معاول هدم ... :mad:

بأيد أي كان :confused: ..

هيهات .. :cool:

:1:هيهات والف هيهات...:1:

[حديث الروح]

:dj_17: أخي le dénicheur ... (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=439594)
بصراحة لقد تعلمت منك شيئا جديدا اليوم ..
مشهد رائع ... :19:
السقوط قبل الضربة :1: :1:..
بارك الله فيك ... أنتظر منك المزيد :19:




:1:ههههههه.....سقوط قبل الضربة....!!!:1:

[kamel1965]

حسن الظن وسوء الظن
ما أشقانا نحن البشر !!!!
دائما نبحث عما يجلب لنا الذنوب والآهات
وننسى أن هناك حساب وعقاب

نفوس تتحطم...

بيـــــــــــوت تتهدم ..
وصــــلات تتقطع...
وأعـــــراض تتهم..
وصـــــور مضيئة تشوه...
ومـجتمعــــــــات تتردى

والــــــــــــــــــــــ سبب
ســــــــــــــــــــــــ ـــوء الـــــــــــــــــــــــ ـــظن

[أمير جزائري حر]

بارك الله فيك واخيرا انسان واعي

الله يستر يا خويا

آمين ... بارك الله فيكم ..

[أمير جزائري حر]

ياأخي أنا مازلت معاق لغويا ....سأكون خصما لمن كان السبب من المعلمين
ذلك من حقك أخي ...
سلام .. و نسأل اللع أن لا نَظلم أو نُظلم

[أمير جزائري حر]

حسن الظن وسوء الظن
ما أشقانا نحن البشر !!!!
دائما نبحث عما يجلب لنا الذنوب والآهات
وننسى أن هناك حساب وعقاب

نفوس تتحطم...

بيـــــــــــوت تتهدم ..
وصــــلات تتقطع...
وأعـــــراض تتهم..
وصـــــور مضيئة تشوه...
ومـجتمعــــــــات تتردى
والــــــــــــــــــــــ سبب
ســــــــــــــــــــــــ ـــوء الـــــــــــــــــــــــ ـــظن

بارك الله فيك أخي الكريم على المداخلة القيمة ...
لذلك طلبنا التريث ...
لكن البعض مفاتيح للشر مغاليق للخير ...
ليس سوء ظن ... كما أرى ..
لو كان كذلك لكان له دواء و حل ... بالحوار و النقاش ..
هناك نيات مبيتة ... - و الله أعلم - لزعزعة استقرار قطاع التربية ...
هم يعلمون أنه صمام الأمان ... و لو انتشرت فيه الفوضى فستعم كل القطاعات ...
كل المؤشرات تدل على ذلك ...
لم يصدر شيء مكتوب موثوق ... لكن البعض يتحرك بناء على ضنون و تخمينات ... و البعض و هم الأخطر على نية مبيتة ...

لكن الله لن يوفقهم في مسعى الشر ...

سلام

[محمد 10محمد]

سلام ...

إذا كان الأساتذة يستثارون لمجرد سماع خبر لم يثبت مدى صحته وتفاصيل دقته .... و يبدؤون في نثر الكلام الغير موزون و شتم و سب ... و لعن .. ماذا تنتظرون من العامة و الأميين ..
عيب و الله عيب ... نستند على تصريحات إعلامية و ننفخ فيها و ننشرها ...
أليس الحديث يقول: "كفى بالمرء كذبا أن يحدث بكل ما سمع "
و القرآن يقول : " فتبينوا .... "
لِمَ العجلة ...
هل فيكم من اطلع على وثيقة رسمية تشرح بتفصيل على ما تثار حوله هذه الزوبعة ...
هل المطلوب : هو الاستعانة بالعامية لتفهيم التلميذ في الابتدائي ؟ و هو الأقرب للمنطق و الحق ...
أم المطلوب تعليم التلميذ العامية بحد ذاتها .. و هو ما يوهم به البعض ... و الواضح أنه افتراء ...

و منذ ماذا كان المعلمون ينأون عن العامية و يلتزمون الفصحى ...
أظن الوزيرة أخطأت في شيء واحد ... و هو أنها كانت تعتقد أن المعلمين و الأساتذة الكرام كانوا يلتزمون بلغة الضاد في كل حركاتهم و سكناتهم ! و يصومون عن العامية صوم مريم عن الكلام ..
بالمختصر ... لو علمت أن العامية لنا دين و ديدن من الابتدائي إلى آخر الطور الثانوي لما كان ما يقال أنه سيكون في الابتدائي ..

أرى ما يحدث مجرد نفخة كاذبة و غيرة في غير موضعها ...

هذا رأيي الصريح ..

بارك الله فيك......تكلمت فاوفيت....اما هؤلاء الاساتدة فهم قوم تبع .......و الله سبب تأخر التعليم في الجزائر هم من يسمون انفسهم اساتدة و هم لا يمثون للتعليم بصلة....

[أمير جزائري حر]

بارك الله فيك......تكلمت فاوفيت....اما هؤلاء الاساتدة فهم قوم تبع .......و الله سبب تأخر التعليم في الجزائر هم من يسمون انفسهم اساتدة و هم لا يمثون للتعليم بصلة....
قطاعنا يحتاج إلى عملية تنظيف كبرى ..

[أبو ه]

قلنا لهم تثبتوا ...
قلنا لهم الله يقول : " فتبينوا "
قلنا الرسول يقول:
" كفى بالمرء كذبا أن يحدث بكل ما سمع "
قلنا لهم الحقيقة و هي:


منذ متى كنتم تلتزمون الفصحى

نحن نعرف بعضنا البعض

كفى مزايدات ...
عيب هذا الهرج و المرج على أهل التربية ...
هناك من انحط إلى الحضيض و شتم مناطق من الجزائر و لهجاتهم و أدعو من هنا لمعاقبته ...
قال بوضاعة : لهجات بعض مناطق وطننا أقرب إلى النهيق و النعيق ...

قلنا لهم :

لو فرضت بن غبريط مرسوما للالتزام بالفصحى كما طالبت في موضوع سابق لي لأقام البعض الدنيا و لم يقعدها ...
و للقي البعض العنت - ممن لا يحسن إعراب جملة بسيطة - و هم كثير ... خلوا البير بغطاه ...

و منذ ماذا كان المعلمون ينأون عن العامية و يلتزمون الفصحى ...
أظن الوزيرة أخطأت في شيء واحد ...
و هو أنها كانت تعتقد أن المعلمين و الأساتذة الكرام كانوا يلتزمون بلغة الضاد في كل حركاتهم و سكناتهم ! و يصومون عن العامية صوم مريم عن الكلام ..

عار عليك يا من تسب الجزائريين ...
أخرج منها مذموا مدحورا ...
إن لم تعجبك لهجاتنا ...


السيدة تتكلم بلسانها و في التلفزيون الرسمي و أنت تقول تبينوا و تثبتوا . سبحان الله

[BOUTAHAR ABDELLATIF]

أخي الفاضل أبوه لا تجهد نفسك لإقناع عناصر بعينها إنها تؤدي رسالة محدّدة في هذا المنتدى عن عمد ووعي كامل بما تريد فلو دخلت معاليها جحر ضب لكفّروا من لم يدخل معها الجحر - أكرر عن وعي تام برسالتهم في هذا المنتدى -

[أمير جزائري حر]

السيدة تتكلم بلسانها و في التلفزيون الرسمي و أنت تقول تبينوا و تثبتوا . سبحان الله
ماذا فهمت أنت من لسانها ...
نورنا ...

[أمير جزائري حر]

سي عبد اللطيف قال : بالأمس القريب هاجموا الإنباف بشراسة لدعوتها سكان غرداية الحريحة إلى التعقل وحقن الدماء ...

أمير جزائري حر أجاب: لم أسمع يوما بحل للقضايا الشائكة مثل قضية غرداية إسمه " الحل النقابي " ... :1:
الحل هو حل سياسي و أمني واقتصادي ... فلتهتم نقابتك بقشها ولتترك أهل الاختصاص يشتغلون دون إثارة ضجة ...
تتكلم و كأن أهل غرداية بمجرد أن يسمعوا تصريحا من قياداتكم سيسارعون إلى وضع أسلحتهم و يتعانقون ... و يقولون : " إينباف قالت و قولها مجاب و أمرها مطاع " :1: ... يا أخي هذا هو عين " الهف السياسي " ..

سي عبد اللطيف قال : واليوم يقدمون بنفس التبرير بتسمية مسألة العامية بأنها - سياسة تربوية - ومن ثم مادمت سياسة أيضا لا نبغي - حسب زعمهم أن تبدي النقابة موقفا منها ...

أمير جزائري حر أجاب: يا أخي أنت هنا تغالط ... أنا شخصيا لم أقل ذلك ... و يبدو أنها أصبحت موضة ... أن يقرأ أحدهم نصف مداخلة ويسارع بالحكم على الناس ...
أنا و غيري الكثير قلنا لا تخبطوا خبط عشواء و تتهموا بالباطل ...
أما عن السياسة التي نددت بها ولا أزال ... فهي الدعوة إلى مليونيات ... و التنادي بالجهاد المقدس ضد أعداء الوطن و اللغة والدين ... ومداخلات تحض على التكفير و التفسيق و التخوين ...
منذ متى كانت النقابة مخولة لتمنح " الوطنية " للناس ... ولتمنح صكوك الغفران لمن تراه على دين ...

سي عبد اللطيف قال : كأن الهوية الوطنية مسألة سياسية وعلينا أن نترك السياسيين العلمانببن - الكفرة الفجرة - يتولون الموضوع ...

أمير جزائري حر أجاب: هذا الكلام هو عين السياسة ... ألا تفقه يا سي عبد اللطيف ... من موقع نقابي تشتبك مع سياسيين ... وليس مجرد اشتباك ... بل أخرجتهم من الملة ... أنت تتلاعب بنقابتك وبسمعتك ...
لو شئت التباري مع خصومك السياسيين ... انخرط في حزب ... أوأسس حزب "الاتحاد " الذي نصحتكم به .... و هناك لا ضير عليك ... مارس السياسة كما تشاء ...

سي عبد اللطيف قال : ونحن أنصار الهوية الوطنية الجزائرية . لا يحق لنا الخوض في السياسة .

أمير جزائري حر أجاب: بينت لك سابقا ... و اكرر خض فيها حتى تبلغ لجتها أنفك ... لكن ليس من موقع النقابي ... هل فهمتني سي عبد اللطيف ... من موقع السياسي و لبوس السياسيين ..

سي عبد اللطيف قال : أليست هذه هي السياسة الإستئصالية المطالبة بنزع الإعتماد من نقابة unpef بسبب موقفها ...

أمير جزائري حر أجاب: نعم يجب نزع الاعتماد من كل نقابة تتسيس ... وكما تفعل الآن أنت ... تكفر الناس ... لا يكفي نزع الاعتماد ... بل الزج في السجن ... فالتكفير جريمة ...

سي عبد اللطيف قال : الإستغباء للمؤمنين الوطنيين الصادقين.

أمير جزائري حر أجاب: صرت توزع صكوك الغفران على هواك ... و بطاقات " مؤمن " .... " وطني " ..... " صادق "

سي عبد اللطيف قال : يخادعون الله والذين آمنوا وما يخدعون إلاّ أنفسهم وما يشعرون

أمير جزائري حر أجاب: هنا انزلقت بعيدا ... و انحدرت إلى الحضيض ولا يمكنني مرافقتك ... فقد قلت لك سابقا بأن الهواء في المنحدرات السحيقة ملوث ... و أنا عندي حساسية من ذلك ...