قمت بالانسحاب من امتحان المهزلة بعد خوض معركة مع الغشاش والقصة سأحكيها لكم مع إدراج صورة الغشاش

[عمو جحا]

السلام عليكم
لقد كنت في قاعة الامتحان وكان الجميع مستعدا على أهبة الاستعداد لخوض غمار هذا الامتحان الناجح فيه يؤهل في الارتقاء إلى مهام رتبة مدير مدرسة ابتدائية و في الوقت الذي كان الجميع منهمكا في التركيز على أوراق الأسئلة تحت أعين الحراس بعد مرور ربع ساعة من انطلاق الامتحان و كل شيء كان يسير بشكل طبيعي لكن في حدود عشرين دقيقة من انطلاق الامتحان تفاجأ الجميع و الحراس بأحد المترشحين في آخر القسم و هو يخرج اللوحة الالكترونية * تابلات * من محفظته الصغيرة وراح يحاول استعمال لوحته على مرأى من المترشحين و الحراس متحديا جميع الأعراف و القوانين التي تحظر هذا السلوك المشين وقد ذهب إلى ابعد من ذلك عندما اخرج شريحة تقنية الجيل الثالث و ادخلها في لوحته الالكترونية و أراد تشغيلها تم بدا بعد تشغيل لوحته في التصفح حسب ما كنت اراقبه لانه كان جالسا في الطاولة الأخيرة في الصف الأول أما أنا فقد كنت جالسا في طاولة الأخيرة في الصف الثالث وكنت اتابع عما عما يريد يفعله هذا الشخص بسلوكه المشبوه و بعد أن بقي يستعمل لوحته عندئذ أراد الحراس منعه قائلين أن ذلك ممنوع استخدام ذلك وقت الامتحانات ليتقدم الحراس لنزع اللوحة الالكترونية من هذا المترشح .. وقد أثارت أعصاب المترشح الغشاش محاولة الحراس سحب لوحته الالكترونية الذي لديه فاخذ الغشاش يتكلم و يصرخ بصوت خشن أشبه بنهيق الحمير وهو يقول انه ليس قصده الإجابة بنقل الأجوبة و لا يريد نقل الأجوبة بل يريد فقط الإطلاع معاني مصطلحات المادة لأخذ فكرة عامة عن أسئلة الامتحان قول الغشاش سرعان ما أثار أعصاب و أثار شكوك بقية المترشحين عندما طالبوا بطرد هذا المترشح الغشاش و إحضار الشرطة للأخطار التي قد تترتب عن عما قام به لأنه قد يعيد سيناريو غشاشي البكالوريا عندما يرمي بالأسئلة إلى الفايس بوك حتى يتلقى الأجوبة خصوصا و ان اللوحة الالكترونية لهذا الغشاش مزودة بشريحة تقنية الجيل الثالث و كذلك مزودة بكاميرا خلفية يمكنه بها تصوير أوراق أسئلة الامتحان وبعد احتجاج المترشحين الموجودين في القاعة حينئذ تدخل الحراس محاولين منع الغشاش من استخدام اللوحة وقد تم سحب لوحته من طرف الحارس بعد جهد جهيد في مواجهة هذا الغشاش بعد كاد أن يختلط الحابل بالنابل بين المترشحين في القاعة و هذا الغشاش الذي أصر على أن فتحه للوحته الالكترونية ليس سوى لأخذ فكرة عامة عن مواضيع الأسئلة المطروحة للامتحان كما يدعي متهما المترشحين أنهم يحسدونه و لا يريدون له الخير و النجاح و عند نهاية امتحان المادة الأولى التي انتهت بعد مخاض عسير بعد أن سال العرق البارد للحراس بسبب ملاقوه من عناد هذا الغشاش و حرب باردة بين المترشحين مع هذا الغشاش.
بعد أن أنهى المترشح الغشاش امتحان المادة الأولى خرج هذا المترشح الغشاش غاضبا من الجميع على من في القاعة قائلا انه يطمح إلى أن يصبح مديرا للمدرسة و مستقبلا يريد أن يكون مفتشا و لا يريد أن يواصل العمل كمعلم و قال عليكم أن تتركوا الجميع يستعملون جميع الوسائل لأنكم انتم كذلك تريدون النجاح عندئد تدخلت و قلت له غاضبا من يريد النجاح عليه الكد و الاجتهاد و ليس عن طريق استعمال حيلة الغش.. غضب مني هذا الغشاش رافعا صوته إلي قائلا انه ليس غشاشا و راح يتلفظ بأقوال لا تشرف هذا الغشاش الذي هو معلما و هو الذي يريد أن ينجح ليكون مديرا لمدرسة تشرف على تعليم و تربية الأجيال.. طريقة رد هذا الغشاش في رده الغير لائق و الألفاظ النابية التي استخدمها ضدي أثارت أعصابي فقلت له مستخدما أسلوب شديد اللهجة قاصفا إياه بالثقيل فقلت للغشاش لا تحاول أن تستعمل عقلية الحمير إن رؤوس الحمير و عنادها لا يجب أن ترتقي إلى هذا المستوى الذي بلغه مستواك أيها المنحل خلقيا و متخلف عقليا و فكريا .. أأنت تريد أن تنجح بالغش لتكون مديرا للمدرسة ... أأنت الذي تريد أن تنجح بالغش لتكون مديرا تشرف على مدرسة تعلم الأجيال التربية ... و أنت أصلا لست أهلا لتكون مربي فما بالك أن تكون بمنصب مدير مدرسة يشرف على تربية و تعليم التلاميذ في حالة و أنت أصبحت مدير لمدرسة سوف تسبب في كوارث ضد الأجيال أمثالك سيخونون الأمانة يا أيها الغشاش الخائن للأمانة و إن لم تستح ففعل ماشئت .. عندها قررت الانسحاب من المسابقة فلتفت إلى الحراس الذين كانوا في القسم فقلت لهم بنبرة غضب أنا ندمت على مجيئي إلى هذه المسابقة المهزلة لاني وجدت نفسي بين أشخاص يحملون عقلية الحمير أنا لا يمكنني أن أواصل اجتياز الامتحان الذي تحول إلى مهزلة في هذا المستوى من الانحطاط و الأخلاق المنحلة الهابطة وانتم تشاهدون أن الغش قد اخرج أطنابه حتى أصبح من يظهر من أنصاف الرجال و ربات عقول الحجال يريدون ممارسة الحيلة و الغش جهارا نهارا .. انتم أيها الحراس لم تقوموا بواجبكم تجاه هذا الغشاش بطرده من الامتحان و تركتموه يكمل الامتحان على الرغم من خطورة ما أقدم عليه.. طلب مني بعض المترشحين العدول عن قراري بالانسحاب فقلت لهم أنا منسحب هذه لم تعد مسابقة لكي نطمح لان نكون مدراء ندير المدارس تعلم الأجيال يجب أن يعلم الجميع أن التربية و التعليم أمانة قبل كل شيء وهي اقل من يعبث بها من ماتت فيهم الضمير بممارسات يريدون بها الوصول إلى مناصب عن طريق الغش و الحيلة و هم يدعون أنهم سيقومون بتربية الأجيال و الحق أنهم هم أولى أن يربوا أنفسهم أولا و لا حرج أن يحالوا إلى مؤسسات إعادة التربية لأنه المكان الأنسب لأمثال أولئك الغشاشين و بعدها قلت لجميع من في القاعة أنا منسحب من امتحان المهزلة و قراري لا رجعت فيه بعدها ودعت الجميع قائلا السلام عليكم و خرجت عائدا إلى بيتي.



هذه هي صورة الأستاذ الغشاش الذي استعمل الغش في المسابقة يريد أن يكون مدير مدرسة ابتدائية

[رضا11]

صدقني انا بقيت وأديت الامتحان وأملي في الله ان كان خيرا لي فليوفقني وإن كان شرا لي فليجنبني إياه وكل مرة يكثر النزهاء سيخجل الغشا شين المهم صدقني الغش عادة قديمة الله يهدي إخوتنا وفقط لأننا جميعا نريد القيادة من أجل الراحة... وليس غير ذلك إذن نيتنا لخدمة التربية

[ياسين 87]

صدقني انا بقيت وأديت الامتحان وأملي في الله ان كان خيرا لي فليوفقني وإن كان شرا لي فليجنبني إياه وكل مرة يكثر النزهاء سيخجل الغشا شين المهم صدقني الغش عادة قديمة الله يهدي إخوتنا وفقط لأننا جميعا نريد القيادة من أجل الراحة... وليس غير ذلك إذن نيتنا لخدمة التربية
وسيوفقك الله
موفق باذن الله
وبارك الله في ا لنزهاء الذين شاركوا لقطع الطريق عن امثال هؤلاء

[رضا11]

يا أخي مدير التربية سمع التشويش ولميعر اي اهتمام الكل يعلم ان الغش حرام ..... وهناك من يعلم أنه ناجح قبل الامتحان وقد حضرت مرة ان أحدا غاب عن المسابقة وطلب من رئيس المصلحة أن يدرج ورقة مزدوجة لكي ينجح صدقني كثيرون من نجح بالغش وقد نجدهم في الصفوف الأولى في الصلاة وأنا قبل توبتي كنتمن الغشاءين ولو بنسبة قليلة لكن لم يوفقني الله .الله يغفرنا جميعا ويهدينا ....

[ghazel7555]

كلما كتب عن الغشاشين على الملأ ولم يخجل هؤلاء من الغش العلني وبمباركة من الحراس اورؤساء المراكز وحتى انفسنا في كثير من الاحيان
لم تتساءلوا عن الغشاشين في الظل الذين لا يظهرون اصحاب المعرفة و المحسوبية و الوساطة صدقوني لقد حرست في مركز لاجتياز مسابقة المدراء و كنت بقاعة جل الممتحنين من زملائي اعرفهم جيدا و الله على ما اقول شهيد
هناك اثنين لم يكتبوا حرفا واحدا في ورقة الاجابة طيلة ثلاث ساعات وكان الكل يغش و يملي ويكتب الا هذين الاثنين يومين لم يكتبا حرفا
في الاخير ظهرت النتيجة و كان اسمهما ضمن القائمة وقد اشرفت انا كمسؤول للقاعة وسلمت اوراقهافارغة مع الامضاء على محضر الاستلام و التسليم
هل نسيتم هؤلاء ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
كفى تجريح في بعضنا الله يهدينا
قولوا الحمد لله انكم لستم مسؤولون اومديرون
انكم تنامون قريري العيون
وهؤلاء يتمرغون في انواع الامراض و قد يعلمون و قد لا يعلمون
الحمد لله على نعمة الصحة و العقل

[الكشميري]

...حين سكت أهل الحق عن الباطل
توهم أهل الباطل أنهم على حق....

[الكشميري]

[quote=رضا11;3 صدقني كثيرون من نجح بالغش وقد نجدهم في الصفوف الأولى في الصلاة وأنا قبل توبتي كنت من الغشاشيين ولو بنسبة قليلة لكن لم يوفقني الله .الله يغفرنا جميعا ويهدينا ....[/quote]
....حيّا الله أصلك وثبتك على طريق الحق انّه قريب مجيب الدعوات....:19::19::19::19::19:

[ياسين 87]

يا أخي مدير التربية سمع التشويش ولميعر اي اهتمام الكل يعلم ان الغش حرام ..... وهناك من يعلم أنه ناجح قبل الامتحان وقد حضرت مرة ان أحدا غاب عن المسابقة وطلب من رئيس المصلحة أن يدرج ورقة مزدوجة لكي ينجح صدقني كثيرون من نجح بالغش وقد نجدهم في الصفوف الأولى في الصلاة وأنا قبل توبتي كنتمن الغشاءين ولو بنسبة قليلة لكن لم يوفقني الله .الله يغفرنا جميعا ويهدينا ....
آمين يارب اجمغين

[الفا6]

صدقني انا بقيت وأديت الامتحان وأملي في الله ان كان خيرا لي فليوفقني وإن كان شرا لي فليجنبني إياه وكل مرة يكثر النزهاء سيخجل الغشا شين المهم صدقني الغش عادة قديمة الله يهدي إخوتنا وفقط لأننا جميعا نريد القيادة من أجل الراحة... وليس غير ذلك إذن نيتنا لخدمة التربية

بارك الله فيك واكثر الله من امثالك .

[ايمن محمد]

[quote=عمو جحا;3993977088]السلام عليكم
لقد كنت في قاعة الامتحان وكان الجميع مستعدا على أهبة الاستعداد لخوض غمار هذا الامتحان الناجح فيه يؤهل في الارتقاء إلى مهام رتبة مدير مدرسة ابتدائية و في الوقت الذي كان الجميع منهمكا في التركيز على أوراق الأسئلة تحت أعين الحراس بعد مرور ربع ساعة من انطلاق الامتحان و كل شيء كان يسير بشكل طبيعي لكن في حدود عشرين دقيقة من انطلاق الامتحان تفاجأ الجميع و الحراس بأحد المترشحين في آخر القسم و هو يخرج اللوحة الالكترونية * تابلات * من محفظته الصغيرة وراح يحاول استعمال لوحته على مرأى من المترشحين و الحراس متحديا جميع الأعراف و القوانين التي تحظر هذا السلوك المشين وقد ذهب إلى ابعد من ذلك عندما اخرج شريحة تقنية الجيل الثالث و ادخلها في لوحته الالكترونية و أراد تشغيلها تم بدا بعد تشغيل لوحته في التصفح حسب ما كنت اراقبه لانه كان جالسا في الطاولة الأخيرة في الصف الأول أما أنا فقد كنت جالسا في طاولة الأخيرة في الصف الثالث وكنت اتابع عما عما يريد يفعله هذا الشخص بسلوكه المشبوه و بعد أن بقي يستعمل لوحته عندئذ أراد الحراس منعه قائلين أن ذلك ممنوع استخدام ذلك وقت الامتحانات ليتقدم الحراس لنزع اللوحة الالكترونية من هذا المترشح .. وقد أثارت أعصاب المترشح الغشاش محاولة الحراس سحب لوحته الالكترونية الذي لديه فاخذ الغشاش يتكلم و يصرخ بصوت خشن أشبه بنهيق الحمير وهو يقول انه ليس قصده الإجابة بنقل الأجوبة و لا يريد نقل الأجوبة بل يريد فقط الإطلاع معاني مصطلحات المادة لأخذ فكرة عامة عن أسئلة الامتحان قول الغشاش سرعان ما أثار أعصاب و أثار شكوك بقية المترشحين عندما طالبوا بطرد هذا المترشح الغشاش و إحضار الشرطة للأخطار التي قد تترتب عن عما قام به لأنه قد يعيد سيناريو غشاشي البكالوريا عندما يرمي بالأسئلة إلى الفايس بوك حتى يتلقى الأجوبة خصوصا و ان اللوحة الالكترونية لهذا الغشاش مزودة بشريحة تقنية الجيل الثالث و كذلك مزودة بكاميرا خلفية يمكنه بها تصوير أوراق أسئلة الامتحان وبعد احتجاج المترشحين الموجودين في القاعة حينئذ تدخل الحراس محاولين منع الغشاش من استخدام اللوحة وقد تم سحب لوحته من طرف الحارس بعد جهد جهيد في مواجهة هذا الغشاش بعد كاد أن يختلط الحابل بالنابل بين المترشحين في القاعة و هذا الغشاش الذي أصر على أن فتحه للوحته الالكترونية ليس سوى لأخذ فكرة عامة عن مواضيع الأسئلة المطروحة للامتحان كما يدعي متهما المترشحين أنهم يحسدونه و لا يريدون له الخير و النجاح و عند نهاية امتحان المادة الأولى التي انتهت بعد مخاض عسير بعد أن سال العرق البارد للحراس بسبب ملاقوه من عناد هذا الغشاش و حرب باردة بين المترشحين مع هذا الغشاش.
بعد أن أنهى المترشح الغشاش امتحان المادة الأولى خرج هذا المترشح الغشاش غاضبا من الجميع على من في القاعة قائلا انه يطمح إلى أن يصبح مديرا للمدرسة و مستقبلا يريد أن يكون مفتشا و لا يريد أن يواصل العمل كمعلم و قال عليكم أن تتركوا الجميع يستعملون جميع الوسائل لأنكم انتم كذلك تريدون النجاح عندئد تدخلت و قلت له غاضبا من يريد النجاح عليه الكد و الاجتهاد و ليس عن طريق استعمال حيلة الغش.. غضب مني هذا الغشاش رافعا صوته إلي قائلا انه ليس غشاشا و راح يتلفظ بأقوال لا تشرف هذا الغشاش الذي هو معلما و هو الذي يريد أن ينجح ليكون مديرا لمدرسة تشرف على تعليم و تربية الأجيال.. طريقة رد هذا الغشاش في رده الغير لائق و الألفاظ النابية التي استخدمها ضدي أثارت أعصابي فقلت له مستخدما أسلوب شديد اللهجة قاصفا إياه بالثقيل فقلت للغشاش لا تحاول أن تستعمل عقلية الحمير إن رؤوس الحمير و عنادها لا يجب أن ترتقي إلى هذا المستوى الذي بلغه مستواك أيها المنحل خلقيا و متخلف عقليا و فكريا .. أأنت تريد أن تنجح بالغش لتكون مديرا للمدرسة ... أأنت الذي تريد أن تنجح بالغش لتكون مديرا تشرف على مدرسة تعلم الأجيال التربية ... و أنت أصلا لست أهلا لتكون مربي فما بالك أن تكون بمنصب مدير مدرسة يشرف على تربية و تعليم التلاميذ في حالة و أنت أصبحت مدير لمدرسة سوف تسبب في كوارث ضد الأجيال أمثالك سيخونون الأمانة يا أيها الغشاش الخائن للأمانة و إن لم تستح ففعل ماشئت .. عندها قررت الانسحاب من المسابقة فلتفت إلى الحراس الذين كانوا في القسم فقلت لهم بنبرة غضب أنا ندمت على مجيئي إلى هذه المسابقة المهزلة لاني وجدت نفسي بين أشخاص يحملون عقلية الحمير أنا لا يمكنني أن أواصل اجتياز الامتحان الذي تحول إلى مهزلة في هذا المستوى من الانحطاط و الأخلاق المنحلة الهابطة وانتم تشاهدون أن الغش قد اخرج أطنابه حتى أصبح من يظهر من أنصاف الرجال و ربات عقول الحجال يريدون ممارسة الحيلة و الغش جهارا نهارا .. انتم أيها الحراس لم تقوموا بواجبكم تجاه هذا الغشاش بطرده من الامتحان و تركتموه يكمل الامتحان على الرغم من خطورة ما أقدم عليه.. طلب مني بعض المترشحين العدول عن قراري بالانسحاب فقلت لهم أنا منسحب هذه لم تعد مسابقة لكي نطمح لان نكون مدراء ندير المدارس تعلم الأجيال يجب أن يعلم الجميع أن التربية و التعليم أمانة قبل كل شيء وهي اقل من يعبث بها من ماتت فيهم الضمير بممارسات يريدون بها الوصول إلى مناصب عن طريق الغش و الحيلة و هم يدعون أنهم سيقومون بتربية الأجيال و الحق أنهم هم أولى أن يربوا أنفسهم أولا و لا حرج أن يحالوا إلى مؤسسات إعادة التربية لأنه المكان الأنسب لأمثال أولئك الغشاشين و بعدها قلت لجميع من في القاعة أنا منسحب من امتحان المهزلة و قراري لا رجعت فيه بعدها ودعت الجميع قائلا السلام عليكم و خرجت عائدا إلى بيتي.

[mosa 77]

لا حول ولا قوة الا بالله
الحمار خير من الغشاش

[kaitt]

السلام عليكم
لقد كنت في قاعة الامتحان وكان الجميع مستعدا على أهبة الاستعداد لخوض غمار هذا الامتحان الناجح فيه يؤهل في الارتقاء إلى مهام رتبة مدير مدرسة ابتدائية و في الوقت الذي كان الجميع منهمكا في التركيز على أوراق الأسئلة تحت أعين الحراس بعد مرور ربع ساعة من انطلاق الامتحان و كل شيء كان يسير بشكل طبيعي لكن في حدود عشرين دقيقة من انطلاق الامتحان تفاجأ الجميع و الحراس بأحد المترشحين في آخر القسم و هو يخرج اللوحة الالكترونية * تابلات * من محفظته الصغيرة وراح يحاول استعمال لوحته على مرأى من المترشحين و الحراس متحديا جميع الأعراف و القوانين التي تحظر هذا السلوك المشين وقد ذهب إلى ابعد من ذلك عندما اخرج شريحة تقنية الجيل الثالث و ادخلها في لوحته الالكترونية و أراد تشغيلها تم بدا بعد تشغيل لوحته في التصفح حسب ما كنت اراقبه لانه كان جالسا في الطاولة الأخيرة في الصف الأول أما أنا فقد كنت جالسا في طاولة الأخيرة في الصف الثالث وكنت اتابع عما عما يريد يفعله هذا الشخص بسلوكه المشبوه و بعد أن بقي يستعمل لوحته عندئذ أراد الحراس منعه قائلين أن ذلك ممنوع استخدام ذلك وقت الامتحانات ليتقدم الحراس لنزع اللوحة الالكترونية من هذا المترشح .. وقد أثارت أعصاب المترشح الغشاش محاولة الحراس سحب لوحته الالكترونية الذي لديه فاخذ الغشاش يتكلم و يصرخ بصوت خشن أشبه بنهيق الحمير وهو يقول انه ليس قصده الإجابة بنقل الأجوبة و لا يريد نقل الأجوبة بل يريد فقط الإطلاع معاني مصطلحات المادة لأخذ فكرة عامة عن أسئلة الامتحان قول الغشاش سرعان ما أثار أعصاب و أثار شكوك بقية المترشحين عندما طالبوا بطرد هذا المترشح الغشاش و إحضار الشرطة للأخطار التي قد تترتب عن عما قام به لأنه قد يعيد سيناريو غشاشي البكالوريا عندما يرمي بالأسئلة إلى الفايس بوك حتى يتلقى الأجوبة خصوصا و ان اللوحة الالكترونية لهذا الغشاش مزودة بشريحة تقنية الجيل الثالث و كذلك مزودة بكاميرا خلفية يمكنه بها تصوير أوراق أسئلة الامتحان وبعد احتجاج المترشحين الموجودين في القاعة حينئذ تدخل الحراس محاولين منع الغشاش من استخدام اللوحة وقد تم سحب لوحته من طرف الحارس بعد جهد جهيد في مواجهة هذا الغشاش بعد كاد أن يختلط الحابل بالنابل بين المترشحين في القاعة و هذا الغشاش الذي أصر على أن فتحه للوحته الالكترونية ليس سوى لأخذ فكرة عامة عن مواضيع الأسئلة المطروحة للامتحان كما يدعي متهما المترشحين أنهم يحسدونه و لا يريدون له الخير و النجاح و عند نهاية امتحان المادة الأولى التي انتهت بعد مخاض عسير بعد أن سال العرق البارد للحراس بسبب ملاقوه من عناد هذا الغشاش و حرب باردة بين المترشحين مع هذا الغشاش.
بعد أن أنهى المترشح الغشاش امتحان المادة الأولى خرج هذا المترشح الغشاش غاضبا من الجميع على من في القاعة قائلا انه يطمح إلى أن يصبح مديرا للمدرسة و مستقبلا يريد أن يكون مفتشا و لا يريد أن يواصل العمل كمعلم و قال عليكم أن تتركوا الجميع يستعملون جميع الوسائل لأنكم انتم كذلك تريدون النجاح عندئد تدخلت و قلت له غاضبا من يريد النجاح عليه الكد و الاجتهاد و ليس عن طريق استعمال حيلة الغش.. غضب مني هذا الغشاش رافعا صوته إلي قائلا انه ليس غشاشا و راح يتلفظ بأقوال لا تشرف هذا الغشاش الذي هو معلما و هو الذي يريد أن ينجح ليكون مديرا لمدرسة تشرف على تعليم و تربية الأجيال.. طريقة رد هذا الغشاش في رده الغير لائق و الألفاظ النابية التي استخدمها ضدي أثارت أعصابي فقلت له مستخدما أسلوب شديد اللهجة قاصفا إياه بالثقيل فقلت للغشاش لا تحاول أن تستعمل عقلية الحمير إن رؤوس الحمير و عنادها لا يجب أن ترتقي إلى هذا المستوى الذي بلغه مستواك أيها المنحل خلقيا و متخلف عقليا و فكريا .. أأنت تريد أن تنجح بالغش لتكون مديرا للمدرسة ... أأنت الذي تريد أن تنجح بالغش لتكون مديرا تشرف على مدرسة تعلم الأجيال التربية ... و أنت أصلا لست أهلا لتكون مربي فما بالك أن تكون بمنصب مدير مدرسة يشرف على تربية و تعليم التلاميذ في حالة و أنت أصبحت مدير لمدرسة سوف تسبب في كوارث ضد الأجيال أمثالك سيخونون الأمانة يا أيها الغشاش الخائن للأمانة و إن لم تستح ففعل ماشئت .. عندها قررت الانسحاب من المسابقة فلتفت إلى الحراس الذين كانوا في القسم فقلت لهم بنبرة غضب أنا ندمت على مجيئي إلى هذه المسابقة المهزلة لاني وجدت نفسي بين أشخاص يحملون عقلية الحمير أنا لا يمكنني أن أواصل اجتياز الامتحان الذي تحول إلى مهزلة في هذا المستوى من الانحطاط و الأخلاق المنحلة الهابطة وانتم تشاهدون أن الغش قد اخرج أطنابه حتى أصبح من يظهر من أنصاف الرجال و ربات عقول الحجال يريدون ممارسة الحيلة و الغش جهارا نهارا .. انتم أيها الحراس لم تقوموا بواجبكم تجاه هذا الغشاش بطرده من الامتحان و تركتموه يكمل الامتحان على الرغم من خطورة ما أقدم عليه.. طلب مني بعض المترشحين العدول عن قراري بالانسحاب فقلت لهم أنا منسحب هذه لم تعد مسابقة لكي نطمح لان نكون مدراء ندير المدارس تعلم الأجيال يجب أن يعلم الجميع أن التربية و التعليم أمانة قبل كل شيء وهي اقل من يعبث بها من ماتت فيهم الضمير بممارسات يريدون بها الوصول إلى مناصب عن طريق الغش و الحيلة و هم يدعون أنهم سيقومون بتربية الأجيال و الحق أنهم هم أولى أن يربوا أنفسهم أولا و لا حرج أن يحالوا إلى مؤسسات إعادة التربية لأنه المكان الأنسب لأمثال أولئك الغشاشين و بعدها قلت لجميع من في القاعة أنا منسحب من امتحان المهزلة و قراري لا رجعت فيه بعدها ودعت الجميع قائلا السلام عليكم و خرجت عائدا إلى بيتي.


http://im52.gulfup.com/p1aepe.jpg

هذه هي صورة الأستاذ الغشاش الذي استعمل الغش في المسابقة يريد أن يكون مدير مدرسة ابتدائية

انت كذلك معلم غشاش للاسباب التالية
1/عنوان مقالك ذو الصبغة الابتدائية فيه غش
2/ ليس من اللائق من معلم الاجيال ان يضع راس حمار لجسد ادمي قد كرمه الله
3/ ليس لك ثقة في نفسك حتى تنسحب من الامتحان
4/كان من اللائق ان تعامل هذا الغشاش حسب زعمك باسلوب تربوي حضاري
5/لعلمك في الدول المتقدمة تقدم لهم اختبارات مع السماح باستعمال المراجع

[ابو زكريا 48]

يا عمو جحا هل هذا واقع ام نسج من الخيال .

[TOFNINE]

لقد جمعت كل اغراضنا ولم يسمح لنا بغير القلم دو اللون الواحد وبطاقة التعريف والاستدعاء
وكانت الامور تسير كما نحب
ولقد سمح لنا بالخروج مرة واحدة فقط لكل مترشح
ولم يغادر احد ا القاعة حتى النهاية لم يخرج اي مترشح
ولم نسمع دبيب نملة طول يوم الامتحان
وهكدا جرت الامور في باقي القاعات
وفتحت الاظرفة امام اعيننا
وربي يوفق ان شاء الله

[hoci_math]

كيف رقيت اليس بتكوين مغشوش لو لم تغش لانت آيل للزوال

[mohamed080177]

كيف رقيت اليس بتكوين مغشوش لو لم تغش لانت آيل للزوال
صح صعيب الشئ

[خلدون خالد]

مع كل التقدير والإحترام للأخ صاحب الموضوع اريد ان اسرد بعض المعلومات على سبيل الإيضاح

أذكر أن أحد الأفاضل قال لي: إنه يتوقع أن جحا من أهل الجنة، فقلت له: ولم؟ قال: لم يبق أحد من الناس إلا وقد اغتابه وأعطاه شيئا من حسناته !!

تأملت في عبارته كثيراً ودفعتني للبحث عن هذه الشخصية التي لطالما أثارت الجدل والأقاويل، ثم لما تبين لي أمره رأيت انطلاقاً من قوله صلى الله عليه وسلم:

" من ردّ عن عرض أخيه رد الله عن وجهه النار يوم القيامة " رواه أحمد والترمذي ، وحفاظاً على مكانة من عُرف بالإسلام والصلاح، وإدراك القرون المفضلة أن أعرّف الناس به ، ليحفظوا عرضه ويكفّوا عن ذكره بما لا يليق بمكانته.

أقول : إن ( جحا ) ليس أسطورة ، بل هو حقيقة ، واسمه ( دُجين بن ثابت الفزاري – رحمه الله - )، أدرك ورأى أنس بن مالك رضي الله عنه ، وروى عن أسلم مولى عمر بن الخطاب، وهشام بن عروة، وعبد الله بن المبارك، وآخرون.

قال الشيرازي: جُحا لقب له ، وكان ظريفاً، والذي يقال فيه مكذوب عليه.

قال الحافظ ابن عساكر: عاش أكثر من مائة سنه. وهذا كله تجده مسطوراً في كتاب "عيون التواريخ" لابن شاكر الكتبي ( ص 373 وما بعدها).

وفي ميزان الاعتدال للذهبي (المجلد الأول، ص 326) ما نصه: جُحا هو تابعي، وكانت أمه خادمة لأنس بن مالك، وكان الغالب عليه السماحة، وصفاء السريرة، فلا ينبغي لأحد أن يسخر به إذا سمع ما يضاف إليه من الحكايات المضحكة، بل يسأل الله أن ينفعه ببركاته. وقال الجلال السيوطي: وغالب ما يذكر عنه من الحكايات لا أصل له.

ونقل الذهبي أيضاً في ترجمته له: قال عباد بن صهيب : حدثنا أبو الغصن جُحا – وما رأيت ً أعقل منه - .

وقال عنه أيضاً : لعله كان يمزح أيام الشبيبة ، فلما شاخ ، أقبل على شأنه ، وأخذ عنه المُحدثون .

وقال الحافظ ابن الجوزي - رحمه الله - :" ... و منهم ( جُحا ) و يُكنى أبا الغصن ، و قد روي عنه ما يدل على فطنةٍٍ و ذكاء ، إلا أن الغالب عليه التَّغفيل ، و قد قيل : إنَّ بعض من كان يعاديه وضع له حكايات .. و الله أعلم .

وأيّاً كان الأمر:

- فإن كان جحا صالحاً وأدرك بعض الصحابة ويخرج بهذه الصورة فهذا منكرٌ وجرمٌ كبير .

- وإن كان من عامة المسلمين فلماذا الكلام فيه، والكذب عليه، وتصويره بصورة خيالية ؟ كيف وهو متوفى ؟ وقد جاء في الحديث عنه صلى الله عليه وسلم " أذكروا محاسن موتاكم وكفوا عن مساويهم " رواه الترمذي .

وهذه دعوة للجميع بالحرص والدقة والتأمّل فيما يُسمع أو يُقال، وفي الحديث:

" كفى بالمرء كذباً (وفي رواية إثماً) أن يُحدّث بكل ما سمع"

وفق الله الجميع لخيري الدنيا والآخرة
:dj_17:

[عوااس]

وعندما تلفظ أحد الحراس قائلا لممتحنين :ششششت.
قام مترشح ونهره قائلا : واش حسبتنا لجاج .
وحدث ما لم يكن في الحسبان بين معرض ومؤيد....

[mosa 77]

ياله من جيل ؟؟؟؟؟؟ مزعوم

[tasaraf33]

مغادرتك القاعة ليست بالحل , الأجدر بك أن تغادر قطاع التعليم فأنت لست أهلا له

[رضا11]

لا يا أخي تصرفه سليم هو حر ونحن نحترمه زاده الله اخلاصا وانت ندعو الله أن تخدم التربية وأنت مدير

[لحسن22]

حشا الحمار لا يغش

صدقت يا اخي من يملك كفاءة بالغش يعتبر ناجح

[faiçal07]

بارك الله فيك واكثر الله من امثالك .

[bourabia]

الانسان خلقه الله عز وجل و فضله على سائر المخلوقات و تاتي انت يا .........و تشبهه بالحمار في الرسم حرام عليك لا تقذف زميلك بهذه المصطلحات
لا يجــــــــوز تـشـبـــيــه الانســــــان بالحــيــوان
قال تعالى : (وَ لَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آَدَمَ وَ حَمَلْنَاهُمْ فِي الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ وَ رَزَقْنَاهُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَ فَضَّلْنَاهُمْ عَلَى كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلاً)سورة الإسراء أية 70
وقال عزّ وَجَلّ : (لَقَدْ خَلَقْنَا الإِنْسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ) . سورة التين

[مختار ياسين]

""النجاح حظ واسأل أي فاشل ""............أتذكر في هذا المقام دائما مباريات كرة القدم المحلية والدولية الخاصة بالمنتخب الجزائري مثلا..... فدائما عندما تكون الهزيمة يصدح المشرفون على اللعبة "غشونا" و"الحكم غشنا " وعندنا ضربة جزاء وووووو.................مجرد رأي وبلا زعاف من فضلكم

[الرجاء الاماني المجد]

صباح الخير اخي جحا انا معك في القضية التي طرحتها ولكن ضدك في الطريقة التي طرحت بها الموضوع وهي كيف تشبه انسان بالحيوان وتضع جسم انسان له راس حيوان لعن الله من شبه انسان بالحيوان وانا اسفة عن قولي هدا ولكن هده هي الحقيقة لايجب ان تكون المناقشة بيننا وتنزلنا الى مقام لسنا منه نحن طبقة مثقفة يجب ان تكون النصيحة وسرد موقف بدون تجريح

[المؤمن كالغيث]

صباح الخير اخي جحا انا معك في القضية التي طرحتها ولكن ضدك في الطريقة التي طرحت بها الموضوع وهي كيف تشبه انسان بالحيوان وتضع جسم انسان له راس حيوان لعن الله من شبه انسان بالحيوان وانا اسفة عن قولي هدا ولكن هده هي الحقيقة لايجب ان تكون المناقشة بيننا وتنزلنا الى مقام لسنا منه نحن طبقة مثقفة يجب ان تكون النصيحة وسرد موقف بدون تجريح
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[hamid14]

لو جيت صح رجل تربية ياواحد ..............مدير رأس حمار على جسم انسان كرمه الله سبحانه وتعالى وأنت واش ضرك نقل أم لم ينقل واش دخلك كل واحد مسؤول على نفسة كثر التمرخيس في التربية وكرهنا حياتنا من أشباه الرجال قادروا رواحكم شويه وأخطوكم من لعب الذراري وكل يعرف قدروا قاعدين غير للتبهديل .....كتبت بالدارجة على خاطر تقلقت كثير كثير..رحم الله امرئ عرف قدر نفسه

[yasser262626]

لو جيت صح رجل تربية ياواحد ..............مدير رأس حمار على جسم انسان كرمه الله سبحانه وتعالى وأنت واش ضرك نقل أم لم ينقل واش دخلك كل واحد مسؤول على نفسة كثر التمرخيس في التربية وكرهنا حياتنا من أشباه الرجال قادروا رواحكم شويه وأخطوكم من لعب الذراري وكل يعرف قدروا قاعدين غير للتبهديل .....كتبت بالدارجة على خاطر تقلقت كثير كثير..رحم الله امرئ عرف قدر نفسه
اه منك يا معلم لا تحب كلمة الحق ....اكيد انت معلم ايل لزوال تكورت بالغش و امتحنت فغشيت اه منك اه

[kmel1966]

شكرا لك اخينا............................................. .................

[الرجاء الاماني المجد]

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اخي مادا تقصد بهده العلامة

[المؤمن كالغيث]

اخي مادا تقصد بهده العلامة

سؤال
ما حكم من يتلفظ بكلمة كلب أو حمار: بأن يقول لشخص طاغية هذا الكلب أو.... وهو يخطب في يوم الجمعة أو يلقي محاضرة، سواء كان في المسجد أو خارجه؟ فضلا عن الإجابة عن جزئيات الأسئلة إذا كان في السؤال عدة تفرعات.
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فينبغي لمن يتكلم في المساجد والمجالس العامة ممن يعلم أو يعظ الناس أن يكون عف اللسان بعيدا عن السب والشتم، فالأصل في المسلم -ولا سيما الداعية- هو البعد عن الفحش والسب؛ كما في الحديث: ليس المؤمن بالطعان ولا اللعان ولا الفاحش ولا البذيء. رواه أحمد والترمذي، وقال: حديث حسن غريب ـ وصححه الألباني.

والأصل في التعامل مع الناس كلهم هو القول الحسن، لقوله تعالى: وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا {البقرة:83}.

وإذا استحق أحد من الناس الإنكار والإغلاظ عليه فلا ينبغي أن يحمل ذلك على الفحش في القول، ففي مسند أحمد عن عائشة قالت: أتى النبي صلى الله عليه وسلم ناس من اليهود، فقالوا: السام عليك يا أبا القاسم، فقال: وعليكم، قالت عائشة فقلت: وعليكم السام والذام، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا عائشة؛ لا تكوني فاحشة، قالت: فقلت: يا رسول الله؛ أما سمعت ما قالوا السام عليك؟ قال: أليس قد رددت عليهم الذي قالوا؟ قلت: وعليكم. صححه الألباني.

وعن عائشة قالت: بينا أنا عند النبي صلى الله عليه وسلم إذ استأذن رجل من اليهود فأذن له فقال: السام عليك، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: وعليك، قالت: فهممت أن أتكلم، قالت: ثم دخل الثانية، فقال مثل ذلك، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: وعليك، قالت: ثم دخل الثالثة، فقال: السام عليك، قالت: فقلت: بل السام عليكم وغضب الله إخوان القردة والخنازير، أتحيون رسول الله صلى الله عليه وسلم بما لم يحيه به الله؟ قالت: فنظر إلي، فقال: مه، إن الله لا يحب الفحش ولا التفحش، قالوا قولا فرددناه عليهم فلم يضرنا شيء، ولزمهم إلى يوم القيامة.. إلخ. صححه الألباني.

ومعنى السام: الموت والهلاك.

وتشبيه الإنسان المسلم بالكلب والحمار يعد من السب المنهي عنه ويستحق به التأديب عند الجمهور، فقد قال الشيخ محمد عليش المالكي في شرحه لمختصر خليل الخرشي: لو قال: يا فاسق أو يا فاجر، أو يا شارب الخمر، أو يا ابن الفاسقة، أو يا ابن الفاجرة، أو يا آكل الربا، أو يا حمار، أو يا ابن الحمار، أو يا خنزير، أو ما أشبه ذلك، فإنه يؤدب. انتهى.

وقال المرداوي في الإنصاف: يعزر بقوله، يا كافر, يا فاجر, يا حمار, يا تيس, يا رافضي, يا خبيث البطن, أو الفرج, يا عدو الله, يا ظالم, يا كذاب, يا خائن, يا شارب الخمر, يا مخنث، نص على ذلك. اهـ.

وخالف بعض أهل العلم من الحنفية فرأوا أنه لا يوجب تعزيرا، فقد جاء في الفتاوى الهندية على الفقه الحنفي: الأصل في وجوب التعزير أن كل من ارتكب منكراً أو آذى مسلماً بغير حق بقوله أو بفعله يجب التعزير، إلا إذا كان الكذب ظاهراً في قوله؛ كما إذا قال: يا كلب، أو يا خنزير، أو نحوه، فإنه لا يجب التعزير كذا في شرح الطحاوي، وهو الصحيح هكذا في فتاوى قاضي خان. انتهى.

وجاء في المبسوط للسرخسي: ولو قال: يا حمار، أو يا ثور، أو يا خنزير، لم يعزر في شيء من ذلك، لأن من عادة العرب إطلاق هذه الألفاظ بمعنى البلادة أو الحرص, ولا يريدون به الشتيمة, ألا ترى أنهم يسمون به؟ فيقال: عياض بن حمار وسفيان الثوري, ولأن المقذوف لا يلحقه شين بهذا الكلام, وإنما يلحق القاذف، فكل أحد يعلم أنه آدمي وليس بحمار وأن القاذف كاذب, وكذلك لو قال: يا كلب, وحكي عن الهندواني أنه قال يعزر في عرف ديارنا، لأن هذا اللفظ فينا يذكر للشتيمة، والأصح أنه لا يعزر، لأن من عادة العرب إطلاق هذا الاسم لمعنى المبالغة في الطلب وقلة الاستحياء, فقد يسمون به كالكلبي ونحوه، ثم كل أحد يعلم أنه كاذب فالشين يلحقه دون المقذوف. اهـ.

وجاء في الموسوعة الفقهية: وكذلك يعزر إذا شبهه بالحيوانات الدنيئة كقوله: يا حمار, يا كلب, يا قرد, يا بقر، ونحو ذلك، عند جمهور الفقهاء ـ المالكية والشافعية والحنابلة، وهو المختار عند متأخري الحنفية... اهـ.

هذا؛ وننبه إلى أن الطاغية الظالم لا حرمة له إذا كان كافرا حربيا، فقد أخرج عبد الرزاق في مصنفه: أن النبي صلى الله عليه وسلم لما حاصر بني قريظة أمر أصحابه أن يستروه بالجحف حتى يسمعهم كلامه ففعلوا فناداهم: يا إخوة القردة والخنازير.. كما أخرجه الحاكم في مستدركه وصححه، ووافقه الذهبي.

وقال الصنعاني في سبل السلام في شرحه لحديث: سباب المسلم فسوق وقتاله كفر ـ المتفق عليه: وفي مفهوم قوله المسلم دليل على جواز سب الكافر, فإن كان معاهدًا فهو أذية له, وقد نهى عن أذيته فلا يعمل بالمفهوم في حقه, وإن كان حربيًا جاز سبه إذ لا حرمة له. اهـ.
والله أعلم.
استسمحك . لكن كلامك * اللعن** يوهم للقارئ انه موجه لصاحب الموضوع و أضنك لم تقصدي ذلك

[maleksak]

الشكارة غلبت الغش...........

[faycal90]

وانت ما دخلك يا ............................

[boubernous]

هذا غشاش عاقل مادام قد سمح للحراس اخذ الطابلات منه. لو كنت حاضرا معنا اذن لخرجت من صوابك .

على المباشر واما م الحراس والمترشحين ، اساتذة يتصلون بصوت عال بزوجاتهم وزملائهم فب الخارج لاعطائهم الاجوبة ويقومون فقط بنقل ما يملى عليهم عن طريق الهاتف، ومنهم من اخرج مباشرة اوراق صحبها معه واخذ يطالعها اما مرآى ومسمع من الحراس ولا أحد حرك ساكنا ، ولم نتدخل الا عندما بالغ احدهم في استعمال الهاتف واصبح يحكي مع صديقه امورا شخصية افسدت علينا التركيز.

اقولها لك صراحة الامر مقصود من الادارة لتمرير اصحابهم فبهذه الطريقة مهما اجتهد المترشح الذي لم يستعمل الغش لن تكون اجابته مثل الذي استعمل الطابلات والهاتف والمرجع ولهذا من الصعب عليه معرفة مستوى اجابته مقارنة بالآخرين وبهذا يختلط الحابل بالنابل ولا يستطيع احدا الطعن في النتائج ولا تقدير مدى صحتها فالامر مقصود ولا تبتئس على مافاتك فلعل الله خبأ لك خيرا من ذلك.

[الرجاء الاماني المجد]

نعم اخي مؤمن كالغيث انا لم اقصد صاحب الموضوع بل تكلمت بصفة عامة

[& تسنيم &]

عسى ان تكرهوا شيئا وهو خير لكم
زوجي كذلك حدث معه نفس الشيء الغش بمساعدة الحراس.....فقلت له يريدك رب العباد ان تبقى معلما شريفا فكن كذلك
لهذه الاسباب اقسم انه لن يجتاز اي امتحان مستقبلا الى ان يتقاعد باذن الله.
تعبنا ممن هم عالة على التربية والتعليم .

[ulacc]

السلام عليكم
لقد كنت في قاعة الامتحان وكان الجميع مستعدا على أهبة الاستعداد لخوض غمار هذا الامتحان الناجح فيه يؤهل في الارتقاء إلى مهام رتبة مدير مدرسة ابتدائية و في الوقت الذي كان الجميع منهمكا في التركيز على أوراق الأسئلة تحت أعين الحراس بعد مرور ربع ساعة من انطلاق الامتحان و كل شيء كان يسير بشكل طبيعي لكن في حدود عشرين دقيقة من انطلاق الامتحان تفاجأ الجميع و الحراس بأحد المترشحين في آخر القسم و هو يخرج اللوحة الالكترونية * تابلات * من محفظته الصغيرة وراح يحاول استعمال لوحته على مرأى من المترشحين و الحراس متحديا جميع الأعراف و القوانين التي تحظر هذا السلوك المشين وقد ذهب إلى ابعد من ذلك عندما اخرج شريحة تقنية الجيل الثالث و ادخلها في لوحته الالكترونية و أراد تشغيلها تم بدا بعد تشغيل لوحته في التصفح حسب ما كنت اراقبه لانه كان جالسا في الطاولة الأخيرة في الصف الأول أما أنا فقد كنت جالسا في طاولة الأخيرة في الصف الثالث وكنت اتابع عما عما يريد يفعله هذا الشخص بسلوكه المشبوه و بعد أن بقي يستعمل لوحته عندئذ أراد الحراس منعه قائلين أن ذلك ممنوع استخدام ذلك وقت الامتحانات ليتقدم الحراس لنزع اللوحة الالكترونية من هذا المترشح .. وقد أثارت أعصاب المترشح الغشاش محاولة الحراس سحب لوحته الالكترونية الذي لديه فاخذ الغشاش يتكلم و يصرخ بصوت خشن أشبه بنهيق الحمير وهو يقول انه ليس قصده الإجابة بنقل الأجوبة و لا يريد نقل الأجوبة بل يريد فقط الإطلاع معاني مصطلحات المادة لأخذ فكرة عامة عن أسئلة الامتحان قول الغشاش سرعان ما أثار أعصاب و أثار شكوك بقية المترشحين عندما طالبوا بطرد هذا المترشح الغشاش و إحضار الشرطة للأخطار التي قد تترتب عن عما قام به لأنه قد يعيد سيناريو غشاشي البكالوريا عندما يرمي بالأسئلة إلى الفايس بوك حتى يتلقى الأجوبة خصوصا و ان اللوحة الالكترونية لهذا الغشاش مزودة بشريحة تقنية الجيل الثالث و كذلك مزودة بكاميرا خلفية يمكنه بها تصوير أوراق أسئلة الامتحان وبعد احتجاج المترشحين الموجودين في القاعة حينئذ تدخل الحراس محاولين منع الغشاش من استخدام اللوحة وقد تم سحب لوحته من طرف الحارس بعد جهد جهيد في مواجهة هذا الغشاش بعد كاد أن يختلط الحابل بالنابل بين المترشحين في القاعة و هذا الغشاش الذي أصر على أن فتحه للوحته الالكترونية ليس سوى لأخذ فكرة عامة عن مواضيع الأسئلة المطروحة للامتحان كما يدعي متهما المترشحين أنهم يحسدونه و لا يريدون له الخير و النجاح و عند نهاية امتحان المادة الأولى التي انتهت بعد مخاض عسير بعد أن سال العرق البارد للحراس بسبب ملاقوه من عناد هذا الغشاش و حرب باردة بين المترشحين مع هذا الغشاش.
بعد أن أنهى المترشح الغشاش امتحان المادة الأولى خرج هذا المترشح الغشاش غاضبا من الجميع على من في القاعة قائلا انه يطمح إلى أن يصبح مديرا للمدرسة و مستقبلا يريد أن يكون مفتشا و لا يريد أن يواصل العمل كمعلم و قال عليكم أن تتركوا الجميع يستعملون جميع الوسائل لأنكم انتم كذلك تريدون النجاح عندئد تدخلت و قلت له غاضبا من يريد النجاح عليه الكد و الاجتهاد و ليس عن طريق استعمال حيلة الغش.. غضب مني هذا الغشاش رافعا صوته إلي قائلا انه ليس غشاشا و راح يتلفظ بأقوال لا تشرف هذا الغشاش الذي هو معلما و هو الذي يريد أن ينجح ليكون مديرا لمدرسة تشرف على تعليم و تربية الأجيال.. طريقة رد هذا الغشاش في رده الغير لائق و الألفاظ النابية التي استخدمها ضدي أثارت أعصابي فقلت له مستخدما أسلوب شديد اللهجة قاصفا إياه بالثقيل فقلت للغشاش لا تحاول أن تستعمل عقلية الحمير إن رؤوس الحمير و عنادها لا يجب أن ترتقي إلى هذا المستوى الذي بلغه مستواك أيها المنحل خلقيا و متخلف عقليا و فكريا .. أأنت تريد أن تنجح بالغش لتكون مديرا للمدرسة ... أأنت الذي تريد أن تنجح بالغش لتكون مديرا تشرف على مدرسة تعلم الأجيال التربية ... و أنت أصلا لست أهلا لتكون مربي فما بالك أن تكون بمنصب مدير مدرسة يشرف على تربية و تعليم التلاميذ في حالة و أنت أصبحت مدير لمدرسة سوف تسبب في كوارث ضد الأجيال أمثالك سيخونون الأمانة يا أيها الغشاش الخائن للأمانة و إن لم تستح ففعل ماشئت .. عندها قررت الانسحاب من المسابقة فلتفت إلى الحراس الذين كانوا في القسم فقلت لهم بنبرة غضب أنا ندمت على مجيئي إلى هذه المسابقة المهزلة لاني وجدت نفسي بين أشخاص يحملون عقلية الحمير أنا لا يمكنني أن أواصل اجتياز الامتحان الذي تحول إلى مهزلة في هذا المستوى من الانحطاط و الأخلاق المنحلة الهابطة وانتم تشاهدون أن الغش قد اخرج أطنابه حتى أصبح من يظهر من أنصاف الرجال و ربات عقول الحجال يريدون ممارسة الحيلة و الغش جهارا نهارا .. انتم أيها الحراس لم تقوموا بواجبكم تجاه هذا الغشاش بطرده من الامتحان و تركتموه يكمل الامتحان على الرغم من خطورة ما أقدم عليه.. طلب مني بعض المترشحين العدول عن قراري بالانسحاب فقلت لهم أنا منسحب هذه لم تعد مسابقة لكي نطمح لان نكون مدراء ندير المدارس تعلم الأجيال يجب أن يعلم الجميع أن التربية و التعليم أمانة قبل كل شيء وهي اقل من يعبث بها من ماتت فيهم الضمير بممارسات يريدون بها الوصول إلى مناصب عن طريق الغش و الحيلة و هم يدعون أنهم سيقومون بتربية الأجيال و الحق أنهم هم أولى أن يربوا أنفسهم أولا و لا حرج أن يحالوا إلى مؤسسات إعادة التربية لأنه المكان الأنسب لأمثال أولئك الغشاشين و بعدها قلت لجميع من في القاعة أنا منسحب من امتحان المهزلة و قراري لا رجعت فيه بعدها ودعت الجميع قائلا السلام عليكم و خرجت عائدا إلى بيتي.


http://im52.gulfup.com/p1aepe.jpg

هذه هي صورة الأستاذ الغشاش الذي استعمل الغش في المسابقة يريد أن يكون مدير مدرسة ابتدائية

لا تنه عن خلقٍ وتأتي مثله
لو كانت عندك وسيلة نقل لفعلت مثله
مغادرتك للقاعة كانت لعدم تمكنك من الأجوبة

مواضيع تثير التقيأ !

[berr]

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رضا11 مشاهدة المشاركة
صدقني انا بقيت وأديت الامتحان وأملي في الله ان كان خيرا لي فليوفقني وإن كان شرا لي فليجنبني إياه وكل مرة يكثر النزهاء سيخجل الغشا شين المهم صدقني الغش عادة قديمة الله يهدي إخوتنا وفقط لأننا جميعا نريد القيادة من أجل الراحة... وليس غير ذلك إذن نيتنا لخدمة التربية

[roun]

احسن صورة يمكن ان يوصف بها اي استاذ غشاش .. شكرا لك يا عمو جحا على الموضوع.

[hd_science]

هراء..
أن تشبه انسانا بالحيوان هراء..... نصحته فأبى , لماذا تصفه بالحمار يا مربي؟؟؟؟؟ بالله عليك : أهذا كلام ؟ ( فقلت للغشاش لا تحاول أن تستعمل عقلية الحمير إن رؤوس الحمير و عنادها لا يجب أن ترتقي إلى هذا المستوى الذي بلغه مستواك أيها المنحل خلقيا و متخلف عقليا و فكريا) تمعنه جيدا..... أهذا كلام ؟
ثم قل لي بربك. اذا كنت فردا صالحا لماذا انسحبت؟؟؟؟ لماذا تركت الفرصة لغير أهلها؟؟ أعنتهم عن الفساد بهذا التصرف ....


مشكلتنا أننا دائما ننهزم ونبكي على الأطلال

[alisuperman]

حيّا الله أصلك وثبتك على طريق الحق انّه قريب مجيب الدعوات

[زنقة نيوز]

موضوع جيد شكرا

[hoho17]

لو كانت عندك وسيلة نقل لفعلت مثله
مغادرتك للقاعة كانت لعدم تمكنك من الأجوبة

[mohammed-djamel]

يجب الغاء الامتخان واستبداله بقوائم التأهيل كما كان في الماضي

[malik-03]

ياليته كان واحدا في ولاية المسيلة
أتحدى أن يحلف بالله كل من نجح ويقل مافغلتها
دون تهريج أو محاولة للهروب من التحدي
على العموم لي صديق نجح في المسابقة منذ عامين بعمله لكنه توفي بعد أسبوع من التكوين اثر حادث أليم رحمه الله
وأنتم من يترحم عليكم
حتى زوجاتكم وأولادكم سيلعنونكم عندما يعرفون أنهم كانوا يعيشون من مصدر حرام
لاوفق الله كل من غش

[عمو جحا]

السلام عليكم
اذكر الإخوة و لكل من قرأ الموضوع و شارك في الرد و التعقيب أني كنت غائبا عن المنتدى لكوني كنت في عطلة و سوف أرد على مشاركات لكوني أرى انه من المهم الرد لكي أضع النقاط على الحروف و أوضح الأمور التي أراها خارجة عن الإيطار.
يبدوا أن من خلال قراءة تعليقات التي كتبها بعض ممن يدافعون عن هذا الغشاش و يستنكرون علي تصويره بصورة الحمار سوى أنهم تجاوزوا الموضوع و ذهبو ا الى مستنكرين علي تصوير الغشاش بصورة راس حمار و انسحابي من المسابقة التي لا يمكن ان توصف سوى أنها مسابقة المهزلة ، على كل سوف أرد على جميع التعليقات التي وردت في الموضوع كما اعلم الجميع أني كنت غائب عن المنتدى لاني كنت في عطلة مما جعلني أغيب عن المنتدى مدة طويلة و المهم أني عدت و سوف أرد على مشاركات الأعضاء التي وردت حول الموضوع.

[عمو جحا]

انت كذلك معلم غشاش للاسباب التالية
1/عنوان مقالك ذو الصبغة الابتدائية فيه غش
2/ ليس من اللائق من معلم الاجيال ان يضع راس حمار لجسد ادمي قد كرمه الله
3/ ليس لك ثقة في نفسك حتى تنسحب من الامتحان
4/كان من اللائق ان تعامل هذا الغشاش حسب زعمك باسلوب تربوي حضاري
5/لعلمك في الدول المتقدمة تقدم لهم اختبارات مع السماح باستعمال المراجع

يبدوا انك من المنزعجين على كتابتي موضوع اكشف فيها الغش و افضحه و الدليل انك خرجت عن الإطار تماما عندما تضع أسباب لا علاقة لها بما أن تقوله و سوف أوضحه لك
1- عنوان ذو صبغة الابتدائية فيه الغش عن أي غش تقصده.
2- نعم من اللائق أن نضع رأس حمار للأستاذ الغشاش فلو كان له عقل يفكر فيه كما يفكر فيه بنو ادم لفكر أن الغش حرام تعتبر كارثة و خيانة للأمانة لأستاذ غشاش يريد أن يكون مدير لمدرسة تربي أجيال و هل توجد كارثة أكثر من يريد تقلد منصب مدير مدرسة بالغش فكر و إلا أنت أيضا تحمل تفكير الأستاذ الغشاش و صورته المندرجة في الموضوع.
3- كفاك من الأحكام المسبقة أنت تريد مني أن أبقى لأشارك في المسابقة بعد ماحدث و أصبح الغشاش يغش بصفة مباشرة هذا اقل شيء أردت أن أكون رافضا للغش و أنت لو كنت مكاني لسكت عن هذا الغشاش و لقمت أنت قمت بتشجيعه عما يقوم به من غش أقول لك أيها الداعم لغش أنا معلم شريف لا يمكنني أن انزل إلى هذا المستوى الذي تريد مني أن ابلغه إن أنت كنت تريد إن تكون مثل عقلية البهائم هذا شأنك.
4- يبدوا انك لم تقرأ الموضوع أو انك قرأت الموضوع لو تستوعب مضمونه وان انك قرأت الموضوع تريد أن تقفز عن الحقائق التي ذكرتها في الموضوع ، لقد ذكرت في الموضوع أن هذا الغشاش قد نصحته أنا انه من يريد النجاح عليه الكد و الاجتهاد و ليس بالغش لكن الغش تمادى و ذكر هذا الغشاش قائلا انه عليكم أن تتركوا الجميع يستعملون جميع الوسائل لأنكم انتم كذلك تريدون النجاح إلى أن وصل في نطق الكلمات النابية و ألفاظ القبيحة فمن الذي يجب عليه أن يتعامل بأسلوب تربوي حضاري انا ام هذا الغشاش الذي تدافع عليه بطريقتك المكشوفة . بهذا تكون قد كشفت نفسك بكونك تدافع عن هذا الغشاش و أعيد و اكرر انك تحمل تفكير ذلك الأستاذ الغشاش و لمارست أنت الغش لو كنت تجتاز المسابقة و لسمحت للغشاشين بالغش.
5- ا ه أنت تضع نفسك مع الدول المتقدمة التي تضع اختبارات مع المراجع مع دولتنا المتخلفة التي يوجد بها غشاشين ،و هذا دليل انك خارج عن الإطار تماما ليكن في علمك أن في الدول المتقدمة لا يوجد فيها غشاشين المراجع تستعمل لدراسة و التحليل و البحث العلمي فقط أما عندنا الذي يوجد الغشاشين فمراجع بالنسبة لهم هي طريقة للغش في الامتحان و ليس طريقة للبحث العلمي كما توجد في الدول المتقدمة الفرق بين الدول المتقدمة و عندنا أن في الدول المتقدمة مراجعهم في الامتحان هي للبحث العلمي أما عندنا فهي للغش ، أكيد انك لو أنت كنت وزيرا لسمحت بإدراج المراجع في الاختبارات و لحدث كارثة لان فرصة الغشاشين في الغش قد فتحتها لهم ، رجاء منك أن لا تساهم في الدفاع عن الغشاشين أنا اعتبرك غشاشا فيما تكتب هل تعتبر استخدام الغشاشين عندنا للوحات الالكترونية و الكتب و الأوراق بكونه استعمالا للمراجع يؤسفني إن قلت لك صورتك هي صورة الأستاذ الغشاش التي أدرجتها في الموضوع تفكيرك تحملها تلك الصورة و هي تفكير الأستاذ الغشاش تماما.
أنت تدعم هذا الغشاش و تدعم الغشاشين أمثاله و تشجع الغش بطريقتك الخاصة فلا تحاول أن تغلف نفسك بغلاف أنا اعرف هذا الأسلوب جيدا مما يكون في أمثالك ممن يتحسرون على فضح الغشاش و كشفه ، أنت تتحسر لاني لم اسكت عن الغشاش بدليل انك تجاهلت مضمون الموضوع الذي اكشف فيه ما فعله هذا الغشاش ، أنت تتألم على فضح الغش و الغشاشين لأنك تحب الغش و ربما أنت لو تشارك في امتحان أو مسابقة لكان في وسعك أن تستعمل الغش مثلما استعمل هذا الغشاش وسيلته لكي ينجح بالغش.

[عمو جحا]

مغادرتك القاعة ليست بالحل , الأجدر بك أن تغادر قطاع التعليم فأنت لست أهلا له

أنت الذي كان يجدر بك مغادرة قطاع التعليم مادام الحل الذي لديك هو السكوت عن الغشاشين و الذي يعني هو تشجيع الغش و أنت ليس جدير بك أن تكون في قطاع التعليم و أنت ساكت عن الغشاشين وجودك في قطاع التعليم هي كارثة للأجيال ، أنت و أمثالك من طائفة المتواطئة مع الغشاشين جزاءكم هو رميكم خارج باب قطاع التعليم لان من يرى الغش و يسكت هو مصيبة و شر على قطاع التعليم و أنت منهم.

[عمو جحا]

لو جيت صح رجل تربية ياواحد ..............مدير رأس حمار على جسم انسان كرمه الله سبحانه وتعالى وأنت واش ضرك نقل أم لم ينقل واش دخلك كل واحد مسؤول على نفسة كثر التمرخيس في التربية وكرهنا حياتنا من أشباه الرجال قادروا رواحكم شويه وأخطوكم من لعب الذراري وكل يعرف قدروا قاعدين غير للتبهديل .....كتبت بالدارجة على خاطر تقلقت كثير كثير..رحم الله امرئ عرف قدر نفسه

كفاك من الأحكام المسبقة الذي يحملها تفكيرك المتخلف المتجاهل إن كنت تسمح لنفسك أن ترى الغشاش أمامك يغش و تسكت أنت هنا متواطئا و ساكت عن قول كلمة الحق
و هل أنت رجل تربية كتابتك هذه تدل أن هناك كارثة تحملها على مستوى تفكيرك ممن يعتقدون أنهم معلمين ، كتابتك هذه كارثة إني ادعوك إلى أن تطور أسلوب كتابتك و كتابتك بالدارجة يعكس مستواك الذي تدعي انك تحمل صفة المعلم الذي يسمى رجل التربية ، فاالكلمات و الأسلوب الذي كتبت به يعكس مستواك الذي لا ترتقي إلى مستوى معلم ، أنت قد فضحت نفسك من حيث لا تشعر و كشفتها من حيث لا تدري و هو أن مستواك لا فرق بينك و بين الأستاذ الغشاش الذي استعمل حيلة الغش للنجاح إن مستواك و مستوى الغشاش هو مستوى واحد لذا لا أتعجب من كونك تدافع عن زميلك الغشاش ، و العجيب انك تستعمل ألفاظ نابية قبيحة لأنك اصابك الجنون فيما أنا كشفته من فضح الغش و الغشاشين أمثالك لاني أدرك أن الموضوع الذي يفضح الغشاش قد أقلقكم كثيرا و أنت تصرح شدق فمك انك كتبت بالدارجة لأنك قلقت و أدرك جيدا أن سبب قلقك و هوسك هو بسبب أني كشفت احد الغشاش الذي تريد السكوت عما يقوم به من غش ، إن كنت تعرف قدر نفسك ستعرف أن الله يرحم الذين لا يسكتون عن الغش و يعذب من يشجعون الغش و إن كنت تعرف قدر نفسك تذكر الحديث النبوي انه من غشنا فليس منا ،
وأقول لك السكوت عن الغشاشين و الخائنيين للأمانة و الساكتين عن الغش و المدافعين عن الغشاشين و المتواطئين مع الغش هو الذي أوصلنا إلى هذا المستوى المنحط لان أشباه المعلمين هو انتم ومن كثر التمرخيس في التربية هو انتم ، و من يلعب لعب الذراري هو انتم من أوصل قطاع التربية إلى أسفل السافلين هو انتم عندما تحاولون إسكات من يقول لا للغش و الغشاشين و انتم من يشجع الغش و جعل الغشاشين لا يجدون الحرج في الغش ،يا أيها الغشاش يجب أن تعلم انك أنت الذي يجب أن تعرف قدر نفسك.

[عمو جحا]

لا تنه عن خلقٍ وتأتي مثله
لو كانت عندك وسيلة نقل لفعلت مثله
مغادرتك للقاعة كانت لعدم تمكنك من الأجوبة

مواضيع تثير التقيأ !

أنا أتحدث عن الغش الذي صنعه الأستاذ الغشاش عن أي خلق انا أتيت به اخبرنا عن هذا الخلق أن كنت صادقا فيما تقول.
يبدوا انك تغرد خارج السراب لست ادري هل انك لم تفهم الموضوع وان الموضوع أكثر من مستواك و أكيد انك تتقيا لان الموضوع أكثر من مستواك لم يتحمله عقلك لاستعابه أن ترى شخصا يفضح الغش و الغشاشين مثل القيء الذي يخرج من المعدة لان الطعام لم تستوعبه تلك المعدة فخرج من الفم.
يبدوا أن قد خانتك ذاكرتك التي لم تستوعب الموضوع فرحت تلقي الأحكام المسبقة التي تدافع بها عن الغشاش بطريقتك و أنا اكشفها لك أني عارف بما تريد أن من كلامك الغير منطقي من كوني مغادرتي للقاعة كانت لعدم تمكني من الأجوبة و تلك هي الأحكام المسبقة التي غلفت بها نفسك بلباس المحامي الذي يشهد أن موكله المجرم هو بريء و قد كشفت غطاءك الذي دخلت تحته لتتواري من سوء الذي كنت تصنعه بدفاعك عن الغشاش صورتك لا تقل عن صورة الأستاذ الغشاش المدرج في الموضوع.
إن كنت غير مستوعب ماكتبته لك هذه المرة لك ماعساني ان افعل لك ، بإمكانك أن تتقيء مرة أخرى من أذنك و انفك لاني متيقن أن نفسيتك المهزوزة وعقلك المحنط لا يمكنهما استيعاب مااقول لأنك لا ترى الحقيقة سوى من زاوية الباطل المغشوش، إن كنت تدري فتلك مصيبة و إن كنت لا تدري فمصيبة أعظم.

[عمو جحا]

هراء..
أن تشبه انسانا بالحيوان هراء..... نصحته فأبى , لماذا تصفه بالحمار يا مربي؟؟؟؟؟ بالله عليك : أهذا كلام ؟ ( فقلت للغشاش لا تحاول أن تستعمل عقلية الحمير إن رؤوس الحمير و عنادها لا يجب أن ترتقي إلى هذا المستوى الذي بلغه مستواك أيها المنحل خلقيا و متخلف عقليا و فكريا) تمعنه جيدا..... أهذا كلام ؟
ثم قل لي بربك. اذا كنت فردا صالحا لماذا انسحبت؟؟؟؟ لماذا تركت الفرصة لغير أهلها؟؟ أعنتهم عن الفساد بهذا التصرف ....


مشكلتنا أننا دائما ننهزم ونبكي على الأطلال

ابدأ معك من حيث الجملة الأخيرة أنا لم انهزم أنا نصرت الحق من حيث أراد الباطل أن يسرح و يمرح نعم بإمكاننا أن نبكي ليس على الأطلال لكن نحزن عما وصله قطاع التعليم عندما ضاعت أمانة الصدق و ظهرت الباطل و الزيف و الدليل على ما تشاهدونه من ظهور الغش و أي غش معلم يريد أن يكون مديرا بواسطة الغش و الحيلة و يغش معها جيلا بأكمله وتلك هي المصيبة الكبرى.
أجيب على سؤالك فأقول انه نعم أشبه الإنسان المتمثل في هذا الأستاذ الغشاش بالحيوان من فصيلة الحمير لكني تشبيه كان مقتصرا على الأستاذ الغشاش دون غيره ، و صفته بالحمار لأنه قام بالعناد عندما نصحته أن من يريد النجاح فعليه الجد و الاجتهاد و ليس النجاح بواسطة الغش لكن الغشاش أصر مستعمل العناد أن الجميع يريد النجاح وقد أعطى هذا الغشاش لنفسه شرعية الغش فما عساني أن اصف هذا الإنسان سوى بالحمار. انا اتساءل هل هذا الإنسان له عقل الآدمي أم ليس له عقل أصلا و هو الأستاذ الذي يقتضي منه التفكير أن الغش حرام ؟
أنا انسحبت لكوني رأيت الأمور سائبة في القاعة ، ماعساني أن اصنع بعد أن أصبح الغشاش يمارس غشه دون رقيب و دون حسيب أمام أعين الحراس ، أنا فقدت تركيزي بعد معركتي مع الغشاش و انسحبت من المهزلة لأنها لم تعد مسابقة شريفة بعد أن رأيت الغشاش من يساعده في غشه و أزيدك في القول أن ضميري مرتاح لكوني على الأقل لم اسكت عن الغشاش.
أنا لم اترك الفرصة لغير أهلها لقد حاولت في معركتي مع الغشاش أن امنع الغش لكن قوى الشر تركت الغشاش يسرح و يمرح في غشه فما عساي أن افعل فوق هذا ، من أعان المفسدين على الغش هم المتواطئون و الساكتين و المدافعين عنهم من الشلة الفاسدة الكاسدة التي لا يمكنها أن تقدم للجيل الجديد سوى عفونة فسادهم لكونهم قطع غيار فاسدة مكانها هو وضعها في القمامة تلك الشلة التي تعمل بالغش و الحيلة للوصول إلى المبتغى بالطرق الباطلة لا يمكنها سوى أن تصيب العطب و التوقف عن المسيرة و هو ما نخشاه في أن يفعل ذلك في الجيل الحالي الذي أن الغشاشين المفسدين سوف يخونون أمانة الجيل الحالي .
سكت أهل الحق عن قول الحق حتى ظن أهل الباطل أنهم على حق ،والموضوع الذي كتبته عن هذا الغشاش لا يمكن سوى أن يثرثر فيه هؤلاء و أولئك مما ماتت فيهم النخوة و الشهامة عن قول الحقيقة لتماديهم في حماية الباطل.

[jamel2008]

المشكلة أن المسابقة تمت رغم أننا تكلمنا عن الفضائح ليس فقط الغش لأنه هذه المرة حتى الغشاشون لم ينجحوا وإنما الذين نجحوا هم من كانت لهم صلة وثيقة بأهل الحل والعقد ،الذين تصرفوا في قوائم النجاح بما يحلوا لهم ،المهم ماذا فعلنا تكلمنا فقط ولم تحرك الوزارة ساكنا سواء بالتحقيق أو بإيقاف المهزلة ولذلك المشكلة ستبقى قائمة مادام كلامنا لا يؤثر .

[medtabi]

أنا أتحدث عن الغش الذي صنعه الأستاذ الغشاش عن أي خلق انا أتيت به اخبرنا عن هذا الخلق أن كنت صادقا فيما تقول.
يبدوا انك تغرد خارج السراب لست ادري هل انك لم تفهم الموضوع وان الموضوع أكثر من مستواك و أكيد انك تتقيا لان الموضوع أكثر من مستواك لم يتحمله عقلك لاستعابه أن ترى شخصا يفضح الغش و الغشاشين مثل القيء الذي يخرج من المعدة لان الطعام لم تستوعبه تلك المعدة فخرج من الفم.
يبدوا أن قد خانتك ذاكرتك التي لم تستوعب الموضوع فرحت تلقي الأحكام المسبقة التي تدافع بها عن الغشاش بطريقتك و أنا اكشفها لك أني عارف بما تريد أن من كلامك الغير منطقي من كوني مغادرتي للقاعة كانت لعدم تمكني من الأجوبة و تلك هي الأحكام المسبقة التي غلفت بها نفسك بلباس المحامي الذي يشهد أن موكله المجرم هو بريء و قد كشفت غطاءك الذي دخلت تحته لتتواري من سوء الذي كنت تصنعه بدفاعك عن الغشاش صورتك لا تقل عن صورة الأستاذ الغشاش المدرج في الموضوع.
إن كنت غير مستوعب ماكتبته لك هذه المرة لك ماعساني ان افعل لك ، بإمكانك أن تتقيء مرة أخرى من أذنك و انفك لاني متيقن أن نفسيتك المهزوزة وعقلك المحنط لا يمكنهما استيعاب مااقول لأنك لا ترى الحقيقة سوى من زاوية الباطل المغشوش، إن كنت تدري فتلك مصيبة و إن كنت لا تدري فمصيبة أعظم.


ينجح من يطبق الاملاءات دون قيد او شرط لانهم يعرفون كيف نجح ويمنع عليه قول لا

[كاظم 19]

يبدوا انك من المنزعجين على كتابتي موضوع اكشف فيها الغش و افضحه و الدليل انك خرجت عن الإطار تماما عندما تضع أسباب لا علاقة لها بما أن تقوله و سوف أوضحه لك
1- عنوان ذو صبغة الابتدائية فيه الغش عن أي غش تقصده.
2- نعم من اللائق أن نضع رأس حمار للأستاذ الغشاش فلو كان له عقل يفكر فيه كما يفكر فيه بنو ادم لفكر أن الغش حرام تعتبر كارثة و خيانة للأمانة لأستاذ غشاش يريد أن يكون مدير لمدرسة تربي أجيال و هل توجد كارثة أكثر من يريد تقلد منصب مدير مدرسة بالغش فكر و إلا أنت أيضا تحمل تفكير الأستاذ الغشاش و صورته المندرجة في الموضوع.
3- كفاك من الأحكام المسبقة أنت تريد مني أن أبقى لأشارك في المسابقة بعد ماحدث و أصبح الغشاش يغش بصفة مباشرة هذا اقل شيء أردت أن أكون رافضا للغش و أنت لو كنت مكاني لسكت عن هذا الغشاش و لقمت أنت قمت بتشجيعه عما يقوم به من غش أقول لك أيها الداعم لغش أنا معلم شريف لا يمكنني أن انزل إلى هذا المستوى الذي تريد مني أن ابلغه إن أنت كنت تريد إن تكون مثل عقلية البهائم هذا شأنك.
4- يبدوا انك لم تقرأ الموضوع أو انك قرأت الموضوع لو تستوعب مضمونه وان انك قرأت الموضوع تريد أن تقفز عن الحقائق التي ذكرتها في الموضوع ، لقد ذكرت في الموضوع أن هذا الغشاش قد نصحته أنا انه من يريد النجاح عليه الكد و الاجتهاد و ليس بالغش لكن الغش تمادى و ذكر هذا الغشاش قائلا انه عليكم أن تتركوا الجميع يستعملون جميع الوسائل لأنكم انتم كذلك تريدون النجاح إلى أن وصل في نطق الكلمات النابية و ألفاظ القبيحة فمن الذي يجب عليه أن يتعامل بأسلوب تربوي حضاري انا ام هذا الغشاش الذي تدافع عليه بطريقتك المكشوفة . بهذا تكون قد كشفت نفسك بكونك تدافع عن هذا الغشاش و أعيد و اكرر انك تحمل تفكير ذلك الأستاذ الغشاش و لمارست أنت الغش لو كنت تجتاز المسابقة و لسمحت للغشاشين بالغش.
5- ا ه أنت تضع نفسك مع الدول المتقدمة التي تضع اختبارات مع المراجع مع دولتنا المتخلفة التي يوجد بها غشاشين ،و هذا دليل انك خارج عن الإطار تماما ليكن في علمك أن في الدول المتقدمة لا يوجد فيها غشاشين المراجع تستعمل لدراسة و التحليل و البحث العلمي فقط أما عندنا الذي يوجد الغشاشين فمراجع بالنسبة لهم هي طريقة للغش في الامتحان و ليس طريقة للبحث العلمي كما توجد في الدول المتقدمة الفرق بين الدول المتقدمة و عندنا أن في الدول المتقدمة مراجعهم في الامتحان هي للبحث العلمي أما عندنا فهي للغش ، أكيد انك لو أنت كنت وزيرا لسمحت بإدراج المراجع في الاختبارات و لحدث كارثة لان فرصة الغشاشين في الغش قد فتحتها لهم ، رجاء منك أن لا تساهم في الدفاع عن الغشاشين أنا اعتبرك غشاشا فيما تكتب هل تعتبر استخدام الغشاشين عندنا للوحات الالكترونية و الكتب و الأوراق بكونه استعمالا للمراجع يؤسفني إن قلت لك صورتك هي صورة الأستاذ الغشاش التي أدرجتها في الموضوع تفكيرك تحملها تلك الصورة و هي تفكير الأستاذ الغشاش تماما.
أنت تدعم هذا الغشاش و تدعم الغشاشين أمثاله و تشجع الغش بطريقتك الخاصة فلا تحاول أن تغلف نفسك بغلاف أنا اعرف هذا الأسلوب جيدا مما يكون في أمثالك ممن يتحسرون على فضح الغشاش و كشفه ، أنت تتحسر لاني لم اسكت عن الغشاش بدليل انك تجاهلت مضمون الموضوع الذي اكشف فيه ما فعله هذا الغشاش ، أنت تتألم على فضح الغش و الغشاشين لأنك تحب الغش و ربما أنت لو تشارك في امتحان أو مسابقة لكان في وسعك أن تستعمل الغش مثلما استعمل هذا الغشاش وسيلته لكي ينجح با



نص بنص ....
نص سود ونص احمر ....
وختمتها بالغش .....

[كاظم 19]

السلام عيكم
لقد نصحت الزملاء الأساتذة في هذا المنتدى على تجنب كل كلمة تنتهي بحرف الشين " ش' إذا ابتلوا لا قدر الله بمدير أو مفتش نال هذه الصفة إن جاز وصفه بها، بالطريقة التي هو أدرى من غيره بها و التي مكنته من ذلك...
لأنهم يخافون أن تنحرف تلك الكلمات إلى 'غاش أو غشاش'
إذا كنت " مسالما " زميلي الأستاذ في القسم وابتليت بمدير أو مفتش.هو يعرف نفسه....
تجنب تلك الكلمات.
فإنها تصب في أذنيه كالقطر....
وأنت ملأت صفحتك بالكلمات ذاتها ؟؟؟؟؟؟
يا أخي ما دام الأشكال اللّي كنت معاهم في المسابقة ونجحوا بالغش معروفين ..
اخرج فيهم ساطح ناطح برد قلبك واتهنا
كرهنا
انتبه لتدخلاتك أخي ، فهي نص بنص
نص كله: غش .... غشاش ....غشاشين....يغشون ...غشوا بإضافة كلمة "موضوع" التي تدل على أن الموضوع يصب كله حول الغشششششششششش
ونص الآخر كلمات متفرقات.....
أما كونك هنا في المنتدى ....راك مسرح ...لكن قلوبنا وجعونا ....
تقبل مروري ....

[mhd]

4/كان من اللائق ان تعامل هذا الغشاش حسب زعمك باسلوب تربوي حضاري
5/لعلمك في الدول المتقدمة تقدم لهم اختبارات مع السماح باستعمال المراجع

يا من "أخذه النيف" على الغشاش . . .
يبدو للأسف أنك من نفس الطينة وكذاب أيضا

وأتحداك أن تعطي أسماء 3 دول تسمح بالغش كما تزعم

كما أنك لا تفرق بين مسابقة رسمية والتي يمنع فيها الغش حسب كل القوانين التي لم تقرأها (( طبعا للعقلاء))
والإختبارات المفتوحة وهي حالات خاصة فيها تحدي للمترشحين ويسمح لهم بالإستعانة بأي مرجع (( وذلك لإستحالة وجود الأجوبة المتاحة )) وقد وقعت مثل هذه الإختبارات في بعض جامعاتنا الجزائرية ومن بعض الدكاترة فقط كما فعل الدكتور أحمد الصفار بجامعة باتنة في الثمانينات


وتتحدث عن معاملة الغشاش بأسلوب تربوي حضاري ---->> مثل ماذا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

الأسلوب الحضاري يستعمل مع من هو متحضر !!!!!! وليس مع من هو وضيع الأخلاق والتصرف ( الذي تدافع عنه ) حشرك الله معه

[faiçal07]

لا تنه عن خلقٍ وتأتي مثله ... عارٌ عليك إذا فعلت عظيم

[بلبل الربيع]

لاسف بعض تعليقات الاعضاء لم يعلقوا عما قام به هذا الغشاش وراحوا يتباكوا و يندبوا و يستنكرون على صاحب الموضوع الذي صور الغشاش بصورة حمار انا ادعم صاحب الموضوع في كتابته للموضوع وطريقة عرضه لصورة الغشاش و لو كنت مكان صاحب الموضوع لصورت هذا الأستاذ الغشاش بصورة ثعلب لما يتميز به هذا الحيوان من المكر و الخديعة و التي تتقاطع تماما عما قام به هذا الغشاش في المكر و الخديعة في الامتحان حينما اراد ان يكون ناجحا بالغش.

[الأصنامي]

ما هدا الهرج والمجرج والخلط في الكلام كل ماشية تتععلق من عرقوبها كما يقول المثل وليس كل من امتحن هو غشاش ولعلمكم كل الجزائر مبنية على الغش حتى في المسؤليات الكبرى فما بالك في حتت مدير مدرسة ابتدائية لا يسمن ولا يغني من جوع وانتم منكم من لم يساعفه الحظ وفيه مركب نقص يظن ان كل الناس كيف كيف هدا عيب وعااااااااار ما تتهموش الناس في الباطل =+ فستوردون الى عالم الغيب و الشهادة فينبؤكم بما كنتم تعملون== ان بعض الظن اثم=فلا تظالموا=هل فكر كل واحد كيف يلقى الله بقلب سليم لقد افسدتم كل معالم التبية والاخلاق النبيلة وانحطت بكم القيم واصبحتم تتنابزوب بشى انواع الالقاب والكلمات النابية الجارحة للمشاعر والقيم ارفعوا مستواكم وكونواعبرة لغيركم

[أبوأريج]

الله يهدي الجميع ..........لكن على الانسان ان يخاف قليلا ....ويتصور خطورة المسألة .......تخيل ابنك يتعلم عند غشاش ..........ويداوي عند غشاش ...... ويصلح سيارته غشاش .....ويبني بيته غشاش ..........وزوجتك تعالجها طبيبة غشاشة .......وتشتري سلعا مغشوشة ..............هل ترضى ذلك ؟؟؟؟ اكيد لا ...........لن نأخذ إلا ما كتب الله لنا .........

[سميرة10]

السلام عليكم
قال رسولنا محمد صلى الله عليه وسلم
من غشنا فليس منا
ومنا هنا تعني انه ليس من امة محمد صلى الله عليه وسلم
بارك الله لكل انسان لديه ضمير ويخاف الله

[سندس خضراء]

كل غش يجب ان يتم استنكاره و ادانته و معاقبة فاعله بعض الردود للاسف اراها تشجع الغش من خلال التحامل على صاحب الموضوع..

[علي24]

لقد ساهم قانون التربية الخاص الجائر بتشجيع الغش على أوسع نطاق فها هي آثاره التي تكشف تلك المهازل الصارخة في المسابقات و شروطها و آلياتها...و منها مسابقة التفتيش بعنوان المادة ، فعندما تكون نقطة الأستاذ المتسابق في مادته الأصلية و الأساسية 01 ن و 1.5ن ...فهي و الله مهزلة المهازل، و لو افترضنا أن هذا التعس الحظ قد نجح بفضل تدخلات أطراف معينة (كما هو معمول به)، فكيف يستقيم الأمر و المقيَّم (بفتح الميم) أحسن من المقيِّم (بكسرها)؟؟ ثم من الذي أتى بهذا المتسابق لمثل هكذا مسابقات مع إهمال من هم أقدر منه (مع احترامي لكل الزملاء و تقديري لخبرتهم و إمكاناتهم و تمناياتي للجميع بالنجاح)، أو ليس هذا القانون العار و نقابات الشنار التي رضيت به، و بعد أن تبينت مهازله و فظائعه راحت تنادي بضرورة إعادة النظر فيه، إنه النفاق النقابي بعينه؟؟؟ و قس على ذلك في كل القطاعات و قوانينها الخرقاء و عدالتها العرجاء في بلاد قيل عنها أنها بلاد العزة و الكرامة...فلا تحفظ كرامة الأشخاص و لا تجلب لهم عزا بمثل هكذا قوانين.

[filassi]

بارك الله في ا لنزهاء الذين شاركوا لقطع الطريق عن امثال هؤلاء

[سندس خضراء]

بارك الله في ا لنزهاء الذين شاركوا لقطع الطريق عن امثال هؤلاء

الرجل يقول لك انه خاض معركة مع الغشاش لكنه فشل في ايقاف مهزلة الغش مع سكوت الحراس عن ممارسات الغشاش الذي يقتضي منهم طرد هذا الغشاش فقام فنسحب من امتحان المهزلة و حسب ماذكره صاحب الموضوع ان من شارك في المسابقة ليسوا بنزهاء بعتبارهم سكتوا عما قام به الغشاش .. اقرا الموضوع جيدا و اتمنى ان لا تفهمني اني ادافع عن صاحب الموضوع و شكرا.

[اصيلة و حرة]

هناك تعليقات اعتبرت من شارك في المسابقة بمثابة قطع الطريق امام الغشاش كيف تكون قطعا لطريق امام الغشاش ؟! طبعا الغشاش سوف يغش و ينجح في الامتحان اما مواصلة مشاركة البقية في الامتحان ليس دليلا على قطع الطريق على الغشاش .. فمواصلة البقية بالمشاركة في المسابقة هي تعتبر سكوت و دعم للغشاش هذا الذي لم افهمه من بعض تعليقات الاعضاء الذين اعتبروا المشاركة هي قطع الطريق عن الغشاش... انا اعتبر انسحاب صاحب الموضوع من المسابقة هي التي تقطع الطريق امام الغشاش لو سلك بقية المترشحين و قاموا باالانسحاب من المسابقة لتركوا الغشاش وحده و هنا يحدث الاثر النفسي ضد الغشاش عندما يتركون اوراق بيضاء يتم عبرها فضح الغشاش عندما تتم مساءلة الحراس المتواطئون مع الغشاش عن سبب وجود اوراق بيضاء في حين ان اوراق احد المترشحين و المتمثلة في الغشاش تحتوي على الاجابة الصحيحة الكاملة.

[حكم المباراة]

هناك تعليقات اعتبرت من شارك في المسابقة بمثابة قطع الطريق امام الغشاش كيف تكون قطعا لطريق امام الغشاش ؟! طبعا الغشاش سوف يغش و ينجح في الامتحان اما مواصلة مشاركة البقية في الامتحان ليس دليلا على قطع الطريق على الغشاش .. فمواصلة البقية بالمشاركة في المسابقة هي تعتبر سكوت و دعم للغشاش هذا الذي لم افهمه من بعض تعليقات الاعضاء الذين اعتبروا المشاركة هي قطع الطريق عن الغشاش... انا اعتبر انسحاب صاحب الموضوع من المسابقة هي التي تقطع الطريق امام الغشاش لو سلك بقية المترشحين و قاموا باالانسحاب من المسابقة لتركوا الغشاش وحده و هنا يحدث الاثر النفسي ضد الغشاش عندما يتركون اوراق بيضاء يتم عبرها فضح الغشاش عندما تتم مساءلة الحراس المتواطئون مع الغشاش عن سبب وجود اوراق بيضاء في حين ان اوراق احد المترشحين و المتمثلة في الغشاش تحتوي على الاجابة الصحيحة الكاملة.

بارك الله فيك ربي يكثر من امثالك كلامك في الصميم فعلا قطع الطريق امام الغشاش هو الانسحاب و ليس مواصلة المشاركة في المسابقة التي تعتبر تزكية لما قام به الغشاش.

[كاظم 19]

قطع الطريق امام الغشاش هو الانسحاب و ليس مواصلة المشاركة في المسابقة التي تعتبر تزكية لما قام به الغشاش.

على حسابك كانت المراكز رايحة تفرغ بعد انسحاب النزهاء ؟؟؟؟؟
يااخي هم قليلون ....
و الله لن يعير لهم اهتماما أحد ولن يغيروا شيئا......
طبقة الخز طفت على السطح ، حجبت زرقة الماء وغيرت لونه وطعمه .....
الله يكون الخير ....

[ابو فتيحة]

http://im55.gulfup.com/dgKIU0.jpg

[izzat]

تحية تقدير للمنسحب من المسابقة..لقد برا نفسه و خاف ان ياكل حراما...

[زين قمرية]

لا تحزن يا عمو جحا معك حق عندما انسحبت من هذه المهزلة أنت صورت الغشاش بصورة رأس حمار و كتبت انه هو الأستاذ الغشاش و بذلك كل أستاذ غشاش استعمل الغش في المسابقة عندما يرى هذه الصورة يدرك أن تلك هي صورته لذا فاءن بعض ردود الاعضاء لم تستنكر ماقام به هذا الغشاش و قاموا فقط استهجانهم عليك بكونك رسمت صورة حمار للأستاذ الغشاش ويظهر من خلال ردودهم أنهم يتحسرون على رفضك و عدم سكوتك عن الغش لأن أغلبية الردود هي من فئة الغشاشين أو ممن يدعمون الغش و أولئك الغشاشين أو ممن يدعمون الغش فسروا انسحابك من المسابقة هو انك عاجز عن خوض غمار المسابقة و هو دليل آخر على تهجمهم عليك بكونك لم تسكت عن الغش في وقت أرادوا أن تسكت عن الغش لأنهم غشاشين داعمين و متواطئين مع الغش لو كانوا حراس لسمحوا للغشاشين بالغش و لو كانوا يجتازون المسابقة لستعملوا الغش ،

[متوازي الاضلاع]

مع احترامي لتعليقات الاعضاء ممن استهجنوا على صاحب الموضوع تصوير الغشاش بصورة وجه حمار بدفاعهم عن الغشاش انا اوجه سؤال اليهم .. هل انتم مستعدين كي ترسلوا اولادكم الى المدرسة التي مديرها الاستاد الغشاش في المسابقة و التي اصبح مديرا هل تملكون الشجاعة لكي تقول نعم نرسل اولادنا و بناتنا لكي يدرسوا في المدرسة التي يديرها المدير الغشاش الذي نجح في المسابقة ؟.

[roun]

مع احترامي لتعليقات الاعضاء ممن استهجنوا على صاحب الموضوع تصوير الغشاش بصورة وجه حمار بدفاعهم عن الغشاش انا اوجه سؤال اليهم .. هل انتم مستعدين كي ترسلوا اولادكم الى المدرسة التي مديرها الاستاد الغشاش في المسابقة و التي اصبح مديرا هل تملكون الشجاعة لكي تقول نعم نرسل اولادنا و بناتنا لكي يدرسوا في المدرسة التي يديرها المدير الغشاش الذي نجح في المسابقة ؟.

لو ينجح هذا الغشاش و يصبح مديرا سوف تكون كارثة للاجيال لانه كما غش في الامتحان يمكن ان يغش في عمله كمدير و هنا تكون المصيبة..

[أبو أشْرف]

الناجحون لو يغشوا ولكن من دفعوا الرشوة هم الناجحون
فكم من واحد غش و رأيتهم بأم عيني ,,
أخرجوا الكتب واستعانوا بالانترنت
وأجابوا اجابة نموذجية على اوراقهم
واتصلوا بالهاتف ولم ينجحوا
كيف تفسرون ذلك

[jamel2008]

الناجحون لو يغشوا ولكن من دفعوا الرشوة هم الناجحون
فكم من واحد غش و رأيتهم بأم عيني ,,
أخرجوا الكتب واستعانوا بالانترنت
وأجابوا اجابة نموذجية على اوراقهم
واتصلوا بالهاتف ولم ينجحوا
كيف تفسرون ذلك
هذه حقيقة لا غبار عليها لكن لمن نجكي زبورك يا داوود ؟