صَفْحَةَ مُرَاجَعَةِ اللُغَة اَلْعَرَبِيَةُ وَ اَدَآبُهَآ ~ لِلْجَادِّينَ فَقَطُّ ‏~ BaAaC 2016

[ضآحكة مستبشرة]

http://www.an-dr.com/images/itar/Itar%28slam-see_you%29/images/sada.gif


أَهَّلَا و سَهَّلَا بِكُمْ فِي هَذَا الْمَوْضُوعِ الْمُتَوَاضِعِ

فَتَحْتَ هَذِهِ الصَّفْحَةَ لِتَكَوَّنَ ملتقانا فِي مَادَّةِ اللغة العربية و آدابها ~ ، الَّتِي تَعْتَبِرُ مِنْ أَهُمْ الْمَوَادَّ الَّتِي نُدَرِّسُهَا فِي البَكآلوْريَآ

هَذَا الملتقى مِنْكُمْ و إِلَيكُمْ

* هذه الصفحة أنشئت بنا و لنا لذا فلنساهم في تطورها و لنكون يد واحدة من اجل النجاح في اصعب اختبار
و اتمنى من الاساتذة الكرام ان يقفوا معنا و يساعدونا في اي صعوبة نواججها

BaAaC 2016 YeEeS wEe CaA



و السلام عليكم ~~

http://www.an-dr.com/images/itar/Itar%28slam-see_you%29/images/dwsad.gif

[بسمة صيف]

انا هنا و بالتوفيق

[ضآحكة مستبشرة]

اهلا اختي
ان شاء الله

[حمزة1983]

انا معكم انشاء الله

[بصمة لاتنسى]

السلام عليكم
بالتوفيق لكم
سلامـ

[ضآحكة مستبشرة]

شكرا لكم و بالتوفيق للجميع

[منار العلم]

مبـآدرة قيّـمة صديقتـي ،
ما رأيكِ أن نبـدأ بمراجعة دروس السّنة 1ثآنوِي ، أراها شاملة لكلّ صغيرة وكبيرة ،
تحيّتِي

[ضآحكة مستبشرة]

اهلا ممنار
العفو غاليتي
اي شيء يساعدنا نبداو فيه انن شاء الله

[Miss Mïsa]

السلآم عليكم و رحمة الله تعالى و بركـآته

أنا معكم إن شاء الله

و لكن متى سنبدأ ؟

[~~ كَمَا الوَدْقْ~~]

معكم بإذن المولى جل وعلا

[ضآحكة مستبشرة]

اهلا وسهلالا بالجميع
اتمنى انوا كل عضو يحط تعريف بسيط ليسهل التواصل
و سنبدا مع بداية الموسمم

[جوهرة الابداع]

انا معكم متى سنبدأ

[Miss Mïsa]

انا معكم متى سنبدأ

كما قالت عاشقة الجنة

سنبدأ مع الموسم الدراسي إن شاء الله

~

[Miss Mïsa]

اهلا وسهلالا بالجميع
اتمنى انوا كل عضو يحط تعريف بسيط ليسهل التواصل
و سنبدا مع بداية الموسمم

أنـآ إسمي رميساآء يمكنكم مناداتي ميسا

و انا ادرس لغآت

~

[جوهرة الابداع]

انا اسمي جوهرة قصدي نادوني جوهرة شعبة علوم تجريبية

[شـــــراف]

سأتواجد برفقتكم هذا العام .. وان اء الله سأكون مفيدا بالخبرة القليلة التي اكتسبتها

[افتخر بشخصيتي]

انا معكم شكراااااااااااااااااا

[ضآحكة مستبشرة]

شكرا للالتحاق يا زملاء

انا امل شعبة اداب و فلسفة

[midi-13]

يا ربي نجحنا اجمعين

[أميمةDZ]

سلام
واش راكم

انا اميمة
بالتوفيق

[youcefb29]

معكم بإذن المولى

[منار العلم]

مرحبـا أصدقآئِي
أدلّكم على موضوع فتحته للتمرّن على الإعراب
من هنا (http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1844381)
بانتظاركم..
ووفقكم الله دومآ ،

[الغريبي بن راشد]

الله يبارك فيك على الاهتمام باللغة العربية

[ضآحكة مستبشرة]

ان شاء الله سنشرع في التحضير للبكالوريا ابتداءا من الاسبوع الاول للدخول المدرسي

[kajoul]

أنا عفاف أسعد بوجودي معكم كما أتمنى أن أفيد و أستفيد

[Massa Diamond]

انا ماسة يشرفني الانضمام اليكم

[هاجر نور الإيمان]

:dj_17:انا معكم أن شاء الله 😂😂😂

[ssaid09]

انا اسمي احلام بس لاتستغربوا من اسم ssaid09لانو هذا حساب ابي
ان شاء الله هي اول مرة رايحا نعقب الباك شعبة اداب وفلسفة

[صلاح92]

سلام عليكم انا بصدد تحضير باك 2016 حر اداب و فلسفة يعني راه نكون في مجموعتك هههه
ارجو من الاساتذة ان يتفضلو لنا بالرنامج او المنهاج السنوي لشعبتنا لانه ليس لدي لا كراريس ولا كتب.شكرا

[hocine01]

نحن في الخدمة ما استطعنا المهم أن تكون الإرادة من حديد و القلب دائم الترديد : النجاح غايتي ، و الإجتهاد وسيلتي و على الله توكلي ، فقط أصحح : البكالوريا ليست أصعب اختبار و إنّما بوابة المستفبل .والله نسال لكم التوفيق ..

[midi-13]

ان شاء الله يوفق الجميع امين يا رب

[imane 17]

انا ايمان واريد ان انظم اليكم شعبة اداب و فلسفة

[ضآحكة مستبشرة]

مرحبآ بالجميع

اصدقآء ماهي مخططاتكم لمراجعة اللغة العربية

[ضآحكة مستبشرة]

السلآم عليكم
ما هي اخر الاخبآر اخوتي ؟؟

[أفروديت]

عاشقة الجنة
أرى أن نركز على أهم ما توصلنا إليه في المحور الأول ،يعني كل ما يخص البوصيري وابن نباتة في عصر الانحطاط.

حسب البرنامج فإننا سننتقل بعد ذلك إلى النثر.

إن كان لدى أي واحد منا سؤالا عن درس لم يفهمه يطرحه أيضا



أنتظر رأي البقية

[ضآحكة مستبشرة]

السلام عليكم اخوتي
اريد تلخيصا مما فهمتومه من درس عصر الانحطاط
و اشرحولي اياه بمفهومكم الخاص لان الاستاذة لم تشرحه لنآ

[loc]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أنا عضو جديد اريد الانضمام اليكم شكرا

[ضآحكة مستبشرة]

و عليكم السلام
اهلا بك اخي
بالتوفيق للجميع
مرحبآ بكــ

[ضآحكة مستبشرة]

اولا يجب علينا ان نفهم انواع انمآط النصوص

http://www.tomohna.com/upload/uploads/tomohna.com_1395254670931.jpg

http://www.tomohna.com/upload/uploads/tomohna.com_1395254671012.jpg

[همسة أحلام]

مرحبا انا عضو جديد اسمي أحلام أدرس في شعبة الأ داب والفلسفة

[ضآحكة مستبشرة]

اهلا و سهلا بكي احلام
معنا ان شاء الله نستفادوا من بعضانا

[ضآحكة مستبشرة]

تمرين عن درس الاعراب اللفظي و الاعراب التقديري

لنحآول فيه و الاستاذة بصمة لا تنسى تصحح لنآ





تطبيق: عين الكلمات المعربة إعرابا تقديريا فيما يأتي ثم اعربها اعرابا تاما:
*و أبذل يوم الروع نفسا كريمة على أنها في السلم اغلى من الغالي
*بعثرت أوراقي و حطمت اقلامي لما رايت الجاهلين في القمم
*أكتم وجدي ان أهدي إحساسي وثامن ماي جرحه ماله آسي

[صلاح92]

سلام سابدا انا
الغالي اسم مجرور بمن وعلامة جره الكسرة المقدرة منع من ظهورها الثقل
أوراقي مفعول به منصوب بالفتحة المقدرة وهو مضاف الياء ضمير متصل مبني في محل جر مضاف اليه و حطمت اقلامي نفس اعراب اوراقي
*أكتم وجدي نفس اعراب السابقة

[بصمة لاتنسى]

السلام عليكم
بالتوفيق لكم

[ضآحكة مستبشرة]

السلآلآلآلآلآلآلآلآلآلآلآلآلآم عليكم

كيف احوآلكم

[صلاح92]

نحمد الله لكن فوضى عارمة براسي
الجامعة اعيد سنواتها .الباك راه في راسي بصح كاين لي يقولي راك كبرت على الباك.صماطتلي المراجعة بصح راني وليت جددتها وراني في نشاط ونت كيف احوال الدراس
ة
ننتظر جديد انت واستاذتنا و طلابنا

[ضآحكة مستبشرة]

الحمد لله
لا عليك اخي لا شيءياتي بالسهل
ان شاء الله ربي يوفقنا

انا الحمد لله لكن استاذة الادب شوية عيانة لانها متشرحش مليح

[نضال مسيلي]

my name is nidal i study mat can u help me plzz ?? :/

[ضآحكة مستبشرة]

السلام عليكم
اهلا و سهلا بك اخي نضال
بالتوفيق ان شاء الله
كاشما تستحق رانا هنآ

[ضآحكة مستبشرة]

.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.

[ANISDZ40]

السلام عليكم..
انا معكم بإذن الله لأفيد وأستفيد
أنا انيس من قسم 3 لغات
مترشح للمرة الثانية للبكالوريا

[ضآحكة مستبشرة]

اهلاا و سهلا

بالتوفيق للجميع


في اي درس انتم ؟؟؟

[Rania Fdn]

أنا معكم ان شاء الله

[ضآحكة مستبشرة]

اهلا و سهلا
بالتوفيق ان شاء الله

[ضآحكة مستبشرة]

الاسلوب الخبري و الانشائي

1-الجملة الخبرية:
هي كل كلام يحتمل الصدق او الكذب,و ينقسم الى:
خبر حقيقي:هو الكلام الذي قصد به صاحبه الافادة و التبليغ,مثل:
تنقسم البلاغة الى ثلاثة اقسام:بيان و معاني و بديع.
خبر مجازي:هو الكلام الذي يوحي بمعاني نفسية و تسمى هذه المعاني اغراضا بلاغية مثل قول النابغة الذبياني يستعطف الملك النعمان بن المنذر:
أتانِي أبيت اللعن انّك لمتني***وتلك التي اهتم منها و انصبُ
فبِتُّ كأنّ العائداتِ فَرَشْنَ لي***هِرَاسًا به يُعلَى فِراشِي و يُقْشَبُ
(العائدات:الزائرات في المرض/الهراس:نبات له شوك)
أضرب الجملة الخبرية:
ينقسم الاسلوب الخبري الى ثلاثة انواع:
أ-اذا كان المخاطب اثناء سماعه الخبر خالي الذهن من الحكم عليه,غير متردد في قبوله سمي الخبر ابتدائيًا,فلا تستعمل فيه ادوات التوكيد,مثل قول المتنبي:
أنا الذي نظر الأعمى الى ادبي**و أسمعت كلماتي من به صممُ
و قول ابي تمام:
ينالُ الفتى من عيشه و هو جاهلُ**و يُكدِي الفتى في دهره و هو عالمُ
ب-اذا كان مترددا في قبول الخبر و مطالبا بالوصول الى اليقين,يلجأ المتكلم الى توكيده بأداة واحدة فهو خبر طلبي,مثل:
قال جرير:
إنّ العيون التي في طرفها حورٌ***قَتلْنَنَا ثمَّ لم يُحيِينَ قتلانَا
و قال ابو العتاهية:
إنّي رأيتُ عواقبَ الدُنيا***فتركتُ ما أهوى لما أخشى
في هذين المثالين المؤكد هو:انَّ.
ج-اذا كان المخاطب منكرًا للخبر يتم توكيد الخبر بمؤكدين فاكثر,و ذلك حسب درجة انكاره قوةً و ضعفًا يسمى الخبر انكاريًا.مثل:
قال حسّان بن ثابت:
و إنّي لحُلوٌ تعتريني مرارةٌ***و إنّي لترَّاكٌ لما لم اُعَوَّدِ
المؤكدان هما:إنّ و اللام.
و قال لبيد بن ربيعة:
و لقد علمتُ لَتَأتِينَّ منيّتي***إنَّ المنايا لا تطيش سهامها
في هذا المثال المؤكدات هي:قد,اللام,نون التوكيد الثقيلة.
ملاحظة:اللام الواقعة بعد إنّ تعرب اللام المُزَحْلَقَة.
أدوات التوكيد هي:أنّ,إنّ,قد,القسم,لام الابتداء,نونا التوكيد,امّا الشرطية,إنّما,أحرف التنبيه,الحروف الزائدة,اسميّة الجملة...
2-الجملة الانشائية:
هي الكلام الذي لا يحتمل الصدق او الكذب لذاته,و ذلك لانه لا يحتوي تقريرا او وصفا,وينقسم الى قسمين:
الانشاء غير الطلبي:و هو ما الا يستدعي مطلوبا ,وله اساليب و صيغ كثيرة منها:
أ-المدح و الذم:
-قال جرير:
نعم البديل من الزلة الاعتذار و بئس العوض من التوبة الاصرار.
-و قال آخر:
ألا حبّذا ليلى اذا ذكرتها***و لا حبّذا هندُ اذا ما ذكرت هِيا
ب-التعجب:
كقول المتنبي:
ما أبعد العيب و النقصان عن شرفي**أنا الثريا و ذانِ الشيبُ و الهرمُ.
و قال شاعر:
أعظِم بأيام الشباب نظارةً***يا ليت ايام الشباب تعودُ
ج-القسم.
د-الرّجاء:
لعل انحدار الدمع يعقبُ راحةً**من الوجد او يُشفى شجيُّ البلابل
الانشاء الطلبي:هو ما يستدعي مطلوبا غير حاصل في وقت الطلب,و اهم انواعه:
أ-الامر:و له اربع صيغ:1-فعل الامر,نحو:
عِشْ عَزِيزاً أَوْ مُتْ وَأَنْتَ كَرِيمٌ * بَيْنَ طَعْنٍ الْقَنَا وَخَفْقِ الْبُنُودِ
2-المضارع المقترن بلام الامر,نحو:
فَمَنْ شَاءَ فَلْيَبْخَلْ وَمَنْ شَاءَ فَلْيَجُدْ * كَفَانِي نَدَاكُمْ عَنْ جَمِيعِ الْمَطَالِبِ
3-اسم فعل الامر,مثل:
أَبَنَاتِ الْهَدِيلِ أَسْعِدْنَ أَوْعِدْ * نَ قَلِيلَ الْعَزَاءِ بالإِسْعَادِ*
أيهِ للهِ دَرُّكُنَّ فَأَنْتُنَّ * اللَّوَاتِي تُحْسِنَّ حِفْظَ الْوِدَادِ*
إِيهِ: اسْمُ فعل أمر، معناه طلب الزيادة
4-المصدر النائب عن فعل الامر,مثل:
{فَسُحْقاً لأَصْحَابِ السَّعِيرِ (11)} (الملك/ 67 مصحف/ 77 نزول).
فَسُحْقاً: أي فَبُعْداً شديداً، وهو مصْدَر "سَحُقَ" بمعنى: بَعُدَ أَشَدَّ الْبُعْد، وقد ناب عنْ فعل الأمر، والمعنى: "اسْحُقُوا" أي: ابْتَعِدوا ابتعاداً شديدا.
ب-النهي:له صيغة واحدة هي الفعل المضارع المقرون ب"لا"
الناهية الجازمة,مثل:
وقول المعرّي:
وَلاَ تَجْلِسْ إِلَى أَهْلِ الدَّنَايَا * فَإِنَّ خَلاَئِقَ السُّفَهَاءِ تُعْدِي
وقول المتنبي في مدح سيفِ الدولة:
فَلاَ تُبْلِغَاهُ مَا أَقُولُ فَإِنَّهُ * شُجَاعٌ مَتَى يُذْكَرْ لَهُ الطَّعْنُ يَشْتَقِ
ج-التمني:اداته الاساسية هي ليت,و يمكن استعمال هل,لو,لعل.مثل
يا ليت من يمنعِ المعروفَ يمنعُهُ*حتى يذوقَ رجالٌ غِبَّ ما صنعوا
د-الاستفهام:نحو:
قال تعالى:"فهل من شفعاء فيشفعوا لنا"
ه-النداء:مثل:
أَبَنَاتِ الْهَدِيلِ أَسْعِدْنَ أَوْعِدْ * نَ قَلِيلَ الْعَزَاءِ بالإِسْعَادِ

[ضآحكة مستبشرة]

أنماط النص الأدبي شعبة الآداب والفلسفة


النمط الإخباري
و هوالنمط الذي يعرض فيه الكاتب المعلومات و الأخبار التي ترمي إلى إعلام المتلقيبالمستجدات و الظهور بمظهر الحياد مجرد من كل المؤثر أسلوبي و لايتحدث بصيغةالمتكلم ( أنا - نحن) و لا يتوجه إلى القارئ بصيغة المخاطب ( أنت – أنت – أنتما – أنتم ...).
خصائصه :تكثر فيه الشروحات والتفسيرات و استخدام أساليب الإجابة عن أسئلة ( ماذا؟كيف ؟ متى ؟ أين ؟ لماذا؟)
و أدوات الشرح و التفسير ( أي ، أقصد ، أعني ، بمعنى ، ذلك ، فاء التفسير )
يهدف إيصال معلومات عن حادثة أو مسألة ما وشرحها و توضيحها دون إبداء الرأيالشخصي فيها.
أنواع النصوص التي تستخدمه:
أ‌- اجتماعي
ب‌- سياسي
ت‌- علمي
ث‌- فني
الهدفمنه:
إعلام المتلقي بالمستجدات حول الأوضاع الحالية



النمط البرهاني ( الإقناعي ) الحجاجي
البرهان اصطلاحا : هو أسلوب تواصلييرمي إلى إثبات قضية أو الإقناع بفكرة أو إيصال رأي ، أو السعي لتعديل وجهة نظر مامن خلال الأدلة و الشواهد.
مؤشراته :استخدامالضمير الأول ( المتكلم ، و المخاطب ).
الروابط الزمنية..
استخدام النعوتالمعبرة.
استخدام الخطاب المباشر.
استخدام الجمل القصيرة.
و في هذاالنمط:
أ‌- يبرهن الكاتب قضيته وحججه ، ثم يطرح الطرح المعاكس ويفنده و يبطلحججه معتمدا على الأمثلة و الشواهد ليخلص إلى بيان صحة رأيه.
ب‌- يمكن أن يحصلالعكس.
ت‌- يطرح الكاتب الحجج و البراهين دون عرض الآراء المخالفة ليترك للقارئاستنتاج عدم صحة الآراء الأخرى.
خصائصه :أ‌- اعتماد الأدلة و الأمثلة ، استخدام ضمير المتكلم لإبداء الرأي الشخصي ، أوضميرجماعة المتكلمين لتأييد الرأي بشمولية وحجم أكبر ، بالإكثار من أساليب النفي والإثبات .
ب‌- الاستنتاج و البرهنة و التعليل بأدات الربط ( لا، بل ، إنما ،لذلك ، هكذا ، مثلا ، أولا ، أخيرا).
أنواع النصوص المستخدمة لهذا النمط :
- النص الإقناعي.
- النص الدحضي.
- النص المقارن.
الهدف منه:
الإقناع برأي و برهنة صحتة أو رفضه.
توجيه المرسل إليه ( القارئ) إلى قضية هامة من خلال تتبع الأسباب و المظاهرللوصول إلى النتائج .
حمل المخالفين على تغيير آرائهم .
تعويد القارئ علىالأسلوب المنهجي
تشجيع القارئ على النقاش واحترام الرأي الآخر
وظيفة الكلامفي هذا النمط توجيهية تأثيرية


النمط الحواري
الحواراصطلاحاً: هو التواصل الكلامي أو التحادث المباشر (المسرح) أو غيرالمباشر(التراسل ) أو غير المباشر (التراسل ) بين اثنين أو أكثر.
النمطالحواري:هو الطريقة التقنية المستخدمة في إعداد وإخراج النص المسرحي ،بغية تحقيقغاية المرسل منه .
أما مؤشراته:
* الحوارالمباشر ،وغير المباشر ،وغير المباشر الحر.
* ضمائر الخطاب بالتتابع: أنا –أنت.
*علامات الخطاب الحواري-) الشرطة .
*المزدوجان لضم جملةالقول.
*حيوية الخطاب.
*عدم انقطاع خيوط الحكاية في غمرة السجال بينالمتحاورين.
يختلف النمط الحواري باختلاف الأنواع والفنون الأدبية فبنيةالرسالة مثلا تختلف عن بنية الخطبة أو المسرحية.
خصائصه :تظهر أفعال القول.
تبرز ضمائر المخاطب و الجملالقصيرة.
يغلب الفعل المضارع في الحديث عن الحاضر و الفعل الماضي للاستفسار عنأحداث ماضية.
أنواعه:
أ‌- حوار مباشر .
ب‌- حوار غير مباشر .
هدفه:التواصل بينطرفين أو أكثر وتبادل الكلام و الآراء حول موضوع معين.
التعلموالتثقيف.
التوجيه الفكري للمرسل إليه.
الإمتاع والتسلية .
التواصلالوجداني العاطفي.
التأثير الفعلي الوجداني (الخطابة).
خدمة النمط السردي



النمط الوصفي
الوصف اصطلاحا: هو الرسم بالكلام الذي ينقل مشهداًحقيقياً أو خيالياً للأحياء أو الأشياء أو الأمكنة بتصوير خارجي أو داخلي ،من خلالرؤية موضوعية أو ذاتية أو تأملية .
النمطالوصفي،فهو :
الطريقة التقنية المستخدمة ويقوم على:
أ‌- النظرالثاقب.
ب‌- الملاحظة الدقيقة .
ج- المهارة في التعبير والربط.
أما مؤشراته فهي :
* عناصر الإطار الزماني أوالمكاني الحركي ما يهيئ لخلق مناخ معين ، يتأكد هذا الأمر بوجود حقول معجميةخاصة.
* دقة الوصف.
*وجود الكثير من المجاز.
*وجهة نظر الواصف الذلتية أوالموضوعية.
* حقل معجمي لتجميل الموصوف أو تقبيحه.
أنواع الوصف في هذا النمط:
أ- الوصف من القريبإلى البعيد (من الخاص إلى العام ).
ب- الوصف من البعيد إلى القريب (منالعام إلى الخاص).
خصائصه :
- الإكثار من الخبر ، النعت ، الحال.
- استعمال المماثلة و المشابهة.
- استخدام الفعل الماضي و الفعل المضارع للدلالة على الحيوية و الحركة و الاستمرار .
- استعمال الأساليب الإنفعالية ( التعجب ، التمني ، تأوه ، مبالغة ، تفضيل ،مدح ، ذم .....) .
الهدف منه:يهدف النمطالوصفي إلى إبراز الصفات الخارجية و الداخلية .
1- الوصف من حيث علاقتهبالموصوف.
أ- الوصف الخارجي .
ب- الوصف الداخلي.
2- الوصف من حيثعلاقته بالواصف :
أ-الوصف الموضوعي.
ب الوصف الذاتي (الوجداني) .
ج- الوصف التأملي. له وظيفتان :مرجعية ، وجمالية .
- تكون وظيفة الكلام مرجعيةعندما يكون الوصف موضوعياً يتناول حالة الموصوف : مميزاته الخارجية والنفسية،وسلوكه، أفعاله وحركاته .
- وتكون جمالية عندما يكون الوصف ذاتياً.
- وتبرزفي الوصف أسماء الذات ، وأفعال الجوارح ، وأفعال الحالة ،والجمل الاسمية،والنعوت، والظروف المكانية .وفي وصف الطبيعة الحية أو المتحركة تظهرالظروف الزمنية ويبررأيضاً الحقل المعجمي المتعلق بالحواس الخمس.
- مكانالموصوف: الثابت (بيت، موقع....)، المتحرك (سيارة،قطار...)المغلق(غرفة،سجن...)،المفتوح (بحر ،سماء فلاة).وقد تتداخل هذهالأنواع



النمط الايعازي :
نمط الخطبة ( الإيعازي )
الخطبة هي اسلوب تواصلي يهدف إلى توجيه التعليمات إلى فئة من الناس ، ودعوتهمللقيام بعمل معين و تنفيذ أمر
خصائصه :
أ‌- استعمال الجمل الإنشائية الطلبية ( نهي – نداء – أمر – استفهام -..)
ب‌- استخدامضمير المتكلم و المخاطب.
يهدف إلى : توجيهإشارات ونصائح وتعليمات محددة إلى فئة من الناس.
تنظيم سير العمل و حث المرسلإليه على الفعالية.
إبراز سلبيات و إيجابيات موضوع ما.
أنواعه:
خطب سياسية.
خطب دينية ....
وظيفته: توجيهية تأثيرية





النمط التفسيري التوضيحي:
الفَسْرُ:هو أسلوب تواصلي يقدم فيهالمرسل إلى المرسل إليه المعرفة والعلم ويشرح فكرة ما أو يفسر ظاهرة بالاستناد إلىالشواهد والبراهين .
النمط التفسيري :هو الطريقة التقنية المستخدمة في إعدادالنص التفسيري وإخراجه بغية تحقيق غاية المرسل منه ويدخل ضمنه النمط الإبلاغي .
مؤشراته :
- بروز أفعال المعاينة و الملاحظة و الاستنتاج و الوصف .
- استخدام لغة موضوعية .
- كلمات و مصطلحات تقنية مختصة بالمادة المعرفية .
- التركيز على الأدلة و الوقائع و الأمثلة .
- استخدام ضمائر الغائب.
البناء :
أ-مقدمة .
ب – شرح الفكرة مع تفصيل أسبابها وأقسامها .
ج- الخاتمة وتشملالنتيجة .
الأنواع :
أ - النص التوضيحي
ب – النص الموضوعي .
ج – النصالإعلامي .
الوظيفة :
أ – تعليم وتثقيف المتعلم .
ب – توضيح القضيةالمطروحة وشرحها .
ج – تنظيم المعلومات ,وتبويبها .
د – تعويد القارئ علىالمنهجية العلمية .
ه – تدريب القارئ على توخي الدقة العلمية والموضوعيةوالحيادية .
و- وظيفة الكلام :مرجعية قائمة على نقل المعلومات

[خالد الجوهري]

انا ابراهيم ساجتاز البكالوريا 2016 اداب والفلسفة بكل اندفاع للنجاح مع علم ان اجتازها ولم احصل عليها للمرة السادسة كالمترشح الحر

[ضآحكة مستبشرة]

بالتوفيق اخي الغالي ان شاء الله

[ضآحكة مستبشرة]

http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1906808

[samsouma70]

بالتوفيق للجميع

[ضآحكة مستبشرة]

ان شــــــــــــــــــاء الله

[سليم معيزة]

اذا كانت النية جادة فاني معكم في كل صغيرة أو كبيرة تسألون عنها وستجدون الاجابة ان شاء الله

[ضآحكة مستبشرة]

اذا كانت النية جادة فاني معكم في كل صغيرة أو كبيرة تسألون عنها وستجدون الاجابة ان شاء الله

السلام عليكم استاذ
النية جادة باذن الله
و نحن بحاجة الى يد تمدنا بالعون
فنحن بحاجة الى من يزيدنا علما مما تعلم
بارك الله فيكم

[اكارينا]

السلام عليكم انا اكارينا أتمنى شرح درس الفضلة وشكرا

[ضآحكة مستبشرة]

اهلا اختي
ان شاء الله رح نقدملك واش يفيدك

[ضآحكة مستبشرة]

السلام عليكم انا اكارينا أتمنى شرح درس الفضلة وشكرا

تفضلي اخـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــتي


درس في قواعد اللغة: الفضلة وإعرابها


ما المقصود بالعمدة في الجملة النحوية؟
المقصود بالعمدة الأركان الأساسية كالمبتدأ والخبر في الجملة الاسمية والفعل والفاعل في الجملة الفعلية.
وكيف تسمى العناصر غير الأساسية في الجملة؟
تسمى العناصر غير الأساسية في الجملة فضلة.
ما المقصود بالفضلة؟
الفضلة هي العنصر الذي يأتي بعد تمام الجملة واستفاء أركانها الأساسية، فهي عكس العمدة، وسميت بالفضلة لأنها زائدة على المسند والمسند إليه، فالفضل في الما حكم الفضلة من حيث الإعراب؟
حكمها أنها تقع منصوبة ومنها المفعولات وهي:
المفعول به وهو ما وقع عليه فعل الفاعل.(يحترم الناس العلماءَ)
المفعول المطلق وهو المصدر الفضلة المؤكد لعامله أحسنت إحسانا أو المبين لنوعه (فزت فوزا باهرا) أو المبين لعدده (...فدكتا دكة واحدة).
المفعول لأجله: وهو كل مصدر فضلة معلل لحدث مشارك له في الزمان والفعل مثل: (وقف الناس احتراما للعلماء)
المفعول فيه: وهو اسم منصوب فضلة يدل على زمان أو مكان حدوث الفعل، ويتضمن معنى "في" مثل: (أفضل السفر صباحا، أو جلست أمام المنبر).
المفعول معه:وهو اسم منصوب فضلة مسبوق بواو تفيد المعية مسبوقة بفعل أو ما يشبهه في العمل كاسم الفعل واسم الفاعل: (الرجل سائر والشاطئَ)
ومن المنصوبات أيضا:
الحال: وهو وصف مشتقة فضلة نكرة منصوبة تبين هيئة صاحبها ظهر البدر كاملا).
التمييز: اسم منصوب نكرة فضلة تزيل إبهام مفرد أو جملة قبلها، فتمييز المفرد أو الذات يكون بعد العدد، و(كم) الاستفهامية أو بعد المقادير. وتمييز الجملة أو النسبة وهو المحول عن الفاعل: اختلف الناس طباعا، والمحول عن المفعول به: (نسقت الحديقة أزهارا).
المستثنى: وهو ما ورد بعد (إلا) الواقعة بعد جملة مثبتة. مثل: (جاء التلاميذ إلا زيدا).
- ا إذا وقعت الفضلة بعد حرف الجر أو بعد المضاف فحكمها أن تكون مجرورة، مثل كتبت بالقلم - قرأت كتاب القواعدِ.

[hazar tchopra]

سلام انا سهام

[ضآحكة مستبشرة]

و عليكم السلام اختي
مرحبا بيك

[بلقيس الميلية]

السلام عليكم
اريد الانضمام اليكم
مترشحة حرة

[ضآحكة مستبشرة]

و عليكم السلام
اهلا اختي مرحبا بك في اي وقت
مرشحة حرة كنتي ام متمدرسة لا فرق بيننا لان هدفنا واحد
ربي يفرحنا كامل ان شاء الله

[فرح فريد]

مشكورين على مجهوداتكم الجبارة

[ضآحكة مستبشرة]

العفــــــــــــو اختي
بارك الله فيكي

[TheSmailovic]

بارك الله فيكم

[ضآحكة مستبشرة]

و فيكم بارك الله

[ضآحكة مستبشرة]

مظاهر التجديد في القصيدة العربية المعاصرة:

- بناء القصيدة أو النص على وحدة التفعيلة دون تقيد بعدد التفعيلات في السطر

- تجلي الوحدة العضوية (الترابط بين وحدات النص أي أبيات النص ترابطا يستحيل معه التقديم أو التأخير)

- شيوع ظاهرة الرمز

- التعبير بالصورة الشعرية التي حلت محل البيان والبديع التقليدي

- الإهتمام أكثر بالمضمون أو المحتوى

- المزج بين بساطة اللغة والعمق الدلالي للألفاظ (إستخدام الألفاظ الموحية)

- شيوع النزعة التفاؤلية أو التشاؤمية

- النزعة الإنسانية

[ضآحكة مستبشرة]

https://z-1-svie1-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xpt1/t31.0-8/s960x960/12182697_1664081260505627_3936906956391106893_o.jp g

[ضآحكة مستبشرة]

1) النمط الوصفي: هو فن من فنون الاتصال يتعلق بموجودات جمادية أو حسية أو أشخاص، ويستخدم لتصوير المشاهد وتقديم الشخصيات أو التعبير عن الموقف والمشاعر، يهدف إلى نقل الواقع بتفاصيله وجزئياته إلى المتلقي. من مؤشراته: الانتقال في الوصف من القريب إلى البعيد.
من خصائصه:
• تقديم صورة أمينة عن الموضوع.
• الدقة في التصوير.
• استخدام الفعل الماضي والمضارع الدال عن الحاضر.
• استخدام الظروف: الشمال،إلى جانب، فوق، على..
• استخدام النعوت والأحوال والإضافات.
• استخدام الصور البيانية كالتشبيه والاستعارة .... والمحسنات البديعية كالطباق.
• استخدام الألوان.
هذا وقد يشكل الوصف مقطعا في نص سردي.

2) النمط الحجاجي: هو أن تأتي بحجة تبطل بها رأيا وتثبت بالدليل صحة فكرتك، غرضه تغيير اعتقاد يفترض وجوده لدى الملتقى، وقد ترد مراحل الحجاج واضحة في النص تبرزها أدوات الربط المنطقي مثل:"إذن، هكذا، لأن، كي" أو أدوات التوكيد:"إن، أن، إنما ، بل"
من خصائصه:
• الاستدلال المنطقي.
• ذكر السبب الوجيه ونتيجته.
• الاستشهاد بالأمثلة أو الأحداث.
• الاقتباس من القرآن أو الحديث.
• استعمال أسلوب الشرط.
• الإقناع بأدوات التوكيد.

3) النمط السردي: يتعلق بواقع تجري قيه الأحداث معينة، وهذه الأحداث تنمو وتتطور بسبب مؤثرات مختلفة. يهدف إلى حكي قصة فينقل أحداثا تستدعي شخوصا بشرية أو ذات سلوكات أو تصرفات بشرية.
من خصائصه:
• اشتماله على مؤشرات زمانية ومكانية.
• اشتماله على روابط معينة:"بعد ذلك، قبل ذلك، ثم.."
• تدرج الأحداث وتحولها عبر مراحل ثلاث: أولية، طارئة، نهائية.
• استعمال الفعل الماضي لسرد حدث ماضي، والمضارع لوضع القارئ في خضم الحدث.

4) النمط الإخباري:يتعلق بنقل المعلومات عن حادث أو شخص على وجه الدقة والترتيب، كما يعنى بنقل معطيات متصلة بموضوع ما ويتوجه إلى القارئ مباشرة لإعلامه بها.
من خصائصه:
• استعمال الفعل الماضي.
• استعمال الجمل الفعلية والاسمية.
• ذكر الأسباب ونتائجها.
• استعمال الروابط مثل الأسماء الموصولة....

5) النمط التفسيري: يهتم بأسباب الحوادث ونتائجها وبذكر فائدة الخبر والتعليل والاستدلال بالحجج والأمثلة، فهو يقدم معلومات غير معروفة لدى المتلقي في عرض أسبابها ونتائجها مع إعطاء أمثلة للتوضيح ويستعمل هذا النمط في الكتب العلمية والتاريخية.
من خصائصه:
• ذكر الحوادث ونتائجها.
• الاستدلال بالأمثلة لفهم الخبر.
• استعمال الحجاج والبراهين.
• استعمال أسلوب التعليل
• استعمال الروابط كأسماء الإشارة والأسماء الموصولة.


6) النمط الأمري: يدعو إلى النصح والإرشاد والتمسك بفضائل الأخلاق وجميل الصفات، أو يتعلق بإتباع تعليمات حول استعمال جهاز أو دواء أو دفع إنسان إلى إنجاز عمل لبلوغ هدف معين. وقد نجد المقاطع الأمرية إلى جانب الوصف أو التفسير
من خصائصه:
• يمد الصفة ويثبتها بالحجة.
• الميل إلى أسلوب الخطاب.استعمال الحجاج وسيلة للتأثير.
• استعمال فعل الأمر والنهي.
• شفع الرأي بالحكمة.
• تغليب الأسلوب الإنشائي.
• أسلوب الشرط لتأكيد المعنى

7) النمط الحواري: الحوار نوعان: داخلي: وهو حديث الشخص مع نفسه. خارجي: وهو الحديث بين شخصين أو أكثر.
الحوار يبرز شخصية المتحاور وقد يبنى النص الحواري على مقاطع ويتداخل فيه الوصف مع السرد. وقد يجري في العمل القصصي والمسرحي ويعبر عن الأحداث ونتائجها.
من خصائصه:
• استعمال الاستفهام.
• البدء بمطة عند كل دور
• استعمال الجواب القصير المدعم بحجة للإقناع.

[ضآحكة مستبشرة]

انماط النص الأدبي



النمط الإخباري
و هوالنمط الذي يعرض فيه الكاتب المعلومات و الأخبار التي ترمي إلى إعلام المتلقيبالمستجدات و الظهور بمظهر الحياد مجرد من كل المؤثر أسلوبي و لايتحدث بصيغةالمتكلم ( أنا - نحن) و لا يتوجه إلى القارئ بصيغة المخاطب ( أنت – أنت – أنتما – أنتم ...).
خصائصه :تكثر فيه الشروحات والتفسيرات و استخدام أساليب الإجابة عن أسئلة ( ماذا؟كيف ؟ متى ؟ أين ؟ لماذا؟)
و أدوات الشرح و التفسير ( أي ، أقصد ، أعني ، بمعنى ، ذلك ، فاء التفسير )
يهدف إيصال معلومات عن حادثة أو مسألة ما وشرحها و توضيحها دون إبداء الرأيالشخصي فيها.
أنواع النصوص التي تستخدمه:
أ‌- اجتماعي
ب‌- سياسي
ت‌- علمي
ث‌- فني
الهدفمنه:
إعلام المتلقي بالمستجدات حول الأوضاع الحالية


النمط البرهاني ( الإقناعي ) الحجاجي
البرهان اصطلاحا : هو أسلوب تواصلييرمي إلى إثبات قضية أو الإقناع بفكرة أو إيصال رأي ، أو السعي لتعديل وجهة نظر مامن خلال الأدلة و الشواهد.
مؤشراته :استخدامالضمير الأول ( المتكلم ، و المخاطب ).
الروابط الزمنية..
استخدام النعوتالمعبرة.
استخدام الخطاب المباشر.
استخدام الجمل القصيرة.
و في هذاالنمط:
أ‌- يبرهن الكاتب قضيته وحججه ، ثم يطرح الطرح المعاكس ويفنده و يبطلحججه معتمدا على الأمثلة و الشواهد ليخلص إلى بيان صحة رأيه.
ب‌- يمكن أن يحصلالعكس.



ت‌- يطرح الكاتب الحجج و البراهين دون عرض الآراء المخالفة ليترك للقارئاستنتاج عدم صحة الآراء الأخرى.
خصائصه :أ‌- اعتماد الأدلة و الأمثلة ، استخدام ضمير المتكلم لإبداء الرأي الشخصي ، أوضميرجماعة المتكلمين لتأييد الرأي بشمولية وحجم أكبر ، بالإكثار من أساليب النفي والإثبات .
ب‌- الاستنتاج و البرهنة و التعليل بأدات الربط ( لا، بل ، إنما ،لذلك ، هكذا ، مثلا ، أولا ، أخيرا).
أنواع النصوص المستخدمة لهذا النمط :
- النص الإقناعي.
- النص الدحضي.
- النص المقارن.
الهدف منه:
الإقناع برأي و برهنة صحتة أو رفضه.
توجيه المرسل إليه ( القارئ) إلى قضية هامة من خلال تتبع الأسباب و المظاهرللوصول إلى النتائج .
حمل المخالفين على تغيير آرائهم .
تعويد القارئ علىالأسلوب المنهجي
تشجيع القارئ على النقاش واحترام الرأي الآخر
وظيفة الكلامفي هذا النمط توجيهية تأثيرية

النمط الحواري
الحواراصطلاحاً: هو التواصل الكلامي أو التحادث المباشر (المسرح) أو غيرالمباشر(التراسل ) أو غير المباشر (التراسل ) بين اثنين أو أكثر.
النمطالحواري:هو الطريقة التقنية المستخدمة في إعداد وإخراج النص المسرحي ،بغية تحقيقغاية المرسل منه .
أما مؤشراته:
* الحوارالمباشر ،وغير المباشر ،وغير المباشر الحر.
* ضمائر الخطاب بالتتابع: أنا –أنت.
*علامات الخطاب الحواري-) الشرطة .
*المزدوجان لضم جملةالقول.
*حيوية الخطاب.
*عدم انقطاع خيوط الحكاية في غمرة السجال بينالمتحاورين.
يختلف النمط الحواري باختلاف الأنواع والفنون الأدبية فبنيةالرسالة مثلا تختلف عن بنية الخطبة أو المسرحية.
خصائصه :تظهر أفعال القول.
تبرز ضمائر المخاطب و الجملالقصيرة.
يغلب الفعل المضارع في الحديث عن الحاضر و الفعل الماضي للاستفسار عنأحداث ماضية.
أنواعه:
أ‌- حوار مباشر .
ب‌- حوار غير مباشر .
هدفه:التواصل بينطرفين أو أكثر وتبادل الكلام و الآراء حول موضوع معين.
التعلموالتثقيف.
التوجيه الفكري للمرسل إليه.
الإمتاع والتسلية .
التواصلالوجداني العاطفي.
التأثير الفعلي الوجداني (الخطابة).
خدمة النمط السردي


النمطالوصفي
الوصف اصطلاحا: هو الرسم بالكلام الذي ينقل مشهداًحقيقياً أو خيالياً للأحياء أو الأشياء أو الأمكنة بتصوير خارجي أو داخلي ،من خلالرؤية موضوعية أو ذاتية أو تأملية .
النمطالوصفي،فهو :
الطريقة التقنية المستخدمة ويقوم على:
أ‌- النظرالثاقب.
ب‌- الملاحظة الدقيقة .
ج- المهارة في التعبير والربط.
أما مؤشراته فهي :
* عناصر الإطار الزماني أوالمكاني الحركي ما يهيئ لخلق مناخ معين ، يتأكد هذا الأمر بوجود حقول معجميةخاصة.
* دقة الوصف.
*وجود الكثير من المجاز.
*وجهة نظر الواصف الذلتية أوالموضوعية.
* حقل معجمي لتجميل الموصوف أو تقبيحه.
أنواع الوصف في هذا النمط:
أ- الوصف من القريبإلى البعيد (من الخاص إلى العام ).
ب- الوصف من البعيد إلى القريب (منالعام إلى الخاص).
خصائصه :
- الإكثار من الخبر ، النعت ، الحال.
- استعمال المماثلة و المشابهة.
- استخدام الفعل الماضي و الفعل المضارع للدلالة على الحيوية و الحركة و الاستمرار .
- استعمال الأساليب الإنفعالية ( التعجب ، التمني ، تأوه ، مبالغة ، تفضيل ،مدح ، ذم .....) .
الهدف منه:يهدف النمطالوصفي إلى إبراز الصفات الخارجية و الداخلية .
1- الوصف من حيث علاقتهبالموصوف.
أ- الوصف الخارجي .
ب- الوصف الداخلي.
2- الوصف من حيثعلاقته بالواصف :
أ-الوصف الموضوعي.
ب الوصف الذاتي (الوجداني) .
ج- الوصف التأملي. له وظيفتان :مرجعية ، وجمالية .
- تكون وظيفة الكلام مرجعيةعندما يكون الوصف موضوعياً يتناول حالة الموصوف : مميزاته الخارجية والنفسية،وسلوكه، أفعاله وحركاته .
- وتكون جمالية عندما يكون الوصف ذاتياً.
- وتبرزفي الوصف أسماء الذات ، وأفعال الجوارح ، وأفعال الحالة ،والجمل الاسمية،والنعوت، والظروف المكانية .وفي وصف الطبيعة الحية أو المتحركة تظهرالظروف الزمنية ويبررأيضاً الحقل المعجمي المتعلق بالحواس الخمس.
- مكانالموصوف: الثابت (بيت، موقع....)، المتحرك (سيارة،قطار...)المغلق(غرف ة،سجن...)،المفتوح (بحر ،سماء فلاة).وقد تتداخل هذهالأنواع


النمط الايعازي :
نمط الخطبة ( الإيعازي )
الخطبة هي اسلوب تواصلي يهدف إلى توجيه التعليمات إلى فئة من الناس ، ودعوتهمللقيام بعمل معين و تنفيذ أمر
خصائصه :
أ‌- استعمال الجمل الإنشائية الطلبية ( نهي – نداء – أمر – استفهام -..)
ب‌- استخدامضمير المتكلم و المخاطب.
يهدف إلى : توجيهإشارات ونصائح وتعليمات محددة إلى فئة من الناس.
تنظيم سير العمل و حث المرسلإليه على الفعالية.
إبراز سلبيات و إيجابيات موضوع ما.
أنواعه:
خطب سياسية.
خطب دينية ....
وظيفته: توجيهية تأثيرية





النمط التفسيري التوضيحي:
الفَسْرُ:هو أسلوب تواصلي يقدم فيهالمرسل إلى المرسل إليه المعرفة والعلم ويشرح فكرة ما أو يفسر ظاهرة بالاستناد إلىالشواهد والبراهين .
النمط التفسيري :هو الطريقة التقنية المستخدمة في إعدادالنص التفسيري وإخراجه بغية تحقيق غاية المرسل منه ويدخل ضمنه النمط الإبلاغي .
مؤشراته :
- بروز أفعال المعاينة و الملاحظة و الاستنتاج و الوصف .
- استخدام لغة موضوعية .
- كلمات و مصطلحات تقنية مختصة بالمادة المعرفية .
- التركيز على الأدلة و الوقائع و الأمثلة .
- استخدام ضمائر الغائب.
البناء :
أ-مقدمة .
ب – شرح الفكرة مع تفصيل أسبابها وأقسامها .
ج- الخاتمة وتشملالنتيجة .
الأنواع :
أ - النص التوضيحي
ب – النص الموضوعي .
ج – النصالإعلامي .
الوظيفة :
أ – تعليم وتثقيف المتعلم .
ب – توضيح القضيةالمطروحة وشرحها .
ج – تنظيم المعلومات ,وتبويبها .
د – تعويد القارئ علىالمنهجية العلمية .
ه – تدريب القارئ على توخي الدقة العلمية والموضوعيةوالحيادية .
و- وظيفة الكلام :مرجعية قائمة على نقل المعلومات

[ضياء السلام]

انا معكم ان شاء الله

[ضآحكة مستبشرة]

ان شاء الله اختي

[ضآحكة مستبشرة]

ملخص في اللغة العربية
خصائص كل شاعر المقررة في المنهاج:




* خصائص أدب المنفى :
- الحنين إلى الوطن
- ذكر مآثر الوطني
- الإهتمام بالصورة الشعرية
- البكاء على فراق الأهل والمحبة
- طغيان مسحت (ظاهرة الحزن على القصيدة)
- النزعة الإنسانية

* مظاهر التجديد في القصيدة العربية المعاصرة:
- بناء القصيدة أو النص على وحدة التفعيلة دون تقيد بعدد التفعيلات في السطر
- تجلي الوحدة العضوية (الترابط بين وحدات النص أي أبيات النص ترابطا يستحيل معه التقديم أو التأخير)
- شيوع ظاهرة الرمز
- التعبير بالصورة الشعرية التي حلت محل البيان والبديع التقليدي
- الإهتمام أكثر بالمضمون أو المحتوى
- المزج بين بساطة اللغة والعمق الدلالي للألفاظ (إستخدام الألفاظ الموحية)
- شيوع النزعة التفاؤلية أو التشاؤمية
- النزعة الإنسانية
* خصائص أسلوب البشير الإبراهيمي:
- محافظ متأثر بمدرسة الصنعاء اللفظية التي تعني بإختيار الألفاظ وتزيين العبارة بألوان البيان والبديع دون إهمال المعنى

* أسلوب إبن خلدون:
- أسلوبه في الكتابة هو الأسلوب العلمي التأدب ومن أسسه إختيار الألفاظ والدقة
- الموضوعية
- الإكثار من المصطلحات
- الإجمال
- التفصيل

* مميزات أسلوب البوصيري:
- الرصانة والجزالة وحسن إستعمال البديع
- الإقتباس من القرآن الكريم والحديث النبوي الشريف
- صدق العاطفة والإحساس
- بساطة الإفكار وتكرارها في بعض الأحيان
- إعتماده على وحدة البيت
- كثرة التضمين والبديع نتيجة عن توليد المعنى

* مميزات أسلوب إبن نباتة المصري:
- التقليد على مستوى الشكل والمضمون
- إعتماده على وحدة البيت (وهي استقلال كل بيت شعري بمعنه عما قبله ومن بعده من الأبيات)
- كثرة التضمين والبديع نتيجة عن توليد المعنى

* مميزات أسلوب القزويني:
- إعتماد أسلوب علمي مباشر
- إعتماد المصطلحات العلمية المناسبة لطبيعة الموضوع
- الإطالة والتفضيل وتكثيف مادة (المعلوت والإستشهادات نتيجة إتباعه طريقة الجمع
- خلو أسلوبه من الجمال الفني وغلبة الطابع السردي عليه

* مميزات أسلوب عبد الرحمن بن خلدون:
- إعتماد الطريقة العلمية في طرح الألإكار ومناقتها
- وضوح المعاني وترابطها
- سلامة التركيب وخلوه من الركاكة التي شاعت في عصره
-الإستعنة بألوان البيان والبديع بالقسم الذي يخدم الفكرة

* مميزات أسلوب محمد سامي البارودي:
- المزج ين التجربة الشعورية الصادقة وخاصية المعاكاة والتقليد وذلك لكونه متأثرا بفعول الشعراء
- وضوح الألفاظ وخلوها من العامية التي شاع ذكرها عند الشعراء السابقين خلال مرحلة الضعف كما أنها إمتداد للقاموس اللغوي القديم
- عباراته جزلة محكمة النسيج ليس فيها غموض أو إلتواء
- توظيف الصور بالقدر الذي يخدم المعنى

* مميزات أسلوب أحمد شوقي:
- محاكاة الشعراء القدامى في الشكل والمضمون
- إعتماد اللغة الراقية
- التجديد في الوزن والقافية
- سهولة اللغة والتراكيب
- إعتماد الوحدة الموضوعية (أي عدم المزوج من الموضوع الواحد)
- جودة المعاني
- تبنيه كمبادئ المدرسة الكلاسيكية

* مميزات أسلوب إيليا أبو ماضي:
- تبنيه لمبادئ الإتحاد الرومنسي الذي يدعوا إلى التجديد شكلا ومضمونا
- سهولة اللغة والبعد عن الغموض والتعقيد
- بروز النزعة الفاؤلية عنده
- بروز النزعة الإنسانية عنده
- توظيف عناصر الطبيعة لخدمة تجربة الشعورية
- ترابط أجزاء القصيدة من خلال الوحدة العضوية والموضوعية
- النظرة الفلسفية للإنسان والكون

* مميزات أسلوب صلاح عبد الصبور:
- التجديد في الشكل والمضمون
- إعتماد الرموز وحسن إنتقائها وإعطائها بعدا تراثيا
- توظيف الأسطورة
- إعتماد التكرار الذي يسهم في ترابط المعاني وجعلها نسيجا واحدا
* مميزات أسلوب أمل دنقل:
- السمو بالكلمات المألوف إلى متوى الكلمات المؤثرة
- إعتماد الرموز وذلك بتوظيف التاريخ الأدبي والسياسي إعطائها أبعادا جديدة
- الميل إلى التجديد العروض كتوظيف أكثر من بحر في قصيدة واحدة
- توفير الحياة العضوية والموضوعية في قصائده

* مميزات أسلةوب رشيد سليم الخوري:
- تبنيه لمبادئ الرابطة القلمية
- إستمد موضوعاته من الواقع السياسي والإجتماعي
- بروز النزعة القومية
- إعتماد الرمز كأداة التعبير
- صدق الشعور
- توهج العاطفة وبراعة التصوير
- التكرار سواء كان ذلك على مستوى الشكل أو المضمون
- إعتماد الصور والمحسنات في غير التكلف (وسائل لا غايات)

* مميزات محمود درويش:
- بساطة العبارة وعمق الفكرة
- توظيف الرموز الأدبية والتارخية
- إعتماد الصور البيانية التي توحي بالمعنى وتزيده جمال
- إحياء العبارة وغلبة مسجه الحزن عليها
* مميزت أسلوب محمد الصالح الباوية:
- تخطي الحدود الضيقة للغة وتحويلها من كونها مجرد آداب للتواصل إلى جمال فني مفعم بالتحدي
- توظيف الرموز اللغوية
- الإستعانة بألوان البيان التي يساهم في بناء المعاني
- شيوع ظاهرة التكرار لديه وهي ظاهرة مرتبطة بالحالة النفسية لديه

* مميزات أسلوب نزار قباني:
- بروز النزعة القومية لديه
- المزج بين الأدب والسياسة والتاريخ مذمة الموضوع
- الميل إلى التكرار في المعاني والألفاظ
- استعمال الألفاظ الموحية
- إعتماد الرموز وتنويعه بين التاريخي والديني
- توظيف الألوان البيانية بصورة عفوية لتخدم المعنى
* مميزات أسلوب نازك الملائكة:
- التعبير عن المواقف من خلال بناء شعري تصويري سردي
- المزج بين اللغة البسيطة والعميقة ذات الولالات الموحية
- البناء الموسيقي الخادم للموقف والمتفاعل معه
- ترابط أجزاء القصيدة من خلال إعتماد الوحدتين بين العضوية والموضوعية
- إعتماد الرادف والتضاد لتوضيح المعنى وتأكيده

* مميزات أسلوب ميخائيل نعيمة:
- البساطة والوضوح
- الإعتماد على المقارنة والتعليل والمناقشة الخالية من التكلف
- الإطناب في المعاني والألفاظ
- توظيف الخيال لخدمة المعنى
- إصدار الأحكام

* مميزات أسلوب توفيق الحكيم:
- القدرة على توظيف اللغة العربية توظيفا ذرابيا
- البراعة في إدارة الحوار الذي يعطي من خلاله إنسجاما وتماسكا عضويا
- تحكمه في شخصياته وعدم ترك حرية التصرف لها
- براعته في توظيف اللغة المناسبة لكل شخصية

* مميزات أسلوب شفيق الكمالي:

- بروز النزعة الإنسانية التفاؤلية لديه
- إعتماد الرمز
- التذكير بالبطولات والوقائع التاريخية مع اسقاط الشخصيات التاريخية القديمة على الحديثة
- إستخدام الألفاظ الموحية
- إعتماد التكرار الذي يسهم في اتساق النص وترابطه
- البراعة في تصوير المواقف

* مميزات أسلوب البشير الإبراهيمي:
- التأنق في الأسلوب بلاغة ومعجما
- إعتماد الإقتباس والتضمين كثرة وذلك بسب تشبعه بالثقافة العربية والإسلامية
- توظيف الصور البيانية والمحسنات البديعية بكثرة ولكن ليس من باب التكلف وإنما بإعتبار أن أسلوبه إمتداد لمدرسة الصنعة اللفظية
- إنتقاء الألفاظ من القاموس اللغوي القديم
- الوحدة الموضوعية

* مميزات أسلوب طه حسين:
- أسلوبه من السهل الممتنع
- ميله إلى الإطناب والتكرار الفني الذي يهدف من خلاله إلى الإلحاح على المعنى
- كثرة إستعمال الروابط اللفظية المختلفة
- دقة التصوير الفني
- التأثر بأسلوب القرآن الكريم (الإقتباس)

* مظاهر التجديد في الشعر العربي الحديث:
- اتخذت الحركات التجديدية مظهران:
1/ مظهر فردي كمحاولة أحمد شوقي في الفن المسرحي
2/ مظهر جماعي كمدرسة الديوان جماعة أبولو ومدرسة الشعر الحر وقد تجلت أبرز دعواتهم للتجديد في: *توسيع دائرة الموضوعات الشعرية وعدو الوقوف عند الأغراض التقليدية التي طرحها الشعراء القدماء إذ إن كل شيئ لديهم يصلح أن يكون موضوعا شعريا مهما كان بسيطا
* ضرورة توفير الوحدة العضوية في بناء القصيدة حتى تكون أجزائها متلاحمة
* توزيع في الاوزان والقوافي حتى تتلائم والحالات الشعورية الذي يعبر عنها الشعر وعدم التقيد بالإظافة لأنها في نظرهم قد
الشاعر إلى إستخدام الكلمات الغير مناسبة مضطرا إليها تحت قيود القافية

* خصائص أدب المهجر:

- التجديد في الموضوعات
- الصدق في التعبير
- الميل إلى إستخدام الرمز أحيانا
- الإهتمام بالمعاني
- التنويع في الاوزان والقوافي
التساهل في اللغة والتصرف قواعدها




-->






بالتوفيق للجميع

[استاد عمار]

شكرا لكي ...........

[♥لَيْلَىّ♥]

ملخص في اللغة العربية
خصائص كل شاعر المقررة في المنهاج:




* خصائص أدب المنفى :
- الحنين إلى الوطن
- ذكر مآثر الوطني
- الإهتمام بالصورة الشعرية
- البكاء على فراق الأهل والمحبة
- طغيان مسحت (ظاهرة الحزن على القصيدة)
- النزعة الإنسانية

* مظاهر التجديد في القصيدة العربية المعاصرة:
- بناء القصيدة أو النص على وحدة التفعيلة دون تقيد بعدد التفعيلات في السطر
- تجلي الوحدة العضوية (الترابط بين وحدات النص أي أبيات النص ترابطا يستحيل معه التقديم أو التأخير)
- شيوع ظاهرة الرمز
- التعبير بالصورة الشعرية التي حلت محل البيان والبديع التقليدي
- الإهتمام أكثر بالمضمون أو المحتوى
- المزج بين بساطة اللغة والعمق الدلالي للألفاظ (إستخدام الألفاظ الموحية)
- شيوع النزعة التفاؤلية أو التشاؤمية
- النزعة الإنسانية
* خصائص أسلوب البشير الإبراهيمي:
- محافظ متأثر بمدرسة الصنعاء اللفظية التي تعني بإختيار الألفاظ وتزيين العبارة بألوان البيان والبديع دون إهمال المعنى

* أسلوب إبن خلدون:
- أسلوبه في الكتابة هو الأسلوب العلمي التأدب ومن أسسه إختيار الألفاظ والدقة
- الموضوعية
- الإكثار من المصطلحات
- الإجمال
- التفصيل

* مميزات أسلوب البوصيري:
- الرصانة والجزالة وحسن إستعمال البديع
- الإقتباس من القرآن الكريم والحديث النبوي الشريف
- صدق العاطفة والإحساس
- بساطة الإفكار وتكرارها في بعض الأحيان
- إعتماده على وحدة البيت
- كثرة التضمين والبديع نتيجة عن توليد المعنى

* مميزات أسلوب إبن نباتة المصري:
- التقليد على مستوى الشكل والمضمون
- إعتماده على وحدة البيت (وهي استقلال كل بيت شعري بمعنه عما قبله ومن بعده من الأبيات)
- كثرة التضمين والبديع نتيجة عن توليد المعنى

* مميزات أسلوب القزويني:
- إعتماد أسلوب علمي مباشر
- إعتماد المصطلحات العلمية المناسبة لطبيعة الموضوع
- الإطالة والتفضيل وتكثيف مادة (المعلوت والإستشهادات نتيجة إتباعه طريقة الجمع
- خلو أسلوبه من الجمال الفني وغلبة الطابع السردي عليه

* مميزات أسلوب عبد الرحمن بن خلدون:
- إعتماد الطريقة العلمية في طرح الألإكار ومناقتها
- وضوح المعاني وترابطها
- سلامة التركيب وخلوه من الركاكة التي شاعت في عصره
-الإستعنة بألوان البيان والبديع بالقسم الذي يخدم الفكرة

* مميزات أسلوب محمد سامي البارودي:
- المزج ين التجربة الشعورية الصادقة وخاصية المعاكاة والتقليد وذلك لكونه متأثرا بفعول الشعراء
- وضوح الألفاظ وخلوها من العامية التي شاع ذكرها عند الشعراء السابقين خلال مرحلة الضعف كما أنها إمتداد للقاموس اللغوي القديم
- عباراته جزلة محكمة النسيج ليس فيها غموض أو إلتواء
- توظيف الصور بالقدر الذي يخدم المعنى

* مميزات أسلوب أحمد شوقي:
- محاكاة الشعراء القدامى في الشكل والمضمون
- إعتماد اللغة الراقية
- التجديد في الوزن والقافية
- سهولة اللغة والتراكيب
- إعتماد الوحدة الموضوعية (أي عدم المزوج من الموضوع الواحد)
- جودة المعاني
- تبنيه كمبادئ المدرسة الكلاسيكية

* مميزات أسلوب إيليا أبو ماضي:
- تبنيه لمبادئ الإتحاد الرومنسي الذي يدعوا إلى التجديد شكلا ومضمونا
- سهولة اللغة والبعد عن الغموض والتعقيد
- بروز النزعة الفاؤلية عنده
- بروز النزعة الإنسانية عنده
- توظيف عناصر الطبيعة لخدمة تجربة الشعورية
- ترابط أجزاء القصيدة من خلال الوحدة العضوية والموضوعية
- النظرة الفلسفية للإنسان والكون

* مميزات أسلوب صلاح عبد الصبور:
- التجديد في الشكل والمضمون
- إعتماد الرموز وحسن إنتقائها وإعطائها بعدا تراثيا
- توظيف الأسطورة
- إعتماد التكرار الذي يسهم في ترابط المعاني وجعلها نسيجا واحدا
* مميزات أسلوب أمل دنقل:
- السمو بالكلمات المألوف إلى متوى الكلمات المؤثرة
- إعتماد الرموز وذلك بتوظيف التاريخ الأدبي والسياسي إعطائها أبعادا جديدة
- الميل إلى التجديد العروض كتوظيف أكثر من بحر في قصيدة واحدة
- توفير الحياة العضوية والموضوعية في قصائده

* مميزات أسلةوب رشيد سليم الخوري:
- تبنيه لمبادئ الرابطة القلمية
- إستمد موضوعاته من الواقع السياسي والإجتماعي
- بروز النزعة القومية
- إعتماد الرمز كأداة التعبير
- صدق الشعور
- توهج العاطفة وبراعة التصوير
- التكرار سواء كان ذلك على مستوى الشكل أو المضمون
- إعتماد الصور والمحسنات في غير التكلف (وسائل لا غايات)

* مميزات محمود درويش:
- بساطة العبارة وعمق الفكرة
- توظيف الرموز الأدبية والتارخية
- إعتماد الصور البيانية التي توحي بالمعنى وتزيده جمال
- إحياء العبارة وغلبة مسجه الحزن عليها
* مميزت أسلوب محمد الصالح الباوية:
- تخطي الحدود الضيقة للغة وتحويلها من كونها مجرد آداب للتواصل إلى جمال فني مفعم بالتحدي
- توظيف الرموز اللغوية
- الإستعانة بألوان البيان التي يساهم في بناء المعاني
- شيوع ظاهرة التكرار لديه وهي ظاهرة مرتبطة بالحالة النفسية لديه

* مميزات أسلوب نزار قباني:
- بروز النزعة القومية لديه
- المزج بين الأدب والسياسة والتاريخ مذمة الموضوع
- الميل إلى التكرار في المعاني والألفاظ
- استعمال الألفاظ الموحية
- إعتماد الرموز وتنويعه بين التاريخي والديني
- توظيف الألوان البيانية بصورة عفوية لتخدم المعنى
* مميزات أسلوب نازك الملائكة:
- التعبير عن المواقف من خلال بناء شعري تصويري سردي
- المزج بين اللغة البسيطة والعميقة ذات الولالات الموحية
- البناء الموسيقي الخادم للموقف والمتفاعل معه
- ترابط أجزاء القصيدة من خلال إعتماد الوحدتين بين العضوية والموضوعية
- إعتماد الرادف والتضاد لتوضيح المعنى وتأكيده

* مميزات أسلوب ميخائيل نعيمة:
- البساطة والوضوح
- الإعتماد على المقارنة والتعليل والمناقشة الخالية من التكلف
- الإطناب في المعاني والألفاظ
- توظيف الخيال لخدمة المعنى
- إصدار الأحكام

* مميزات أسلوب توفيق الحكيم:
- القدرة على توظيف اللغة العربية توظيفا ذرابيا
- البراعة في إدارة الحوار الذي يعطي من خلاله إنسجاما وتماسكا عضويا
- تحكمه في شخصياته وعدم ترك حرية التصرف لها
- براعته في توظيف اللغة المناسبة لكل شخصية

* مميزات أسلوب شفيق الكمالي:

- بروز النزعة الإنسانية التفاؤلية لديه
- إعتماد الرمز
- التذكير بالبطولات والوقائع التاريخية مع اسقاط الشخصيات التاريخية القديمة على الحديثة
- إستخدام الألفاظ الموحية
- إعتماد التكرار الذي يسهم في اتساق النص وترابطه
- البراعة في تصوير المواقف

* مميزات أسلوب البشير الإبراهيمي:
- التأنق في الأسلوب بلاغة ومعجما
- إعتماد الإقتباس والتضمين كثرة وذلك بسب تشبعه بالثقافة العربية والإسلامية
- توظيف الصور البيانية والمحسنات البديعية بكثرة ولكن ليس من باب التكلف وإنما بإعتبار أن أسلوبه إمتداد لمدرسة الصنعة اللفظية
- إنتقاء الألفاظ من القاموس اللغوي القديم
- الوحدة الموضوعية

* مميزات أسلوب طه حسين:
- أسلوبه من السهل الممتنع
- ميله إلى الإطناب والتكرار الفني الذي يهدف من خلاله إلى الإلحاح على المعنى
- كثرة إستعمال الروابط اللفظية المختلفة
- دقة التصوير الفني
- التأثر بأسلوب القرآن الكريم (الإقتباس)

* مظاهر التجديد في الشعر العربي الحديث:
- اتخذت الحركات التجديدية مظهران:
1/ مظهر فردي كمحاولة أحمد شوقي في الفن المسرحي
2/ مظهر جماعي كمدرسة الديوان جماعة أبولو ومدرسة الشعر الحر وقد تجلت أبرز دعواتهم للتجديد في: *توسيع دائرة الموضوعات الشعرية وعدو الوقوف عند الأغراض التقليدية التي طرحها الشعراء القدماء إذ إن كل شيئ لديهم يصلح أن يكون موضوعا شعريا مهما كان بسيطا
* ضرورة توفير الوحدة العضوية في بناء القصيدة حتى تكون أجزائها متلاحمة
* توزيع في الاوزان والقوافي حتى تتلائم والحالات الشعورية الذي يعبر عنها الشعر وعدم التقيد بالإظافة لأنها في نظرهم قد
الشاعر إلى إستخدام الكلمات الغير مناسبة مضطرا إليها تحت قيود القافية

* خصائص أدب المهجر:

- التجديد في الموضوعات
- الصدق في التعبير
- الميل إلى إستخدام الرمز أحيانا
- الإهتمام بالمعاني
- التنويع في الاوزان والقوافي
التساهل في اللغة والتصرف قواعدها




-->






بالتوفيق للجميع

جزاك الله خيرا وجعلها في ميزان حسناتك

[ضآحكة مستبشرة]

العفــــــــــــــــــو
بوركتم على المرور

[عاشق الجـنة]

من فضلكم كاش دوروس اخرى
راكم نسيتونا قع في مادة الادب

[أسماء الغالية]

السلام عليكم

ما رأيك اختي عاشقةالجنة بحل مواضيع ... علّها تفيدنا .. اذا كنتي موافقة اختاري لنا موضوعا :)

[ضآحكة مستبشرة]

اهلا بك اخي عاشق الجنة
و الله يا خويا مكاش لي يتفاعل و يحط دروس غير لي يجي يحوس
انا منقدرش نحط في كامل المواد

و لكن رح نحاول ندير اضافة ان شاء الله

[ضآحكة مستبشرة]

السلام عليكم

ما رأيك اختي عاشقةالجنة بحل مواضيع ... علّها تفيدنا .. اذا كنتي موافقة اختاري لنا موضوعا :)

و عليكم السلام اختي
اكيد احب هه الفكرة
ستفيدنا ان شاء الله
سأختار لكم موضع للبكالوريا لكي يسهل علينا ايجاد الحل
سأضعه بعد قليل

[ضآحكة مستبشرة]

نماذج لاختبارات الثلاثي الثاني لشعبة الادب و الفلسفة

http://3as.ency-education.com/uploads/3/0/9/3/309326/1471694.jpg?600

http://3as.ency-education.com/uploads/3/0/9/3/309326/2706175.jpg?600

مع التصحيح

http://3as.ency-education.com/uploads/3/0/9/3/309326/8275515.jpg?600

http://3as.ency-education.com/uploads/3/0/9/3/309326/8504575.jpg?600

http://3as.ency-education.com/uploads/3/0/9/3/309326/4784875.jpg?600

http://3as.ency-education.com/uploads/3/0/9/3/309326/2410552.jpg?600

[ضآحكة مستبشرة]

النوذج الثاني لاختبار الثلاثي الثاني لشعبة الادب و الفلسفة

http://3as.ency-education.com/uploads/3/0/9/3/309326/4306079.png?855

http://3as.ency-education.com/uploads/3/0/9/3/309326/7972160.png?857


مع التصحيح

http://3as.ency-education.com/uploads/3/0/9/3/309326/869254.png?857

http://3as.ency-education.com/uploads/3/0/9/3/309326/4812029.png?858

http://3as.ency-education.com/uploads/3/0/9/3/309326/7137797.png?861

http://3as.ency-education.com/uploads/3/0/9/3/309326/9772934.png?864

[عاشق الجـنة]

جزالك الله خيرا اختي
انا والله عندي دروس وملخصات بصح ماعنديش الوقت الكافي باش نصورهملك ونبعث
وراني متاخر بزاااااااف في الدروس
اسمحولي

[ضآحكة مستبشرة]

العفو اخي بلا مزية
لا بأس اخي المهم انك تتوفق في دراستك
بالتوفيق

[عاشق الجـنة]

ان شاء الله قع نجيبوا الباك

[ضآحكة مستبشرة]

ان شــــــــــــــــــــــــــــــــــآء الله

[ضآحكة مستبشرة]

https://fbcdn-sphotos-f-a.akamaihd.net/hphotos-ak-xap1/v/t1.0-9/12189593_548853241930020_7520320158497516810_n.jpg ?oh=731c1093bc0df091a7d9a08784df0ed6&oe=56F0AECB&__gda__=1459238167_fa8d32dad599185e59d9f6293a26662 0

https://s-mrs1-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xat1/v/t1.0-9/12190035_548853271930017_4487654178099806831_n.jpg ?oh=953c830296a31f4b65888b7f9a08eaee&oe=56EEDCF1

https://s-mrs1-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xat1/v/t1.0-9/12190035_548853271930017_4487654178099806831_n.jpg ?oh=953c830296a31f4b65888b7f9a08eaee&oe=56EEDCF1

[ضآحكة مستبشرة]

أسئلة تتناول روابط الاتساق و الانسجام وأجوبتها



س1 : في الأبيات ترابط فكري . وضحه .
جـ : للإجابةعن هذا السؤال نقول : لو نظرنا إلى هذه الأبيات نجد أنها تدور حول
فكرة واحدةهي (اذكر الفكرة العامة) ، و نجد أن الأفكار الجزئية (وهي فكرة كل بيت على حدى) قدالتقت بالفكرة العامة ، وجاءت موضحة مفسرة لها و ارتبط كل بيت بسابقه في بناء عضويرائع يصعب فيه تقديم بيت على بيت آخر.

س2 : التجربة الشعرية الصادقة يمتزج فيهاالفكر بالوجدان . وضح ذلك مبيناً مدى
توفيق الشاعر في اختيار ألفاظه.
جـ : للإجابة عن هذا السؤال نشرح الأبيات و نقول :
الفكر موضوع التجربة الشعريةومضمونها ، والوجدان هو العنصر العاطفي في التجربة ،
وبامتزاج الفكر بالوجدانفي التجربة الشعرية يحس القارئ بصدق التجربة ، و الشاعر الموهوب من يفكر بوجدانه ويشعر بعقله .
- وفى الأبيات نرى أفكار الشاعر تتمثل في ...........
كما نحسبعاطفته الفياضة التي تتمثل في ...........
- وقد وفق الشاعر غاية التوفيق فياختيار ألفاظه، فحينما عبر عن ........ كانت
هناك كلمة (......) ، وحينما عبرعن ....... كانت هناك كلمة (......).

س3 : مزج الشاعر فكره بعاطفته فأبدع وأجاد، وضح ذلك.
- إذا مزج الشاعر فكرته السامية بعاطفته الصادقة كانت الإجادة ، وكانالإبداع ، وقد توفر ذلك للشاعر، فـ (.. شرح الأبيات) ، و قد امتزج ذلك بعاطفة (اذكرالعاطفة) ، ثم تقول و قد جاءت أبياته في صورة تعبيرية صادقة ، تروعك (تثير إعجابك) وأنت تقرؤها .

س4 : ما العاطفة المسيطرة على الشاعر؟ وما أثرها في اختيارالألفاظ ؟
جـ : تسيطر على الشاعر عاطفة (.......) ، وظهر ذلك في اختيار ألفاظهالمعبرة مثل (.................) .

س5 : دلل من خلال الأبيات السابقة على أنالألفاظ وليدة العاطفة.
جـ : العاطفة الجميلة تبعث في الشاعر الإحساس بالجمال ،ولهذا يختار للتعبير عنها كل ما هو مشرق وجميل من الألفاظ ، ولأن عاطفة الشاعر فيهذه الأبيات هي ......... فقد جاءت الألفاظ معبرة عن هذه العاطفة الجميلة ، ومن هذهالألفاظ " ..............إلخ ".

س6 : للعاطفة المسيطرة على الشاعر أثرها فياختيار الألفاظ ؟
جـ : للإجابة عن هذا السؤال نقول : أن الشاعر سيطرت عليه عاطفةقوية هي ------ وقد ظهر أثر هذه العاطفة في اختياره لألفاظه الموحية ومنها :------ ، -----

س7 : هل تحققت الوحدة العضوية في الأبيات ؟
جـ : نعم تحققت الوحدةالعضوية في الأبيات بكل مقوماتها فمن حيث :
1 - وحدة الموضوع : فقد تحدث الشاعرفي الأبيات كلها عن موضوع واحد هو ..........
2 - وحدة الجو النفسي : فلقدسيطرت على الشاعر في الأبيات عاطفة واحدة و جو نفسي واحد و هو ........
ثم نتحدثعن ترتيب الأفكار و ترابطها و نقول : فلقد أتت الأفكار مرتبة و مترابطة ،
فلايمكن تقديم بيت على آخر ، و بذلك يتضح أن الوحدة العضوية قد اكتملت في الأبيات بكلمقوماتها .

س8 : رسم الشاعر لنا صورة كلية وضح عناصرها الرئيسية من الأبيات ؟
رسم الشاعر لنا في هذه الأبيات لوحة فنية أو صور كلية عناصرها .......... ،
وأطرافها في : الصوت و نسمعه في ........ ، واللون نراه في ........ ، والحركة
نحسها في ................
أثر الصورة الكلية : تعبر عن تجربة الشاعرالكاملة وتبرز الإطار الفني لها .

س9 : اعتمد الشاعر على التصوير الجزئي . وضحذلك من الأبيات .
أو استخرج لون بياني - صورة خيالية - لون بلاغي ، وبين قيمتهالفنية .
جـ : استخرج من النص الصور الجزئية وهى [تشبيه - استعارة - كناية - مجاز] .
*لقيمة الفنية للتشبيه هي : التوضيح - التشخيص - التجسيم.
*القيمةالفنية الاستعارة هي : التوضيح - التشخيص - التجسيم.
*القيمة الفنية للكناية هي : الإتيان بالمعنى مصحوباً بالدليل في إيجاز وتجسيم .
*القيمة الفنية للمجاز هي : الدقة و الإيجاز .

س10 : ما نوع الأسلوب في الأبيات ؟ و ما غرضه البلاغي ؟
جـ : للإجابة عن هذا السؤال تذكر أن الأساليب ثلاثة أنواع :
1 - الأسلوبالخبري ، وغرضه : غالباً تقرير المعنى وتوضيحه ؛ لأنه يعرض حقائق
وهذا لهتأثيره في العقل مع ما تفهمه من معنى الأبيات .
2 - الأسلوب الإنشائي ، وغرضه : الإقناع و إثارة ذهن المخاطب .
** تذكر الأساليب الإنشائية هي نوعان :
- طلبية : و هي الأمر والنهى والاستفهام والنداء والتمني .
- غير طلبية : و هيالتعجب والقسم والمدح والذم.
غير ذلك فالأسلوب خبري .
- و يجمع الكاتب بينالأسلوب الخبري و الأسلوب الإنشائي ؛ ليجعل القارئ يشاركه أفكاره ومشاعره ، وليثيرذهنه و انتباهه وليبعد عنه الملل .
3 - أسلوب خبري لفظاً إنشائي معنى ، وغرضه : الدعاء . مثل : (جزاك الله خيراً)

[انصاف الزمان]

أسئلة تتناول روابط الاتساق و الانسجام وأجوبتها



س1 : في الأبيات ترابط فكري . وضحه .
جـ : للإجابةعن هذا السؤال نقول : لو نظرنا إلى هذه الأبيات نجد أنها تدور حول
فكرة واحدةهي (اذكر الفكرة العامة) ، و نجد أن الأفكار الجزئية (وهي فكرة كل بيت على حدى) قدالتقت بالفكرة العامة ، وجاءت موضحة مفسرة لها و ارتبط كل بيت بسابقه في بناء عضويرائع يصعب فيه تقديم بيت على بيت آخر.

س2 : التجربة الشعرية الصادقة يمتزج فيهاالفكر بالوجدان . وضح ذلك مبيناً مدى
توفيق الشاعر في اختيار ألفاظه.
جـ : للإجابة عن هذا السؤال نشرح الأبيات و نقول :
الفكر موضوع التجربة الشعريةومضمونها ، والوجدان هو العنصر العاطفي في التجربة ،
وبامتزاج الفكر بالوجدانفي التجربة الشعرية يحس القارئ بصدق التجربة ، و الشاعر الموهوب من يفكر بوجدانه ويشعر بعقله .
- وفى الأبيات نرى أفكار الشاعر تتمثل في ...........
كما نحسبعاطفته الفياضة التي تتمثل في ...........
- وقد وفق الشاعر غاية التوفيق فياختيار ألفاظه، فحينما عبر عن ........ كانت
هناك كلمة (......) ، وحينما عبرعن ....... كانت هناك كلمة (......).

س3 : مزج الشاعر فكره بعاطفته فأبدع وأجاد، وضح ذلك.
- إذا مزج الشاعر فكرته السامية بعاطفته الصادقة كانت الإجادة ، وكانالإبداع ، وقد توفر ذلك للشاعر، فـ (.. شرح الأبيات) ، و قد امتزج ذلك بعاطفة (اذكرالعاطفة) ، ثم تقول و قد جاءت أبياته في صورة تعبيرية صادقة ، تروعك (تثير إعجابك) وأنت تقرؤها .

س4 : ما العاطفة المسيطرة على الشاعر؟ وما أثرها في اختيارالألفاظ ؟
جـ : تسيطر على الشاعر عاطفة (.......) ، وظهر ذلك في اختيار ألفاظهالمعبرة مثل (.................) .

س5 : دلل من خلال الأبيات السابقة على أنالألفاظ وليدة العاطفة.
جـ : العاطفة الجميلة تبعث في الشاعر الإحساس بالجمال ،ولهذا يختار للتعبير عنها كل ما هو مشرق وجميل من الألفاظ ، ولأن عاطفة الشاعر فيهذه الأبيات هي ......... فقد جاءت الألفاظ معبرة عن هذه العاطفة الجميلة ، ومن هذهالألفاظ " ..............إلخ ".

س6 : للعاطفة المسيطرة على الشاعر أثرها فياختيار الألفاظ ؟
جـ : للإجابة عن هذا السؤال نقول : أن الشاعر سيطرت عليه عاطفةقوية هي ------ وقد ظهر أثر هذه العاطفة في اختياره لألفاظه الموحية ومنها :------ ، -----

س7 : هل تحققت الوحدة العضوية في الأبيات ؟
جـ : نعم تحققت الوحدةالعضوية في الأبيات بكل مقوماتها فمن حيث :
1 - وحدة الموضوع : فقد تحدث الشاعرفي الأبيات كلها عن موضوع واحد هو ..........
2 - وحدة الجو النفسي : فلقدسيطرت على الشاعر في الأبيات عاطفة واحدة و جو نفسي واحد و هو ........
ثم نتحدثعن ترتيب الأفكار و ترابطها و نقول : فلقد أتت الأفكار مرتبة و مترابطة ،
فلايمكن تقديم بيت على آخر ، و بذلك يتضح أن الوحدة العضوية قد اكتملت في الأبيات بكلمقوماتها .

س8 : رسم الشاعر لنا صورة كلية وضح عناصرها الرئيسية من الأبيات ؟
رسم الشاعر لنا في هذه الأبيات لوحة فنية أو صور كلية عناصرها .......... ،
وأطرافها في : الصوت و نسمعه في ........ ، واللون نراه في ........ ، والحركة
نحسها في ................
أثر الصورة الكلية : تعبر عن تجربة الشاعرالكاملة وتبرز الإطار الفني لها .

س9 : اعتمد الشاعر على التصوير الجزئي . وضحذلك من الأبيات .
أو استخرج لون بياني - صورة خيالية - لون بلاغي ، وبين قيمتهالفنية .
جـ : استخرج من النص الصور الجزئية وهى [تشبيه - استعارة - كناية - مجاز] .
*لقيمة الفنية للتشبيه هي : التوضيح - التشخيص - التجسيم.
*القيمةالفنية الاستعارة هي : التوضيح - التشخيص - التجسيم.
*القيمة الفنية للكناية هي : الإتيان بالمعنى مصحوباً بالدليل في إيجاز وتجسيم .
*القيمة الفنية للمجاز هي : الدقة و الإيجاز .

س10 : ما نوع الأسلوب في الأبيات ؟ و ما غرضه البلاغي ؟
جـ : للإجابة عن هذا السؤال تذكر أن الأساليب ثلاثة أنواع :
1 - الأسلوبالخبري ، وغرضه : غالباً تقرير المعنى وتوضيحه ؛ لأنه يعرض حقائق
وهذا لهتأثيره في العقل مع ما تفهمه من معنى الأبيات .
2 - الأسلوب الإنشائي ، وغرضه : الإقناع و إثارة ذهن المخاطب .
** تذكر الأساليب الإنشائية هي نوعان :
- طلبية : و هي الأمر والنهى والاستفهام والنداء والتمني .
- غير طلبية : و هيالتعجب والقسم والمدح والذم.
غير ذلك فالأسلوب خبري .
- و يجمع الكاتب بينالأسلوب الخبري و الأسلوب الإنشائي ؛ ليجعل القارئ يشاركه أفكاره ومشاعره ، وليثيرذهنه و انتباهه وليبعد عنه الملل .
3 - أسلوب خبري لفظاً إنشائي معنى ، وغرضه : الدعاء . مثل : (جزاك الله خيراً)

جزاك الله خيرا وجعله في ميزان حسناتك:)

[ضآحكة مستبشرة]

العفـــــــــــــــو اختي
لا شكرا على واجب

[عاشق الجـنة]

شكراااااااااااااا
جزاك الله الف خير
راني حاسك لاهية غير بالمنتدى مش تراجعي قع !
نتمنى انك تكوني تراجعي

[عاشق الجـنة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لابدّ من التفريق بين الجمل التي لها محلّ من الاعراب والجمل التي لامحلّ لها من الاعراب



فالجمل التي لامحلّ لها من الاعراب سبع وهي:

الجملة الابتدائية:وهي التي تكون في بداية الكلام (يكون سهل عليك التعرّف عليها ) مثل قوله تعالى:(الله نور السموات والأرض).

الجملة الاستئنافية: وهي التي تقع في أثناء الكلام منقطعة عما قبلها لاستئناف كلام جديد - ، كقوله تعالى : (ولا يحزنك قولهم ، إن العزة لله جميعا).

الجملة الاعتراضية: - وهي التي تعترض بين شيئين متلازمين لتقوية الكلام أو تحسينه - مثل:
إن الثمانين -وبلغتها- ** قد أحوجت سمعي إلى ترجمان


الجملة التفسيرية :وهي الموضحة لما قبلها، وهي ثلاثة أقسام :
* مجردة من حرف التفسير ، كقوله تعالى : (هل أدلكم على تجارة تنجيكم من عذاب أليم ، تؤمنون بالله ورسوله).
* مقرونة بـ أي ، كقولك : "أشرت إليه ، أي أذهب" .
* مقرونة بـ أن ، كقوله تعالى : (فأوحينا إليه أن اصنع الفلك) .

الجملة الواقعة جوابا للقسم ، كقوله تعالى : (تالله لأكيدن أصنامكم)
الجملة الواقعة جوابا لشرط غير جازم كـ إذا ولو ، أو جازم ولم تقترن هي بالفاء ولا بـ إذا الفجائية نحو : لو ذاكرت لنجحت ، ونحو: من يذاكر ينجح
الجملة الواقعة صلة للموصول ، كقولك : الذي يتفوق يسعد

الجملة التابعة لجملة لا محل لها من الإعراب نحو : جاء زيد ولم يخرج بكر

[ضآحكة مستبشرة]

شكراااااااااااااا
جزاك الله الف خير
راني حاسك لاهية غير بالمنتدى مش تراجعي قع !
نتمنى انك تكوني تراجعي


العفو
و فيكم بارك الله
لالا راني نراجع لكن
لازم نخصص وقت لكي افيد الغير ان شاء الله
لا لا تخافوا فنانا اراجع
اتمنى لي و لكم التوفيق
لا تنسوني من دعائكم

[ضآحكة مستبشرة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لابدّ من التفريق بين الجمل التي لها محلّ من الاعراب والجمل التي لامحلّ لها من الاعراب



فالجمل التي لامحلّ لها من الاعراب سبع وهي:

الجملة الابتدائية:وهي التي تكون في بداية الكلام (يكون سهل عليك التعرّف عليها ) مثل قوله تعالى:(الله نور السموات والأرض).

الجملة الاستئنافية: وهي التي تقع في أثناء الكلام منقطعة عما قبلها لاستئناف كلام جديد - ، كقوله تعالى : (ولا يحزنك قولهم ، إن العزة لله جميعا).

الجملة الاعتراضية: - وهي التي تعترض بين شيئين متلازمين لتقوية الكلام أو تحسينه - مثل:
إن الثمانين -وبلغتها- ** قد أحوجت سمعي إلى ترجمان


الجملة التفسيرية :وهي الموضحة لما قبلها، وهي ثلاثة أقسام :
* مجردة من حرف التفسير ، كقوله تعالى : (هل أدلكم على تجارة تنجيكم من عذاب أليم ، تؤمنون بالله ورسوله).
* مقرونة بـ أي ، كقولك : "أشرت إليه ، أي أذهب" .
* مقرونة بـ أن ، كقوله تعالى : (فأوحينا إليه أن اصنع الفلك) .

الجملة الواقعة جوابا للقسم ، كقوله تعالى : (تالله لأكيدن أصنامكم)
الجملة الواقعة جوابا لشرط غير جازم كـ إذا ولو ، أو جازم ولم تقترن هي بالفاء ولا بـ إذا الفجائية نحو : لو ذاكرت لنجحت ، ونحو: من يذاكر ينجح
الجملة الواقعة صلة للموصول ، كقولك : الذي يتفوق يسعد

الجملة التابعة لجملة لا محل لها من الإعراب نحو : جاء زيد ولم يخرج بكر

و عليكم السلام و رحمة الله
بارك الله فيك اخي على المعلومة

[عاشق الجـنة]

اللهم اميــــــــــــن
اختي ممكن اذا كنتي ادبية
افيديني ببعض النصائح

[عاشق الجـنة]

افضل طريقة باش نفهم الادب العربي وش هيا ؟؟؟

[ضآحكة مستبشرة]

مثل مذا و في ي مادة مثلا

فقط ننصحك في الادب لازم تكون ملم بخصائص الشعراء و اساليبهم
و في الفلسفة لازم تكون تراجع بشكل دائم للدروس باش متتخلطش عليك الامور
اما الاجتماعيات فركز اكثر على التواريخ و الشخصيات و المصطلحات
و الجغرافيا كيف الحال لكن هذا لا يعني انك متقراش الدروس
الشريعة راهي ساهلة غير انوي تحفظ فقط



اما الباقي ربي يسهل عليك
و بالتوفيق

[ضآحكة مستبشرة]

افضل طريقة باش نفهم الادب العربي وش هيا ؟؟؟

افضل طريقة لمراجعة الادب
شوف خويا
اولا واش هي الشعبة ديالك باش يسهل عليا نصحك

[عاشق الجـنة]

شعبة اب وفلسفة
نعرف شويا بناء الفكري
وحافظ الاعرابات و اساليب النصوص
والتقويم النقدي حافظ شويا
.....................

[ضآحكة مستبشرة]

احفظ يا اخي معاني حروف الجر و حروف العطف
احفظ بعض الاجابا للاسئلة الي متتغيرش كيما لي حطيتهم البارح في الصفحة
ركز على الاساليب الخبرية و الانشائية لانو دائمن يكونوا فالباك
لازم كون ملم بالبحور و التغيرات لي تطرأ عليهم
و اتعلم كيفية تلخيص القصيدة

و ربي معاكم

[عاشق الجـنة]

بارك الله فيك اختي
طلعتيلي المرال
ربي يفوقك

[ضآحكة مستبشرة]

و فيك بارك الله
راني هنا للمساعدة بالشيء لي قدرت عليه

[عاشق الجـنة]

سلام عليكم للاسف ماقدرتش نعطيكم الصور و الروابط

التصحيح النموذجي لموضوع اللغة العربية بكالوريا 2015 شعبة آداب و فلسفة

نتمنى انكم تشاركوهم مع اصدقائكم

[عاشق الجـنة]

[http://www.ency-education.com/uploads/3/0/9/3/309326/1267278_orig.jpg
http://www.ency-education.com/uploads/3/0/9/3/309326/4673290_orig.jpg
http://www.ency-education.com/uploads/3/0/9/3/309326/3978215_orig.jpg
http://www.ency-education.com/uploads/3/0/9/3/309326/619857_orig.jpg

[ضآحكة مستبشرة]

شكرا خي بارك الله فيك

[عاشق الجـنة]

وفيكي بارك الله

[ضآحكة مستبشرة]

السلام عليكم
غداااااا عندي اختبار في الادب
شكون راه فاهم شعر الالم و الحـــــــزن يفهمني شويةةةةةةةةةة ؟؟؟؟؟؟؟

[عاشق الجـنة]

اختي نعطيهملك كامل
ان شاء الله تلخصيهم مليح وتحفظيهم
ادخلي هنا http://www.chourok.net/vb/showthread.php?t=11920
و اي حاجة ماتفهميهاش قوليلي

[عاشق الجـنة]

اهم رواده
صلاح عبد الصبور
وائل دنقل
نازك الملائكة

[ضآحكة مستبشرة]

شكرآآآآآآ اخي
ما الاسم الكريم لكي يسهل التواصل ؟؟
بارك الله فيك
كنت ابحث عن اهم الشعراء
اضن ان محمود درويش شاعر الم كذلك ؟؟

بوركت اخي

[عاشق الجـنة]

اسمي
أميــــــــــــن

[ضآحكة مستبشرة]

معلومـآت عن شعر الام و الحزن وجدتها و انا اتوسع في هذه الوحدة



الواقعية:
الواقعية في الأدب والفنّ هي كما تشير التسمية ،الارتكاز إلى معطيات الواقع الموضوعي من حيث اجتماعية
الإنسان، والاستناد إليها لتكوين المنهج الفكري الذي ينطلق منه الفنان في نظرته الفنية إلى العالم.



مميزات أسلوب صلاح عبد الصبور:
- التجديد في الشكل والمضمون.
- اعتماد الرموز وحسن انتقائها وإعطائها بعدا تراثيا.
- توظيف الأسطورة.
- اعتماد التكرار الذي يسهم في ترابط المعاني وجعلها نسيجا واحدا.
* مميزات أسلوب أمل دنقل:
- السمو بالكلمات المألوفة إلى مستوى الكلمات المؤثرة.
- اعتماد الرموز وذلك بتوظيف التاريخ الأدبي والسياسي و إعطائها أبعادا جديدة .
- الميل إلى التجديد العروضي كتوظيف أكثر من بحر في قصيدة واحدة.
- توفير الوحدة العضوية والموضوعية في قصائده.

-المحور السابع: " الحزن والألم " :

الألم هو شعور بانزعاج حسي أو بضيق معنوي .
فهناك من يتألم ويفجر شاعريته أو فنه من أعماقه ، ولا ينوح ولا يتذمر.
و من يتخذ من الألم نفسه مدادا يغمس فيه قلمه،وموضوعا للشكوى و ذم الناس والدنيا ، كما هي الحال عند الكثير من الرومانسيين.
أما الحزن فهو حالة من الانقباض النفسي والشعور بالغم والكآبة وفقدان السرور ولذة العيش والعلاقة بين الحزن والألم متينة .
واستمرت القصيدة الحزينة، واستمر الحزن في القصيدة العربية باستمرار الظروف المشكلة للحياة العربية ، فالحروب أورثت الموت والدمار ، وهما أورثا البكاء والحزن ، إضافة إلى الظروف الاجتماعية التي حكمت الحياة العربية .
وقد زادت من حدة ظهور هذه السمة (الحزن )في القصيدة الحديثة نكبة فلسطين ،وما تلاها من أزمات قومية مرت بالأمة .
دعا الشعراء إلى التجديد في شكل القصيدة ومضمونها ومن ذلك :
• بحور الشعر الحر , إذ اعتمدوا البحور الصافية كالكامل والمتقارب .... ، وبعض البحور الممزوجة كالهزج والوافر . ونوعوا في عدد التفعيلات في السطر الواحد
• الانتقال بالشعر من الغنائية الاحتفالية إلى التأمل والتذوق
• تجلي الوحدة العضوية في الشعر الحر
* مميزات أسلوب نازك الملائكة:
- التعبير عن المواقف من خلال بناء شعري تصويري سردي.
- المزج بين اللغة البسيطة والعميقة ذات الدلالات الموحية.
- البناء الموسيقي الخادم للموقف والمتفاعل معه.
- ترابط أجزاء القصيدة من خلال اعتماد الوحدتين العضوية والموضوعية.
- اعتماد الترادف والتضاد لتوضيح المعنى وتأكيده.
*مميزات أسلوبعبد الرحمن جيلي:
- يمتاز شعره بالعمق والسلاسة في لغته ورهافة أحاسيسه.
– شعره حزين ومملوء بالسوداوية والتشاؤم نظرا للغربة .
– لغته الشعرية عميقة الدلالة .
– استعمال الصور البلاغية والخيال


-24س/ التقويم النقدي :
لماذا احتلت ظاهرة القلق مساحة كبيرة في الشعر المعاصر؟
ج/ احتلت ظاهرة القلق مساحة كبيرة في الشّعر المعاصر نتيجة لطغيان التّفكير الماديّ على حساب القيّم الروحية و المبادئ الإنسانية و تفشي الظّلم و انتشار الجشع و الأطماع الاستعمارية ممّا ولّد في نفوس الشّعراء الاضطراب و القلق و الأسى و الحزن، من هؤلاء:
الشاعرة العراقية نازك الملائكة و عبد الرحمان جيلي و غيرهما.

-25س/ التّقويم النقدي:
- ما الفرق بين الإلزام و الالتزام في الشّعر؟
ج/ الإلزامُ: هو أن يصدر الأديب أدبا عن إكراه و إجبار.
الالتزام: هو أن يُنشيءَ الأديب أدبا عن قناعته و إيمان بما يقول، و الأدب الملتزم هو أدب يتعرض إلى انتقاد أوضاع المجتمع مفتشا عن الحلول الناجعة لمشاكله أدب ايجابي يخدم مصالح الأمة، يحافظ على قيمها و مقدّساتها.
من رواده: شعراء القضية الفلسطينية و شعراء الثورة الجزائرية.

-26س/ التّقويم النّقدي:
- ما هي أسباب شيوع الرّمز في الشّعر المعاصر؟
ج/* من أسباب شيوع الرّمز في الشعر المعاصر:
أ)- خوف الشاعر من الإفصاح عن آرائه لمواصلة رسالته الإصلاحية.
ب)- كلّ رمز يختصر قصّة أو حادثة.
ج)- يلبي الرّمز حاجة في نفس الشّاعر هي إشراك القارئ في عملية الإبداع.
من الرّموز التي وظّفها الشّعراء ( أيوب – الصليان – الأساطيل – العتيقة – الأوراس كرمز ... )
و من شعرائه: محمود درويش و نزار قباني

معـــــاني حروف العطــــف
حروف العطف تسعة ، الواو وهي لمطلق الجمع ، والفاء للترتيب مع التعقيب ، وثم للترتيب مع التراخي ، وأو للشك أو التخيير ، وأم لطلب التعيين ولا للنفي ، وبل للإضراب، ولكن للاستدراك ، وحتى للغاية.

[ضآحكة مستبشرة]

اسمي
أميــــــــــــن

عاشت الاسآمـي اخي

[ضآحكة مستبشرة]

* مميزات أسلوب أمل دنقل:
- السمو بالكلمات المألوفة إلى مستوى الكلمات المؤثرة.
- اعتماد الرموز وذلك بتوظيف التاريخ الأدبي والسياسي و إعطائها أبعادا جديدة .
- الميل إلى التجديد العروضي كتوظيف أكثر من بحر في قصيدة واحدة.
- توفير الوحدة العضوية والموضوعية في قصائده.

خصائص و مميزات أسلوب نازك الملائكة : (1923- 2007)
هي شاعرة وناقدة عراقية ولدت ببغداد سنة 1923م بعد إتمام دراستها الثانوية التحقت بدار المعلمين وتحصلت على شهادة اللسانس ثم التحقت بجامعة وسكنسن بالولايات المتحدة الأمريكية وتحصلت منها على الماجستير في الأدب المقارن. ثم عملت بالتدريس في جامعات عديدة تجيد الإنجليزية والفرنسية والألمانية واللاتينية تعد قائدة التجديد في الشعر العربي الحديث. لها دواوين شعرية كثيرة منها قرار الموجة. ..تجمع كثيرا من مظاهر التجديد في الشعر العربي،صدق التجربة الشعرية،اعتماد الوحدة العضوية،اعتماد الأسلوب التصويري،الميل إلى الأسلوب البسيط،الابتعاد عن الزخرف اللفظي،التحرر من الوزن و القافية التقلييديين.



- التقويم النقدي :
قيل : " إنّ الأديب إنسان دائم الانفعال و التوتّر ، و كثير المراجعة و التدقيق و التحقيق ، يحاول باستمرار أن يجدّد و يستكشف و يطوّر وصولا إلى الواقع الأفضل و الرؤية الصحيحة .
* وضح علاقة القول بمفهوم الالتزام في الأدب .
-الإجابة:
علاقة هذا القول بأدب الالتزام علاقة تفسيرية ، فيها ذكر و وصف للأديب الملتزم "الانفعال و التوتر" ، و تحديد لمهامه "التجديد و الكشف" عن طريق المراجعة ، التحقيق ، و التدقيق ، و حصر لأهدافه "السير إلى الأفضل، إلى التطور بإرساء الرؤية الصحيحة ، و بهذه الصفات و المهام و الأهداف تتم مشاركته الناس همومهم السياسية و مواقفهم الوطنية ، و هكذا نجد مضمون (المقولة) لها علاقة بالأدب الملتزم عن طريق التنظير الفكري و الممارسة الإبداعية .

-19س/ التّقويم النقدي:

- اتّسمت القصيدة العربية الحديثة بمظاهر التّجديد من حيث الشّكل
و المضمون، ما هي؟
ج/- فعلا تميّزت القصيدة العربية الحديثة بمظاهر تجديديّة على مستوى المضمون و الشّكل.
أ)- من حيث المضمون:
- تحويل التّاريخ الأدبي و السيّاسي إلى صور شعرية و رموز.
- توظيف الرّموز و ذلك بإعطائها بُعدًا فكريّا و فنّيا مثل حلقة وصل بين الماضي و الحاضر.
قصيدة " أبو تمام" لصلاح عبد الصّبور.
- توظيف الوحدة العضوية و الموضوعية و تكاملهما في انسجام المعاني و ترابطها.
- الصّدق الفنّي: و يُقصد به تصوير الشّاعر لحاله شعوريّة عاشها أو تأمل أمرا و انفعل به بتصوير مشاعره تصويرا صادقا و لو كان مخالفا للحقيقة و الواقع.
- الخيال و الأسلوب الأدبي: يعبّر الشّاعر بأسلوب أدبي جذّاب، مؤثر و مميّز يدلّ على شاعريته.
- الموسيقى الدّاخلية: تناغم الحروف و تلاؤمها فيما بينها متولّدة من صميم تفاعل الشّاعر بموضوعه " أحزان الغربة" لعبد الرحمان جيلي.
ب)- من حيث الشكل:
- عدم التقيّد بنظام الشّطرين في القصيدة العمودية و وحدة الروّي و القافية.
- التزام التّفعيلة و تكرارها دون التّقيّد بعددها.
- الموسيقى الخارجيّة: ملاءمة الألفاظ للمعاني.
- بساطة اللّغة.

-13س/ التّقويم النّقدي:

تغنّى الشّعراء العرب في العصر الحديث بقيم " الثّورة الجزائرية" و خلّدوا بطولاتها و استلهموا من اتحاد شعب الجزائر و شجاعته معانيهم و أفكارهم.
- فما هي أهم خصائص و قِيم الثورة الجزائرية لدى الشّاعر العربي؟
ج/- أهمّ قِيم الثّورة الجزائرية هي:
1 - شكّلت أحداث الثورة الجزائرية مادة استلهم منها الشّعراء مواقف للتّصدي لما يحصل في أوطانهم.
1- الدعوة إلى اقتفاء اثر الثورة الجزائرية في مواجهة أوضاع شعوبهم.
2- تعامل الشّعراء مع الثّورة الجزائرية على أنها ثورة العرب جميعا، فشهداؤها شهداء للأمة كلّها و كذا انتصارها.
3- شكلت ثورة الجزائر عاملا مساعدا في انتصار رواد القصيدة المعاصرة
( شعر التفعيلة) على التّقليديين.
4- شاعت أسماء الأبطال و المدن و تداولتها الألسن في كلّ الوطن العربي الكبير
( جميلة بوحيرد ... ).
5- اتّخاذ منطلق الثورة الجزائرية " جبل الاوراس" رمزا للتّحرر من ربقة الاستعمار.
6- اعتبار شهدائها و رجال المقاومة رجالاً و نساءً القدوة المثلى للجهاد و كسر قيود العبوديّة.

-12س/ التّقويم النّقدي:

• وظّف الشّاعر المعاصر " الرّمز" مستكشفا لها بُعدًا نفسيّا خاصّا في واقع تجربته الشّعوريّة – وضّح ذلك.
ج/- ظاهرة " الرّمز" من الظّواهر الحديثة في الشّعر العربي، و هذه الرّموز كثيرة و متعدّدة منها الديني و التّاريخي و الأدبي و السيّاسي، و منها الحقيقي
و الأسطوري.
- إذ اهتمام الشّعراء و النّقاد بها يرجع إلى تأثرهم بالتيّارات الأدبية الغربيّة في عمومها.
و إلى قدرة هذه الرموز على استيعاب التّجارب في مجال الإبداع.
- توظيف الرّمز في الشعر العربي الحديث و المعاصر صار من المقتضيات التي يفرضها الواقع الاجتماعي و السّياسي و النفسي للشّعراء.
- و قد بالغ بعض الشّعراء في حشد الرّموز في نصوصهم الشعرية فادى ذلك إلى ولادة ظاهرة الغموض.
- توظيف الأساطير اليونانية و الرومانية و إسقاطها على واقع الأمة العربية.
( أوديب – أبو الهول – يوليبسيزا ).

[عاشق الجـنة]

ميرسي اختي
وانتي ؟

[عاشق الجـنة]

اختي
لازمك تلخصيه بهاذ الطريقة
اولا .. تعريف
ثانية ... اسباب انتشاره
ثالثا ...خصائصه
رابعا ...اهم رواده
............................
وديري في كل عنصر من هاذون 2 اسطر على الاكر ومن الافضل يكونو عناصر

[عاشق الجـنة]

راكي تصعبي فيها على روحك
حقا قتلك سهليها تسهال
راه السؤال يكون مباشر
....وعد مني اني نصورلك التقويم النقدي لي عندي ونبعثولك باش تتعلمي التلخيص الجيد
.....بصح ظرك راني لاهي شوي اسمحيلي

[ضآحكة مستبشرة]

اختي
لازمك تلخصيه بهاذ الطريقة
اولا .. تعريف
ثانية ... اسباب انتشاره
ثالثا ...خصائصه
رابعا ...اهم رواده
............................
وديري في كل عنصر من هاذون 2 اسطر على الاكر ومن الافضل يكونو عناصر

واش راك تقصد اخي
على أي موضوع

راكي تصعبي فيها على روحك
حقا قتلك سهليها تسهال
راه السؤال يكون مباشر
....وعد مني اني نصورلك التقويم النقدي لي عندي ونبعثولك باش تتعلمي التلخيص الجيد
.....بصح ظرك راني لاهي شوي اسمحيلي

عادي اخي
شوف خويا انا طريقتي في التقويم النقدي
هي حفظ 3 خاائص من اسلوب كل شاعر
و الاستاذة راهي تكفي و توفي في تقديم الدرس

و انت بارك الله فيك اخي على المعلومات التي تقدمها
واص و لا تحرمنا من عطائك اخي



++++++ معك الاخت امل

[عاشق الجـنة]

ميرسي الاخت امــــــــــــــــــــــــــــــل

[ضآحكة مستبشرة]

العفــــــــــــــــــــو

[عاشق الجـنة]

سلام عليكم
خاوتي اي حاجة تحتاجوها في الادب و تحبوا تفهموها
اكتبوا في جوجل السؤال بعدها الاستاذ مصطفى روان
الاستاذ هذا عندو شرح مبسط ورائع
شكرااااااااا استاذ
و نتمنى التوفيق للجميع

[ضآحكة مستبشرة]

و عليكم السلام اخ امين
بارك الله فيك على كل المجهودات
جعلها الله في ميزان حسناتك

[ضآحكة مستبشرة]

السلام عليكم اخوتي
اعطوني خصائص الشاعر بدر شاكر السياب
ارجوك بسرعةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةة

[عاشق الجـنة]

السلام عليكم اخوتي
اعطوني خصائص الشاعر بدر شاكر السياب
ارجوك بسرعةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةة


خصائص شعر بدر شاكر السياب*
1-بروز روح الشعر العربي التقليدي واتضح ذلك بجزالة اللفظ وحسن السبك وبالعروض اهتماما خاصا
2-استعمال الاسطوره والرمز..لم يستعمل شاعر عربي الاسطوره كما استعملها بدر فلا تكاد تخلو قصيده من قصائده من اسطوره او رمز واحيانا تصبح الاسطوره جزءا من القصيده كما في قصيدة مدينه بلا مطر
عالم الاسطوره اغنى عند بدر بعد ان هرب من واقعه يائسا مهزوما
3- الموسيقى الحاده والاستفاده من الاوزان..موسيقى الشعر عند بدر حاده وان كانت على شكل همس او رثاء
استفاد بدر من بحور الشعر العربي فاستعمل (الرجز ) حمار الشعراء القدامى والمحدثين فجعل منه حصانا كما هو في انشودة المطر
4- الانسياح بدل التمركز... قصيدة بدر كا الدوائر المائيه انها تنساح وتنساح حتى تتلاشى وهي تتسع بدلا من ان تتعمق والانسياح لم يأتي على حساب التركيز ولم يفقد القصيده كثافتها
5- العفويه....قصيدة بدر مكتوبه بوعي ولكن الصناعه فيها لاتكشف عن نفسها بخلاف قصائد الشعر الحديث فشاعر كصلاح عبد الصبور شاعر اصيل ولكن لاتقرأ له فصيده الا ووجدت وراء كل بيت فكر مصمم

[ضآحكة مستبشرة]

شكرا جزيلا اخي امــــــــــــــين

[المتفائل بالحياة]

السلام عليكم .... ما هو التضمين ؟

[souffian Briki]

بارك الله فيك جزاك الله خيراا

[ضآحكة مستبشرة]

بارك الله فيك جزاك الله خيراا

و فيك بارك الله اخي
نورت

[ضآحكة مستبشرة]

السلام عليكم .... ما هو التضمين ؟

و عليكم السلام اخي

التضمين :
هوَ الاقتباس تماماً .. ينطبق عليه كلماقيل بخصوص الإقتباس .. الفرق الوحيد بينهما هو
الاقتباس يخص نصوص القرآن والحديث .. بينما التضمين هوَ :
أن يستعين الأديب في سياق كلامهبفقرات منالنصـوص الأدبيةالمأثورة دون الإشارة الصريحة إلى موضعها .
ـ ومن التضمين قول الشاعر العماني علي بنسالم الرواحي:


هل غادر الشعراء من متردمِ..........أم أورقت أنثى الغمامِ على فمي

[yoori]

على بركة الله....بالتوفيق للجميع

[ضآحكة مستبشرة]

ان شــــــــــــــــــــــاء الله

[أبو المحمدين نعمان]

الأخت عاشقة الجنة .. لطفا فقد لاحظت في دعوتك هذه ( أَهَّلَا و سَهَّلَا بِكُمْ فِي هَذَا الْمَوْضُوعِ الْمُتَوَاضِعِ

فَتَحْتَ هَذِهِ الصَّفْحَةَ لِتَكَوَّنَ ملتقانا فِي مَادَّةِ اللغة العربية و آدابها ~ ، الَّتِي تَعْتَبِرُ مِنْ أَهُمْ الْمَوَادَّ الَّتِي نُدَرِّسُهَا فِي البَكآلوْريَآ ) خطأ في الكلمتين : فتحتَ و تعتبر ، والصواب : كلمة ( فَتَحْتَ ) والمفروض أن نقول :( فَتَحْتُ ) وكلمة ( تَعْتَبرُ ) نقول ( تُعْتَبَرُ )

[ضآحكة مستبشرة]

الأخت عاشقة الجنة .. لطفا فقد لاحظت في دعوتك هذه ( أَهَّلَا و سَهَّلَا بِكُمْ فِي هَذَا الْمَوْضُوعِ الْمُتَوَاضِعِ

فَتَحْتَ هَذِهِ الصَّفْحَةَ لِتَكَوَّنَ ملتقانا فِي مَادَّةِ اللغة العربية و آدابها ~ ، الَّتِي تَعْتَبِرُ مِنْ أَهُمْ الْمَوَادَّ الَّتِي نُدَرِّسُهَا فِي البَكآلوْريَآ ) خطأ في الكلمتين : فتحتَ و تعتبر ، والصواب : كلمة ( فَتَحْتَ ) والمفروض أن نقول :( فَتَحْتُ ) وكلمة ( تَعْتَبرُ ) نقول ( تُعْتَبَرُ )

شكرآ على التصحيح اخي
لكن انا كتبتها بالشكل لتزيدها جمالا فقط
و في الاصل هي منقولة
و هذه المقولة متوادلة في كل اقسام المنتدى التعليمية
لاننا ننقلها عن بعضنا البعض

بوركتَ

[yasmineyasmina]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
ممكن مساعدة في العروض
الاسباب والاوتاد والزحافات والعلل في الشعر
جعله الله في ميزان حسناتكم

[muhibbat rrasoul sws]

افيقوااااااا
http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?p=3995448402#post3995448402

[ضآحكة مستبشرة]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
ممكن مساعدة في العروض
الاسباب والاوتاد والزحافات والعلل في الشعر
جعله الله في ميزان حسناتكم

و عليكم السلام اختي
انصحك بإتباع الاستاة بصمة لا تنسى و اسأليها في اي مجال يخص الادب
حتما ستفيدك

هذه صفحاتها :

http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1871696

و هذه ايضا



http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=543008

[yasmineyasmina]

شكرا بارك الله فيك
وجعله الله في ميزان حسناتك

[ضآحكة مستبشرة]

العفو اختي
و فيكي بارك الله

[ضآحكة مستبشرة]

أهم النزعات التي يمكن أن تتوفر في النصوص الأدبية شعرا أو نثرا:
ظهرت في آداب العصر الحديث.
النزعة الإنسانية:
عندما يكون المشكل يخص البشرية عامة دون تحديد الإطار الزماني و المكاني.
النزعة القومية:
تحدث الأديب العربي عن مشكل يخص كل الوطن العربي مثال ذلك: محمد العيد آل خليفة شاعر جزائري تحدث عن العدوان الثلاثي على مصر، و أيضا مثل أدونيس
النزعة الوطنية:
تحدث الشاعر أو الأديب عن مشكل يخص وطنه الأصغر(بلده) مثل مفدي زكريا و محمد الصالح باوية.
النزعة التأملية:
تكون عند الشاعر إيليا أبو ماضي و يتجلى ذلك من خلال إلى الطبيعة و تأمله فيها و استلهامه منها عبرا و دروسا كثيرة .

[ضآحكة مستبشرة]

-13- تفسير وجود النزعة التفاؤلية أو التشاؤمية في النص:
- النزعة التفاؤلية: ونجدها بالخصوص عند بعض الرومانسيين من أمثال إليا أبوماضي، فبرغم أن الرومنسية معروفة بالطابع التشاؤمي إلا أن إليا مثلا متفائل (تذكر الأمثلة من النص) ويرجع ذلك إلى تأثره بالثقافة والعادات العربية (تنشئته في المشرق).
- النزعة التشاؤمية: هي خاصية تميز شعر الرومانسيين عموما، ذلك أن الرومانسية من خصائصها: الصبغة التشاؤمية لإتعاس الشاعر في ذاته إلى درجة الانغلاق و التشاؤم.

[جوهرة الابداع]

ساعدوني ارجوكم
في باك2012 لم افهم الاعراب
اعراب كلمة شعبا هو تمييز في الجملة "و لنا ما ليس فيكم، وطن ينزف شعبا ينزف.

[اعجوبة الحياة]

ارجوكم ساعدوني في حل هذه المواضيع الافادة لي و لكم غدا الباك بلييييييييييييز محتاجة انا اليكم فلاتبخلوا علي


تحياتي و شكري مسبقا

[ضآحكة مستبشرة]

آسفــــــــــــة اخوتي لكن ظروف الزلزال حرمتني من الرد عليكم

[أصيل الـمـسـلـم]

بااااااارك الله فيك

[ضآحكة مستبشرة]

و فيكي بارك الله اختي