أحمد محمدي الجزائري
2015-07-02, 12:44
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أما بعد فهذه ثلاثة أسس في العقيدة ذكرها العلامة الشيخ محمد أمان الجامي-رحمه الله تعالى- لها أهمية بالغة في مبحث الاسماء و الصفات،قال رحمه الله :
" هنا ثلاث نقاط ينبغي أن نعتبرها أسسا في هذا الباب:
1- إثبات ما أثبته الله لنفسه ، أو أثبته له رسوله صلى الله عليه وسلم ؛ لأنه لا يصف الله أعلم بالله من الله"ءأنتم أعلم أم الله".
كما لا يصف الله بعد الله أعلم بالله من رسول الله صلى الله عليه و سلم الذي قال الله تعالى فيه :"وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى".
2-تنزيه الله عز و جل من مشابهة الحوادث في صفاته في ضوء قوله تعالى " ليس كمثله شيء و هو السميع البصير"، و الآية تشتمل على التنزيه لله ، و الإثبات معا كما ترى.
3- عدم محاولة إدراك حقيقة صفاته كما لم تدرك حقيقة ذاته سبحانه إيمانا بقوله تعالى "و لا يحيطون به علما" ، " هل تعلم له سميا".
ومن التزم بهذه الأسس الثلاثة لا يكاد يتورط فيما تورط فيه المعطلون لصفات الله بدعوى التنزيه ، ولا يقع في التشبيه بالمبالغة في الاثبات ، بل هو دائما على الحق الذي هو وسط بين الطرفين ، وهو الذي عليه أئمة المسلمين ، بل كل إمام من الأئمة المشهود لهم باﻻمانة يدعو إلى هذا المنهج".
الصفات الالهية ص:105
و صلى الله على نبينا محمد و على آله وصحبه أجمعين.
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أما بعد فهذه ثلاثة أسس في العقيدة ذكرها العلامة الشيخ محمد أمان الجامي-رحمه الله تعالى- لها أهمية بالغة في مبحث الاسماء و الصفات،قال رحمه الله :
" هنا ثلاث نقاط ينبغي أن نعتبرها أسسا في هذا الباب:
1- إثبات ما أثبته الله لنفسه ، أو أثبته له رسوله صلى الله عليه وسلم ؛ لأنه لا يصف الله أعلم بالله من الله"ءأنتم أعلم أم الله".
كما لا يصف الله بعد الله أعلم بالله من رسول الله صلى الله عليه و سلم الذي قال الله تعالى فيه :"وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى".
2-تنزيه الله عز و جل من مشابهة الحوادث في صفاته في ضوء قوله تعالى " ليس كمثله شيء و هو السميع البصير"، و الآية تشتمل على التنزيه لله ، و الإثبات معا كما ترى.
3- عدم محاولة إدراك حقيقة صفاته كما لم تدرك حقيقة ذاته سبحانه إيمانا بقوله تعالى "و لا يحيطون به علما" ، " هل تعلم له سميا".
ومن التزم بهذه الأسس الثلاثة لا يكاد يتورط فيما تورط فيه المعطلون لصفات الله بدعوى التنزيه ، ولا يقع في التشبيه بالمبالغة في الاثبات ، بل هو دائما على الحق الذي هو وسط بين الطرفين ، وهو الذي عليه أئمة المسلمين ، بل كل إمام من الأئمة المشهود لهم باﻻمانة يدعو إلى هذا المنهج".
الصفات الالهية ص:105
و صلى الله على نبينا محمد و على آله وصحبه أجمعين.