Algeria98
2015-06-19, 00:32
http://im70.gulfup.com/JWndbv.jpg
ملاحظة من الاشراف :
كثرة في المنتديات الإسلامية والعربية أدعية تخصص في كل يوم من شهر رمضان
دعاء خاص.
فتخصيص يوم مُعيّن أو زمان مُعين بعِبادة مُعيّنة بِدعة مُحدَثة .
لأن النبي صلى الله عليه وسلم صام ولم يَخصّ شيئا
من الأيام بِدعاء مُعيّن .
والدعاء عِبادة .
والعبادات مَبنيّة على التوقيف ، فلا يجوز عمل عبادة إلا بِدليل ، ولا دليل على هذا التخصيص .
كما أن من شرط قبول العبادة أن تكون على السنة ، وهو ما يُعرف عند العلماء بـ ( المتابَعة ) أي للنبي صلى الله عليه
وسلم في ذلك العمل .
فإن فُقِدت المتابعة لم يُتقبّل العمل ، لقوله صلى الله عليه وسلم :
من أحدث في أمرنا هذا ما ليس فيه فهو رَدّ .
رواه البخاري ومسلم
وفي رواية : من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رَدّ .
أي مردود على صاحبه غير مُتقبّل منه .
فهذا العمل بِدعة ، ولا يجوز تخصيص الأيام بأدعية لم تأت السنة بتخصيصها .
قال ابن مسعود رضي الله عنه : اتَّبِعوا ولا تبتدعوا فقد كُفيتم .
والله تعالى أعلم .
ملاحظة من الاشراف :
كثرة في المنتديات الإسلامية والعربية أدعية تخصص في كل يوم من شهر رمضان
دعاء خاص.
فتخصيص يوم مُعيّن أو زمان مُعين بعِبادة مُعيّنة بِدعة مُحدَثة .
لأن النبي صلى الله عليه وسلم صام ولم يَخصّ شيئا
من الأيام بِدعاء مُعيّن .
والدعاء عِبادة .
والعبادات مَبنيّة على التوقيف ، فلا يجوز عمل عبادة إلا بِدليل ، ولا دليل على هذا التخصيص .
كما أن من شرط قبول العبادة أن تكون على السنة ، وهو ما يُعرف عند العلماء بـ ( المتابَعة ) أي للنبي صلى الله عليه
وسلم في ذلك العمل .
فإن فُقِدت المتابعة لم يُتقبّل العمل ، لقوله صلى الله عليه وسلم :
من أحدث في أمرنا هذا ما ليس فيه فهو رَدّ .
رواه البخاري ومسلم
وفي رواية : من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رَدّ .
أي مردود على صاحبه غير مُتقبّل منه .
فهذا العمل بِدعة ، ولا يجوز تخصيص الأيام بأدعية لم تأت السنة بتخصيصها .
قال ابن مسعود رضي الله عنه : اتَّبِعوا ولا تبتدعوا فقد كُفيتم .
والله تعالى أعلم .