سائلة عفو ربها
2015-06-16, 12:49
بسم الله الرحمان الرحيم
سلام عليكم ورحمة الله وبركاته
(مِن الأخطاء المنتشِرة بين الناس ) :
• السؤال :
ما رأيك بقول الشخص للآخَر : لكَ خالِـصُ شُكْرِي ؟
• الجواب :
« نبـَّهنا عليه مِراراً أنَّ الشُّكْـرَ عبادة ،الشُّكْـرُ عبادة لله عزوجل ، أمَـرَ اللهُ بها
﴿ ِأَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ ﴾ [ سورة لقمان : ١٤ ] ،
﴿ وَاشْكُرُوا لِي وَلَا تَكْفُرُونِ ﴾ [ البقرة : ١٥٢ ] ،
ولَـمَّـا أمَـرَ اللهُ عزوجل بهِ ، فهو عبادةٌ عظيمةٌ من العبادات التي يُتَقرَّبُ إلى الله عزوجل بها ،
والعباداتُ من الدِّين ، والدِّينُ الخالص لله عزوجل
﴿ أَلَا لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ ﴾ [سورة الزمر : ٣ ] ،
فلا يجوز أنْ يُقال لأحَد : لكَ خالصُ شُكْرِي ، لأنَّ خالصُ الشُّكْـرُ لله عزوجل ،
أو لكَ خالصُ تحِياتي . مع خالصِ تحياتي ، أوخالصُ تقديري ؛ هذه كُلُّها لله عزوجل ،
خالصُ التحيات ، أو خالصُ التقدير والقَدْر والتعظيم ، وخالصُ الرجاء ، ومثل ما يقول : وفيكَ خالصُ رجائي ، الرجاء الشُّكْـر .. ومثل هذه الأشياء هي عبادة ؛ وخالِـصُها للهِ عزوجل .
فلا يجوز أن يقولَ القائلُ مِثْـل ما هوَ شائع في كثير من الرسائل والمُكاتبات : وتقبل خالصُ شُكْرِي وتقديري ؛ لأنَّ هذا إنما هو للهِ عزوجل .
فالشُّكْـرُ الخالص لله ،
يُقال للبَشَر : مع جزيل شُكْرِي ، ونحو ذلك .
نَـعَـم .. يُشْكَرُ البَشَـر على ما يقومونَ به من أنواع الخير ،
وذلك لقول النبي ﷺ : ( لا يَشْكُرُ اللهَ مَن لا يَشْكُرَ الناس ) ،
فالذي لا يَشْكُرُ الناسَ لا يَشْكُرَ اللهَ عزوجل » اهـ .
المصدر :
[شرح العقيدة الطحاوية - جزء ٢ - صفحة ١٠٣٦ > لمعالي الشيخ : صالح بن عبد العزيز آل الشيخ ] .
.
سلام عليكم ورحمة الله وبركاته
(مِن الأخطاء المنتشِرة بين الناس ) :
• السؤال :
ما رأيك بقول الشخص للآخَر : لكَ خالِـصُ شُكْرِي ؟
• الجواب :
« نبـَّهنا عليه مِراراً أنَّ الشُّكْـرَ عبادة ،الشُّكْـرُ عبادة لله عزوجل ، أمَـرَ اللهُ بها
﴿ ِأَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ ﴾ [ سورة لقمان : ١٤ ] ،
﴿ وَاشْكُرُوا لِي وَلَا تَكْفُرُونِ ﴾ [ البقرة : ١٥٢ ] ،
ولَـمَّـا أمَـرَ اللهُ عزوجل بهِ ، فهو عبادةٌ عظيمةٌ من العبادات التي يُتَقرَّبُ إلى الله عزوجل بها ،
والعباداتُ من الدِّين ، والدِّينُ الخالص لله عزوجل
﴿ أَلَا لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ ﴾ [سورة الزمر : ٣ ] ،
فلا يجوز أنْ يُقال لأحَد : لكَ خالصُ شُكْرِي ، لأنَّ خالصُ الشُّكْـرُ لله عزوجل ،
أو لكَ خالصُ تحِياتي . مع خالصِ تحياتي ، أوخالصُ تقديري ؛ هذه كُلُّها لله عزوجل ،
خالصُ التحيات ، أو خالصُ التقدير والقَدْر والتعظيم ، وخالصُ الرجاء ، ومثل ما يقول : وفيكَ خالصُ رجائي ، الرجاء الشُّكْـر .. ومثل هذه الأشياء هي عبادة ؛ وخالِـصُها للهِ عزوجل .
فلا يجوز أن يقولَ القائلُ مِثْـل ما هوَ شائع في كثير من الرسائل والمُكاتبات : وتقبل خالصُ شُكْرِي وتقديري ؛ لأنَّ هذا إنما هو للهِ عزوجل .
فالشُّكْـرُ الخالص لله ،
يُقال للبَشَر : مع جزيل شُكْرِي ، ونحو ذلك .
نَـعَـم .. يُشْكَرُ البَشَـر على ما يقومونَ به من أنواع الخير ،
وذلك لقول النبي ﷺ : ( لا يَشْكُرُ اللهَ مَن لا يَشْكُرَ الناس ) ،
فالذي لا يَشْكُرُ الناسَ لا يَشْكُرَ اللهَ عزوجل » اهـ .
المصدر :
[شرح العقيدة الطحاوية - جزء ٢ - صفحة ١٠٣٦ > لمعالي الشيخ : صالح بن عبد العزيز آل الشيخ ] .
.