انا في ورطة ممكن تشروحلي الاعراب بعد ايها

[يزن 1996]

انا في ورطة ممكن تشروحلي الاعراب بعد ايها
ساعات نلقاها بدل وساعات نعت وقتاش نفرق بيناتهم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ارجوكم عونوتي

[raouftheking]

بدل لما الاسم لي بعد ايها يكون جامد
نعت لما الاسم لي بعد ايها يكون مشتق

[يزن 1996]

بدل لما الاسم لي بعد ايها يكون جامد
نعت لما الاسم لي بعد ايها يكون مشتق

كيف جامد ومشتق ممكن امثلة جزاك الله خيرا

[raouftheking]

ايها السارق............ من الفعل سرق /سرقة اسمه ... فهو مشتق

[didou.pro]

مشتق ليس الاصل

[يزن 1996]

بارك الله فيك ممكن تعطيني كيف اعرف المظاف اليه والنعت والحال والتمييز

لي تعرفهم هاتهم لي

[didou.pro]

و ماهو اعراب ايها

[دينا11]

ادا كان ما بعدها اسم جامد اي لا يمكن ان نشتق منه فعل متل ايها الرجل تعرب بدل

اما ادا كان مشتق متل الطالب ( طلب . يطلب ..) فيعرب نعت

[narut]

اخي مثلا كي نقولوا ايها الشعب تعرب الشعب بدل اما كي تعود ايها المؤمنون تعرب المؤمنون نعت اي الجامد بدل والمشتق نعت

[narut]

اعراب ايها ،اي منادى مبني على الضم في محل نصب والهاء للتنبيه

[يزن 1996]

أيها: أي: منادى مبني على الضم في محل نصب لأنه نكرة مقصودة والهاء للتشبيه، والألف
للإطلاق

[فراشة الفصول]

اعراب ايها
أَيُّ: منادى مبني على الضم في محل نصب(أداة النداء محذوفة تقديرها:"يا")

هَا: حرف تنبيه مبني على السكون لا محل له من الإعراب.

[يزن 1996]

بارك الله فيك ممكن تعطيني كيف اعرف المظاف اليه والنعت والحال والتمييز

لي تعرفهم هاتهم لي

ممكن تشرحولي هنا

[فراشة الفصول]

مثال جاء محمد راكباً
فالحال توضح وتبين هيئة الفاعل وصورته وشكله وحالته عندما فعل أمراً ما .
لاحظ/ي في المثال الأول : ( راكباً ) بينت صورة محمد عند مجيئه ، ولذلك نعربها حالاً .منصوب
ومن علامته : أنه مشتق ، وليس جامداً .


مثال عبد الله
عندما أقول : عبد الله ( الله ) مضاف إليه ، و ( عبد ) مضاف . لاحظي أن ( عبد ) و ( الله ) مع بعضهما البعض يمثلان معنى كلمة واحدة ، فـ ( عبد الله ) = ( محمد ) ، من حيث الدلالة .

لاحظ/ي المثال الموجود : فاعل الخير ( الخير ) مضاف إليه ، ولا يتم معنى كلمة ( فاعل ) إلى بـ ( الخير ) ، وفاعل الخير = زيد أو هند ، ونحو ذلك .

أما الصفة فهي من اسمها تصف شيئاً قبلها .
هذا محمد الكريم ( الكريم : صفة ) .
هذه ليلى الجميلة ( الجميلة : صفة ) .
وهكذا .

لاحظ/ي المثال أعلاه : ( الكريم ) صفة لـ ( محمد ) .



لتوضيح اكثر
الصفة ليس لها حالة إعرابية محددة فهي تتبع الموصوف ، أما الحال فهو منصوب دائمًا بغض النظر عن صاحب الحال الذي قد يكون مرفوعًا أو منصوبًا أو مجرورًا .

ثانيًا : الصفة قد تكون معرفة إذا كان الموصوف معرفة وتكون نكرة إذا كان الموصوف نكرة ، بينما الحال نكرة دائمًا وصاحبها معرفة دائمًا .

والفقرة الثانية تفرق بصورة كبيرة بين الصفة والحال :

أقبلت السيارة ُ مسرعة ً. حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة . لاحظ السيارة معرفة وهي فاعل مرفوع عكس الحال .

أقبلت السيارة ُ المسرعة ُ. صفة مرفوعة وعلامة رفعها الضمة الظاهرة . لاحظ السيارة معرفة ومرفوعة مثل الصفة .

نظرت إلى سيارة ٍ مسرعة ٍ . صفة مجرورة وعلامة جرها الكسرة الظاهرة . لاحظ سيارة نكرة ومجرورة مثل الصفة .


التمييز

- تعريف التمييز:
التمييز اسم نكـــرة منصوب

- أنواع التمييز:
ينقسم التمييز الى قسمين همــــا:
أ/ تمييزُ ذاتٍ أو مفرد.
ب/ تمييزُ نِسبة أو جملة.

أولا تمييز الذات:
هو كل ما كان مفســـرا لاسم مفرد مبهم قبله من أسمـــاء العدد و المقادير (المساحة, الوزن, الكيـــل و القياس). نحو قولك:
* يشتغل في المدرســـة أحد عشر معلمـــا .. (ميَّز العدد).
*زرع الفلاح ألف متر مربعـــا قمحـــاً .. (ميَّز المساحة).
*اشترى رطلا عسلا .. (ميَّز الوزن).
*أنتجت المزرعـــة ألف لتر زيتـــا .. (ميز الكيل).
* اشتريت ثلاثين مترا قماشـــا .. (ميز القياس).
ثانيا تمييز النسبة:
هو ما كان مفســـرا لغموض جملــة لوحظ فيهـــا نسبة مبهـــة. نحو قولك:
* طابت الواحـــة مناخــا.
* الجزائـــر أكثر البلاد سماحـــة.

وعموما تمييز يكون بعد المقادير / اوزان / اعداد/ صيغ التعجب / اسماء التفضيل / اساليب المدح والذم / بعد الفعل ملا وماهو في معناه / بعد من /

[يزن 1996]

مثال جاء محمد راكباً
فالحال توضح وتبين هيئة الفاعل وصورته وشكله وحالته عندما فعل أمراً ما .
لاحظ/ي في المثال الأول : ( راكباً ) بينت صورة محمد عند مجيئه ، ولذلك نعربها حالاً .منصوب
ومن علامته : أنه مشتق ، وليس جامداً .


مثال عبد الله
عندما أقول : عبد الله ( الله ) مضاف إليه ، و ( عبد ) مضاف . لاحظي أن ( عبد ) و ( الله ) مع بعضهما البعض يمثلان معنى كلمة واحدة ، فـ ( عبد الله ) = ( محمد ) ، من حيث الدلالة .

لاحظ/ي المثال الموجود : فاعل الخير ( الخير ) مضاف إليه ، ولا يتم معنى كلمة ( فاعل ) إلى بـ ( الخير ) ، وفاعل الخير = زيد أو هند ، ونحو ذلك .

أما الصفة فهي من اسمها تصف شيئاً قبلها .
هذا محمد الكريم ( الكريم : صفة ) .
هذه ليلى الجميلة ( الجميلة : صفة ) .
وهكذا .

لاحظ/ي المثال أعلاه : ( الكريم ) صفة لـ ( محمد ) .



لتوضيح اكثر
الصفة ليس لها حالة إعرابية محددة فهي تتبع الموصوف ، أما الحال فهو منصوب دائمًا بغض النظر عن صاحب الحال الذي قد يكون مرفوعًا أو منصوبًا أو مجرورًا .

ثانيًا : الصفة قد تكون معرفة إذا كان الموصوف معرفة وتكون نكرة إذا كان الموصوف نكرة ، بينما الحال نكرة دائمًا وصاحبها معرفة دائمًا .

والفقرة الثانية تفرق بصورة كبيرة بين الصفة والحال :

أقبلت السيارة ُ مسرعة ً. حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة . لاحظ السيارة معرفة وهي فاعل مرفوع عكس الحال .

أقبلت السيارة ُ المسرعة ُ. صفة مرفوعة وعلامة رفعها الضمة الظاهرة . لاحظ السيارة معرفة ومرفوعة مثل الصفة .

نظرت إلى سيارة ٍ مسرعة ٍ . صفة مجرورة وعلامة جرها الكسرة الظاهرة . لاحظ سيارة نكرة ومجرورة مثل الصفة .


التمييز

- تعريف التمييز:
التمييز اسم نكـــرة منصوب

- أنواع التمييز:
ينقسم التمييز الى قسمين همــــا:
أ/ تمييزُ ذاتٍ أو مفرد.
ب/ تمييزُ نِسبة أو جملة.

أولا تمييز الذات:
هو كل ما كان مفســـرا لاسم مفرد مبهم قبله من أسمـــاء العدد و المقادير (المساحة, الوزن, الكيـــل و القياس). نحو قولك:
* يشتغل في المدرســـة أحد عشر معلمـــا .. (ميَّز العدد).
*زرع الفلاح ألف متر مربعـــا قمحـــاً .. (ميَّز المساحة).
*اشترى رطلا عسلا .. (ميَّز الوزن).
*أنتجت المزرعـــة ألف لتر زيتـــا .. (ميز الكيل).
* اشتريت ثلاثين مترا قماشـــا .. (ميز القياس).
ثانيا تمييز النسبة:
هو ما كان مفســـرا لغموض جملــة لوحظ فيهـــا نسبة مبهـــة. نحو قولك:
* طابت الواحـــة مناخــا.
* الجزائـــر أكثر البلاد سماحـــة.

وعموما تمييز يكون بعد المقادير / اوزان / اعداد/ صيغ التعجب / اسماء التفضيل / اساليب المدح والذم / بعد الفعل ملا وماهو في معناه / بعد من /

بارك الله فيك وادخلك الجنة ووفقك ان شاء الله ربي يحفظك

[فراشة الفصول]

لا شكر على واجب اخي