مُقْتَبَسَاتِي مِنْ الكُتُبِ !

[عفّة]

السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته



حياكم الله وبياكم


أردت مشاركتم لإحياء جو كتابي قرائيّ

بـ متصفحٍ أعددته

لأنقل لكم مقتبسآتي من الكتب و الروايات

فأسعد بوجودكم وتفاعلكم

و

أيضا أسعد أكثر و أكثر إن شاركتموني تقييمات للكتب أو الروايات

و نصائح عنها وعن أسلوب كاتبها


فكونوا هنا وفقكم الله ^^

[عفّة]

االسّلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أول مقتبس لي

من كتاب #حديث القمر

لمصطفى صادق الرافعي






https://fbcdn-sphotos-e-a.akamaihd.net/hphotos-ak-xta1/v/t1.0-9/11425810_1644345492468115_2040553909500677710_n.jp g?oh=603b6828832a94598f31cd4d99d04cd5&oe=55EA8543&__gda__=1441441726_d22b97d0dd47fdbbcc5f612e72db5eb e

[عفّة]

االسّلام عليكم ورحمة الله وبركاته


ونكمل سلسلة الاقتباسات ومن نفس الكتاب



لكاتبنا
#الرافعي


http://www.3rbz.com/uploads/3365dd85d1601.png

[عفّة]

االسّلام عليكم ورحمة الله وبركاته

إنه الرافعي
من قرأه تمكن من لغته أشد التمكن

من كتاب : حديث القمر
http://www.3rbz.com/uploads/fd61ba344dd31.png

[nani hb]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أعجتني اقتباساتك

في الحقيقة لم يسبق لي أن طالعت كتابا من أوله لآخره

ولكني دائما ما أردت أن أطالع

لهذا فعقدت العزم على بداية القراءة

ولكنني أمل بسرعة كما أني لا أحب البقاء ساكنة لوقت طويل هههه

كيف سأبدأ المطالعة ؟؟؟؟

بم تنصحينني أختاه ؟؟؟

و ماهي الكتب التي تنصحينني بقراءتها والتي لا تسبب لي الملل ؟؟

و شكرا لك مسبقا

[عفّة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أعجتني اقتباساتك

في الحقيقة لم يسبق لي أن طالعت كتابا من أوله لآخره

ولكني دائما ما أردت أن أطالع

لهذا فعقدت العزم على بداية القراءة

ولكنني أمل بسرعة كما أني لا أحب البقاء ساكنة لوقت طويل هههه

كيف سأبدأ المطالعة ؟؟؟؟

بم تنصحينني أختاه ؟؟؟

و ماهي الكتب التي تنصحينني بقراءتها والتي لا تسبب لي الملل ؟؟

و شكرا لك مسبقا


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ،

حياك الله وبياك أخيتي

شكرا عميقة لمرورك !

الملل ذلك العدو العنيد ، عليك بجمع بوادر الهمة و العزم

كيف ذلك :

إن كنت ترغبين في منافسة حادة مع أصحاب الأدب فاقرئي الكتب وابدئي أولا بالروايات المعروفة

قلتٍ أنك تكرهين الصمت لوقت طويل وأنت تقرئين
عليك بتخيل المواقف هنا إن كنت تقرئين رواية فستجدين نفسك ضمن أحداثها
وإن كنت تقرئين كتيا أدبية فسجلي أهم ما تجدينه من عبارات أثرت فيك ثم استعميلها في حياتك أو اكتبي على اساسها موضوعا ومن ثم اتركي الكتاب وعاودي الرجوع إليه في اليوم التالي

البدء في المطالعة يجب أن تجدي رفقة تنافسك و تشد من ثقتك ، وعلى سبيل المثال فالمنتديات و المواقع الاجتماعية مغمورة بأنواع التجمعات الادبية .. فابحثي عنها

أما بم أنصحك : بالروايات التي تحببك للقراءة
ومنها : في قلبي انثى عبرية ، أحلام الشباب ، دموع على سفوح المجد ، أنت لي ،


أخيرا وفقك الله وسدد خطاك يارب

[nani hb]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ،

حياك الله وبياك أخيتي

شكرا عميقة لمرورك !

الملل ذلك العدو العنيد ، عليك بجمع بوادر الهمة و العزم

كيف ذلك :

إن كنت ترغبين في منافسة حادة مع أصحاب الأدب فاقرئي الكتب وابدئي أولا بالروايات المعروفة

قلتٍ أنك تكرهين الصمت لوقت طويل وأنت تقرئين
عليك بتخيل المواقف هنا إن كنت تقرئين رواية فستجدين نفسك ضمن أحداثها
وإن كنت تقرئين كتيا أدبية فسجلي أهم ما تجدينه من عبارات أثرت فيك ثم استعميلها في حياتك أو اكتبي على اساسها موضوعا ومن ثم اتركي الكتاب وعاودي الرجوع إليه في اليوم التالي

البدء في المطالعة يجب أن تجدي رفقة تنافسك و تشد من ثقتك ، وعلى سبيل المثال فالمنتديات و المواقع الاجتماعية مغمورة بأنواع التجمعات الادبية .. فابحثي عنها

أما بم أنصحك : بالروايات التي تحببك للقراءة
ومنها : في قلبي انثى عبرية ، أحلام الشباب ، دموع على سفوح المجد ، أنت لي ،


أخيرا وفقك الله وسدد خطاك يارب

شكرا غاليتي على إجابتك وبالفعل البارحة بدأت قراءة رواية الخيميائي و تخيلت الأحداث ولم أمل ، بالعكس كلما قرأتها كلما انتابني الفضول لمعرفة الأحداث القادمة
شكرا لك مرة أخرى

ووفقك الله لي عودة إن شاء الله لتسجيل أهم ما أعجبني من أقوال في هذه الرواية :19:

[عفّة]

شكرا غاليتي على إجابتك وبالفعل البارحة بدأت قراءة رواية الخيميائي و تخيلت الأحداث ولم أمل ، بالعكس كلما قرأتها كلما انتابني الفضول لمعرفة الأحداث القادمة
شكرا لك مرة أخرى

ووفقك الله لي عودة إن شاء الله لتسجيل أهم ما أعجبني من أقوال في هذه الرواية :19:


السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ماشاء الله ، رآئعة أنت ذلك هو الحماس وهذه هي الهمة ! أحسنت

وفقك الله وسدد خطاك يارب

[عفّة]

السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مقتطف صغير مذهل لسامق اللغة #الرافعي

في #حديث القمر

http://www.3rbz.com/uploads/06876f98e9971.png

[عفّة]

االسّلام عليكم ورحمة الله وبركاته

http://www.3rbz.com/uploads/997d751313141.png

[عفّة]

http://www.3rbz.com/uploads/cbe77c89ae1e1.png

االسّلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سأدرج مسابقة :

هذا مقتبس من أحد كتب سامق اللغة #الرافعي

فمن يملك فكرة عن اسم الكتاب !!

[عفّة]

http://www.3rbz.com/uploads/970f5eb4da711.png

50 مشكلة حب

... لكن .. لا أظنه يقصدني ^^

[عفّة]

http://www.3rbz.com/uploads/a04fe7e4e40e1.png

السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته

من كتاب 50 مشكلة حب

[عفّة]

السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حديث القمر

- السعادة -

http://www.3rbz.com/uploads/7071a58980b41.png

[عفّة]

http://www.3rbz.com/uploads/74e8f4aeea7a1.png

[نغمة الورد]

مقتبسات رائعة بالفعل

[أحمد محمدي الجزائري]

الادباء ان عددتهم كثيرون ، ولكن هذه الكثرة ما هي الا الزبد الذي يذهب جفاء ، اما ما ينفع الناس فلا اجد اديبا معاصرا ناصر العربية و الوحي وانتصر لهما الا صاحب الوحي " وحي القلم "، الاديب العربي و الاسلامي مصطفى صادق الرافعي - رحمه الله تعالى - ولي مقتبسات من كتبه النافعة ، ستاتي تباعا - ان شاء الله - في هذه الخيمة الادبية .

[عفّة]

مقتبسات رائعة بالفعل

السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته

شكرا كبيرة لمرورك ^^

[عفّة]

الادباء ان عددتهم كثيرون ، ولكن هذه الكثرة ما هي الا الزبد الذي يذهب جفاء ، اما ما ينفع الناس فلا اجد اديبا معاصرا ناصر العربية و الوحي وانتصر لهما الا صاحب الوحي " وحي القلم "، الاديب العربي و الاسلامي مصطفى صادق الرافعي - رحمه الله تعالى - ولي مقتبسات من كتبه النافعة ، ستاتي تباعا - ان شاء الله - في هذه الخيمة الادبية .


السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جميل أن تنصر سامق اللغة الرافعي

ألا أنه يوجد من الأدباء ما غفلت عنه
أمثال : محمد محمود شاكر ـ شكيب أرسلان ..

ولابد من أذكر كتابنا : كــ البشير الابراهيمي [ فلغته كلغة الرافعي ]

جزاكم الله خيرا

[طاهر القلب]

بارك الله فيكم على هذه الصفحة الطيبة
و القبسات النورانية ... متابع

[Walid Samourai]

مشكوووووووووووووووووووووورة

[عفّة]

بارك الله فيكم على هذه الصفحة الطيبة
و القبسات النورانية ... متابع



السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وفيكم بركة .. جزاكم الله خيرا

أغدقتمونا سعادة و فرحا حين راينا " موضوع مميز "

بوركتم و اهلا بكم

[عفّة]

مشكوووووووووووووووووووووورة
السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته
والشكر لكم ^^

[عفّة]

االسّلام عليكم ورحمة الله وبركاته

http://www.3rbz.com/uploads/5696ca88137d1.png


من كتاب #على السفود

[عفّة]

http://www.3rbz.com/uploads/c20c53ae18c11.png

على السفود

[عفّة]

الفضيلة للمنفلوطي

http://www.3rbz.com/uploads/d04d0bd188e21.png

[عفّة]

http://www.3rbz.com/uploads/679d26dc8dae1.png

[عفّة]

http://www.3rbz.com/uploads/1f1349bb7d662.png


من رواية : ساق البامبو

[عفّة]

http://www.3rbz.com/uploads/94540fbaad521.png

[عفّة]

http://www.3rbz.com/uploads/7cae388e19b61.png

[عفّة]

http://up.arabseyes.com/uploads2013/28_06_15143549923903791.png

[عفّة]

http://up.arabseyes.com/uploads2013/28_06_15143549941288341.png

[عفّة]

http://up.arabseyes.com/uploads2013/15_07_15143696578137531.png

[سبتمبرر]

السلام عليكم

أعشق القراااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اااااااااااااااااااءة
و أحببت اختياراتك و الله

لا تحرمينا من ذوقك
وفقك الله

[دنيا♥]

راقتني إقتباساتُكـــ أخيّة
متابعة لك
لي عودة لمشاركتك في الإقتباس
تحيّة عطرة

[عفّة]

حياك الله
من أطلّ !
إنها نور .. يا أهلا بالرفيقة

ابتسمي ابتسمي فهو نتاج تشجيعك

[عفّة]

حياك الله
شكرا شكرا
إنه لشرف !
كوني بالقرب

[عفّة]

حياك الله
يا أهلا بكـ أخية !
يشرّفني ذلك

[عفّة]

ساق البامبو

http://www.3rbz.com/uploads/9f55e76d24911.png

[عفّة]

ساق البامبو
http://www.3rbz.com/uploads/39608b64eee41.png

[عفّة]

ساق البامبو

http://www.3rbz.com/uploads/2314590821501.png

[عفّة]

مم أسعدتني صِدقا
كتبي مليئة بالإقتباسات التي لم أنقلها بعد لدفاتري نقلت البعض فقط
رفقا بكرَّاستك و إختاري الزُّبدة ممَّا يُعجبك لنقله
طبعا كالاقتباسات من رافعِّي اللغة رحمه الله
وددت أن أسألك عن "أين المفر" هل هي تُضاهي أعمال الدكتورة الأخرى جمالا أم لا داعي لتكبُّد عناء قراءتها
موفَّقة؛
حياك الله
ولكن ، لم انعزلت عنّا !
حسنٌ
لا طبعا ، لغتها أقل مما قد كتبت
للعلم فقد بدأت تدوينها في 17 من عمرها ولم تتمها إلى بعدما ارتشفت عمقا من اللغة
إذ الشيء المميز فيها : الغموض اذي لفّ قضية الانتحار لأقارب بطلة القصة "ليلى"
والنهاية الغير متوقعة أبدا " كنت أظنها ستتزوج بالذي ظننته البطل ولكن عرّجت بطريقة مخالفة لنهايات القصص فتزوجت بشخص لم يخطر بحسباني ! "

أممم ، الرواية فيها شيء من المغامرة إن كنت تحبين ذلك وإلا فلا داعي لها وتجاوزي إلى المفيد

وفقك الله و طلّي علينا دوما

[عفّة]

http://www.3rbz.com/uploads/9927f741f7411.png

[عفّة]

http://www.3rbz.com/uploads/f27b8afc45111.png

[عفّة]

http://www.3rbz.com/uploads/f79442a2c7552.png

[عفّة]

الله يحيِّيك مريم ؛
نعم أعلم أنَّها بدأتها في عمر يُناهز 17 و الحقيقة أنَّ أعمال الدُّكتورة تستهويني إذ أنَّها استطاعت أن تزُجَّ بالرِّواية و تقولبها إلى طابع هادف ذا سمت مستقيم و كنت قد أرسلت للدكتورة رأيي في روايتها البِكر الصادرة عن دار كيان
اللغة الروائية تتسم بالطابع البسيط دوما يا عفة إذ لا يُمكنَّ ألبتة التعويل عليها من أجل اكتساب الملكة اللغويَّة ذاك أنَّها تسلِّط الضوء على حبكة السَّرد و جماليَّة الأحداث ،أما العربيَّة القحَّة فدوننا كتب الرَّافعي و أبي فهر و شكيب أرسلان و الزَّيات و فطاحل جمعيَّة علماء المسلمين كالعلامة البشير الابراهيمي و ابن باديس على الجميع رحمة الله
لا أدري لم للسَّاعة أؤمن أن الروايو و الشعر الحر من بوادر انتكاس الأدب العربي رغم أنني أعترف أن في المجالين أعمالا تستحق الإشادة
==ياخ تفاهمنا يا مريم باش منفضحوش الأحداث للي مقراش العمل الأدبي بعد فتكسرين شِرَّة فضولة أنا الضحية 2 تاعك بعد مجد==
نتراسل بإذن الله عبر الرَّسائل الخاصة في المنتدى أفضل ...و سلامي للأخوات أجمعين أكتعين أبتعين
أتابعك بصمت
موفَّقة بإذن الله ؛


حياك الله
امممم هههه ، اعتذر جدا ، دائما إذ ما كُلِّمْتُ عن كتاب فإنني أنطلق دون أن أفكر أنني قد أُفقده بريقه مما يحتويه

حسنا ، ومثلك انتقلت لعالم العزلة ^^
وفقك الله

[عفّة]

http://up.arabseyes.com/uploads2013/27_07_15143800065265771.png

[عفّة]

http://up.arabseyes.com/uploads2013/27_07_15143800065274012.png

[عفّة]

http://up.arabseyes.com/uploads2013/27_07_15143800685872329.png

[عفّة]

http://up.arabseyes.com/uploads2013/27_07_15143800685857588.png

[عفّة]

http://up.arabseyes.com/uploads2013/27_07_15143800685843557.png

[عفّة]

http://up.arabseyes.com/uploads2013/27_07_15143800685834386.png

[عفّة]

http://up.arabseyes.com/uploads2013/27_07_15143800685811194.png

[عفّة]

http://up.arabseyes.com/uploads2013/27_07_15143800685819675.png

[عفّة]

http://up.arabseyes.com/uploads2013/27_07_15143800685777791.png

[عفّة]

http://up.arabseyes.com/uploads2013/27_07_15143800685802043.png

[عفّة]

http://up.arabseyes.com/uploads2013/27_07_15143800685791172.png

[عفّة]

http://up.arabseyes.com/uploads2013/27_07_15143800671129091.png

[عفّة]

http://up.arabseyes.com/uploads2013/28_07_15143811590221711.png

[عفّة]

http://up.arabseyes.com/uploads2013/28_07_15143811590229022.png

[عفّة]

http://up.arabseyes.com/uploads2013/28_07_15143811590239923.png

[عفّة]

http://up.arabseyes.com/uploads2013/28_07_1514381159025254.png

[عفّة]

http://up.arabseyes.com/uploads2013/28_07_15143811590260875.png

[عفّة]

http://up.arabseyes.com/uploads2013/28_07_15143811590269866.png

[عفّة]

http://up.arabseyes.com/uploads2013/28_07_1514381159027647.png

[عفّة]

http://up.arabseyes.com/uploads2013/28_07_15143811590285488.png

[عفّة]

http://up.arabseyes.com/uploads2013/28_07_15143811590294149.png

[عفّة]

http://up.arabseyes.com/uploads2013/28_07_151438115902994310.png

[عفّة]

http://up.arabseyes.com/uploads2013/28_07_151438115903053711.png

[عفّة]

http://up.arabseyes.com/uploads2013/28_07_151438115903134512.png

[AyOuB0587]

الله يحيِّيك مريم ؛
نعم أعلم أنَّها بدأتها في عمر يُناهز 17 و الحقيقة أنَّ أعمال الدُّكتورة تستهويني إذ أنَّها استطاعت أن تزُجَّ بالرِّواية و تقولبها إلى طابع هادف ذا سمت مستقيم و كنت قد أرسلت للدكتورة رأيي في روايتها البِكر الصادرة عن دار كيان
اللغة الروائية تتسم بالطابع البسيط دوما يا عفة إذ لا يُمكنَّ ألبتة التعويل عليها من أجل اكتساب الملكة اللغويَّة ذاك أنَّها تسلِّط الضوء على حبكة السَّرد و جماليَّة الأحداث ،أما العربيَّة القحَّة فدوننا كتب الرَّافعي و أبي فهر و شكيب أرسلان و الزَّيات و فطاحل جمعيَّة علماء المسلمين كالعلامة البشير الابراهيمي و ابن باديس على الجميع رحمة الله
لا أدري لم للسَّاعة أؤمن أن الروايو و الشعر الحر من بوادر انتكاس الأدب العربي رغم أنني أعترف أن في المجالين أعمالا تستحق الإشادة
==ياخ تفاهمنا يا مريم باش منفضحوش الأحداث للي مقراش العمل الأدبي بعد فتكسرين شِرَّة فضولة أنا الضحية 2 تاعك بعد مجد==
نتراسل بإذن الله عبر الرَّسائل الخاصة في المنتدى أفضل ...و سلامي للأخوات أجمعين أكتعين أبتعين
أتابعك بصمت
موفَّقة بإذن الله ؛

لا أصدق أنه في هذا الزمن الرديء وفي هذا البلد السيء -بحاله- لا بمآله وماضيه؛ يوجد فتيات بهذه الثقافة والفهم؟
والقدرة على الصياغة الجميلة، والأجمل الاطلاع الواسع !!
جميل والله، ما شاء الله لا قوة إلا بالله
واصلن بارك الله فيكن

[رحيل^^]

أستاذة موضوعك هذا والله مميز..:19::)

أقرأ الكثير من الروايات العربية .. :D

و وددت لو تكتبي لي اسم الكتب المقتبس منه هذه :34:





;3993738620']http://up.arabseyes.com/uploads2013/28_06_15143549923903791.png

;3993738631']http://up.arabseyes.com/uploads2013/28_06_15143549941288341.png

;3993879468']http://up.arabseyes.com/uploads2013/15_07_15143696578137531.png

;3993978144']http://up.arabseyes.com/uploads2013/28_07_151438115903134512.png


أشكركِ ..
+
سررت بمعرفتكِ :rolleyes:

[كلمة و ابتسامة]

مارسيل بانيول يقول:

"تعوّد على اعتبار الأشياء العادية .. أشياء يمكن أن تحدث أيضاً ،،

[عفّة]

أستاذة موضوعك هذا والله مميز..:19::)

أقرأ الكثير من الروايات العربية .. :d

و وددت لو تكتبي لي اسم الكتب المقتبس منه هذه :34:














أشكركِ ..
+
سررت بمعرفتكِ :rolleyes:


السلام عليكم
يا حياك الله في متصفحي ، أهلا بك رحيل
سعيدة بك ..

أممممم ، أما الاقتباسات الأولى فهي من ديوان الشاعر الرآآآئع : محمد المقرن في ديوانه : أحداث الليل .. تجدينه بسؤال عمي غوغل

أما الأخير : فلقد وضعت اسمه
وهو : كتيب كيف تصبح فصيحا


العفو أخية ، وماذا فعلت ؟
شكرا لك

[عفّة]

مارسيل بانيول يقول:

"تعوّد على اعتبار الأشياء العادية .. أشياء يمكن أن تحدث أيضاً ،،
السلام عليكم
شكرا لك ، لكن لم أفهم المغزى

أحسن الله إليك

[عفّة]

السلام عليكم


سنواصل بعد هذا الفاصل اقتباسات كتاب " كيف تكون فصيحا "

أما الفاصل هو : اقتباسات من رواية الدكتورة خولة حمدي
" أين المفر "

http://lh3.ggpht.com/-qHUFdEW1WT0/VQM6oyAsvHI/AAAAAAAAGB4/03M7LVvYxkY/J%25255B6%25255D.png?imgmax=800

[عفّة]

http://up.arabseyes.com/uploads2013/03_08_151438553675226610.png

[عفّة]

http://up.arabseyes.com/uploads2013/03_08_15143855367514039.png

[عفّة]

http://up.arabseyes.com/uploads2013/03_08_15143855367504987.png

[عفّة]

http://up.arabseyes.com/uploads2013/03_08_15143855367496626.png

[عفّة]

http://up.arabseyes.com/uploads2013/03_08_15143855367486245.png

[عفّة]

http://up.arabseyes.com/uploads2013/03_08_15143855367462953.png

[عفّة]

http://up.arabseyes.com/uploads2013/03_08_15143855367454362.png

[عفّة]

http://up.arabseyes.com/uploads2013/03_08_15143855367445341.png

[عفّة]

http://up.arabseyes.com/uploads2013/03_08_15143855367479964.png

[رحيل^^]

;3993998079']السلام عليكم
يا حياك الله في متصفحي ، أهلا بك رحيل
سعيدة بك ..

أممممم ، أما الاقتباسات الأولى فهي من ديوان الشاعر الرآآآئع : محمد المقرن في ديوانه : أحداث الليل .. تجدينه بسؤال عمي غوغل

أما الأخير : فلقد وضعت اسمه
وهو : كتيب كيف تصبح فصيحا


العفو أخية ، وماذا فعلت ؟
شكرا لك


جزاك الله خيرا .. عزيزتي , :)
أريد ان اطلب منكِ طلب أستاذة ...
لدي صديقة أريد اهدائها كتاب ديني .. حيثان صديقتي هذه تقريبا -- بعيدة عن الدين .. لا أقصد لكن ..--
ولم أعرف عنوان للكتاب بعد .. فهي لا تحب قرآة الكتب كثيرة الصفحات .. وأنا محتارة
فالمكتبي قدم لي كتب كثيرة معظمها كانت ذات صفحات كثيرة وأعلم أنها لن تقرأها .. أستاذة اذا كنتي تملكين عنوانا لكتاب ما يغير وجهة تفكيرها .. فساعديني .:confused:.

.
.
.
آسفة لمقاطعة موضوعك .. سأمحي تعليقي ما إن تقرئيه :mh31:

[عفّة]

جزاك الله خيرا .. عزيزتي , :)
أريد ان اطلب منكِ طلب أستاذة ...
لدي صديقة أريد اهدائها كتاب ديني .. حيثان صديقتي هذه تقريبا -- بعيدة عن الدين .. لا أقصد لكن ..--
ولم أعرف عنوان للكتاب بعد .. فهي لا تحب قرآة الكتب كثيرة الصفحات .. وأنا محتارة
فالمكتبي قدم لي كتب كثيرة معظمها كانت ذات صفحات كثيرة وأعلم أنها لن تقرأها .. أستاذة اذا كنتي تملكين عنوانا لكتاب ما يغير وجهة تفكيرها .. فساعديني .:confused:.

.
.
.
آسفة لمقاطعة موضوعك .. سأمحي تعليقي ما إن تقرئيه :mh31:


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حياك الله وبياك رحيل ، اهلا بك مجددا
أولا لا تأسفي ، بل دعي المشاركة على حالها ، فذلك يزيد من فقه القراء للكتب

وأنت قد طلبتِ أمرا جلالا ، نعم ، مشكلة بالنسبة لمثل ما ذكرت عنها
وإليك تجربةً قمتٌ بها
أن سألتني رفيقة لي عن أي شيء تقرؤه ، فدون شعور وجدتني أبحث عن رابط لرواية
" رواية في قلبي أنثى عبرية " نعم رواية ولها صفحات كثيرة ، ولكن بمجرد القارئ أن يلج لأول حدث في الرواية ، يسيل لعابه للمزيد منها

فبالتالي أنصحك بهذه الرواية وبشدة أو ربما اقرئيها أنت أولا وستعرفين لم رشحتها لتكون هدية لصديقتك

أممممم ، أظنها لا تتواجد في الجزائر لذلك أقترح عليك تحميلها ومن ثم وضعها في cd ثم قدميها لرفيقتك وأخبريها إن لم تقرأ المتحوى ستندم

وفقك رب العالمين

[رحيل^^]

;3994020415']السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حياك الله وبياك رحيل ، اهلا بك مجددا
أولا لا تأسفي ، بل دعي المشاركة على حالها ، فذلك يزيد من فقه القراء للكتب

وأنت قد طلبتِ أمرا جلالا ، نعم ، مشكلة بالنسبة لمثل ما ذكرت عنها
وإليك تجربةً قمتٌ بها
أن سألتني رفيقة لي عن أي شيء تقرؤه ، فدون شعور وجدتني أبحث عن رابط لرواية
" رواية في قلبي أنثى عبرية " نعم رواية ولها صفحات كثيرة ، ولكن بمجرد القارئ أن يلج لأول حدث في الرواية ، يسيل لعابه للمزيد منها

فبالتالي أنصحك بهذه الرواية وبشدة أو ربما اقرئيها أنت أولا وستعرفين لم رشحتها لتكون هدية لصديقتك

أممممم ، أظنها لا تتواجد في الجزائر لذلك أقترح عليك تحميلها ومن ثم وضعها في cd ثم قدميها لرفيقتك وأخبريها إن لم تقرأ المتحوى ستندم

وفقك رب العالمين



أشكركِ أستاذة 😊 .. جاري تحميلها ..
زادكِ الله حبًا له‍ ..☺

[عفّة]

حياكم الله
نكمل المقتبسات من كتاب : كيف تصبح فصيحا

وفقكم الله

[عفّة]

http://up.arabseyes.com/uploads2013/06_08_15143887319006841.png

[عفّة]

http://up.arabseyes.com/uploads2013/06_08_1514388731901242.png

[عفّة]

http://up.arabseyes.com/uploads2013/06_08_15143887319017943.png

[عفّة]

http://up.arabseyes.com/uploads2013/06_08_15143887319022794.png

[عفّة]

http://up.arabseyes.com/uploads2013/06_08_15143887319027735.png

[عفّة]

http://up.arabseyes.com/uploads2013/06_08_1514388731903466.png

[عفّة]

http://up.arabseyes.com/uploads2013/06_08_15143887319043267.png

[عفّة]

http://up.arabseyes.com/uploads2013/06_08_1514388731905158.png

[عفّة]

http://up.arabseyes.com/uploads2013/06_08_15143887319057629.png

[عفّة]

http://up.arabseyes.com/uploads2013/06_08_151438873190627110.png

[عفّة]

http://up.arabseyes.com/uploads2013/06_08_151438873190692311.png

[عفّة]

http://up.arabseyes.com/uploads2013/06_08_151438873190741712.png

[عفّة]

http://up.arabseyes.com/uploads2013/06_08_15143888073681391.png

[عفّة]

http://up.arabseyes.com/uploads2013/06_08_15143888073687812.png

[عفّة]

حياكم الله

وبذلك نكون قد أتممنا مقتبسات كتاب " كيف تكون فصيحا "
هذا الكتاب ننصح به اشد النصح في قراءته و الاطلاع على محتواه
خـــــاصة في ظل ما تعيشه منظومتنا من سياسات جعل اللغة ممحوة من أذهان الجيل القادم

رابط التحميل
الكتاب (https://archive.org/download/FP0087/0087.pdf)

[عفّة]

http://up.arabseyes.com/uploads2013/07_08_151438980099316412.png
حياكم الله
من كلمة وكليمة للرافعي

[عفّة]

حياكم الله

أحمل في جعبتي كتابا جميلا وخفيفا
اسمه

http://1.bp.blogspot.com/-cDF-sMcnn3c/VWMK-uDU8pI/AAAAAAAAFCY/9EvbzRa4i4Y/s320/ketab4pdf.blogspot.com-%25D9%2585%25D9%2585%25D9%2586%25D9%2588%25D8%25B9 %2B%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25B6%25D8%25AD%25D9%2 583.JPG






جرب أن تراقب طفلا يضحك وستضحك جرب أن تراقب نفسك وأنت تأكل المانجو وستضحك جرب أن تراقب السعداء وستضحك نضحك أحيانا على أنفسنا ونضحك أحيانا دون قصد على أخطاء الآخرين ويضحكنا الصغار ببراءتهم والبعض ينتزع منا الضحك بتلقائية وفن ونصاب أحيانا بعدوى الضحك عندما نضحك فجأة فنحن نفتح أبواب السعادة لتتنفس أرواحنا إهتزازات هلامية متتابعة مع إحمرار في الوجهه وضيق في العينين يعقبها صوت متقطع ودموع تسيل سنصف مواقفا نعيشها في حياتنا اليومية من فضلك اضحك معنا فأسنانك ليست عورة ولا تصدق أبدا أنه..."ممنوع الضحك" ...
تحميل الكتاب من هنا (http://www.mediafire.com/download/3uz6sua98fp3fr8/%D9%85%D9%85%D9%86%D9%88%D8%B9+%D8%A7%D9%84%D8%B6% D8%AD%D9%83+-%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%D9%86%D8%A7+.pdf)

[عفّة]

http://up.arabseyes.com/uploads2013/07_08_15143898022177392.png

[عفّة]

http://up.arabseyes.com/uploads2013/07_08_15143898022168191.png

[عفّة]

http://up.arabseyes.com/uploads2013/07_08_15143898079684561.png

[عفّة]

http://up.arabseyes.com/uploads2013/07_08_15143898079701452.png

[عفّة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

https://d.gr-assets.com/books/1380969929l/6019878.jpg

موعدنا اليوم مع هذه التحفة اللذيذة
للكتاب " أحمد خالد توفيق "

[عفّة]

http://www.3rbz.com/uploads/0e8958372b461.png

[عفّة]

http://www.3rbz.com/uploads/eb22902053dc1.png

[عفّة]

http://www.3rbz.com/uploads/686c7dda80902.png

[عفّة]

http://www.3rbz.com/uploads/c3b3fe1c46163.png

[عفّة]

http://www.3rbz.com/uploads/3ac6ab687bea4.png

[لؤلؤة تلمسان]

راقني موضوعك كثيرا
استمتعت كثيرا بالمقتبسآت
جزاك الله خيرا
ذوق ادبي راق
مشكورة
نحن نتابع ....

[لؤلؤة تلمسان]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ها انا اعود مجددا

واتمنى ان تشرفينا ايضا في هذا الموضوع (http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1852853)



شكرا لك لحشد الهمة وبثها في نفسي يا اختي

[عفّة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يا أهلا بك يا رفيقة في هذا المتصفح
قد بارك ببركة تواجدك
أسعد والله ممن راقتهم الاقتباسات
وأسعد أكثر إن شاركوني فيها
أحسن الله إليك

[عفّة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ها انا اعود مجددا

واتمنى ان تشرفينا ايضا في هذا الموضوع (http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1852853)



شكرا لك لحشد الهمة وبثها في نفسي يا اختي



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لم أجد بما أصف حالتي حين طرتُ للموضوع
اكتستني حلة جديدة من الثلج اللامع على حواسي
لأنطلق مثلما انطلقتن في قراءة ما لذ وطاب من أنواع الكتب
سألحق بكن بإذن الله .. رآئع أنتِ يا لؤلؤة

[لؤلؤة تلمسان]

;3994140361']السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لم أجد بما أصف حالتي حين طرتُ للموضوع
اكتستني حلة جديدة من الثلج اللامع على حواسي
لأنطلق مثلما انطلقتن في قراءة ما لذ وطاب من أنواع الكتب
سألحق بكن بإذن الله .. رآئع أنتِ يا لؤلؤة



وعليك السلام ورحمة الله وبركاته

اهلا بك يا استاذتنا ...

ما احلى حلتك وطابعك في تصفح الكتب ...

انا بعدما فرغت من قراءة كتاب في قلبي انثى عبرية

بدات في قراءة عابر سبيل لاحلام مستغانمي ....

لكن لسبب او اخر احسست بفتور في مطالعته ..

لن اتركه وانتقل لكتاب اخر حتى اطالع على اخر صفحة منه ..

في مكتبتي عناوين عدة حملتها ومنها ما جادت به قلمك وقلم المشاركين .....


هل لنا ان نشاركك بمقتبسات نحن كذلك ؟؟

[عفّة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عذرا غاليتي لؤلؤة ، قد غبت عن المتصفح لانشغالي بأمور أخرى ،
طيب ، ولكم يسعدني ويفرحني ويغدقني بهجة و غبطة أن تشاركينني ، حتى ينهض المتصفح من جديد
أسعدكِ ربي بكل خير ^^

[ندى نيسان]

"ليس ثمة جرح لا يمكن التخلص منه. إنني عميق الاقتناع بذلك: بوسع الناس أن يحولوا ندوبهم إلى قوة
,وليس ذلك بالأمر السحري .يستغرق ذلك بعض الوقت وغاليا لا يشفون بالكامل .لا يختفى الألم بالكامل حقا انه يبقى جاثما فى اعماقنا الا أنه يجعلنا نواصل الحياة ونواصل طريقنا"

غيوم ميسو - من رواية لأني أحبك

[عفّة]

السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مقتبساتي هذه المرة ستكون حول رواية أسرت العالم بمحتواها

" في قلبي أنثى عبرية "

للكتابة الدكتورة : خولة حمدي

تابعوني ^^

[عفّة]

"ليس ثمة جرح لا يمكن التخلص منه. إنني عميق الاقتناع بذلك: بوسع الناس أن يحولوا ندوبهم إلى قوة
,وليس ذلك بالأمر السحري .يستغرق ذلك بعض الوقت وغاليا لا يشفون بالكامل .لا يختفى الألم بالكامل حقا انه يبقى جاثما فى اعماقنا الا أنه يجعلنا نواصل الحياة ونواصل طريقنا"

غيوم ميسو - من رواية لأني أحبك


السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الله الله ،
حملتها أمس ، وسأقرؤها حالا بإذن المولى
اتمنى فعلا أن تشاركوني في المقتبسات حتى نثري الحياة القرائية

جزاك الله خيرا

[عفّة]

http://store1.up-00.com/2015-10/1445694082771.png

[عفّة]

http://store2.up-00.com/2015-10/1445694408061.png

[عفّة]

http://store2.up-00.com/2015-10/1445694516641.png

[amine pop 4 life]

الغريق الذي وضعوه في كيس و قيدو قدميه بحجر و ألقوه في عمق آلاف الأمتار من الماء و الملح، حيث الظلمات سوداء مشعة... هذا الغريق غريقي أنا، لماذا يلوح، و لمن يلوح؟.
أعتقد بأن الكتابة التي أقترفها الآن تشبه تلويحات الغريق.. عابثة، يائسة، أليمة و تحمل الكثير من معاني الوداع...
عائشة تنزل إلى العالم السفلي/ بثينة العيسى

[عفّة]

الغريق الذي وضعوه في كيس و قيدو قدميه بحجر و ألقوه في عمق آلاف الأمتار من الماء و الملح، حيث الظلمات سوداء مشعة... هذا الغريق غريقي أنا، لماذا يلوح، و لمن يلوح؟.
أعتقد بأن الكتابة التي أقترفها الآن تشبه تلويحات الغريق.. عابثة، يائسة، أليمة و تحمل الكثير من معاني الوداع...
عائشة تنزل إلى العالم السفلي/ بثينة العيسى


أمَـــــــــــــــــــا بَعْدُ {
صدقا ، قرأتها يوما بضعُ صفحاتها الأولى ، إلا أنني تعبتُ من كلماتها المثقلة بالهم والوجع و الألم و و و
هل من نصح لإكمالها

بوركتِ
أود فعلا أن نتقاسم الاقتباسات ،

[amine pop 4 life]

أمَـــــــــــــــــــا بَعْدُ {
صدقا ، قرأتها يوما بضعُ صفحاتها الأولى ، إلا أنني تعبتُ من كلماتها المثقلة بالهم والوجع و الألم و و و
هل من نصح لإكمالها

بوركتِ
أود فعلا أن نتقاسم الاقتباسات ،


هي تجعل القارئ يحيا مكانها فيرى الأمور بمنظورها هي.. و تفكيرها حتى آلامها و حزنها... فقط تعمقي و سيري في القصة و سترين ما يجعلك تستغنين عن مثيلاتها.. تحياتي

[د.أحمد بكر]

اكثر من رائع شكرا جزيلا

[علي أبو تراب]

السلام عليكم
شكرا

[عفّة]

السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته

شكرا لطلتكم

[عفّة]

السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أهلا بك أخي

[عفّة]

السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مقتبساتي هذه المرة ستكون حول رواية أسرت العالم بمحتواها

" في قلبي أنثى عبرية "

https://abjjadst.blob.core.windows.net/pub/bbcde84a-c406-42bf-a163-7d2c5cbed33d-192X290.png


للكتابة الدكتورة : خولة حمدي

تابعوني ^^



(http://www.4algeria.com/vb/editpost.php?do=editpost&p=6125635)

[عفّة]

السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته

من مواليد 1984 بتونس العاصمة أستاذة جامعية في تقنية المعلومات بجامعة الملك سعود بالرياض متحصلة على شهادة في الهندسة الصناعية و الماجستير من مدرسة "المناجم" في مدينة سانت إتيان الفرنسية سنة 2008 متحصلة على الدكتوراه في بحوث العمليات (أحد فروع الرياضيات التطبيقية) من جامعة التكنولوجيا بمدينة تروا بفرنسا سنة 2011 روايتها الأولى الصادرة سنة 2012 تحمل عنوان "في قلبي أنثى عبرية" و هي مستوحاة من قصة حقيقية ليهودية تونسية دخلت الإسلام بعد تأثرها بشخصية طفلة مسلمة يتيمة الأبوين صمدت في وجه الحياة بشجاعة، و بشخصية شاب لبناني مقاوم ترك بصمة في حياتها

لها 4 روايات ، اثنان منها موجودة على دار النشر كيان
أما الروايتبين الباقيتين فهما مما كتبه على المنتديات
أما اسمها على المنتديات " مرام الحياة "

الروايتان المنشورتان في كيان هما : في قلبي أنثى عبرية ، غربة الياسيمن


https://abjjadst.blob.core.windows.net/pub/bbcde84a-c406-42bf-a163-7d2c5cbed33d-192X290.pnghttps://abjjadst.blob.core.windows.net/pub/3ecdc065-6cae-4c2d-868b-ed87af4b5810-192X290.png


أما الباقيين فهما : أحلام الشباب ، أين المفر

وكما قد نشرت في صفحتها على الفايس بوك ، أنها قد أنهت من كتابة رواية أخرى بعنوان : غربة الصبار
متتالية روائية لغربة الياسمين نفس الشخصبات مع بعض الأحداث المتغيرة

وجاء عنوان هذه الرواية من مقالة نشرت لها بعنوان : غربة الياسمين .... فأين غربة الصبار

[عفّة]

https://pictureupload.org/do.php?img=810

[عفّة]

https://pictureupload.org/do.php?img=808

[عفّة]

https://pictureupload.org/do.php?img=809

[عفّة]

https://pictureupload.org/do.php?img=811

[عفّة]

https://pictureupload.org/do.php?img=812

[عفّة]

https://pictureupload.org/do.php?img=813

[عفّة]

حياكم الله

من مجال الروايات إلى الدواوين
هذه المرة مع ديوان من كثرة ابتلاعي لحروفه
لازلت أشتاق لمطالعته

إليكم شيئا من وحيه


https://pictureupload.org/do.php?img=814



فاحزروا حفظكم ربي
من أي الدوواين هو
مع العلم أنه م عصرنا المعاصر !
^^

دمتم بودٍ

[imane ha]

حياكم الله

من مجال الروايات إلى الدواوين
هذه المرة مع ديوان من كثرة ابتلاعي لحروفه
لازلت أشتاق لمطالعته

إليكم شيئا من وحيه


https://pictureupload.org/do.php?img=814



فاحزروا حفظكم ربي
من أي الدوواين هو
مع العلم أنه م عصرنا المعاصر !
^^

دمتم بودٍ


تحية مسائية عطرة أزفها اليكم ...السلام عليكم ،

الأبيات الأنفة الذكر هي للشاعر و الأديب السعودي ـ محمد المقرن ـ

دام عطاؤك يا عفة //

[ملكة التميز]

رائع ما طرحته اختي
جعلتني اغوص في رواية " في قلبها انثى عبرية "
فأنا اطالعها حاليا
شكرا لك
موفقة

[عفّة]

http://up.arabseyes.com/uploads2013/18_05_16146359815051591.jpg

[عفّة]

http://up.arabseyes.com/uploads2013/18_05_16146359815052742.jpg

[عفّة]

http://up.arabseyes.com/uploads2013/18_05_16146359815053593.jpg

[عفّة]

السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بسم الله نبدأ في وضع
كتاب تحت عنوان
#الذين_لم_يولدوا_بعد
لأحمد خيري العمري ^^

https://d.gr-assets.com/books/1308020450l/6996958.jpg

[عفّة]

السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته
موفقة عزيزتي
هذا من دواعي الغبطة والسرور ^^
ترقبي المزيد ^^

[عفّة]

#الذين_لم_يولدوا_بعد

http://www4.0zz0.com/2016/06/12/00/697085502.jpg

[عفّة]

#الذين_لم_يولدوا_بعد
http://www4.0zz0.com/2016/06/12/00/361649231.jpg

[عفّة]

#الذين_لم_يولدوا_بعد
http://www4.0zz0.com/2016/06/12/00/935055689.jpg

[عفّة]

#الذين_لم_يولدوا_بعد
http://www2.0zz0.com/2016/06/12/08/869287184.jpg

[عفّة]

#الذين_لم_يولدوا_بعد
http://www2.0zz0.com/2016/06/12/08/491453149.jpg

[عفّة]

#الذين_لم_يولدوا_بعد
http://www4.0zz0.com/2016/06/12/08/507195462.jpg

http://www4.0zz0.com/2016/06/12/08/421985614.jpg

http://www4.0zz0.com/2016/06/12/08/607701190.jpg


http://www2.0zz0.com/2016/06/12/08/491453149.jpg


http://www2.0zz0.com/2016/06/12/08/634235780.jpg

http://www8.0zz0.com/2016/06/12/08/105466370.jpg

[عفّة]

#الذين_لم_يولدوا_بعد

http://www8.0zz0.com/2016/06/12/08/682529284.jpg


http://www8.0zz0.com/2016/06/12/08/862651383.jpg



http://www2.0zz0.com/2016/06/12/08/634235780.jpg

[عفّة]

#الذين_لم_يولدوا_بعد

http://www13.0zz0.com/2016/06/12/08/767530056.jpg


http://www13.0zz0.com/2016/06/12/08/621726407.jpg


http://www13.0zz0.com/2016/06/12/08/458593828.jpg

[عفّة]

#الذين_لم_يولدوا_بعد
http://www11.0zz0.com/2016/06/12/23/792761121.jpg

[عفّة]

#الذين_لم_يولدوا_بعد

http://www11.0zz0.com/2016/06/12/23/436070522.jpg

[عفّة]

#الذين_لم_يولدوا_بعد


http://www11.0zz0.com/2016/06/12/23/219496069.jpg

http://www14.0zz0.com/2016/06/13/02/543716866.jpg


http://www14.0zz0.com/2016/06/13/02/375663175.jpg

http://www14.0zz0.com/2016/06/13/02/123566466.jpg

[عفّة]

السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته

نكمل سلسلة اقتبساتنا بكتاب جديد يدخل ضمن كتب السلسلة الرمضانية
هو :

#رمضان_الأخير
لراغب السرجاني

http://www12.0zz0.com/2016/06/15/15/589969092.jpg

تابعوا معي بعضا من المقتبسات ـ ربما يشدكم فتقرؤه ^^

[عفّة]

#رمضان_الأخير
http://www12.0zz0.com/2016/06/15/15/406008742.jpg


http://www12.0zz0.com/2016/06/15/15/727921736.jpg

[عفّة]

#رمضان_الأخير

http://www14.0zz0.com/2016/06/15/15/286278803.jpg

http://www14.0zz0.com/2016/06/15/15/510283631.jpg


http://www14.0zz0.com/2016/06/15/15/375038670.jpg

[عفّة]

#رمضان_الأخير

http://www11.0zz0.com/2016/06/15/15/310457994.jpg


http://www11.0zz0.com/2016/06/15/15/378404825.jpg



http://www11.0zz0.com/2016/06/15/15/516224837.jpg

[عفّة]

#رمضان_الأخير

http://www7.0zz0.com/2016/06/15/15/747885331.jpg



http://www7.0zz0.com/2016/06/15/15/780555032.jpg


http://www7.0zz0.com/2016/06/15/15/436781786.jpg

[عفّة]

#رمضان_الأخير

http://www9.0zz0.com/2016/06/15/15/129639438.jpg


http://www9.0zz0.com/2016/06/15/15/617147751.jpg



http://www9.0zz0.com/2016/06/15/15/167170664.jpg

[عفّة]

#رمضان_الأخير

http://www13.0zz0.com/2016/06/15/15/987233864.jpg


http://www13.0zz0.com/2016/06/15/15/902028455.jpg

http://www13.0zz0.com/2016/06/15/15/841590809.jpg

[عفّة]

#رمضان_الأخير


http://www9.0zz0.com/2016/06/15/15/207860936.jpg

http://www9.0zz0.com/2016/06/15/15/397975526.jpg

[طاعة زوجي ..]

بارك الله فيك أخت عفّة ونفع بك ، أستمتعت وأنا أقرأ هاته الفوائد ، جزاك الله خيرا

[imane ha]

السلام عليكم



أين التفاعل يا أعضاء المجموعة ....؟

[عفّة]

لا تفاعل للاسف
فامة اقرا مشغولة

[الألمعي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
شكرا للأخت الفاضلة "عفة" على إتاحتها هذه الفسحة الأدبية .
الحقيقة أن هذه الصفحة راقت لي مذ رأيت إسم ذلك الجهبذ الفحل من جهابذة الأدب ألا وهو "مصطفى صادق الرافعي" ويعلم الله أنه قد ملك قلبي ووجداني بسحر بيانه ، ولا يقرأ له إلا من كانت ذائقته الأدبية سليمة ، فإدمان قراءة كتاباته تقوي ملكة اللغة والحذق بلسان العرب.

[وَحْـــ القلَمْ ـــيُ]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
ما شاء الله تبارك الله ... أحسنت أختي عفة :smile:

متصفح رائع .. يسرني أن أكون بالقرب كلما سنحت لي الفرصة

[عفّة]

حياكم الله وبياكم
سعدني تقربكم وياسعد من يقرأ ^^
شاركوني حفظكم ربي

[أبو أمامة الباهلي]

جاء يوم العيد، يوم الخروج من الزمن إلى زمن وحده لا يستمر أكثر من يوم.
زمن قصير ظريف ضاحك، تفرضه الأديان على الناس؛ ليكون لهم بين الحين والحين يوم طبيعي في هذه الحياة التي انتقلت عن طبيعتها.
يوم السلام، والبشر, والضحك، والوفاء، والإخاء، وقول الإنسان للإنسان: وأنتم بخير.
يوم الثياب الجديدة على الكل؛ إشعارًا لهم بأن الوجه الإنساني جديد في هذا اليوم.
يوم الزينة التي لا يراد منها إلا إظهار أثرها على النفس ليكون الناس جميعًا في يوم حب.
يوم العيد؛ يوم تقديم الحلوى إلى كل فم لتحلو الكلمات فيه.
يوم تعم فيه الناس ألفاظ الدعاء والتهنئة مرتفعة بقوة إلهية فوق منازعات الحياة.
ذلك اليوم الذي ينظر فيه الإنسان إلى نفسه نظرة تلمح السعادة، وإلى أهله نظرة تبصر الإعزاز، وإلى داره نظرة تدرك الجمال، وإلى الناس نظرة ترى الصداقة.
ومن كل هذه النظرات تستوي له النظرة الجميلة إلى الحياة والعالم؛ فتبتهج نفسه بالعالم والحياة.
وما أسماها نظرة تكشف للإنسان أن الكل جماله في الكل!
وخرجتُ أجتلي العيد في مظهره الحقيقي على هؤلاء الأطفال السعداء.
على هذه الوجوه النضرة التي كبِرَت فيها ابتسامات الرضاع فصارت ضحكات.
وهذه العيون الحالمة, الحالمة إذا بكت بكت بدموع لا ثقل لها.
وهذه الأفواه الصغيرة التي تنطق بأصوات لا تزال فيها نبرات الحنان من تقليد لغة الأم.
المجلد الأول المجلد الأول المجلد الثاني المجلد الثالث 26 | 320
وهذه الأجسام الغضَّة القريبة العهد بالضَّمَّات واللَّثَمات فلا يزال حولها جو القلب.
على هؤلاء الأطفال السعداء الذين لا يعرفون قياسًا للزمن إلا بالسرور.
وكل منهم مَلِك في مملكة، وظرفهم هو أمرهم الملوكي.
هؤلاء المجتمعون في ثيابهم الجديدة المصبَّغة اجتماع قوس قزح في ألوانه.
ثياب عملت فيها المصانع والقلوب، فلا يتم جمالها إلا بأن يراها الأب والأم على أطفالهما.
ثياب جديدة يلبسونها, فيكونون هم أنفسهم ثوبًا جديدًا على الدنيا.
هؤلاء السحرة الصغار الذين يُخرجون لأنفسهم معنى الكنز الثمين من قرشين, ويسحرون العيد فإذا هو يوم صغير مثلهم جاء يدعوهم إلى اللعب.
وينتبهون في هذا اليوم مع الفجر، فيبقى الفجر على قلوبهم إلى غروب الشمس.
ويُلقون أنفسهم على العالم المنظور، فيبنون كل شيء على أحد المعنيين الثابتين في نفس الطفل: الحب الخالص، واللهو الخالص.
ويبتعدون بطبيعتهم عن أكاذيب الحياة, فيكون هذا بعينه هو قربهم من حقيقتها السعيدة.
هؤلاء الأطفال الذين هم السهولة قبل أن تتعقد.
والذين يرون العالم في أول ما ينمو الخيال ويتجاوز ويمتد.
يفتشون الأقدار من ظاهرها؛ ولا يستبطنون كيلا يتألموا بلا طائل.
ويأخذون من الأشياء لأنفسهم فيفرحون بها، ولا يأخذون من أنفسهم للأشياء كيلا يوجدوا لها الهم.
قانعون يكتفون بالتمرة، ولا يحاولون اقتلاع الشجرة التي تحملها.
ويعرفون كُنْهَ الحقيقة، وهي أن العبرة بروح النعمة لا بمقدارها.
فيجدون من الفرح في تغيير ثوب للجسم، أكثر مما يجده القائد الفاتح في تغيير ثوب للمملكة.
هؤلاء الحكماء الذين يشبه كل منهم آدم أول مجيئه إلى الدنيا، حين لم تكن بين الأرض والسماء خليقة ثالثة معقدة من صنع الإنسان المتحضر.
حكمتهم العليا: أن الفكر السامي هو جعل السرور فكرًا وإظهاره في العمل.
وشعرهم البديع: أن الجمال والحب ليسا في شيء إلا في تجميل النفس وإظهارها عاشقة للفرح.
هؤلاء الفلاسفة الذين تقوم فلسفتهم على قاعدة عملية، وهي أن الأشياء الكثيرة لا تكثر في النفس المطمئنة.
وبذلك تعيش النفس هادئة مستريحة كأن ليس في الدنيا إلا أشياؤها الميسرة.
أما النفوس المضطربة بأطماعها وشهواتها فهي التي تُبتلَى بهموم الكثرة الخيالية، ومَثَلها في الهم مَثَل طُفَيلي مغفل يحزن لأنه لا يأكل في بطنين.
وإذا لم تكثر الأشياء الكثيرة في النفس، كثرت السعادة ولو من قلة.
فالطفل يقلب عينيه في نساء كثيرات، ولكن أمه هي أجملهن وإن كانت شوهاء.
فأمه وحدها هي هي أم قلبه، ثم لا معنى للكثرة في هذا القلب.
هذا هو السر؛ خذوه أيها الحكماء عن الطفل الصغير!
وتأملت الأطفال، وأثر العيد على نفوسهم، التي وسعت من البشاشة فوق ملئها؛ فإذا لسان حالهم يقول للكبار: أيتها البهائم، اخلعي أرسانَكِ ولو يومًا.
أيها الناس، انطلقوا في الدنيا انطلاق الأطفال يوجدون حقيقتهم البريئة الضاحكة، لا كما تصنعون إذ تنطلقون انطلاق الوحش يوجد حقيقته المفترسة.
أحرار حرية نشاط الكون ينبعث كالفوضى، ولكن في أدق النواميس.
يثيرون السخط بالضجيج والحركة، فيكونون مع الناس على خلاف؛ لأنهم على وفاق مع الطبيعة.
وتحتدم بينهم المعارك، ولكن لا تتحطم فيها إلا اللعب.
أما الكبار فيصنعون المدفع الضخم من الحديد، للجسم اللين من العظم.
أيتها البهائم، اخلعي أرسانَكِ ولو يومًا.
لا يفرح أطفال الدار كفرحهم بطفل يولد؛ فهم يستقبلونه كأنه محتاج إلى عقولهم الصغيرة.
ويملؤهم الشعور بالفرح الحقيقي الكامن في سر الخلق، لقربهم من هذا السر.
وكذلك تحمل السنة ثم تلد للأطفال يوم العيد؛ فيستقبلونه كأنه محتاج إلى لهوهم الطبيعي، ويملؤهم الشعور بالفرح الحقيقي الكامن في سر العالم لقربهم من هذا السر.
فيا أسفا علينا نحن الكبار! ما أبعدنا عن سر الخلق بآثام العمر!
وما أبعدنا عن سر العالم بهذه الشهوات الكافرة التي لا تؤمن إلا بالمادة!
يا أسفا علينا نحن الكبار! ما أبعدنا عن حقيقة الفرح!
تكاد آثامنا -والله- تجعل لنا في كل فرحة خَجْلَة.
أيتها الرياض المنورة بأزهارها،
أيتها الطيور المغردة بألحانها،
أيتها الأشجار المصفقة بأغصانها،
أيتها النجوم المتلألئة بالنور الدائم،
أنتِ شتى؛ ولكنكِ جميعًا في هؤلاء الأطفال يوم العيد!

مصطفى صادق الرافعي وحي القلم ج1 (اجتلاء العيد )

[عفّة]

السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته



حياكم الله وبياكم

عدنا مجددا على أمل أن نلقى من هم مصابين بمرض الببليومنيا
فمرحبا بكم واهلا بكم


أدلكم على موضوعي الثاني
تحت عنوان : تعريفاتي للكتب
اذ تجدون المقتبسات هنا ، أما تعريفه فهناك


فتابعوا حفظكم الله

[عفّة]

الموضوع الثاني الذي بعنوان : تعريفاتي للكتب هو :

http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1962244

[عفّة]

السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مرحبا مجددا
هذه المرة اقتباسات لرواية #رُباع
http://store6.up-00.com/2017-02/148666568266971.jpg

http://store6.djelfa.info/vb/2017-02/148666568266971.jpg

[عفّة]

http://store6.up-00.com/2017-02/148666568276532.jpg

[عفّة]

http://www.up.djelfa.info/uploads/148666672304671.jpg

[عفّة]

http://www.up.djelfa.info/uploads/148666672307162.jpg

[عفّة]

http://www.up.djelfa.info/uploads/148666672309813.jpg

[عفّة]

http://www.up.djelfa.info/uploads/148666684553411.jpg

[عفّة]

http://www.up.djelfa.info/uploads/148666684556252.jpg

[عفّة]

http://www.up.djelfa.info/uploads/148666702704313.jpg



http://www.up.djelfa.info/uploads/148666702701442.jpg

http://www.up.djelfa.info/uploads/148666702698441.jpg


http://www.up.djelfa.info/uploads/148666684558893.jpg

[عفّة]

http://www.up.djelfa.info/uploads/148666733723371.jpg




http://www.up.djelfa.info/uploads/148666733728433.jpg

http://www.up.djelfa.info/uploads/148666733725922.jpg

[عفّة]

http://www.up.djelfa.info/uploads/148666748107742.jpg

http://www.up.djelfa.info/uploads/148666748110743.jpg


http://www.up.djelfa.info/uploads/148666748104251.jpg

[عفّة]

http://www.up.djelfa.info/uploads/148666761998741.jpg

[عفّة]

http://www.up.djelfa.info/uploads/148666768315143.jpg
http://www.up.djelfa.info/uploads/148666768312642.jpghttp://www.up.djelfa.info/uploads/148666768309781.jpg

[عفّة]

السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مع اقتباسات لهذه الليلة
من رواية #غزل_البنات

[عفّة]

http://www.up.djelfa.info/uploads/148666890937931.jpg

[عفّة]

http://www.up.djelfa.info/uploads/148666890943063.jpg7http://www.up.djelfa.info/uploads/148666890940432.jpg

[عفّة]

http://www.up.djelfa.info/uploads/148682442302423.jpg


http://www.up.djelfa.info/uploads/148682442299762.jpg




http://www.up.djelfa.info/uploads/148682442296781.jpg

[عفّة]

http://www.up.djelfa.info/uploads/148683138580483.jpg

http://www.up.djelfa.info/uploads/148683138577712.jpg

http://www.up.djelfa.info/uploads/148683138574831.jpg

[عفّة]

http://www.up.djelfa.info/uploads/14868340454873.jpg


http://www.up.djelfa.info/uploads/148683404542861.jpg

[عفّة]

http://www.up.djelfa.info/uploads/148683455200443.jpg
http://www.up.djelfa.info/uploads/148683455197732.jpg


http://www.up.djelfa.info/uploads/148683455194971.jpg

[عفّة]

http://www.up.djelfa.info/uploads/148683472491972.jpg

http://www.up.djelfa.info/uploads/148683472489421.jpg

[أبو أمامة الباهلي]

الفصل الأوَّلُ (في سِيَاقَةِ الأوَائِلَ)
الصُّبْحُ أوَّلُ النَّهارِ
الغَسَقُ أوَّلُ اللَّيْلِ
الْوَسْمِيُّ أوَّلُ المَطرِ
البَارِضُ أوَّلُ النَّبْتِ
اللُّعَاعُ أوَّلُ الزَرْعِ ، وهذآ عَنِ آللَّيثِ
اللِّبَأُ أوَّلُ اللَّبنِ
السُّلافُ أوَّلُ العَصِيرِ
البَاكُورَةُ أوَّلُ الفَاكِهَة
البِكْرُ أوَّلُ الْوَلَدِ
الطَّلِيعَةُ أوَّلُ الجَيْشِ
النّهَلُ أوَّلُ الشُرْب
النَّشْوَةُ أوَّلُ السُّكْرِ
الوَخْطُ أوَّلُ الشَّيْبِ
النُّعَاسُ أوَّلُ النَّوْم
الحَافِرَةُ أوَّلُ الأَمْرِ، وهيَ من قَولِ اللّه عزَّ وجلَّ: {أئِنَّا لَمرْدُودُونَ في الحَافِرَة} اَي في أوَّلُ أمرِنا . ويقال في المثلِ: النَّقْدُ عند الحَافِرَةِ . أي عندَ أوَّلُ كَلِمةٍ
ا لفَرَطُ أوَّلُ الوُرّادِ وفي الحديث: (أنَا فَرَطُكُمْ على الحَوْض) ، أي أوَّلُكُمْ
الزُّلَفُ أوَّلُ سَاعَاتِ اللَّيْلِ ، وَاحِدَتُهَا زُلْفَة ، عَنْ ثَعلب عن ابن الأعرابي
الزَّفيرُ أوَّلُ صَوْتِ الحِمَارِ، والشَهِيقُ آخِرُهُ ، عنِ الفَرَّاءِ
النُّقْبَةُ أوَّلُ ما يَظْهَرُ من آلجرَبِ ، عن الأصْمعِيّ
العِلْقَةُ أوَّلُ ثَوبِ يُتَّخَذُ للصَّبيِّ ، عن أبي عُبيدٍ عنِ العَدَبَّسِ
الاسْتِهْلالُ أوَّلُ صيَاحِ المولودِ إذا وُلِدً
العِقْيُ أوَّلُ ما يَخْرُجُ من بَطْنِهِ
النَّبَطُ أوَّلُ ما يَظْهَرُ مِنْ ماءِ البئْرِ إذا حُفِرَتْ
الرَّسُّ والرَّسِيسُ أوَّلُ ما يَاْخُذُ مِنَ الحُمَّى
الفَرَعُ أوَّلُ ما تُنْتِجهُ الناقَةُ ، وكانت العَرَب تَذْبَحُه لأَصْنامِها تَبرُكاً بِذَلك.
... منقول من كتاب فقه اللغة واسرار العربية للثعالبي...

[أبو أمامة الباهلي]

الفصل الأوَّلُ (في تَفْصِيلِ الصِّغَارِ)
الحَصَى صِغَارُ الحِجارَةِ
الفَسِيل صِغَارُ الشَّجرِ
الاشَاءُ صِغَارُ النَخْلِ
الفَرْشُ صِغَارُ الإبِلِ ، وَقَدْ نَطقَ بهِ القرآنُ
النَّقَدُ صِغَارُ الغَنَمِ
الحَفَّانُ صِغَارُ النَّعام ، عن الأصْمعِيّ
الحبَلَّق صِغَارُ المَعِزِ ، عن اللَيْثِ
البَهْمُ صِغَارُ أوَّلادِ الضأنِ والمَعِزَ
الدَّرْدَقُ صِغَارُ النَّاسِ والإبِلِ ، عن اللَّيْثِ ، عَنِ الخليلِ
الحَشَراتُ صِغَار دَوابِّ الأرْضِ
الدُّخَّلُ صِغَار الطَيْرِ
الغَوغاءُ صِغَارُ الجَرَادِ
الذَرُ صِغَارُ النَّمْلِ
الزَّغَبُ صِغَارُ رِيشِ الطَّيْرِ
القِطْقِطُ صِغَارُ المَطَرِ ، عن الأصْمَعِي
الوقَشً والوقَضُ صِغَارُ الحَطَب الّتي تُشيَّعً بِها النَّارُ، عن أبي تراب
اللَّمَمُ صِغَارُ الذُّنُوبِ ، وقدْ نَطَقَ بهِ القُرْان
الضَغَابِيسُ صِغَارُ القِثَّاءِ، وفي الحديث أَنَّه (أهْدِيَ إليه ضَغابيسُ ، فَقَبِلَهَا، وَأَكَلَها
بَنَات الارْضِ الأنْهارُ الصِّغَارُ، عن ثعلب ، عن ابن الأعرابيّ.

[أبو أمامة الباهلي]

الفصل الثاني (فِيمَا يُحتَجُّ عَلَيْهِ مِنْهَا بالقُرْآنِ)
الهَلَعُ شِدَّةُ الجَزَعِ
اللَّدَدُ شِدَّةُ الخُصُومَةِ
الحَسُّ شِدَّةً القَتْلِ
البَثُّ شِدَّةُ الحُزْنِ
النَّصَب شِدَّةُ التَّعَب
الحَسْرَةُ شِدَةُ الندًّامَةِ.

[أبو أمامة الباهلي]

-ألا يستطيع هذا الدهر الغادر أن ينام ساعة واحدة عن هذا الإنسان ؟ ألا يستطيع أن يستقيه كأساً واحدة لا يخالطها كدر ولا يمازحها شقاء ؟ ألا يستطيع أن يحرمه السعادة بتاتاً فلا يذيقه من كأسها قطرة واحدة ما دام يريد أن يمنحه اليوم ليله غداً ؟ - مصطفى لطفي المنفلوطي

إن الإنسان لا يعجزُ عن احتمال الشَّقاء الدائم، لكنه يعجزُ عن احتمال السَّعادة المتقطِّعة! - مصطفى لطفي المنفلوطي

قومي يا بنية للصلاة , واطلبي الرحمة لتلك التي التقطت ذرتك الأولى من عالمها , ثم اتخذت لك من حنايا ضلوعها سريراً قبل سريرك ومن أحشائها مهاداً قبل مهادك , والتي قدم لها الدهر كأسي شقائه ونعيمه , فشربت الأولى وآثرتك بالأخرى. - مصطفى لطفي المنفلوطي

حسبك من الذكاء أن تعرف مقدار نفسك. - مصطفى لطفي المنفلوطي

ودمعة الراحم كابتسامة الساخر ،كلاهما يؤلم النفس ، ويملؤها غصة وأسى، فكلنا نضيق بالحالتين، ونتألم فى الموقفين. - مصطفى لطفي المنفلوطي

ما أعظمَ جريمة الأمَّةِ التي لا يموتُ فيها جوعاً غيرُ شرفائِها. - مصطفى لطفي المنفلوطي

كل عز لم يؤيد بعلم , فإلى ذل يصير. - مصطفى لطفي المنفلوطي

إنك ما بعدت عني، إلا لتقترب مني. - مصطفى لطفي المنفلوطي

بعض البسطاء تُدهشك استقامتُهم، وبعض العلماء يُدهشك اعوجاجُهم؛ فلا تكونوا دوما أسرى للعناوين وعُبّادًا للألقاب. - مصطفى لطفي المنفلوطي

وكل نبات يزرع في غير أرضه، أو في ساعة غير ساعته، إما أن تأباه الأرض فتلفظه، وإما أن ينشب فيها فيفسدها. - مصطفى لطفي المنفلوطي

حسبك من السعادة في الدنيا : ضمير نقي ونفس هادئة وقلب شريف. - مصطفى لطفي المنفلوطي

الناس يعيشون في نفوس الناس أكثر مما يعيشون في نفوس أنفسهم، أي أنهم لا‌ يتحركون ولا‌ يسكنون إلا‌ لأ‌ن الناس هكذا يريدون. - مصطفى لطفي المنفلوطي

لو تراحم الناس لما كان بينهم جائع ولا مغبون، ولا مهضوم, ولأقفرت الجفون من المدامع, ولاطمأنت الجنوب في المضاجع, ولمحت الرحمة الشقاء من المجتمع, كما يمحو لسان الصبح مدام الظلام. - مصطفى لطفي المنفلوطي

الغد شبح مبهم يتراءى للناظر من مكان بعيد فربما كان ملكاً رحيماً، وربما كان شيطاناً رجيماً، بل ربما كان سحابة سوداء إذا هبت عليها ريح باردة حللت أجزاءها وفرقت ذراتها فأصبحت كأنما هي عدم من الأعدام التي لم يسبقها وجود. - مصطفى لطفي المنفلوطي

أيها القمر المنير: إنك أنرت الأرض وهادها ونجادها, وسهلها ووعرها, وعامرها وغامرها؛ فهل لك أن تشرق في نفسي فتنير ظلمتها, وتبدد ما أظلمها, من سحب الهموم والأحزان؟! - مصطفى لطفي المنفلوطي

لا أعرف أحدا بين الناس يستطيع أن يرسم لي خطة سعادتي كما أرسمها لنفسي. - مصطفى لطفي المنفلوطي

أنت حزين لأن نجما زاهرا من الأمل كان يتراءى لك في سماء حياتك فيملأ عينيك نورا وقلبك سرورا، وما هي إلا كرّة الطرف أن افتقدته, فما وجدته .. ولو أنك أجملت في أملك لما غلوت في حزنك, ولو أنت أنعمت نظرك فيما تراءى لك لرأيت برقا خاطفا ما تظنه نجما زاهرا, وهنالك لا يبهرك طلوعه فلا يفجعك أفوله. - مصطفى لطفي المنفلوطي

الأم هو الينبوع الذي تتفجر منه جميع عواطف الخير والأحسان في الأرض. - مصطفى لطفي المنفلوطي

لا تجعل لليأس سبيلاً إلى نفسك, فلعل الأمل يعوض عليك في غدك ما خسرت في أمسك، وامضِ لشأنك ولا تلتفت إلى ما وراءك. - مصطفى لطفي المنفلوطي

الغد صدر مملوء بالأسرار الغزار , تحوم حوله البصائر وتتسقطه العقول وتستدرجه الأنظار , فلا يبوح بسر من أسراره إلا إذا جاءت الصخرة بالماء الزلال. - مصطفى لطفي المنفلوطي

[أبو أمامة الباهلي]

اقوال مصطفى صادق الرافعي
الإنسان عند الناس بهيئة وجهه و حِليته التي تبدو عليه و لكنه عند الله بهيئة قلبه و ظنه الذي يظنُّ به. - مصطفى صادق الرافعي

اليوم الذي يكون فيه كل الناس عقلاء في الرأي يكون كل الناس مجانين في الحقيقة. - مصطفى صادق الرافعي

مرَّ ليلُ هوىً ما كانَ أهنأَه .. لو أنَّني لم أقمْ منهُ إلى الأ‌بدِ , وحينَ أيقظتُ عيني في الصباحِ بكت .. وعاقبتني في جفنيَّ بالرمدِ. - مصطفى صادق الرافعي

في الحياة أشياء مكذوبة تُكبِّرُ الدنيا و تُصغِّر النَّفْس، و في الحياة أشياء حقيقيَّة تَعْظُمُ بالنفس و تَصغُرُ بالدنيا؛ و ذَهَبُ الأرض كلُّهُ فقرٌ مُدْقعٌ حين تكون المعاملةُ مع القلب. - مصطفى صادق الرافعي

لا تتم فائدة الانتقال من بلدٍ إلى بلدٍ إلَّا إذا انتقَلَتِ النَّفسُ من شعورٍ إلى شعور؛ فإذا سافَرَ معكَ الهمُّ فأنت مقيمٌ لم تَبْرَح. - مصطفى صادق الرافعي

الأسرةُ لا تقوم على سوادِ عيني المرأة و حمرةِ خديها، بل على أخلاقها و طباعها. - مصطفى صادق الرافعي

إنّ من الناس من يختارهم الله؛ فيكونون قمح هذه الإنسانيّة: ينبتون ويحصدون، يعجنون ويخبزون، ليكونوا غذاء الإنسانيّة في بعض فضائلها. - مصطفى صادق الرافعي

دِقّةُ الفَهَمِ للحَيَاةِ يُفسِدُهَا. - مصطفى صادق الرافعي

ليس في الحب مسافات، فالمتحابان مجتمعان دائماً في فكرة وإن كان أحدهما في المشرق والآخر في المغرب. - مصطفى صادق الرافعي

من سحر الحب أن ترى وجه من تحب هو الوجه الذي تضحك به الدنيا وتعبس أيضاً. - مصطفى صادق الرافعي

ما دام لكل إنسان باطن لا يشركه فيه إلا الغيب وحده , ففي كل إنسان تعرفه إنسان لا تعرفه. - مصطفى صادق الرافعي

الرجل العظيم في فنه، قالب إنساني لا إنسان؛ فلا يقاس إلا ليقاس عليه غيره. - مصطفى صادق الرافعي

تالله لو جددوا للبدر تسمية, لأعطي اسمكِ يا من تعشقُ المُقل , كلاكما الحسن فتانا بصورته, وزدت أنكِ أنتِ الحب والغزل , وزدت يا حبيبتي أنكِ أنتِ. - مصطفى صادق الرافعي

ينظر الحب دائما بعينٍ واحدة, فيرى جانبا ويعمى عن جانب، ولا ينظر بعينيه معا إلا حين يريد أن يتبين طريقه لينصرف. - مصطفى صادق الرافعي

إن الحزن الذي يجيء من قبل العدو يجيء معه بقوة تحمله وتتجلد له وتكابر فيه, ولكن أين ذلك في حزن مبعثه الحبيب ؟! - مصطفى صادق الرافعي

لطف الجمال صورة أخرى من عظمة الجمال, عرفت ذلك حينما أبصرت قطرة من الماء تلمع في غصن، فخيل إلي أن لها عظمة البحر لو صغر فعلق على ورقة. - مصطفى صادق الرافعي

ما أجمل الأرض على حاشية الأزرقين, البحر والسماء, يكاد الجالس هنا يظن نفسه مرسوما في صورة إلهية. - مصطفى صادق الرافعي

ما من قفل بلا مفتاح، وإلا فما هو بقفل! - مصطفى صادق الرافعي

إذا لم تكثر الأشياء الكثيرة في النفس، كثرت السعادة ولو من قلة .. فالطفل يقلب عينيه في نساء كثيرات، ولكن أمه هي أجملهن وإن كانت شوهاء, فأمه وحدها هي أم قلبه، ثم لا معنى للكثرة في هذا القلب .. هذا هو السر, خذوه أيها الحكماء عن الطفل الصغير! - مصطفى صادق الرافعي

يا ليل هيجت أشواقا أداريها .. فسل بها البدر إن البدر يدريها. - مصطفى صادق الرافعي

[أبو أمامة الباهلي]

من روائع كلام ابن القيم الجوزية اقوال واحكام
من أدامَ الحمد تتابعت عليه الخيرات ، ومن أدامَ الإستغفار فُتحت له المغاليق. - ابن القيم الجوزية

من حمل الناس على المحامل الطيبة وأحسن الظن بهم سلمت نيته وانشرح صدره وعوفي قلبه وحفظه الله من السوء والمكاره. - ابن القيم الجوزية

كل إنسان في قلبه بذرة خير تحتاج إلى سقاء. - ابن القيم الجوزية

إن العيون مغاريف القلوب , بها يُعرف ما في القلب وإن لم يتكلم صاحبها - ابن القيّم الجوزية

لا تحسب أن نفسك هي التي ساقتك إلى فعل الخيرات , بل اعلم أنك عبد أحبك الله فلا تفرط في هذه المحبة فينساك. - ابن قيم الجوزية

لا يفزعنك قعاقع و فراقع و جعاجع عريت عن البرهان , كم ذي الجعاجع ليس شيء تحتها إلا الصدى كالبوم في الخربان. - ابن قيم الجوزية

في صباي كنت اقرأ الكثير من قصص الأطفال ومعظمها كانت تدور حول مفاهيم الحب والعدل والأمانة والصدق والاتحاد وغيرها من القيم النبيلة .. وقتها اعتقدت أن هذا مجرد كلام للأطفال , وأنني عندما أكبر سأتعلم الكثير من الحقائق المخفية التي ستجعلني أدخل عالم الكبير , الآن أجد أن الحقيقة المخفية الوحيدة , هي أن كل مشاكل عالمنا ككبار تتمحور حول انعدام هذه القيم , قيم الصغار. - مأمون القانوني

وكل ما يصدر عن الله جميل ، وإن كنا لا نرى الجمال في المصيبة. - ابن قيم الجوزية

ﻟﻮ ﺗﺄﻣﻠﺖ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﻚ ﻟﻮﺟﺪﺕ ﺃﻥ الله ﺃﻋﻄﺎﻙ ﺃﺷﻴﺎﺀ ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﺗﻄﻠﺒﻬﺎ, ﻓﺜﻖ ﺃﻥ الله ﻟﻢ ﻳﻤﻨﻊ ﻋﻨﻚ ﺣﺎﺟﺔً ﺭﻏﺒﺘﻬﺎ ﺇﻻ‌ ﻭﻟﻚ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﻊ ﺧﻴﺮا ﺗﺠﻬله. - ابن قيم الجوزية

من أعظم الأشياء ضررًا على العبد بطالته وفراغه، فإن النفس لا تقعد فارغة، بل إن لم يشغلها بما ينفعها شغلته بما يضره ولا بد. - ابن قيم الجوزية

ما مضى من الدنيا أحلام وما بقى منها أماني والوقت ضائع بينهما. - ابن قيم الجوزية

تكون نائما وتقرع أبواب السماء عشرات الدعوات لك, من فقير أعنته, أو جائع أطعمته, أو حزين أسعدته, أو عابر ابتسمت له, أو مكروب نفّست عنه. - ابن قيم الجوزية

النفس ذواقة تواقة، فإذا ذاقت تاقت، ولهذا إذا ذاق العبد طعم حلاوة الإيمان وخالطت بشاشته قلبه رسخ فيه حبه، ولم يؤثر عليه شيئا أبدا. - ابن قيم الجوزية

الرضا باب الله الأعظم ومستراح العابدين وجنة الدنيا، من لم يدخله في الدنيا لم يتذوقه في الآخرة. - ابن قيم الجوزية

حكم واقوال ابن قيم الجوزية مصورة
علّم ابنك أن يقبلك على رأسك لا على يدك حتى يتعلم الشموخ والعزة بدلاً من أن يتعلم الانحناء والإذلال. - ابن قيم الجوزية

حكم واقوال ابن قيم الجوزية مصورة
مجالسة الصالحين تحولك من ستة إلى ستة: من الشك إلى اليقين .. من الرياء إلى الإخلاص .. من الغفلة إلى الذكر .. من الرغبة في الدنيا إلى الرغبة في الآخرة .. من الكبر إلى التواضع .. من سوء النية إلى النصيحة. - ابن قيم الجوزية

حكم واقوال ابن القيم
ليست القضية أن تحب الله ولكن القضية أن يحبك الله. - ابن القيم

حكم واقوال ابن القيم
سئل ابن القيم رحمه الله : إذا أنعم الله على الإنسان بنعمة كيف يعرف إن كانت فتنة أم نعمة ؟ قال : إذا قربته من الله فهي نعمة وإذا أبعدته فهي فتنة. - ابن القيم

حكم واقوال ابن القيم
ما أغلق الله على عبد بابا بحكمته إلا وفتح له بابين برحمته. - ابن القيم

إذا أبغض الله شخصا تركه متخبطا في كل حال، ولم يخلق له همة لطلب المعالي و شغله بالرذائل عن الفضائل و العياذ بالله. - ابن قيم الجوزية

[أبو أمامة الباهلي]

من روائع اقوال الصالحين الشافعي
قلبي برحمتكَ اللهمَّ نو أنسِ .. في السِّرِّ والجهرِ والإصباحِ والغلسِ , وما تقَّلبتُ من نومي وفي سنتي .. إلا وذكركَ بين النَّفس والنَّفسِ , لقد مننتَ على قلبي بمعرفةٍ .. بِأنَّكَ اللَّهُ ذُو الآلاءِ وَالْقَدْسِ , وقد أتيتُ ذنوباً أنت تعلمها .. وَلَمْ تَكُنْ فَاضِحي فِيهَا بِفِعْلِ مسي , فَامْنُنْ عَلَيَّ بِذِكْرِ الصَّالِحِينَ وَلا .. تجعل عليَّ إذا في الدِّين من لبسِ , وَكُنْ مَعِي طُولَ دُنْيَايَ وَآخِرَتي .. ويوم حشري بما أنزلتَ في عبس. - محمد بن إدريس الشافعي

احب الصالحين ولست منهم عساني ان انال بهم شفاعة .. واكره من تجارته المعاصي ولو كنا سوادا في البضاعة. - الشافعي

وأنطقت الدراهم بعد صمتٍ أناسًا بعدما كانوا سكوتا. - محمد بن إدريس الشافعي

‫جاء رجل إلى الإمام الشافعي وقال له :‬ ‫فلان يذكرك بسوء‬ فأجابه :‬ ‫إن صدقت فأنت نمام‬ ‫وإن كذبتَ فأنت فاسق‬ , فخجل وانصرف

جَزَى اللهُ الشَّدَائِدَ كُلَّ خَيْرٍ .. وَإِنْ كَانت تُغصِّصُنِي بِرِيقِي , وَمَا شُكْرِي لهَا حمْدًا وَلَكِن .. عرفت بها عدوي من صديقي. - محمد بن إدريس الشافعي

أنا إن عـِشتُ لست أعدِمُ قوتاً .. وإذا مِتُ لستُ أعدِم قبرا , همتي همةُ الملوكِ ونفسي .. نفسُ حرٍ ترى المذلةَ كفرا. - محمد بن ادريس الشافعي

من عرف قدر العلم وضيعه أو توانى في تحصيله حتى فاته فهو المجنون. - محمد بن إدريس الشافعي

الدهر يومان ذا امن وذا خطر .. والعيش عيشان ذا صفو وذا كدر , أما ترى البحر تعلو فوقه جيف .. وتستقر بأقصى قاعه الدرر , وفي السماء نجوم لا عدد لها .. وليس يكسف إلا الشمس والقمر. - محمد بن إدريس الشافعي

ما طار طير وارتفع إلا كما طار وقع. - محمد بن إدريس الشافعي

والقلب في بيت القلب يعتصر كأنما تقبضه يد الموت ويموت .. يحدقون فيك ولا يرف لهم جفن .. يلقون بك في قبو وحدك لا تقدر حتى على البكاء، وعندما تقدر تذرف الدمع الغزير، ليس لأن البدن يوجع، ولكنك تبكي على تلك المزق الآدمية التي تعرف أنها أنت، تبكي على حالك وعلى هجر حبيب في الزرقاء العالية تركك وحدك تصطلي بنار لم يعد الله بها قومه الصالحين .. وحدك في سجنك المظلم تحاصرك الوحشة ولا ضوء سوى ذؤابة شمعة ذابلة يرتعش معها على الجدار طيف المحقق الذي يلازمك وإن غاب، خيال يعظم خطه الصاعد مائلاً على الجدار، يحدد ظل وطواط هائل ينشر سواده الملتصق بحجر الجدار .. وحدك في سجنك لا يشاركك فيها سوى جرذان لأنها حياة تذكرك بالحياة، وبعد شهور ينقلونك إلى حيث يتبدد شيء من وحشة روحك .. يصير لك رفاق يسكنون معك في قبو أيامك ولياليك .. تأتلف القلوب المحزونة، طاقة ضوء في عتمة الجدار. - رضوى عاشور

أثقل اخواني على قلبي من يتكلف لي وأتكلف له، وأحب اخواني إلى قلبي من أكون معه كما أكون وحدي. - محمد بن إدريس الشافعي

وَالناسُ يَجمَعُهُم شَملٌ وَبَينَهُم .. في العَقلِ فَرقٌ وَفي الآدابِ وَالحَسَبِ. - محمد بن إدريس الشافعي

وَلَمّا قَسا قَلبي وَضاقَت مَذاهِبي .. جَعَلتُ الرَجا مِنّي لِعَفوِكَ سُلما , تَعاظَمَني ذَنبي فَلَمّا قَرَنُتهُ .. بِعَفوِكَ رَبّي كانَ عَفوُكَ أَعظَما , فَما زِلتَ ذا عَفوٍ عَنِ الذَنبِ لَم تَزَل .. تَجودُ وَتَعفو مِنةً وَتَكَرما , فَلَولاكَ لَم يَصمُد لإِبليسَ عابِدٌ .. فَكَيفَ وَقَد أَغوى صَفِيكَ آدَما , فَلِلهِ دَر العارِفِ النَدبِ .. إِنهُ تَفيضُ لِفَرطِ الوَجدِ أَجفانُهُ دَما , يُقيمُ إِذا ما كانَ في ذَكرِ رَبهِ .. وَفي ما سِواهُ في الوَرى كانَ أَعجَما , وَيَذكُرُ أَيّاماً مَضَت مِن شَبابِهِ .. وَما كانَ فيها بالجَهالَةِ أَجرَما , فَصارَ قَرينَ الهَم طولَ نَهارِهِ .. أَخا الشُهدِ وَالنَجوى إِذا اللَيلُ أَظلَما , يَقولُ حَبيبي أَنتَ سُؤلي وَبُغيَتي .. كَفى بِكَ لِلراجينَ سُؤلاً وَمَغنَما , أَلَستَ الذي غَذيتَني وَهَدَيتَني .. وَلا زِلتَ مَنّاناً عَلَي وَمُنعِما , عَسى مَن لَهُ الإِحسانُ يَغفِرُ زَلتي .. وَيَستُرُ أَوزاري وَما قَد تَقَدما. - محمد بن إدريس الشافعي

عواقب مكروه الأمور خيار , وأيام شر لا تدوم قصار , وليس بباقٍ بؤسها ونعيمها , إذا كرَّ ليلٌ ثم كرَّ نهار. - محمد بن إدريس الشافعي

لا أعلم بعد الحلال والحرام أنبل من الطب ، إلاَّ أنّ أهل الكتاب قد غلبونا عليه. - محمد بن إدريس الشافعي

إنما العلم علمان : علم الدين وعلم الدنيا , فالعلم الذي للدين هو الفقه والعلم الذي للدنيا هو الطب. - محمد بن إدريس الشافعي

فعين الرضا عن كل عيب كليلة .. ولكن عين السخط تُبدي المساويا. - محمد بن إدريس الشافعي

إِذَا احْتَجَبَ النَّاسُ عَنْ سَائِلٍ .. فَمَا دُونَ سَائِلِ رَبِّي حِجَابُ , يَعُودُ بِفَضْلٍ عَلَى مَنْ رَجَاهُ .. وَرَاجِيهِ فِي كُلِّ حِينٍ يُجَابُ , فَلاَ تَأْسَ يَوْماً عَلَى فَائِتٍ .. وَعِنْدَكَ مِنْهُ رِضَىّ وَاحْتِسَابُ , فَلاَ بُدَّ مِنْ كَوْنِ مَا خُطَّ فِي .. كِتَابِكَ، تُحْبَى بِهِ أَوْ تُصَابُ. - محمد بن إدريس الشافعي

ولولا الشعر بالعلماء يزري .. لكنت اليوم اشعر من لبيد , واشجع في الوغى من كل ليثٍ .. وآل مهلبٍ وبني يزيد. - محمد بن إدريس الشافعي

إذا خفتَ على عملِك العُجبَ؛ فاذكر رضى من تطلب، وفي أي نعيمٍ ترغب، ومن أي عتابٍ ترهب؛ فحينئذٍ يصغر عندك عملُك. - محمد بن إدريس الشافعي

[عفّة]

السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيكَ أيها المعلم ، أفدت وأجدت الاقتباسات ، سامق اللغة الرافعي والسباحة في كتبه الغامرة بأدب رفيع متعالٍ يأبى صغار الأدب وصوله

وصاحب الرقائق المواعظ ابن القيم رحمه الله ، طبيب القلوب ومن قالها أبدع وأكثر

جزاكم الله خيرا وبارك الله وفيكم وسدد الله خطاكم

[عفّة]

السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مرحبا مجددا
هذه المرة اقتباسات قصص من الحياة لعلي الطنطاوي رحمه الله

تابعوا رحمكم الله
http://www.up.djelfa.info/uploads/148692230663181.jpg

[عفّة]

http://www.up.djelfa.info/uploads/148692230668693.jpghttp://www.up.djelfa.info/uploads/148692230665932.jpg

[عفّة]

http://www.up.djelfa.info/uploads/148692263743113.jpg


http://www.up.djelfa.info/uploads/148692263740652.jpg


http://www.up.djelfa.info/uploads/148692263737951.jpg

[أبو أمامة الباهلي]

الأخلاق من الصفات الجميلة التي يتصف بها الإنسان، وهنا لكم في هذا المقال أجمل ما قيل عن الأخلاق. أجمل ما قيل عن الأخلاق أكثر الناس كذباً من يكثر الحديث عن نفسه. القلوب أوعية والشفاه أقفالها والألسن مفاتيحها، فليحفظ كل إنسان مفتاح سره. تواضع عن رفعة، وازهد عن حكمة، وأنصف عن قوة، واعف عن قدرة. السعادة والواجب الأخلاقي متصلان لا ينفصلان. القناعة كنز لايفنى. لا تكن كقمة الجبل، ترى الناس صغاراً ويراها الناس صغيرة. تنكشف الأخلاق في ساعة الشِّدة. إذا كنت صادقاً فلماذا الحلف. السفر ميزان الاخلاق. ابدأ بإصلاح الأخلاق فإنّها أول الطريق. الإرادة هي أم الأخلاق. في البدء يكون الخبز، ثم تكون الأخلاق. أمران يحددان شخصيتك: صبرك حين لا تملك شيئاً، وتصرفاتك حين تملك كل شيء. الأخلاق نبتة جذورها في السماء، أما أزهارها وثمارها فتعطر الأرض. لا يمكن للإنسان أن يصبح عالماً قبل أن يكون إنساناً. التمس لأخيك سبعين عذراً. من إمارات الكرم الرحمة، ومن إمارات اللؤم القسوة. إذا جاريت في خلقٍ دنيئاً، فأنت ومن تجاريه سواء. لا تقلل من شأن أحد فالكمال لله وحده، ولا تجاهر بعيوب الخلق وعيبك مدسوس. ليست الأخلاق أن تكون صالحاً فحسب، بل أن تكون صالحاً لشيء ما. لا تدع إصرارك وحماسك ينقلبان إلى عناد وجهل. الأخلاق هي أساس الحياة وأساس النجاح لكل أمة. لا تفتخر بما تحمله من شهادات فليست الشهادة دائما دليلاً على الثقافة الواسعة، لكن الدليل على ثقافتك يتجسد في كلامك وسلوكك. التربية الخُلقية أهم للإنسان من خُبزه وثوبه. ازرع الخير حتى لو في المكان الخاطيء فسيظلُ خيراً وسيثمر يوماً ما. العمل هو الوسيلة الوحيدة للتعبير عن الأخلاق. لا مروؤة لكذوب ، ولا ورع لسيء الخلق. الخوف أبو الأخلاق. تفسد المؤسسات حين لا تكون قاعدتها الأخلاق. على الإنسان أن ينظر لنفسه بتأمل وعمق قبل أن ينتقد الاخرين. حسن الخلق أحد مراكب النجاة. أساس الأخلاق أن تمتنع نهائيا عن الكذب. لا تستعن بظالم على ظالم، حتى لا تكون فريسة للأثنين. بعض الأعمال الحسَنة الصغيرة، قَد تقيك عثراتْ الصِراط يوم القيامة، فَلا تَستَهينْ بهَا. قل الحق وإن كان عليك. إنّ الله جعل مكارم الأخلاق ومحاسنها وصلاً بيننا وبينه. قال علي ابن أبي طالب: إن كان لا بدّ من العصبية، فليكن تعصبكم لمكارم الأخلاق ومحامد الأفعال. صلاح أمرك للأخلاق مرجعه، فقوم النفس بالأخلاق تستقم. من علامة حسن الخلق أن تكون في بيتك أحسن الناس أخلاقاً. لا شيء في العالم يفسد الأخلاق كالمال. إن الفعل الأخلاقي هو الذي تحسّ بعده بالراحة وغير الأخلاقي هو ما تحس بعده بعدم الراحة. كُن حكيماً له مبدأ فيحترمك الناس من أجله، ولا تكن سفيهاً خالياً من أي منطق فلا يُقيم الخَلق حديثك. حسن الخلق يستر كثيراً من السيئات، كما أن سوء الخلق يغطي كثيراً من الحسنات. المرء بالأخلاق يسمو ذكره، وبها يفضل في الورى ويوقر. العشرة السيئة تفسد الأخلاق الحسنة. ليس عيباً أن تعترف بالخطأ، لكن العيب أن نعرف الخطأ ونسكت عليه. اذا سُئل غيرك فلا تُجب فإنّ ذلك استخفاف بالسائل والمسئول. ليس الكمال الأخلاقي الذي يبلغه المرء هو الذي يهمنا، بل الطريقة التي يبلغه بها. المروؤات أربع: العفاف، وإصلاح الحال، وحفظ الإخوان، وإعانة الجيران. أخلاقياتك هي رصيدك عند الناس، فأحسن عملك وخلقك تكن أغنى الأغنياء، وإن أردت الإشهار بإفلاسك فسوء خلقك يدعمك لذلك. نحن لا نرضى إلّا حياة الأحرار، ولا نرضى إلّا أخلاق الأحرار. راقب الله عند فتح جفنك وإطباقه. يمكن للإنسان أن يدخل قلوب الاخرين دون أن ينطق بكلمة واحدة، إذ يكفيه سلوكه الناطق بالصفات الكريمة والأخلاق الحميدة. اذا أسدى شخص إليك جميلاً فحذار أن تنساه. الناس عقليات وتفاوت فمنهم الغبي وهذا ما يسمى بالساذج، ومنهم الذكي وهذا ما يسمى بالفطين، ومنهم الفطين جداً وهذا ما يسمى بالنبيل أو الخارق، ومنهم المُلم ذوالبصيرة الحاضرة في كل أمر وهذا ما يسمى بالحكيم، ومنهم الطبيعي وهذا ما يسمى بالعقلية السائدة. إعمل الخير لأصدقائك يزيدوك محبة، واعمل الخير لأعدائك ليصبحوا أصدقاءك. لا تكمُل أخلاق المرء إلّا إذا استوى عنده مدح الناس وذمهم إياه. في سعة الأخلاق كنوز الأرزاق. إذا استشارك عدوك فقدم له النصيحة، لأنه بالاستشارة قد خرج من معاداتك إلى موالاتك. اِصْحَب الناس بأي خلق شئت يصحبونك. على الإنسان أن يكون رحيماً، لأن الرحمة تجمع بين البشر، وأن يكون أديباً لأن الأدب يوحد القلوب المتنافرة. اذا تبقى بينك وبين الناس شعرة فلا تقطعها. شيئان يثيران في نفسي الإعجاب والاحترام: السماء ذات النجوم من فوقي، وسمو الأخلاق في نفسي. رجل بلا أخلاق هو وحش تم إطلاقه على هذا العالم. إياك والرضى عن نفسك فإنه يضطرك إلى الخمول، وإيّاك والعجب فإنّه يورطك في الحمق، وإياك والغرور فإنه يظهر للناس نقائصك كلها ولا يخفيها إلا عليك. لا تنهى عن خلق وتأتي مثله، عار عليك إذا فعلت عظيم. شق طريقك بابتسامتك خير من أن تشقه بسيفك. الخلوق من إذا مدحته خجل وإذا هجوته سكت. إذا لم يكن لديك شيئاً تعطيه للاخرين، فتصدق بالكلمة الطيبة، والابتسامة الصادقة، وخالق الناس بخلق حسن . إذا قدرت على عدوك، فاجعل العفو عنه شكراً للقدرة عليه. لا تدع لسانك يشارك عينيك عند انتقاد عيوب الاخرين، فلا تنس أنهم مثلك لهم عيون وألسن. الاخلاق شجرة تنمو وتترعرع كلما سقيت بماء المحبة والوفاء، وهي نجمة تزهو وتتالق في سماء الأُخوة والصفاء، وهي جسر ترسو عليه سفن المحبة والوفاء. لا تخجل من إعطاء القليل فإنّ الحرمان أقل منه. اصحب الناس بمكارم الأخلاق، فإنّ الثواء بينهم قليل. ما قُرن شيء إلى شيء أفضل من إخلاص إلى تقوى، ومن حِلم إلى عِلم، ومن صِدق إلى عمل، فهي زينة الأخلاق ومنبت الفضائل. لا شيء في العالم يفسد الأخلاق كالمال. الوجه المصون بالحياء كالجوهر المكنون في الوعاء. احرص على أن يكون الوجه الذي تراه في المراة كل صباح مشرقاً، فقد لا تراه بقية اليوم، ولكن الاخرين سوف يرونه. لا تيأسوا فليس اليأس من أخلاق المسلمين. لن تستطيع العطاء بدون الحب، ولن تستطيع أن تحب بدون التسامح. إن النفاق هو زيف أخلاقي يبرهن على قيمة الأخلاق الصحيحة. أدنى أخلاق الشريف كتمان سره، وأعلى أخلاقه نسيان ما أسر له. لا تضع سُلمك على الحائط الخاطئ، حتى لا يكون على حساب كرامتك أو أهلك أو دينك. إذا أصيب القوم في أخلاقهم.. فأقم عليهم مأتماً وعويلاً. الاتحاد ثمرة لشجرة ذات فروع وأوراق وجذوع وجذور، هي الأخلاق الفاضلة بمراتبها. إذا أردت أن تعرف أخلاق رجل فضع في يده سُلطة ثم انظر كيف يتصرف. لا تطلب من الغير تمجيد عقليتك، بينما أنت لا تحترم عقليته .منقول.

[أبو أمامة الباهلي]

بسم الله الرحمن الرحيم

إنّ الإنسان العاقل يجبُ أن يسعى لِـتهذيـبِ نـفْسـهِ ومُـراجـعتها بين الحين والآخر ، فإنّ الإنسان : جسدٌ وروحٌ ، ولا بدّ لنا أن نساويَ بَينهما في الإطعام ، فإنّ الروح تجوع كما يـجوع الجسد ، وسُـكون الجسدِ بالطعامِ والشراب المادّيينِ ، وسكونُ الروح بالطعامِ والشراب المعنويينِ وحسبكَ ذكر الله .

وإنّ غلـبـةَ أيّ واحدٍ منهـما عَلى الآخر يسبّبُ للإنسان مشاكل عويصة ، فغلبةُ الروح توقع في الرهبة ، وغلبة الجسدِ تسيرُ بالإنسانِ نحو الغابةِ ، وهُـناكَ لا شريعةَ سوى شريعة الغاب ، ولقد جاء الشرعُ الحنـيـفُ واضعًا الجسدَ في كفة والروح في كفةِ الميزانِ الأخرى ليشعرَ الإنسانَ إذا غلب أحدهما الآخر ، وكذلك يبقى يعمل على توازنِ الميزان بالتساوي ، مع تفاوت في الأنبياء والصالحين ؛ لأنّهم صفوة خلق الله من خلقه – جلعنا الله من الصالحينِ المصلحينِ - فقد وفقهم الله إلى سبر أغوار الروح حتى يحسنوا التعامل معها ، وقد ضربَ الله في كتابه أمثلة على من غلّب الجسد على الروح وهو قارون ، فاقرأ ما قد قال الله فيه : (( وَابْتَغِ فِيمَا آتَاكَ اللَّهُ الدَّارَ الْآخِرَةَ وَلَا تَنْسَ نَصِيبَكَ مِنَ الدُّنْيَا . )) لكن لم يرعها سمعُهُ ، ولم يعقلْـها قلبُـه ، فأكبّه الله على وجهِهِ في النّـار ، وخسرَ الدُّنيا والآخرة ذلك المسكين .

وإذا نظرنا إلى السنّةِ على صاحبها صلوات الله وسلامه ، فقد روى البخاري – عليه رحمات ربي الباري - في كتاب الرقائق :
(( عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ أَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَنْكِبِي فَقَالَ كُنْ فِي الدُّنْيَا كَأَنَّكَ غَرِيبٌ أَوْ عَابِرُ سَبِيلٍ . ))
فيا أخي : انظر بعينِ قلبكَ .
كم يَـلْبـثُ الغريـبُ في موطنِ ؟؟!!
وكم يـحمـلُ المسافرُ من متاع ؟؟!!!

ولا أريدُ أنْ أطيل هذه المُقدّمةِ وليسَ همُّ كاتبِ هذه السطور أن يكتبَ في أدب النّفوس بل كانت النيّةُ في نقل مقالةِ الشيخ الإمام الذي سأحكي لكم خبرها وقد جاء هذا الكلام فيضَ خاطر .

كنتُ أقرأ في مجلة الأصالة العدد ( 48 ) ، وإذ بي أقرأ عنوانًا لمقالةٍ ( أدب النّفوس للعلامة الشيخ جمال الدّين القاسمي ) فقرأتُها المرة الأولى ثمّ عاودتُ الكرّة ثم ثالثة ، فقد ذقتُ حلاوة حروفها ومن ذاق عاد ، ولأنّ لكم في قلب راقـمِ هذه الكلمات محبّة أحببتُ أن أنقلها لكم ، ومن ذاق عرف ، ومن قرأ أعاد الكرّة .
وقُـمتُ بترتيبها وتنسيقها .

فَـمعَ المَـقالةِ الجَـميلـة الحُلـوةِ العَـذبـةِ :

*********************

أدبُ الـنّـفوسِ للعلامَـةِ الشيخِ جمالِ الدّيـنِ القاسمي – عليه رحمة الله -

كُـلُّ مَـن أعارَ الوجودَ نظرة البصير؛ عَلِمَ أنَّ حاجـةَ المرءِ إلى تأديب نفسه لا تفوقها حاجة ؛ لأنّ الإنسانَ إلى الشـرَّ أميلُ مِـنـه إلى الخيرِ، وإلى الشَّهواتِ النـفـسيّة مِنه إلى الكمالاتِ الروحيّة ، فكانَ من المُحتَّـمِ العناية بتهذيب خلقه، وتحليتِـهِ بالمحاسِـنِ والفضائلِ ، وتطهيرِ نفـسِـهِ مِـنَ الـمَـساوئ والرذائل، فيصبحُ مَحمود الأقوال والأفعالِ ، مثالاً للفضيلة والكمال.

وهاك شذرة مِمّـا يَـلزمُكَ أن تتخلّـقَ بـهِ مِـن آدابِ نَـفسـكَ :
عاملِ النَّاس بما تحبُّ أن يُـعاملوك بِـهِ .
لا تستهنْ بفاضل شريف، لا تميلنّ إلى سخيف.
لا تقولن هجراً لئلا يسقط قدرك ، لا تفعلن نكراً لئلا يقبح ذكرك .

إيّـاك وفضول الكلام فإنّـه يُظهـرُ مِـن عيوبِـكَ ما بَـطن، ويُـحرك مِـن عَـدوّكَ ما سَكن ، فكلام الإنسان بيان فضله، وترجمان عقله، فاقصر على الجـميلِ ، واقتصر مِـنه على القليل، وإيّـاك وما يُـستقبحُ مِـن الكَـلام ، فإنّه يـنفـرُ عنك الكرام ، ويوثب عـليك اللئام.

إيّاك واللجاج فإنه يوغر القلوب، وينتجُ الحُـروب، فاقتصر من الكلام على ما يُـثبت حُجتـكَ، ويُـبلغكَ حاجتك ، ومن قال بلا احترام أُجَـيبَ بِلا احتشام، لا تعوّد نفسك إلا ما تحظى بأجره، وتحمد على ذكره، وإياك ومحاجة من يملك قهره، وينفذ فيك أمره.

يُـستدل على رَزانةِ الرّجلِ بِـقلّة نطقِـهِ ومَقالِـهِ ، وعَلى فَـضلهِ بفضلِ عِـلـمهِ واحتمالِـهِ ، فأكرمْ إخوانكَ ، وأكثرْ خِلّانكَ ، واكفهم لسانَـكَ ، فطعنُ اللسانِ أنفـذُ مِـن طعنِ السنانِ .

تعامَ عمّا تسوؤك رؤيته، وتغابَ عمّا تضرك معرفته، ولا تُشِرْ على ما لا يقبل منك .
ولا تجب عمّا لا تسأل عنه .
وإذا عاتبت فاسْتَبْقِ .
وإذا صنعت معروفاً فاستره، وإذا صُنع إليك فانشره .
وإذا أذنـبـتَ فاعتذر، وإذا أُذنب إليك فاغتفر، فالمعذرة بيان العقل، والمغفرة بيانُ الفضل .

ولا تزهد في رجلٍ عُرفَ فضله ، وجُرب عقلُـه .
ولا تعن قوياً على ضعيفٍ .ولا تؤثر دنيا على شريف، ولا تشر بما يعقب الوزر والإثم، ولا تفعل ما يقبّح الذكر والاسم.

كرّم نفسك وعرضك من مضاحكة المُجَّان والمساخرِ، ولا يبالي بما يقابل من ضروب الاستخفافات التي تلحقه، فهو من شرار الناس، واحفظ لسانك من المزاح والسخرية والاستهزاء بالناس؛ فإنّ ذلك يُريق ماء الوجه، ويسقط المهابة، ويستجر من الوحشة، ويؤذي القلوب، وهو مبدأ اللجاج والغضب
والتقاطع، ويثير الحقد في القلوب .

القَ صديقك وعدوك بوجه الرضا من غير مذلة ولا هيبة منهما، وتوقر من غير كبر، وتواضع من غير مذلّة .

ليكن ضالة عقلك التي ينشرها، ونجعته التي يرتاده : الحق، فاحكم به ولو على نفسك ، ولا تكن ممن تأخذه العزّة بالإثم، فلا يصغي إلى الحق لكونه صدر عمن هو أدنى على ما يعتقد، بل العاقلُ يَـأخذُ الحكمة حيث وجدت، وليس في الحق صغير ولا كبير، ولا تحابِ صديقك في الحق؛ بل الحقّ أجدرُ بالصداقة منه.

اجتهد في محو الخرافات، والأوهام، والتصورات الباطلة، فإنها تفسد الملكات، وتدلّ على الجهل بحقائق الأمور .

واطرح المبالاة بكل الناس لما تتوخاه من الحق ، فإنّ السلامةَ من طعن الناس غاية لا تدرك ، ومن راضَ نفسه على السكون إلى الحق، وتبين أنّ ألمه في أول صدقه كان اغتباطه بذم الناس إياه أشد من اغتباطه بمدحهم له، ومن لا عدو له لا خير فيه ، ولا منزلة أسقط ممن لا عدو له؛ لأنها منزلة من ليس لله –تعالى- عنده نعمة يُحسد عليها، عافانا الله.

لا تقبل سلطة فكرة إلا بعد فحص دقيق، فإنّ كلّ ما أُبطل ببرهان ضروري فليس بحق، وكلّ ما ثبت ببرهان فمعارضته شغب فاجتنبها ، وليكن مرجعك إلى الحق، وفزعك إلى الصدق، فمن أضعفَ الحقَّ وخذله أضعفه الباطلُ.

عليك بالنشاط في العمل، وترك البطالة والكسل، ولا تكن كَلاً على غيرك، فإنّ الرجل كل الرجل من يأكل من كسبه، ويشرب من وِرْده.

أقدمْ على جلائل الأعمال مع الصبر والثبات، واحمل نفسك على معالي الأمور، والتشبث بأحسن الأعمال والأمور العظام والتهاون لنيلها بالآلام، فإنّ الكسل من النقائص التي توجب الخسائس والشرور، وتدلّ على ضعف في إدراك صاحبها وحطة في نفسه، ومن رضي بالدون التحف بالخمول، وفاتته معالي الأمور، وَآذَنَ لصبر نفسه، وقصد همته، وضعف غريزته، وقد قيل: «إذا رقدت النفس في فراش الكسل، استغرقت في بحر الحرمان».

لا ترغب في سرعة العمل وارغب في إتقانه، ولا تؤخرنّ عملاً عن وقته، فإنّ الوقت الذي تؤخره له عمل، ولستَ تطيقُ ازدحام الأعمال؛ فإنّـها إذا ازدحمت دخلها الخلل ، ولتكن أوقاتك عندك كلها ربيعًا، فالوقتُ من أسمى مواهب الخالق التي لا يمكن استعادتها متى فاتت؛ فلا تتصرف فيه بما يؤسفك على فواته.

من هُم أقلّ منك معرفـةً وأدنى درجة فينبغي أن لا تكثر معهم اللجاجة ، ولا تخالطهم إلا بقدر الحاجة ، احذر من صحبة الفارغ فإنه يفتك بوقتك ولا فتك الوباء، فالمخالطة تؤثر ، والطبع سراق، فاصحب الأخيار، وما وراء كثير من العفو إلا إضاعة الوقت سدى، وقطع مراحل الحياة على غير هدى.

الوقت الذي تمضيه في أداء الواجبات الاجتماعية ليس بوقت ضائع؛ لأنّ حبّ الغير، ومعاونته، والعمل على نشر العلم، وتقليل وطأة الفاقة كلها من دلائل السعادة.

احرص على سعادة غيرك ، فإنّ اجتهادك في إسعاد غيرك إسعاد لنفسك، وقصر جهدك على إسعادك لنفسك إشقاء لها؛ لأنه إذا سعى كلٌّ لنفع غيره توفر النفع للجميع، وإذا سعى كلٌّ لمجرد نفع نفسه أضرّ بغيره، فتوفر الضرر للجميع.

عليك بترتيب أعمالك وأوقاتك، فإنّ الترتيب فضيلة تحمل صاحبها على الاهتمام والعمل بما وثبه لنفسه، وهي تنشط النفوس وتريح البال، ويكون صاحبها مستجمعاً لفكرته، محافظاً على وقته.
عليك أن تنام باكراً وتستيقظ في وقت السحَر فتؤدي العبادة المفروضة، وتأخذ في التهيؤ للدرس بالمطالعة والحفظ، ولا تشتغل بالمباحث التي لا شيء فيها إلا الحيرة، واعتمد بفحص كل الأمور صغيرها وكبيرها، لا تفرح إلا بما تأتيه من جليل الأعمال، فإنّ النفس إذا كبرت استشعرت الخلود، فعملت من الجميل ما يبقي على الأزمنة المتطاولة، وإذا نقص لم تحفل بما سيقبل من الأزمنة، ولا بجميل من الفعل، فآثرت عاجل الانتفاع على آجل الذكر.

صُنْ الحكمة عن بثها لمن لا يدريها، وصُنْ درر المعاني عن ابتذالها؛ فإنّ ما تألفه ألسنة الغوغاء يذهب منه رونقه.

القَ عدوك وصديقك بوجه طلق ، وأعط كل ذي منصب حقه من التعظيم، ولا تعظم جاهلاً ؛ فإنّ تعظيم الجاهل تقوية له على الجهل ، ولا تحضر مجلساً يُبخس فيه حقّ الكريم، ويكرم اللئيم، ولا ترضَ بأن تُنزل منزلة لست بها بأهل، فإنه ليس شيء أضرّ على الدين والدنيا من تصدّر غير الأهل في مكان الأهل.

ليكن مجلسك هادئًا ، وحديثُـكَ موزونًا مرتبًا ، وإذا جلستَ فلا تستوفز، وتحفّظ من تـشـبيك أصابعكَ وفرقعتها والعبث بشاربيك ولحيتكَ وخاتمك ، وتخليل أسنانك ، وإدخال إصبعك في أنفك، وكثرة لعابك، وتنحنحك، والتمطي، والتثاؤب في وجوه الناس في الصلاة وغيرها.

أصغِ إلى الكلام الحق ممن حدثك من غير إظهار تعجب مفرط، ولا تسأله إعادته، واسكت عن المضاحك والحكايات، لا تحدِث عن إعجابك بولدك، وشعرك، وكلامك، وتصنيفك، وسائر ما يخصك، إذا خاصمت فتوقّر وتحفّظ من جهلك، وتفكر في جهتك.

لتكن سهل اللقاء والبشاشة ولو في حال المرض، وبادر بالتحية والبشر من تلقاه، واكتم بؤسك، واجعل شكواك لمن يقدر على غناك، ولا تحضر منازعة؛ فإنك لا تخلو من قسط من أذاها، ولو بالمطالبة بأداء الشهادة.

إياك والانبساط فإنه عورة من عوراتـكَ ، فلا تبذله إلا لمأمون عليه حقيق به ، لا تتصنع تصنع المرأةِ في التزين، ولا تتبذل تبذل العبد .
ولا تلح في الحاجات .
ولا تشجع أحداً على ظلم .
لا تُعْلِم أحداً من أهلك وولدك فضلاً عن غيرهم مقدار مالك، فإنهم إن رأوه قليلاً هنت عليهم، وإن رأوه كثيراً لم تبلغ رضاهم قط ، واجفهم من غير عنف، ولِنْ لهم من غير ضعف، ليكن لك فضل عزلة، فإنّ كثرة الخلطة مجلبة الابتذال.

أصغ لمن ينتقد عليك، واهجر لمن يطريك بما ليس فيك، فإنّ من أظهر عيبك أراد تهذيبكَ ، ومن عرّفك نقصك أرشدك للفضيلة، ولا تغتر بمن يطريك ولمّا تبلغ الكمال، إذا يئست من التغلب على مناوئك فاسلك معه سبيل المحاسنة دفعاً للشر بالمحاسنة، فليس من الحزم أن تصارع القوي وأنت ضعيف، وتكافح المُسَلّحَ وأنت أعزل، وتعاكس مجرى الظروف، وطبيعتها ما تري .
اهـ .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــ

رحمة الله على الأديب الفذ الشيخ جمال الدين القاسمي . فقد أبدع أيّما إبداع .
...منقول...

[أبو أمامة الباهلي]

وأهدى لها مرة زجاجة من العطر الثمين وكتب معها….
يا زجاجة العطر :اذهبي إليها وتعطري بمس يديها وكوني رسالة قلبي لديها…
وها أنذا أنثر القبلات على جوانبك ، فمتى لمستك فضعي قبلتي على بنانها ، وألقيها خفية ظاهرة في مثل حنو نظرتها وحنانها، والمسيها من تلك القبلات معاني افراحها في قلبي ومعاني أشجانها..
وها أنذا اصافحك فمتى أخذتك في يدها فكوني لمسة الأشواق ..وها أنذا أضمك إلى قلبي فمتى فتحتك فانثري عليها في معاني العطر لمسات العناق.
إنها الحبيبة يا زجاجة العطر وما أنت كسواك من كل زجاجة ملأت سائلا ، ولا هي كسواها من كل امرأة ملأت حسنا ، وكما افتتنت الصناعة في إبداعك واستخراجك افتتنت الحياة في جمالها وفتنتها…حتى لأحسب أسرار الحياة في غيرها من النساء تعمل بطبيعة وقانون، وفيها وحدها تعمل بفن وظرف وأنت سبيكة عطر كل موضع منك يأرج ويتوهج ،وهي سبيكة جمال كل موضع فيها يستبي ويتصبى؟
وما ظهرت معانيك إلا أفعمت الهواء من حولك بالشذا ، ولا ظهرت معانيها إلا افعمت القلوب من حولها بالحب .
وكلتاكما لا تمس أحد منهما إلا تلبس بها فلا يستطيع أن يخلص منها.
أنت عندي أجمل أنثى في الطيب من بنات الزهر ، وهي عندي أجمل أنثى في الحب من بنات آدم..
قولي لها يا زجاجة العطر إنك خرجت من أزهار كأنها شعل نباتية ، وكانت في الرياض على فروعها كأنه تجسمت من أشعة الشمس والقمر فلما ابتعتك وصرت في يدي ، خرجتِ من شعل غرامية وأصبحت كأنك تجسمت من أِواقي وتحياتي ولمسات فكري، ولذلك أهديتك…
وقلي لها إن شوق الأرواح العشقة يحتاج دائما إلى تعبير جميل كجمالها ، بليغ كبلاغتها ينفذ إلى قلب الحبيب بقوة الحياة سواء رضي أو لم يرض وهذا الشوق النافذ كان الأصل الذي من أجله خلق العطر في الطبيعة ، فحينما تسكب الجميلة قطرة من الطيب على جسمها ، تنسكب في هذا الجسم أشواق وأشواق من حيث لا تدري ولا تدري …ولذلك بعثتك..

وقولى لها انك اتساق بين الجمال والحب، فحين تهدَي زجاجة العطر من محب إلى حبيبته فإنما هو يهدي إليها الوسيلة التي تخلق حول جسمها الجميل الفاتن جو قلبه العاشق المفتون ولو تجسم هذا المعنى حينئذ فنظره ناظر لرآها محاطة بشخص أثيري ذائب من الهوى واللوعة يفور حولها في الجو ويسطع ولذلك يا زجاجة العطر أرسلتك…..
أيها العطر كانت أزهارك فكرة في فن الحسن توثبت وطافت زمنا على مظاهر الكون الجميلة كي تعود آخرا فتكون من فن الحب وفي ذلك مازجت الماء العذب ولامست أضواء القمر والنجوم وخالطت أشعة الشمس واغتسلت بمائة فجر منذ غرسها إلى إزهارها لتصلح بعد ذلك أن يمس عطرها جسم الحبيبة ويكون رسالة حبي لديها…
أيها العطر لقد خرجت من أزهار جميلة وستعلم حين تسكبك على جسمها أنك رجعت إلى أجمل أزهارك وأنك كالمؤمنين تركوا الدنيا ولكنهم نالو الجنة ونعيمها…
...منقول من كتاب وحي القلم(عطر زجاجة)...

[أبو أمامة الباهلي]

صلاة في المحراب الأخضر



شجراتي
"ولما غضبت ويبس ما بينهما ضاق بهجرها فانصرف إلا شجرات كان يخلو إلا نفسه في ظلها ونضرتها ونسميها وما فيها وما حولها وظن أنها تنبت شيئا في جدب الهوى أو ترمي بظل على رمضاء القلب فكان في وهمه كالذي يحاول أن يجد نساء من الشجر ..وهناك كتب هذه الرسالة في الربيع ...والتي بعدها في الشتاء.....
لي صديقات نم الشجر أعرفهن ويعرفنني منذ سنوات وهن ينزلن مني بعض الأحيان منزلة الحب لأن فيها شيئا من دلال النساء الخفرات أجد أثره في قلبي ولا أجد برهانه على لساني فإذا هممت أن أبن عنه وأبتغيه بالعبارة أخفته العبارة حتى لا يزيده البيان إلا غموضا وسوء معرض ولكن لكن إذا مضيت أفكر فيه تبينته أشد تبين فأحسست في ظلهن المستحي ونسيمهن المتنهد وغصونهن المنثنية شمائل حبيبة إلا نفسي ورأيت لها معاني لا تقع إلا في القلب ثم لا تقع نته إلا في الموضع الذي مسته يوما نفحة أو قبلة أو تنهد..
وإنما قيمة الأشياء بما فيها من أثر القلب أو بما لها من في القلب من أثر ولرب شيء تافه لا خطر له ولا غناء فيه ثم يكون في يد ك محب من حبيبه النائي أو الممتنع الهاجر فإذا هو قد تحول بموقعه من القلب إلى غير حقيقته فأطلعه الهوى من مطلع آخر ليس في الطبيعة فيرتفع ثم يرتفع حتى كأنه عند صاحبه ليس شيئا في الدنيا بل الدنيا شيء فيه ويكون ماهو كائن وينبعث منه روح ذات جلال أقل ما فيه أنه فوق الجلال الإنساني
هذه صغار الحياة حتى خالطها القلب أصبحت في الحياة أكبر كبائرها كأن قلب كل إنسان هو النقطة المحدودة له من الكون والكون كله مبعثر من حوله فلا بداية لشيء ولا نهاية لشيء ولا قرب ولا بعد ولا صغر ولا كبر ما يكون له قياس إلى القلب .........
والحب قدرة إنسان على قلب إنسان فهو من ثم قدرة قدرة على الكون التنصل بالعاشق وهو بهذه القدرة أشبه بألوهية لو ساغ في الظن أن توجد ألوهية عاجزة عن كل شيء إلا عن التصرف في مخلوق واحد وهو بكل ذلك إما حقيقة كبرى او سخرية كبرى.....
تقوم شجراتي على مسيل من الماء في قاصية بعيدة عن المدينة وتراهن فوق الماء صفا إحداهن إلى إحداهن كأن هناك بقعة من الجنة قامت فيها قصور الزمرد على طريق أرضها من الفضة البيضاء المجلوة .
وأراهن كلا سنة يتجردون من الأوراق ليكتسين أوراقا مثلها لا تخلفها في شيء من الهيئة ولا تباينها في معنى الطبيعة ولكن بين ما يخلعن وما يلبسن تزيد فيهن الحياة وتشب الروح وتتجدد القوة فتلقى الشجرة أوراقها وتستقبل الشتاء مقشعرة جرداء لتظهر في الربيع كاسية جميلة ، جديدة في حسنها تتبرج بروحها قبل ثيابها ، كالحسناء الفاتنه أو ما يتحرك في دمها الحب...
كذلك لا تتبرج الروح إلا خارجة من شقاء أو مقبلة على شقاء ، وما أشبه الحب في الناس بهذا الربيع في الشجر هو الطريق الأخضر يمتد إلى الجدب واليبس والألم وإما إلى غاية منسية مهملة في الجفاء أو السلوة!
و>هبت في ضحوة النهار إلى صديقاتي أحييهن كعهدي بين حين وحين وما أكرمه عهدا لمن لا يختلفن من ملل ولا يتغيرن من ك>ب ولا يتبدلن من خيانة فلما جئتهن تحفين بي وتناولن قلبي يمسحنه ويتحببن إليه واقبلن يغازلنه ويأخذن فيه مأخذ من تحب فيمن يحبها حتي لم أشعر منه إلا ما اشعر من زهرة فيها أرجها العاطر أو ثمرة فيها ماؤها الحلو أو نبتة فيها لونها الأخضر...
ونبهن فيه برفقهن هذه القوة المتواضعة المظلومة التي تتوجه بالإنسان إلى ربه فتكون عبادة وإلى الناس فتكون رحمة وإلى بعض الناس فتكون الحب،فإني لتحت ظلالهن الوارفة وكأنني من السمو لتحت اجنحة الملائكة ، وإني لمع أغصانهن النضرة وكأني من السرور أداعب أطفالا صغارا تبسم لي وإني لبين أنفاسهن وكأني من النشوة مع الخيال الذي اتخيل...
تجلت علي القوة التي تحول الشعاع إلى ظل ، والهواء إلى نسيم والزمن إلى ربيع فكنت في الشجر الصامت شجرة متكلمة وانسللت من الطبيعة إلى طبيعة غيرها ووقفت بين عفو الله وعافيته في هذا المحراب الأخضر ومن ٌلبي المتألم أرسلت إلى السماء هذه التسابيح ذاهبة مع تغريد الطير ..
يامن غرسني في الحياة كهذا الغراس بين الماء والنور ولكنه جعل جذوري كلها مستقرة مثله في الطين ..
يامن لا يؤتيني معنى شريفا ساميا على هذه الأرض إلا إذا عرفت بإزائه معنى وضيعا سافلا ، ولا ينضج ثماري ويحليها إلا بعد ان تنبت فجة مرة لا تذاق...
يا خلقني إنسانا ولكنه قضى على أن أقطع الحياة كلها أتعلم كيف أكون إنسانا ، كالبذرة : تقضي عمرها في إخراج شجرتها ونموها حتى إذا كملت الشجرة قطعت لأغراض أخرى غير التي من أجلها نبتت...
يا من وهب عبادة العقل بين هذه النواميس التي لا تعقل حتى لا يتم أبدا عقل إنسان ولا تكمل أبدا حكمة حكيم فيظل باب الخطأ مفتوحا لأكبر العقول واصغرها ، وتكون الحيرة قاعدة من قواعد العقل ، ليخرج من ذلك أن يكون التسليم قاعدة من قواعد القلب..
يا من جعل من شفائنا بالعلم داء آخر من العلم حتى لا يرتفع المضر من الأرض ولو صار اهل الأرض كلهم علماء....
يا من جعل النــاس في الحياة كأوراق الشجر ، من اليابسة التي تتقصف إلى جانب الخضراء التي ترف ، ثم إذا الناس جميعا كالأوراق جميعا ،يبست فارفتت(يعني تفتت) فطارت بها الريح تذروها فلا يعلم مستقرها ومستودعها إلا هو ..
ويامن خصني بهذا القلب العاشق الذي يتألم ويضطرب حتى عندما ألمس كتابا أعرف ان فيه قصة حب وهو مع ذلك يتكبر على كل آلامه ولا يخضع أبدا إلا جوابا على خضوع آخر فكأنه لا يدنيني ممن أحبهم إلا لأعرف ما أكرهه فيهم ، وهو من فرط رقته آلة إحساس جامدة لا قلب حي..!
ويامن جعل هذا القلب فيَّ كجناح الطائر لا يطير ولا يرتفع ولا يسمو ولا يتقاذف إلا إذا نشر هو جناحه الآخر فلا ابحث عن الحب لأجد الحبيبة وجمالها وحبها ، بل قوتي وسموي وكبريائي
يا إلهي :تقدست وتباركن، إني لا أنكر حكمة آلامي فما أنا إلا كالنجم :إن يسخط فليسخط ما شاء إلا ظلمة ليله التي تشب لونه وتجلوه ولولاها لما رأت العين شعاعة تلمع.....
لم تعطني يا رب ما أشتهي كما أشتهيه ولا بمقدار مني ، وجعلت حظي من آمالي الواسعة كالمصباح في مطلعه من النجوم التي لا عدد لها ولكن سبحانك اللهم لك الحمد بقدر ما لم تعط وما أعطيت ، لك الحمد أن هديتني إلى الحكمة وجعلتني أرى أن نور المصباح الضئيل الذي يضيء جوانب بيتي هو أكثر نورا في داخل البيت من كل النجوم التي ترى على السطح وإن ملأت الفضاء...
سبحانك اللهم ، إن هذا الشجر ليتجرد ويذوي ثم لا يمنع ذلك ان يكون حيا يتماسك ويشب وإنه ليخضر ويورق ثم لا يعصمه ذلك أن يعود إلى تجرده ويبسه ، فما السعادة أن نجد الزينة الطارئة ولا الشقاء أن نفقدها ، وما الشجرة إلا حكمة منك لعبادك تعلمهم أن الحياة والسعادة والقوة ليست على الأرض إلا في شيء واحد هو نضرة القلب..!
سبحانك ، إن الساخط على الحياة والحياة منك ، ليس إلا كورقة في شجرة قد بدا لها فسخطت شجرتها وعملها ونظامها ولونها وانتزعت نفسها وهوت في التراب لتخلق أوهامها وتخرج من نفسها على ما تحب شجرة جمال ولون وثمر فإذا هي اهون على الأرض والسماء من أن تكون إلا ورقة يابسة قد هلكت حمقا وارفتت رغما وهوانا
وضاعت فيما يضيع.
سبحانك .سبحانك.
اللهم لا تجعل ما يرفعني يقذفني.
ولا ما يمسكني يرميني.
ولا ما ينضرني يجفو بي..
ولما فرغت من ابتهالاتي ، اتكأت على حبيبة منهن وجعت أفكر وأنا أحس كأن كل شجرة تضع قبلة ندية على قلبي أو كأن غصنا مطلولا ينفض طل الصباح قطرات في دمي ..
وسالت نفسي: لم لا يكتس الشجر كل عام جنسا من الورق ، فإذا اخضر هذا العام احمر من قابل ، ثم يصفر في الذي بعده ، ثم يكتسي من الوشي الأزرق في الذي يتلوه ، ثم يطلع في الديباج الأسود وهلم إلى عدد الألوان خالصة او متمازجة؟؟
أذلك لأن الطبيعة عاجزة عن التفنن ، أم لأنها شحيحة مقتصدة ؟أم لأن تركيب العام قائم على أن تبقى الحقيقة قائمة كما هي لا تتغير ، ام لأن كل شيء يستمر على ونيرة واحدة ليظهر جانبا معينا من حكمة الله؟ فينشئ جانبا معينا من ذوق الإنسان وفكره ، أم العالم كله كلمات صريحة تقول لهذا الإنسان :...إنك أنت وحدك المتقلب المتلون؟

ثم مددت يدي فصرت غصنا من تلك الأماليد الناعمة اللينة، فإذا هو ريان تجد مس الماء في قلبه ، ولكنه اقبل في يدي بعد قليل على الموت وأنشأ يذوي مضمحلا ، فجعلت اتأمله فلم أرَ جزعا ولا خورا ولا إشفاقا من أمر يأتي ولا إشفاقا من أمر يأتي ولا حنينا إلى شيء مضى ، فعلمت أن القوة كل القوة ألا يجزع الحي ، فإذا هو لم يجزع يجبن ، وإذا أمن الجبن لم يستذله شيء ولم يكن الشقاء في رأيه شقاء بل مصادمة بالحياة لبعض نواميس الحياة ومضى كما هو جزءا على وضعه في الكل الذي هو فيه فتساوق مع الكل وبقوة هذا الكل ، فامن المنافرة واتقى على نفسه آلامها فإن لم ينعم بشيء فقد نعم بأنه راض مطمئن وما في المهنا أكثر من الرضا!
قال لي ذلك الغصن الأملد وهو يموت في يدي ويعاج سكراته : أيها الإنسان الضعيف ، هاأنت ذا تراني رؤية العين وتعرف بي سرعة انقطاع الحياة وتستيقن مني ان ما يجيء بطيئا يذهب حين يذهب سريعا، وأن طرفة عين من ساعة الموت تمسح السنسن الطويلة والعمر المتقادم وتقفل الباب على هذا العالم كله فكن غصنا في شجرة الحياة، ولكن اعلم مثلي أن الشجرة لا تعلمك مثبتا فيها بالمسامير ولا مشدودا إليها بقوة أزلية ، فلك منها المنبت على أن تمون قابلا للكسر ، ولك منها الزينة على أن تكون قابلا للتجرد وإنما أنت فيها كما أنت لتظهر فيك حقيقتها كما هي فليس لك أنت حقيقة .
أيها الإنسان ، إن للشجرة تماثيل يرفعها الله في كل مكان يوجد فيه الإنسان لتقول له كن دائما ذا فروع لتظلل بأبنائك موضعك من التاريخ ، كريما في حياتك تعطي مما تأخذ كن طاهرا تعرف كيف تستمد من كل شيء شيئا واحدا يعيش عليك ، كن مع جنسك مختلف الظاهر على جرثومتك وموضعك فذو ثمر أو زهر أو شوك....... ولكن ابق مع غيرك من الناس على قانون واحد.
يا شجراتي ما أنتن إلا من بعض صور الحب ولكن حبكن من النعمة والعافية ، إذ لا تنتهي في النفس معاني شهواتها ، بل معاني لذاتها فقط..
أنتن المثل الهنيء الذي لا بؤس فيه ولا حظ كالمعبد الذي تحمل إله الآلام والأوجاع لتنسى فيه هنية من الزمن ولهذا يقبل عليكن الحكماء وأهل النفوس الحاسة والطباع الرقيقة ، ياتون بالأنفس الذابلة والقلوب المتوهجة في ضعفة وسأم ليرجعو في هذه وهذه باللون الأخضر وبرح النسم في قوة عزيمة..
لا بؤس ولا حظ في القاعدة الطردة التي تجري على وتيرة واحدة وكن حين تختار الحكمة الإلية شخصا بعينه لتجري عليه الحكم الشاذ من القاعدة وتهيئ له الأحوال الشاذة فهناك إما حقيقة البؤس وإما حقيقة الحظ .وما أصل الهم والشقاء في الإنسان إلا أن كل إنسان يتمنى لنفسه ان يشذ من قاعدة ما.....

[أبو أمامة الباهلي]

مختارات من ( وحي القلم )


لاحت لي الأزهار كأنها ألفاظ حب رقيقة مغشاة باستعارات ومجازات، والنسيم حولها كثوب الحسناء على الحسناء، فيه تعبير من لابسته، وكل زهرة كابتسامة، تحتها أسرار من معاني القلب المعقدة.



أهي لغة الضوء الملون من الشمس ذات الألوان السبعة؟ أم لغة الضوء الملون ؟

***

وماذا يفهم العشاق من رموز الطبيعة في هذه الأزاهر الجميلة؟

أتشير لهم بالزهر إلى أن عمر اللذة قصير، كأنها تقول: على مقدار هذا؟ أتعلمهم أن الفرق بين جميل وجميل كالفرق بين اللون واللون، وبين الرائحة والرائحة؟

أتناجيهم بأن أيام الحب صور أيام لا حقائق أيام؟ أم تقول الطبيعة: إن كل هذا لأنك أيتها الحشرات لا تنخدعين إلا بكل هذا؟!

***

في الربيع تظهر ألوان الأرض على الأرض، وتظهر ألوان النفس على النفس، ويصنع الماء صنعه في الطبيعة فتخرج تهاويل النبات، ويصنع الدم صنعه فيخرج تهاويل الأحلام.


ويكون الهواء كأنه من شفاه متحابة يتنفس بعضها على بعض، ويعود كل شيء يلتمع؛ لأن الحياة كلها ينبض فيها عرق النور، ويرجع كل حي يغني؛ لأن الحب يريد أن يرفع صوته.

***

وفي الربيع لا يضيء النور في الأعين وحدها؛ ولكن في القلوب أيضًا، ولا ينفذ الهواء إلى الصدور فقط؛ ولكن إلى عواطفها كذلك، ويكون للشمس حرارتان، إحداهما في الدم.



ويطغى فيضان الجمال كأنما يُراد من الربيع تجربة منظر من مناظر الجنة في الأرض، والحيوان الأعجم نفسه تكون له لفتات عقلية فيها إدراك فلسفة السرور والمرح.

***

وكانت الشمس في الشتاء كأنها صورة معلقة في السحاب، وكان النهار كأنه يضيء بالقمر لا بالشمس، وكان الهواء مع المطر كأنه مطر غير سائل، وكانت الحياة تضع في أشياء كثيرة معنى عبوس الجو.



فلما جاء الربيع، كان فرح جميع الأحياء بالشمس كفرح الأطفال، رجعت أمهم من السفر.

***

وينظر الشباب فتظهر له الأرض شابة، ويشعر أنه موجود في معاني الذات أكثر مما هو موجود في معاني العالم، وتمتلئ له الدنيا بالأزهار، ومعاني الأزهار، ووحي الأزهار.
وتخرج له أشعة الشمس ربيعًا، وأشعة قلبه ربيعًا آخر، ولا تنسى الحياة عجائزها، فربيعهم ضوء الشمس..

***

ما أعجب سر الحياة! كل شجرة في الربيع جمال هندسي مستقل، ومهما قطعت منها وغيرت من شكلها أبرزتها الحياة في جمال هندسي جديد كأنك أصلحتها، ولو يبق منها إلا جذر حي أسرعت الحياة فجعلت له شكلاً من غصون وأوراق.



الحياة حياة.. إذا أنت لم تفسدها جاءتك دائمًا هداياها، وإذا آمنت لم تعد بمقدار نفسك؛ ولكن بمقدار القوة التي أنت بها مؤمن.. ﴿فَانْظُرْ إِلَى آثَارِ رَحْمَتِ اللهِ كَيْفَ يُحْيِي الأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا﴾ (الروم: 50).



وانظر كيف يخلق في الطبيعة هذه المعاني التي تبهج كل حي، بالطريقة التي يفهمها كل حي.



وانظر كيف يجعل في الأرض معنى السرور، وفي الجو معنى السعادة.



وانظر إلى الحشرة الصغيرة كيف تؤمن بالحياة التي تملؤها وتطمئن؟



انظر! انظر! أليس كل ذلك ردًّا على اليأس بكلمة "لا"؟!

[أبو أمامة الباهلي]

iتعلمت أن العقل كالحقل وكل فكرة نفكر فيها لفترة طويلة هي بمثابة عملية ري ولن نحصد سوى ما نزرع من أفكار سلبية أم إيجابية.


تعلمت أنه في المدرسة أو الجامعة نتعلم الدروس ثم نواجه الامتحانات أما في الحياة فإننا نواجه الامتحانات وبعدها نتعلم الدروس.
تعلمت أن محادثة بسيطة أو حواراً قصيراً مع إنسان حكيم يساوي شهر دراسة .
تعلمت أنه لا يهم أين أنت الآن ، ولكن المهم هو إلى أين تتجه في هذه اللحظة.


تعلمت أنه خير للإنسان أن يكون كالسلحفاة في الطريق الصحيح من أن يكون غزالاً في الطريق الخطأ .
تعلمت أنه في كثير من الأحيان خسارة معركة تعلمك كيف تربح الحرب .
تعلمت أنه يوجد كثير من المتعلمين ، ولكن قلة منهم مثقفون.
تعلمت أن مفتاح الفشل هو محاولة إرضاء كل شخص تعرفه.


تعلمت أنه لا يجب أن تقيس نفسك بما أنجزت حتى الآن ، ولكن بما يجب أن تحقق مقارنة بقدراتك .
تعلمت أن الحياة تشبه كثيراً مباراة للملاكمة لا يهم إذا خسرت 14 جولة كل ما عليك هو أن تسقط منافسك بالضربة القاضية خلال ثوان وبذك تكون الفائز الأوحد .

تعلمت أنه من أكثر الناس أذى لنا هم الأشخاص الذين أعطيناهم كل ثقتنا لأنهم بمعرفتهم أسرارنا يستخدمونها ضدنا يوم نختلف معهم وهذه لا شك خيانة.
تعلمت أن النجاح ليس كل شيء ، إنما الرغبة في النجاح هي كل شيء .


تعلمت أن الأشخاص الناجحين يتخذون قراراتهم بسرعة ويغيرونها ببطء. أما الأشخاص الفاشلين يتخذون قراراتهم ببطء ويغيرونها بسرعة.

تعلمت أن الذي يكون مدخوله مليوناً في السنة لا يعمل 1000 مرة أكثر من الذي مدخوله 1000 في السنة السر يكمن في كيفية تشغيل ذهنه.
تعلمت أن كل ما نراه عظيماً في الحياة بدأ بفكرة ومن بداية صغيرة .
تعلمت أنه يوجد هناك دائماً طريقة أفضل للقيام بعمل ما ، ويجب أن نحاول دائماً أن نجدها .



تعلمت أنه خير للإنسان أن يندم على ما فعل من أن يتحسر على ما لم يفعل .
تعلمت أن العمل الجيد أفضل بكثير من الكلام الجيد .
تعلمت أن الناس ينسون السرعة التي أنجزت بها عملك ، ولكنهم يتذكرون نوعية ما أنجزت.
تعلمت أن التنافس مع الذات هو أفضل تنافس في العالم ، وكلما تنافس الإنسان مع نفسه كلما تطور ، بحيث لا يكون اليوم كما كان بالأمس ، ولا يكون غداً كما هو اليوم .



تعلمت أنه يوجد كثيرون يحصلون على النصيحة ، القلة فقط يستفيدون منها .
تعلمت أنه عندما توظف أناساً أذكى منك ، وتصل إلى أهدافك ، بذلك تثبت أنك أذكى منهم .
تعلمت أنه من أكثر اللحظات سعادة في الحياة هي عندما تحقق أشياء يقول الناس عنها أنك لا تستطيع تحقيقها.
تعلمت أن الإنسان لا يستطيع أن يتطور إذا لم يجرب شيئاً غير معتاد عليه .



تعلمت أن الفاشلين يقولون أن النجاح هو مجرد عملية حظ .
تعلمت أنه لا تحقيق للطموحات دون معاناة .
تعلمت أن المعرفة لم تعد قوة في عصر السرعة والإنترنت والكمبيوتر ، إنما تطبيق المعرفة هو القوة.
تعلمت أن الذين لديهم الجرأة على مواجهة الفشل ، هم الذين يقهرون الصعاب وينجحون .



تعلمت أن الحظ في الحياة هو نقطة الالتقاء بين التحضير الجيد والفرص التي تمر .
تعلمت أن المتسلق الجيد يركز على هدفه ولا ينظر إلى الأسفل ، حيث المخاطر التي تشتت الذهن .
تعلمت أن الفشل لا يعتبر أسوأ شيء في هذا العالم ، إنما الفشل هو أن لا نجرب .
تعلمت أنه هناك أناس يسبحون في اتجاه السفينة وهناك أناس يضيعون وقتهم في انتظارها .



تعلمت أن هناك طريقتان ليكون لديك أعلى مبنى .. إما أن تدمر كل المباني من حولك ، أو أن تبني أعلى من غيرك .. اختر دائماً أن تبني أعلى من غيرك .
تعلمت أنه لا ينتهي المرء عندما يخسر ، إنما عندما ينسحب .
تعلمت أنه لا يتم تحقيق أي شيء عظيم في هذه الحياة من دون حماسة
تعلمت أن الذي يكسب في النهاية من لديه القدرة على التحمل والصبر .



تعلمت أن الابتسامة لا تكلف شيئاً ، ولكنها تعني الكثير .
تعلمت أن كل الاكتشافات و الاختراعات التي نشهدها في الحاضر ، تم الحكم عليها قبل اكتشافها أو اختراعها بأنها مستحيلة .
تعلمت أن الانتباه إلى أشياء بسيطة يهملها عادة معظم الناس تجعل بعض الأشخاص أغنياء .
تعلمت أنه إذا أمضيت وقتاً ممتعاً وأنت تلعب أي رياضة ، فأنت الفائز حتى لو خسرت النتيجة .



تعلمت أنه من أكثر الأسلحة الفعالة التي يملكها الانسان هي الوقت والصبر.
تعلمت أنه يجب على المرء الا يحاول أن يكون إنسانا ناجحاً ، إنما أن يحاول أن يكون إنساناً له قيمة وبعدها يأتي النجاح تلقائياً .
تعلمت أن الفاشلين ينقسمون إلى قسمين ، قسم يفكر دون تنفيذ ، وقسم ينفذ دون تفكير.
تعلمت أنه يجب على الإنسان أن يحلم بالنجوم ، ولكن في نفس الوقت يجب ألا ينسى رجليه على الأرض .



تعلمت أنه عندما تضحك يضحك لك العالم ، وعندما تبكي تبكي وحدك.
تعلمت أنه من لا يعمل لا يخطئ .
تعلمت أن قاموس النجاح لا يحتوي على كلمتي "إذا" و "لكن".
تعلمت أن هدية بسيطة غير متوقعة لها تأثير أكبر بكثير من هدية ثمينة متوقعة .



تعلمت أن هناك قرارات مهمة يجب أن يتخذها الإنسان مهما كانت صعبة ومهما أغضبت أناساً من حوله .
تعلمت أنه هناك فرق كبير بين التراجع والهروب .
تعلمت أنه إذا لم يجد الإنسان شيئاً في الحياة يموت من أجله ، فإنه أغلب الظن لن يجد شيئاً يعيش من أجله .
تعلمت أن الشجرة المثمرة هي التي يهاجمها الناس .



تعلمت أن النقاش والجدال خاصة مع الجهلة خسارة بكل معنى الكلمة .. الناس لا يعترفون بأخطائهم بسهولة .
تعلمت أنه من أجمل الأحاسيس هو الشعور من داخلك بأنك قمت بالخطوة الصحيحة حتى ولو عاداك العالم أجمع.
تعلمت أن السعادة لا تحقق في غياب المشاكل في حياتنا ، ولكنها تتحقق في التغلب على هذه المشاكل .
تعلمت أن الأمس هو شيك تم سحبه والغد هو شيك مؤجل أما الحاضر فهو السيولة الوحيدة المتوفرة لذا فإنه علينا أن نصرفه بحكمة.
تعلمت أن أولاً وأخيراً أن أحمد الله على كل حال وأصلي على الحبيب المصطفى.


...منقول...

[أبو أمامة الباهلي]

الرافعي عن المرأة
الأسرةُ لا تقوم على سوادِ عيني المرأة و حمرةِ خديها، بل على أخلاقها و طباعها. - مصطفى صادق الرافعي

كم من امرأةٍ جميلةٍ تراها أصفى من السماء، ثمَّ تثورُ يوماً فلا تدل ثورتُها على شيءٍ إلا كما يدل المستنقع على أنَّ الوحلَ في قاعه؛ فاغضبِ المرأة تعرفها. - مصطفى صادق الرافعي

في قلب الرجل ألف باب يدخل منها كل يوم ألف شيء ولكن حين تدخل المرأة من أحدها لا ترضى إلا أن تغلقها كلها. - مصطفى صادق الرافعي

لا أقتنع كثيراً بعبارات التفريق المفرط بين الرجل والمرأة في أمر العقل والعاطفة , وكأن المرأة خلقت بلا عقل والرجل بلا عاطفة , حتى وإن كان لكل منهما جانب يفوق به الآخر , ولكن لو أرادت المرأة تغليب عقلها لفعلت , ولو أراد الرجل تحكيم عاطفته لفعل , فالأمر في نهايته يعتمد على قناعة كل منهما بما يتوجب عليه فعله ليعيش حياة هانئة. - ماجد عبد الله

سعادة المرأة ليست بمجد الرجل وسؤدده , ولا بكرمه وحلمه , بل بالحب الذي يضم روحها إلى روحه , ويسكب عواطفها في كبده , ويجعلها ويجعله عضواً واحداً من جسم الحياة وكلمة واحدة على شفتي الله. - جبران خليل جبران

الإنسان عند الناس بهيئة وجهه و حِليته التي تبدو عليه و لكنه عند الله بهيئة قلبه و ظنه الذي يظنُّ به. - مصطفى صادق الرافعي

المرأةُ مخلوقةٌ لا يعرفُ إلا الشيطان ما في نفسها , حاولْ مرةً أن تعترفَ لها بإنكَ أذنبتَ في حقها، و أن تقولَ لها: " أنا مذنب، فاغفري لي، اغفري لي". لتسمعنَّ منها عندئذٍ سيلاً من ملامات. لن ترضى قطُ أن تغفرَ لك ببساطة، بل ستأخذُ تذلّكَ و تخفضكَ إلى الأرض، معدَّدةً جميعَ أخطائك، حتى تلكَ التي لم تقترفها. لن تنسى شيئًا، و سوفَ تُضخمُ كلَّ شيء، و ستخلقُ أخطاءً جديدةً عند الحاجة، و بعد ذلكَ فقط سترضى أن تغفرَ لك. و خيرُ النساءِ هنَّ اللواتي يغفرنَ على هذا النحو. و لكنها ستفرغُ أولاً أعماقَ دروجِ أحقادها و تلقيها على رأسك. تلكَ هي القسوةُ الكاسرة المفترسة القابعةُ فيهنَّ جميعًا. أعلمُ هذا. كذلكَ خلِقن، من أولاهنَّ إلى آخرهنّ، هاته الملائكة اللواتي لا نستطيعُ أن نحيا بدونهن. - فيودور دوستويفسكي

المرأة الذكية كنز , والذكية الجميلة قوة قاهرة. - مرديث

اليوم الذي يكون فيه كل الناس عقلاء في الرأي يكون كل الناس مجانين في الحقيقة. - مصطفى صادق الرافعي

مرَّ ليلُ هوىً ما كانَ أهنأَه .. لو أنَّني لم أقمْ منهُ إلى الأ‌بدِ , وحينَ أيقظتُ عيني في الصباحِ بكت .. وعاقبتني في جفنيَّ بالرمدِ. - مصطفى صادق الرافعي

في الحياة أشياء مكذوبة تُكبِّرُ الدنيا و تُصغِّر النَّفْس، و في الحياة أشياء حقيقيَّة تَعْظُمُ بالنفس و تَصغُرُ بالدنيا؛ و ذَهَبُ الأرض كلُّهُ فقرٌ مُدْقعٌ حين تكون المعاملةُ مع القلب. - مصطفى صادق الرافعي

لا تتم فائدة الانتقال من بلدٍ إلى بلدٍ إلَّا إذا انتقَلَتِ النَّفسُ من شعورٍ إلى شعور؛ فإذا سافَرَ معكَ الهمُّ فأنت مقيمٌ لم تَبْرَح. - مصطفى صادق الرافعي

المرأة الجميلة كمَلك.. يمدحُها الناسُ لمصلحة! - أنيس منصور

لقد اكتشفت أنك عندما تتزوج تصبح رأس البيت وتصبح المرأة هي العنق ، ثم تبدأ هي في تحريك الرأس كيفما تشاء. - ياكوف سميرنوف

المرأة كالنحلة العطاء لديها إفراز ولا تُشكر عليه. - غادة السمان

إن المرأة الذكية لا تثير الشفقة ابداً.. إنها دائماً تثير الإعجاب حتى في حُزنها. - أحلام مستغانمي

الكوخ الذي تضحك فيه المرأة خير من القصر الذي تبكي فيه. - جبران خليل جبران

اذا كانت المرأة تستطيع أن تتفهم المشكلات التي تواجهها عند إدارة منزل , فليس من الصعب عليها استيعاب كل المشكلات المتعلقة بإدارة دولة. - مارغريت ثاتشر

أن المرأة يسحرها أولاً الأمان الذي يزرعه الرجل من حولها , بعدها كل شيء يأتي من تلقاء نفسه. - واسيني الأعرج

إنّ من الناس من يختارهم الله؛ فيكونون قمح هذه الإنسانيّة: ينبتون ويحصدون، يعجنون ويخبزون، ليكونوا غذاء الإنسانيّة في بعض فضائلها. - مصطفى صادق الرافعي

[أبو أمامة الباهلي]

اقوال مصطفى صادق الرافعي
الإنسان عند الناس بهيئة وجهه و حِليته التي تبدو عليه و لكنه عند الله بهيئة قلبه و ظنه الذي يظنُّ به. - مصطفى صادق الرافعي

اليوم الذي يكون فيه كل الناس عقلاء في الرأي يكون كل الناس مجانين في الحقيقة. - مصطفى صادق الرافعي

مرَّ ليلُ هوىً ما كانَ أهنأَه .. لو أنَّني لم أقمْ منهُ إلى الأ‌بدِ , وحينَ أيقظتُ عيني في الصباحِ بكت .. وعاقبتني في جفنيَّ بالرمدِ. - مصطفى صادق الرافعي

في الحياة أشياء مكذوبة تُكبِّرُ الدنيا و تُصغِّر النَّفْس، و في الحياة أشياء حقيقيَّة تَعْظُمُ بالنفس و تَصغُرُ بالدنيا؛ و ذَهَبُ الأرض كلُّهُ فقرٌ مُدْقعٌ حين تكون المعاملةُ مع القلب. - مصطفى صادق الرافعي

لا تتم فائدة الانتقال من بلدٍ إلى بلدٍ إلَّا إذا انتقَلَتِ النَّفسُ من شعورٍ إلى شعور؛ فإذا سافَرَ معكَ الهمُّ فأنت مقيمٌ لم تَبْرَح. - مصطفى صادق الرافعي

الأسرةُ لا تقوم على سوادِ عيني المرأة و حمرةِ خديها، بل على أخلاقها و طباعها. - مصطفى صادق الرافعي

إنّ من الناس من يختارهم الله؛ فيكونون قمح هذه الإنسانيّة: ينبتون ويحصدون، يعجنون ويخبزون، ليكونوا غذاء الإنسانيّة في بعض فضائلها. - مصطفى صادق الرافعي

دِقّةُ الفَهَمِ للحَيَاةِ يُفسِدُهَا. - مصطفى صادق الرافعي

ليس في الحب مسافات، فالمتحابان مجتمعان دائماً في فكرة وإن كان أحدهما في المشرق والآخر في المغرب. - مصطفى صادق الرافعي

من سحر الحب أن ترى وجه من تحب هو الوجه الذي تضحك به الدنيا وتعبس أيضاً. - مصطفى صادق الرافعي

ما دام لكل إنسان باطن لا يشركه فيه إلا الغيب وحده , ففي كل إنسان تعرفه إنسان لا تعرفه. - مصطفى صادق الرافعي

الرجل العظيم في فنه، قالب إنساني لا إنسان؛ فلا يقاس إلا ليقاس عليه غيره. - مصطفى صادق الرافعي

تالله لو جددوا للبدر تسمية, لأعطي اسمكِ يا من تعشقُ المُقل , كلاكما الحسن فتانا بصورته, وزدت أنكِ أنتِ الحب والغزل , وزدت يا حبيبتي أنكِ أنتِ. - مصطفى صادق الرافعي

ينظر الحب دائما بعينٍ واحدة, فيرى جانبا ويعمى عن جانب، ولا ينظر بعينيه معا إلا حين يريد أن يتبين طريقه لينصرف. - مصطفى صادق الرافعي

إن الحزن الذي يجيء من قبل العدو يجيء معه بقوة تحمله وتتجلد له وتكابر فيه, ولكن أين ذلك في حزن مبعثه الحبيب ؟! - مصطفى صادق الرافعي

لطف الجمال صورة أخرى من عظمة الجمال, عرفت ذلك حينما أبصرت قطرة من الماء تلمع في غصن، فخيل إلي أن لها عظمة البحر لو صغر فعلق على ورقة. - مصطفى صادق الرافعي

ما أجمل الأرض على حاشية الأزرقين, البحر والسماء, يكاد الجالس هنا يظن نفسه مرسوما في صورة إلهية. - مصطفى صادق الرافعي

ما من قفل بلا مفتاح، وإلا فما هو بقفل! - مصطفى صادق الرافعي

إذا لم تكثر الأشياء الكثيرة في النفس، كثرت السعادة ولو من قلة .. فالطفل يقلب عينيه في نساء كثيرات، ولكن أمه هي أجملهن وإن كانت شوهاء, فأمه وحدها هي أم قلبه، ثم لا معنى للكثرة في هذا القلب .. هذا هو السر, خذوه أيها الحكماء عن الطفل الصغير! - مصطفى صادق الرافعي

يا ليل هيجت أشواقا أداريها .. فسل بها البدر إن البدر يدريها. - مصطفى صادق الرافعي

[أبو أمامة الباهلي]

حكم لقمان الحكيم
عيش الفقير مع الأمن , خير من عيش الغني مع الخوف. - لقمان الحكيم

يا بني , من حمل ما لا يطيق عجز , ومن أعجب بنفسه هلك , ومن تكبر على الناس ذل , ومن لم يشاور ندم , ومن جالس العلماء علم , ومن قل كلامه دامت عافيته. - لقمان الحكيم

إن من الكلام ما هو أشد من الحجر , وأنفذ من وخز الإبر , وأمر من الصبر , وأحر من الجمر , وإن من القلوب مزارع , فازرع فيها الكلمة الطيبة , فإن لم تنبت كلها ينبت بعضها. - لقمان الحكيم

يا بني: لا تضحك من غير عجب، ولا تمشى في غير أدب، ولا تسأل عما لا يعنيك. - لقمان الحكيم

يا بني: إذا جلست لذي سلطان، فليكن بينك وبينه مقعد رجل فلعله يأتيه من هو آثر عنده منك فينحيك فيكون نقصاً عليك. - لقمان الحكيم

حكم واقوال لقمان الحكيم
ثلاثة لا تعرف إلا بثلاثة : لا يعرف الحكيم إلا عند الغضب ولا الشجاع إلا في الحرب ولا أخوك إلا عند الحاجة إليه. - لقمان الحكيم

يا بني إذا افتخرت الناس بحسن كلامهم ، فافتخر أنت بحسن صمتك ، يقول اللسان كل صباح وكل مساء للجوارح : كيف أنتن ؟ ، فيقلن بخير إن تركتنا. - لقمان الحكيم

أحزم الحازمين من عرف الأمر قبل وقوعه فأحترس منه. - لقمان الحكيم

حكم واقوال لقمان الحكيم
سئل لقمان الحكيم : ممن تعلمت الحكمة قال : من الجهلاء , كلما رأيت منهم عيبا تجنبته.

يا بني إن الناس ثلاث أثلاث ثلث لله وثلث لنفسه وثلث للدود فأما ما هو لله فروحه وأما ما هو لنفسه فعمله وأما ما هو للدود فجسمه. - لقمان الحكيم

يا بني : لئن أول شيء تكسبه بعد الإيمان بالله خليلاً صالحاً فإنما مثل الخليل كمثل النخلة إن قعدت في ظلها أظلتك وإن احتطبت من حطبها نفعتك وإن أكلت من ثمرها وجدتها طيبة. - لقمان الحكيم

يا بني : إذا كنت في الصلاة فاحفظ قلبك ، وإن كنت على الطعام فاحفظ حلقك ، وإن كنت في بيت الغير فاحفظ بصرك ، وإن كنت بين الناس فاحفظ لسانك. - لقمان الحكيم

يا بني : إياك وصاحب السوء فإنه كالسيف يحسن منظره ، ويقبح أثره. - لقمان الحكيم

يا بني : لا تمارينّ حكيما ، ولا تجادلنّ لجوجا ، ولا تعشرنّ ظلوما ، ولا تصاحبنّ متهما. - لقمان الحكيم

يا بني : لكل قوم كلب فلا تكن كلب أصحابك ، (قاله لابنه يعظه حين سافر). - لقمان الحكيم

يا بني! عليك بمصادقة من إذا ماشيته زانك، وإذا غبت عنه صانك. - لقمان الحكيم

كن عبداً للأخيار و لا تكن خليلاً للأشرار. - لقمان الحكيم

من كتم سره كان الخيار بيده. - لقمان الحكيم

يا بني جالس العلماء وزاحمهم بركبتيك ، فإن الله تبارك و تعالى ليحي القلوب بنور الحكمة كما يحي الأرض الميتة بوابل السماء. - لقمان الحكيم

من يحب المراء يشتم ، ومن يدخل مداخل السوء يتهم ، ومن يصاحب قرين السوء لا يسلم ، ومن لا يملك لسانه يندم. - لقمان الحكيم

[منار العلم]

جميلٌ ما اقتبست
والأجملُ الفكــرة
هلا أخبرتني توقيعتك مقتبس من أي كتاب ؟

[عفّة]

حياكم الله .. جزيل الشكر لهمتكم ، بارك الله فيكم

أما عن توقيعي / فهو من رواية : غزل البنات للكاتبة الرائعة حنان لاشين [ أنصحك بكل كتبها ] فهي متوفرة الكترونيا

[المانجيكيو]

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته

.
.

أهلًا أختي ( عفة ) .. حياك الله و بياك و أحسن مثواك

.
.

تحية للأخ الفاضل ( المعلم ) ، و أحييه على تفانيه و جهوده في إثراء هذا الموضوع

.
.

أشكرك أختي الفاضلة على - الفكرة النيرة - و - الموضوع القيم - الثري الخصب .. ، .. كيف لا و هو ( القلم الواعد ) .. ، .. القلم الفياض الذي أتذكره جيدًا منذ بدايات عهدي بالمنتدى .. ، .. و لهذا القلم فضل علي سبق .. له جزيل الشكر و بالغ الإمتنان .. ( يا ريت يشرفنا قليلًا نواحي الخيمة الجلفاوية ) .. ، .. و أحييك أختي ( عفة ) بالمناسبة على إخلاصك و وفائك لمنتديات الجلفة .. ، .. و إني لأعتقد أنك من الأقلام التي لا يحتمل ( منتدى الجلفة ) فقدانها بصدق .. //

.
.

كانت هذه ( تشكرات ) هامشية .. ، .. و ( عذرًا ) إن كانت لا تخدم الموضوع .. //

.
.

كما لكما مني ( تقييم ) و ( دعم )

.
.

مع تحياتي و تمنياتي لكم بالتوفيق و السداد

[عفّة]

حياكم الله وبياكم
ثم أما بعد
تشكرات كبيرة وفية
لعظيم افتقادكم لنا ، وإنه لشرف أن نظل في ذاكرة أناس خلدوا لنا التاريخا
سنحاول بعون الله وقوته الرجوع للنشاط المعتاد
فمشاغل الحياة ماتكاد تخرجنا من متاهتها حتى نكون قد استوفينا العمر
نسأل الله السلامة والعافية
بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا
ونعدكم بالخير إن شاء الله تعالى

[لؤلؤة تلمسان]

كتآب : مدينة لا تنام

للكآتب : فهد العودة


وفي كل يوم

أكتشف ثقبا آخر في قلبي ،

لا يتسرب منه إلا أولئك الدين أحببناهم بصدق ........

https://www.google.dz/url?sa=i&rct=j&q=&esrc=s&source=images&cd=&cad=rja&uact=8&ved=0ahUKEwjOuMagwtLYAhVBXBQKHW7vC_0QjRwIBw&url=http%3A%2F%2Fwww.imgrum.org%2Fuser%2F5aloo9a%2 F265397029%2F1061627073545615512_265397029&psig=AOvVaw3q8XaDxPksKrdMoBzD-PDZ&ust=1515849362206335://

[لؤلؤة تلمسان]

لازلت أدكرك أختي عفة

أرجو ان تكوني بخير

سلام أختك لؤلؤة تلمسان لك ....

[عفّة]

لازلت أدكرك أختي عفة

أرجو ان تكوني بخير

سلام أختك لؤلؤة تلمسان لك ....


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أحسن الله إليك عزيزتي
أنا بخير وانت ؟
جزاك الله خيرا
آمل أن تكوني مازلت مع الكتب تبحرين
أتمنى لو تنظمي لمشروع يسمى [ أصبوحة ] ستستمعتين كيرا
وفقك الله

[hadilla]

السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته



حياكم الله وبياكم


أردت مشاركتم لإحياء جو كتابي قرائيّ

بـ متصفحٍ أعددته

لأنقل لكم مقتبسآتي من الكتب و الروايات

فأسعد بوجودكم وتفاعلكم

و

أيضا أسعد أكثر و أكثر إن شاركتموني تقييمات للكتب أو الروايات

و نصائح عنها وعن أسلوب كاتبها


فكونوا هنا وفقكم الله ^^




السلام عليكم:dj_17::dj_17:حبيت نشوف الاقتباسات تاعك ولكن ماخرجوليش ان ا ايضا من هوات المطالعة وخاصة الروايات
حبيت نسقسيك كتاب "الرحيق المختوم" عن السيرة النبوية مالقيتوش فالمكتبات معليش تنصحيني بكتاب اخر جيد عن السيرة النبوية

[لؤلؤة تلمسان]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أحسن الله إليك عزيزتي
أنا بخير وانت ؟
جزاك الله خيرا
آمل أن تكوني مازلت مع الكتب تبحرين
أتمنى لو تنظمي لمشروع يسمى [ أصبوحة ] ستستمعتين كيرا
وفقك الله


انا احمد الله اليك

اين اجد هدا المشروع فضلا ؟؟ بارك الله فيك استادتي

[Rosiita]

السلام عليكم أختي عفة
جزاك الله كل خير على موضوعك هذا ، لا زلت أتذكر أيام 2015 لما ساعدتني في اختياراتي الجامعية
عساك بخير!!
سلاام

[طيف الملاك¤اماني¤]

سلااام ياكشرودة نتاع اختي
ياااه في الدار متهدريش معاايا ولا حتى في موقع تواصل
وونتي في المنتدى تحطي في الاقتبااسات
انتظري حتى ياتي الليل واقتلك يااختي المشاااغبة

[عفّة]

السلام عليكم
عندي قرون لم ادخل للجلفة فالمعذرة

[كهمان]

جمييييييييل جدا ..بارك الله فيكم