// ** - أتزوج بها و أسكن معها عند أهلها ؟؟ - ** // [الأرشيف] - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

مشاهدة النسخة كاملة : // ** - أتزوج بها و أسكن معها عند أهلها ؟؟ - ** //

أمير جزائري حر

2015-04-13, 19:33

سلام
ما رأيكم إخواني في الظاهرة الاجتماعية الجديدة :rolleyes: ... و المتمثلة في ... ذهاب الرجل للإقامة مع أهل زوجته :mh92: ... يعني تديه معاها ;)
هناك من يرفض :mad: و يفشل مشروع الزواج بسبب إصرار البنت على ذلك و لها حججها ... و الرجل يرفض ...
و هناك من يتقبل بصدر رحب ...:cool:
الرجاء المشاركة و إثراء الموضوع
سلام :cool:

staifia

2015-04-13, 19:44

الواثق

2015-04-13, 20:43

خرجت المرأة عاااادي...........راهي تقرا عااادي........تختلط بالرجال في كل مكان عاااادي............تبرجت تحت اسم الحجاب عااادي..........يعني كل هذا وجاهم عيب برك هذا الرجل يسكن معها في بيت اهلها ؟؟؟...........انا نظن عاااادي .................اصلا راهو المجتمع قع ولى عائلة واحدة جارها وزميلها وبن عمها ووو راهم خاوة ليها وين بات الرجل او زوجته راهم في العائلة ..........العيب اذا باتت في دولة اخرى .....والله المستعان

سيف 1

2015-04-13, 20:51

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تحية طيبة وبعد :)

ابتسمت لما قاله الأخ الكريم واثق :) .. بالنسبة للموضوع من وجهة نظري يقتضي التطرق الى الحديث عن أسباب سكنه مع زوجته او رغبة زوجته في ذلك
ربما قد يكون السبب مقنع كما أنه ربما لا يكون مقنع، فنحن هنا لا نعرف السبب، إلا أنه بعيدا عن هذا وذاك، عن نفسي من المستحسن أن لا يقيم مع أهل زوجته.

والسلام عليكم

optimism

2015-04-13, 20:57

السلام عليكم
كما قيل ,,,,,,,,,كنا نحتار كيف للزوج ان يبيت عند اهل الزوجة ,,,,,,,,,,اما اليوم كل شيء اصبح ,,,,,,,,,,,,نورمال
سلام

مياسم الصمت

2015-04-13, 21:22

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

عن نفسي استغرب حتى ان يمكث الزوج عن اهل الزوجة استضافة لعدة ايام

طيب اخي الظاهرة حقا موجودة لكن فيها وجهة نظر
مثلا اعرف احداهن سكنت مع زوجها في بيت اهلها رفقة امها العجوز الوحيدة
الى ان توفيت رحمها الله فانتقلوا للعيش في سكنهم الخاص
كما قد تكون ظروف طارئة مؤقته

لكن بشرط ان لا يكون هناك اختلاط بين الصهر و بقية نساء العائلة كان يكون في طابق مستقل
لكن ان يكون مع الاهل ويكون هناك اختلاط وتقاسم مرافق البيت وتتحرج نساء البيت من التنقل فيه بأريحية بوجود هذا الصهر
فهذا مرفوض واظن نادرا من نجد من يقبل هكذا وضع اقصد السكن المختلط داخل البيت الواحد في وجود النساء

لحن الحياة.

2015-04-13, 22:10

اذا كان زوالي و ما عندوش الاهل مافيها والو

مياسم الصمت

2015-04-13, 23:03

اذا كان زوالي و ما عندوش الاهل مافيها والو

السلام عليكم

كيف اختي جيل ما فيها والو

هل ترضى الواحدة منا ان زوج اختها داخل خارج في البيت وهي فيه

ثم من يضمن ربما يحدث ان تكون وحدها في البيت ويدخل هو

لا تقولي مثل اخي
فما اهلكنا غير هذه الكلمة وانها لمدخل من مداخل لشيطان الى النفس كما يعتبرها البعض واني لاراهم على حق في ذلك

ثم صدقيني اصبحنا في وقت العياذ بالله تخاف الواحدة من الانفراد حتى بالاخ فما بالك بالصهر

فدرء المفسدة اولى من جلب المنفعة يا اختي

*ام عبد الكريم*

2015-04-13, 23:35

السلام عليكم
هذه في رايي اهانة للرجل ...كيف يرضى يعيش مع نسابو و لكان فقير اروح يبني قربي خير من الذل في بيت نسابو
رانا في عصر كل شئ ممكن حتى اذا ضد القيم و المبادئ
تحياتي

baalache

2015-04-14, 09:31

هذه طايحة بزاف وماهيش نورمال قاع

adillo

2015-04-14, 15:00

اذا كا هناك من الرجال ان صحت هذه الكلمة فيهم ويقبلون ويرضون بي السكن مع انسبائهم فقل باي باي لهم ولي بقية ما بقى لهم من نخوة والانسانية

أمير جزائري حر

2015-04-14, 20:31

السلام عليكم اختي
هذه ظاهرة كبيرة وعيب وعار ، كيف راجل يسكن عند نسابو ، علاش اهله وين راحو ؟؟؟ واذا اهلو حاوزوه يروح يكري والا يخلي مرتو عند اهلها حتى يلقا حل
وما يقبلش يسكن عند نسابو
شوفي اختي لوكان يكون لفترة مؤقتة يعني محتمة عليه معليش ،بصح باش يقبل على طول هاذي قاتلهم ارقدوا ختي

شكرا

شكرا على المشاركة
أما بعد ... فهل نقدم العادات و التقاليد دائما ... و لو كانت ضد المنطق ... و العقل ... و الشرع ... :rolleyes::confused::confused::confused::confused:
و تساؤل ... أرجو أن تجيبيني عنه : أين سكن النبي صلى الله عليه وسلم عندما تزوج خديجة بنت خويلد ... التي شغلته في تجارنها و نصرته بمالها ...
سلام :cool:

خرجت المرأة عاااادي...........راهي تقرا عااادي........تختلط بالرجال في كل مكان عاااادي............تبرجت تحت اسم الحجاب عااادي..........يعني كل هذا وجاهم عيب برك هذا الرجل يسكن معها في بيت اهلها ؟؟؟...........انا نظن عاااادي .................اصلا راهو المجتمع قع ولى عائلة واحدة جارها وزميلها وبن عمها ووو راهم خاوة ليها وين بات الرجل او زوجته راهم في العائلة ..........العيب اذا باتت في دولة اخرى .....والله المستعان

و الله غير ضحكتني يا أخي ..:1: ...
هو اهيار لمنظومتنا القيمية :mad:... لكنك بالغت قليلا أخي الكريم ... لعله من باب لفت الانتباه ;)
سلام :cool:

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تحية طيبة وبعد :)

ابتسمت لما قاله الأخ الكريم واثق :) .. بالنسبة للموضوع من وجهة نظري يقتضي التطرق الى الحديث عن أسباب سكنه مع زوجته او رغبة زوجته في ذلك
ربما قد يكون السبب مقنع كما أنه ربما لا يكون مقنع، فنحن هنا لا نعرف السبب، إلا أنه بعيدا عن هذا وذاك، عن نفسي من المستحسن أن لا يقيم مع أهل زوجته.

والسلام عليكم

أعطيك مثالين :
1- صديق لي أصيب حموه (يعني نسيبو) بمرض السرطان ... و دامت معاناته لسنوات ... و كان لذلك الرجل ابن عاق لا يأتي إلا نادرا و له بنات متزوجات ... بعيدات ... و وجد صديقي نفسه مضطرا للإقامة مع أهل زوجته (أبيها و أمها) .. وكانت بقية الأسرة ... يقدرونه فوق ما تتصورون ... تكفل بحماه فوق ما تتصورون (هذا الصديث حافظ لكتاب الله ... ذو أخلاق عالية ) ... حتى توفى ذلك الرجل ... بعد ذلك قرر الخروج للإقامة وحده مع زوجته و أولاده ... و لم يعترض أحد ...
2- صديق آخر فشل مشروع زواجه من فتاة ليس لشيء إلا ... لأنها أصرت على الإقامة مع والديها ... فهي البنت الوحيدة ... و خصص لها والدها طابقا مستقلا في الفيلا التي يملكها ...
و لك التعليق
أما قولك "عن نفسي من المستحسن أن لا يقيم مع أهل زوجته " .... الرجاء إعطاءنا تفسير ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
سلام :cool:

السلام عليكم
كما قيل ,,,,,,,,,كنا نحتار كيف للزوج ان يبيت عند اهل الزوجة ,,,,,,,,,,اما اليوم كل شيء اصبح ,,,,,,,,,,,,نورمال
سلام

هل هي عادات و تقاليد ... و نيف :1:أم ماذا ... هل أنزل الله بها من سلطان ...
سلام :cool:

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

عن نفسي استغرب حتى ان يمكث الزوج عن اهل الزوجة استضافة لعدة ايام

طيب اخي الظاهرة حقا موجودة لكن فيها وجهة نظر
مثلا اعرف احداهن سكنت مع زوجها في بيت اهلها رفقة امها العجوز الوحيدة
الى ان توفيت رحمها الله فانتقلوا للعيش في سكنهم الخاص
كما قد تكون ظروف طارئة مؤقته

لكن بشرط ان لا يكون هناك اختلاط بين الصهر و بقية نساء العائلة كان يكون في طابق مستقل
لكن ان يكون مع الاهل ويكون هناك اختلاط وتقاسم مرافق البيت وتتحرج نساء البيت من التنقل فيه بأريحية بوجود هذا الصهر
فهذا مرفوض واظن نادرا من نجد من يقبل هكذا وضع اقصد السكن المختلط داخل البيت الواحد في وجود النساء

شكرا على المشاركة ... في الصميم اختاه ;)
يعني هو مقبول ... لكن بضوابط الشرع ...
سلام :cool:

اذا كان زوالي و ما عندوش الاهل مافيها والو

شكرا ... يرحم ذاك الفم
سلام :cool:

السلام عليكم
هذه في رايي اهانة للرجل ...كيف يرضى يعيش مع نسابو و لكان فقير اروح يبني قربي خير من الذل في بيت نسابو
رانا في عصر كل شئ ممكن حتى اذا ضد القيم و المبادئ
تحياتي

و علاش يبني قربي :confused::mad: ... و هل ترضين لتلك الزوجة التي ربما يملك أهلها فيلا ... أن تنتقل لقربي ... و هل ستقبل هي و أهلها ... إذن الزواج لن يتم ... :mad: ...
ألا يقول المثل: النسيب كي الوليد ...
سلام :cool:

هذه طايحة بزاف وماهيش نورمال قاع

لا طايحة و لا هم يحزنون :confused:... لماذا يا أخي ... ربما يحبه و يقيمه أهل زوجته أكثرر من والديه ...
سلام :cool:

سيف 1

2015-04-14, 20:36

أعطيك مثالين :
1- صديق لي أصيب حموه (يعني نسيبو) بمرض السرطان ... و دامت معاناته لسنوات ... و كان لذلك الرجل ابن عاق لا يأتي إلا نادرا و له بنات متزوجات ... بعيدات ... و وجد صديقي نفسه مضطرا للإقامة مع أهل زوجته (أبيها و أمها) .. وكانت بقية الأسرة ... يقدرونه فوق ما تتصورون ... تكفل بحماه فوق ما تتصورون (هذا الصديث حافظ لكتاب الله ... ذو أخلاق عالية ) ... حتى توفى ذلك الرجل ... بعد ذلك قرر الخروج للإقامة وحده مع زوجته و أولاده ... و لم يعترض أحد ...
2- صديق آخر فشل مشروع زواجه من فتاة ليس لشيء إلا ... لأنها أصرت على الإقامة مع والديها ... فهي البنت الوحيدة ... و خصص لها والدها طابقا مستقلا في الفيلا التي يملكها ...
و لك التعليق
أما قولك "عن نفسي من المستحسن أن لا يقيم مع أهل زوجته " .... الرجاء إعطاءنا تفسير ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
سلام :cool:

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

قبل أن أقول جملتي الأخيرة أسبقتها بجملة قلت فيها بأن الامر يتوقف على السبب ان كان مقنعا أم لا، وبما أنك اردفت لنا اخي الطيب مثالين من أرض الواقع فاراهما بأنهما سببان مقنعان ليسكن الزوج في بيت أهل زوجته، ولكن بشأن المثال الثاني فلا أرى بأن الزوج يسكن مع أهل زوجته وانما يسكن في بيت اهل الزوجة وهذا البيت هو بيت مستقل، ومع ذلك لي تحفظ على ذلك.

بشأن جملتي الأخيرة بقولي لا أستحسن ذلك، فالامر يقع على معتقدي، يمكن لاهل زوجتي أن يسكنا في بيتي وبدون أي مانع بل ارحب بهما، فسعادة زوجتي من سعادتي أيضا، بدلا ان اقيم انا في بيتهما لاي سبب، بشأن المثال الأول كان بامكان الزوج الطيب ان يُسكن أهل زوجته في بيته منفردا وخاصة انك قلت بأنه قرر الخروج فيما بعد بعد وفاة والد الزوجة بدلا ان يسكن هو معهما، وذلك من منطلق أن الزوج كما قال الاخوة هناك من لا يفضل حتى المبيت في بيت اهل زوجته، ربما هذا لانه يحس ويشعر بأنه غريب ولا يجد راحته، كما أنه وبما ان الزوج في بيت زوجته يعني وحسب ما ذكرت ان لها أخوات ما يعني أنهن لن يجدن راحة في البيت من حيث اللباس وما شابه ذلك وخاصة انهما في بيت والدهما ولسن في بيت زوج اختهن، وربما ترغب الواحد منهما ان تبيت، كيف يفعل الزوج؟ سيصبح عليه محرم ان يدخل في غرفة تلك وفي المطبخ وو لتواجد احداهن بدون الخمار مثلا!! اضافة الى تكاليف المعيشة ايضا من ناحية دفع فواتير المياه والكهرباء وو، ربما هنا قد يدفع الزوج وربما هنا قد يدفع اهل الزوجة، وفي النقطة الاخيرة لا اعتقد ان الرجل يتقبل ذلك من باب الكرامة، الا إذا كان كذا وكذا، وغيرها من الامور التي لا يسعنا ذكرها هنا، وبطبيعة الحال فكل انسان وطريقة تفكيره وهي تبقى محترمة لوجود سبب.

بارك الله فيك مرة اخرى اخي الطيب وحفظك المولى والسلام عليكم :)

أم مبين

2015-04-16, 01:00

اظن انو اغلب الرجال الان يرفضو فكرة العيش مع اهل الزوجة لاسباب عدة واظن انها نسبة قليلة الي تاثر عليه زوجته ويروح معها انا شخصيا ضد الفكرة جملة وتفصيلا

رندة نهاد

2015-04-16, 05:33

امر غير معقول وفيه طيحة قدر

الأزرق الملكيّ

2015-04-16, 07:00

السلام عليكم

المراة تخطب الرجل أو السكن في بيت أهلها نفس الحكاية و كلاهما في مصب ونهر واحد .

نقص الرجولة وصاحنيت الوجه.

الضيف عندما يكثر من الإقامة يصبح عبء ثقيل فمابالك برجل غريب .من ثمة اقامة هذا الزوج في منزل زوجته يجعله يرتبك ويشعر انه لاسلطة له ,

تخيل كيف سيكون الموقف إذا حدث خلاف بينهما .. هز قشك وطير .

بالإضافة ان يوجد حرج في حرمة اهل بيتها ومن الضروري اخد الحيطة كي لايقع المحظور . كثير من القصص نسمع عنها خيانة أخت الزوجة وووو.

عندما تصر هذه المراة لاخد الرجل لأهل بيتها ,من الأفضل إنهاء الأقصوصة و كل واحد يحكم طريق .

لكي لااكون متناقض .ومقبل على الزواج من أجنبية

كما هو معروف بنات الاجانب لهم بيوت منفردة وسامكث في منزلها لاني في غربة وليس لديا ماوى .

حتى أعتاد العيش هناك وبعدها يرحمها ربي .

أمير جزائري حر

2015-04-16, 23:17

اذا كا هناك من الرجال ان صحت هذه الكلمة فيهم ويقبلون ويرضون بي السكن مع انسبائهم فقل باي باي لهم ولي بقية ما بقى لهم من نخ وة والانسانية

راك كبرتها بزاف يا أخي ... ما الذي أدخل النخوة و الانسانية في هذا ... و الله غريب طرحكم أخي ... هل اهل الزوجة أعداء ... :sdf:

سلام :cool:

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

قبل أن أقول جملتي الأخيرة أسبقتها بجملة قلت فيها بأن الامر يتوقف على السبب ان كان مقنعا أم لا، وبما أنك اردفت لنا اخي الطيب مثالين من أرض الواقع فاراهما بأنهما سببان مقنعان ليسكن الزوج في بيت أهل زوجته، ولكن بشأن المثال الثاني فلا أرى بأن الزوج يسكن مع أهل زوجته وانما يسكن في بيت اهل الزوجة وهذا البيت هو بيت مستقل، ومع ذلك لي تحفظ على ذلك.

بشأن جملتي الأخيرة بقولي لا أستحسن ذلك، فالامر يقع على معتقدي، يمكن لاهل زوجتي أن يسكنا في بيتي وبدون أي مانع بل ارحب بهما، فسعادة زوجتي من سعادتي أيضا، بدلا ان اقيم انا في بيتهما لاي سبب، بشأن المثال الأول كان بامكان الزوج الطيب ان يُسكن أهل زوجته في بيته منفردا وخاصة انك قلت بأنه قرر الخروج فيما بعد بعد وفاة والد الزوجة بدلا ان يسكن هو معهما، وذلك من منطلق أن الزوج كما قال الاخوة هناك من لا يفضل حتى المبيت في بيت اهل زوجته، ربما هذا لانه يحس ويشعر بأنه غريب ولا يجد راحته، كما أنه وبما ان الزوج في بيت زوجته يعني وحسب ما ذكرت ان لها أخوات ما يعني أنهن لن يجدن راحة في البيت من حيث اللباس وما شابه ذلك وخاصة انهما في بيت والدهما ولسن في بيت زوج اختهن، وربما ترغب الواحد منهما ان تبيت، كيف يفعل الزوج؟ سيصبح عليه محرم ان يدخل في غرفة تلك وفي المطبخ وو لتواجد احداهن بدون الخمار مثلا!! اضافة الى تكاليف المعيشة ايضا من ناحية دفع فواتير المياه والكهرباء وو، ربما هنا قد يدفع الزوج وربما هنا قد يدفع اهل الزوجة، وفي النقطة الاخيرة لا اعتقد ان الرجل يتقبل ذلك من باب الكرامة، الا إذا كان كذا وكذا، وغيرها من الامور التي لا يسعنا ذكرها هنا، وبطبيعة الحال فكل انسان وطريقة تفكيره وهي تبقى محترمة لوجود سبب.

بارك الله فيك مرة اخرى اخي الطيب وحفظك المولى والسلام عليكم :)

شكرا أخي الكريم على المداخلة ...
أضيف توضيح بسيط : أنا معك في أن الرجل الذي يسكن مع أهل زوجته أو في بيت أهلها (طابق خاص مثلا) لا يجد راحته :rolleyes::D... كما لو كان في بيت يملكه هو ... :cool:
صديقي الذي ذكرته في المثال الأول قال لي لما انتقل إلى بيته الجديد المستقل، معلقا على الوضع السابق الذي كان فيه: " سبحان الله ... لو كان نحب نضرب المرا انتاعي بكف ... ما نقدرش " :1: ... لكن قال ذلك على سبيل المزاح ... فهو - و الشهادة لله - على خلق عال ... :cool:
أما مشكل المصروف الذي ذكرته يا أخي سيف ... صدقني ... لم يكن مطروحا البتة:cool: ... نسابوا ما كانوش مقصرين ... أولاده لا ينقصهم شيء إلا أحضروا لهم ما يكفي و يزييييييييييييييييييييييييييد ... من لباس و ذهب و .... و ....
كان و أولاده في سعة من فضل الله ...
سلام :cool:

السلام عليكم

المراة تخطب الرجل أو السكن في بيت أهلها نفس الحكاية و كلاهما في مصب ونهر واحد .

نقص الرجولة وصاحنيت الوجه.

الضيف عندما يكثر من الإقامة يصبح عبء ثقيل فمابالك برجل غريب .من ثمة اقامة هذا الزوج في منزل زوجته يجعله يرتبك ويشعر انه لاسلطة له ,

تخيل كيف سيكون الموقف إذا حدث خلاف بينهما .. هز قشك وطير .

بالإضافة ان يوجد حرج في حرمة اهل بيتها ومن الضروري اخد الحيطة كي لايقع المحظور . كثير من القصص نسمع عنها خيانة أخت الزوجة وووو.

عندما تصر هذه المراة لاخد الرجل لأهل بيتها ,من الأفضل إنهاء الأقصوصة و كل واحد يحكم طريق .

لكي لااكون متناقض .ومقبل على الزواج من أجنبية

كما هو معروف بنات الاجانب لهم بيوت منفردة وسامكث في منزلها لاني في غربة وليس لديا ماوى .

حتى أعتاد العيش هناك وبعدها يرحمها ربي .

طرحت أخي الكريم في هذه المداخلة عدة مواضيع ... تصلح أن تدرج كمواضيع مستقلة ... :cool:
لكنني سأجيبك عن نقطة واحدة فقط: خطبة المرأة للرجل ليس نقصا للرجولة ... فسيدة نساء العالمين بعد مريم و فاطمة الزهراء ... هي أمنا خديجة ... خطبت رسول الله صلى الله عليه و سلم :cool: ... و قد يرد أحدهم بأن ذلك قبل الإسلام و نزول التشريع :D :confused: ... و لكن في الإسلام كانت تأتي المرأة فتعرض نفسها للزواج على رسول الله ...
سلام :cool:

الأزرق الملكيّ

2015-04-17, 07:32

طرحت أخي الكريم في هذه المداخلة عدة مواضيع ... تصلح أن تدرج كمواضيع مستقلة ... :cool:
لكنني سأجيبك عن نقطة واحدة فقط: خطبة المرأة للرجل ليس نقصا للرجولة ... فسيدة نساء العالمين بعد مريم و فاطمة الزهراء ... هي أمنا خديجة ... خطبت رسول الله صلى الله عليه و سلم :cool: ... و قد يرد أحدهم بأن ذلك قبل الإسلام و نزول التشريع :d :confused: ... و لكن في الإسلام كانت تأتي المرأة فتعرض نفسها للزواج على رسول الله ...
سلام :cool:

السلام عليكم
هذا في عهد النبي عليه الصلاة والسلام.إذا أرادت امراة ان تتزوجة تاتي اليه وتقول أنأ وهبتك نفسي اليك فيتزوجها الرسول عيله الصلاة والسلام من غير أن يكون لها ولي ولاشهود ولاشيء.
قال تعالى: خالصة لك من دون المؤمنين , بمعنى هذه الشريعة وهذا الحكم خاص لك انت فقط . مايجوز لإمراة ان تاتي لرجل عادي ليس نبي وتقول له أنا وهبت نفسي إليك.هذا لايصح .إلا إذا جاء وخطبها وعقد عليها عقدا شرعيا عن طريق وليها ...الله عز وجل يقول . فانكحوهن بإذن أهلهن.امراة وهبت نفسها هذا خاص بالنبي عليه الصلاة والسلام مثلما خاص به أنه تزوج أكثر من أربع نساء جمع بينهن .
وحكم الرسائل التي تظهر على الشاشة بالنسبة لزواج
كل يوم تقول أنا سن كذا وبيضاء وشقراء وحمراء وصفراء . هذا كلام لايتفق مع حياء المراة بل ولايتفق مع الشرع .لاحرج ان يعرض ولي البنت .البنت على رجل يحسبه من الصالحين هذا أشرف وأكمل واتم لحياء المراة .هذا له أصل في السنة .
قد عرض عمر بن الخطاب رضي الله عنه ابنته حفصة رضي الله عنها على أبي بكر رضي الله عنه .وما رد الصديق على عمر إلا لانه سمع رسول الله صيذكرها يعني يفكر في خطبتها.ثم تقدم رسول الله ص لخطبة حفصة .
يجوز للرجل الفاضل ان يعرض ابنته او اخته على رجل صالح .و يجوز لأخت الفاضلة أن تكلف وليها أو حتى أن تكلف رجل من أهل الدين والصلاح.ان يعرضها لزواج .لاحرج في ذلك
طريقة خطبة المراة للرجل او عرض نفسها في القنوات وغيرها تخالف حياء المراة وتخالف مروءة الرجل..
تتكلم عن الرسول هذا الرسول صلى الله عليه وسلم .لايجوز لإمراة على وجه الأرض أن تهب نفسها لأي بشر بعد رسول الله.هذا أمر خاص به فقط.
ونسأل الله سبحان وتعالى أن يردنا واياكم جميعا الى الشرع والحق ردا جميلا انه ولي ذلك والقادر عليه

لحن الحياة.

2015-04-17, 11:43

aminazy

2015-04-17, 12:05

السلام عليكم
الموضوع وما فيه انو عندما يقعد الراجل عند نسابوا فترة وخلاص لاسباب خلاتوا يروح ليهم
ويدبرعلى روحوا هذا كل مافي الامر

أمير جزائري حر

2015-08-10, 23:37

الان فقط انتبهت لشيء .......
مالا الرجل في هذا الموضوع عادي يقدم الخدمات
http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1789082

وباش أهل المرا يقدمو خدمة و يسكنوه لالا ؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!
لازم العدل يا اما نشوفو كلش عادي يخدملهم و يسكنوه يا اما نشوفو كلش مش عادي ما يخدملهم ما يسكنوه

سلام ... ضحكتيني أختي الكريمة هههههههههههههههههههه :1::1::1: ... عنك ألف حق ... لماذا سياسة الكيل بمكيالين .. ;)
سلام :cool:

اظن انو اغلب الرجال الان يرفضو فكرة العيش مع اهل الزوجة لاسباب عدة واظن انها نسبة قليلة الي تاثر عليه زوجته ويروح معها انا شخصيا ضد الفكرة جملة وتفصيلا

لكن ما هي الأسباب ؟
هي العادات و التقاليد .. و الخوف من كلام الناس و التحرج منهم ..

سلام

امر غير معقول وفيه طيحة قدر

بل معقول . و ليس فيه طيحة اقدر ...

ربما لو قلتِ غير مألوف ... نعم .. لكن لكل شيء بداية ..

أولم نقل بأن النبي صلى الله عليه و سلم فعل ذلك مع أمنا خديجة ..

سلام :cool:

السلام عليكم
هذا في عهد النبي عليه الصلاة والسلام.إذا أرادت امراة ان تتزوجة تاتي اليه وتقول أنأ وهبتك نفسي اليك فيتزوجها الرسول عيله الصلاة والسلام من غير أن يكون لها ولي ولاشهود ولاشيء.
قال تعالى: خالصة لك من دون المؤمنين , بمعنى هذه الشريعة وهذا الحكم خاص لك انت فقط . مايجوز لإمراة ان تاتي لرجل عادي ليس نبي وتقول له أنا وهبت نفسي إليك.هذا لايصح .إلا إذا جاء وخطبها وعقد عليها عقدا شرعيا عن طريق وليها ...الله عز وجل يقول . فانكحوهن بإذن أهلهن.امراة وهبت نفسها هذا خاص بالنبي عليه الصلاة والسلام مثلما خاص به أنه تزوج أكثر من أربع نساء جمع بينهن .
وحكم الرسائل التي تظهر على الشاشة بالنسبة لزواج
كل يوم تقول أنا سن كذا وبيضاء وشقراء وحمراء وصفراء . هذا كلام لايتفق مع حياء المراة بل ولايتفق مع الشرع .لاحرج ان يعرض ولي البنت .البنت على رجل يحسبه من الصالحين هذا أشرف وأكمل واتم لحياء المراة .هذا له أصل في السنة .
قد عرض عمر بن الخطاب رضي الله عنه ابنته حفصة رضي الله عنها على أبي بكر رضي الله عنه .وما رد الصديق على عمر إلا لانه سمع رسول الله صيذكرها يعني يفكر في خطبتها.ثم تقدم رسول الله ص لخطبة حفصة .
يجوز للرجل الفاضل ان يعرض ابنته او اخته على رجل صالح .و يجوز لأخت الفاضلة أن تكلف وليها أو حتى أن تكلف رجل من أهل الدين والصلاح.ان يعرضها لزواج .لاحرج في ذلك
طريقة خطبة المراة للرجل او عرض نفسها في القنوات وغيرها تخالف حياء المراة وتخالف مروءة الرجل..
تتكلم عن الرسول هذا الرسول صلى الله عليه وسلم .لايجوز لإمراة على وجه الأرض أن تهب نفسها لأي بشر بعد رسول الله.هذا أمر خاص به فقط.
ونسأل الله سبحان وتعالى أن يردنا واياكم جميعا الى الشرع والحق ردا جميلا انه ولي ذلك والقادر عليه

أتفق معك في أكثر ما تقدمت به ...

لكن ما رأيك في ولاية المرأة على نفسها في الزواج عند الأحناف .. و إن كان ذلك ليس بموضوعنا ... لكنه يبين أن للمرأة حقوقا يغمطها فيها كثير من الناس ....

و ما رأيك في أن الفقهاء أعطوا للمرأة أن تشترط ما تشاء في عقد الزواج ... و للرجل مثل ذلك
في نهاية المطاف هو " عقد " بين طرفين ...

سلام :cool:

سلام :cool:

السلام عليكم
الموضوع وما فيه انو عندما يقعد الراجل عند نسابوا فترة وخلاص لاسباب خلاتوا يروح ليهم
ويدبرعلى روحوا هذا كل مافي الامر

و عليكم السلام ...

يقيم فترة محدودة أو لا ... ليس هناك إشكال مادام الرضى متوفرا بين جميع الأطراف ...

سلام :cool:

baalache

2015-08-11, 11:24

هدا انا نسميه التبهديل العلني والفضيحة غير المبررة

عيدة2

2015-08-13, 20:36

لماذا عيب وعار وإهانة، الظروف تختلف من شخص لآخر أيهما أفضل العزوبة طول الحياة ، أم الزواج والسكن في بيت الزوجة . لا هو عيب ولا عار، العار والعيب أن يبقى الشاب دون زواج،فالكثير ممن أعرفهم تزوجوا و سكنوا عند " نسابهم " بعزة و كرامة وهم بخير وألف عافية .

عيدة2

2015-08-13, 20:44

العبرة ليس أين يسكن ، بل العبرة أن يكون رجلا بطلا شهما ذو أخلاق دينية رفيعة .

dahmane42

2015-08-13, 20:50

أين هو المشكل لماذا أتعقدوا الأمور المهم المفاهمة بين الزوجين

OUMZIAD

2015-08-13, 21:13

انا كامرأة كنت ومازلت ارفض الفكرة ولكن حبيت نقولكم ان سكن الزوج عندنسابو طيح من قيمتو وتذلو ولي ماشي قادر ميحطتش روحو في هذا الموقف لان الاستقلالية هي اساس الزواج السعيد

رقة زمان

2015-08-16, 23:07

والله عيب المرى ترقد مع راجلها في دار باباها عيب عيب

عبير16

2015-08-17, 18:54

عيب وعار يقيم عند اهل زوجتك بصح في وقتنا ولا كلش نورمال

ahmed 31

2015-08-22, 16:37

هذا عيب وعار على أي رجل يقبل بهكذا حل،
إختلط الحبل بالنابل.
الله المستعان.

noriya

2015-08-28, 15:02

kasimo

2015-08-28, 15:20

على حسب يمكن او لا يمكن لكن انا لا اوافق على هذه الفكرة مبدي

DarCk-EnGel

2015-08-28, 17:25

انا من وجهة نظري عيييب كبييييييير الرجل يسموه رجل يدبر رااسو يخدم 2 خدماات يخدم ليل وصباح يخدم كاامل واش لقا قدامو بدون شرط ويشري دار ولو كانت صغيرة مهم مستورة يجيب بنت ناس تحت دلال باباها ويسكنها في دار كراء ولو مات لقدر الله ماهوش ضامن زوجتة وبناتو وين يروحو بعدو وين يقعدو مايتهناش القلب حتى تضمن لهم سقف يحميهم من غدر الزمان

nabil.novi

2015-08-29, 01:37

عندنا راجل هكذا نسموه مشروط
و عيب كبير واحد يسكن فدار نسبانو
و كي واحد يحب يتمسخر بصاحبو يقولو نتا تروح مشروط
طبعا هذا من وجهة نظر المجتمع و لا علاقة له بالشرع

Hillin

2015-08-29, 10:12

وان تعددت الاسباب
اجابتي تكون "الرفض المطلق" للفكرة
عذرا فهذه مسألة متعلقة بمبدئ
تحياتي

إكليل

2015-08-29, 10:38

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته.

قد يضطر الزوج للسكن عند أنسبائه لضرورة أو سبب معقول كأن يكون للزوجة أبوين لا تجد من يرعاهما مثلا أو يطرد من منزل أهله أو السكن محل كراء أو يهدم البيت فوق رأسه نتيجة كارثة طبيعية .و أن يسكن مؤقتا و يسعى جاهدا لتوفير منزل أو كراءه.
ربما هذه أساب معقولة لكي يسكن الرجل عند أهل زوجته لكن غير هذا فلا يمكن كيف له أن يتخلى عن قوامته كرجل و يرضى بأن تعمل زوجته بدلا عنه و أن يسكنا معا في بيت أهلها هذا بالنسبة لي أمر غير مقبول إطلاقا.

لن أقبل بأن يتنازل الرجل عن واجباته الواحد تلوى الأخرى.

هذا رأي الخاص
سلام.

طيور الجنان

2015-08-29, 15:52

انا لااقبل ابداااا ان زوجي يقيم في بيت اهلي مانحبش نقصلو من قيمتو و يبداو الناس يحكيكيو عليه كلام لاطعم له نفضل بيت اهله احسن

youcefas07

2015-08-29, 17:23

نعرف استاذ شاف بنتو تبغي واحد راح عرض عليه الزواج قالو ياك تبغيو بعضاكم ارواح اخطبها و اسكن معانا في الدار و خلصني كشغل كاري و صح تزوجوا و فرج عليه ربي و دركا راهم مهنيين و خلاص يعني ماشي عيب اذا كان الهدف المساعدة و التيسير
و شكرا

الله الله قصدك منلقاش وحدة ههههههههههههههههه
اعوذ بالله من هذا ربي يسترني
اما الاستاذ زوج بنتو ومدرلهاش فضيحة ؟ اما بالنسبة للكراء حاب يعطي قيمة لبنتو ولرجلها يعني مش مداير فيها مزية انو مسكنها

youcefas07

2015-08-29, 17:25

مؤقتا لاسباب اظطرارية هذا امر عادي
اما يسكن من اجل السكنة فهذا عيب و عار ومش راجل

noriya

2015-08-29, 20:04

ههههه اخي يوسف مافهمتش قصدك بــــ ماتلقاش وحدة
ما كان والو راهم هانيين دركا الحمد لله
و شكرا

youcefas07

2015-08-29, 20:07

ههههه اخي يوسف مافهمتش قصدك بــــ ماتلقاش وحدة
ما كان والو راهم هانيين دركا الحمد لله
و شكرا

قصدي انا منلقاش وحدة يقلي بيها زوجني ههههههه
غير نمزح خيتي مدريش في بالك :mh31::mh31:

youcefas07

2015-08-29, 20:46

اhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh

أمير جزائري حر

2015-09-01, 20:23

نعرف استاذ شاف بنتو تبغي واحد راح عرض عليه الزواج قالو ياك تبغيو بعضاكم ارواح اخطبها و اسكن معانا في الدار و خلصني كشغل كاري و صح تزوجوا و فرج عليه ربي و دركا راهم مهنيين و خلاص يعني ماشي عيب اذا كان الهدف المساعدة و التيسير
و شكرا

تمام أختي لاعيب ولاهم يحزنون ...
مجتمع كله عقد ....
لا الدين عارض ذلك و لا المنطق ...
وبعضهم يقول لك " الرُّجْلَة " ...
الرجلة أن يكون شهما مع امرأته يكرمها ولا يهينها ...
بعضهم سكن في مسكن منفصل و أذاق امرأته الويلات وغيره وغيره .. هناك من شاء أن يتكلم عن الرجلة فليتكلم ...

على حسب يمكن او لا يمكن لكن انا لا اوافق على هذه الفكرة مبدي
لماذا لا توافق ؟؟
ما هي حججك ؟
الخوف من كلام الناس !
أم في ذلك معصية لرب الناس .. ؟ !

أنتظر الرد !

انا من وجهة نظري عيييب كبييييييير الرجل يسموه رجل

يا أخي الملاك الأسود ... ماهذا !!!
ليس مجرد عيب ..
بل عيب و كبييييييير
بأي منطق أو مقياس قمت بقياس حجم هذا الـ " عيب " المهول المفزع ...

عندنا راجل هكذا نسموه مشروط
و عيب كبير واحد يسكن فدار نسبانو
و كي واحد يحب يتمسخر بصاحبو يقولو نتا تروح مشروط
طبعا هذا من وجهة نظر المجتمع و لا علاقة له بالشرع
يسمى " مشروط " ..
يسمى " عزري " ..
أو أي مصطلح آخر ..
المهم هو ثقافة مجتمع ألف رسم صورة المرأة وكأنها خطفت من عند عدو ...
الحمى و الحماة مكروهين ... الخ
هي ثقافة لا تستحق البقاء ..
المثل يقول النسيب كي الوليد ... و البعض يقول " عيب كبير " ..
وجيد أنك قلت بأن ذلك لا علاقة له بالشرع ...
لكن الأفضل أن نقول لا يعارضه الشرع ..
أو نقول لا يجوز بأن نقول بأن ذلك عيب .... وعيب كبيييير ...
لاعيب إلا ما بينه الله ورسوله ...

وان تعددت الاسباب
اجابتي تكون "الرفض المطلق" للفكرة
عذرا فهذه مسألة متعلقة بمبدئ
تحياتي
و لِمَ الاعتذار أختي هيلين ... إذا كان مبدؤك سليما :confused: :mad:

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته.
قد يضطر الزوج للسكن عند أنسبائه لضرورة أو سبب معقول كأن يكون للزوجة أبوين لا تجد من يرعاهما مثلا أو يطرد من منزل أهله أو السكن محل كراء أو يهدم البيت فوق رأسه نتيجة كارثة طبيعية .وأن يسكن مؤقتا و يسعى جاهدا لتوفير منزل أو كراءه.
ربما هذه أساب معقولة ...

أمير : لماذا كل هذا التشدد دون داعٍ يا أختي الكريمة ... كل ما ذكرتِ من حالات كوارث ... ثم تقولين :
ربما هذه أساب معقولة ...
إذا لم تكن تلك الحالات معقولة ... ؟؟
فهل من حالات أخرى معقولة !!

كيف له أن يتخلى عن قوامته :confused: كرجل و أن يسكنا معا في بيت أهلها هذا بالنسبة لي أمر غير مقبول إطلاقا.

أمير: ومن قال بأن القوامة في توفير المسكن ..؟ هاتو لنا الدليل من الشرع ... وعندئذ أجيبكم ..

و يرضى بأن تعمل زوجته بدلا عنه

أمير: هذه أنا بريء منها .. ولم أقترحها :confused:

لن أقبل بأن يتنازل الرجل عن واجباته الواحد تلوى الأخرى.

أمير : الزواج عقد .. ومثل اي عقد فيه اتفاقات و أخذ و رد ...
راتجعي أقوال الفقهاء ...
وأكيد سوف تندهشين ...

هذا رأي الخاص
سلام.
شكرا أختي الكريمة إكليل ...
تسعدني مشاركاتك ..

انا لااقبل ابداااا ان زوجي يقيم في بيت اهلي مانحبش نقصلو من قيمتو و يبداو الناس يحكيكيو عليه كلام لاطعم له نفضل بيت اهله احسن

رجعنا لكلام الناس ..

و الله عجيب ..

وأين رضى رب الناس ..

الله الله قصدك منلقاش وحدة ههههههههههههههههه
اعوذ بالله من هذا ربي يسترني
اما الاستاذ زوج بنتو ومدرلهاش فضيحة ؟ اما بالنسبة للكراء حاب يعطي قيمة لبنتو ولرجلها يعني مش مداير فيها مزية انو مسكنها

أمير: ما الداعي للاستعاذة ...
هل طلب منك أحد أن تقيم عند الشيطان ...

مؤقتا لاسباب اظطرارية هذا امر عادي
اما يسكن من اجل السكنة فهذا عيب و عار ومش راجل

أمير: عجيب يا أخي ..
عندما يؤويك حماك وأنت مضطر تعتبر ذلك أمر عادي ...
أما عندما تتحسن ضروفك فتصبح الإقامة عند مضيف الأمس عيب وعار ...
بئس المنطق ...
وأرجو أن لا تغضب أخي .. فلا أقصد الإساءة إنما أنا أناقش الفكرة لا الشخص ...

قصدي انا منلقاش وحدة يقلي بيها زوجني ههههههه
غير نمزح خيتي مدريش في بالك :mh31::mh31:

اhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh

شكرا جزيلا على المداخلة مع تحفظ بسيط فلا أرى هناك ما يضحك في هذا الموضوع ... :confused:

كاميلا

2015-09-03, 08:44

كاميلا

2015-09-03, 08:47

فمثلا هي عندها ابوها وحده او امها وحدها هل من المعقول ؟ تروح تسكن في دار والديه التي تعج بالاولاد وتخلي امها وحيدة راه ادا قبل يدي اجر كبير رح يعينها على بر والديها

NasredineDZ

2015-09-03, 18:50

نخدموا بوليساتً.....نورمال
نخدموا في الليل.....نورمال
نلبسوا الى جات ولا لابغا مانلبسوش قاع.....نورمال
نباتوا برا نحوسوا.......نورمال
نتعرفوا بالرجال....نورمال
نتزوج بواحد على جال الدراهم.....يااااااو نورمال

اي جي يسكن عنا........ااااان نورمال

اليس هناك بعض التناقض في الفكر و الافكار

شيئ غريب:confused:

أمير جزائري حر

2015-09-03, 19:36

يظهرلي مافيهاش عيب حتى هادوك هوما اهلوا ايضا ام هل نعتبر اهل الزوج فقط اهل ؟اذا كان الطفلة عندها ظروف فمثلا وحيدة امها او ابوها او عندها اب وامها متوفية وينو المشكل صار اللي يشرطوا العاملة جاتكم عادي واللي يسكن مع والدين زوجته وان كانو وحيدين وينو المشكل بالعكس يدي اجر

فمثلا هي عندها ابوها وحده او امها وحدها هل من المعقول ؟ تروح تسكن في دار والديه التي تعج بالاولاد وتخلي امها وحيدة راه ادا قبل يدي اجر كبير رح يعينها على بر والديها
شكرا أختي الكريمة كاميلا ..
نحن نحتاج إلى تغيير الذهنيات ...
قد يكون أعل زوجته أفضل من أهله ..

سلام :cool:

نخدموا بوليساتً.....نورمال
نخدموا في الليل.....نورمال
نلبسوا الى جات ولا لابغا مانلبسوش قاع.....نورمال
نباتوا برا نحوسوا.......نورمال
نتعرفوا بالرجال....نورمال
نتزوج بواحد على جال الدراهم.....يااااااو نورمال

اي جي يسكن عنا........ااااان نورمال

اليس هناك بعض التناقض في الفكر و الافكار

شيئ غريب:confused:

هات من عندك ...
هل من بيان للتناقض .. :confused:

NasredineDZ

2015-09-03, 20:03

هات من عندك ...
هل من بيان للتناقض .. :confused:

اجل

ولكن الاجهار به اكثر ضرر من كتمه

مــحــمــد

2015-09-05, 22:32

اللهم صل وسلم على سيدنا محمد .....اعط استراحة لعينيك واغمضهما وكررها 10 مرات انا وانت قد نؤجر معا وقد نلتقي في الجنة .....

عليه أفضل الصلاة وأزكى التسليم

خالد عنابي

2015-09-08, 13:29

لكل شخص ولكل عائلة ظروف خاصة تختلف عن البقية

ومبدئيا لا يوجد حرج في اقامة الرجل في بيت اهل زوجته طالما الامر مبني على التراضي والترحاب

وكحل اخر لمن يرى في ذلك انتقاص من رجولته ان يقوم بالكراء من عند اب زوجته وكانه مستقل ببيته

hiso4a

2015-09-08, 13:36

كاين ليجاتهم عادي بصح انا نقولك الراجل هوا لي خاسر في الاخير ي عودو اهل المرا يحتقروه و يققللو من قيمتو و اصلا ادا وافق باه يسكن معا نسابو تسقط الرجولة نتاعو تم و زيد مجتمعنا ميرحمش يا خاوتي ,,,,,, واخطونا من التقليد نتاع les européens هدا سمطتولنا حياتنا بيه

أمير جزائري حر

2015-09-20, 00:02

اجل

ولكن الاجهار به اكثر ضرر من كتمه

أي ضرر .. نحن هنا في منتدى حر نتناقش .. مع احترام ضوابط الشرع و خلق الحوار ...
هاتِ ما عندك .. :cool:

لكل شخص ولكل عائلة ظروف خاصة تختلف عن البقية

ومبدئيا لا يوجد حرج في اقامة الرجل في بيت اهل زوجته طالما الامر مبني على التراضي والترحاب

وكحل اخر لمن يرى في ذلك انتقاص من رجولته ان يقوم بالكراء من عند اب زوجته وكانه مستقل ببيته

مشكور أخي العنابي ... :19:
كلامك منطقي ..
البعض يريد أن يعاكس المنطق و الدين بأي ثمن ... بحجج واهية معششة في الرؤوس منذ قرون ...

تحياتي :cool:

كاين ليجاتهم عادي بصح انا نقولك الراجل هوا لي خاسر في الاخير ي عودو اهل المرا يحتقروه و يققللو من قيمتو

أمير: استمع / أو اقرأ ما أكتبه ... هناك قاعدة تقول :" لا يهينك أحد إلا بإذنك "
احفظها ...
يعني الإنسان المُهَانُ .. مهان في أي ظروف ... ليس السكن في مكان مختلف هو الذي يصنع العزة ..
أنا أعرف ناس كثيرين لما كانوا يتجاوزون الخطوط الحمراء مع زوجاتهم .. يأتي " نسابهم " أي أب اتلزوجة أو إخوتها فيعطون لذلك الرجل " طريحة " في دارو ... ما رأيك ؟

و اصلا ادا وافق باه يسكن معا نسابو تسقط الرجولة
نتاعو تم ..
أمير : أضحكتني أخي بكلمة " تسقط الرجولة " :1: ... لا أفهمها !

و زيد مجتمعنا ميرحمش يا خاوتي ,,,,,,

أمير: يعني المشكل هو الخوف من المجتمع وليس من الله ... :mad: :mad:

واخطونا من التقليد نتاع les européens هدا سمطتولنا حياتنا بيه

أمير : التقليد في اللباس الفاضح و الطايح و قص الشعر و .. و ...
هو ما يجب تجنبه ...
لكن في الأخلاق الراقية و الأدب واحترام إنسانية الإنسان .. لماذا لا نتبعهم ...

سلام ... وشكرا على المداخلة ... :)

thawizat10

2015-09-20, 10:01

رجائي فيك

2015-09-20, 10:26

هذا غير مقبول و غير جائز :
فهل سياخذ الزوجان راحنهما اكيد لالالا
و اهل البيت اكيد لا لا
انا في منطقتي من عاداتنا ان لا يتقابل الزوجان امام والديهما يعني انا وزوجي لم نجتمع معا امام والدي رحمه الله فكيف نسكن معه خصوصا ان كان البيت فيه نساء (اخوات الزوجة و زوجات اخوتها ) لا افهم كيف يحدث هذا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

أمير جزائري حر

2015-09-20, 21:17

عار وعيب وتبهديل هذا جاع
الأخ لا يتحدث عن سكن الزوج مع زوجته في غرفة واحدة مع عشرين عبد هادوك هوما ألي يحوسو شكون يسكنهم ماشي يسكنوا معاهم غاشي
حنا نهدرو واحد عندو بزاف و بنى لبنتو طابق لها
عادي يسكن زوجها إلا معندوش كيفاش هاذي الزلط و التفرعين هو معندوش و يتكبر على والدين مرتو ألي عرضوا مساعدة بكل نية
أو مثلا الأب أو الأخ عندو أراضي و عقارات و يعطي لأختوا و راجلها قطعة أرض أو منزل وين راه العيب
و إذا كانت فتاة وحيدة لوالديها و عندهم فيلا بطوابق هو كالإبن لماذا لا يسكن معهم
قالك الرجلة
في هاذ الوقت الرجلة هي إنقاص قدر المرأة و أهلها أما الرجلة الحقيقية أولاش لا أثر لها حشى ألي ميستاهلش

يرحم هاذاك الفم ... :19::19::19:
تستحقين تقييم .. وقد كان ..

هذا غير مقبول و غير جائز :

أمير : بأي مقياس ؟؟؟ هو غير جائز .. !

فهل سياخذ الزوجان راحنهما اكيد لالالا .. و اهل البيت اكيد لا لا

أمير : هذه الأمور قضية أخلاق و سلوكيات حضارية ... وهل الرجل الذي تزوج في غرفو واحدة مع والديه وإخوانه الذكور سيأخذ معهم راحته هو وزوجته ؟؟؟

انا في منطقتي من عاداتنا ان لا يتقابل الزوجان امام والديهما يعني انا وزوجي لم نجتمع معا امام والدي رحمه الله

أمير : هذه العادة فيها تحقير و إساءة كبيرة للمرأة إن كنتِ لا تعلمين مغزاها ... ؟

فكيف نسكن معه خصوصا ان كان البيت فيه نساء (اخوات الزوجة و زوجات اخوتها ) لا افهم كيف يحدث هذا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

سلام ... وأي استفسار على الرحب و السعة ..
كل الشكر لكم على المشاركة ..

رجائي فيك

2015-09-21, 09:30

السلام عليكم
بناءا على ردودك في الموضوع ارى انك مع هذه الظاهرة لذا تدافع عنها فلما طرحتها من الاساس ان كنت مقتنع بيها
أمير : بأي مقياس ؟؟؟ هو غير جائز .. !
أوجب الله للزوجة على زوجها المسكن والنفقة والكسوة بالمعروف، قال الله تعالى: أَسْكِنُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ سَكَنْتُمْ مِنْ وُجْدِكُمْ وَلَا تُضَارُّوهُنَّ لِتُضَيِّقُوا عَلَيْهِنَّ {الطلاق:6}.
أمير : هذه الأمور قضية أخلاق و سلوكيات حضارية ... وهل الرجل الذي تزوج في غرفو واحدة مع والديه وإخوانه الذكور سيأخذ معهم راحته هو وزوجته ؟؟؟
هذا ايضا سلوك خطـأ

ال الكاساني رحمه الله في بدائع الصنائع: ولو أراد الزوج أن يسكنها مع ضرتها أو مع أحمائها كأم الزوج وأخته وبنته من غيرها وأقاربه فأبت ذلك؛ عليه أن يسكنها في منزل مفرد؛ لأنهن ربما يؤذينها ويضررن بها في المساكنة. انتهى.

وقال الحطاب المالكي رحمه الله في مواهب الجليل: قال ابن فرحون: إن من حقها أن لا تسكن مع ضرتها ولا مع أهل زوجها ولا مع أولاده في دار واحدة، فإن أفرد لها بيتاً في الدار ورضيت فذلك جائز؛ وإلا قضي عليه بمسكن يصلح لها. انتهى.

وقال ابن نجيم الحنفي رحمه الله في كتاب البحر الرائق شرح كنز الدقائق: وإذا وجبت(السكنى)حقاً لها (للزوجة) ليس له أن يشرك غيرها فيه ؛ لأنها تتضرر به فإنها لا تأمن على متاعها ويمنعها ذلك من المعاشرة مع زوجها ومن الاستمتاع إلا أن تختار.
أمير : هذه العادة فيها تحقير و إساءة كبيرة للمرأة إن كنتِ لا تعلمين مغزاها ... ؟
انا لااري فيها ما يسيء الي او يحقرني و الحمد لله
فانا ضد سكن الزوجة مع اهلها (ماعدا ان يعونوا زوجها بسكن ان كانوا مقتدرين) و ضد سكن الزوجة مع اهله زوجها ان كان هناك خلطة في البيت من اخوان الزوج فحمو موت
و خلاف لا يفسد للود قضية

وفاء الياسمين

2015-09-21, 09:56

سبحان الله صرنا في زمن العادي غير عادي
و الغير منطقي , جد عادي و منطقي
وهنا أصل كل المصائب
اللهم نسألك الستر و العفو العافية

على سبيل ذكر ما يجوز و يجوز

أخت الزوجة محرم مؤقت غير دائم يعني لو ماتت او طلق اختها جاز له الزواج بها يعني في اصل القضية لا يجوز رؤيتها أصلا
و من هاذه التي ترضى أن تلبس حجابها دائما لأن زوج أختها في البيت أو عادي راجل ختها واش فيها نورمال ( مانافاهمين والو)

ومن جهة أخرى سؤل رسول الله عن الحمُ أخ الزوج فماذا أجاب صلى الله عليه و سلم ، ( الحمُ الموت) ومن هو الحم هو أخ الزوج يعني
أصل المشكل كله يبدأ من أخ الزوج و أخت الزوجة التي لا يعلم أغلبنا أنه لا يجوز دخولهم و خروجهم عادي بدون ضوابط شرعية
البعض لا يقبل أصلا الخوض في هذا
فكيف ستناقشه في مبيت الزوج في بيت حموه
و الطامة الكبرى أن يسكن وسطهم عادي سبحان الله على الدنيا السلام

لكن هناك نقطة اذا أراد والد أو أهل الزوجة منح الصهر بيت هدية أو اعانة ( بيت مستقل ) فهذا أصلا من رأيي هو أولى بالمعروف ان كان محتاجا

اعتذر عن الاطالة و اختلاط الافكار و عدم ترتيبها فقد اغتضت من المفاهيم التي تغيرت في مجتمعي
السلام عليكم

آسيا 25

2015-09-21, 10:04

بل معقول . و ليس فيه طيحة اقدر ...

ربما لو قلتِ غير مألوف ... نعم .. لكن لكل شيء بداية ..

أولم نقل بأن النبي صلى الله عليه و سلم فعل ذلك مع أمنا خديجة ..

سلام :cool:

أمنا خديجة كانت تسكن بمفردها و ليس مع أهلها و الفرق كبير بين الأمرين, حييت أخي.

آسيا 25

2015-09-21, 10:10

آسيا 25

2015-09-21, 10:31

أنا أوافق الأخت أم نسيبة في رأيها: إذا ساعد أهل الزوجة صهرهم بمنحه منزلا منفردا فلا حرج في ذلك أما أن يسكنا في منزل أهلها فأنا ضد الفكرة بتاتا
يا أخي فقط لمجرد أن تسكن الزوجة في بيت حماها (و هو أمر مقبول إجتماعيا و عادي جدا) و انظر إلى المشاكل التي نسمع بها يوميا و التي لا تنتهي إلا بالإنفصال بمنزل منفرد أو الطلاق....فما بالك أن يسكن هو مع أهل زوجته!
سلام أخي.

عفاف المنتدى

2015-09-21, 13:19

انا شخضيا تجيني حاجة كبيرة وعيب الراجل يسكن عند نسابو

hawa19

2015-11-05, 08:35

شوف اخي كل واحد و ضروف و الاسباب اللي خلاتو يعيش مع نسابو لازم تحكم من هادا المنطلق

GOFRANEKRABI

2015-11-08, 13:40

كلشيء اصبح عادي فزمن العادي ،

القائدة

2015-11-08, 18:52

كي يعود فقير مسيكين و يستاهل وعلاش لا ، كي يحب حتى ندخلوه في الكارني دفامي معليش .

أمير جزائري حر

2015-11-08, 20:19

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..
كل الشكر لك أختاه على المداخلة الثرية ... :19:

السلام عليكم
بناءا على ردودك في الموضوع ارى انك مع هذه الظاهرة لذا تدافع عنها فلما طرحتها من الاساس ان كنت مقتنع بيها :confused:

أمير : والله غريب يا أختنا رجائي .. وهل نطرح في المنتدى إلا ما لسنا مقتنعين به ... ؟؟
بل نطرح أي ظاهرة أو قضية تهم المجتمع .. وطبعا الأولى لأن تكوني مقنعة بها .. ! ... لماذا برأيك ؟؟؟ الجواب حتى تحسني الدفاع عنها و إقناع غيرك بها ... هذا هو الأصل :cool: :)

أوجب الله للزوجة على زوجها المسكن والنفقة والكسوة بالمعروف، قال الله تعالى: أَسْكِنُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ سَكَنْتُمْ مِنْ وُجْدِكُمْ وَلَا تُضَارُّوهُنَّ لِتُضَيِّقُوا عَلَيْهِنَّ {الطلاق:6}.

أمير: الآية تقول من وجدكم ... وأنا سبق وقلت أن الزواج هو " عقد " .. و يمكن أن يتفقا الطرفان على ما يقدر كل منهما الوفاء به ... راجعي مداخلاتي السابقة .. تُشْكَرِينَ ..

هذا ايضا سلوك خطـأ

أمير: عدنا للمصطلحات ؟؟ ماذا تعني خطأ ؟؟ أغلبنا يتزوج في البداية في ظروف مثل تلك .. ثم يفرج عنه الله ... وإلا لما تزوج الكثير من الشباب !!

ال الكاساني رحمه الله في بدائع الصنائع: ولو أراد الزوج أن يسكنها مع ضرتها أو مع أحمائها كأم الزوج وأخته وبنته من غيرها وأقاربه فأبت ذلك؛ عليه أن يسكنها في منزل مفرد؛ لأنهن ربما :confused::confused::confused: يؤذينها ويضررن بها في المساكنة. انتهى.

أمير: فتوى مبنية على ربما ... ؟ !

وقال الحطاب المالكي رحمه الله في مواهب الجليل: قال ابن فرحون: إن من حقها :confused: أن لا تسكن مع ضرتها ولا مع أهل زوجها ولا مع أولاده في دار واحدة، فإن أفرد لها بيتاً في الدار ورضيت فذلك جائز؛ وإلا قضي عليه :confused: بمسكن يصلح لها. انتهى.

أمير : هي إذن احتمالات متعددة ! وكلمة " من حقها " .. لا تعني الوجوب على الرجل ... أي كما قلت سابقا هو " تعاقد " واتفاق من البداية ...

وقال ابن نجيم الحنفي رحمه الله في كتاب البحر الرائق شرح كنز الدقائق: وإذا وجبت (السكنى) حقاً لها (للزوجة) ليس له أن يشرك غيرها فيه ؛ لأنها تتضرر به فإنها لا تأمن على متاعها ويمنعها ذلك من المعاشرة مع زوجها ومن الاستمتاع إلا أن تختار.

أمير: لاحظي ... ما أدرجتِ هنا = ليس هناك شيء مطلق :cool:

انا لااري فيها ما يسيء الي او يحقرني و الحمد لله ...

أمير: لم أرد في البداية التصريح .. لكن أرى أنك لا تعرفين ... ومن باب لاحياء في الدين سأوضح ...
ما يقصدون بالحشمة من مقابلة الإبن لأبيه وهو مجتمع مع زوجته هو الآتي : " الزوجة هي محل قضاء شهوة الرجل .. و بالتالي فهم يعتبرون حضورها مع زوجها أمام حماها عيب !!! " ... وهذا التقليد الفاسد هو في طريقه للزوال و الاندثار ...
وكلامي هذا من الواقع وليس من بنات أفكاري ...

فانا ضد سكن الزوجة مع اهلها (ماعدا ان يعونوا زوجها بسكن ان كانوا مقتدرين) و ضد سكن الزوجة مع اهله زوجها ان كان هناك خلطة في البيت من اخوان الزوج فحمو موت ...

أمير: تلك الوضعية هي المثالية ؟؟؟ لكن الواقع مؤسف وبعيد عنها .. ونحن نريد حلولا واقعية ... :cool:

و خلاف لا يفسد للود قضية

أمير : على الرحب و السعة ... :)

السلام عليكم ...
شكرا على المداخلة ... نزلتِ سهلا أختي نسيبة ..

سبحان الله صرنا في زمن العادي غير عادي ... و الغير منطقي , جد عادي و منطقي
وهنا أصل كل المصائب ... اللهم نسألك الستر و العفو العافية

على سبيل ذكر ما يجوز و يجوز

أخت الزوجة محرم مؤقت غير دائم يعني لو ماتت او طلق اختها جاز له الزواج بها يعني في اصل القضية لا يجوز رؤيتها أصلا

و من هاذه التي ترضى أن تلبس حجابها دائما لأن زوج أختها في البيت أو عادي راجل ختها واش فيها نورمال ( مانافاهمين والو) ...

أمير: من قال نوررمال ؟؟ .. لا أحد ...
أولا لو رجعتِ إلى موضوعي (رأس الموضوع) تجدين أنني قلت أن هناك حالات الرجل مخير بين أن يسكن في غرفة واحدة مع أهله ... وأظيفي ما شئتِ (الشيخ / العجوز / إخوة ذكور / أخوات مشاكسات :1:) .. وبين نسيبه الذي يمتلك طابق لإضافي لابنته ...

ومن جهة أخرى سؤل رسول الله عن الحمُ أخ الزوج فماذا أجاب صلى الله عليه و سلم ، ( الحمُ الموت) ومن هو الحم هو أخ الزوج يعني ... أصل المشكل كله يبدأ من أخ الزوج و أخت الزوجة التي لا يعلم أغلبنا أنه لا يجوز دخولهم و خروجهم عادي بدون ضوابط شرعية ...

أمير : يا نسيبة يا بنت الأكارم .. نريد حلولا واقعية للشباب ... !
في بيت أهلي هناك الحمو :1: وفي بيت زوجتي هناك أختها :1: ... فإلى أين المفر .. مع الحال و الواقع الذي نعرفه ... :mad:

البعض لا يقبل أصلا الخوض في هذا .. فكيف ستناقشه في مبيت الزوج في بيت حموه ...

أمير: لن أناقشه :cool: عليه أن يبقى بلا زواج حتى يدبر السكنى ... :mad:

و الطامة الكبرى أن يسكن وسطهم عادي سبحان الله على الدنيا السلام ..

أمير: لماذا التهويل ... الدنيا بخير مادام رجل يريد أن يمنح سكنا معه لزوج ابنته ... :19:

لكن هناك نقطة اذا أراد والد أو أهل الزوجة منح الصهر بيت هدية أو اعانة ( بيت مستقل ) فهذا أصلا من رأيي هو أولى بالمعروف ان كان محتاجا

أمير: هذا ما أردته من البداية ... :1: كحل أمثل ... وإن لم يتوفر فكل شيء قابل للتفاوض ...

اعتذر عن الاطالة و اختلاط الافكار و عدم ترتيبها فقد اغتضت من المفاهيم التي تغيرت في مجتمعي

أمير: مرحبا بك .. تشرفين متى ما شئتِ :cool: :19: :)

السلام عليكم

أمنا خديجة كانت تسكن بمفردها و ليس مع أهلها و الفرق كبير بين الأمرين, حييت أخي.

أمير : لكنه سكن في بيت زوجته .. إذا تقبلتِ هذا فهي بداية جيدة أختي آسيا ... :1:

بارك الله فيك.

أمير : تبركين عليه على ماذا ؟؟؟ على منع رحمة الله عن الناس ...

أنا أوافق الأخت أم نسيبة في رأيها: إذا ساعد أهل الزوجة صهرهم بمنحه منزلا منفردا فلا حرج في ذلك أما أن يسكنا في منزل أهلها فأنا ضد الفكرة بتاتا
يا أخي فقط لمجرد أن تسكن الزوجة في بيت حماها (و هو أمر مقبول إجتماعيا و عادي جدا) و انظر إلى المشاكل التي نسمع بها يوميا و التي لا تنتهي إلا بالإنفصال بمنزل منفرد أو الطلاق....فما بالك أن يسكن هو مع أهل زوجته!
سلام أخي.
راجعي ردي على أختنا نسيبة فهو مفصل ...
كل الشكر لكِ على الاهتمام ..
دمتِ بخير :cool:
[/FONT]

انا شخضيا تجيني حاجة كبيرة وعيب الراجل يسكن عند نسابو

بارك الله فيك أختي الكريمة ..
شكرا على الاطلاع على الموضوع ..
لكن يبقى ذلك رأيك الشخصي .. و لا سند له من دين أو منطق ..

شوف اخي كل واحد و ضروف و الاسباب اللي خلاتو يعيش مع نسابو لازم تحكم من هادا المنطلق

كلشيء اصبح عادي فزمن العادي ،

المعيار الحقيقي ما هو ؟

هل نتحاكم إلى الدين ؟

أم إلى العادات و التقاليد البالية التي لا تسمن و لا تغني من جوع ..

كي يعود فقير مسيكين و يستاهل وعلاش لا ، كي يحب حتى ندخلوه في الكارني دفامي معليش .

حتى هي مسيكينة .. :1:

لماذا نحرمها من الزواج بمن تحب بسبب عدم توفر المسكن لدى المسيكين .. :)

القائدة

2015-11-09, 15:24

حتى هي مسيكينة .. :1:

لماذا نحرمها من الزواج بمن تحب بسبب عدم توفر المسكن لدى المسيكين .. :)

ايه مسيكينة صح ، تبا للحاجة و الفاقة
ربي يجمع كل الاحبة في الحلال يارب

mounyabiskra

2015-11-09, 15:54

لي طامع في نسابو يسكنوه و ماهوش قادر يوفر دار و يكري و يسكن مع مرتو مكان لاه يتزوج.... يريح براسو خير

أمير جزائري حر

2015-11-09, 16:05

ايه مسيكينة صح ، تبا للحاجة و الفاقة
ربي يجمع كل الاحبة في الحلال يارب

أهلا حضرة القائدة ..

يعجبني في مداخلاتك شيئين :19: :

* التلقائية ..
و
* الواقعية ..

تحياتي .. :cool:

لي طامع في نسابو يسكنوه و ماهوش قادر يوفر دار و يكري و يسكن مع مرتو مكان لاه يتزوج.... يريح براسو خير

بئس الرأي .. :mad:

القائدة

2015-11-09, 16:39

أهلا حضرة القائدة ..

يعجبني في مداخلاتك شيئين :19: :

* التلقائية ..
و
* الواقعية ..

تحياتي .. :cool:

شكرا ايها الامير الطيب :o

GOFRANEKRABI

2015-11-09, 17:16

المعيار الحقيقي ما هو ؟

هل نتحاكم إلى الدين ؟

أم إلى العادات و التقاليد البالية التي لا تسمن و لا تغني من جوع ..

امم حسنا اخي الدين يسر ولم يعسر ، لما ﻻ لكن بحدود طبعا ادا كان الانساب معندهمش بنات بدون زواج او رجال طبعا لمنع الاختلاط ، مع انو الله غالب ضرك خلطها تصفى ،، لكن ادا حبينا الواقع والظروف المعيشية الصعبة وحال الشباب ، غلاء المهور غلاء السكن ومكانش اصلا، ووووو علاش ﻻ ادا لقى اللي يعاونو وفالحلال والمعقول مثلا حنى عندنا البنيان تاعنا بالطوابق يديرولو طابق ليه يبنيه على قد ميقدر ويعيش بسلام ويصرف على روحو وعلى مرتو ، هدا مكان ، وربي يسهل على كل واحد ،

mounyabiskra

2015-11-10, 09:45

بئس الرأي .. :mad:

هذا راي و مبدئي و معندكش الحق تحاسبني...!!! :d

خالد عنابي2

2015-11-10, 10:43

مجتمع لا يرحم ولي يسمعلكم راهو غالط 100%

لكل ظروفه وعندما يكون التفاهم هو الاساس وش دخلكم انتم ؟

هو قابل ونسابو قابلين وانتم وش دخلكم ؟

ايا كل وحدة تروح تشوف البرمة تاعها لا تعود تنشف ولا تتحرق

أمير جزائري حر

2015-11-10, 13:37

امم حسنا اخي الدين يسر ولم يعسر ، لما ﻻ لكن بحدود طبعا ادا كان الانساب معندهمش بنات بدون زواج او رجال طبعا لمنع الاختلاط ، مع انو الله غالب ضرك خلطها تصفى ،، لكن ادا حبينا الواقع والظروف المعيشية الصعبة وحال الشباب ، غلاء المهور غلاء السكن ومكانش اصلا، ووووو علاش ﻻ ادا لقى اللي يعاونو وفالحلال والمعقول مثلا حنى عندنا البنيان تاعنا بالطوابق يديرولو طابق ليه يبنيه على قد ميقدر ويعيش بسلام ويصرف على روحو وعلى مرتو ، هدا مكان ، وربي يسهل على كل واحد ،

تماما أيتها الأخت الكريمة ..

متفق معك 100%

تحياتي ..

هذا راي و مبدئي و معندكش الحق تحاسبني...!!! :d

سلام ..

يا أخت مونيا .. كلمة " بئس الرأي " لا تعتبر شتما أو إهانة .. :1:

هي يقولها أي محاور لمحاوره والمقصود أن رأيك غير صواب و لا مناسب " بالنسبة لي طبعا " ..

هذا كل ما في الأمر .. وأنا لا أحاسبك .. :)

جتمع لا يرحم ولي يسمعلكم راهو غالط 100%

لكل ظروفه وعندما يكون التفاهم هو الاساس وش دخلكم انتم ؟

هو قابل ونسابو قابلين وانتم وش دخلكم ؟

ايا كل وحدة تروح تشوف البرمة تاعها لا تعود تنشف ولا تتحرق

سلاما كريما أخي خالد ..

والله أضحكتني أضحك الله سنك ..

خاصة هذي:

ايا كل وحدة تروح تشوف البرمة تاعها لا تعود تنشف ولا تتحرق

:1::1::1:

mounyabiskra

2015-11-10, 14:59

سلام ..

يا أخت مونيا .. كلمة " بئس الرأي " لا تعتبر شتما أو إهانة .. :1:

هي يقولها أي محاور لمحاوره والمقصود أن رأيك غير صواب و لا مناسب " بالنسبة لي طبعا " ..

هذا كل ما في الأمر .. وأنا لا أحاسبك .. :)

heureusement :)

الجزائرية 2010

2015-11-10, 21:01

لكل شخص ظروفه
فمثلا انا عندي الوالدة من المستحيلات تقبل انها تجي تسكن عندي في البيت وانا مستحيل نتزوج ونخليها وحدها وماعندهاش غيري
معناها مكانش حل لازم انا نسكن معاها منقدرش نخليها وحدها
اعطيتكم مثال بأنو مش لازم اللي يسكن مع اهل زوجته كون ماشي راجل اعرفو الظروف ومبعد احكمو

youcefas07

2015-11-10, 21:03

mirolujan

2015-11-10, 23:00

عييييييييييب و عاااااااااااااااار

أمير جزائري حر

2015-11-11, 08:09

يا اخي اك تشوف قهرونا ودمرونا الادارات جلها بنات .

قبل يومين ذهبت الى حرم الكلية للاستفسار عن وضعية احد ملفاتي وجدت الاغلبية بنات

ذهبت الى الريكتورا فوجدت البيراوات كلها محتلة من البنات

عدت للمنزل ثم ذهبت الى البلدية لاستخراج وثيقة فوجدت الكل بنات ماعدا عون الامن !

محتلين كامل المناصب وفوق ذلك يفتحن افواههن وينتقدن فلان وعلان على عدم توفير المسكن

من اين له ان يوفر المسكن المستقل اذا انتي لم تتركي له حتى العمل لكي يعمل ؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!

كي تولي انتي فحلة وبنت الاصول وتقعدي في بيت ابوك وتخلي الرجال تخدم بعد ذلك اطلبي وطالبي واشرطي كيما تحبي

متخليكش حتى تخدم وكي انت تلقى بنت تقبل باوضاعك تزيد هي تنوض تنتقد وتعلق وتقول مذلة ونقص رجولة :mad:

أهلا أخي خالد ..

ما يحس بالجمرة غير اللي كواتو ..

لكل شخص ظروفه
فمثلا انا عندي الوالدة من المستحيلات تقبل انها تجي تسكن عندي في البيت وانا مستحيل نتزوج ونخليها وحدها وماعندهاش غيري
معناها مكانش حل لازم انا نسكن معاها منقدرش نخليها وحدها
اعطيتكم مثال بأنو مش لازم اللي يسكن مع اهل زوجته كون ماشي راجل اعرفو الظروف ومبعد احكمو

صدقيني أختي الجزائرية ..

سيأتيك ابن حلال وراجل ونص يكرمك و يكرم والدتك ..

الله لا يخيب أملك .. :cool:

walid_abouabdellah

2015-11-18, 10:09

والله غريب جدا رجولة رجال هذا الزمان فالله المستعان

azpak

2015-11-18, 17:06

والله الشي هاذا يصرى
مي العبد ماذابيه يبعد على الذل والرخس وين كان مام ياكل خبز يابس بعد
ومام اللي قلك الشي هاذا عادي نورمال يجي نهار ويندم
وبالتوفيق

cyllia

2015-11-20, 11:45

انا اظن انه يجب التركيز على الاسباب التي ادته للسكن مع عائلة زوجنه ربما كانت اسباب انسانية او اسباب اجتماعية مقنعة

blanche rose

2015-11-20, 15:21

سلام
ما رأيكم إخواني في الظاهرة الاجتماعية الجديدة :rolleyes: ... و المتمثلة في ... ذهاب الرجل للإققامة مع أهل زوجته :mh92: ... يعني تديه معاها ;) أو كما يقول البعض " عزري" ...
هناك من يرفض :mad: و يفشل مشروع الزواج بسبب إصرار البنت على ذلك و لها حججها ... و الرجل يرفض ...
و هناك من يتقبل بصدر رحب ...:cool:
الرجاء المشاركة و إثراء الموضوع
سلام :cool:

أنا ضد فكرة سكن الزوجين عند الأهل
سواء أهل الرجل أو أهل المرأة..

لا أجد فكرة سكن الزوج مع زوجته عيب لأنها تشبه سكن الزوجة مع زوجها عند أهله..

أنا لا أحبذ الفكرة لأنها تتسبب في تسهيل تدخلات الأهل وتقلل السرية ..

هذه وجهة نظري أخي..

youcefas07

2015-11-20, 18:10

يجب معرفة الأسباب قبل الحكم .
للتذكير ( ان بعض الظن اثم )

دموع الورد2

2015-11-20, 18:20

الله يرحم الرجلة

mamia11

2015-11-20, 20:16

ليس عيبا ولا حراما و اذا الظرف يتطلب ذلك لما لا?