// ** - جمع المال لقراء التراويح ؟؟ - ** //

[أمير جزائري حر]

سلام على الجميع ..
ما رأيكم في ظاهرة جمع المال ... كل عام في ليلة الـ 27 من رمضان ...
و أحيانا تكرار الجمع ليلة العيد ... و يوم العيد للإمام و القراء الذين يساعدونه .. :D
هل ثبت من ذلك شيء عن السابقين الأولين ...
سلام :cool:

[ziddanoo]

اضن ان الشيخ فركوس له فتوة بخصوص سؤالك

[fairo]

جزاك الله خيراااا

[أمير جزائري حر]

اضن ان الشيخ فركوس له فتوة بخصوص سؤالك

ما مضمون الفتوى ؟؟؟
شكرا على المداخلة ..
سلام :cool:

[صبرينة لوتس]

سلام على الجميع ..
ما رأيكم في ظاهرة جمع المال ... كل عام في ليلة الـ 27 من رمضان ...
و أحيانا تكرار الجمع ليلة العيد ... و يوم العيد للإمام و القراء الذين يساعدونه .. :d
هل ثبت من ذلك شيء عن السابقين الأولين ...
سلام :cool:


السلام عليكم

الواقع ليس لي علم بهذه الظاهرة

ما أعرفه هو ان هناك متبرعين أي محسنين يتبرعون للمساجد ويقوم الامام بتوزيعها على قراء التراويح كهدايا أو لحفاظ القرآن الكريم

أما أن يقوموا بجمع المال ؟؟؟

أولا الأمر غير قانوني أما شرعا الله أعلم ؟

المال يجمع لبناء المساجد خاصة هذا هو السائد .

شكرا

[أمير جزائري حر]

السلام عليكم
الواقع ليس لي علم بهذه الظاهرة
ما أعرفه هو ان هناك متبرعين أي محسنين يتبرعون للمساجد ويقوم الامام بتوزيعها على قراء التراويح كهدايا أو لحفاظ القرآن الكريم
أما أن يقوموا بجمع المال ؟؟؟
أولا الأمر غير قانوني أما شرعا الله أعلم ؟
المال يجمع لبناء المساجد خاصة هذا هو السائد .
شكرا


بلى .. الظاهرة موجودة منذ زمن .. ولا أحد يعترض .. ؟!

[أم معاذ السلفية]

هذه فتوى للشيخ أبو بكر يوسف لعويسي
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
حياكم الله وبارك فيكم .
إذا لم يشترط هذا الإمام على أهل المسجد شيئا ، وإنما قصد القراءة والتلاوة يتعبد بها وجه الله تعالى ويحي سنة القيام في الناس ، وقام أهل الحي في آخر الشهر فأكرموه بشيء من المال دون اتفاق مسبق فلا حرج في ذلك ..
أما أنه لا يصلي إلا بالمال ، ويشترط على أهل المسجد ذلك ، ويتفق معهم على مبلغ معين ، ويصبح التنافس قائم على أوجه بين المقرئين – كما هو الحال - ثم يغالوا في الاستئجار وأيهم يأخذ أكثر مالا فهذا محرم ولا يجوز .
لأن هؤلاء يستكثرون به ويتعجلونه ، ويشترون به ثمنا قليلا ، لذلك لا يجوز أن يستأجر على القرآن من أجل التلاوة والتعبد أما التعليم ففيه خلاف والجمهور على جوازه وفصل شيخ الإسلام ابن تيمية فقال فيما معناه : إذا كان محتاجا وأوقف نفسه على تعليم القرآن وليس له مورد مالي ولا يوجد من يعلم الناس فلو ترك هو التعليم تعطلت هذه الوظيفة جاز له أن يأخذ أما إن كان غنيا وعنده ما يكفيه لم يجز ..
والعلم عند الله

[أمير جزائري حر]

هذه فتوى للشيخ أبو بكر يوسف لعويسي
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
حياكم الله وبارك فيكم .
إذا لم يشترط هذا الإمام على أهل المسجد شيئا ، وإنما قصد القراءة والتلاوة يتعبد بها وجه الله تعالى ويحي سنة القيام في الناس ، وقام أهل الحي في آخر الشهر فأكرموه بشيء من المال دون اتفاق مسبق فلا حرج في ذلك ..
أما أنه لا يصلي إلا بالمال ، ويشترط على أهل المسجد ذلك ، ويتفق معهم على مبلغ معين ، ويصبح التنافس قائم على أوجه بين المقرئين – كما هو الحال - ثم يغالوا في الاستئجار وأيهم يأخذ أكثر مالا فهذا محرم ولا يجوز .
لأن هؤلاء يستكثرون به ويتعجلونه ، ويشترون به ثمنا قليلا ، لذلك لا يجوز أن يستأجر على القرآن من أجل التلاوة والتعبد أما التعليم ففيه خلاف والجمهور على جوازه وفصل شيخ الإسلام ابن تيمية فقال فيما معناه : إذا كان محتاجا وأوقف نفسه على تعليم القرآن وليس له مورد مالي ولا يوجد من يعلم الناس فلو ترك هو التعليم تعطلت هذه الوظيفة جاز له أن يأخذ أما إن كان غنيا وعنده ما يكفيه لم يجز ..
والعلم عند الله

سلام كريم ..
بارك الله فيك على نقل هذه الفتوى القيمة .. :cool:

[أحمد بناني الحجري]

مجرد رأي:
هذه الظاهرة أظنها منتشرة عبر الوطن. إذا كان أهل حي فتحوا مصلى لشهر رمضان و أتوا بإمام فلا بأس أن يجمعوا له المال إن كان قد اشترط عليهم أجرة أو أرادوا مساعدته تفضلا منهم. أما إن حدث هذا في مسجد به إمام و أتى بآخر ليصلي بالناس التراويح أرى أن يقاسمه راتبه دون اللجوء إلى المصلين ليجمعوا له مالا.

[أمير جزائري حر]

مجرد رأي:
هذه الظاهرة أظنها منتشرة عبر الوطن. إذا كان أهل حي فتحوا مصلى لشهر رمضان و أتوا بإمام فلا بأس أن يجمعوا له المال إن كان قد اشترط عليهم أجرة أو أرادوا مساعدته تفضلا منهم. أما إن حدث هذا في مسجد به إمام و أتى بآخر ليصلي بالناس التراويح أرى أن يقاسمه راتبه دون اللجوء إلى المصلين ليجمعوا له مالا.


أهلا أخي ..
شكرا على المداخلة و الاهتمام ..

ما تفضلت به لو صرحت به لأئمتنا سيقاتلونك - دون أن نعمم -

أنا ذكرت في مداخلات سابقة إماما كان عندنا جمع المال لنفسه - وكان يرفض أن يأتي الناس بمن يساعده في التراويح -..

جمع المال ثلاث مرات ... :1:
- ليلة الـ 27
- ليلة العيد ..
- صباح العيد ..

حتى كرهه الناس .. و الآن قد رحل عنا بسبب سوء أعماله ..

و الغريب أنه كان جيد الحفظ و من الله عليه بصوت جميل ..

لكن هي الدنيا و فتنتها ..

والله شهيد على صحة ما أدليت به ..

سلام :cool:

[كمال الطال]

بارك الله فيكم وجزاكم خيرا

[أمير جزائري حر]

بارك الله فيكم وجزاكم خيرا


وفيك بارك الله أخي ..

سلام ..