مكوث الزوجة عند بيت اهلها

[nessma 23]

السلام عليكم
هذا اول موضوع لي في هذا القسم ارجو ان تقبلونني بينكم
في السنوات الاخيرة لاحظت ان معظم الفتيات بعد زواجهن بفترة قصيرة تذهب لزيارة اهلها و تمكث مدة طويلة عندهم غير مبالية ان زوجها اكل او شرب او وجد ثيابا نظيفة
اريد معرفة ارائكم في هذا النوع من النساء و خاصة الرجال و هل تقبل بهذا الوضع

[chouchou w]

يا اختي هذا نوع تاع النساء مدللين عندي في عايلتي نوع من هذو النسا متحملش تقعد يوم في دارها والزوج تاني عاجباتو تبالي .انا مروحش الدارنا كعاد فالغربة.ربي يهديهم

[dark star]

لا افراط ولا تفريط ،تزولر اهلها لمدة لا تضر زوجها
لكن الحقيقة ان الكثيرات ليس لديهن اعتدال بل ولا حتى ميزان لتصرفاتهن فتفكر بنوع من الانانية ......وحجتها في ذللك ان زوجها راض ،لكن مع الزمن قد يسبب لها الامر مشاكل
وللاختصار : الوسطية في كل شيء هي الحل وكما يقول المثل الشعبي " اذا كان صاحبك عسل ،ما تلحسوش قاع"
سلام

[كاميلا]

ايه يا اختي انا ضد هاد الاشياء تخيلي انا عروسة جديدة بعد شهرين رحت نطل على والديا غير الصباح ونروح لداري عجوزتي قالت لراجلي قولها تبات عند والديها والسبب صب شوية ثلج ومطر ثارت ثائرتي اهل راجلي عندهم عقلية مش مليحة سلفتي اخت زوجي تبات في دار والديها 5 اسام في الاسبوع والويكاند في دارها هاذي معيشة؟
انا بت ليلة والصباح روحت لداري وعجوزتي تقوله خليها تبات عند دار والديها درك هي واش دخلها ؟ عييت نفهم التدخل في الغير الى متى هاد العقلية
اناداري نقعد فيها والديا ساعة ساعة نضرب طلة ومن نهار تزوجت عندي حوالي 5 اشهر بت عندهم هاديك الليلة فقط

[sunshine2013]

السﻻم عليكم
مش مليح المرا كي طول في دارهم و مش مرة في العام باش تروح ، ﻻزم تكون دكية و تعرف وقتاش تبتعد شوية على راجلها لتجديد الشوق و الحنين و كاشما تحيب جيب جديد معاها وﻻ تروح تزور أهلها لظروف مثﻻ مرض ﻻ قدر الله مع مراعاة احتياجات زوجها

[مسعودي خولة]

]السلام عليكم اختي انا من جيهتي داري وحدي ووالديا يسكنو قراب مني انا نروح بزاف و كل ويكاند نروح نبات الخميس الجمعة و السبت نروح في الليل بالصح سقسوني علاه انا منحبش نروح غير ساعات برك سيرتو الويكاند نقول نقعد معاه خير باه ماتضيقش روحو بالصح زوجي هو لي يجبرني نروح مع العلم عندي عام و نصف زواج برك انا زوجي كي يجي من الخدمة يتكسل شوي ويخرج ميوليش حتى لصلاة العشاء ديجا راهي 9.00 يتعشى ويتفرج شوي و يرقد اما في الويكاند بالخميس في الليل كي العادة بالصح يتعشى و يخرج و ميروحش حتى 12.00 و انا نقعد وحدي نبكي نبكي و نسكت و نرقد كي يجي نسمطو هو ينوض يعيط علي و يقولي خرجت شوي درتيلي هكذا و سمطتيها عليا و.......و...... نخليه غدوا ينوض يصلي الجمعة يجي يقعد شوي و يخرج يروح المغرب يتعشى و يعاود يخرج ميروحش ل 12.00 كي العادة وهذه هي قصتي مع دارنا مع العلم انو انا نسكن قريبة من بيت جدو يعني كل ويكاند يتلمو ولاد الخال و يسهرو كي عادو مايخدموش اعطوني حل و شيخو علي واش ندير مع الزوجي لي كل ويكاند مخليني وحدي

[sunshine2013]

السﻻم عليكم
أختي ﻻزم تبدلي الجو و تحضري سهرة من باب التغيير وجدي العشا و ضربي حطة ماصراتش و قوليلو عاجل و كي يجي الباقي عليك و مرة علة مرة العبو لعبة كاين أفكار في النت و خلي السهرة فيها ضحك و ديفوﻻج حتى نتي ريحي و العبي باش ما يكرهش
المختصر المفيد حاولي كيفاش تجدبي انتباهو و لهيه بالويكاند عوض كي يدخل تعيطي و هو يعيط هادا مش حل
بينيلو باللي إدا ماجاش هو الخاسر كوني دكية
عﻻخطرش عﻻحساب واش حكيتي راجلك راهو يديقوتي كي يدخل للدار

[أم عروة]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

فعلا اختي هذه الظاهرة انتشرت مؤخرا بين العرائس
والله اعرف الكثيرات من تمكث في بي اهلها شهرا فقد تجدينها تمكث اكثر مما تمكثه في بيتها فبالله عليك اهذا هو الزواج

خاصة ان كانت تسكن وحدها، لو كانت تسكن مع اهل زوجها لربما قلنا لتفادي المشاكل معهم اوووووو مع هذا لا نعطيها الحق في ذلك

ولكن تجدينها في مسكن منفرد تذهب وتترك زوجها ياكل ((الفاست فووووود)) فطورا وعشاءا لا يجد حتى حليبا ساخنا او قهوة تقدم له حتى يذهب للمقهى
فهذا ليس بمتزوج في نظري هو من وضع نفسه في هكذا موقف
صدقيني رايتهم بام عيني ولما تنصحينها خاصة انها تسكن لوحدها تقول لك بالحرف الواحد (( انا لست من النوع الذي يكره عائلته ووالديه ويفضل البقاء في بيته على زيارتهم!!!! اضافة الى انني متفاهمة مع زوجي فما دخلك!!!)) والله المستعان

المشكل تجدينها قد تفوق الثلاثين يعني ناضجة ليست صغيرة حتى تعذرينها والله المستعان

اهكذا اصبح مفهوم الزواج عندنا
اين دور المرأة المتفهمة والقائمة بشؤون زوجها
اين دور الزوج وحكمته وعصمته والله المستعان

[*نـــور*]

هذه الظاهرة منتشرة بكثرة طبعا انا اقصد من تبقى كثيراااا ..اظن السبب هو الرجل ..يا انه عاجبه الحال يا انو زوجته لها الكلمة الاولى و الاخيرة

و هناك شئ اخر تغفل عنه الزوجات و هو وقت النفاس هناك من تبقى بالاشهر و تنسى ان لها زوج بحاجتها

[اسيل 2015]

انا دايرة بروقرام كل 20 يوم او شهر نروح نقعد خميس وجمعة ونروح السبت في الليل واش رايكم

[مسعودي خولة]

السﻻم عليكم
أختي ﻻزم تبدلي الجو و تحضري سهرة من باب التغيير وجدي العشا و ضربي حطة ماصراتش و قوليلو عاجل و كي يجي الباقي عليك و مرة علة مرة العبو لعبة كاين أفكار في النت و خلي السهرة فيها ضحك و ديفوﻻج حتى نتي ريحي و العبي باش ما يكرهش
المختصر المفيد حاولي كيفاش تجدبي انتباهو و لهيه بالويكاند عوض كي يدخل تعيطي و هو يعيط هادا مش حل
بينيلو باللي إدا ماجاش هو الخاسر كوني دكية
عﻻخطرش عﻻحساب واش حكيتي راجلك راهو يديقوتي كي يدخل للدار

ربي يجازيك اختي كي رديتي علي وليت كي نقولو اقعد اليوم معايا ينوض يعيط و يقولي راكي حاجبتني نولي نسكت وثم ثم تسماطلي ندير كيما نصحتيني و نردلك بالخبر ربي يجازيك و اتمنى انك تعطيني نصائح اخرى انا نحب النصائح

[louis79]

زوجتي واليدها بعاد عليها بـ 92 كم وكلما نوصلها بعد حولي3 اشهر أو أقل قليلا تقعد 15 يوم أو اكثر رغم أني نحدد لها وكتاه تولي إلا أنه تسطنع الذرائع لتضيف يوم أو يومين ونهار تولي للدار تولي بنوع من الكره.
وكي تكون عند باباها تنشط وماتشتكيش وعندي أنا تضل تشكي وديما تعبانة وترقد بزاف
وما تهتمش بحقي عليها

[misk15647]

والله هذه مشكله عويصه خاصه اذا كانت تسكن بالقرب من بيت ابيها فتلك الطامه الكبري

[افتخر بشخصيتي]

كل واحد و ظروفه بلاك تكون الزوجة ساكنة مع اهل الزوج يعني تتكل عليهم و انا رايي شخصيا ماتتعداش 3 ايام

[حياة نور الدين]

[quote]
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فقد اختلف العلماء في خروج المرأة لزيارة والديها أو أحدهما خاصة، فذهب الحنفية والمالكية إلى أن الزوج ليس له أن يمنعها من ذلك.

قال ابن نجيم الحنفي في البحر الرائق: ولو كان أبوها زمِنا -أي مريضا- مثلا وهو يحتاج إلى خدمتها والزوج يمنعها من تعاهده، فعليها أن تعصيه مسلما كان الأب أو كافرا, كذا في فتح القدير, وقد استفيد مما ذكرناه أن لها الخروج إلى زيارة الأبوين والمحارم، فعلى الصحيح المُفتى به: تخرج للوالدين في كل جمعة بإذنه وبغير إذنه، ولزيارة المحارم في كل سنة مرة, بإذنه وبغير إذنه.

وقال في التاج والإكليل على متن خليل المالكي: وفي العُتْبية: ليس للرجل أن يمنع زوجه من الخروج لدار أبيها وأخيها، ويُقضى عليه بذلك، خلافا لابن حبيب. ابن رشد: هذا الخلاف إنما هو للشابة المأمونة, وأما المتجالّة -العجوز الفانية- فلا خلاف أنه يُقضى لها بزيارة أبيها وأخيها, وأما الشابة غير المأمونة فلا يقضى لها بالخروج. انتهى.

وذهب الحنابلة إلى أنه له أن يمنعها، ويلزمها طاعته، فلا تخرج إليهما إلا بإذنه، لكن ليس له أن يمنعها من كلامهما ولا من زيارتهما لها، إلا أن يخشى ضررا بزيارتهما، فيمنعهما دفعا للضرر. جاء في الإنصاف: لا يملك الزوج منع أبويها من زيارتها على الصحيح.

كما ذهب الشافعية أيضا إلى أن له أن يمنعهما من زيارتها، قال صاحب كتاب أسنى المطالب: وللزوج منع زوجته من عيادة أبويها ومن شهود جنازتهما وجنازة ولدها، والأولى خلافه. انتهى .

وقال صاحب الإنصاف الحنبلي: لا يلزمها طاعة أبويها في فراق زوجها, ولا زيارةٍ ونحوها. بل طاعة زوجها أحق.

هذا كلام أصحاب المذاهب. والذي يظهر من أقوال أكثرهم أنهم متفقون على عدم جواز منع المرأة من زيارة أهلها لها في بيتها إذا لم يكن هناك ضرر معتبر من هذا, وإنما الخلاف في ذهابها هي إليهم، والراجح من هذا الخلاف أن الرجل ليس له منع زوجته من زيارة أهلها – خصوصا والديها – إذا لم يكن هناك ضرر.

ولذا فإنا ننبه إلى أنه لا ينبغي للزوج أن يمنع زوجته من زيارة أرحامها عموما ووالديها خصوصا ما لم يكن هناك سبب للمنع ككون خروجها يضر به أو بأولاده أو ككونهم أصحاب معاصي مثلا, وهو يخشى على زوجته أن يفسدوها أو أن يكونوا ممن يحاولون الإيقاع بينه وبين زوجته, ويحاولون إغراءها بعصيانه والتمرد على طاعته, فله حينئذ منعها, بل قد ذهب المالكية في هذه الحالة وهي حالة خوف إفساد أبويها لها إلى عدم المنع أيضا، جاء في حاشية الدسوقي: فإذا ادعى الزوج إفساد أبويها لها وأثبت دعواه ببينة قضي بخروجها مع أمينة وأجرة الأمينة على الأبوين لأنهما ظالمان, والظالم أحق بالحمل عليه وقد انتفعا بالزيارة, فإن كان ضرر الأبوين مجرد اتهام فالأجرة على الزوج لانتفاعه بالحفظ. انتهى.

أما لو كان الأمر بخلاف ذلك ولم تكن هناك مفاسد من زيارتها لأهلها, فلا ينبغي للزوج أن يمنعها من ذلك، بل ينبغي له أن يعينها ويحفزها على ذلك؛ لأن صلة الأرحام من أعظم القربات التي يتقرب بها إلى الله جل وعلا.

والله سبحانه يقول: وَتَعَاوَنُواْ عَلَى الْبرِّ وَالتَّقْوَى وَلاَ تَعَاوَنُواْ عَلَى الإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ {المائدة:2}. وأيضا فإن زيارتها لأهلها وأرحامها يطيب خاطرها، ويدخل السرور عليها، وعلى أولادها ، وكل ذلك يعود بالنفع على الزوج والأسرة.

ولكن في الوقت نفسه لا ينبغي للزوجة أن تخرج سواء لأبويها أو لغيرهما بدون إذن الزوج, وعلى الزوج ألا يتعسف في استعمال حقه الشرعي لمنعها من البر والصلة, وننبه أيضا أنه ينبغي للمرأة في خروجها أن تراعي التعاليم الشرعية في لبسها ومشيتها وتعاملها مع الأجانب ونحو ذلك.

وأما امتناع الزوجة من زيارة أهله إذا دعاها إلى ذلك, بسبب منعها من زيارة أهلها فلا ينيغي, وإذا كان الزوج قد ارتكب خطأ في هذا فلا ينبغي أن تقابل الزوجة هذا بمعصية الله ومخالفة أمر زوجها الذي له عليها حق الطاعة بالمعروف, وليس لها أيضا أن ترفض دخول أهله في بيتها، لأن ذلك مما يسوء زوجها ويوغر صدره بل عليها أن تصبر ابتغاء رضوان الله ومغفرته, اللهم إلا في حالة ما إذا ترتب على دخولهم لبيتها ضرر عليها من نحو أطلاعهم على ما لا تريد أن يطلعوا عليه ونحو ذلك, إذ لها الحق في سكن مستقل بها، فلها أن تمنع من يريد دخوله إذ لا ضرر ولا ضرار، أما غير المكان الخاص بها من البيت فليس لها حق في الاعتراض على دخول أهل الزوج فيه ولا يعد ظلما لها، ولكن لا يجوز لزوجها أن يرغمها على استقبالهم أو خدمتهم لأنه لا يجب على المرأة شرعا خدمة أهل الزوج ولا أقربائه وإنما يجب عليها خدمة زوجها فقط.


والله أعلم.

[loji]

متحكموش على الناس هكاك كاين فئة قليلة بصح معظم البنات يروحوا للضرر انا مزلت مدرتش عامين زواج صدوقوني با الله وش قعدت في دارنا ملي زوجت أكثر مقعدت في بيت اهل زوجي بيتنا قريب من بيت الزوج صحيح بس السبب اكبر اهل الزوج مرضونا هبلوني انا وهو لدرجة هو يقولي هيا تروحي لداركم وبعد تفكير عميق قرر انوا يخرج يكري وراء رمضان بااسبوع رايحين ننتقلوا وان شاء الله نعوضوا مافات المراة تهرب من حاجة الحمد لله في حالتي الزوج ونعم الازواج لكن العائلة ديالوا حسبي الله ونعم الوكيل كاين رب يجيبلي حقي منهم

[محمد محمد.]

هذه هي مصيبة العصر

التي تحن إلى بيت والدها فلتبق فيه ولا تتزوج ، فبالنسبة لي هذا خداع

كما أنها لا يجوز لها أن تخرج من بيت زوجها بدون إذنه .

للأسف الشديد لا يعرفن ما هو الزواج ؛نسأل الله الهداية .

[zahra1999]

السلام عليكم
هذا اول موضوع لي في هذا القسم ارجو ان تقبلونني بينكم
في السنوات الاخيرة لاحظت ان معظم الفتيات بعد زواجهن بفترة قصيرة تذهب لزيارة اهلها و تمكث مدة طويلة عندهم غير مبالية ان زوجها اكل او شرب او وجد ثيابا نظيفة
اريد معرفة ارائكم في هذا النوع من النساء و خاصة الرجال و هل تقبل بهذا الوضع

وعليكم السلام

اذا كان مكوثها عند اهلها عن قناعة الزوج هنا لا يحق لأي شخص مهما كان التعليق أو التدخل في ما بين زوجين يعيشان عالمهما الخاص*
وإني لأرى أن ذلك التدخل يكون بدافع من شيء اسمه الغيرة والحسد ليس إلا*
فإهمال الزوج ليس الا حجة لاطفاء تلك النار الملتهبة في صدور الغيرة أو المستسملين لعقد اجتماعية موروثة نصت على ضرورة سجن الزوجة ووضع برنامج صارم لتنظيم خروجها.

[zahra1999]

يا اختي هذا نوع تاع النساء مدللين عندي في عايلتي نوع من هذو النسا متحملش تقعد يوم في دارها والزوج تاني عاجباتو تبالي .انا مروحش الدارنا كعاد فالغربة.ربي يهديهم

هنا بالظبط يكمن السر

الرجل مدلل مرتو ومرتو عاجباتو
هي تحب تروح لاماليها وهو مايخليهاش في خاطرها
هي تحبو وهو يحبها

فلندعهم وشأنهم مادامو سعداء في حياتهم

[zahra1999]

لا افراط ولا تفريط ،تزولر اهلها لمدة لا تضر زوجها
لكن الحقيقة ان الكثيرات ليس لديهن اعتدال بل ولا حتى ميزان لتصرفاتهن فتفكر بنوع من الانانية ......وحجتها في ذللك ان زوجها راض ،لكن مع الزمن قد يسبب لها الامر مشاكل
وللاختصار : الوسطية في كل شيء هي الحل وكما يقول المثل الشعبي " اذا كان صاحبك عسل ،ما تلحسوش قاع"
سلام

أية مشاكل ستأتي مع الوقت يا اخت؟؟

[zahra1999]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

فعلا اختي هذه الظاهرة انتشرت مؤخرا بين العرائس
والله اعرف الكثيرات من تمكث في بي اهلها شهرا فقد تجدينها تمكث اكثر مما تمكثه في بيتها فبالله عليك اهذا هو الزواج

خاصة ان كانت تسكن وحدها، لو كانت تسكن مع اهل زوجها لربما قلنا لتفادي المشاكل معهم اوووووو مع هذا لا نعطيها الحق في ذلك

ولكن تجدينها في مسكن منفرد تذهب وتترك زوجها ياكل ((الفاست فووووود)) فطورا وعشاءا لا يجد حتى حليبا ساخنا او قهوة تقدم له حتى يذهب للمقهى
فهذا ليس بمتزوج في نظري هو من وضع نفسه في هكذا موقف
صدقيني رايتهم بام عيني ولما تنصحينها خاصة انها تسكن لوحدها تقول لك بالحرف الواحد (( انا لست من النوع الذي يكره عائلته ووالديه ويفضل البقاء في بيته على زيارتهم!!!! اضافة الى انني متفاهمة مع زوجي فما دخلك!!!)) والله المستعان

المشكل تجدينها قد تفوق الثلاثين يعني ناضجة ليست صغيرة حتى تعذرينها والله المستعان

اهكذا اصبح مفهوم الزواج عندنا
اين دور المرأة المتفهمة والقائمة بشؤون زوجها
اين دور الزوج وحكمته وعصمته والله المستعان
يحق لي انتقاد هذه المراة حينما يسمح لي زوجي بالمكوث قدرما شئت عند اهلي أما غير ذلك فسينطبق عني المثل القائل
القط كي تبعدو الشحمة يقول فايحة
(حشاكم)

مش لي راجلها مزيرها تخرج زعافها في اختها وتتحجج بلي مهملة وووو

[zahra1999]

هذه هي مصيبة العصر

التي تحن إلى بيت والدها فلتبق فيه ولا تتزوج ، فبالنسبة لي هذا خداع

كما أنها لا يجوز لها أن تخرج من بيت زوجها بدون إذنه .

للأسف الشديد لا يعرفن ما هو الزواج ؛نسأل الله الهداية .
لاحول ولا قوة الا بالله
كي ولات لي تحن لوالديها خداعة
الخداعة الحقيقية واش نسموها!:confused:

[محمد محمد.]

لاحول ولا قوة الا بالله
كي ولات لي تحن لوالديها خداعة
الخداعة الحقيقية واش نسموها!:confused:

لي تحن لوالديها تبق عندهم ، المعادلة بسيطة فلا داعي للتعصّب

كي تحتاج حاجة غادي تطلبها من راجلها ولا من والدها ؟؟؟؟؟؟؟؟

[محمد محمد.]

يحق لي انتقاد هذه المراة حينما يسمح لي زوجي بالمكوث قدرما شئت عند اهلي أما غير ذلك فسينطبق عني المثل القائل
القط كي تبعدو الشحمة يقول فايحة
(حشاكم)

مش لي راجلها مزيرها تخرج زعافها في اختها وتتحجج بلي مهملة وووو

لا حول ولا قوة إلا بالله

الأخت تتكلم بكلام شرعي وأنت تتهمينها بأنها راها تخرج زعاف راجلها

الله يغفرلك وراجع نفسك

[محمد محمد.]

وعليكم السلام

اذا كان مكوثها عند اهلها عن قناعة الزوج هنا لا يحق لأي شخص مهما كان التعليق أو التدخل في ما بين زوجين يعيشان عالمهما الخاص*
وإني لأرى أن ذلك التدخل يكون بدافع من شيء اسمه الغيرة والحسد ليس إلا*
فإهمال الزوج ليس الا حجة لاطفاء تلك النار الملتهبة في صدور الغيرة أو المستسملين لعقد اجتماعية موروثة نصت على ضرورة سجن الزوجة ووضع برنامج صارم لتنظيم خروجها.

قناعة الزوج !!!!!!!!!

يعني الزوج يقتنع أنه زوجته تبات شهر عند أهلها !!!!!!


رانا غي نسمعو في العجائب

[zahra1999]

لا حول ولا قوة إلا بالله

الأخت تتكلم بكلام شرعي وأنت تتهمينها بأنها راها تخرج زعاف راجلها

الله يغفرلك وراجع نفسك

مشي الصح في الكلام الشرعي في حد ذاته
الصح في النوايا الحقيقية والدوافع
ربما هو فعلا كلام شرعي لكن دوافعه نوايا خبيثة
انا قلت بلي المراة يلا كان زوجها مخليها تريح عند اهلها قد متحب وهي ترفض المكوث مطولا ....هذي مرا فحلة وتعرف حق الزوج*

ولي راجلها مزير وميخيهاش تبات زوج ليلات عند اهلها هذي لازم عليها تشد فمها خير ومحقلهاش تهدر سينو ينطبق عليها ذاك المثل العامي:d
ونزيد نبشرك ان هذه الحالة هي اغلب الحالات المنتشرة في المجتمع
فلا داعي للف والدوران اخي

[محمد محمد.]

مشي الصح في الكلام الشرعي في حد ذاته
الصح في النوايا الحقيقية والدوافع
ربما هو فعلا كلام شرعي لكن دوافعه نوايا خبيثة
انا قلت بلي المراة يلا كان زوجها مخليها تريح عند اهلها قد متحب وهي ترفض المكوث مطولا ....هذي مرا فحلة وتعرف حق الزوج*

ولي راجلها مزير وميخيهاش تبات زوج ليلات عند اهلها هذي لازم عليها تشد فمها خير ومحقلهاش تهدر سينو ينطبق عليها ذاك المثل العامي:d
ونزيد نبشرك ان هذه الحالة هي اغلب الحالات المنتشرة في المجتمع
فلا داعي للف والدوران اخي

لا حول و لا قوة إلا بالله وهذا أسوأ من الأول

يعني تقولين عن الأخت أن لها نوايا خبيثة !! هل شققت على قلبها !!!

لي ما يخليش مرته تبات 2 ليلات عند أهلها يتسمى مزير !!!!!!!!!!

سمحيلي أختي أنت قاع واحدك ولا أدري بأي منطق تفكرين ولا أدري لماذا تصرون على الزواج إذا كانت قلوبكن معلقة ببيت أهلكن إلى هذه الدرجة

النسا تع بكري كانوا كيمنهاك !!!!!!!

[zahra1999]

لا حول و لا قوة إلا بالله وهذا أسوأ من الأول

يعني تقولين عن الأخت أن لها نوايا خبيثة !! هل شققت على قلبها !!!

لي ما يخليش مرته تبات 2 ليلات عند أهلها يتسمى مزير !!!!!!!!!!

سمحيلي أختي أنت قاع واحدك ولا أدري بأي منطق تفكرين ولا أدري لماذا تصرون على الزواج إذا كانت قلوبكن معلقة ببيت أهلكن إلى هذه الدرجة

النسا تع بكري كانوا كيمنهاك !!!!!!!

لا حول ولا قوة الا بالله
لن أرد على مشاركاتك ثانية لأن منطقك بعيد عن الفطرة.
فلنتذكر لما كنا صغارا نذهب عند اخوالنا هل كنا نذهب صباحا ونرجع مساءا؟؟؟؟؟؟؟!

[محمد محمد.]

لا حول ولا قوة الا بالله
لن أرد على مشاركاتك ثانية لأن منطقك بعيد عن الفطرة.
فلنتذكر لما كنا صغارا نذهب عند اخوالنا هل كنا نذهب صباحا ونرجع مساءا؟؟؟؟؟؟؟!
شوفي يا الأخت تردي ولا ما ترديش هاداك شغلك ولا أحد أجبرك على الردّ أو على الكلام .

أما قولك : فلنتذكر لما كنا صغارا نذهب عند اخوالنا هل كنا نذهب صباحا ونرجع مساءا.

الجواب : كنا نذهب نحن وليس أمّهاتنا

والمبيت عنده سبب ماشي يصبح عادة ، هذا هو قصدي أنا ، أنتوما لو كان الزوج تاعكم يخرج يقصر في الليل مع صحابه تقعدوا تبكوا وأنتوما تروحوا عن والديكم وتخلوه عادي !!!!

[Dhiaelhak]

مم الأحسن الإبتعاد عن العائلة قليلا لأن هذا النوع من المشاكل دائما ما يكون في العائلات الجزائرية

[أبا إسلام]

هذا أمر مشين . الزوجة لها حق زيارة والديها ، لكن ليس على حساب واجباتها و من أهم واجباتها طاعة الزوج و أظن أن الإهتمام ببيتها و زوجها هو عين الطاعة .
نسأل الله السلامة

[محمد محمد.]

هذا أمر مشين . الزوجة لها حق زيارة والديها ، لكن ليس على حساب واجباتها و من أهم واجباتها طاعة الزوج و أظن أن الإهتمام ببيتها و زوجها هو عين الطاعة .
نسأل الله السلامة

بارك الله فيك أخي

مشكلة كبيرة هاذي ولا حول ولا قوة إلا بالله

الله يهديهن

[يونس صيبعان]

حفظكم الله

[aiche]

شوف يا أخي الكريم
إدا كانت الزوجة تعيش في سكن مستقل، فأنا كامرأة أعيب عليها ترك زوجها والمكوث في بيت والديها مدة طويلة بدون سبب
أما إدا كانت تعيش في بيت العائلة، أين سيكون الجو مكهرب بأخوات الزوج، الدين سيؤسسون تكتلات حزبية وقوى داخلية، ضد القوة الخارجية لاسيما إدا كانت قوة خارجية أخرى منافسة (كنة أخرى) فلا بأس أن تمكث في بيتها والديها بضعة أيام، كي تنفس عن كربها وتتخلص من الطاقة السلبية التي اكتنزتها
في البيت الكبير ممن حولها من بنات أترابها.
ولا يخفى حال البيوت الجزائرية على أحد، وما تشهده من صراعات ومشاكل جمة
والله المستعان

[cyllia]

كل واحد حر في حياتوا ، و البيوت اسرار يا حبيبتي ، قادر هي تهرب من المشاكل تاع الزوج ، قادر هو يقوللها روحي بسيف و قادر و قادر ، و مكاش لي تحكيلك الصح ...

[saidikhaled050]

بوركت وأحسنت على هذا النقل ...

موضوع قيم وحساس .. نسأل الله أن يحفظ بناتنا وبنات المسلمين ..
وأن ينبتهن المنبت الطيب.. ويحصن قلوبهن من فتن هذا الزمن .

[general major]

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
تدخل ام الزوجة و تسميم عقلها و اغلب الظن ان تكون هي لي تحكم في الدار و ابوها فقط تابع هو سبب اهمال الزوجة و كذالك عدم قناعة الزوجة و غيرتها من ما تراه من صديقاتها في مواقع التواصل الاجتماعي مثلا

[زهرة ملوح]

،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،

[زهرة ملوح]

[quote=general major;3998313256]السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته

[زهرة ملوح]

،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،

[زهرة ملوح]

متحكموش على الناس هكاك كاين فئة قليلة بصح معظم البنات يروحوا للضرر انا مزلت مدرتش عامين زواج صدوقوني با الله وش قعدت في دارنا ملي زوجت أكثر مقعدت في بيت اهل زوجي بيتنا قريب من بيت الزوج صحيح بس السبب اكبر اهل الزوج مرضونا هبلوني انا وهو لدرجة هو يقولي هيا تروحي لداركم وبعد تفكير عميق قرر انوا يخرج يكري وراء رمضان بااسبوع رايحين ننتقلوا وان شاء الله نعوضوا مافات المراة تهرب من حاجة الحمد لله في حالتي الزوج ونعم الازواج لكن العائلة ديالوا حسبي الله ونعم الوكيل كاين رب يجيبلي حقي منهم

ماحبيتهاش تهدر لانها قالت حقيقتك بلا ماتقصد وحتي لوكان تسكنه وحدكم ساكنين بطريق علاه الكذب؟ وقتها تقوله ماكنش مع من نهدروا مع الحيط؟ هههه ديما عندكم اعذار

[زهرة ملوح]

[quote=zahra1999;3998137924]وعليكم السلام

[زهرة ملوح]

،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،

[زهرة ملوح]

،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،