jimi2009
2009-09-06, 12:20
السلام عليكم
كانت العرب في جاهليتها لا ينكحون الامهات ولاالبنات ولا الخالات ولا العمات وكان اقبح ما يصنعون ان يجمع الرجل بين الاختين او يختلف على امراة ابيه وكانوا يسمون من فعل ذالك الضيزن فهي مشتقة من ضزنه يضزنه ضزنا اذا استولى على ما في يده جبرا والصيزن هنا من يزاحم اباه في امراته وفي هذا قال اوس بن حجر التميمي يعير قوما من بني قيس ثعلبة تناوبوا على امراة ابيهم ثلاثة واحدا بعد الاخر .
*والفارسية فيكم غير منكرة :rolleyes: وكلكم لابيه ضيزن سلف
*وكان اول من جمع بين الاختين من قريش ابو احيحة معد بن العاص جمع بين هند وصفية ابنتي المغيرة بن عبد الله بن عمرو بن مخزوم.
-وكان الرجل من العرب اذا مات عن المراة او طلقها قام اكبر بنيه فان كان له حاجة طرح ثوبه عليها وان لم يكن فيها حاجة تزوجها بعض اخوته بمهر جديد وكان امر الجاهلية في نكاح النساء على اربع :رجال يخطب فيتزوج وامراة يكون لها خليل يختلف اليها فان ولدت قالت هو لفلان فيتزوج بعد هذا وامراة يختلف اليها النفر كلهم ويواقعها في طهر واحد فاذا ولدت الزمت الولد احدهم وهذه تدعى المقسمة وامراة ذات راية يختلف اليها الكثير وكلهم يواقعها فاذا ولدت جمعوا لها القافة فيلحقون الولد بشبيهه
القافة هو عالم اوعالمة متخصص في الانساب فهو يشاهد المولود وبعدها يعلن عن والد هاذا المولود
كانت العرب في جاهليتها لا ينكحون الامهات ولاالبنات ولا الخالات ولا العمات وكان اقبح ما يصنعون ان يجمع الرجل بين الاختين او يختلف على امراة ابيه وكانوا يسمون من فعل ذالك الضيزن فهي مشتقة من ضزنه يضزنه ضزنا اذا استولى على ما في يده جبرا والصيزن هنا من يزاحم اباه في امراته وفي هذا قال اوس بن حجر التميمي يعير قوما من بني قيس ثعلبة تناوبوا على امراة ابيهم ثلاثة واحدا بعد الاخر .
*والفارسية فيكم غير منكرة :rolleyes: وكلكم لابيه ضيزن سلف
*وكان اول من جمع بين الاختين من قريش ابو احيحة معد بن العاص جمع بين هند وصفية ابنتي المغيرة بن عبد الله بن عمرو بن مخزوم.
-وكان الرجل من العرب اذا مات عن المراة او طلقها قام اكبر بنيه فان كان له حاجة طرح ثوبه عليها وان لم يكن فيها حاجة تزوجها بعض اخوته بمهر جديد وكان امر الجاهلية في نكاح النساء على اربع :رجال يخطب فيتزوج وامراة يكون لها خليل يختلف اليها فان ولدت قالت هو لفلان فيتزوج بعد هذا وامراة يختلف اليها النفر كلهم ويواقعها في طهر واحد فاذا ولدت الزمت الولد احدهم وهذه تدعى المقسمة وامراة ذات راية يختلف اليها الكثير وكلهم يواقعها فاذا ولدت جمعوا لها القافة فيلحقون الولد بشبيهه
القافة هو عالم اوعالمة متخصص في الانساب فهو يشاهد المولود وبعدها يعلن عن والد هاذا المولود