// ** - هل أخطأ الإخوان ... ؟ - ** //

[أمير جزائري حر]

// ** - هل أخطأ الإخوان ... ؟ - ** //




أطرح في هذا الموضوع قضية في غاية الأهمية .. و أنتظر نقاشا جادا من الأعضاء في هذا المنتدى ...

و أرجو أن لا تنحرف بنا العصبية إلى متاهات جانبية ...

حركة الإخوان المسلمين حركة إسلامية ... متواجدة بالساحة الإسلامية منذ عقود ... و كان لها بالساحة الدولية وجود .. و كان يخيل للمتابع من بعيد .. أنها متجذرة في الأوساط الشعبية .. و لها قواعد قوية .. و لن تتخلى عنها ...

لكن بعد ما جرى في مصر ... انكشف ظهرها .. و للأسف بان عوارها .. إلا من مخلصي أنصارها الخلص .. و عددهم قليل بحساب الرياضيات في أمة تعدادها عشرات الملايين ...

تبين أن أبناءها و منظريها كانوا يعيشون في وهم أن الشعب سينصرهم و ينتفض معهم ضد السيسي و من وراءه ...

و هذا بيت القصيد في موضوعي ... إذ أن الحركات الإسلامية عموما و الإخوان خصوصا .. كانت تعمل في الأوساط الشعبية و تركز على الأعمال الخيرية :

مؤسسات .. و مستشفيات ... و جمعيات ... تزويج ... و تغذية البطون ... وختان ... و علاج المرضى ... و إسكان من لا مأوى له ... و حتى الترويح عن المعدومين ... بمخيمات و رحلات و .. واذكروا ما شئتم ... لكن ذلك كله أو جله كان نفخة في رماد ... حسب اعتقادي ... شعب ناكر للجميل ... أو نفعية و انتهازية ينتفع منك فإذا سقطت تخلى عنك و لم يتأسف ... نفسيات و ذوات طفيلية ...

أصدرت أحكام بالإعدام على قيادات الإخوان .. في أمة فيها أكثر من 90 مليون نسمة ... و لا حياة لمن تنادي ... بضعة آلاف من الأنصار يواصلون المسيرات السلمية ... لكن عشرات الملايين لاذوا بالصمت ..

هل أخطأ الإخوان .. ربما يجدر بأجيال المستقبل أخذ العبرة ... لعلاج أمراض العقول و القلوب قبل تلبية الحاجات البيولوجية ... شهوات البطن و الفرج .. و معذرة على الأسلوب المباشر ..

تنبيه هام ..
الرجاء من الجميع عدم الخروج عن الموضوع ..
الموضوع للنقاش السياسي ...
لا للنقاش الفقهي أو العقدي ..



سلام

[قاهر العبودية]

متى نصر الله؟
د. وائل محي الدين الزرد

تتابع الأحداث المؤلمة على الأمة المسلمة اليوم, ويزداد المؤمنون الذين يسألون عن نصر الله متى هو؟ يستعجلون النصر القادم, ويستقدمون الفجر الآتي, وما ذاك إلا لكثرة الهموم والمصائب المتلاحقة على بلاد العرب والمسلمين, وقديماً قالوا:
ولو أنَّ الهُمومَ هَم وَاحد *** لاتقيتُهُ ولكنَّهُ, همٌّ وثَانٍ وثَالِثٌ
والإنسان بطبعه عجول كما وصفه الله تعالى في القرآن [خُلِقَ الإِنْسَانُ مِنْ عَجَلٍ سَأُرِيكُمْ آَيَاتِي فَلَا تَسْتَعْجِلُونِ] وقال [وَكَانَ الإِنْسَانُ عَجُولًا] وهذه العجلة كانت قد لازمت الصحابةَ رضي الله عنهم, فيوم أن كَثُرَ البلاء عليهم جاءوا لرسول الله صلى الله عليه وسلم, يشكون إليه ما وقع بهم من ظلم وضيم على يد الظالمين في قريش, وكان صلى الله عليه وسلم مُتَوَسِّداً بُرْدَةً لَهُ فِي ظِلِّ الْكَعْبَةِ, فقَالَ: "وَاللَّهِ لَيُتِمَّنَّ هَذَا الْأَمْرَ, حَتَّى يَسِيرَ الرَّاكِبُ مِنْ صَنْعَاءَ إِلَى حَضْرَمَوْتَ لَا يَخَافُ إِلَّا اللَّهَ أَوْ الذِّئْبَ عَلَى غَنَمِهِ, وَلَكِنَّكُمْ تَسْتَعْجِلُونَ".
ثم من هذا الذي لا يحب أن يرى نصر الله الآن, بل من هذا الذي لا يحب أن يرى الأمةَ عزيزة كريمة في كل مكان, ويرى آمالَ الأمة قد تحققت في كل شؤونها وعلى كل الأصعدة وفي كل ميدان, فكم من مظلوم مقهور ينتظر الفرج, وكم من امرأة تنتظر بفارغ الصبر أن يخرج إليها زوجُها من سجون الظلمة, وكم من مسلم يتوق لتحكيم شرع الله في الأرض لتسود المحبة والعدالة, وكم وكم فقائمة الظلم الممارس على أبناء الأمة كثيرة وكثيرة جداً.
ولكن:
الدنيا لا تسير وفق مراد البشر, بل إن الله تعالى جعل لكل شيء أجلاً مسمىً [وَكَانَ أَمْرُ اللهِ قَدَرًا مَقْدُورًا] فالله لا يعجل بعجلة عباده, ولا يتم مراد العباد حتي يقضي الله أمراً كان مفعولاً, فيا من تظن أن النصر قد تأخر, اعلم أن الأدب مع الله يقتضي عدم استعجاله، وأن حكمة الله البالغة اقتضت أن يختبر أحبابه وأصفياءه, وأن النصر يأتي في وقت يعلم الله فيه أن خيرَ المؤمنين أصبح في النصر...

والسؤال عن اقتراب النصر ليس بدعاً من القول, فقد سأل ذلك من سبقنا من الصالحين والأولياء وذكر الله ذلك في القرآن الكريم [أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكُمْ مَثَلُ الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلِكُمْ مَسَّتْهُمُ البَأْسَاءُ وَالضَّرَّاءُ وَزُلْزِلُوا حَتَّى يَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آَمَنُوا مَعَهُ مَتَى نَصْرُ اللهِ أَلَا إِنَّ نَصْرَ اللهِ قَرِيبٌ].
يعلق سيد قطب رحمه الله فيقول: إن سؤالهم مَتَى نَصْرُ اللهِ ليصور مدى المحنة التي تزلزل مثل هذه القلوب الموصولة, ولن تكون إلا محنة فوق الوصف, تلقي ظلالها على مثل هاتيك القلوب, فتبعث منها ذلك السؤال المكروب مَتَى نَصْرُ اللهِ؟ وعندما تثبت القلوب المؤمنة على مثل هذه المحنة المزلزلة, عندئذ تتم كلمة الله, ويجيء النصر من الله تعالى أَلَا إِنَّ نَصْرَ اللهِ قَرِيبٌ, إذاً هو مدخر لمن يستحقونه, ولن يستحقه إلا الذين يثبتون حتى النهاية, الذين يثبتون على البأساء والضراء, الذين يصمدون للزلزلة حتى يأتي أمر الله وهم كذلك...

ولقد ذكر الله لنا متى يأخذ الظلمة, وبَيَّنَ أنه لا يأتيهم أمر الله بالهلاك إلا بعد أخذِ الأرض لزخرفها وتزينها, وظنِّ أهلها أنهم قادرون عليها, ساعتها يأتيهم أمر الله الذي لا يُرَدُّ!
يقول الله تعالى [حَتَّى إِذَا أَخَذَتِ الأَرْضُ زُخْرُفَهَا وَازَّيَّنَتْ وَظَنَّ أَهْلُهَا أَنَّهُمْ قَادِرُونَ عَلَيْهَا أَتَاهَا أَمْرُنَا لَيْلًا أَوْ نَهَارًا فَجَعَلْنَاهَا حَصِيدًا كَأَنْ لَمْ تَغْنَ بِالأَمْسِ كَذَلِكَ نُفَصِّلُ الآَيَاتِ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ], على مثل هؤلاء القوم الذين لا يرقبون في المؤمنين إلاً ولا ذمة يأتي أمر الله ليلاً أو نهاراً.
هؤلاء الذين قالوا [مَنْ أَشَدُّ مِنَّا قُوَّةً] وقال غيرهم [نَحْنُ أُولُو قُوَّةٍ وَأُولُو بَأْسٍ شَدِيدٍ] وقال أولهم [ أَنَا خَيْرٌ مِنْهُ خَلَقْتَنِي مِنْ نَارٍ وَخَلَقْتَهُ مِنْ طِينٍ] وقال ثانيهم [أَنَا خَيْرٌ مِنْ هَذَا الَّذِي هُوَ مَهِينٌ وَلَا يَكَادُ يُبِينُ], وقال وزيره السيئ [إِنَّمَا أُوتِيتُهُ عَلَى عِلْمٍ عِنْدِي], هؤلاء جميعاً إنما أخذهم الله يوم تكبروا في الأرض [كَذَّبُوا بِآَيَاتِنَا كُلِّهَا فَأَخَذْنَاهُمْ أَخْذَ عَزِيزٍ مُقْتَدِرٍ], وظلمة اليوم لن يطول حسابهم, وستشهد الأيام عويلَهم بإذن الله تعالى.
وها هي آيات الله تتلى إلى يوم القيامة تصور ساعات الحرج القاسية في حياة الرسل, قبيل اللحظة الحاسمة التي يتحقق فيها وعد الله, وتمضي فيها سنته التي لا تتخلف ولا تحيد [حَتَّى إِذَا اسْتَيْئَسَ الرُّسُلُ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُوا جَاءَهُمْ نَصْرُنَا فَنُجِّيَ مَنْ نَشَاءُ وَلَا يُرَدُّ بَأْسُنَا عَنِ القَوْمِ المُجْرِمِينَ].
إنها صورة رهيبة, ترسم مبلغ الشدة والكرب والضيق في حياة الرسل, وهم يواجهون الكفر والعمى والإصرار والجحود. وتمر الأيام وهم يدعون فلا يستجيب لهم إلا قليل, إنها ساعات حرجة, والباطل ينتفش ويطغى ويبطش ويغدر. والرسل ينتظرون الوعد فلا يتحقق فتهجس في خواطرهم الهواجس.. تراهم كُذِبوا؟ ترى نفوسهم كذبتهم في رجاء النصر في هذه الحياة الدنيا؟ في هذه اللحظة التي يستحكم فيها الكرب, ويأخذ فيها الضيق بمخانق الرسل, ولا تبقى ذرة من الطاقة المدخرة.. في هذه اللحظة يجيء النصر كاملاً حاسماً فاصلاً [جَاءَهُمْ نَصْرُنَا فَنُجِّيَ مَنْ نَشَاءُ وَلَا يُرَدُّ بَأْسُنَا عَنِ القَوْمِ المُجْرِمِينَ] هكذا يقول ويختم سيد قطب رحمه الله.
وصل اللهم وسلم على سيدنا محمد، والحمد لله رب العالمين
----------
إمام المسجد العمري الكبيرـ غزة

[أمير جزائري حر]

[/QUOTE]تتابع الأحداث المؤلمة على الأمة المسلمة اليوم, ويزداد المؤمنون الذين يسألون عن نصر الله متى هو؟ يستعجلون النصر القادم, ويستقدمون الفجر الآتي, وما ذاك إلا لكثرة الهموم والمصائب المتلاحقة على بلاد العرب والمسلمين, وقديماً قالوا:
ولو أنَّ الهُمومَ هَم وَاحد *** لاتقيتُهُ ولكنَّهُ, همٌّ وثَانٍ وثَالِثٌ
والإنسان بطبعه عجول كما وصفه الله تعالى في القرآن [خُلِقَ الإِنْسَانُ مِنْ عَجَلٍ سَأُرِيكُمْ آَيَاتِي فَلَا تَسْتَعْجِلُونِ] وقال [وَكَانَ الإِنْسَانُ عَجُولًا] وهذه العجلة كانت قد لازمت الصحابةَ رضي الله عنهم, فيوم أن كَثُرَ البلاء عليهم جاءوا لرسول الله صلى الله عليه وسلم, يشكون إليه ما وقع بهم من ظلم وضيم على يد الظالمين في قريش, وكان صلى الله عليه وسلم مُتَوَسِّداً بُرْدَةً لَهُ فِي ظِلِّ الْكَعْبَةِ, فقَالَ: "وَاللَّهِ لَيُتِمَّنَّ هَذَا الْأَمْرَ, حَتَّى يَسِيرَ الرَّاكِبُ مِنْ صَنْعَاءَ إِلَى حَضْرَمَوْتَ لَا يَخَافُ إِلَّا اللَّهَ أَوْ الذِّئْبَ عَلَى غَنَمِهِ, وَلَكِنَّكُمْ تَسْتَعْجِلُونَ".
ثم من هذا الذي لا يحب أن يرى نصر الله الآن, بل من هذا الذي لا يحب أن يرى الأمةَ عزيزة كريمة في كل مكان, ويرى آمالَ الأمة قد تحققت في كل شؤونها وعلى كل الأصعدة وفي كل ميدان, فكم من مظلوم مقهور ينتظر الفرج, وكم من امرأة تنتظر بفارغ الصبر أن يخرج إليها زوجُها من سجون الظلمة, وكم من مسلم يتوق لتحكيم شرع الله في الأرض لتسود المحبة والعدالة, وكم وكم فقائمة الظلم الممارس على أبناء الأمة كثيرة وكثيرة جداً.
ولكن:
الدنيا لا تسير وفق مراد البشر, بل إن الله تعالى جعل لكل شيء أجلاً مسمىً [وَكَانَ أَمْرُ اللهِ قَدَرًا مَقْدُورًا] فالله لا يعجل بعجلة عباده, ولا يتم مراد العباد حتي يقضي الله أمراً كان مفعولاً, فيا من تظن أن النصر قد تأخر, اعلم أن الأدب مع الله يقتضي عدم استعجاله، وأن حكمة الله البالغة اقتضت أن يختبر أحبابه وأصفياءه, وأن النصر يأتي في وقت يعلم الله فيه أن خيرَ المؤمنين أصبح في النصر...

والسؤال عن اقتراب النصر ليس بدعاً من القول, فقد سأل ذلك من سبقنا من الصالحين والأولياء وذكر الله ذلك في القرآن الكريم [أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكُمْ مَثَلُ الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلِكُمْ مَسَّتْهُمُ البَأْسَاءُ وَالضَّرَّاءُ وَزُلْزِلُوا حَتَّى يَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آَمَنُوا مَعَهُ مَتَى نَصْرُ اللهِ أَلَا إِنَّ نَصْرَ اللهِ قَرِيبٌ].
يعلق سيد قطب رحمه الله فيقول: إن سؤالهم مَتَى نَصْرُ اللهِ ليصور مدى المحنة التي تزلزل مثل هذه القلوب الموصولة, ولن تكون إلا محنة فوق الوصف, تلقي ظلالها على مثل هاتيك القلوب, فتبعث منها ذلك السؤال المكروب مَتَى نَصْرُ اللهِ؟ وعندما تثبت القلوب المؤمنة على مثل هذه المحنة المزلزلة, عندئذ تتم كلمة الله, ويجيء النصر من الله تعالى أَلَا إِنَّ نَصْرَ اللهِ قَرِيبٌ, إذاً هو مدخر لمن يستحقونه, ولن يستحقه إلا الذين يثبتون حتى النهاية, الذين يثبتون على البأساء والضراء, الذين يصمدون للزلزلة حتى يأتي أمر الله وهم كذلك...

ولقد ذكر الله لنا متى يأخذ الظلمة, وبَيَّنَ أنه لا يأتيهم أمر الله بالهلاك إلا بعد أخذِ الأرض لزخرفها وتزينها, وظنِّ أهلها أنهم قادرون عليها, ساعتها يأتيهم أمر الله الذي لا يُرَدُّ!
يقول الله تعالى [حَتَّى إِذَا أَخَذَتِ الأَرْضُ زُخْرُفَهَا وَازَّيَّنَتْ وَظَنَّ أَهْلُهَا أَنَّهُمْ قَادِرُونَ عَلَيْهَا أَتَاهَا أَمْرُنَا لَيْلًا أَوْ نَهَارًا فَجَعَلْنَاهَا حَصِيدًا كَأَنْ لَمْ تَغْنَ بِالأَمْسِ كَذَلِكَ نُفَصِّلُ الآَيَاتِ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ], على مثل هؤلاء القوم الذين لا يرقبون في المؤمنين إلاً ولا ذمة يأتي أمر الله ليلاً أو نهاراً.
هؤلاء الذين قالوا [مَنْ أَشَدُّ مِنَّا قُوَّةً] وقال غيرهم [نَحْنُ أُولُو قُوَّةٍ وَأُولُو بَأْسٍ شَدِيدٍ] وقال أولهم [ أَنَا خَيْرٌ مِنْهُ خَلَقْتَنِي مِنْ نَارٍ وَخَلَقْتَهُ مِنْ طِينٍ] وقال ثانيهم [أَنَا خَيْرٌ مِنْ هَذَا الَّذِي هُوَ مَهِينٌ وَلَا يَكَادُ يُبِينُ], وقال وزيره السيئ [إِنَّمَا أُوتِيتُهُ عَلَى عِلْمٍ عِنْدِي], هؤلاء جميعاً إنما أخذهم الله يوم تكبروا في الأرض [كَذَّبُوا بِآَيَاتِنَا كُلِّهَا فَأَخَذْنَاهُمْ أَخْذَ عَزِيزٍ مُقْتَدِرٍ], وظلمة اليوم لن يطول حسابهم, وستشهد الأيام عويلَهم بإذن الله تعالى.
وها هي آيات الله تتلى إلى يوم القيامة تصور ساعات الحرج القاسية في حياة الرسل, قبيل اللحظة الحاسمة التي يتحقق فيها وعد الله, وتمضي فيها سنته التي لا تتخلف ولا تحيد [حَتَّى إِذَا اسْتَيْئَسَ الرُّسُلُ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُوا جَاءَهُمْ نَصْرُنَا فَنُجِّيَ مَنْ نَشَاءُ وَلَا يُرَدُّ بَأْسُنَا عَنِ القَوْمِ المُجْرِمِينَ].
إنها صورة رهيبة, ترسم مبلغ الشدة والكرب والضيق في حياة الرسل, وهم يواجهون الكفر والعمى والإصرار والجحود. وتمر الأيام وهم يدعون فلا يستجيب لهم إلا قليل, إنها ساعات حرجة, والباطل ينتفش ويطغى ويبطش ويغدر. والرسل ينتظرون الوعد فلا يتحقق فتهجس في خواطرهم الهواجس.. تراهم كُذِبوا؟ ترى نفوسهم كذبتهم في رجاء النصر في هذه الحياة الدنيا؟ في هذه اللحظة التي يستحكم فيها الكرب, ويأخذ فيها الضيق بمخانق الرسل, ولا تبقى ذرة من الطاقة المدخرة.. في هذه اللحظة يجيء النصر كاملاً حاسماً فاصلاً [جَاءَهُمْ نَصْرُنَا فَنُجِّيَ مَنْ نَشَاءُ وَلَا يُرَدُّ بَأْسُنَا عَنِ القَوْمِ المُجْرِمِينَ] هكذا يقول ويختم سيد قطب رحمه الله.
وصل اللهم وسلم على سيدنا محمد، والحمد لله رب العالمين
----------
إمام المسجد العمري الكبيرـ غزة

سلام أخي الكريم ... لقد قرأت مداخلتك بتأنٍ ... و لا شائبة فيها ... أنت تتحدث عن استعجال النصر ... و سنن الله في خلقه ... و لا بأس ..
لكنك لم تتطرق لا من قريب و لا من بعيد لصلب موضوعي ... أنا طرحت تساؤلا : هل أخطأ الإخوان ؟؟؟ ... لم تجبني عنه :confused:
أليس من سنن الله الكونية في المجتمعات و الدعوات و طلاب التغيير أن يسلكوا الطريق الصحيح و يأخذوا بالأسباب المناسبة ... أم تكفي النوايا الحسنة ... :D .. ألا يقال أن الطريق إلى جهنم محفوف بالنوايا الحسنة ...
و للتوضيح ... هل كان منهج الأنبياء هو " محاولة تغيير العقول " ... أم دغدغة العواطف .. و البطون و الفروج - و معذرة على الأسلوب المباشر - ... يعني ختان و زواج و بناء مساكن و علاج و إطعام ... أليس هذا ما استنزف و استهلك طاقة الإخوان ... و في الأخير ... من كنت تحسن إليهم ماديا تخلوا عنك .. لأن عقولهم لم تتغير .. لبيت له شهوة البطن و الفرج و ... غيرها من الشهوات ...
قيل للحسين بن علي رضي الله عنهما لما قدم على العراق " قلوب الناس معك و سيوفهم مع بني أمية " ...
و أنا الأمير66 المتواضع أقول لك يا قاهر العبودية: " بطون الناس كانت مع الإخوان ... و قلوبهم و عقولهم في أودية أخرى " ... هذا حصيلة مشاهداتي ... و أريد مناقشتها معكم ...
رجاء فلتكن مشاركاتكم في الصميم ..
سلام

[بوسماحة 31]

// ** - هل أخطأ الإخوان ... ؟ - ** //



لماذا فشل الاخوان ؟؟
يجيب القيادي الاخواني المنشق محمد حبيب كان النائب الأول للمرشد العام الإخوان المسلمين السابق ...(فأهل مكة أدرى بشعابها)

(يرجع فشل الإخوان لأسباب كثيرة، لكن هناك سببا مهما ربما لم يلتفت إليه أحد، حتى الإخوان أنفسهم، وأقصد به اعتمادهم على فرد واحد، فظلموه وظلموا أنفسهم.. إن الفرد مهما كانت عبقريته ونبوغه يظل فردا، له إطاره الحاكم من حيث الخبرة والتجربة، والإمكانات العقلية والذهنية، والقدرات الفعلية فى التعامل مع التحديات الصغيرة والكبيرة، وهكذا.. الفرد لا يستطيع أن يلم بكل تفاصيل الجماعة، خاصة إذا كانت جماعة كبيرة وذات مستويات متعددة ومتنوعة، اجتماعيا وثقافيا واقتصاديا.. كما أن للجماعة مشكلاتها، علاوة على مساحات غير محدودة من التداخل والتشابك بين أفرادها ومؤسساتها.. هذا من حيث أوضاعها الداخلية، أما وضع الجماعة وعلاقاتها مع مؤسسات الدولة المختلفة ومؤسسات المجتمع المدنى، بكل تعقيداتها وتنوعاتها، فذلك شأن آخر.

للأسف، من الناحية الفعلية والواقعية تم اختزال جماعة الإخوان فى مكتب إرشادها، وتم اختزال الأخير فى شخص واحد، هو خيرت الشاطر.. فإذا أضفنا إلى ذلك أنه لا أحد يحاسب المكتب، ولا الأخير يحاسب خيرت فيما يقول أو يفعل، فلك أن تتخيل ما يمكن أن يؤول إليه حال الجماعة.. لا أنكر أن الرجل متميز من حيث النشاط الذهنى والقدرات التنظيمية، لكن يظل فى النهاية فردا.. فحال خروج الشاطر من السجن ألقى إليه مكتب الإرشاد بمشروع «تطوير الجماعة».. قيل إن الرجل استشار الكثيرين واستمع إلى آراء كبار وصغار من مستويات شتى داخل الجماعة ممن لهم خبرة وتجربة ورأى ورؤية، والنتيجة أن الرجل لم يفعل شيئا، وقيل، تبريرا لذلك، إن الجماعة انهمكت فى العمل السياسى ولم يكن لديها وقت للنظر فى أمر التطوير(!).. وحينما فكرت قيادة الجماعة فى أن تقدم شخصا للترشح لانتخابات الرئاسة، لم تجد سوى خيرت، الرجل «المعجزة» داخل الجماعة، صاحب مشروع «النهضة»، والداعى إلى فك الاعتصام أمام قصر الاتحادية بالقوة.

وعندما أخرج الرجل من سباق انتخابات الرئاسة، وقدم مرسى كبديل، لم يبتعد خيرت عن المسرح، بل كان المحرك الرئيسى لكل ما يجرى.. ربما لم يطلب الرجل ذلك، لكن الذى حدث هو أن مرسى، أو بمعنى أدق مكتب الإرشاد، فوضه فى مسؤوليات كثيرة، منها تحديد وتقرير مدى صلاحية وزراء حكومة هشام قنديل.. فكان يقابلهم فردا فردا.. وفى يوم كان جالسا بمكتبه وحوله مجموعة من الشباب، إذا به يقول لهم، (تباهيا وتفاخرا)، إن جميع الوزراء مروا عليه.. ثم استطرد قائلا: الشخص الوحيد الذى لم ألتقه هو وزير النقل والمواصلات، وربما أراه قريبا، فقال أحدهم فى غطرسة وغرور لا يخلوان من المداهنة والتملق: نأتى به إليك هنا يا باشمهندس(!)

من المؤكد أن الإخوان لم يكونوا مؤهلين لحكم مصر، كما أن أخانا الدكتور مرسى لم يكن يحكم، وكان الذى يحكم فعليا هو خيرت الشاطر، سواء بشكل مباشر أو غير مباشر، عن طريق رجاله الذين زرعهم حول مرسى.. ربما كان خيرت- من باب ذر الرماد فى العيون- يستأنس بآراء آخرين كمحمود عزت وبديع وجمعة أمين، لكن يبقى الرأى الأخير له.. كان مرسى- للأسف- يذوب سمعا وطاعة لخيرت، يتلهف شوقا لتوجيهاته وتعليماته، كما كان يركض سعيا لنَيْل رضاه.. بالتأكيد كانت قدرات وإمكانات خيرت تفوق كثيرا نظيراتها لدى مرسى.. لكن، ترى لو أتيح لخيرت أن يحكم مصر، هل كان الوضع سيكون أفضل؟! لا أظن.)

[أمير جزائري حر]

لماذا فشل الاخوان ؟؟


أولا : كعادتك يا أبا سماحة تفلت الألفاظ منك دون ضبط ...
أنا قلت في موضوعي " هل أخطأ الإخوان :confused: " ... و هو تساؤل فيه احترام لفصيل حاول رفع رأس هذه الأمة و قد اجتهد و في رأيي أخطأ في أمور ... أريد مناقشتها مع أهل المنتدى بكل احترام ... و لهم أجر المجتهد المخطىء ... و حسابهم على الله ..
أما أنت فقلت أو نقلت " لماذا فشل الإخوان :mad: " .. " فالناقل قائل ... بما ينقل " .. و هو كلام فيه تشفٍ .. و تحامل واضح ... و شتان بين طرحي و مداخلتك بالوكالة ..
ثانيا: أعطنا رأيك و تحليلك الشخصي ... إن كانت لك قراءات و مطالعات و ... و ... و لا تكتفي بالنقل حرفيا عن " منشق " ... أم أنك جعبتك خاوية ...
إذا أردنا دراسة ظاهرة بشكل موضوعي لا نأتي بمن ينكرها و يحاربها لنجعل كلامه هو القول الفصل ...
سلام :cool:

[mohamedpem]

// ** - هل أخطأ الإخوان ... ؟ - ** //


أطرح في هذا الموضوع قضية في غاية الأهمية .. و أنتظر نقاشا جادا من الأعضاء في هذا المنتدى ...
و أرجو أن لا تنحرف بنا العصبية إلى متاهات جانبية ...
حركة الإخوان المسلمين حركة إسلامية ... متواجدة بالساحة الإسلامية منذ عقود ... و كان لها بالساحة الدولية وجود .. و كان يخيل للمتابع من بعيد .. أنها متجذرة في الأوساط الشعبية .. و لها قواعد قوية .. و لن تتخلى عنها ...
لكن بعد ما جرى في مصر ... انكشف ظهرها .. و للأسف بان عوارها .. إلا من مخلصي أنصارها الخلص .. و عددهم قليل بحساب الرياضيات في أمة تعدادها عشرات الملايين ...
تبين أن أبناءها و منظريها كانوا يعيشون في وهم أن الشعب سينصرهم و ينتفض معهم ضد السيسي و من وراءه ...
و هذا بيت القصيد في موضوعي ... إذ أن الحركات الإسلامية عموما و الإخوان خصوصا .. كانت تعمل في الأوساط الشعبية و تركز على الأعمال الخيرية :
مؤسسات .. و مستشفيات ... و جمعيات ... تزويج ... و تغذية البطون ... وختان ... و علاج المرضى ... و إسكان من لا مأوى له ... و حتى الترويح عن المعدومين ... بمخيمات و رحلات و .. واذكروا ما شئتم ... لكن ذلك كله أو جله كان نفخة في رماد ... حسب اعتقادي ... شعب ناكر للجميل ... أو نفعية و انتهازية ينتفع منك فإذا سقطت تخلى عنك و لم يتأسف ... نفسيات و ذوات طفيلية ...
أصدرت أحكام بالإعدام على قيادات الإخوان .. في أمة فيها أكثر من 90 مليون نسمة ... و لا حياة لمن تنادي ... بضعة آلاف من الأنصار يواصلون المسيرات السلمية ... لكن عشرات الملايين لاذوا بالصمت ..
هل أخطأ الإخوان .. ربما يجدر بأجيال المستقبل أخذ العبرة ... لعلاج أمراض العقول و القلوب قبل تلبية الحاجات البيولوجية ... شهوات البطن و الفرج .. و معذرة على الأسلوب المباشر ..
سلام


الإخوان المسلمون خطأ في حد ذاتهم منهجهم قائم على باطل و ما بني على باطل فهو باطل

[قاهر العبودية]

سلام أخي الكريم ... لقد قرأت مداخلتك بتأنٍ ... و لا شائبة فيها ... أنت تتحدث عن استعجال النصر ... و سنن الله في خلقه ... و لا بأس ..
لكنك لم تتطرق لا من قريب و لا من بعيد لصلب موضوعي ... أنا طرحت تساؤلا : هل أخطأ الإخوان ؟؟؟ ... لم تجبني عنه :confused:
أليس من سنن الله الكونية في المجتمعات و الدعوات و طلاب التغيير أن يسلكوا الطريق الصحيح و يأخذوا بالأسباب المناسبة ... أم تكفي النوايا الحسنة ... :D .. ألا يقال أن الطريق إلى جهنم محفوف بالنوايا الحسنة ...
و للتوضيح ... هل كان منهج الأنبياء هو " محاولة تغيير العقول " ... أم دغدغة العواطف .. و البطون و الفروج - و معذرة على الأسلوب المباشر - ... يعني ختان و زواج و بناء مساكن و علاج و إطعام ... أليس هذا ما استنزف و استهلك طاقة الإخوان ... و في الأخير ... من كنت تحسن إليهم ماديا تخلوا عنك .. لأن عقولهم لم تتغير .. لبيت له شهوة البطن و الفرج و ... غيرها من الشهوات ...
قيل للحسين بن علي رضي الله عنهما لما قدم على العراق " قلوب الناس معك و سيوفهم مع بني أمية " ...
و أنا الأمير66 المتواضع أقول لك يا قاهر العبودية: " بطون الناس كانت مع الإخوان ... و قلوبهم و عقولهم في أودية أخرى " ... هذا حصيلة مشاهداتي ... و أريد مناقشتها معكم ...
رجاء فلتكن مشاركاتكم في الصميم ..
سلام
[/QUOTE]

السلام عليكم و رحمة الله

الإخوان كحركة اسلامية اصلاحية بالدرجة الأولى قبل أن تكون ثورية
لأن أسلوب الحركات الاصلاحية هو التقرب الى الناس والأخذ بمساعدة المسلمين و توعيتهم و تربيتهم ..لتكوين مجتمع اسلامي يصبوا الى النهضة و التطور دون الإخلال بمنهجه وعقيدته ...


وهذا ما حذا بهم الى طلب الكرسي "كما يحلوا لعدائهم نعتهم به"
لأن منهجهم ليس هدفه الكراسي من اجل الكراسي بل هو وسيلة للتغيير السلمي و الأخذ بالأمة من أتون الجهل -وفي كل الميادين-ومن الظلم والفقر و الحرمان الى ماهو أفضل من ذلك.

منهاجهم يريد التغيير بطريقة سلمية رغم تعرضهم لظلم عظيم لو تعرضت له الجبال لنطقت
"سلميتهم أقوى من الرصاص "كما قال أحد كوادرهم.

أما عن خذلان الشعب لهم ..فهذا لا يعتبر خذلان لأنهم لم يطلبوا من الشعب أن يثور أو أن يبادر بالعنف كما يريد الطغاة والعصابة الحاكة في مصر بالظبط..

الطغمة الحاكمة في مصر تريد استفزازهم بشتى الطرق و الوسائل حتى وصل الأمر الى اصدار احكام الإعدام على زعمائهم..كل ذلك من أجل أن ينهجوا طريق العنف..وبعد ذلك ينعتوا بالإرهاب..

الدرس وعوه وفهموه جيدا

الطريق السلمي ..حتى يقضي الله أمرا كان مفعولا..

وهذا ما أردت أن أوضحه في موضوع مشاركتي السابقة
أرجوا أنني قد وفقت في اقناعك من خلال هاته المداخلة

سلامhttp://www.djelfa.info/vb/images/smilies/mh31.gif

[قاهر العبودية]

أولا : كعادتك يا أبا سماحة تفلت الألفاظ منك دون ضبط ...
أنا قلت في موضوعي " هل أخطأ الإخوان :confused: " ... و هو تساؤل فيه احترام لفصيل حاول رفع رأس هذه الأمة و قد اجتهد و في رأيي أخطأ في أمور ... أريد مناقشتها مع أهل المنتدى بكل احترام ... و لهم أجر المجتهد المخطىء ... و حسابهم على الله ..
أما أنت فقلت أو نقلت " لماذا فشل الإخوان :mad: " .. " فالناقل قائل ... بما ينقل " .. و هو كلام فيه تشفٍ .. و تحامل واضح ... و شتان بين طرحي و مداخلتك بالوكالة ..
ثانيا: أعطنا رأيك و تحليلك الشخصي ... إن كانت لك قراءات و مطالعات و ... و ... و لا تكتفي بالنقل حرفيا عن " منشق " ... أم أنك جعبتك خاوية ...
إذا أردنا دراسة ظاهرة بشكل موضوعي لا نأتي بمن ينكرها و يحاربها لنجعل كلامه هو القول الفصل ...
سلام :cool:


السلام عليك
رد مفحم

يا أخي..لا تتعجب من هؤلاء
لأن هؤلاء "الجامية المداخلة" أحباء السلاطين عندهم حقد و ومس جنوني من الإخوان
بل ليس لهم أعداء في هذا الكون أكثر من الإخوان


اذن لا تتعجب
انهم لن يناقشونك أبدا بأسلوب علمي هادىء متزن اذا ذكرة لهم الإخوان

اللهم اهدِنا فيمَن هديت .. وعافنا فيمن عافيت .. وتولنا فيمن توليت .. وبارك لنا فيما أعطيت .. وقِنا شر ما قضيت .. انك تقضي ولا يقضى عليك.. اٍنه لا يذل مَن واليت .. ولا يعزُ من عاديت .. تباركت ربنا وتعاليت .. لك الحمد على ما قضيت .. ولك الشكر على ما أعطيت .. نستغفرك اللهم من جميع الذنوب والخطايا ونتوب اٍليك.

[قاهر العبودية]

أولا : كعادتك يا أبا سماحة تفلت الألفاظ منك دون ضبط ...
أنا قلت في موضوعي " هل أخطأ الإخوان :confused: " ... و هو تساؤل فيه احترام لفصيل حاول رفع رأس هذه الأمة و قد اجتهد و في رأيي أخطأ في أمور ... أريد مناقشتها مع أهل المنتدى بكل احترام ... و لهم أجر المجتهد المخطىء ... و حسابهم على الله ..
أما أنت فقلت أو نقلت " لماذا فشل الإخوان :mad: " .. " فالناقل قائل ... بما ينقل " .. و هو كلام فيه تشفٍ .. و تحامل واضح ... و شتان بين طرحي و مداخلتك بالوكالة ..
ثانيا: أعطنا رأيك و تحليلك الشخصي ... إن كانت لك قراءات و مطالعات و ... و ... و لا تكتفي بالنقل حرفيا عن " منشق " ... أم أنك جعبتك خاوية ...
إذا أردنا دراسة ظاهرة بشكل موضوعي لا نأتي بمن ينكرها و يحاربها لنجعل كلامه هو القول الفصل ...
سلام :cool:


السلام عليك
رد مفحم

يا أخي..لا تتعجب من هؤلاء
لأن هؤلاء "الجامية المداخلة" أحباء السلاطين عندهم حقد و مس جنوني من الإخوان
بل ليس لهم أعداء في هذا الكون أكثر من الإخوان


اذن لا تتعجب
انهم لن يناقشونك أبدا بأسلوب علمي هادىء متزن اذا ذكرت لهم الإخوان

اللهم اهدِنا فيمَن هديت .. وعافنا فيمن عافيت .. وتولنا فيمن توليت .. وبارك لنا فيما أعطيت .. وقِنا شر ما قضيت .. انك تقضي ولا يقضى عليك.. اٍنه لا يذل مَن واليت .. ولا يعزُ من عاديت .. تباركت ربنا وتعاليت .. لك الحمد على ما قضيت .. ولك الشكر على ما أعطيت .. نستغفرك اللهم من جميع الذنوب والخطايا ونتوب اٍليك.

[قاهر العبودية]

منهج الإخوان في الإصلاح والتجديد

بقلم: الشيخ محمد عبدالله الخطيب

يقول الإمام الشهيد حسن البنا، واضع نظريات العمل الإسلامي ومجدد الإسلام في القرن العشرين، موجِّهًا كلامَه للإخوان يحدِّد دورَهم بوضوح: "إنكم دعاةُ تربية، وعمادُ انتصاركم إفهامُ هذا الشعب وإقناعُه، وإيقاظُ شعورِه من كل نواحيه على قواعدِ الإسلام وتعاليم الإسلام ومبادئ الإسلام، وهذه غايةٌ لا تُدرَك في أيامٍ ولا تُنال بأعوامٍ قليلة، ولكنَّه الجهادُ الدائب والعمل المتواصل، ومقارعة جيوش الجهالة والأميَّة والمرض والفقر والأحقاد والأضغان وخفة الأحلام وتقطيع الأرحام، وتنظيف رواسب قرونٍ عدة سرى الفسادُ فيها إلى كلِّ مكان.. أفترون أو يرى الناس أنَّ هذا أمرٌ يسيرٌ؟!

بل إنَّ غايتكم أوسعُ من هذا.. فأنتم تريدون من هذا الشعبِ أمةً نموذجيةً، لتنسج على منوالها الأممُ الشرقية جميعًا، وتريدون من هذه الأمم وحدةً إسلاميةً تأخذ بيد الإنسانية جميعًا إلى تعاليمِ الإسلام.. هذه حدود مهمتكم التي يراها الناسُ بعيدةً وترونها أنتم في الإسلامِ الذي فرضه الله على عباده قريبًا، وذلكم هو الشعاع الذي أشرق على قلوبِكم من شمس قوله تعالى ﴿وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلاَّ كَافَّةً لِلنَّاسِ بَشِيرًا وَنَذِيرًا﴾ (سبأ: من الآية 28).


يتبع باذن الله...

[قاهر العبودية]

....تابع


وضوح الطريق

--------------------
إنَّ منهج الإخوان في التجديد والإصلاح يضع أيديَنا على الخط الصحيح في مسيرةِ العمل الإسلامي، والفكر الإسلامي في العصر الحديث.. لقد كان من أكبر أسباب التوفيق الذي أصابوه هو أنَّ الله ألهمهم الصواب ووضع في أيديهم التشخيص الصحيح لعلل المسلمين، وفي نفس الوقت ألهمَهم ووفقهم إلى الطريق الصحيح لوصفِ العلاج الوحيد الذي يُذهب الداءَ بإذن الله تعالى.. إنهم رصدوا حالةَ الأمة ثم عملوا على إنقاذها، يقول الإمام الشهيد: تحت عنوان "نظرات ثلاث":

فأما النظرة الأولى: فإلى ما وصلت إليه الحال في وطننا العزيز وادي النيل.. من فسادٍ تغَلغَل في كل المرافق، وشمل كل مظاهر الحياة:
1- مطالبنا الوطنية لم نصل فيها إلى شيء.
2- وروح الشعب المعنوية محطمة أشد تحطيم؛ بسببِ هذا الركود والشقاق والخلاف يملك نفوس القادة والزعماء، حاكمين ومحكومين على السواء.
3- والجهاز الإداري أفسدته المطامع الشخصية.. وسُوء التصرفات وضعف الأخلاق.
4- والقانون قد ذهب سلطانه على النفوس والأوضاع لكثرةِ ما اقتحم عليه من تحايل واستثناءات.
5- وشدة الغلاء، وكثرة المتعطلين لقلةِ الأعمال وانخفاض مستوى المعيشة إلى حدٍّ لا يتصوره إنسان بين الأغلبية من السكان.
6- والأخلاق قد انتهى أمرها أو كاد.. وانتشرت الرذائل ومظاهر الانحلال الخلقي في كل مكان.
ثم تحدث في النظرة الثانية عن الأوطان الإسلامية التي أُهدرت بسبب تعطيل فريضة الجهاد.
وفي النظرةِ الثالثةِ تحدَّث عن انحدار مستوى الزعماء في العالم، واختفاء المُثُل العُليا، ومسخ إنسانية الإنسان" (مشكلاتنا في ضوء النظام الإسلامي).

هذه بعض الأمراض التي ألمَّت بهذه الأمة، والعلة ليست من النوع البسيط الذي يسهل التعامل معه بالأسلوب البسيط، وإنما العلة من النوع المعقد الذي نَمَا واستشرى خلال قرونٍ ونتيجة ظروف.
وأساس هذه العلل وغيرها الانصراف عن منهج الله.. البعد عن كتابِ الله وسنة رسوله.. إذن العلاج يكون في العودة إلى منهج الله.. الالتزام بكتاب الله وسنة رسوله، الله غايتنا.. والرسول زعيمنا.. والقرآن دستورنا.. يقول الإمام البنا- رضي الله عنه-: "وإذا لم تقم في الدنيا (أمة الدعوة الجديدة) تحمل رسالة الحق والإسلام فعلى الدنيا العفاء، وعلى الإنسانية السلام" (المرجع السابق).

ثم يقول عن واجبنا ودورنا الضروري حتى نخرج من المسئولية بين يدي الله: "وإنَّ من واجبنا، وفي يدنا شعلة النور، وقارورة الدواء أن نتقدم لنصلح أنفسنا، وندعوَ غيرَنا، فإن نجحنا فذاك وإلا فحسبنا أن نكون قد بلغنا الرسالة، وأدَّينا الأمانة، وأردنا الخيرَ للناس، ولا يصحُّ أبدًا أن نحتقر أنفسَنا، فحسبُ الذين يحملون الرسالات ويقومون بالدعوات من عوامل النجاح أن يكونوا بها مؤمنين ولها مخلصين وفي سبيلها مجاهدين، وأن يكون الزمن ينتظرها والعالم يترقَّبها، فهل من مجيب..؟! ﴿قُلْ إِنَّمَا أَعِظُكُمْ بِوَاحِدَةٍ أَنْ تَقُومُوا لِلَّهِ مَثْنَى وَفُرَادَى ثُمَّ تَتَفَكَّرُوا مَا بِصَاحِبِكُمْ مِنْ جِنَّةٍ إِنْ هُوَ إِلاَّ نَذِيرٌ لَكُمْ بَيْنَ يَدَيْ عَذَابٍ شَدِيدٍ (46)﴾ (سبأ).
هكذا تصوَّر الإمامُ البنا- رضي الله عنه- طريقَ العلاج، لا بالعنفِ ولا بالعجلةِ إلى قطف الثمرة قبل أوانها، ولا من خلال الحماس الفائر المندفع، الذي يضرُّ ولا ينفع ويؤخر ولا يقدم.. إنَّ الإمامَ لم يتصور العلة وعلاجها في صورة آليةٍ مثالية، لم يتصور المسألة على أنها زِرٌّ معطَّلٌ في آلة يكفي إصلاحها لتعاود الآلة نشاطَها من جديد، ولم يفهم الكتاب والسنة على أنهما نصوصٌ إلهيةٌ تملك في نفسها قدرةً غيبيةً على العمل والإصلاح، وإنما فهم الكتاب والسنة على أنهما طريقا عملٍ ودليله.. عمل طويل متشعِّب لا بد أن تترابط أجزاؤه، وتستحكم حلقاته في مجالات كثيرة متعددة، هي نفسها مجالات الحياة الإنسانية على اتساعها".

ويوضح هذا الفهم ويبين معناه بأجلى عبارة الأستاذ الشهيد سيد قطب- رحمه الله- فيقول: "إنَّ هذا الدين منهجٌ إلهيٌّ للحياة البشرية، يتم تحقيقُه في حياة البشر بجهد البشر أنفسهم، في حدودِ طاقتهم البشرية، وفي حدود الواقع المادي للحياة البشرية في كل بيئة، ويبدأ العمل من النقطة التي يكون البشر عندها، حينما يتسلم مقاليدهم، ويسير بهم إلى نهاية الطريق في حدودِ طاقتهم البشرية، وبقدرِ ما يبذلونه من هذه الطاقة".

وكان رحمه الله يرد بهذا على فهمِ البعض وتصورهم أنَّ الإسلامَ ما دام من عندِ الله فيجب أن يعمل في حياةِ الناس بطريقةٍ خارقة سحرية، لا تخضع للأسباب، وهذا النوع من التصور يُصاب أصحابُه حين لا يجدون ما فهموه واقعًا بخيبةِ أمل لم يكونوا يتوقعونها، فالعودة إلى الكتاب والسنة إنما تعني جهدًا منظَّمًا ومتشعِّبًا لإصلاح الفساد الذي أصاب هذه الحياة من جميع جوانبها المختلفة، كما تعني أيضًا- لكي تتحقق في الواقع- بأن تحمله أمةٌ تؤمن به إيمانًا كاملاً وتستقيم عليه- بقدر طاقتها- ثم تبذل طاقتَها لتحقيقه عند الآخرين، وصدق الله العظيم ﴿إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنفُسِهِمْ﴾ (الرعد: من الآية 11).


...يتبع باذن الله

[قاهر العبودية]

.....تابع

دعاة لا قضاة

----------
ولقد رأى الإخوان- وكان ذلك بتوفيقٍ من الله عزَّ وجل- أنَّ مهمتهم ودورهم الحقيقي ليس محاكمةَ الناس أو إدانتهم، وإنما دورُهم أن يكونوا أطباءَ يشخِّصون العلة، ويساعدون المريض على تناول الدواء، إنهم لم يطلبوا من الناس أن يلتزموا بمستوى الصحابة، وإنما فتحوا عيونَهم على ما في حياةِ الصحابة من عظمةٍ وسموٍّ، وأسوة وقدوة وبساطة وصدق.

وهذا البعض حين يفعل ذلك إنما يُكلِّف الناسَ في الحقيقة بما لا يطيقون، لقد بُعِثَ- صلى الله عليه وسلم- في خير القرون، كما حدَّثنا هو عن نفسه- صلى الله عليه وسلم- حين قال: "بُعثتُ من خيرِ قرون بني آدم قرنًا قرنًا، حتى كنتُ من القرن الذي كنتُ فيه" (أخرجه البخاري).

ولقد كان في قرنه خير جيل من المسلمين، وفيهم قال- صلى الله عليه وسلم-: "لا تسبوا أصحابي، فلو أنَّ أحدكم أنفق مثل أُحدٍ ذهبًا ما بلغ مُدَّ أحدهم ولا نصيفه"، وعن الصحابةِ- رضوان الله عليهم- أخذنا الإسلامَ كُلَّه قولاً وعملاً، وبجهادهم وصبرهم وثباتهم قامت أركانُ الإسلام وأمةُ الإسلام ودولةُ الإسلام، ومع كل هذه الخصوصيات وهذا المستوى من الفضل كان- صلى الله عليه وسلم- يتخوَّلُهم بالموعظة مخافةَ السأم؛ لأنهم بشر..

وكان إذا أمَرَهم أمرَهم من الأعمال ما يطيقون؛ لأنهم بشر.. وليس معنى هذا تبرير الواقع المريض، أو التماس الأعذار له أبدًا لا، إنما العكس هو الصحيح، ومعناه: أنَّ الدعاة إلى الله عليهم أن يشقُّوا على أنفسهم، ويرفقوا بغيرهم.. أن يُبشِّروا ولا ينفِّروا.. أن ييسِّروا ولا يعسِّروا.. أن يفتحوا للناس جميعًا أبوابًا واسعةً في رحمةِ الله، حتى لا ييأس عاجزٌ أو ضعيفٌ مهما كان نصيبُه من الإيمان والعمل، وكان الداعية الأول- صلى الله عليه وسلم- يقول لأمثال هؤلاء: "يخرج من الناس مَن قال لا إله إلا الله وفي قلبه وزن شعيرة من خير، ويخرج من النار من قال لا إله إلا الله، وفي قلبه وزن برة من خير، ويخرج من النار مَن قال لا إله إلا الله وفي قلبه وزن ذرة من خير".

لم يجلس الإخوان في الأبراج بعيدًا عن الناس، وإنما ذهبوا إليهم في بيوتهم وكفورهم ونجوعهم، يعرضون عليهم هذه الرسالة، ويخاطبونهم بما يفهمون، يُذكِّرونهم ويعلِّمونهم من غير استعلاء ولا منٍّ ﴿بَلْ اللَّهُ يَمُنُّ عَلَيْكُمْ أَنْ هَدَاكُمْ لِلإِيمَانِ إِنْ كُنتُمْ صَادِقِينَ﴾ (الحجرات: من الآية 17).. هذا الذي نقوله يشهد به ويزكِّيه مئاتُ الألوف من الأتباع والأنصار والأحباب، الذين تزدحم به المدن والقرى ومعاهد العلم، تعرفهم بسيماهم، هم العنصر الحي في هذه الأمة، التي قتلها الاستعمار وأشقاها الجهل، وأضناها الفقر.

هم العقل الجديد والروح الجديد، وهم دعاة الحق والخير، وهم حملة النور الذين يزهدون في الدنيا بما فيها من متاعٍ وغرور، إنك تفتقدهم في دنيا اللهو وصالات السينما، وحانات الخمور، ولكنك تجدهم بسهولةٍ في المساجد والمحاريب، والتهجد، وحلقات القرآن، إنهم يكثرون عند الفزع ويقلون عند الطمع، عند كل نداءٍ صادقٍ يلبُّون، وكل مشروعٍ مفيدٍ يعطون ويساعدون، وصدق الله العظيم ﴿وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنْ الْمُنْكَرِ وَأُوْلَئِكَ هُمْ الْمُفْلِحُونَ (104)﴾ (آل عمران).

هذا جانب من منهجنا في الإصلاح والتجديد، وهذا هو طريقنا مع القريبِ والبعيد، والحاكم والمحكوم، صِدْقٌ في النصيحة وتجرَّدٌ في القولِ والعمل، وعطاءٌ دائمٌ، حتى يفتحَ الله بالحق وهو خير الفاتحين.


......انتهه

[أمير جزائري حر]

يقول الإمام الشهيد حسن البنا رحمه الله


واضع نظريات العمل الإسلامي ومجدد الإسلام في القرن العشرين ... لا داعي لهذه الألقاب ... ففي النقاش العلمي لا جدوى منها .. بل نعرض الأفكار ...

يحدِّد دورَهم بوضوح: "إنكم دعاةُ تربية ... مقارعة جيوش الجهالة والأميَّة ...
موافق :19: و هو ما كان يجب أن يتم النركيز عليه ..

والمرض والفقر ...
لا أوافق على هذا ... و هو من مسؤولية دولة و ليس حركة تسير على درب الأنبياء ... هذا من الأخطاء القاتلة التي استنفذت جهد حركة الإخوان ... الأنبياء هم قدوتنا و هو لم يبعثوا لإشباع البطون و علاج الأمراض في المقام الأول ... بل لعلاج و تصحيح الذهنيات و مخاطبة العقول .. و القلوب .

والأحقاد والأضغان وخفة الأحلام وتقطيع الأرحام ...
لا بأس بهذا ...












أرجو أني أوضحت ... أنت مطالب بمخاطبة العقول و إصلاح العقائد و مخاطبة وجدان الأمة و إصلاح الأخلاق ...
أما البطون ... و غيرها من الحاجات البيولوجية ... فلست مطالبا بها ...
لأن الجائع الذي يتبعك ... سرعان ما يتخلى عنك و ينساك إذا قدم له طرف آخر ما يريد ... و قد ينقلب ضدك و يحمل عليك السيف ..
أما من يتبعك بعقله و وجدانه فلن يتخلى عنك ..
و أرجو أخي الكريم أن لا تحشر المزيد من التنظير لقادة و علماء الإخوان .. و لتدلي بما قل و دل لمناقشة ما طرحته ...
سلام :cool:

[قاهر العبودية]

و أرجو أخي الكريم أن لا تحشر المزيد من التنظير لقادة و علماء الإخوان .. و لتدلي بما قل و دل لمناقشة ما طرحته ...
سلام :cool:


أرجوا التوضيح.....

[أمير جزائري حر]

....تابع


وضوح الطريق

--------------------
إنَّ منهج الإخوان في التجديد والإصلاح يضع أيديَنا على الخط الصحيح في مسيرةِ العمل الإسلامي، والفكر الإسلامي في العصر الحديث.. لقد كان من أكبر أسباب التوفيق الذي أصابوه هو أنَّ الله ألهمهم الصواب ووضع في أيديهم التشخيص الصحيح لعلل المسلمين، وفي نفس الوقت ألهمَهم ووفقهم إلى الطريق الصحيح لوصفِ العلاج الوحيد الذي يُذهب الداءَ بإذن الله تعالى.. إنهم رصدوا حالةَ الأمة ثم عملوا على إنقاذها، يقول الإمام الشهيد: تحت عنوان "نظرات ثلاث":

فأما النظرة الأولى: فإلى ما وصلت إليه الحال في وطننا العزيز وادي النيل.. من فسادٍ تغَلغَل في كل المرافق، وشمل كل مظاهر الحياة:
1- مطالبنا الوطنية لم نصل فيها إلى شيء.
2- وروح الشعب المعنوية محطمة أشد تحطيم؛ بسببِ هذا الركود والشقاق والخلاف يملك نفوس القادة والزعماء، حاكمين ومحكومين على السواء.
3- والجهاز الإداري أفسدته المطامع الشخصية.. وسُوء التصرفات وضعف الأخلاق.
4- والقانون قد ذهب سلطانه على النفوس والأوضاع لكثرةِ ما اقتحم عليه من تحايل واستثناءات.
5- وشدة الغلاء، وكثرة المتعطلين لقلةِ الأعمال وانخفاض مستوى المعيشة إلى حدٍّ لا يتصوره إنسان بين الأغلبية من السكان.
6- والأخلاق قد انتهى أمرها أو كاد.. وانتشرت الرذائل ومظاهر الانحلال الخلقي في كل مكان.
ثم تحدث في النظرة الثانية عن الأوطان الإسلامية التي أُهدرت بسبب تعطيل فريضة الجهاد.
وفي النظرةِ الثالثةِ تحدَّث عن انحدار مستوى الزعماء في العالم، واختفاء المُثُل العُليا، ومسخ إنسانية الإنسان" (مشكلاتنا في ضوء النظام الإسلامي).

هذه بعض الأمراض التي ألمَّت بهذه الأمة، والعلة ليست من النوع البسيط الذي يسهل التعامل معه بالأسلوب البسيط، وإنما العلة من النوع المعقد الذي نَمَا واستشرى خلال قرونٍ ونتيجة ظروف.
وأساس هذه العلل وغيرها الانصراف عن منهج الله.. البعد عن كتابِ الله وسنة رسوله.. إذن العلاج يكون في العودة إلى منهج الله.. الالتزام بكتاب الله وسنة رسوله، الله غايتنا.. والرسول زعيمنا.. والقرآن دستورنا.. يقول الإمام البنا- رضي الله عنه-: "وإذا لم تقم في الدنيا (أمة الدعوة الجديدة) تحمل رسالة الحق والإسلام فعلى الدنيا العفاء، وعلى الإنسانية السلام" (المرجع السابق).

ثم يقول عن واجبنا ودورنا الضروري حتى نخرج من المسئولية بين يدي الله: "وإنَّ من واجبنا، وفي يدنا شعلة النور، وقارورة الدواء أن نتقدم لنصلح أنفسنا، وندعوَ غيرَنا، فإن نجحنا فذاك وإلا فحسبنا أن نكون قد بلغنا الرسالة، وأدَّينا الأمانة، وأردنا الخيرَ للناس، ولا يصحُّ أبدًا أن نحتقر أنفسَنا، فحسبُ الذين يحملون الرسالات ويقومون بالدعوات من عوامل النجاح أن يكونوا بها مؤمنين ولها مخلصين وفي سبيلها مجاهدين، وأن يكون الزمن ينتظرها والعالم يترقَّبها، فهل من مجيب..؟! ﴿قُلْ إِنَّمَا أَعِظُكُمْ بِوَاحِدَةٍ أَنْ تَقُومُوا لِلَّهِ مَثْنَى وَفُرَادَى ثُمَّ تَتَفَكَّرُوا مَا بِصَاحِبِكُمْ مِنْ جِنَّةٍ إِنْ هُوَ إِلاَّ نَذِيرٌ لَكُمْ بَيْنَ يَدَيْ عَذَابٍ شَدِيدٍ (46)﴾ (سبأ).
هكذا تصوَّر الإمامُ البنا- رضي الله عنه- طريقَ العلاج، لا بالعنفِ ولا بالعجلةِ إلى قطف الثمرة قبل أوانها، ولا من خلال الحماس الفائر المندفع، الذي يضرُّ ولا ينفع ويؤخر ولا يقدم.. إنَّ الإمامَ لم يتصور العلة وعلاجها في صورة آليةٍ مثالية، لم يتصور المسألة على أنها زِرٌّ معطَّلٌ في آلة يكفي إصلاحها لتعاود الآلة نشاطَها من جديد، ولم يفهم الكتاب والسنة على أنهما نصوصٌ إلهيةٌ تملك في نفسها قدرةً غيبيةً على العمل والإصلاح، وإنما فهم الكتاب والسنة على أنهما طريقا عملٍ ودليله.. عمل طويل متشعِّب لا بد أن تترابط أجزاؤه، وتستحكم حلقاته في مجالات كثيرة متعددة، هي نفسها مجالات الحياة الإنسانية على اتساعها".

ويوضح هذا الفهم ويبين معناه بأجلى عبارة الأستاذ الشهيد سيد قطب- رحمه الله- فيقول: "إنَّ هذا الدين منهجٌ إلهيٌّ للحياة البشرية، يتم تحقيقُه في حياة البشر بجهد البشر أنفسهم، في حدودِ طاقتهم البشرية، وفي حدود الواقع المادي للحياة البشرية في كل بيئة، ويبدأ العمل من النقطة التي يكون البشر عندها، حينما يتسلم مقاليدهم، ويسير بهم إلى نهاية الطريق في حدودِ طاقتهم البشرية، وبقدرِ ما يبذلونه من هذه الطاقة".

وكان رحمه الله يرد بهذا على فهمِ البعض وتصورهم أنَّ الإسلامَ ما دام من عندِ الله فيجب أن يعمل في حياةِ الناس بطريقةٍ خارقة سحرية، لا تخضع للأسباب، وهذا النوع من التصور يُصاب أصحابُه حين لا يجدون ما فهموه واقعًا بخيبةِ أمل لم يكونوا يتوقعونها، فالعودة إلى الكتاب والسنة إنما تعني جهدًا منظَّمًا ومتشعِّبًا لإصلاح الفساد الذي أصاب هذه الحياة من جميع جوانبها المختلفة، كما تعني أيضًا- لكي تتحقق في الواقع- بأن تحمله أمةٌ تؤمن به إيمانًا كاملاً وتستقيم عليه- بقدر طاقتها- ثم تبذل طاقتَها لتحقيقه عند الآخرين، وصدق الله العظيم ﴿إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنفُسِهِمْ﴾ (الرعد: من الآية 11).



...يتبع باذن الله


.....تابع

دعاة لا قضاة

----------
ولقد رأى الإخوان- وكان ذلك بتوفيقٍ من الله عزَّ وجل- أنَّ مهمتهم ودورهم الحقيقي ليس محاكمةَ الناس أو إدانتهم، وإنما دورُهم أن يكونوا أطباءَ يشخِّصون العلة، ويساعدون المريض على تناول الدواء، إنهم لم يطلبوا من الناس أن يلتزموا بمستوى الصحابة، وإنما فتحوا عيونَهم على ما في حياةِ الصحابة من عظمةٍ وسموٍّ، وأسوة وقدوة وبساطة وصدق.

وهذا البعض حين يفعل ذلك إنما يُكلِّف الناسَ في الحقيقة بما لا يطيقون، لقد بُعِثَ- صلى الله عليه وسلم- في خير القرون، كما حدَّثنا هو عن نفسه- صلى الله عليه وسلم- حين قال: "بُعثتُ من خيرِ قرون بني آدم قرنًا قرنًا، حتى كنتُ من القرن الذي كنتُ فيه" (أخرجه البخاري).

ولقد كان في قرنه خير جيل من المسلمين، وفيهم قال- صلى الله عليه وسلم-: "لا تسبوا أصحابي، فلو أنَّ أحدكم أنفق مثل أُحدٍ ذهبًا ما بلغ مُدَّ أحدهم ولا نصيفه"، وعن الصحابةِ- رضوان الله عليهم- أخذنا الإسلامَ كُلَّه قولاً وعملاً، وبجهادهم وصبرهم وثباتهم قامت أركانُ الإسلام وأمةُ الإسلام ودولةُ الإسلام، ومع كل هذه الخصوصيات وهذا المستوى من الفضل كان- صلى الله عليه وسلم- يتخوَّلُهم بالموعظة مخافةَ السأم؛ لأنهم بشر..

وكان إذا أمَرَهم أمرَهم من الأعمال ما يطيقون؛ لأنهم بشر.. وليس معنى هذا تبرير الواقع المريض، أو التماس الأعذار له أبدًا لا، إنما العكس هو الصحيح، ومعناه: أنَّ الدعاة إلى الله عليهم أن يشقُّوا على أنفسهم، ويرفقوا بغيرهم.. أن يُبشِّروا ولا ينفِّروا.. أن ييسِّروا ولا يعسِّروا.. أن يفتحوا للناس جميعًا أبوابًا واسعةً في رحمةِ الله، حتى لا ييأس عاجزٌ أو ضعيفٌ مهما كان نصيبُه من الإيمان والعمل، وكان الداعية الأول- صلى الله عليه وسلم- يقول لأمثال هؤلاء: "يخرج من الناس مَن قال لا إله إلا الله وفي قلبه وزن شعيرة من خير، ويخرج من النار من قال لا إله إلا الله، وفي قلبه وزن برة من خير، ويخرج من النار مَن قال لا إله إلا الله وفي قلبه وزن ذرة من خير".

لم يجلس الإخوان في الأبراج بعيدًا عن الناس، وإنما ذهبوا إليهم في بيوتهم وكفورهم ونجوعهم، يعرضون عليهم هذه الرسالة، ويخاطبونهم بما يفهمون، يُذكِّرونهم ويعلِّمونهم من غير استعلاء ولا منٍّ ﴿بَلْ اللَّهُ يَمُنُّ عَلَيْكُمْ أَنْ هَدَاكُمْ لِلإِيمَانِ إِنْ كُنتُمْ صَادِقِينَ﴾ (الحجرات: من الآية 17).. هذا الذي نقوله يشهد به ويزكِّيه مئاتُ الألوف من الأتباع والأنصار والأحباب، الذين تزدحم به المدن والقرى ومعاهد العلم، تعرفهم بسيماهم، هم العنصر الحي في هذه الأمة، التي قتلها الاستعمار وأشقاها الجهل، وأضناها الفقر.

هم العقل الجديد والروح الجديد، وهم دعاة الحق والخير، وهم حملة النور الذين يزهدون في الدنيا بما فيها من متاعٍ وغرور، إنك تفتقدهم في دنيا اللهو وصالات السينما، وحانات الخمور، ولكنك تجدهم بسهولةٍ في المساجد والمحاريب، والتهجد، وحلقات القرآن، إنهم يكثرون عند الفزع ويقلون عند الطمع، عند كل نداءٍ صادقٍ يلبُّون، وكل مشروعٍ مفيدٍ يعطون ويساعدون، وصدق الله العظيم ﴿وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنْ الْمُنْكَرِ وَأُوْلَئِكَ هُمْ الْمُفْلِحُونَ (104)﴾ (آل عمران).

هذا جانب من منهجنا في الإصلاح والتجديد، وهذا هو طريقنا مع القريبِ والبعيد، والحاكم والمحكوم، صِدْقٌ في النصيحة وتجرَّدٌ في القولِ والعمل، وعطاءٌ دائمٌ، حتى يفتحَ الله بالحق وهو خير الفاتحين.




......انتهه



سلام ...
لا أدري كيف لم تفهم مداخلتي الأخيرة ... لا داعي لكل هذا الإسهاب (أعلاه :confused:) في طرح نظري من بطون الكتب ... أريدك أخي أن تكلمني عن الواقع .. على الأرض ... و عن الحاضر ...

بعد عشرات السنين من العمل ... اين وصلت حركة الإخوان ..
ليس بالضرورة في مصر ... حيث يراوحون مكانهم ... كأن الزمن توقف في حادثة رابعة ... تغلق التلفاز لشهر و إذا فتحته تطالعك نفس الصور و المسيرات و الهتافات ...
و دعك من مصر ... ما هو وزنهم في اليمن .. أين هم و موقعهم من المعادلة و كم هو حجم تأثيرهم في الأحداث الحالية هناك ...
و دعك من اليمن و لنعرج على الجزائر ما الذي أدى إلى تفجر حركة الإخوان إلى أحزاب و جماعات عدة يبغض بعضها بعضا ...
يا أخي الكريم من لا يراجع و ينقد و يصحح المسار .. يبقى سائرا إلى ما شاء الله و لن يصل أبدا إلى مبتغاه ..
ما تطرحه من تنظير معروف و مطروح منذ عشرات السنين ... نريد نقدا ذاتيا ... فهل أنت مستعد ..
أم ستقول بأن المنهج الذي سطره حسن البنا رحمه الله منهج متكامل ليس فيه ذرة من اختلال ... الرجل مات على حين غرة ... لو طال عمره لكان له شأن آخر و لربما عدل و طور ...
أرجو أني أوضحت
سلام :cool:

[باهي جمال]

هل اخطا الاخوان
سؤال جوابه بسيط وهو ان الاخوان اخطاوا طبعا ولكن ليست المشكلة في الخطا المشكلة في انهم لن يقبلوا حتى ولو كانوا ملائكة يمشون على الارض وليس هذا مربوطا بالاخوان ومنهجهم كما يضن الكثيرين بل هو متعلق بكل ماهو اسلامي فحنى السلفيين لو اقتربوا من الحكم لفعل بهم الافاعيل اذن فالقضية هي الخوف على المنصب والمصلحة والمحاسبة والمصارحة والمكاشفة ومن هو الغبي الذي يكون في الحكم ويتنازل عنه لمن يريد كشف عورته واظهار بواره ...لا احد

[بوسماحة 31]

الخطايا الست للإخوان!
محمد حبيب نائب الاول للمرشد السابق

«فاقد الشىء لا يعطيه» مثل مشهور يتردد على ألسنتنا كثيراً، ويقال عندما يفتقد أحدنا شيئاً ويريد أن يعلمه للآخرين.. وهو مثل صحيح مائة بالمائة، فالإنسان الذى دأب على الكذب إذا أراد أن يلقن ولده الصدق فلن ينجح فى ذلك.. والإنسان الذى ليست لديه معرفة أو خبرة بحرفة ما لا يستطيع أن ينقلها لغيره.. والإنسان الذى ينكفئ على ذاته لن يتمكن من إقناع غيره بالانفتاح على الآخرين، وهكذا.. وقد سقت هذا المثل لأرشد عن السبب الحقيقى وراء فشل جماعة الإخوان فى العام الذى تولوا فيه السلطة فى مصر.. فهم:
أولاً: لا يمارسون الشورى (أو الديمقراطية) فيما بينهم بشكل حقيقى، فمجلس الشورى العام للجماعة ظل معطلاً لا ينعقد طيلة 16 عاماً فى الفترة من يناير 1995 حتى فبراير 2011.. كما أن تركيبة المجلس وطريقة اختياره، فضلاً عن أدائه، لا توحى بأن ثمة شورى موجودة، بالرغم من أن هذا المجلس يمثل أعلى سلطة فى الجماعة من حيث أهميته والدور الذى يقوم به، ويعتبر كالمجلس النيابى بالنسبة للحكومة.. فهو وحده الذى من حقه تغيير لائحة النظام الداخلى للجماعة، واعتماد التوجهات والسياسات العامة لها، والنظر فى إعفاء عضو مكتب الإرشاد من منصبه، وتسمية مرشد الجماعة، وإقرار التقرير المقدم إليه من مكتب الإرشاد أو رفضه، وهكذا.. هذا إضافة إلى أن الإخوان لا يسمحون بوجود معارضة داخل التنظيم، حيث تعتبر فى نظرهم ضد تماسك الجماعة وخطراً يهدد وحدتها.. لذا فشلوا فشلاً ذريعاً فى التعامل مع المعارضة عندما كانوا فى سدة الحكم واعتبروها كأنها تريد هدم بنيانهم..
ثانياً: هم كجماعة اعتادوا على ممارسة «التقية» وعدم الشفافية مع الآخرين، بل حتى فيما بينهم، إذ إن المعلومات بشأن قضية أو قضايا معينة تكاد تقتصر على قيادات بعينها ويتم تعمد إخفائها عن الآخرين، سواء كانوا قيادات عليا أو وسطى.. ولا يتسنى للأفراد معرفة ما يجرى داخل مكتب الإرشاد من مناقشات ومداولات، ولا حتى معرفة الحيثيات التى تم على أساسها اتخاذ هذا القرار أو ذاك.. وفى بعض الأحيان يعرف الأفراد القرار من الصحف أو الفضائيات.. لذا لم يكن المستشار محمود مكى -على سبيل المثال- وهو النائب الوحيد لرئيس الجمهورية، ورجل القانون، يعلم شيئاً عن الإعلان الدستورى الكارثى الذى أصدره الرئيس المعزول الدكتور محمد مرسى فى 21 نوفمبر 2012..
ثالثاً: هم يعتمدون فى بنائهم الداخلى على ثقافة السمع والطاعة والثقة فى القيادة، وأى فرد داخل التنظيم لا يلتزم بها، فهو يخل بأهم مبدأ فى الجماعة، ومن ثم يحكم على نفسه بالطرد من «دائرة الرضا»، تمهيداً لطرده من «دائرة الجماعة»، وتتبع الجماعة معه فى ذلك أسلوباً عجيباً يبدأ «بالتطنيش»، ثم «التهميش»، وينتهى الأمر «بالتطفيش».. وقد وجدت بعض شباب الإخوان يطلقون عبارة «ثقافة القمع والطاعة»، على السمع والطاعة، تعبيراً عما يرونه من سلوك استبدادى من قياداتهم.. ولأن الشعب يختلف اختلافاً بيناً عن الجماعة من حيث التنوع فى الأفكار والرؤى والمرجعيات (سياسياً واجتماعياً وثقافياً واقتصادياً)، وبالتالى عدم قبول ثقافة السمع والطاعة والثقة فى القيادة، خاصة بعد ثورة تطلع فيها إلى ممارسة حريته إلى أقصى حد ممكن، فقد انعزلت الجماعة وانعزل «المعزول» عن الشعب..
رابعاً: هم كجماعة لا يثقون ولا يأتمنون إلا أفرادهم، لذا قاموا بزرع عشرات الألوف من هؤلاء الأفراد فى كثير من مفاصل الدولة، بغض النظر عن مدى كفاءتهم أو قدراتهم، وهو ما أثار الشعب عليهم.. كما أنهم يقتصرون فى تعاملاتهم الاجتماعية والاقتصادية والسياسية مع بعضهم، وبالتالى يفتقرون إلى الخبرة فى التعامل والتواصل مع غيرهم من أفراد الشعب.. فهم لا يتزوجون إلا من بينهم، ولا يصادقون غيرهم.. هم يعيشون كـ«جيتو» داخل المجتمع المصرى، ويعتبرون الجماعة شأناً داخلياً، لا يجوز إفشاء أسراره لأحد.. وقد استغل نظام مبارك هذا الوضع استغلالاً فائقاً، فكان يوجه إليهم ضربات انتقائية بدعوى وجود تنظيم سرى يعمل على خلاف الدستور والقانون..
خامساً: هم كجماعة لم تكن لديهم أى خبرة أو تجربة فى إدارة أى مؤسسة حكومية ولو صغيرة، فكيف يديرون دولة كبيرة بحجم ووزن مصر بما لديها من مؤسسات؛ جيش وشرطة وقضاء وحكومة وأزهر وكنيسة.. إلخ. لقد كانوا كمن صعد مباشرة وفى خطوة واحدة من السفح إلى قمة جبل شاهق، فكان لا بد أن يتعثروا ويسقطوا من حالق.. لقد ورطوا أنفسهم ووطنهم، تارة بالتنافس على جميع مقاعد مجلس الشعب، وتارة أخرى بالتنافس على رئاسة الجمهورية، دون أن يكونوا مؤهلين لهذا أو ذاك.
وسادساً: الإخوان لا يتعلمون من أخطائهم، ولا يتخلون عن أفكارهم وتصوراتهم.. لقد فقدوا كل أرصدتهم، ولم يعد لديهم ما يخسرونه.. كما هو المعتاد، يعيشون مأساة المحنة، ويمنون أنفسهم بعودة التاريخ ليبدأوا دورة كارثية جديدة مرة أخرى، لكن من الذى سيمكنهم من ذلك بعد كل ما جرى؟! من الصعب أن يبرز من داخلهم من لديه الشجاعة لمراجعة الأفكار والتصورات، والاعتراف بالأخطاء، خاصة فى المرحلة الراهنة.. أعلم أن هناك من داخل الصف من هو غير راضٍ عن قيادات الجماعة الحالية، وأنها السبب فيما آل إليه الوضع، لكن -للأسف- هذه النوعية ليس لديها قدرة على اتخاذ خطوة جادة على مواجهة ومحاسبة هذه القيادات، ولا حتى الإعلان عن عدم رضاها عنها..

[dzsamad]

كل من له رائحة الاسلام يعدم او يتم تشويه سمعته

[بوسماحة 31]

كل من له رائحة الاسلام يعدم او يتم تشويه سمعته

هل الاخوان هم الاسلام .........؟؟
وهل نقض الاخوان من طرف اخوانهم من نواقض الاسلام ؟
نحن لم نرد بل... قيادي كبير مند 1977 .......كان نائب اول للمرشد ......
هل انت اعرف منه ........؟؟؟ ربما

[قاهر العبودية]

سلام ...
لا أدري كيف لم تفهم مداخلتي الأخيرة ... لا داعي لكل هذا الإسهاب (أعلاه :confused:) في طرح نظري من بطون الكتب ... أريدك أخي أن تكلمني عن الواقع .. على الأرض ... و عن الحاضر ...

بعد عشرات السنين من العمل ... اين وصلت حركة الإخوان ..
ليس بالضرورة في مصر ... حيث يراوحون مكانهم ... كأن الزمن توقف في حادثة رابعة ... تغلق التلفاز لشهر و إذا فتحته تطالعك نفس الصور و المسيرات و الهتافات ...
و دعك من مصر ... ما هو وزنهم في اليمن .. أين هم و موقعهم من المعادلة و كم هو حجم تأثيرهم في الأحداث الحالية هناك ...
و دعك من اليمن و لنعرج على الجزائر ما الذي أدى إلى تفجر حركة الإخوان إلى أحزاب و جماعات عدة يبغض بعضها بعضا ...
يا أخي الكريم من لا يراجع و ينقد و يصحح المسار .. يبقى سائرا إلى ما شاء الله و لن يصل أبدا إلى مبتغاه ..
ما تطرحه من تنظير معروف و مطروح منذ عشرات السنين ... نريد نقدا ذاتيا ... فهل أنت مستعد ..
أم ستقول بأن المنهج الذي سطره حسن البنا رحمه الله منهج متكامل ليس فيه ذرة من اختلال ... الرجل مات على حين غرة ... لو طال عمره لكان له شأن آخر و لربما عدل و طور ...
أرجو أني أوضحت
سلام :cool:


بعد عشرات السنين من العمل ... اين وصلت حركة الإخوان ..
السلام عليكم

يأخي...الحركات الاصلاحية و الدعوية لاتكترث بعدد السنين وليس هي مستعجلة لقطف الثمار..بل عليهم العمل..والإتكال على الله و هو الأحد الذي يقل للشيء كن فيكون.
" وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَى قَوْمِهِ فَلَبِثَ فِيهِمْ أَلْفَ سَنَةٍ إِلَّا خَمْسِينَ عَامًا فَأَخَذَهُمُ الطُّوفَانُ وَهُمْ ظَالِمُونَ"..[العنكبوت : 14]

يا أخي الكريم من لا يراجع و ينقد و يصحح المسار .. يبقى سائرا إلى ما شاء الله و لن يصل أبدا إلى مبتغاه ..
ما تطرحه من تنظير معروف و مطروح منذ عشرات السنين ... نريد نقدا ذاتيا ... فهل أنت مستعد ..
أم ستقول بأن المنهج الذي سطره حسن البنا رحمه الله منهج متكامل ليس فيه ذرة من اختلال ... الرجل مات على حين غرة ... لو طال عمره لكان له شأن آخر و لربما عدل و طور ...
كلام صحيح وأشاطرك الرأي ..بارك الله فيك..
وهذا ما ينبغي أن يكون..نسأل الله لهم طريق الصواب

[بوسماحة 31]

صراع على القيادة والكراسي ينذر بانفراط عقد إخوان مصر

ينذر الصراع الذي ظهر مؤخرا للعلن في صفوف الإخوان، بتفجر الجماعة من الداخل، وسط إصرار قياداتها الجديدة على الاستئثار بتولي إدارة الجماعة، فيما تتمسك القيادات التقليدية بأولويتها وأحقيتها القانونية والتاريخية في تولي الأمر.
تواجه جماعة الإخوان في مصر أزمة لم يسبق لها مثيل منذ تاريخ تأسيسها على يد حسن البنا، في ظل تصارع جناحين على قيادة الجماعة.
ويتألف الجناح الأول من النائب السابق للمرشد محمود عزت (71 سنة)، والأمين العام للجماعة محمود حسين، وعضو مكتب الإرشاد محمود غزلان، وعبدالرحمن البر، الملقب بمفتي الجماعة.
أما الجناح الثاني فيقوده عضو مكتب الإرشاد محمد كمال والأمين العام لحزب الحرية والعدالة حسين إبراهيم وعضو مجلس الشورى علي بطيخ، والذين تم اختيارهم لقيادة ما أسموه “لجنة إدارة الأزمة” كبديل عن مكتب الإرشاد في انتخابات داخلية حصلت في فبراير 2014.
وأطل مؤخرا محمود حسين الأمين العام للجماعة، المحسوب على المكتب القديم، عبر بيان ضمنه عدم اعتراف بانتخابات 2014، مشددا على أن مكتب الإرشاد القديم هو الشرعي وما يزال يضطلع بمهامه.
وقال إن “نائب المرشد محمود عزت، وفقا ‘للائحة الداخلية للجماعة’، يقوم بمهام المرشد العام، إلى أن يفرج عن محمد بديع، وأن مكتب الإرشاد هو الذي يدير عمل الجماعة”.
ولا ترغب القيادات التاريخية للجماعة في أن ينفرط عقد القيادة من أيديها، ويريد المسؤولون التقليديون أن يحافظوا على سلطاتهم الواسعة على القواعد وإحكام السيطرة على مصادر التمويل.
ومحمود عزت هو نائب المرشد العام لجماعة الإخوان منذ 2009، والقائم بأعمال المرشد، ويلقب بأنه الرجل الحديدي، حيث شغل منصب عضوية مكتب الإرشاد منذ 1981.
وقال محمود حسين المقيم في تركيا، في البيان الذي أصدره، إن “الجماعة تعمل بأجهزتها ومؤسساتها وفقا للوائحها وبأعضاء مكتب الإرشاد”.
بيان حسين سرعان ما رد عليه المكتب الجديد، الذي أصدر تعميما أكد فيه أن الأخير فقد عضويته بمكتب الإرشاد، وبالتالي الأمانة العامة للمكتب، بمجرد خروجه من مصر، وأن من يعبر عن الجماعة هو متحدثها الإعلامي محمد منتصر.
وفي وقت لاحق، شدد منتصر في بيان نشره على صفحته الرسمية بموقع “فيسبوك” على أن الانتخابات التي وقعت هي صحيحة وأن القيادة الحالية هي صاحبة “الشرعية”.
حرب البيانات هذه امتدت شرارتها إلى الأعضاء والقواعد الذين انقسموا فيما بينهم بين مؤيد للمكتب القديم وآخر للجديد، فيما ما تزال مجموعة كبيرة منهم تحت تأثير الصدمة متسائلة ما إذا كانت الجماعة “تشهد ثورة أم انقلاب؟”.
ويرى متابعون أن هذه الحرب تكشف عمق الأزمة التي باتت تهدد بانفراط عقد الجماعة كحال فرعها في الأردن الذي أصبح جماعتان. وأرجعت مصادر إخوانية بداية انفجار الأزمة وخروجها إلى العلن إلى مقال نشره المتحدث باسم جماعة الإخوان محمود غزلان، تحدث فيه عن “السلمية” في مسعى إلى التمايز عمّا ينشره المتحدث الإعلامي بالمكتب الجديد، محمد منتصر، على مدار الشهور الأربعة الماضية، حول التصعيد والعنف.
ودان محمود غزلان في مقاله ضمنيا المكتب الجديد بانتهاجه العنف في مواجهته مع الدولة المصرية، وهو غطاء يخفي، وفق المتابعين، أزمة في القيادة.

[أمير جزائري حر]

هل اخطا الاخوان
سؤال جوابه بسيط وهو ان الاخوان اخطاوا طبعا ولكن ليست المشكلة في الخطا المشكلة في انهم لن يقبلوا حتى ولو كانوا ملائكة يمشون على الارض وليس هذا مربوطا بالاخوان ومنهجهم كما يضن الكثيرين بل هو متعلق بكل ماهو اسلامي فحنى السلفيين لو اقتربوا من الحكم لفعل بهم الافاعيل اذن فالقضية هي الخوف على المنصب والمصلحة والمحاسبة والمصارحة والمكاشفة ومن هو الغبي الذي يكون في الحكم ويتنازل عنه لمن يريد كشف عورته واظهار بواره ...لا احد

:dj_17: الأخ باهي ..
أوافق على كلامك في مجمله ... نعم من يجلسون على الكراسي و العروش ... يرون في مثل تلك الجماعات تهديدا وجوديا لهم ..
و لا أتفق معك بأن المشكل ليس في الأخطاء .. كيف أخي :confused: :D :mad:
ألا ترى أن كونها ترى كتهديد و مستهدفة ومطلوب إلغاؤها من الوجود .. يوجب على تلك الجماعات أن لا تزيد الطين بلة و تقع في الأخطاء " القاتلة أحيانا "
و يوجب عليها " الاعتراف بالخطأ " و تصحيحه في الوقت المناسب .. و لا تنتظر حتى تتعالى عليها الصيحات و النقد من الخارج ...
سلام :cool:

[mohamedpem]

يقول صلاح الصاوي الإخواني القطبي في كتابه الثوابت والمتغيرات: و لا يبعد القول بأن مصلحة العمل الاسلامي تقتضي أن يقوم فريق من رجاله ببعض هذه العمليات الجهادية و يظهر النكير عليها آخرون و لا يبعد تحقيق ذلك عمليا إذا بلغ العمل الإسلامي مرحلة من الرشد أمكنه معها أن يتفق على شيء من الترخص في شيء من ذلك ترجيحا لمصلحة استمرار رسالة الإسلاميين
إن لم يكن هذا هو النفاق فلا نفاق في الدنيا

[قاهر العبودية]

الجامية المداخلة ومناصرتهم للطغاة

اضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة


تحريم الخروج على الحاكم؟؟؟!!!!
تحريم المظاهرات؟؟؟!!!!


حسبنا الله ونعم الوكيل

[بوسماحة 31]

حماس تأمل تحسن علاقاتها بالقاهرة بعد إلغاء حكم ضدها
أعرب عضو المكتب السياسي لحركة “حماس″ موسى أبو مرزوق، عن أمله أن تستأنف مصر السيسي دورها في الملف الفلسطيني، وأن يتم فتح صفحة جديدة معها، وذلك بعد إلغاء محكمة مصرية حكمها السابق على الحركة باعتبارها “تنظيمًا إرهابيًا”.
وقال أبو مرزوق في تدوينةٍ على صفحته على موقع التواصل الاجتماعي (فيس بوك): “نرجو أن تستأنف مصر دورها المعهود في الملف الفلسطيني، وخاصة في ملفي المصالحة، والمفاوضات غير المباشرة والتي بدأت أثناء الحرب وتوقفت عند انتهائها”.
وأوضح أن حركة “حماس″ هي حركة تحرر وطني “ملتزمة بمصالح شعبها، ولم تمارس الإرهاب يومًا، ولم تتخطَّ بعملها المقاوم حدود وطنها”.
وكشف أن حركته سعت بكل طاقتها لتحسين علاقاتها مع القاهرة، ولكن “حال دون ذلك الإعلام والقضاء، حتى كان موقف الحكومة المصرية بالاستئناف الأخير، والحكم الذي صدر بإلغاء الحكم السابق باعتبار “حماس″ منظمة إرهابية والذي نريد أن يكون صفحة جديدة في العلاقات بيننا، وعليه قدرنا هذا الحكم إيجابيا”.
وقضت محكمة “الأمور المستعجلة” المصرية السبت، بإلغاء حكم اعتبار حركة المقاومة الإسلامية حماس “منظمة إرهابية”.

[أم الفضل1]

لكن بعد ما جرى في مصر ... انكشف ظهرها .. و للأسف بان عوارها .. إلا من مخلصي أنصارها الخلص .. و عددهم قليل بحساب الرياضيات في أمة تعدادها عشرات الملايين ...

تبين أن أبناءها و منظريها كانوا يعيشون في وهم أن الشعب سينصرهم و ينتفض معهم ضد السيسي ومن وراءه ...


في هذه العبارة بالذات يكمن خطأ الأول الإخوان لأنه ومما هو معلوم من الدين بالضرورة أن النصر والتمكين لا يكون من الشعب ولا من الحاكم ولا من أمريكة...ولكنه من عند الله وحده وقد جعل الله لنصره شروطا وسائلا لا يجوز تجاوزها فالغاية لا تبرر الوسيلة {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تَنْصُرُوا اللَّهَ يَنْصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ}محمد 7 فنصرة الله لا تكون إلا بتعبيد الناس لرب الناس وعدم الإشراك به (وهذا خطأ عقدي بالدرجة الأولى وليس خطأ حركي)


إذ أن الحركات الإسلامية عموما و الإخوان خصوصا .. كانت تعمل في الأوساط الشعبية و تركز على الأعمال الخيرية :
مؤسسات .. و مستشفيات ... و جمعيات ... تزويج ... و تغذية البطون ... وختان ... و علاج المرضى ... و إسكان من لا مأوى له ... و حتى الترويح عن المعدومين ... بمخيمات و رحلات و .. واذكروا ما شئتم ... لكن ذلك كله أو جله كان نفخة في رماد ... حسب اعتقادي ... شعب ناكر للجميل ... أو نفعية و انتهازية ينتفع منك فإذا سقطت تخلى عنك و لم يتأسف ... نفسيات و ذوات طفيلية ...
الإخوان حصدوا ما زرعوا تعاملوا مع الناس بالمصالح الدنيوية "صوت على من هو أنفع لك في معاشك" فلما وجد الناس من هو أنفع لهم في بعض معاشهم تركوا الإخوان وزهدوا فيهم..!!!



-وهذا ثاني أهم أخطاء الإخوان أنهم اهتموا بتوفير بعض احتياجات المواطن الدنيوية لأنه كما بينا سابقا ظنوا أن تأييد الشعب لهم هو العنصر الأساسي في وصولهم للسلطة –وليس الله وحده_ وإن كانوا يقرون بذلك قولا ولكن أفعالهم لم تكن تترجم هذا الاعتقاد في الواقع والدليل أنهم في تقديم مساعدتهم للناس لم يكن همهم تعليم الناس الدين الصحيح من التوحيد وعدم الشرك وأداء العبادات على الوجه الصحيح فاهتموا بتلبية احتياجات الناس البيولوجية كما جاء في المقال والتى هي في الحقيقة لم تكن في يوم من الأيام من مهمة الأنبياء ولا المرسلين بل كان الرسل يقولون:{قُلْ لَا أَقُولُ لَكُمْ عِنْدِي خَزَائِنُ اللَّهِ وَلَا أَعْلَمُ الْغَيْبَ وَلَا أَقُولُ لَكُمْ إِنِّي مَلَكٌ إِنْ أَتَّبِعُ إِلا مَا يُوحَى إِلَيَّ...}الأنعام50
وجاء في تفسير السعدي :"وإنما ذلك كله عند الله فهو الذي ما يفتح للناس من رحمة فلا ممسك لها وما يمسك فلا مرسل له من بعده، وهو وحده عالم الغيب والشهادة"
{إِنْ أَتَّبِعُ إِلا مَا يُوحَى إِلَيَّ...}فهل اتبع الإخوان في منهجهم الحركي ما أوحى ربهم في القرآن والسنة النبوية؟؟
حتى وإن أجاب أغلبهم بنعم نحن على المنهج النبوي!!! فإن أفعالهم تكذبهم -ولو أن أطيل لذكرت الكثير الكثير من أفعالهم التى تخالف الكتاب والسنة-..وكذلك كتبهم تكذبهم وتشهد أنهم لم يكونوا على المنهج الحق والذي أساسه دعوة النفس ثم الناس إلى عبادة الله وحده لا شريك له عبادة لن تكون مقبولة إلا إذا كانت خالصة لله وكانت وفق ما شرع الله. قَوْله تَعَالَى : { وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلك مِنْ رَسُول إِلَّا نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لَا إِلَه إِلَّا أَنَا فَاعْبُدُونِ }الأنبياء 25
لَمَّا بَعَثَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ إِلَى نَحْوِ أَهْلِ الْيَمَنِ ، قَالَ لَهُ : إِنَّكَ تَقْدَمُ عَلَى قَوْمٍ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ ، فَلْيَكُنْ أَوَّلَ مَا تَدْعُوهُمْ إِلَى أَنْ يُوَحِّدُوا اللَّهَ تَعَالَى فَإِذَا عَرَفُوا ذَلِكَ ، فَأَخْبِرْهُمْ أَنَّ اللَّهَ قَدْ فَرَضَ عَلَيْهِمْ خَمْسَ صَلَوَاتٍ فِي يَوْمِهِمْ وَلَيْلَتِهِمْ ، فَإِذَا صَلَّوْا ، فَأَخْبِرْهُمْ أَنَّ اللَّهَ افْتَرَضَ عَلَيْهِمْ زَكَاةً فِي أَمْوَالِهِمْ تُؤْخَذُ مِنْ غَنِيِّهِمْ ، فَتُرَدُّ عَلَى فَقِيرِهِمْ فَإِذَا أَقَرُّوا بِذَلِكَ ، فَخُذْ مِنْهُمْ وَتَوَقَّ كَرَائِمَ أَمْوَالِ النَّاسِ " .
فهذه أولويات الدعوة الإسلامية كما بينها الرسول صلى الله عليه وسلم..فاين هي دعوة الإخوان من كل هذا في الواقع..؟ (وهذا خطأ عقدي بالدرجة الأولى وليس خطأ حركي)

هل أخطأ الإخوان .. ربما يجدر بأجيال المستقبل أخذ العبرة ... لعلاج أمراض العقول و القلوب قبل تلبية الحاجات البيولوجية ... شهوات البطن و الفرج .. و معذرة على الأسلوب المباشر ..



وهذا خطأ ثالث وقع فيه الإخوان أنه تولوا مهمة أو قل حددوا لأنفسهم غاية لم يحددها لهم الشرع الحنيف فألزموا بها أنفسهم وغيرهم وسفكت من أجلها الدماء وانتهكت الأعراض..ألا وهي إقامة الدولة أو الخلافة الإسلامية على زعمهم..والله جل جلاله حدد لنا غاية واحدة هي التى من أجلها نحيا ومن أجلها نموت..{ وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ} الذريات56 –إن نوح عليه السلام لبث في قومه ألف سنة إلا خمسين عاما لم يحقق لا خلافة إسلامية ولا أكثر أتباعه فلم يعاتبه ربه "لم لم تحقق الدول الإسلامية على أرض الواقع ؟؟؟"بل أثنى عليه تعالى:
{ وَلَقَدْ نَادَانَا نُوحٌ فَلَنِعْمَ الْمُجِيبُونَ · وَنَجَّيْنَاهُ وَأَهْلَهُ مِنَ الْكَرْبِ الْعَظِيمِ · وَجَعَلْنَا ذُرِّيَّتَهُ هُمْ الْبَاقِينَ · وَتَرَكْنَا عَلَيْهِ فِي الآخِرِينَ · سَلامٌ عَلَى نُوحٍ فِي الْعَالَمِينَ · إِنَّا كَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ · إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُؤْمِنِينَ }
و-يجب أن نعلم إذا ألا يعبد الله إلا باتباع شرعه وسنة نبيه لقَوْله تَعَالَى :{ قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّه فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمْ اللَّه وَيَغْفِر لَكُمْ ذُنُوبكُمْ وَاَللَّه غَفُور رَحِيم}
أما عن النتائج فهي بيد الله وحده :{قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَن تَشَاء وَتَنزِعُ الْمُلْكَ مِمَّن تَشَاء وَتُعِزُّ مَن تَشَاء وَتُذِلُّ مَن تَشَاء بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلَىَ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ}الملك{26}
وكل من يتابع حركة الإخوان بعين الموضوعية سيجد أنهم أبعد الناس عن التزام سنة النبي عليه الصلاة والسلام سلوكا ومنهجا فالداعية الإسلامي يلتزم الغاية الشرعية وينتهج النهج الشرعي ويستعمل الوسائل المشروعة وكل هذا لا يتأتى إلا بعد فقه عميق في كتاب الله وسنته رسوله صلى الله عليه وسلم وليس بالتفقه في كتب حسن البنا رحمه الله..فهو رجل قد يكون أحسن النية وأخلصها ولكنه أخطأ في تحديد الغاية وبالتالي أخطأ في المنهج وفي الوسيلة...

[عيسى22]

مثال شعبي يقول : لي بْغاها قاع خلاها قاع بمعنى الذي أراد أن يأخذ كل شييء فلن يأخذ ولاشيء سأنطلق من هذا المثال الاخوان في مصر لم يأخذوا العبرة من الفيس الذي أراد أخذ الاغلبية في البرلمان ليسيطر على كل شيء وتناسى الأطراف الأخرى التي مازالت في الحكم ويدها طويلة لوكان الفيس ذكي لتفطن أنهم لا يتركوا له الحكم بسهولة وكان عليه أخذ 80 مقعدا ويترك الديمقراطية تسير بهدوء ويدعم أحزاب أخرى التي تدعي الديمقراطية للوصول الى الرئاسة وأخذ الأغلبية في البرلمان ويبقى يراقب من قريب وينتظر حتى يتعلم من أخطائهم وكذلك الجيش يألف الديمقراطية مدة عهدتين على الأقل ثم يدخل السباق بكل قوة اخواننا في مصر أخذوا كل شيء وتهيأ لهم أن الأمر قد حسم لكن هذه نتيجة التسرع اخواننا في تونس خيروا النهضة بين ترك الحكم أو اقصائهم بالقوة , النهضة أختارت ترك الكرسي ليسلم العباد والبلاد هذا هو تحليلي و الله أعلم

[أمير جزائري حر]

يقول صلاح الصاوي الإخواني القطبي في كتابه الثوابت والمتغيرات: و لا يبعد القول بأن مصلحة العمل الاسلامي تقتضي أن يقوم فريق من رجاله ببعض هذه العمليات الجهادية و يظهر النكير عليها آخرون و لا يبعد تحقيق ذلك عمليا إذا بلغ العمل الإسلامي مرحلة من الرشد أمكنه معها أن يتفق على شيء من الترخص في شيء من ذلك ترجيحا لمصلحة استمرار رسالة الإسلاميين
إن لم يكن هذا هو النفاق فلا نفاق في الدنيا
:dj_17: ...
ما تفضلتِ به كلام خطير ... يجب التأكد منه .. هل من رابط للكتاب ... و هل الصاوي من صميم حركة الإخوان حاليا ..
سلام :cool:

[أمير جزائري حر]

الجامية المداخلة ومناصرتهم للطغاة
اضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة
تحريم الخروج على الحاكم؟؟؟!!!!
تحريم المظاهرات؟؟؟!!!!
حسبنا الله ونعم الوكيل


:dj_17: أخي ...
أولئك خالفوا وصية رسول الله التي تقول " إن القرآن و السلطان سيفترقان ... فكونوا مع القرآن " ...
هم اختاروا السلطان و ما يغدقه عليهم ... و مصيرهم .. تسعر بهم النار مصداقا لأحاديث النبي صلى الله عليه و سلم ..
لكن لنعد لموضوعنا ... رجاء
سلام :cool:

[أمير جزائري حر]

حماس تأمل تحسن علاقاتها بالقاهرة بعد إلغاء حكم ضدها
أعرب عضو المكتب السياسي لحركة “حماس″ موسى أبو مرزوق، عن أمله أن تستأنف مصر السيسي دورها في الملف الفلسطيني، وأن يتم فتح صفحة جديدة معها، وذلك بعد إلغاء محكمة مصرية حكمها السابق على الحركة باعتبارها “تنظيمًا إرهابيًا”.
وقال أبو مرزوق في تدوينةٍ على صفحته على موقع التواصل الاجتماعي (فيس بوك): “نرجو أن تستأنف مصر دورها المعهود في الملف الفلسطيني، وخاصة في ملفي المصالحة، والمفاوضات غير المباشرة والتي بدأت أثناء الحرب وتوقفت عند انتهائها”.
وأوضح أن حركة “حماس″ هي حركة تحرر وطني “ملتزمة بمصالح شعبها، ولم تمارس الإرهاب يومًا، ولم تتخطَّ بعملها المقاوم حدود وطنها”.
وكشف أن حركته سعت بكل طاقتها لتحسين علاقاتها مع القاهرة، ولكن “حال دون ذلك الإعلام والقضاء، حتى كان موقف الحكومة المصرية بالاستئناف الأخير، والحكم الذي صدر بإلغاء الحكم السابق باعتبار “حماس″ منظمة إرهابية والذي نريد أن يكون صفحة جديدة في العلاقات بيننا، وعليه قدرنا هذا الحكم إيجابيا”.
وقضت محكمة “الأمور المستعجلة” المصرية السبت، بإلغاء حكم اعتبار حركة المقاومة الإسلامية حماس “منظمة إرهابية”.

:dj_17: بو سماحة ...
خبر إيجابي ... أم أنك لا ترى ذلك ...
ما تعليقك ...
سلام :cool:

[أمير جزائري حر]

[RIGHT]
مما هو معلوم من الدين بالضرورة أن النصر والتمكين لا يكون من الشعب ولا من الحاكم ولا من أمريكا ... وهذا خطأ عقدي بالدرجة الأولى وليس خطأ حركي ..

:dj_17: بك في الموضوع أم الفضل .. و شكرا على الاهتمام ..
لكني لي عليكِ مأخذ .. فقد جزَّأتِ كلامي ... و رددتِ عليه بشكل غير دقيق ..
و سأرد عل فقراتك فقرة فقرة ..
في الأولى أعلاه ترين بأن الخطأ عقدي :confused: ... هكذا بكل سهولة نتهم عقائد الناس .....
و لا داعي لنتلاعب بالألفاظ .. فالله قال " هو الذي أيَّدك بنصره و بالمؤمنين ..." ... يعني الصحابة الذي أيد بهم الله رسوله .. كانوا شعب مؤمن ... أما شعب بني إسرائيل الذي رفض أمر الله فقد مات في التيه معاقبا ... إذا الشعب له دور .. لكن أين الخطأ (أو ربما لا يوجد) الذي جعل أغلب الشعب لا يقف مع الإخوان ... كما لم تقف شعوب من قبل مع الصالحين و العلماء و الأنبياء و تركوهم يقتلون ... بل أحيانا شاركوا في قتلهم ..
فلا داعي للكلام الذي لا يسمن و لا يغني من جوع ... نقعد نهتف : النصر من عند الله و لا نأخذ بالأسباب ... سننتظر ألف عام ...
موضوعي هو أخطاء الإخوان .. نعم .. لماذا لم يوفقوا ... نريد تحليلا موضوعيا من الواقع لا تنظيرا ينسف العقائد و يبيح الدماء ...
هل الأنبياء الذين لم يوفقوا .. مشكوك في عقيدتهم أيضا .. منهم من يأتي يوم القيامة و معه الرجل و الرجلان ...
سلام :cool:

[أمير جزائري حر]

مثال شعبي يقول : لي بْغاها قاع خلاها قاع بمعنى الذي أراد أن يأخذ كل شييء فلن يأخذ ولاشيء سأنطلق من هذا المثال الاخوان في مصر لم يأخذوا العبرة من الفيس ...
الذي أراد أخذ الاغلبية في البرلمان ليسيطر على كل شيء وتناسى الأطراف الأخرى التي مازالت في الحكم ويدها طويلة لوكان الفيس ذكي لتفطن أنهم لا يتركوا له الحكم بسهولة وكان عليه أخذ 80 مقعدا ويترك الديمقراطية تسير بهدوء ويدعم أحزاب أخرى التي تدعي الديمقراطية للوصول الى الرئاسة وأخذ الأغلبية في البرلمان ويبقى يراقب من قريب وينتظر حتى يتعلم ...
اخواننا في تونس خيروا النهضة بين ترك الحكم أو اقصائهم بالقوة , النهضة أختارت ترك الكرسي ليسلم العباد والبلاد هذا هو تحليلي و الله أعلم
:dj_17: أخي و الله الذي لا إله غيره ... كلامك من ذهب .. :19::19:
متفق معك فيه 100 %
و لا أزيد على ما قلت سوى هذه الإضافة :
من مطالعاتي علمت أن الإخوان في مصر كانوا يؤيدون الفيس ... عكس إخوان الجزائر .. :confused: و هي معلومة جد هامة ... إذن يتضح الآن لماذا لم يعتبروا يا أخي عيسى ..
سلام :cool:

[أم الفضل1]

[/quote]


لكني لي عليكِ مأخذ .. فقد جزَّأتِ كلامي ... و رددتِ عليه بشكل غير دقيق ..
و سأرد عل فقراتك فقرة فقرة ..
في الأولى أعلاه ترين بأن الخطأ عقدي :confused: ... هكذا بكل سهولة نتهم عقائد الناس .....

هذا ليس اتهام بل هذه حقيقة علمية يعلمها كل من كان له أدنى فهم بالعقيدة الإسلامية الصحيحة..بل كل من كان له أدنى فهم بمعنى العقيدة على العموم ومدى أثرها في مناهج الناس!! فالمنهج الذي يسير عليه أي شخص أساسه عقيدته.. ومن ذلك يعلم أن فساد منهج المسلم واختلافه على ما كان عليه النبي وأصحابه يدل على لا محالة على فساد العقيدة: "المنهج مبني على العقيدة، فمن كانت عقيدته سليمة؛ فسيكون منهجه سليماً بلا شك" .. قال صلى الله عليه وسلم: ((وتفترق أمتي على ثلاث وسبعين ملة كلهم في النار إلا واحدة، قالوا: ومن هي يا رسول الله؟ قال: ما أنا عليه وأصحابي)) حديث صحيح

ولولا أن فساد عقائد الناس الباطنة ستكون لها علامات بارزة وآثار ظاهرة في مناهجهم وفي أعمالهم لما استطاع المسلم أن يميز بين كل هذه الفرق اللإسلامية المتعددة التى تكلم عنها الحديث الشريف...

[أم الفضل1]

و لا داعي لنتلاعب بالألفاظ .. فالله قال " هو الذي أيَّدك بنصره و بالمؤمنين ..." ... يعني الصحابة الذي أيد بهم الله رسوله .. كانوا شعب مؤمن ... أما شعب بني إسرائيل الذي رفض أمر الله فقد مات في التيه معاقبا ... إذا الشعب له دور .. لكن أين الخطأ (أو ربما لا يوجد) الذي جعل أغلب الشعب لا يقف مع الإخوان ... كما لم تقف شعوب من قبل مع الصالحين و العلماء و الأنبياء و تركوهم يقتلون ... بل أحيانا شاركوا في قتلهم ..

ولكن مصيبتك يا أخي _ولست أدري إن كنت واع بها-أنك أنت لا تتلاعب بالألفاظ بل أنت لك جرأة عظيمة في التلاعب بالآيات القرآنية المقدسة فلا أنت تفهم معانيها ولا أنت قادر على أن تسوقها في محلها فأنت كما يقال: "تشبه وترمي" وما هكذا يفعل بآيات الرحمن يا amir66..!!!

وحتى لا أترك هذا الحوار ينحرف إلى جدال عقيم وحتى لا يخرج القارئ الكريم بلا فائدة أسوق تفسير الآية ولتعلم أنها تصب فيما ذهبت إليه أنا وليس فيما استعملتها أنت:
قال السعدي رحمه الله:{‏هُوَ الَّذِي أَيَّدَكَ بِنَصْرِهِ وَبِالْمُؤْمِنِينَ‏}‏ "أي‏:‏ أعانك بمعونة سماوية، وهو النصر منه الذي لا يقاومه شيء، ومعونة بالمؤمنين بأن قيضهم لنصرك‏"اهـ.‏
وهذا كما ترى فضل من الله على النبي:
أولا لصدقه في دعوة الناس لعبادة ربهم الواحد الأحد..ولم يدعهم للترشيحه للملك ولا للكرسي، ولم يكن يغريهم ليكونوا من أتباعه لا بالقهوة ولا بالسكر ولا حتى بالدقيق..بل كان يقول لهم "لا أملك لكم ضرا ولا نفعا"
وثانيا لحسن اتكاله على الله وحده لنصره وتأييده ولم يتكل على الخلق مهما كانت قوتهم..صدق الله فصدقه...
ولكن ولفرط جهل الإخوان _ومن شاكلهم _ بالدين فهم إذا تكلمت عن التوكل على الله فهموا التواكل على الله
وإذا تكلمت عن الأخذ بالأسباب فهم أن الغاية تبرر الوسيلة!!!
وما نملك إلا أن نقول كما قال نبينا عليه الصلاة والسلام: ((...
أَلَا سَأَلُوا إِذَا لَمْ يَعْلَمُوا؟ فَإِنَّمَا شِفَاءُ الْعِيِّ السُّؤَالُ...))

[أم الفضل1]

فلا داعي للكلام الذي لا يسمن و لا يغني من جوع ... نقعد نهتف : النصر من عند الله و لا نأخذ بالأسباب ... سننتظر ألف عام ...
موضوعي هو أخطاء الإخوان .. نعم .. لماذا لم يوفقوا ... نريد تحليلا موضوعيا من الواقع لا تنظيرا ينسف العقائد و يبيح الدماء ...
هل الأنبياء الذين لم يوفقوا .. مشكوك في عقيدتهم أيضا .. منهم من يأتي يوم القيامة و معه الرجل و الرجلان ...
سلام :cool:


وهذه عينة تدل على صدق ما أعابه العلماء الأفاضل على منهج الإخوان العقيم الذي أنتج لنا جيلا عريضا من الناس لا يقدس كلام الله ولا كلام النبي عليه الصلاة والسلام ولا يحترم كلام العلماء،ولا حتى يفهم كلام الناس العاديين إذا خالفوه فالعصبية تحجب بصيرتهم فلا يستوعبون لوازم الكلام ولا لوازم الأفعال..ويعتبرونه غير واقعي ولا منطقي ما دام لا يلبي رغباتهم ولا يوافق على مناهجهم الفاسدة..فقد يقدسون كلام الصحف والجرائد الحماسية ومن يزعمون أنهم من المحللين السياسين فيأخذوا منهم الفقه والعقيدة... وإن كانوا لا يفقهون في الإسلام شيئا..أما كلام العلماء الربانيون فلا يدرك أسماع الشباب الإخواني على الخصوص ولا يلامس قلوبهم لما مورس عليهم المساكين من حيل البرمجة اللغوية العصبية وهم لا يشعرون...
-كل إخواني ألا وتجده مستعجل للتحقيق النتائج..وبالتالي فليس له وقت للتفقه في شرع الله..فهو لا يعلم أن أمور الدنيا مترتبة على مشيئة الله وليس على مشيئته...ومن هذه العجلة سفكت الدماء وانتهكت الأعراض وتشتت جماعة المسلمين واستباح العدو ديارنا...
وهذه ليست من أخطاء الإخوان بل هذا من خطاياهم ومن جناياتهم على أمة محمد صلى الله عليه وسلم

-قال تعالى:{ وَقِفُوَهُمْ إِنَّهُم مَّسْئُولُونَ ، مَا لَكُمْ لاَ تَنَاصَرُونَ ، بَلْ هُمُ اليَوْمَ مُسْتَسْلِمُونَ }الصافات

وقال جل في علاه:

{هَا أَنْتُمْ هَؤُلَاءِ جَادَلْتُمْ عَنْهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فَمَنْ يُجَادِلُ اللَّهَ عَنْهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَمْ مَنْ يَكُونُ عَلَيْهِمْ وَكِيلًا } النساء 109

[قاهر العبودية]

-كل إخواني ألا وتجده مستعجل للتحقيق النتائج..وبالتالي فليس له وقت للتفقه في شرع الله..فهو لا يعلم أن أمور الدنيا مترتبة على مشيئة الله وليس على مشيئته...ومن هذه العجلة سفكت الدماء وانتهكت الأعراض وتشتت جماعة المسلمين واستباح العدو ديارنا...
وهذه ليست من أخطاء الإخوان بل هذا من خطاياهم ومن جناياتهم على أمة محمد صلى الله عليه وسلم

109




رأي منقول

لا ولن ننسى الدور المخزي الذي لعبته أنظمة العمالة في العالم العربي والإسلامي في إحتلال بلادي المسلمين في العراق و أفغانستان ومن قبلهما فلسطين..لن ننسى الدعم المادي والمعنوي الذي قدمته دويلات الخليج للأمركان برا وبحرا وجوا !! بل لن ننسى الفتاوي المفضوحة التي أقدم عليها مشايخ آل سعود في وجوب الإستعانة بالكفار لتدمير العراق مرتين وقتل مئات الألاف من المسلمين في بلاد الرافدين وأستعمال ابطش الأسلحة المحرمة دوليا كالقنابل العنقودية واليورانيوم المخضب والذي أدى إلى تشويه الكثير من أبناء المسلمين في العراق...وحتى لما قامت ثلة من الشباب للدفاع عن شرف الأمة من هذا الإستدمار والخراب أرسلت عليهم حمم ونيران الفتاوي المفرخة سعوديا بتحريم الجهاد في العراق وأفغانستان إرضائا لسيدهم الأمريكي حتى يضمنوا بقائهم في السلطة !! و التاريخ يعيد نفسه ويبدأ آل سعود طبخة جديدة ويتم تفريخ فتوى جديدة للتحالف مع الصهاينة هذه المرة !!! ألم تسمعوا عن لقاء الأمير فيصل التريكي مع الصهاينة ومغازلة الصهاينة لمبادرة الملك فهد !!! الصهاينة يكررون يوميا أن القدس عاصمة أبدية لدويلتهم اللقيطة أما الدمى العربية فهم يتسابقون يوميا للعق أحذية بني صهيون والتبرك بنعالهم وقبلاتهم ...فبعد إعانة الأمركان في إحتلال العراق وأفغانستان هل جاء الدور لتحالف جديد مع حفدة القردة والخنازير لإحتلال أرض إسلامية جديدة...وبعد فتاوي شيوخ القصور بجواز الإستعانة بالكفار !! هل من فتوى جديدة بجواز التحالف مع الصهاينة !!؟ كل شيء ممكن من حكامنا الأقزام وكل شيء جائز من مشايخ الإرتزاق ... الذين جعلوا من أنفسهم جسورا لعبيد بني صفيون وبني صهيون..

لقد فضح الشيخ ناصر الدين الألباني رحمه الله شيوخ آل سعود في فتواهم الأولى فمن سوف يفضحهم في فتواهم اللاحقة إستمع إلى الشيخ وهو يفضح مشايخ الأمريكان على اليوتوب !!!

ولله في خلقه شؤون وحسبنا الله ونعم الوكيل

-قال تعالى:{ وَقِفُوَهُمْ إِنَّهُم مَّسْئُولُونَ ، مَا لَكُمْ لاَ تَنَاصَرُونَ ، بَلْ هُمُ اليَوْمَ مُسْتَسْلِمُونَ }الصافات

وقال جل في علاه:

{هَا أَنْتُمْ هَؤُلَاءِ جَادَلْتُمْ عَنْهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فَمَنْ يُجَادِلُ اللَّهَ عَنْهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَمْ مَنْ يَكُونُ عَلَيْهِمْ وَكِيلًا } النساء

[قاهر العبودية]

علماء السلاطين وتجارة الفتاوى…



الانتفاضات العربية… بين العز ابن عبد السلام وعلماء السلاطين:

أفتى سلطان العلماء العز بن عبد السلام رحمه الله بحرمة بيع السلاح للصلبين فلم يجرؤ أحد أن يبيعهم قطعة سلاح واحدة ولما حضرت الجمعة صعد الإمام الهمام المنبر ومسجد دمشق غاص بالمصلين والملك وأتباعه في الصف الأول وخطب خطبة مشهورة في ذم موالاة الأعداء وتقبيح جناية المسلمين حتى استقطب الحنق والبغض والكراهية ضد الملك وفي الخطبة الثانية بدلا من أن يدعو الدعاء التقليدي للملك لأنه من شارة الملك.، أعلن ما يأتي لقد خان الملك الأمانة والخائن لا ولاية له وعليه أعلن إسقاط عقد البيعة ثم قال “اللهم أبرم لهذه الأمة أمر رشد تعز فيه وليك وتذل فيه عدوك ويعمل فيه بطاعتك وينهى فيه عن معصيتك” والناس يعجون بالدعاء آمين آمين وما أن أنهى الشيخ الصلاة حتى ألقي القبض عليه ووضع في الإقامة الجبرية فهاج الناس وضج العلماء وانطلق الأهالي يفتكون بمن يقدرون عليه من الصليبين وبعد تدخل العلماء وافق الملك على أن يغادر الشيخ الشام إلى مصر فغادرها “

ماذا لو أن العز بن عبد السلام عاش عصر الانتفاضات الثورات العربية وشاهد الحكام المطاح بهم و بعدهم الذين قادوا الثورات المضادة يصرخون قائلين لأمريكا وأوروبا وإسرائيل نحن انفع للمحافظة على مصالحكم من صعود الحركات الإسلامية .. لقد أصبح حكام العرب يبتزون الغرب بورقة الإسلام السياسي، حتى قال الطاغية رامي مخلوف أمن إسرائيل من أمن سوريا، وقال القذافي سقوط النظام في ليبيا يهدد أمن إسرائيل والقذافي وابنه زيف يقولان لأوروبا نحن خط دفاع ضد انتشارالحركات الإسلامية . وهو ما قاله بن علي في تونس ومبارك في مصر وعبد الله صالح في اليمن والخسيسي في مصر وهذا ما يردده الرافضة المجوس من خامنائي الى نصر اللات مرورا بالحوثي ... وقد كشفت وثائق ويكليكس النزر اليسير من مخازي هؤلاء الحكام الطغاة في تآمرهم على شعوبهم لصالح دول الاستكبار العالمي.


الدروس المستفادة من الحادثة:


– العز بن عبد السلام أحد أعلام الدنيا النوادر قال فيه ابن دقيق العيد رحمه الله ” كان ابن عبد السلام أحد سلاطين العلماء ” وقال فيه الذهبي بلغ رتبة الاجتهاد وانتهت إليه رئاسة المذهب مع الزهد والورع والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر والصلابة في الدين….” وهو احد شيوخ الإسلام كما قال السبكي رحمه الله.

– أسقط العز بن عبد السلام الشرعية على الملك الصالح أيوب لموالاته للنصارى والاستعانة بهم على الملك نجم الدين أيوب فكيف لو عرف أحوال ولاة القهر في زماننا؟ !!

– لقد جهر بإسقاط الشرعية على الحاكم في المسجد أمام العامة ولم ينصحه سرا لأن الحاكم جاهر بالمعصية وخالف حكما من أحكام الشريعة القطيعة عنده من الله عليه برهان.

– الحكام المستبدون أسلوبهم المفضل هو القهر والبطش والحرمان.

– إن التصرف الأرعن من الملك الطاغية دفع بالجماهير الشعبية إلى نصرة العز بن عبد السلام والصدام العنيف مع أهل الصليب.

– ضغط الشارع والعلماء كان سببا – بعد الله تعالى- في الإفراج عنه ومغادرة البلاد اضطرارا لا اختيارا.

– لم ينكر العز بن السلام على العامة والخاصة قيامهم بواجب النصرة ولا وصفهم بالمبتدعة أو الضالين أو كلاب النار أو بالخروج على ولي الأمر كما يفعل علماء السوء.

– نقد الحاكم علنا ومن فوق المنبر لا يعد – شرعا – خروجا على الحاكم كما يقول علماء السوء الذين جعلوا من نقد الحاكم خروجا عن ولاة الأمر كما ينص عليه النظام السعودي في السعودية من تجريم نقد الملك أو ولي العهد وجعل ذلك ضمن مقاومة الإرهاب ومحاربة الفكر المتطرف!!!

ماذا يكون رد الجامية المداخلة يا ترى؟؟؟؟؟!!!!

[بوسماحة 31]

رأي منقول

الفتاوي المفرخة سعوديا بتحريم الجهاد في العراق وأفغانستان إرضائا لسيدهم الأمريكي حتى يضمنوا بقائهم في السلطة !! اعطنا احدى هذه الفتاوي من علماء السعودية.........وطبعا دون أن تنسى من أتى على ظهر الدبابة الامريكية من حزب الدعوة الشيعي وحزب الاسلامي العراقي الاخواني (التي مازالت يتأمر على دماء اهل السنة في العراق).............
فتاوي شيوخ القصور بجواز الإستعانة بالكفار !!
مثل فتوى الشيخ القرضاوي شيخ قصر الشيخة موزة في ليبيا .....بالاستعانة بالناتو (امريكا) لضرب المسلمين مساندي القدافي..؟؟




؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[بوسماحة 31]

الانتفاضات العربية… بين العز ابن عبد السلام وعلماء السلاطين:




((موقف العز بن عبد السلام تجاه الحكام في عصره فأكثره أولا يحتاج إلى إثبات عنه أن هناك علاقة وطيدة بينه وبين الحكام، ومنها تأليبه للحكام على أهل السنة الحنابلة - رحمهم الله - ، وأن ما يذكر من صولته على الحكام والحراج عليهم في الأسواق لا يبعد أن يكون من أساطير وأكاذيب الصوفية ، فهم قد ملأوا كتبهم بالأكاذيب والترهات.

((الذي نعتقده في السلطان أنه إذا ظهر له الحق يرجع إليه وانه يعاقب من موّه الباطل عليه وهو أولى الناس بموافقة والده السلطان الملك العادل تغمده الله برحمته ورضوانه فإنه عزر جماعة من أعيان الحنابلة المبتدعة تعزيراً بليغاً رادعاً وبدّع بهم وأهانهم)) الطبقات (8/230)...........

[أم الفضل1]

رأي منقول

لا ولن ننسى الدور المخزي الذي لعبته أنظمة العمالة في العالم العربي والإسلامي في إحتلال بلادي المسلمين في العراق و أفغانستان ومن قبلهما فلسطين..لن ننسى الدعم المادي والمعنوي الذي قدمته دويلات الخليج للأمركان برا وبحرا وجوا !! بل لن ننسى الفتاوي المفضوحة التي أقدم عليها مشايخ آل سعود في .................................................. ...........................
.................................................. ..............
.................................................. ............




وهذه عينة ثانية ينطبق عليه نفس الكلام الذي قلته في العينة الأولى

مشاركة بواسطة أم الفضل1
وهذه عينة تدل على صدق ما أعابه العلماء الأفاضل على منهج الإخوان العقيم الذي أنتج لنا جيلا عريضا من الناس لا يقدس كلام الله ولا كلام النبي عليه الصلاة والسلام ولا يحترم كلام العلماء،ولا حتى يفهم كلام الناس العاديين إذا خالفوه فالعصبية تحجب بصيرتهم فلا يستوعبون لوازم الكلام ولا لوازم الأفعال..ويعتبرونه غير واقعي ولا منطقي ما دام لا يلبي رغباتهم ولا يوافق على مناهجهم الفاسدة..فقد يقدسون كلام الصحف والجرائد الحماسية ومن يزعمون أنهم من المحللين السياسين فيأخذوا منهم الفقه والعقيدة... وإن كانوا لا يفقهون في الإسلام شيئا..أما كلام العلماء الربانيون فلا يدرك أسماع الشباب الإخواني على الخصوص ولا يلامس قلوبهم لما مورس عليهم المساكين من حيل البرمجة اللغوية العصبية وهم لا يشعرون...



تكلمهم بالآية يستهزؤون وبالحديث لا يكترثون وبكلام العلماء فلا يبالون أما بأقوال الصحف ومنتديات القيل والقال فهم يبتهجون ويهللون وبها يحتجون يا لهم من مفلسون...

http://www.djelfa.info/vb/attachment.php?attachmentid=104276&stc=1&d=1434046609
http://montada.echoroukonline.com/showthread.php?t=41768

[أمير جزائري حر]

.. قال صلى الله عليه وسلم: ((وتفترق أمتي على ثلاث وسبعين ملة كلهم في النار إلا واحدة، قالوا: ومن هي يا رسول الله؟ قال: ما أنا عليه وأصحابي)) .... حديث صحيح :confused::confused::confused: من صححه :confused:




سلام ...
لا أدري يا أم الفضل من الذي " يشبه و يرمي " ... أنا أم أنتِ ...
أوردتِ حديث افتراق الأمة و أردفتِهِ .. بعبارة " حديث صحيح " .. خبط لزق كما يقولون ... و لم تقولي لمن العبارة ( حديث صحيح) ... و أظنها من عندك و إلا لكنتِ قلتِ صححه فلان و علان ...
و لا أدري كيف تتهمينني بالجرأة في وضع الآيات في غير مواضعها ... و أنتِ ها هنا تحكمين بصحة حديث ... و هو غير ذلك فقد تكلم فيه العلماء .. و رفض البخاري و مسلم أن يدرجاه في صحيحيهما ...
و قد ناقشنا ذلك في موضع مستقل في المنتدى الإسلامي ... و إليك الرابط :
حديث افتراق أمة محمد صلى الله عليه و سلم . (http://www.djelfa.info/vb/showpost.php?p=3993472095&postcount=21)
و أرجو في المرة القادمة أن تتوخي الحذر و تذكري مصادر معلوماتك ...
كما أرجو أن لا تحولي النقاش السياسي إلى نقاش عقدي أو فقهي ..
نريد أن نعرف أخطاء الإخوان كحركة سياسية أرادت التغيير ...
و ليس موضوعي : " عقيدة الإخوان في الميزان " ... أو " فقه العبادات عند الإخوان " ... و غيرها ... و إن شئتِ فافتحي موضوعا بالعنوان الذي تحبين في المنتدى المناسب ...
و لسنا هنا في سياق " من استطاع أن لا يحك رأسه إلا بأثر فليفعل " ... الذي يرفعه البعض ثم يعطل حال الأمة ...
سلام :cool:

[قاهر العبودية]

سلام ...
لا أدري يا أم الفضل من الذي " يشبه و يرمي " ... أنا أم أنتِ ...
أوردتِ حديث افتراق الأمة و أردفتِهِ .. بعبارة " حديث صحيح " .. خبط لزق كما يقولون ... و لم تقولي لمن العبارة ( حديث صحيح) ... و أظنها من عندك و إلا لكنتِ قلتِ صححه فلان و علان ...
و لا أدري كيف تتهمينني بالجرأة في وضع الآيات في غير مواضعها ... و أنتِ ها هنا تحكمين بصحة حديث ... و هو غير ذلك فقد تكلم فيه العلماء .. و رفض البخاري و مسلم أن يدرجاه في صحيحيهما ...
و قد ناقشنا ذلك في موضع مستقل في المنتدى الإسلامي ... و إليك الرابط :
حديث افتراق أمة محمد صلى الله عليه و سلم . (http://www.djelfa.info/vb/showpost.php?p=3993472095&postcount=21)
و أرجو في المرة القادمة أن تتوخي الحذر و تذكري مصادر معلوماتك ...
كما أرجو أن لا تحولي النقاش السياسي إلى نقاش عقدي أو فقهي ..
نريد أن نعرف أخطاء الإخوان كحركة سياسية أرادت التغيير ...
و ليس موضوعي : " عقيدة الإخوان في الميزان " ... أو " فقه العبادات عند الإخوان " ... و غيرها ... و إن شئتِ فافتحي موضوعا بالعنوان الذي تحبين في المنتدى المناسب ...
و لسنا هنا في سياق " من استطاع أن لا يحك رأسه إلا بأثر فليفعل " ... الذي يرفعه البعض ثم يعطل حال الأمة ...
سلام :cool:





السلام عليكم

هؤلاء القوم عندهم مس إخواني...
تكلمهم عن أي شيء...
يجيبونك.."الإخوان"

لاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

[قاهر العبودية]

وهذه عينة ثانية ينطبق عليه نفس الكلام الذي قلته في العينة الأولى


تكلمهم بالآية يستهزؤون وبالحديث لا يكترثون وبكلام العلماء فلا يبالون أما بأقوال الصحف ومنتديات القيل والقال فهم يبتهجون ويهللون وبها يحتجون يا لهم من مفلسون...

http://www.djelfa.info/vb/attachment.php?attachmentid=104276&stc=1&d=1434046609


استقراء تام ، من خلال كتبهم وأشرطتهم ودروسهم ، وكثير من انتاجهم في مواقعهم........


1ـ محاولة إسقاط وإحراق الرموز الإسلامية خاصة من أهل السنة والجماعة ،الأحياء منهم والأموات مثل : ابن باديس ، سيد قطب ، حسن البنا ، ابن جبرين ، بكر أبو زيد ، ومن الأحياء : عبدالمحسن العباد ، الغنيمان ، البراك ، جعفر إدريس ، الحويني ، القرضاوي ، عدنان عرعور ، محمد حسان ، سلمان العودة ، سفر الحوالي ، ناصر العمر، محمد إسماعيل المقدم ،محمد حسين يعقوب ..الخ ، حتى تنقطع الصلة بين العامة والرموز، فيسهل التأثير عليهم والسيطرة عليهم .

2ـ طاعة ولي الأمر في أي دولة وأي نظام قائم ، وحرمة وتبديع المظاهرات والإعتصامات والإضربات ،بل اعتبرها الشيخ صالح السحيمي مبادئ يهودية ماسونية ! والإنكار علي ولي الأمر
( الحكومات ) والنصحية العلنية للحكومة يعتبرها بعض شيوخهم ،كالشيخ ( الفوزان ) خروجا على ولي الأمر! .
ومن لوازم طاعة ولي الأمر ( الأنظمة الحاكمة ) تزكيتها تزكية مطلقة ،واعتبارها شرعيّة ، حتى أفتى الشيخ العبيكان بأن الحاكم الأمريكي ( بريمر) بعد صدام على العراق ، أفتى باعتباره حاكما شرعيا تجب طاعته ؛لأنه تغلب بالقوة !.....لاحول ولا قوة الا بالله
وأفتى ربيع المدخلي بحرمة الخروج على القذافي ،ووجوب قتل المتظاهرين والثوار حفظا للنظام العام ، وأفتى الشيخ سالم الطويل بالكويت بتجريم وتخطئة الثورة على نظام بشار الأسد ويزكيه .

3- يوالون ويعادون على مسائل اجتهادية يَحـْكـُمون بها على الناس ويصنفونهم ، ويعتبرونها مناطات للإنتساب والخرج من السلفية ومن منهج السلف ، ولايقبلون الخلاف فيها مثل : حكم الانتخابات والمظاهرات ..الخ .
4-ـ الولع والفرح بالردود والمجادلات غيرالمفيدة ، مع التأويل الواسع في أقولهم ، والتضييق وعدم حمل أقوال مخالفيهم إلى على المحمل السيئ ، كل ذلك في قالب بذاءة اللسان ، والفحش مع المخالف ،والفجور في الخصومة، ولو كان من العلماء ورموز العمل الإسلامي ، فمن أقولهم " سيد قطب أخطر على الإسلام من اليهود والنصارى " ! وأن كتبه " من أخطر وأفتك أسلحة الغزو الفكر ي " وأن " سفر الحوالي زنديق " وقال موسى بن عبد الله آل عبد العزيز ، رئيس تحرير ومؤسس مجلة السلفية ( الليبراليين بالفطرة أقرب للسلفيين من القطبيين ( يقصد الإخوان المسلمين ) .
" إسكات الكلب العاوى يوسف القرضاوى " لمقبل الوادعي وقوله " أنصار السنة بالسودان أهل بدعة ومادة ".
وحتى بين بعضهم ، النجمي يطعن في مقبل ،وفالح في ربيع ، وربيع يرد على أبي الحسن المأربي، وعلى حسن يرد على عبيد الجابر ..الخ .





فهم يبتهجون ويهللون وبها يحتجون يا لهم من مفلسون...
http://www.djelfa.info/vb/data:image/jpeg;base64,/9j/4AAQSkZJRgABAQAAAQABAAD/2wCEAAkGBxQTEhUUExQWFRQXGBgYGBgXGB0cGhwXGhceHBgYGh gcHCggGholHRcYITEiJSkrLi4uFx8zODMsNygtLisBCgoKDg0O GxAQGywkICQsLCwsLCwsLSwsLCwsLCwsLCwsLCwsLCwsLCwsLC wsLCwsLCwsLCwsLCwsLCwsLCwsLP/AABEIALgBEgMBEQACEQEDEQH/xAAcAAACAwEBAQEAAAAAAAAAAAAEBQIDBgEABwj/xABFEAABAwEFBAUICQEIAgMAAAABAgMRAAQFEiExBkFRYRMicY GRMlJykqGxwfAVFiM0QmLR0uEUBzNDgqKjsvFU0yVTk//EABsBAAIDAQEBAAAAAAAAAAAAAAADAQIEBQYH/8QAOxEAAgECBAIHBgYBAwUBAAAAAAECAxEEEiExQVEFExQiYXG RBhUyM1LRFjRygbHhoSMkwUJiktLw8f/aAAwDAQACEQMRAD8AxN821bakhBAkE5id9YsNRhUi3I9f050li MJVhGk0k1d6X4ir6ae84eqKc8NT5HHXT2N+pf8Aijovp7zh6oo 7NT5E+/cb9S9ES+mXvOHqijs1PkT79xv1L0QVd16uFxIWQUkxpGZ005xU PD0+RD6dxv1L0Q1vKyvo8lWYklKk5wBJIMZ6VRUabIXT2N+pei EYvd3zh4Cmdnp8iffuN+peiO/SzvEeAo7NT5B79xv1L0R76Wd84eAo7NT5Ee/sb9S9Ee+lneI8BR2anyJ9+436l6I59Lu8R4Cjs1PkHv3G/UvRHje7vEeAo7NT5E+/cb9S9ERN8PcR6oo7NT5B79xv1L0RH6Ze4j1RR2anyI9+436l6I 4b6e84eqKOzU+Qe/cb9S9EVqvx/wA4eqKOzU+Qe/cb9S9ER+n3/OHqijs1MPfuN+peiPfTz/nD1RR2amHv3G/UvRHvp5/zh6oo7NTD37jfqXojn0+/5w9UUdmph7+xv1L0RFW0D/nD1RR2amHv7G/UvRETtE/5yfVFHZqZPv7G/UvRHhtE/wCcn1RR2amHv7G/UvRHfrE/5w9UUdmpke/sb9S9ERO0b/nJ9UUdmpk+/sZzXojn1kf85Pqijs1MPf2M5r0R76yP+cn1RR2amHv7Gc16I99 ZH/OT6oo7NTD39jOa9Ee+sj/nJ9UUdmph7+xnNeiPfWR/zk+qKOzUw9/YzmvRHDtI/wCcn1RR2amHv7Gc16I59ZbR5yfVFHZqYe/sZzXoj31ltHnJ9UUdmph7+xnNeiC7qv55byEKIhSoPVFLqUIRi 2jXgemMVWxEKc2rN66I1tYT14g2jPXR6J99dHBfC/M8Z7TfPp/pf8iYCtLWp5/geiosCZNImgkmhO6pA39rbJbQsg4oBEGQogZyNQddOc5VkW7Fp 6mRvuzhLsjRYC/W+Qe+nwd0MWuwDFXuSo3O4ai5OU5FFyLHMNSRZnKCCKqCStQyk 6Z59lABFsu11oAuNqQFaYhE9nLnRdPVFFOMnZAahQWKViglnDQ iC202RxvD0iFIxCQFCCRxg5xzoC6KaAImgCs0AcBoA7QBFVAHK APUAeoA9QBygC3+nVGLCcPGMvGi62DwKCKAOUAH3D94a9IUqt8 tnQ6K/OU/M+g1yz6GZ7aby0eiffW/CfCzx/tL86n+l/yLbKsA51sieYqRujQ2LZpT4xApQIkYtSOIFRUqKIqDa0D2Ni0H MvyDkCAPKGs5mszr+A/MV2vYpQBLbqFQYhWRJ5buPhR2hcRlOMp7Jjywvp6EtFOF1IhTa swrIZp59hpUt78CY0JSlZIX2u7EOFBcJ6iAmBvMnNRM8QO6o69 rRHew/QtlerK3ghc/s+DPRuCNwV+opirpbla3Q8r3pvQTOMEEhQggwaecmdJwdmcU1l RcroVFFWRBAii5RogoVNyrHt8sE2ewklAQpKkgiThhQBKs4mCC YAOWcmlrSTMtOffkkc2hu2ytNfYuOvLC8PSYfssGGQkK0JGkA8 csqFKV9dCtKpUlLVJLlxM0aYa0yCzQSVpMEHgQfbQQ1c0pYevD CizWZKG0rgqBJOJQ1cWdd+gykDhS7xhuZrxo/HLVmctdnLa1IVGJJKTBkSDBzGtMWquPjNSimihVBd6M1S9kUq/og26CbUnMeaQJWochpHEUhVd78DEsVbPmWkTJuIgkEQRII5jWn 6Gxa6jC8bp6JphzECHkqVl+EpMR2wRVVK7aFQqqcpRXAvtdzIT ZW3w+kqWSC2MyNY0ORgCQeNQpd6xEardRwttxElXHh1ru0oZZd JydxxywmPE51VSTbQuNRSk4rgA1YZY9QQdw0AM22SqzKUXD9mq AgnKP5Puql7SFuajUStuRduv+6wqnpBJ5QJJ7KlTvciNW97rYV qTVhobcP3hr0hSq3y2dDor85T8z6DXLPoZntpvLR6J99b8J8LP H+0nzqf6X/IoFajzpsth73QCGHhIUeorhOqTlv+NIrQb1QuUbamuvC7COs31 uAMmDviI576zKV9GVTe4qbJkhQg65mTHwEg5TVKy2sen6Ctaa4 6ELM5JIOoPsqjTR3YKLk1azReEjGRMiPfxFTayuRFylJqSOrRl r7cqNS0rRV2OL52NQ1YlvuGH14QE8JyCfSjPuraouMbtnmZ4iN evKFOOjPnVrsSkEBQgxPGmKSexlq0JUnaQIpFWEyjwQ22TuxDr yitCnEttqcLadVxACQO0z3VScrLQwY2pKnDTS4Htfd6WLW4hsQ jqqA4BaArDnwxEVMHdBhpynSTYb9EPWi77N0LanMDloCgmJGJQ I1PI1DmlN3M3Wwp15ZnbQ1v0S4q7egwQRZwMBTCxaBmSNygVf9 mcs7n3rpnNliIrE5vHe/AAuW4kOtGzv2BbBAye6pJV52LUK5aVacne6l+w3EV5QlnjO/gYLaK4XbI5gcGRnAsaKA3gajUZH+a0Qmp7HTw2IhXjdf/gvs9kUsLUICW04lEmABMAdpJgCrtpI0OSRqf7O7GXelSsuFgYC ptBjEtR6qjBBAThkkGchWevLLYwY+eSzVrjC77gVZbU6FWFy1N lUIcJSYQc5wnylZkEnhS5TU4pqVmInXVWkss1F8gba7YRQUHbG gqQrNTWikk8Ad3Ld2aWp19MsmThOkItZKr1XHmVM2V6zi7VOoU hbdoU3CvNWoFOnIkVLcXmsMlKFTrFHVNGU2ibCbVaEjQPOf8jT qb7q8jZRd6cW+Q5VdL1osFlLKCvAp4KA3SoceyqZ1GbuZ1VjCv JTdtrA9puBTViW482tt5LqQCrQtqERrxk+FWVROVkMWIUqqjF3 TX+RXcFkQ6+htxWFKyUz+Yg4B3qirN2Q+tKUYXiMLeP/AI9sHVu0OI8UlRqkfjfkZ4fOb5pCawWfpHEoJgKME8Bvy4xTXK 2pqk7K/I0N7bLkJSuzhagrVKxChzggUlVle0jDTxqc3Gdkwm8brWmyhlL eJUpIIzJMdZR4ZmByqsZpyvciFeLq5mxRY7reDbyVNqBUEkTGZ SrQeNMc4tofKtC8Wme6FTf9OVgpIWU58CcveaHrewOalmUXcUW 1EOLHBSvfV1sPg7xRfcX3hr0hS63y2dHor85T8z6DXLPoZn9pE kuIAEnCdO2t2E+Fnj/aX51P9L/kFZud46NnxH661pzI85ex1d3OjMoPzwoumTdMf7M3xaB9mlSSB qFzijhNJrRjFXZpw2DeJlZM1Vvt2MJ6iUpBzjyjzJrC3dnqMF0 dHCd6929wFy0hCgCAAd448+Iq8YXVzVVrKnPXZhNqshUEqGW6R lP6b6E+YiSvLusNuKylT7aCnLGmTO4ZnM9nKmQjmkZ8XWcaUvI 2W3gKmWxqceIgCQBBEzGQzrRXvlscbopxVbvcj5VfsFYETA1HG ZpdKLSN2NlGdSyQrLAkEzhnONQN+Rpykc6pDkaK4LpbaX/UItyENp1IAC8PmKQoECe/lVJyvpY4uLcprq5Qf/BltqbxFotLjwEJUQEzrhSkJE8yBPfTIKysaMPQ6qkoyKLs2gtN nSUsulCSZIwpUJ49ZJjuqZRjLdCq2Gp1H31cKVtvb/8AyP8Aba/9dV6mIhdH0OMSs7cW/wD8j/aa/wDXR1EA930OERXfN9v2opL68eGcPVSmJ18lI4DWrwhGOxoo0Kd L4VuOdmrnNrsTrTa0peD6V4VGMTYbgDxKuVLnNRmmzLiK/U1VJrS3oG3FstednWVIWizJIha1KQsFI/LB0nlrrVZzg1Z6iq+LwtWNn3nyBL+23tSLQ4li0S0khKT0bZmE jEqSg6qxfCohQi46omjgKLgnKOouO3dv/wDvH/5Nfsq/UQHLo7DL/pBLbtVanlNl1wOdEsOJBQkDENCcKQT41aNOMdhtPC0qd8qtcS2 l0qUpSjKlEqJ4kmSfGr2NCSSsMbq2itNmSUsu4UkyQUpUJ5Ykm O6qypxluhNTD0qlsyuEvbRv2kdFaX4bOZIaTAI8mcKQqJ4eFQq UY6xKRwtKl3qcdRpdt12eyAWl55t0jNpDZkKUPJJ3zPhVJSlJ5 Uv3E1KlWq+rhFrm2ZW0W5SkYNE41OR+ZUA+6nWNqgk7jLZN7A6 opALnRL6ORliAnTsBHfVaiuheJjmgk9r6k0bWWkqEuDDIkBCdN +6fbVXRiKeCo20Wpob6vFTbKnErSQojolJAmDmQQQRkN9JhC7y 2MlGhF1EreZlV7RWg/wCIPUR+2tOSJ0Fh6SWiBX70cWUlagrCcQ6oGfcBNSopbF40oR+ FASzJJO/OpL7IMuL7w16QpVb5bOh0V+cp+Z9Brln0M5/TFRBBA3Ex3/IrVh20meN9pn/r0/0/8hFisrYzJBkwkE9wKuzWN58abJyPNgtvZClYLOkqKfKXuBiAPA DKpjp8RKBbJYFAlSsWJOigM54EfiG7iJFXlJSVmaKNZ0pKUdxx YLelXVJzHd2iKxTpOGx67A4+NeOu43uzZhVsVhQoICRJJzAHIc f0puHzMR0pVhSjfi+BsrPsM2hISt9azwEJk8Yzj+ae6Eb3OP7z qpaL9w2w3GzZ3QpIWoxAzBg5yco5jPjV4wjB6GeriqtaNpFq7e lCFjrKKk5SAQZmDlujvocisKTbT5Hz68bokExmPaP1pUXbc6cq eZZkZe1MlJ94q+4gW2lmOzdVotsRUVtLgLoqwiS5AihUiWiBqS hUo0E3KzQQQDhSZSSCN4JB8RUNcyWk9GTetzqhC3XFDgpaiPAm oSKKlFapW/YGqxY4aAI0AVmZoA7FAHCk8KHyYBQU3gjCouH8UgJGe4DMmONR YizuCFJ4VKJGVzWF5awplJJSQCdwxSM/bVZNLRlKkoJd56MCtlnU24pCslJJBzBzHMVbR7F4vMroqKjzqd URsRqCdgh+zYUJVPlTlyoIuD0Ehtx/eGvSFKrfLZ0OivzlPzPoFcs+hmf2mWcSBJiCYnKZ1it2EXdZ4/2l+dT/AEv+RV0qjqpWWmelarHnT6BdbKWrKhOEyRKj2mcvZ4Vnk8zKPc KuluXQQuADhIGRT+YEZQd/b2VWVrEim87MTblpRnJBkaEFInLdTI/DqaaNWUO8hsi1OoUACUqiCW1FPccMeFIaSO9h6rxEFmV/MJsLCyvGXVhR4KVPjM0dbbRDX0fH4mv2Rvblt68CUQkkADEdT2 8Tzp0ahycRg1B3TH9mulOEAirWuYZVXfQzu0dhCNNKra5soV3f QyTl04kOOKCRLThbB8pRTniA3AQRPOquVtEJxGKtNJc9RFc9sZ SE4rOX3y5CAVdUhQiImCczqCOYipluKxVOco6StFbmTtc4lSAk 4jKRlBnQDcAco5U3WwL4V5AjzRESCJEjmOI46VZMW3coWN2/SN9SLuMbTsxakM9Otopb1MkYgOJTMgVRVYt2ELFU5TyJ68iVqv RTl3oaDCUobcjphqSQVYc80qOp4ihRtPNffgVjSUarlfdbCu7L oetBUGUFZSMSogQO/eeFWk1Fajp1oQ+NpIXqFToMvy4mjsuzZTZH3XcIX0SXG0TKwgO JxLI3Ajvpbqa2WxjeIXWKMb2vqwa5dnkut9M8+izs4ilKlZlSh qAOA40TqW0tdk1sQ4vLGOZgF9WBLCwEutvoOYUg6gahQ1SavB3 WugylNzjqrBu3iEi2LKQAFJbXA0lSATVafw6kYVvIk+bKLqLTA KrSwpzEgLZzITIJzMHMEiN+/LOiV3sWq5pq1OVuYzcaDgvAqZDKw22tKAB1QDiOnHI99Vu1lSd xLk4OCTur2MtZHQlaVESAoEjiAcwe2mvY1zs0xrtRCLa6QkQFp Vh3ZpSog9s+2q09YK4mh3qauPrLaV2l5RWlTLXRIWtDcyuSAhU gTrvGcJil2yrmZaiUI6Wbvo2ZnaGwFi0LRJI8oE6lKuPE6g9hp sJXVzXQqKpTUidvtDSmW+jaKVJ6ql8THLIzmc8xQk09S0M6m7y uhU2gkwASeVWWwy9hhbGx/TMqAzxLSrmdfdVU+80Ki3naYtqwwOuP7w16QpVb5bOh0V+cp+Z v65Z9DM9tN5aPRPvrfhPhZ4/2l+dT/S/5E4rUedPoqHcTbfnQCABkN4msrWpTiNGglhpSlR5MZmNSIIPao VVJylZEwTbE9xvYrQSokYp13DWPy6Rl1adUg8psqLuDVbUuDDk JIndvI8co7azOJqwOMdHQIsmLhI5Z1TIdpY+nJWNDdlvCY+J+F PimYa7jJOxr7PfaMOtNTOLOi7ma2kvQLmDQkPp07IRObXHEhC0 oS15KykZ4CIjkBM91KlARVwcd1e4IiwXc2pK0WwpUlWJOY1Gmq armk+BkrVMS4ZXC9zCbQOIVaH1IIKVOrUCNCComfbPfWiF8ppg stNX5GlZs9nTZrM5bpQpoKLSBq4gKChKY48xO/WlSbu1A41SdSVWUaPEJsSrrQ4t5NoT0qyVBS8ygqzOFJTAMnUy aiTqfDb+zPV7U0oNaLlxOotVgwvBd4Lc6ZKkKxrJAChEpThgGq ZaitpsKca+aLULWM7fwsTNhdas1p6UqcbWEncQRiUOqPw+6nQz Skmzbh3XnVvUjaxZ/Zi+g42ukU26XUuDCJxISnNJyPV1ntFVxF9+AdIqSako3W3kYm8 VAPuEQQHVkcCMZgdlPj8CTOhTV6aT5Gusm3JfWlq0oQ2wpCkOF AO9MJPEAcKU6Nk2tzDPA5LundvdXGbdputqzGzqeDzWIqAIJUC fNKQCP5pTjVcs1tTI44ydRTSs9jKbR3tZVtdDZGOjGKVLUBiUB MCZJic9d1PpxkneTOlh6NWLzVHccvt3fa+jddfKHS2hKkAxBSm IjCZ+NU78NEjK5Yqk3GMbq71LLfZ7ucQ02u1/3IUlJnOCdD1d0VVdbe6W5SM8VFtqG4Be15NF+0qQ6FpVY8GLep wwOAk8aZCLsvM00qUskMys73MNT+BvN5bGbvtCulW+ULWElSZi CEgebyrMusjojmReJp91RulswtNssqcBTbIKUdHOWaZkYpTnFV tN7oU413e8NNzK7WvoW6gtudIA2kFW8kKUTOWuYrRTTUdjo4VS VPvKzbK2EqFidxJhGNBSo71ZgxxyqXbOrMl261K+utyrZxKi+g oTig5+iclE8MjUTso6k1mlHU5bHAGMAOfTLIHBMfzQlqEYvNfw FlXGh1xfeGvSFKrfLZv6L/OU/M39cs+iGd2n8tHon31vwnws8f7SfOp/pf8ilNajzpp7ovoIaQlQJwHQb5zk8ql4aU9iGuRK23wt5UqOEZ QlJy01BORJ4K9lNp0VBaDIWRKxvBJBH4T3c8vwTylPZROF0adG jU/1AWkLmAmDlvznw99c6UXHRiNYsZXYshM/iBgwB3EbvhSxrdxIq8R0isMwSddeytKWhrjtqHpvfIZ1JNrgdu vOd9ACW0PYz8aG+JFri21OyeVTFCqru9A27dow1h6SztP4BCFK AStMadYJMgcxPOquFzmYjD9Z8MnHmKb9vdy1Olxw56ADRKdwA+ NWjFRVohQoxpRyxFmEnQTTExijfZFJqdyNGW2K2LaWFoMKHEAg g6gg5EHgao9dCsoX7o9d21KWVNsWZmzrXkpxvIkHXCkDqnnJjd S+pu7t3MSwN55pSbXBGTNON2x6gCCqAImgktu+2Fp1DiQCUEKA VmJHEVEldWFzipRceZdfd5m0OqdKQkqjJO6B7TzqIxyqyClS6u OVC+rFz1AHpoA9QAwu28+jGFTaHUTOFY38QrUH2cqq1cpODktG 0+YVeG0TjiklKUoQnJLcSnSOsCIOWWgojBIVTw0YXu7viyTu0M NlDTKGifKUnf2CMvE1VQvq2S8Os2aTb5CKmjz1QAdcX3hr0hSq 3y2b+i/zlPzN/XLPohndp/LR6J99b8J8LPH+0nzqf6X/IqZSSQBvrWlc86HlrdrHs7RqmtcSl7nUqIz9v87++r24l07BLT 3s9nZvT3ZVWw2MxtdtvwHPNJOY+IGh7vCkVaKluMdmNzeUBWAg 4iYjh2dkVkWHk3qXpQblrwAlYVcjx+d3zlUuLRu7styh/EneKrfwKNNFKnRGZ8KLlXZbgrz+4ZCrWFynyA3HJqwiTBnFUCm yk1ZK4tvkMLqZdKHC0AYiQdd+gOR76iSitzZhYVJQk6dtAFixK UHTp0acRnWZiPfUSla3iUhh5VMz5FrF3oVZVulcKSoiOUCB2km ocmpqI6nhYSw7qN6oX2GyF1aUJgE8dNJqzklqZKNKVWeSO4O4m CQdQYNCd9Sk45ZNciCjUlGFO2LCyh2clKKYjhz7vdUZk5ZTS6D 6tT4MPTcgS6yFqGFwA5azEx45TSnV0bXA2LAJThnfdkLL0sobc UgGQDr88NKZF3jfmY8TRVGo4J3S4kLVYlIQ2s6OAkdxqVJNtFa lCUIqUuIIgSRUsSldpDi2XIpKykEEYCueQGeXbS41E0b62AnTl a65/sKEjdVzBYKt1iLSglUSUhXjUKSauPrUJUpWkW3hdpaSgkjrCYG oyz9+tEZJ3RevhXRUXJrXYASasZkGXsmCjq4eoDHI7zz1qkeI/ERlFq6toA1czHqADrj+8NekKVW+Wzf0X+cp+Zv65Z9EM5tQeuj 0T763YT4WeQ9pPnU/0v+QO6mcS9CYEwE4v9MgnuzrZF6nmmxsGZ0zw8CVR3ZOt+BHhm 1TFZiot5Yt29U+wuARPJYFNUy1yKmYj2fwJg/5TV1IumdQsj59/80X0GRmFNWn5/X+Z7ahxHxqWDGn/AJ+P8+2lzgPVS5Nap5jh8/x2b6RKA2LutQF9ojMafPj860uwuULK6AHF0GdyKFLoFuXMqUak o2dFPgrIowmw29bKsSDqIIOh7atOmpLU0YbEzoyvCw3syunbdc wwstLQuBkpUSkjnE+FYZxytRvxO3SvXjKdrOzvbiA3Rd6iy6HA pCFFBmM+qZyGtRUn3u7uIweGk6U1U0T9S9F3sjo3GkuJKXUJ62 ISCqND8KW5y1TNCwtCNp0k00+PEz9tsS+lWClUY1Z4TEYtdNKf GSyo5VbDzdV6cSF82QNOlCTIyI4wRNWhK6uKxdFUqmVbFdpCy2 hSlZGQlPJORIGgEmPGhWKSu4KUv2QzDS3E2VaAVFPVy3YFbzuy pLcYuSZ0lCdVUpQV7aDF+7LOXlYgtalqJ6oISmeYpfWTtpsb54 HDuq1NNtvhshXfFjIabSkFQQt1MxzEU2Eu87mLGUJKlGEVezYG 3dZLKlwoLSoDDB8kjXxq7qJSsY44KTpOdtU9hzZiS80TP2jJSQ dZAIPuFJatF25nSgn1kW+KMlMfPOtPA4L+Jji92lqDJCSfsk5g GlwktUdDFU5yUGlwKLZZcLLa5MkqSoHdvEA8qtGd20Iq0VGlGb bvtrwKbBZcYXnmlJUBxjdUzllsLo0usT8Ai980MK34IPdkKrT0 bQ/GWcKcvCx2xWBCmypROIhWGPyjfQ5O9kWoYWnOlmlu9hWaYc4Nu L7w16QpVb5bN/Rf5yn5m/rln0QzW1R+0R6J99bsL8LPIe0nzqfk/wCSq7GhhJMdbIYogxyWADruUDlWl6HmJsaL3YtcsIVnn+VKyCI/Ks0JiywGVfm78cf6XP8AkMvC6kB0MgyBH5gNJ/MQP+SE9tMUycxWpjQ9wPHkkz7lHspimTGRUtmOUa8v07wKapDF IiHCPf8Az/Ptq1kxkZ2LkWr5+fntqjgPjVL0ug0uVM0RnyB7VZgrMZH31nlB xIlTUthS6gpMHKqmOcGnZlKlVNhdjqXKbB2RDCbJaGkyXEKXwA VA78qtLM9h1CVKLvONy603+sqQUJS2lE4UDThnxypHVrW/E3S6SnmWVWS4HTtY75qPA/rSOzQND6cq2tlQNbNonVpwkJGYUCAZkGRvqY4eMdhNbperVVmk Mbpvt55WCW05EyQczwAmlzoxjqbsJ0pVqyyaLTcz162pTjqlKw z5PV0yykU+nDLFJHGxlaVao5PfwHLNiZfaaJdCFIThUMuMkwTv 176XKUotqx06WGoYinFuVmkctF8JsyUtWeFgSVKOck8Iqioup3 pF30jHBrq6GviD/Wt7zUeB/Wp7LEV+IKy2SIWW/nk4oCesoqgg5E6xnVpUYsRS6Yq027JO7uNrzvJ9oIMtKxicpy4 78xzpUKEXdanRr9LVqCTtF3QmtF7OKWlwhOJIUBE7wRPdM91Oj SilY5NXpSpUmptK6EymzTTn5ru40se0LraAgBJCchMzSpYeMnc 62H6Xq0YKCSduZJ+2rtQCVFCYzA0knKJojTVPVEVsXPG92VlbY uRYAwhS3CMRBCUg7yInnUubm8qLxwyw9NzqPXghck9LgRiCcCY TOhM8d38Vd6Mwpurlhe1uY0ZbUyyoOFIBBwjiSONKfelodKnnw 9BxqPfYzppxxGHXH94a9IUut8tm7ov85T8zf1yz6IZnav8AvG/RPvrdhPhZ5D2k+dT/AEv+Q2zM4QEz1gM0jWeeFU+LZjnWh7nl5LUtCY6oyMZpGveE5+ LVVRWx3BqnLmiNO1MKH+2N1FyvgWjMxrHfhy7VR4t5UKQFjat8 6xKp15TOfepemlWU9QJBAMDQ7gBpzjL2JRwmmqoRmKl2YHTT4/PDGeYp0ahfNYFessTyy7+H8Znsp0Z3L5gUkp7Pn5jxpysxkajR e3ahvpcoX3NMKy4ljjaViDn/ANbvndWepQe6NF4zVhRbbGUZjMe7trP4GWpRcdQOaL2EcDmKrX ISK151DZYrqLhdnJouVfM4aPANSE1GxKd9jkTQF3+xc0xxqRbn yLwgCoKXucqCUdo4BqRNBKuy5iyLXklJVroOAn3UOy3GQo1Jru oFcaFWT1sU1TB1NxQMi7nCuYoRbO3uy21WcogH8QmoWuwSi46M pUqakhyb3I0FQ64vvDXpClVvls39F/nKfmb+uWfRBDfiJfanTCSdNx55Vtwvws8j7RK9an+l/wAhiHwQB+HhnEDQCSEcfw1ouef6suQREbuAzHwQM+IouUdNk0o BgTIG7WO7JI7xUFXTZLod0TEc479B4TUaFHBo8G/EZT8Co59w9lAtwZwN+B5ZHsG+eJnSouVs7hAZISVHXLtjnview VCm72N/YZxoOpJa8CSCjCJGJUHu7I0HZ+lW615i0Hheq2blZgq7IFbvn9 K1wr2OdruBWi7Tu+fmK1RrprUvGoctKcDTZAzlQVzzkUU3mqSX 7o6lSUY4eE1+5JoKKMRScJ3/ADuqlRU5Sy31NFOFR01JrRi+3XXIlvw3d3Cs8qUoiqmHUvl78h Q42oDMEDTMb+E0vjYxunJK7RFppSzCQVHgBJqG0tyI05SdkipV SirQxu+6ytC3COqELKc9VAbhvjOlSqWsjZQwcqlNze1tPMWJTJ AGZNNujHFa6DC2sp6BggQolaVcSQaXF3k0ba1OMaEJLR63DbIt gtIQtspIV13BmYMnI/DlUSUk9Ap1MPKmoyjaz1aIW0NqwBltQ1EnMrMwD88aItq7kIxM aUsqoxf3BrVY1tEBaSknjUqalsJrYadG2dWuEhkGzFY8oOwewp yFQ5d+3gaOpTwrnxuU3RhLzYUJSVAEduQ7qmb7ugnB5JVYxnzO MuJQ9Kk4kpUcuIByoavG5ZSp06/eV0m9B3YllwrSlRYbxwkAZ4yPJPgTFIlpq1dnVoN1c0Yd1X08z PPslKlJVqDB8c60qSaujjVaeSq4y4PUtvQMkjogcJGc8eVRTvZ 5hmJ6rMnSva3+RU41FXvYRB3Cr3bjoyMwW0mTx3/Clwle5txdPLltxQGllRBIBganh21e6RmUJNOSWiK4qStg64/vDXpClVvls3dF/nKfmb+uWfRDObTvlDiCPNPvrbhVeLPJe0Ustan5P+QF20OtmHE FJICoUCCUnQ5nMHwrTlVjhOtKOkibd7HzST2z4CBHdQ46Fo1U3 awYi9IgEKndlkN8gDfVFqhjyxfeTQQ1fKOMcBoB8/GhoGqTW4e1eyDqpPAAkRHCO354w9CroQ3uGtW1J4E7+Pd/G7SoexMMOoyT3C0uoVI1B19mo3dlIacdTsSlHFJ05RtfidQwAZ 4+74a1DndlKHRNOnK7noebsmoAJnl7hU5zPVwEMPQm1JO/AgbMRBjn257uXP3Vd1GefoRmqkXa+ux52zBQII3zpBz5fPxFqe KcWeg6mjWjKm5ZXFnGmCk5KJHmkZd3D20VK8Z621OhhMtFZZVU 1yYGu7AlRUFYU6kEZdxnIVsp4ucoZXG7KTw+GUnONRJcim8Oie ZUgLTlBSN4I5HOlRw1bOrxsNrzwlei4xmn4C7Z6yFpawVBKjhw qiZAJKgBOpyqmJi46NGfo7DunOTvZvZ8LCG+srQ7wxmr033UcX GJRxEuVxvZdoGyW0FsITGAqJ0SRHDITrSZUXq7nUodJU2owcUu F+RZZrhShaVh9MpIMED91Q6svhsNp9H0YSzqouYR/RNvBSOkSgodWd2YVv19vKovKOqRWVOjiE4ZkmmXN3MgNLa6dJC lBQMCQR/mzyodV5r2COAoxpuHWIn9GAIbSm0JSWyqFACYVqPK9tVU3dtov 2WllSjUSaCjZ0rb6N51LnBWQI56nPnVU5JppWNUoUalJ06k0/EzawEM2huZAcQEniRPwFaLO6ZwJKNKlOmndXF1gcCXEKOgWkns Bq8l3bGHDSUKqcuY/duJBUVpfSASVDIHUz51J6ySVmjuywFCU86qLmhj0ZClqS82nHB IKZhQSAVDrct80pu9tHoboKEHeNRa7mWvg/bLznPXjkM/GtNPSKPM413xErO5K0JmztnDEKWJ4g5z45d1WXxMtUj/ALeLtazIXamcYKZBbUJ4ZSD4iieysRg476X09AS8zKGRvCTPZi y9xojFpsbXmnGCvwDrtA6FQBAMLxDeerlVJ6TVzbhV/oaeN0IVU84zXEMuL7w16QpVb5bN3Rf5yn5m/rln0Qy+1w66PRPvrfhNmeQ9pPnU/J/yU3ve67QhlK1BSmkYEwmFRl5R3nKnK6epxarhKEWpXfkRuRoKV h/xJ6o4wNBzOdLrZntsNwuIp4eLm1ea25DuzWFxSXVls4G0hajoQ lSwmRxzJ8DSFHK9GOr9KOvTyOCve7ElsbnrojmNwG6nU5aZWFd SqyU4xtp+1gNxwZ6kzrWhX4GKclbXVkUk8aLClJrYtRalj8SvE 1GRF1WqLW4Si93hos9/znVXSjcasVUV9bjX61rCEgJ6w8okyCBp/wBcqX1Eb6muWPUoRWVabhSts5T1kKJmSMWR5zqeXCqdnfBjaWO oQWZQ7wUztqwfLZUOyPn5mlSwkuDOfVVGo3K+rDmtorCuJcW2f zIJA8O3xFK6mvHbUyVMJB7TDWrRZV+Ra7OrktWA/wCqPnsq0cRiKT+FmKphK0dpXOO7LhfWSEqje2UrGnImulT6W0y 1LoTCviMPJPLcEtF2uMiQypUcDMdxzFaIqOKl3qit/k9HhfaLDwjlcbS/gx96XOVFS2yVGSVoPljiY3inVcFKCvHWPgROFPEd+lK/F8xAoQaxtOO5is9kMLotiEBYU2F4hGe47u6lSi209jTh8VGlGS nG90cU2YBjI5A7p4TVrmFyd9GSaYUtSUISVLUYSlIkk8ABU6Im 7Hl5bC25hpTztnKEAgHNKlZ/ihJPV0E86V1tKUsqeod5a3Fd4WtK0NpDYQpAgkanSPiatFNN3e 5qxGKhVpxila3+QMVbYxOTe7ORQTc8U0aEKb5kCKknMw+xWloQ HG8UaFJg9+edVmpf9LNVCrSVlVV//uJbar1xqEoHRgQEaQOII0NVUNNB1bGqpLWPdWyO2m8UhsoZRgC vKJOZ5TQqV5ZpE1cZBQyUlZPcVhwJzKQoRBB+B3Uxq7MlKrZ6q 6LHbwQEFLSMM6kmTHClqDbu2dCWLpxp5aStfcWGmo5zdw24/vDXpClVvls3dF/nKfmb+uWfRDK7Yn7Rv0T763YT4WeQ9pPm0/J/yLGVExhAEnXfl3e4cK0aI4icmko6Jh93MBCypyCRpvz4nnWatN yjaB2ujcHGnVdTEJM11nfUUEsq6jiQlQmCmDpBPfWaDcXY7GIw uFqpTy/stLoTXirJSSkpJnPLhrr8zU042le5XFTpzodW6dntfkZWuoeHt ZHSaAOzUAdoJOGgDk0AeNSQcoIPGiwHm1lJlJIPEGD4ii3MkZ2 Taa1t+TaHY4KViHgqap1UG7pegmeHpz+JDJO3DioFoaaej8UFt faFo08IrbRxNWjtLTkIjhVB5qUnFkHbXYrQqVBxtR1Jj/knI9pCe01arOnW1Xdl/g6UKylpV1fNDmybAJdAVZX0vAmBHHgQRlXFniZRdporKVFyyu6 Z9HuD+ymyttQ+tx5Sh9onFhbJ5JAkRxmeysVXpGSdkiFRRprj2 YsdkJVZmEoUrVWalRwClEkDkKzTxs6isMUEhk4gEEKMgggzwI3 1nhLJLNfUvJOUbWPil7/2SWlKlFlxt1MkpSSULwzkJV1SrvFdyGPpu0ZaMzOjJGKvO5LRZ j9sy62JjEtCgkngFRBPfW1TUtmLkmt0BEVJCRygMpWsUE2scqU yrPVawHDpVbkMivSrAgE1A49QAdcX3hr0hSq3y2b+i/zlPzN/XLPohldsEy42BqUmPWrdhfhbPJe0SbrU0uK/5BmrGEajEct0kHfA0qzqOWxjhhqeFearrw8gtQRmBMCMlEkzpE dtL7xohGnKClOe3/1jw6oxTocs9/ZVWh8K2qSvZceBW4tRECSVaTqSTAir06eaS0F4nFZKM7yuxW62 UkpUIUDBHAjdWy1tzzXC5CgD1BJ6gg9QB2aAOTQB6aAOE0ARJo JL7qUkPN40hSMQCgeBy9mtVqXs7C6mbK7bn02yXQwjNLSB/lHvNcOdeb3ZwZ4ibe5dabM2UkFCTyIFEK809ysa009zd7CbC2a xgWhsqW44kEHEQhKVDyUpmDvzVJz3UzEYhzhl9T0dHWKctTWPu bhrXEm+C3NceZRaLSlGSszviiU4QVnqWjTlPVaAnSmZGY4SDSk 3e6WnIalbRkmnpEcD7KZCetnwCUUid5rSQpCkBxKgAUqAKTPEG t/WuMrxM+W+58S2uuJlq0KS0mEwFFOuEn8IJzjQ58a7GHqSlDMyl 45rWM85dw4e/wAI31ozE5YsGesI5/Pxq6lYpKmgRdk7fCrZhTpogbOd1TmQdX4kehPD20ZivVvkQW2e FDZTK+QAtOdAxEakkOuL7w16VKrfLZv6L/OU/M39cs+iGU2yP2jfon31uwnws8j7SNqrTtyf8kbrtXV+JMnlPKr VY22OXhYwxE7Vm/DUk8DOIkfEkZzp8xVc2ZaDFQWHqZKi04cTUbI3zZbK6XloLjoS QhsxhVORIkZEc/bVHmauPnRkrUc2j1RXt/fDVstDdoZCmw22kYVAAJUDi0GRAJjdVqFSUNlcpU6PjGm3Vnbk Yi2vhSirVSiSoxEknOAN3dW3M3qzkSUU7RKJqCp4GgC+yWNx0k NpKyBJA1ipUG9kQ5RjrLQg+ypBwrSUq4KBB8DUuLWjJTTV0Vg1 Um5wmggssjWNaUyBiMSdBwJO4VKV3YhuyuXXhZEtqwpcS5lmUT AO9MnU9mVWlFLS9wjLMr2t5gSjVC3gyEUEH1i6rcHWkLG8Dx3j tBmuHVptSaf7HnsRTcZu4S4vLOkWaFI+mbEOq/oWcWflgeiHFBPz2UnEOyselwV3SVw0vdeeEnwFc1fHflc6eXui 9CA5KjqFE/8AdEE3dj5f6enAXuNKQZEzJIg68BrrMa8DV728yU0424DVmS4N PJE9sCSeAzpsab6y7M7kstjlrtI8kZzmpXE/AVolZO0RNrrU+a3pa0OvOYYUCsxvmEhOXLKttLPFaHDrzn1rcW K7RYCPJIMbpk9kp+da2wrpu0tx9PEyWkhZaGOIM8Yz8Pw9nea2 RSa0H9cm7C20Nx+oz9phI9nfVmmty2qB5jn86Zwn40WIzHktk5 AZ8OPYQAO6iwZykNlRhIKicgAJPgAaLoi4ejZR0iVKSkx5Opnc DBypbqxQ1IR2qyFtRSsQoag/yPjTE76hcsudqH2jH4vnfVK3wM3dGP8A3lPzNxXMPoRltrVAOt E6ASezFnW/BuyZ5D2l+bDyf8i+97a2teJoLAxEwsAZQmBAJ3hXjW2pKMtjzV O8bPiUu3gVFMpEJMwSYPbSI01FPU3VsdKq4uSWhZbr3U5AwpQk aBCQNM/KiamNNIrVxk56aJeB1q3tpW2oIKkpHWQtQIPoyMqMmgLEKM4zS ulwbuMGbrFrU6thKWUITiKVnU744CJ5acadRoOUW77GbH4uiqm aMWr8BABVLFSSknfkaGmgGFwsBdpZSuQlS08jE7vdNOoxWdXE1 5OFKUlrYGvIFLriVHNKlDPM5EgZ9lUqJqTTL02nFNA81QuiTaC ohKRJJgDiToKlRbdiG0ldhN4Xethzo3UwQEkgGcjnkfnQ0yUHT laQunVjVhmgal42f+uspS3CVoQSNxK0wmRyHtrU1B1kraMxLru pn3tUxVb7A10FocbSU4LRgAOobggeJ91LqU45HJc7D4VZZ4wlx VzOE1kNZqdhn3S70KELcCgTCBOEjVUbhoCeysmMprLm2t/ky4mg6q7u6PoFmuK1OrS2GVpk+UtJCQN5J+GprlWjvcwQwdRuz R9KuiwCzMoYSorwSZVzViMDcJOlY6s1KWh6ChS6uFmXPMBUlCg DwPurNOinrBmqNRqykhOqzOtnMpSk6zJ9wNUVPLvoaXUUtlc4g pOYKnCDuSUgd6t/jToqMdVqxUnLZ6FsuBJkwVHyBqExqd8/rV4uaTFtQurAmY1MURVtyJWsLL4upp/PFgUJ66UgTO5W9QrZTqW8TFVw6n4GSvO5X0A4Ic5pMHtwn4TW2 lKMnqY+yyi7vVGWdeWkkdYHeM/aPn2V0LLclqOxAvLPlN4u74ad8UxVOEiIzyvRltjSw4cJlC9M9 D2E7+VKqOW8dRzqK21/I2F1bKtIErQFrPnZwOAmslTEtOyJSTQ4TYUjRKR3CfjSO0SYxR KXLIJ+f591UdSN9WMSdjPXzsu28orlSFQAcMRloSMjO7uFaqeJ sirgxCNmHGnUrlKkJMzoY7CPiafOtGVNmzoxWxlP9Q2rCfQzJ7 Z+W36J99bsJszyHtL82Hk/5M9NazzZ2gD1AE2UFSkpGpIA7SYqUruwN21DbyAQ6pLcgJ+zOZ lRGSieRM5cIpk04yaRSF5K8jRWK4U2uzMKQoNlAWhUicRxTOvM nvrZSw6qxi07HPrYyWHqNNN3taw0vTZ1tbofddQltKUBwRAUUi DnOQOXOnzwsb5pNW4malj5ZXThFt62IbTBJFlcSUKUl5KQW4go JBAgaRA9vGq1lHuyTW5OEc7zhJNK3HmY/aNSTaniMxjP8+2sFezqM6uHi40o3NJsFdxKVOlpCkk4cTh/D+LCmDJneY0rXg6WmZpfuYOka6issZNPwGtl2TbRaC6hcJglCY kpUREg8syMssuFaIYKKqOSehil0pUdJRlHUqv3ZVb7uMvJACUo AKSTCRqTOZMk99UrYNzldySLYfpKMKeWMH+2xF/ZZR/pyHkhTKQmYJnCrEnKcqnsl7d5XRePSNs3cdmKrzhIvFP4Stsj0 lKJ+JrNNWjNeJuppzdNpc/Qy1ispccQ2mMS1JQJ0lRgTyk1idkm+RvP0hsPsc3dzRSk43VQX XYiY0Sngge2Zry2Oxkq0rLZGunTSRonLSkbz41zs6W7HKEm9Dn Sg5ifZpVk09mRla3RWpkwTIPLT27quqfEq5MUJvuz4g2Q5004S 0uclcZ0Kd8zmPCtPURUbrUR2luWXZkrdblGM4HBOQpM6nI1wjc g9IGaoG88fn4UWdiFqwN91IIBXmdx1qyjZ7lltsBvqgmCdJ7uN NULPQo3cS3xeHRJUsnQSOfycq2UqblNRRneiuY6y24u9dWalGS eddaUMqscis3mDUxWaTMrZpNlLqZclxSApxJiSJgRIj259tV61 xRuw2pqyyAPn599c2rUS1OhGFyDqQhOYknOPntpfW5FcbCk5uw E6Uq1KUmqupm1HdXbYqdZjXMEa7jwqVNplcqYFejADR7D85Vuh O8Uh/R6XbKf6kZirHvjJ7Z/3jfon31uwmzPIe0nzYeT/kz1azzZ6gDtAE7O4UrSoapII7QatB2dyJJNNM1Dt9WN043bMrp DrgORPEwoT3itrrUJazjqYI4bEQ0hPu+KKnr8YWrr2eW0JIaRI ACiZKlRxIGnPWaq8RBu7jpwGRw1RLSerer+wlvK2Bx1Sw2lsH8 KdB7BPhWepLNJs004ZI5XqChzORkeO+lF7nFKk51PiA3ffCrG0 Cc23FJiciFDGDHIyO+nylmprXiIUUqsnbdEtl7yQy4oOA9G4nC rDqDMpUIzyNXw9ZQbUtiuLoyqxWTdbHdq7wQ86CglSEJSgKOqo 1J3nvqteopO6DC0nThaW97+Ak7qz3vuaTVbEbJqvAqSH22UIIx AmVngUtiJ11JApOIxKpRvYtGLkz7TsrsdY7EQWWsbqf8AGd6y5/LuR/ljtrz9bpCpWbinZGhUUh1a7Z+EZnj87q5NSo27I206Vldi194A wpSiN5SDA/WoyQ4senNq8UipxRTJBmBiSRvTv7wM6I0WnoGdS3XmMGbXjSFJ M5T3VqjK613MUoqLYkv1aCW3iIUhaQCMslLAM8RnWii38K4mWr GLeZ7hq88R80p95n55UmUdTXfSwFezwxNJmTqO3LM8Yme+ma2L 01o2A29WBRIyJVGYk8Bnw3maZHXRkp3iV2l44uYAB7Tn7iKYlZ iJbGb2rEsOpnySCOyQYroYPuzRnlqjKXK9qk66js3/ADzroV+aObiIcR22IrDJowSVjXbAJlTxncgRzzzrPVdonQwSzX NW+n21yarbkjsUo6FbwBdKTmNINLzd/U0xg1C6BbbZBMyNI/nt/SpzEwZxFlJSBvxExwEQByEfGnJOVhMpJNgN/kBpwDXCZPLgK2xkk0kM6PX+6p/qRiqee9Fl7XGm0FKi70eERGDFO+ZxCteHqwgnmv6Hn+meja+Lq RlStZLi7cfJi9ex6QDFokxkC1AJ7ceVaO00eb9P7OP+Hsb/ANv/AJP/ANQH6rPcW/WP7ap2qHiX/DuK5x9X9iw7KORktOLhnHj/ABUdqjyLv2cr5bqSvy1/n+iv6rvcW/WP7antUPEp+HcXzj6v7Hvqs9xb8T+2p7XDkw/D2K5x9X9jv1Xe4o9Y/to7XDkwfs9i+cfV/Y8dlnfORzzOvhnULFQ8SX7O4rnH1f2OfVd7i36x/bR2qHiR+HcVzj6v7Hvqs9xb8T+2jtUPEPw7iucfV/Y6Nl3vOR4n9KO1Q8Q/DuL5x9X9jytl3tykHnJHsihYqHiS/Z3FcHH1f2O/Vd6fKRHGT7oo7VDxD8O4ra8fV/Yj9V3uLfrH9tHaoeJH4dxfOPq/sX2O4bS0tK23EoWkyFJUQR/poliqclZoF7PYtcY+r+x9furbNP8AToS+D00dctplM6SJI3Z99 cOrhVd9Xt4miPQmK4uPq/sVK2pbkxjA7BPvrKsFUT4Gn3RXy2dvX+ik7RtzPX00wjWO331b sU3yLe6a1tLev9E29pGujCTjBGKISD5QVlr+arrCzS4FJdEYhv S3r/RVde0TbYAOMxy56a0LCTvfQrPofEPbL6/0BX1e6HUKSkKAKgRO6FT8BWilRlB3ZjrdAYucbJx9X9htZ9qGR iCgs4gJISPKHLFpnVeok2NXQeKstY+r+wDar6aUU5LykaAGNxG etR1Eh0ehsSla8fX+iD19NkmQpWc55D1c47qb1cralX0Lif8At 9X9iTt9NEjJWhnLfGQGelNUVxM8ugcW9nH1f2MxfgW62pKCAVE TOkAzFaKU4wd2RLoDFvZx9X9jPtXI+lQUCiQZ8o/trS8TTatqUl7OYt6Xj6v7D4JXGgnt3+FY8yMMvZPGt7w9X/6mwuC9LJZUQA4pxUY14AJjcBiySJOVIrKctIm2h7N4mnxj6v7D gbYWUiFB3LQhA/dWaWGlJampdCYpPRx9f6F9p2gsxMpU96gnxxUpYKafAeuicTaz y+v9HRtPZx+B1R4rKY8BTFhbcP8AJR9D4p8Y+r+xEbSsEkq6TI QkBIAk6qPWqVQqXuyr6FxNrLL6/wBC633u0tCgMUkECR/NXhRkpXY7C9EYinWhOWWyd9/6EFaj0p//2Q==http://www.djelfa.info/vb/data:image/jpeg;base64,/9j/4AAQSkZJRgABAQAAAQABAAD/2wCEAAkGBxQTEhUUExQWFRQXGBgYGBgXGB0cGhwXGhceHBgYGh gcHCggGholHRcYITEiJSkrLi4uFx8zODMsNygtLisBCgoKDg0O GxAQGywkICQsLCwsLCwsLSwsLCwsLCwsLCwsLCwsLCwsLCwsLC wsLCwsLCwsLCwsLCwsLCwsLCwsLP/AABEIALgBEgMBEQACEQEDEQH/xAAcAAACAwEBAQEAAAAAAAAAAAAEBQIDBgEABwj/xABFEAABAwEFBAUICQEIAgMAAAABAgMRAAQFEiExBkFRYRMicY GRMlJykqGxwfAVFiM0QmLR0uEUBzNDgqKjsvFU0yVTk//EABsBAAIDAQEBAAAAAAAAAAAAAAADAQIEBQYH/8QAOxEAAgECBAIHBgYBAwUBAAAAAAECAxEEEiExQVEFExQiYXG RBhUyM1LRFjRygbHhoSMkwUJiktLw8f/aAAwDAQACEQMRAD8AxN821bakhBAkE5id9YsNRhUi3I9f050li MJVhGk0k1d6X4ir6ae84eqKc8NT5HHXT2N+pf8Aijovp7zh6oo 7NT5E+/cb9S9ES+mXvOHqijs1PkT79xv1L0QVd16uFxIWQUkxpGZ005xU PD0+RD6dxv1L0Q1vKyvo8lWYklKk5wBJIMZ6VRUabIXT2N+pei EYvd3zh4Cmdnp8iffuN+peiO/SzvEeAo7NT5B79xv1L0R76Wd84eAo7NT5Ee/sb9S9Ee+lneI8BR2anyJ9+436l6I59Lu8R4Cjs1PkHv3G/UvRHje7vEeAo7NT5E+/cb9S9ERN8PcR6oo7NT5B79xv1L0RH6Ze4j1RR2anyI9+436l6I 4b6e84eqKOzU+Qe/cb9S9EVqvx/wA4eqKOzU+Qe/cb9S9ER+n3/OHqijs1MPfuN+peiPfTz/nD1RR2amHv3G/UvRHvp5/zh6oo7NTD37jfqXojn0+/5w9UUdmph7+xv1L0RFW0D/nD1RR2amHv7G/UvRETtE/5yfVFHZqZPv7G/UvRHhtE/wCcn1RR2amHv7G/UvRHfrE/5w9UUdmpke/sb9S9ERO0b/nJ9UUdmpk+/sZzXojn1kf85Pqijs1MPf2M5r0R76yP+cn1RR2amHv7Gc16I99 ZH/OT6oo7NTD39jOa9Ee+sj/nJ9UUdmph7+xnNeiPfWR/zk+qKOzUw9/YzmvRHDtI/wCcn1RR2amHv7Gc16I59ZbR5yfVFHZqYe/sZzXoj31ltHnJ9UUdmph7+xnNeiC7qv55byEKIhSoPVFLqUIRi 2jXgemMVWxEKc2rN66I1tYT14g2jPXR6J99dHBfC/M8Z7TfPp/pf8iYCtLWp5/geiosCZNImgkmhO6pA39rbJbQsg4oBEGQogZyNQddOc5VkW7Fp 6mRvuzhLsjRYC/W+Qe+nwd0MWuwDFXuSo3O4ai5OU5FFyLHMNSRZnKCCKqCStQyk 6Z59lABFsu11oAuNqQFaYhE9nLnRdPVFFOMnZAahQWKViglnDQ iC202RxvD0iFIxCQFCCRxg5xzoC6KaAImgCs0AcBoA7QBFVAHK APUAeoA9QBygC3+nVGLCcPGMvGi62DwKCKAOUAH3D94a9IUqt8 tnQ6K/OU/M+g1yz6GZ7aby0eiffW/CfCzx/tL86n+l/yLbKsA51sieYqRujQ2LZpT4xApQIkYtSOIFRUqKIqDa0D2Ni0H MvyDkCAPKGs5mszr+A/MV2vYpQBLbqFQYhWRJ5buPhR2hcRlOMp7Jjywvp6EtFOF1IhTa swrIZp59hpUt78CY0JSlZIX2u7EOFBcJ6iAmBvMnNRM8QO6o69 rRHew/QtlerK3ghc/s+DPRuCNwV+opirpbla3Q8r3pvQTOMEEhQggwaecmdJwdmcU1l RcroVFFWRBAii5RogoVNyrHt8sE2ewklAQpKkgiThhQBKs4mCC YAOWcmlrSTMtOffkkc2hu2ytNfYuOvLC8PSYfssGGQkK0JGkA8 csqFKV9dCtKpUlLVJLlxM0aYa0yCzQSVpMEHgQfbQQ1c0pYevD CizWZKG0rgqBJOJQ1cWdd+gykDhS7xhuZrxo/HLVmctdnLa1IVGJJKTBkSDBzGtMWquPjNSimihVBd6M1S9kUq/og26CbUnMeaQJWochpHEUhVd78DEsVbPmWkTJuIgkEQRII5jWn 6Gxa6jC8bp6JphzECHkqVl+EpMR2wRVVK7aFQqqcpRXAvtdzIT ZW3w+kqWSC2MyNY0ORgCQeNQpd6xEardRwttxElXHh1ru0oZZd JydxxywmPE51VSTbQuNRSk4rgA1YZY9QQdw0AM22SqzKUXD9mq AgnKP5Puql7SFuajUStuRduv+6wqnpBJ5QJJ7KlTvciNW97rYV qTVhobcP3hr0hSq3y2dDor85T8z6DXLPoZntpvLR6J99b8J8LP H+0nzqf6X/IoFajzpsth73QCGHhIUeorhOqTlv+NIrQb1QuUbamuvC7COs31 uAMmDviI576zKV9GVTe4qbJkhQg65mTHwEg5TVKy2sen6Ctaa4 6ELM5JIOoPsqjTR3YKLk1azReEjGRMiPfxFTayuRFylJqSOrRl r7cqNS0rRV2OL52NQ1YlvuGH14QE8JyCfSjPuraouMbtnmZ4iN evKFOOjPnVrsSkEBQgxPGmKSexlq0JUnaQIpFWEyjwQ22TuxDr yitCnEttqcLadVxACQO0z3VScrLQwY2pKnDTS4Htfd6WLW4hsQ jqqA4BaArDnwxEVMHdBhpynSTYb9EPWi77N0LanMDloCgmJGJQ I1PI1DmlN3M3Wwp15ZnbQ1v0S4q7egwQRZwMBTCxaBmSNygVf9 mcs7n3rpnNliIrE5vHe/AAuW4kOtGzv2BbBAye6pJV52LUK5aVacne6l+w3EV5QlnjO/gYLaK4XbI5gcGRnAsaKA3gajUZH+a0Qmp7HTw2IhXjdf/gvs9kUsLUICW04lEmABMAdpJgCrtpI0OSRqf7O7GXelSsuFgYC ptBjEtR6qjBBAThkkGchWevLLYwY+eSzVrjC77gVZbU6FWFy1N lUIcJSYQc5wnylZkEnhS5TU4pqVmInXVWkss1F8gba7YRQUHbG gqQrNTWikk8Ad3Ld2aWp19MsmThOkItZKr1XHmVM2V6zi7VOoU hbdoU3CvNWoFOnIkVLcXmsMlKFTrFHVNGU2ibCbVaEjQPOf8jT qb7q8jZRd6cW+Q5VdL1osFlLKCvAp4KA3SoceyqZ1GbuZ1VjCv JTdtrA9puBTViW482tt5LqQCrQtqERrxk+FWVROVkMWIUqqjF3 TX+RXcFkQ6+htxWFKyUz+Yg4B3qirN2Q+tKUYXiMLeP/AI9sHVu0OI8UlRqkfjfkZ4fOb5pCawWfpHEoJgKME8Bvy4xTXK 2pqk7K/I0N7bLkJSuzhagrVKxChzggUlVle0jDTxqc3Gdkwm8brWmyhlL eJUpIIzJMdZR4ZmByqsZpyvciFeLq5mxRY7reDbyVNqBUEkTGZ SrQeNMc4tofKtC8Wme6FTf9OVgpIWU58CcveaHrewOalmUXcUW 1EOLHBSvfV1sPg7xRfcX3hr0hS63y2dHor85T8z6DXLPoZn9pE kuIAEnCdO2t2E+Fnj/aX51P9L/kFZud46NnxH661pzI85ex1d3OjMoPzwoumTdMf7M3xaB9mlSSB qFzijhNJrRjFXZpw2DeJlZM1Vvt2MJ6iUpBzjyjzJrC3dnqMF0 dHCd6929wFy0hCgCAAd448+Iq8YXVzVVrKnPXZhNqshUEqGW6R lP6b6E+YiSvLusNuKylT7aCnLGmTO4ZnM9nKmQjmkZ8XWcaUvI 2W3gKmWxqceIgCQBBEzGQzrRXvlscbopxVbvcj5VfsFYETA1HG ZpdKLSN2NlGdSyQrLAkEzhnONQN+Rpykc6pDkaK4LpbaX/UItyENp1IAC8PmKQoECe/lVJyvpY4uLcprq5Qf/BltqbxFotLjwEJUQEzrhSkJE8yBPfTIKysaMPQ6qkoyKLs2gtN nSUsulCSZIwpUJ49ZJjuqZRjLdCq2Gp1H31cKVtvb/8AyP8Aba/9dV6mIhdH0OMSs7cW/wD8j/aa/wDXR1EA930OERXfN9v2opL68eGcPVSmJ18lI4DWrwhGOxoo0Kd L4VuOdmrnNrsTrTa0peD6V4VGMTYbgDxKuVLnNRmmzLiK/U1VJrS3oG3FstednWVIWizJIha1KQsFI/LB0nlrrVZzg1Z6iq+LwtWNn3nyBL+23tSLQ4li0S0khKT0bZmE jEqSg6qxfCohQi46omjgKLgnKOouO3dv/wDvH/5Nfsq/UQHLo7DL/pBLbtVanlNl1wOdEsOJBQkDENCcKQT41aNOMdhtPC0qd8qtcS2 l0qUpSjKlEqJ4kmSfGr2NCSSsMbq2itNmSUsu4UkyQUpUJ5Ykm O6qypxluhNTD0qlsyuEvbRv2kdFaX4bOZIaTAI8mcKQqJ4eFQq UY6xKRwtKl3qcdRpdt12eyAWl55t0jNpDZkKUPJJ3zPhVJSlJ5 Uv3E1KlWq+rhFrm2ZW0W5SkYNE41OR+ZUA+6nWNqgk7jLZN7A6 opALnRL6ORliAnTsBHfVaiuheJjmgk9r6k0bWWkqEuDDIkBCdN +6fbVXRiKeCo20Wpob6vFTbKnErSQojolJAmDmQQQRkN9JhC7y 2MlGhF1EreZlV7RWg/wCIPUR+2tOSJ0Fh6SWiBX70cWUlagrCcQ6oGfcBNSopbF40oR+ FASzJJO/OpL7IMuL7w16QpVb5bOh0V+cp+Z9Brln0M5/TFRBBA3Ex3/IrVh20meN9pn/r0/0/8hFisrYzJBkwkE9wKuzWN58abJyPNgtvZClYLOkqKfKXuBiAPA DKpjp8RKBbJYFAlSsWJOigM54EfiG7iJFXlJSVmaKNZ0pKUdxx YLelXVJzHd2iKxTpOGx67A4+NeOu43uzZhVsVhQoICRJJzAHIc f0puHzMR0pVhSjfi+BsrPsM2hISt9azwEJk8Yzj+ae6Eb3OP7z qpaL9w2w3GzZ3QpIWoxAzBg5yco5jPjV4wjB6GeriqtaNpFq7e lCFjrKKk5SAQZmDlujvocisKTbT5Hz68bokExmPaP1pUXbc6cq eZZkZe1MlJ94q+4gW2lmOzdVotsRUVtLgLoqwiS5AihUiWiBqS hUo0E3KzQQQDhSZSSCN4JB8RUNcyWk9GTetzqhC3XFDgpaiPAm oSKKlFapW/YGqxY4aAI0AVmZoA7FAHCk8KHyYBQU3gjCouH8UgJGe4DMmONR YizuCFJ4VKJGVzWF5awplJJSQCdwxSM/bVZNLRlKkoJd56MCtlnU24pCslJJBzBzHMVbR7F4vMroqKjzqd URsRqCdgh+zYUJVPlTlyoIuD0Ehtx/eGvSFKrfLZ0OivzlPzPoFcs+hmf2mWcSBJiCYnKZ1it2EXdZ4/2l+dT/AEv+RV0qjqpWWmelarHnT6BdbKWrKhOEyRKj2mcvZ4Vnk8zKPc KuluXQQuADhIGRT+YEZQd/b2VWVrEim87MTblpRnJBkaEFInLdTI/DqaaNWUO8hsi1OoUACUqiCW1FPccMeFIaSO9h6rxEFmV/MJsLCyvGXVhR4KVPjM0dbbRDX0fH4mv2Rvblt68CUQkkADEdT2 8Tzp0ahycRg1B3TH9mulOEAirWuYZVXfQzu0dhCNNKra5soV3f QyTl04kOOKCRLThbB8pRTniA3AQRPOquVtEJxGKtNJc9RFc9sZ SE4rOX3y5CAVdUhQiImCczqCOYipluKxVOco6StFbmTtc4lSAk 4jKRlBnQDcAco5U3WwL4V5AjzRESCJEjmOI46VZMW3coWN2/SN9SLuMbTsxakM9Otopb1MkYgOJTMgVRVYt2ELFU5TyJ68iVqv RTl3oaDCUobcjphqSQVYc80qOp4ihRtPNffgVjSUarlfdbCu7L oetBUGUFZSMSogQO/eeFWk1Fajp1oQ+NpIXqFToMvy4mjsuzZTZH3XcIX0SXG0TKwgO JxLI3Ajvpbqa2WxjeIXWKMb2vqwa5dnkut9M8+izs4ilKlZlSh qAOA40TqW0tdk1sQ4vLGOZgF9WBLCwEutvoOYUg6gahQ1SavB3 WugylNzjqrBu3iEi2LKQAFJbXA0lSATVafw6kYVvIk+bKLqLTA KrSwpzEgLZzITIJzMHMEiN+/LOiV3sWq5pq1OVuYzcaDgvAqZDKw22tKAB1QDiOnHI99Vu1lSd xLk4OCTur2MtZHQlaVESAoEjiAcwe2mvY1zs0xrtRCLa6QkQFp Vh3ZpSog9s+2q09YK4mh3qauPrLaV2l5RWlTLXRIWtDcyuSAhU gTrvGcJil2yrmZaiUI6Wbvo2ZnaGwFi0LRJI8oE6lKuPE6g9hp sJXVzXQqKpTUidvtDSmW+jaKVJ6ql8THLIzmc8xQk09S0M6m7y uhU2gkwASeVWWwy9hhbGx/TMqAzxLSrmdfdVU+80Ki3naYtqwwOuP7w16QpVb5bOh0V+cp+Z v65Z9DM9tN5aPRPvrfhPhZ4/2l+dT/S/5E4rUedPoqHcTbfnQCABkN4msrWpTiNGglhpSlR5MZmNSIIPao VVJylZEwTbE9xvYrQSokYp13DWPy6Rl1adUg8psqLuDVbUuDDk JIndvI8co7azOJqwOMdHQIsmLhI5Z1TIdpY+nJWNDdlvCY+J+F PimYa7jJOxr7PfaMOtNTOLOi7ma2kvQLmDQkPp07IRObXHEhC0 oS15KykZ4CIjkBM91KlARVwcd1e4IiwXc2pK0WwpUlWJOY1Gmq armk+BkrVMS4ZXC9zCbQOIVaH1IIKVOrUCNCComfbPfWiF8ppg stNX5GlZs9nTZrM5bpQpoKLSBq4gKChKY48xO/WlSbu1A41SdSVWUaPEJsSrrQ4t5NoT0qyVBS8ygqzOFJTAMnUy aiTqfDb+zPV7U0oNaLlxOotVgwvBd4Lc6ZKkKxrJAChEpThgGq ZaitpsKca+aLULWM7fwsTNhdas1p6UqcbWEncQRiUOqPw+6nQz Skmzbh3XnVvUjaxZ/Zi+g42ukU26XUuDCJxISnNJyPV1ntFVxF9+AdIqSako3W3kYm8 VAPuEQQHVkcCMZgdlPj8CTOhTV6aT5Gusm3JfWlq0oQ2wpCkOF AO9MJPEAcKU6Nk2tzDPA5LundvdXGbdputqzGzqeDzWIqAIJUC fNKQCP5pTjVcs1tTI44ydRTSs9jKbR3tZVtdDZGOjGKVLUBiUB MCZJic9d1PpxkneTOlh6NWLzVHccvt3fa+jddfKHS2hKkAxBSm IjCZ+NU78NEjK5Yqk3GMbq71LLfZ7ucQ02u1/3IUlJnOCdD1d0VVdbe6W5SM8VFtqG4Be15NF+0qQ6FpVY8GLep wwOAk8aZCLsvM00qUskMys73MNT+BvN5bGbvtCulW+ULWElSZi CEgebyrMusjojmReJp91RulswtNssqcBTbIKUdHOWaZkYpTnFV tN7oU413e8NNzK7WvoW6gtudIA2kFW8kKUTOWuYrRTTUdjo4VS VPvKzbK2EqFidxJhGNBSo71ZgxxyqXbOrMl261K+utyrZxKi+g oTig5+iclE8MjUTso6k1mlHU5bHAGMAOfTLIHBMfzQlqEYvNfw FlXGh1xfeGvSFKrfLZv6L/OU/M39cs+iGd2n8tHon31vwnws8f7SfOp/pf8ilNajzpp7ovoIaQlQJwHQb5zk8ql4aU9iGuRK23wt5UqOEZ QlJy01BORJ4K9lNp0VBaDIWRKxvBJBH4T3c8vwTylPZROF0adG jU/1AWkLmAmDlvznw99c6UXHRiNYsZXYshM/iBgwB3EbvhSxrdxIq8R0isMwSddeytKWhrjtqHpvfIZ1JNrgdu vOd9ACW0PYz8aG+JFri21OyeVTFCqru9A27dow1h6SztP4BCFK AStMadYJMgcxPOquFzmYjD9Z8MnHmKb9vdy1Olxw56ADRKdwA+ NWjFRVohQoxpRyxFmEnQTTExijfZFJqdyNGW2K2LaWFoMKHEAg g6gg5EHgao9dCsoX7o9d21KWVNsWZmzrXkpxvIkHXCkDqnnJjd S+pu7t3MSwN55pSbXBGTNON2x6gCCqAImgktu+2Fp1DiQCUEKA VmJHEVEldWFzipRceZdfd5m0OqdKQkqjJO6B7TzqIxyqyClS6u OVC+rFz1AHpoA9QAwu28+jGFTaHUTOFY38QrUH2cqq1cpODktG 0+YVeG0TjiklKUoQnJLcSnSOsCIOWWgojBIVTw0YXu7viyTu0M NlDTKGifKUnf2CMvE1VQvq2S8Os2aTb5CKmjz1QAdcX3hr0hSq 3y2b+i/zlPzN/XLPohndp/LR6J99b8J8LPH+0nzqf6X/IqZSSQBvrWlc86HlrdrHs7RqmtcSl7nUqIz9v87++r24l07BLT 3s9nZvT3ZVWw2MxtdtvwHPNJOY+IGh7vCkVaKluMdmNzeUBWAg 4iYjh2dkVkWHk3qXpQblrwAlYVcjx+d3zlUuLRu7styh/EneKrfwKNNFKnRGZ8KLlXZbgrz+4ZCrWFynyA3HJqwiTBnFUCm yk1ZK4tvkMLqZdKHC0AYiQdd+gOR76iSitzZhYVJQk6dtAFixK UHTp0acRnWZiPfUSla3iUhh5VMz5FrF3oVZVulcKSoiOUCB2km ocmpqI6nhYSw7qN6oX2GyF1aUJgE8dNJqzklqZKNKVWeSO4O4m CQdQYNCd9Sk45ZNciCjUlGFO2LCyh2clKKYjhz7vdUZk5ZTS6D 6tT4MPTcgS6yFqGFwA5azEx45TSnV0bXA2LAJThnfdkLL0sobc UgGQDr88NKZF3jfmY8TRVGo4J3S4kLVYlIQ2s6OAkdxqVJNtFa lCUIqUuIIgSRUsSldpDi2XIpKykEEYCueQGeXbS41E0b62AnTl a65/sKEjdVzBYKt1iLSglUSUhXjUKSauPrUJUpWkW3hdpaSgkjrCYG oyz9+tEZJ3RevhXRUXJrXYASasZkGXsmCjq4eoDHI7zz1qkeI/ERlFq6toA1czHqADrj+8NekKVW+Wzf0X+cp+Zv65Z9EM5tQeuj 0T763YT4WeQ9pPnU/0v+QO6mcS9CYEwE4v9MgnuzrZF6nmmxsGZ0zw8CVR3ZOt+BHhm 1TFZiot5Yt29U+wuARPJYFNUy1yKmYj2fwJg/5TV1IumdQsj59/80X0GRmFNWn5/X+Z7ahxHxqWDGn/AJ+P8+2lzgPVS5Nap5jh8/x2b6RKA2LutQF9ojMafPj860uwuULK6AHF0GdyKFLoFuXMqUak o2dFPgrIowmw29bKsSDqIIOh7atOmpLU0YbEzoyvCw3syunbdc wwstLQuBkpUSkjnE+FYZxytRvxO3SvXjKdrOzvbiA3Rd6iy6HA pCFFBmM+qZyGtRUn3u7uIweGk6U1U0T9S9F3sjo3GkuJKXUJ62 ISCqND8KW5y1TNCwtCNp0k00+PEz9tsS+lWClUY1Z4TEYtdNKf GSyo5VbDzdV6cSF82QNOlCTIyI4wRNWhK6uKxdFUqmVbFdpCy2 hSlZGQlPJORIGgEmPGhWKSu4KUv2QzDS3E2VaAVFPVy3YFbzuy pLcYuSZ0lCdVUpQV7aDF+7LOXlYgtalqJ6oISmeYpfWTtpsb54 HDuq1NNtvhshXfFjIabSkFQQt1MxzEU2Eu87mLGUJKlGEVezYG 3dZLKlwoLSoDDB8kjXxq7qJSsY44KTpOdtU9hzZiS80TP2jJSQ dZAIPuFJatF25nSgn1kW+KMlMfPOtPA4L+Jji92lqDJCSfsk5g GlwktUdDFU5yUGlwKLZZcLLa5MkqSoHdvEA8qtGd20Iq0VGlGb bvtrwKbBZcYXnmlJUBxjdUzllsLo0usT8Ai980MK34IPdkKrT0 bQ/GWcKcvCx2xWBCmypROIhWGPyjfQ5O9kWoYWnOlmlu9hWaYc4Nu L7w16QpVb5bN/Rf5yn5m/rln0QzW1R+0R6J99bsL8LPIe0nzqfk/wCSq7GhhJMdbIYogxyWADruUDlWl6HmJsaL3YtcsIVnn+VKyCI/Ks0JiywGVfm78cf6XP8AkMvC6kB0MgyBH5gNJ/MQP+SE9tMUycxWpjQ9wPHkkz7lHspimTGRUtmOUa8v07wKapDF IiHCPf8Az/Ptq1kxkZ2LkWr5+fntqjgPjVL0ug0uVM0RnyB7VZgrMZH31nlB xIlTUthS6gpMHKqmOcGnZlKlVNhdjqXKbB2RDCbJaGkyXEKXwA VA78qtLM9h1CVKLvONy603+sqQUJS2lE4UDThnxypHVrW/E3S6SnmWVWS4HTtY75qPA/rSOzQND6cq2tlQNbNonVpwkJGYUCAZkGRvqY4eMdhNbperVVmk Mbpvt55WCW05EyQczwAmlzoxjqbsJ0pVqyyaLTcz162pTjqlKw z5PV0yykU+nDLFJHGxlaVao5PfwHLNiZfaaJdCFIThUMuMkwTv 176XKUotqx06WGoYinFuVmkctF8JsyUtWeFgSVKOck8Iqioup3 pF30jHBrq6GviD/Wt7zUeB/Wp7LEV+IKy2SIWW/nk4oCesoqgg5E6xnVpUYsRS6Yq027JO7uNrzvJ9oIMtKxicpy4 78xzpUKEXdanRr9LVqCTtF3QmtF7OKWlwhOJIUBE7wRPdM91Oj SilY5NXpSpUmptK6EymzTTn5ru40se0LraAgBJCchMzSpYeMnc 62H6Xq0YKCSduZJ+2rtQCVFCYzA0knKJojTVPVEVsXPG92VlbY uRYAwhS3CMRBCUg7yInnUubm8qLxwyw9NzqPXghck9LgRiCcCY TOhM8d38Vd6Mwpurlhe1uY0ZbUyyoOFIBBwjiSONKfelodKnnw 9BxqPfYzppxxGHXH94a9IUut8tm7ov85T8zf1yz6IZnav8AvG/RPvrdhPhZ5D2k+dT/AEv+Q2zM4QEz1gM0jWeeFU+LZjnWh7nl5LUtCY6oyMZpGveE5+ LVVRWx3BqnLmiNO1MKH+2N1FyvgWjMxrHfhy7VR4t5UKQFjat8 6xKp15TOfepemlWU9QJBAMDQ7gBpzjL2JRwmmqoRmKl2YHTT4/PDGeYp0ahfNYFessTyy7+H8Znsp0Z3L5gUkp7Pn5jxpysxkajR e3ahvpcoX3NMKy4ljjaViDn/ANbvndWepQe6NF4zVhRbbGUZjMe7trP4GWpRcdQOaL2EcDmKrX ISK151DZYrqLhdnJouVfM4aPANSE1GxKd9jkTQF3+xc0xxqRbn yLwgCoKXucqCUdo4BqRNBKuy5iyLXklJVroOAn3UOy3GQo1Jru oFcaFWT1sU1TB1NxQMi7nCuYoRbO3uy21WcogH8QmoWuwSi46M pUqakhyb3I0FQ64vvDXpClVvls39F/nKfmb+uWfRBDfiJfanTCSdNx55Vtwvws8j7RK9an+l/wAhiHwQB+HhnEDQCSEcfw1ouef6suQREbuAzHwQM+IouUdNk0o BgTIG7WO7JI7xUFXTZLod0TEc479B4TUaFHBo8G/EZT8Co59w9lAtwZwN+B5ZHsG+eJnSouVs7hAZISVHXLtjnview VCm72N/YZxoOpJa8CSCjCJGJUHu7I0HZ+lW615i0Hheq2blZgq7IFbvn9 K1wr2OdruBWi7Tu+fmK1RrprUvGoctKcDTZAzlQVzzkUU3mqSX 7o6lSUY4eE1+5JoKKMRScJ3/ADuqlRU5Sy31NFOFR01JrRi+3XXIlvw3d3Cs8qUoiqmHUvl78h Q42oDMEDTMb+E0vjYxunJK7RFppSzCQVHgBJqG0tyI05SdkipV SirQxu+6ytC3COqELKc9VAbhvjOlSqWsjZQwcqlNze1tPMWJTJ AGZNNujHFa6DC2sp6BggQolaVcSQaXF3k0ba1OMaEJLR63DbIt gtIQtspIV13BmYMnI/DlUSUk9Ap1MPKmoyjaz1aIW0NqwBltQ1EnMrMwD88aItq7kIxM aUsqoxf3BrVY1tEBaSknjUqalsJrYadG2dWuEhkGzFY8oOwewp yFQ5d+3gaOpTwrnxuU3RhLzYUJSVAEduQ7qmb7ugnB5JVYxnzO MuJQ9Kk4kpUcuIByoavG5ZSp06/eV0m9B3YllwrSlRYbxwkAZ4yPJPgTFIlpq1dnVoN1c0Yd1X08z PPslKlJVqDB8c60qSaujjVaeSq4y4PUtvQMkjogcJGc8eVRTvZ 5hmJ6rMnSva3+RU41FXvYRB3Cr3bjoyMwW0mTx3/Clwle5txdPLltxQGllRBIBganh21e6RmUJNOSWiK4qStg64/vDXpClVvls3dF/nKfmb+uWfRDObTvlDiCPNPvrbhVeLPJe0Ustan5P+QF20OtmHE FJICoUCCUnQ5nMHwrTlVjhOtKOkibd7HzST2z4CBHdQ46Fo1U3 awYi9IgEKndlkN8gDfVFqhjyxfeTQQ1fKOMcBoB8/GhoGqTW4e1eyDqpPAAkRHCO354w9CroQ3uGtW1J4E7+Pd/G7SoexMMOoyT3C0uoVI1B19mo3dlIacdTsSlHFJ05RtfidQwAZ 4+74a1DndlKHRNOnK7noebsmoAJnl7hU5zPVwEMPQm1JO/AgbMRBjn257uXP3Vd1GefoRmqkXa+ux52zBQII3zpBz5fPxFqe KcWeg6mjWjKm5ZXFnGmCk5KJHmkZd3D20VK8Z621OhhMtFZZVU 1yYGu7AlRUFYU6kEZdxnIVsp4ucoZXG7KTw+GUnONRJcim8Oie ZUgLTlBSN4I5HOlRw1bOrxsNrzwlei4xmn4C7Z6yFpawVBKjhw qiZAJKgBOpyqmJi46NGfo7DunOTvZvZ8LCG+srQ7wxmr033UcX GJRxEuVxvZdoGyW0FsITGAqJ0SRHDITrSZUXq7nUodJU2owcUu F+RZZrhShaVh9MpIMED91Q6svhsNp9H0YSzqouYR/RNvBSOkSgodWd2YVv19vKovKOqRWVOjiE4ZkmmXN3MgNLa6dJC lBQMCQR/mzyodV5r2COAoxpuHWIn9GAIbSm0JSWyqFACYVqPK9tVU3dtov 2WllSjUSaCjZ0rb6N51LnBWQI56nPnVU5JppWNUoUalJ06k0/EzawEM2huZAcQEniRPwFaLO6ZwJKNKlOmndXF1gcCXEKOgWkns Bq8l3bGHDSUKqcuY/duJBUVpfSASVDIHUz51J6ySVmjuywFCU86qLmhj0ZClqS82nHB IKZhQSAVDrct80pu9tHoboKEHeNRa7mWvg/bLznPXjkM/GtNPSKPM413xErO5K0JmztnDEKWJ4g5z45d1WXxMtUj/ALeLtazIXamcYKZBbUJ4ZSD4iieysRg476X09AS8zKGRvCTPZi y9xojFpsbXmnGCvwDrtA6FQBAMLxDeerlVJ6TVzbhV/oaeN0IVU84zXEMuL7w16QpVb5bN3Rf5yn5m/rln0Qy+1w66PRPvrfhNmeQ9pPnU/J/yU3ve67QhlK1BSmkYEwmFRl5R3nKnK6epxarhKEWpXfkRuRoKV h/xJ6o4wNBzOdLrZntsNwuIp4eLm1ea25DuzWFxSXVls4G0hajoQ lSwmRxzJ8DSFHK9GOr9KOvTyOCve7ElsbnrojmNwG6nU5aZWFd SqyU4xtp+1gNxwZ6kzrWhX4GKclbXVkUk8aLClJrYtRalj8SvE 1GRF1WqLW4Si93hos9/znVXSjcasVUV9bjX61rCEgJ6w8okyCBp/wBcqX1Eb6muWPUoRWVabhSts5T1kKJmSMWR5zqeXCqdnfBjaWO oQWZQ7wUztqwfLZUOyPn5mlSwkuDOfVVGo3K+rDmtorCuJcW2f zIJA8O3xFK6mvHbUyVMJB7TDWrRZV+Ra7OrktWA/wCqPnsq0cRiKT+FmKphK0dpXOO7LhfWSEqje2UrGnImulT6W0y 1LoTCviMPJPLcEtF2uMiQypUcDMdxzFaIqOKl3qit/k9HhfaLDwjlcbS/gx96XOVFS2yVGSVoPljiY3inVcFKCvHWPgROFPEd+lK/F8xAoQaxtOO5is9kMLotiEBYU2F4hGe47u6lSi209jTh8VGlGS nG90cU2YBjI5A7p4TVrmFyd9GSaYUtSUISVLUYSlIkk8ABU6Im 7Hl5bC25hpTztnKEAgHNKlZ/ihJPV0E86V1tKUsqeod5a3Fd4WtK0NpDYQpAgkanSPiatFNN3e 5qxGKhVpxila3+QMVbYxOTe7ORQTc8U0aEKb5kCKknMw+xWloQ HG8UaFJg9+edVmpf9LNVCrSVlVV//uJbar1xqEoHRgQEaQOII0NVUNNB1bGqpLWPdWyO2m8UhsoZRgC vKJOZ5TQqV5ZpE1cZBQyUlZPcVhwJzKQoRBB+B3Uxq7MlKrZ6q 6LHbwQEFLSMM6kmTHClqDbu2dCWLpxp5aStfcWGmo5zdw24/vDXpClVvls3dF/nKfmb+uWfRDK7Yn7Rv0T763YT4WeQ9pPm0/J/yLGVExhAEnXfl3e4cK0aI4icmko6Jh93MBCypyCRpvz4nnWatN yjaB2ujcHGnVdTEJM11nfUUEsq6jiQlQmCmDpBPfWaDcXY7GIw uFqpTy/stLoTXirJSSkpJnPLhrr8zU042le5XFTpzodW6dntfkZWuoeHt ZHSaAOzUAdoJOGgDk0AeNSQcoIPGiwHm1lJlJIPEGD4ii3MkZ2 Taa1t+TaHY4KViHgqap1UG7pegmeHpz+JDJO3DioFoaaej8UFt faFo08IrbRxNWjtLTkIjhVB5qUnFkHbXYrQqVBxtR1Jj/knI9pCe01arOnW1Xdl/g6UKylpV1fNDmybAJdAVZX0vAmBHHgQRlXFniZRdporKVFyyu6 Z9HuD+ymyttQ+tx5Sh9onFhbJ5JAkRxmeysVXpGSdkiFRRprj2 YsdkJVZmEoUrVWalRwClEkDkKzTxs6isMUEhk4gEEKMgggzwI3 1nhLJLNfUvJOUbWPil7/2SWlKlFlxt1MkpSSULwzkJV1SrvFdyGPpu0ZaMzOjJGKvO5LRZ j9sy62JjEtCgkngFRBPfW1TUtmLkmt0BEVJCRygMpWsUE2scqU yrPVawHDpVbkMivSrAgE1A49QAdcX3hr0hSq3y2b+i/zlPzN/XLPohldsEy42BqUmPWrdhfhbPJe0SbrU0uK/5BmrGEajEct0kHfA0qzqOWxjhhqeFearrw8gtQRmBMCMlEkzpE dtL7xohGnKClOe3/1jw6oxTocs9/ZVWh8K2qSvZceBW4tRECSVaTqSTAir06eaS0F4nFZKM7yuxW62 UkpUIUDBHAjdWy1tzzXC5CgD1BJ6gg9QB2aAOTQB6aAOE0ARJo JL7qUkPN40hSMQCgeBy9mtVqXs7C6mbK7bn02yXQwjNLSB/lHvNcOdeb3ZwZ4ibe5dabM2UkFCTyIFEK809ysa009zd7CbC2a xgWhsqW44kEHEQhKVDyUpmDvzVJz3UzEYhzhl9T0dHWKctTWPu bhrXEm+C3NceZRaLSlGSszviiU4QVnqWjTlPVaAnSmZGY4SDSk 3e6WnIalbRkmnpEcD7KZCetnwCUUid5rSQpCkBxKgAUqAKTPEG t/WuMrxM+W+58S2uuJlq0KS0mEwFFOuEn8IJzjQ58a7GHqSlDMyl 45rWM85dw4e/wAI31ozE5YsGesI5/Pxq6lYpKmgRdk7fCrZhTpogbOd1TmQdX4kehPD20ZivVvkQW2e FDZTK+QAtOdAxEakkOuL7w16VKrfLZv6L/OU/M39cs+iGU2yP2jfon31uwnws8j7SNqrTtyf8kbrtXV+JMnlPKr VY22OXhYwxE7Vm/DUk8DOIkfEkZzp8xVc2ZaDFQWHqZKi04cTUbI3zZbK6XloLjoS QhsxhVORIkZEc/bVHmauPnRkrUc2j1RXt/fDVstDdoZCmw22kYVAAJUDi0GRAJjdVqFSUNlcpU6PjGm3Vnbk Yi2vhSirVSiSoxEknOAN3dW3M3qzkSUU7RKJqCp4GgC+yWNx0k NpKyBJA1ipUG9kQ5RjrLQg+ypBwrSUq4KBB8DUuLWjJTTV0Vg1 Um5wmggssjWNaUyBiMSdBwJO4VKV3YhuyuXXhZEtqwpcS5lmUT AO9MnU9mVWlFLS9wjLMr2t5gSjVC3gyEUEH1i6rcHWkLG8Dx3j tBmuHVptSaf7HnsRTcZu4S4vLOkWaFI+mbEOq/oWcWflgeiHFBPz2UnEOyselwV3SVw0vdeeEnwFc1fHflc6eXui 9CA5KjqFE/8AdEE3dj5f6enAXuNKQZEzJIg68BrrMa8DV728yU0424DVmS4N PJE9sCSeAzpsab6y7M7kstjlrtI8kZzmpXE/AVolZO0RNrrU+a3pa0OvOYYUCsxvmEhOXLKttLPFaHDrzn1rcW K7RYCPJIMbpk9kp+da2wrpu0tx9PEyWkhZaGOIM8Yz8Pw9nea2 RSa0H9cm7C20Nx+oz9phI9nfVmmty2qB5jn86Zwn40WIzHktk5 AZ8OPYQAO6iwZykNlRhIKicgAJPgAaLoi4ejZR0iVKSkx5Opnc DBypbqxQ1IR2qyFtRSsQoag/yPjTE76hcsudqH2jH4vnfVK3wM3dGP8A3lPzNxXMPoRltrVAOt E6ASezFnW/BuyZ5D2l+bDyf8i+97a2teJoLAxEwsAZQmBAJ3hXjW2pKMtjzV O8bPiUu3gVFMpEJMwSYPbSI01FPU3VsdKq4uSWhZbr3U5AwpQk aBCQNM/KiamNNIrVxk56aJeB1q3tpW2oIKkpHWQtQIPoyMqMmgLEKM4zS ulwbuMGbrFrU6thKWUITiKVnU744CJ5acadRoOUW77GbH4uiqm aMWr8BABVLFSSknfkaGmgGFwsBdpZSuQlS08jE7vdNOoxWdXE1 5OFKUlrYGvIFLriVHNKlDPM5EgZ9lUqJqTTL02nFNA81QuiTaC ohKRJJgDiToKlRbdiG0ldhN4Xethzo3UwQEkgGcjnkfnQ0yUHT laQunVjVhmgal42f+uspS3CVoQSNxK0wmRyHtrU1B1kraMxLru pn3tUxVb7A10FocbSU4LRgAOobggeJ91LqU45HJc7D4VZZ4wlx VzOE1kNZqdhn3S70KELcCgTCBOEjVUbhoCeysmMprLm2t/ky4mg6q7u6PoFmuK1OrS2GVpk+UtJCQN5J+GprlWjvcwQwdRuz R9KuiwCzMoYSorwSZVzViMDcJOlY6s1KWh6ChS6uFmXPMBUlCg DwPurNOinrBmqNRqykhOqzOtnMpSk6zJ9wNUVPLvoaXUUtlc4g pOYKnCDuSUgd6t/jToqMdVqxUnLZ6FsuBJkwVHyBqExqd8/rV4uaTFtQurAmY1MURVtyJWsLL4upp/PFgUJ66UgTO5W9QrZTqW8TFVw6n4GSvO5X0A4Ic5pMHtwn4TW2 lKMnqY+yyi7vVGWdeWkkdYHeM/aPn2V0LLclqOxAvLPlN4u74ad8UxVOEiIzyvRltjSw4cJlC9M9 D2E7+VKqOW8dRzqK21/I2F1bKtIErQFrPnZwOAmslTEtOyJSTQ4TYUjRKR3CfjSO0SYxR KXLIJ+f591UdSN9WMSdjPXzsu28orlSFQAcMRloSMjO7uFaqeJ sirgxCNmHGnUrlKkJMzoY7CPiafOtGVNmzoxWxlP9Q2rCfQzJ7 Z+W36J99bsJszyHtL82Hk/5M9NazzZ2gD1AE2UFSkpGpIA7SYqUruwN21DbyAQ6pLcgJ+zOZ lRGSieRM5cIpk04yaRSF5K8jRWK4U2uzMKQoNlAWhUicRxTOvM nvrZSw6qxi07HPrYyWHqNNN3taw0vTZ1tbofddQltKUBwRAUUi DnOQOXOnzwsb5pNW4malj5ZXThFt62IbTBJFlcSUKUl5KQW4go JBAgaRA9vGq1lHuyTW5OEc7zhJNK3HmY/aNSTaniMxjP8+2sFezqM6uHi40o3NJsFdxKVOlpCkk4cTh/D+LCmDJneY0rXg6WmZpfuYOka6issZNPwGtl2TbRaC6hcJglCY kpUREg8syMssuFaIYKKqOSehil0pUdJRlHUqv3ZVb7uMvJACUo AKSTCRqTOZMk99UrYNzldySLYfpKMKeWMH+2xF/ZZR/pyHkhTKQmYJnCrEnKcqnsl7d5XRePSNs3cdmKrzhIvFP4Stsj0 lKJ+JrNNWjNeJuppzdNpc/Qy1ispccQ2mMS1JQJ0lRgTyk1idkm+RvP0hsPsc3dzRSk43VQX XYiY0Sngge2Zry2Oxkq0rLZGunTSRonLSkbz41zs6W7HKEm9Dn Sg5ifZpVk09mRla3RWpkwTIPLT27quqfEq5MUJvuz4g2Q5004S 0uclcZ0Kd8zmPCtPURUbrUR2luWXZkrdblGM4HBOQpM6nI1wjc g9IGaoG88fn4UWdiFqwN91IIBXmdx1qyjZ7lltsBvqgmCdJ7uN NULPQo3cS3xeHRJUsnQSOfycq2UqblNRRneiuY6y24u9dWalGS eddaUMqscis3mDUxWaTMrZpNlLqZclxSApxJiSJgRIj259tV61 xRuw2pqyyAPn599c2rUS1OhGFyDqQhOYknOPntpfW5FcbCk5uw E6Uq1KUmqupm1HdXbYqdZjXMEa7jwqVNplcqYFejADR7D85Vuh O8Uh/R6XbKf6kZirHvjJ7Z/3jfon31uwmzPIe0nzYeT/kz1azzZ6gDtAE7O4UrSoapII7QatB2dyJJNNM1Dt9WN043bMrp DrgORPEwoT3itrrUJazjqYI4bEQ0hPu+KKnr8YWrr2eW0JIaRI ACiZKlRxIGnPWaq8RBu7jpwGRw1RLSerer+wlvK2Bx1Sw2lsH8 KdB7BPhWepLNJs004ZI5XqChzORkeO+lF7nFKk51PiA3ffCrG0 Cc23FJiciFDGDHIyO+nylmprXiIUUqsnbdEtl7yQy4oOA9G4nC rDqDMpUIzyNXw9ZQbUtiuLoyqxWTdbHdq7wQ86CglSEJSgKOqo 1J3nvqteopO6DC0nThaW97+Ak7qz3vuaTVbEbJqvAqSH22UIIx AmVngUtiJ11JApOIxKpRvYtGLkz7TsrsdY7EQWWsbqf8AGd6y5/LuR/ljtrz9bpCpWbinZGhUUh1a7Z+EZnj87q5NSo27I206Vldi194A wpSiN5SDA/WoyQ4senNq8UipxRTJBmBiSRvTv7wM6I0WnoGdS3XmMGbXjSFJ M5T3VqjK613MUoqLYkv1aCW3iIUhaQCMslLAM8RnWii38K4mWr GLeZ7hq88R80p95n55UmUdTXfSwFezwxNJmTqO3LM8Yme+ma2L 01o2A29WBRIyJVGYk8Bnw3maZHXRkp3iV2l44uYAB7Tn7iKYlZ iJbGb2rEsOpnySCOyQYroYPuzRnlqjKXK9qk66js3/ADzroV+aObiIcR22IrDJowSVjXbAJlTxncgRzzzrPVdonQwSzX NW+n21yarbkjsUo6FbwBdKTmNINLzd/U0xg1C6BbbZBMyNI/nt/SpzEwZxFlJSBvxExwEQByEfGnJOVhMpJNgN/kBpwDXCZPLgK2xkk0kM6PX+6p/qRiqee9Fl7XGm0FKi70eERGDFO+ZxCteHqwgnmv6Hn+meja+Lq RlStZLi7cfJi9ex6QDFokxkC1AJ7ceVaO00eb9P7OP+Hsb/ANv/AJP/ANQH6rPcW/WP7ap2qHiX/DuK5x9X9iw7KORktOLhnHj/ABUdqjyLv2cr5bqSvy1/n+iv6rvcW/WP7antUPEp+HcXzj6v7Hvqs9xb8T+2p7XDkw/D2K5x9X9jv1Xe4o9Y/to7XDkwfs9i+cfV/Y8dlnfORzzOvhnULFQ8SX7O4rnH1f2OfVd7i36x/bR2qHiR+HcVzj6v7Hvqs9xb8T+2jtUPEPw7iucfV/Y6Nl3vOR4n9KO1Q8Q/DuL5x9X9jytl3tykHnJHsihYqHiS/Z3FcHH1f2O/Vd6fKRHGT7oo7VDxD8O4ra8fV/Yj9V3uLfrH9tHaoeJH4dxfOPq/sX2O4bS0tK23EoWkyFJUQR/poliqclZoF7PYtcY+r+x9furbNP8AToS+D00dctplM6SJI3Z99 cOrhVd9Xt4miPQmK4uPq/sVK2pbkxjA7BPvrKsFUT4Gn3RXy2dvX+ik7RtzPX00wjWO331b sU3yLe6a1tLev9E29pGujCTjBGKISD5QVlr+arrCzS4FJdEYhv S3r/RVde0TbYAOMxy56a0LCTvfQrPofEPbL6/0BX1e6HUKSkKAKgRO6FT8BWilRlB3ZjrdAYucbJx9X9htZ9qGR iCgs4gJISPKHLFpnVeok2NXQeKstY+r+wDar6aUU5LykaAGNxG etR1Eh0ehsSla8fX+iD19NkmQpWc55D1c47qb1cralX0Lif8At 9X9iTt9NEjJWhnLfGQGelNUVxM8ugcW9nH1f2MxfgW62pKCAVE TOkAzFaKU4wd2RLoDFvZx9X9jPtXI+lQUCiQZ8o/trS8TTatqUl7OYt6Xj6v7D4JXGgnt3+FY8yMMvZPGt7w9X/6mwuC9LJZUQA4pxUY14AJjcBiySJOVIrKctIm2h7N4mnxj6v7D gbYWUiFB3LQhA/dWaWGlJampdCYpPRx9f6F9p2gsxMpU96gnxxUpYKafAeuicTaz y+v9HRtPZx+B1R4rKY8BTFhbcP8AJR9D4p8Y+r+xEbSsEkq6TI QkBIAk6qPWqVQqXuyr6FxNrLL6/wBC633u0tCgMUkECR/NXhRkpXY7C9EYinWhOWWyd9/6EFaj0p//2Q==https://alm383.files.wordpress.com/2014/04/10155084_788384377841429_1976115432_n.png?w=620

[أم الفضل1]

سلام ...
لا أدري يا أم الفضل من الذي " يشبه و يرمي " ... أنا أم أنتِ ...
أوردتِ حديث افتراق الأمة و أردفتِهِ .. بعبارة " حديث صحيح " .. خبط لزق كما يقولون ... و لم تقولي لمن العبارة ( حديث صحيح) ... و أظنها من عندك و إلا لكنتِ قلتِ صححه فلان و علان ...
و لا أدري كيف تتهمينني بالجرأة في وضع الآيات في غير مواضعها ... و أنتِ ها هنا تحكمين بصحة حديث ... و هو غير ذلك فقد تكلم فيه العلماء .. و رفض البخاري و مسلم أن يدرجاه في صحيحيهما ...
و قد ناقشنا ذلك في موضع مستقل في المنتدى الإسلامي ... و إليك

سلام :cool:




تخريج الحديث)

1 {افترقت اليهود على إحدى وسبعين فرقة, كلها في النار إلا واحدة, وافترقت النصارى على اثنين وسبعين فرقة كلها في النار إلا واحدة, وستفترق هذه الأمة على ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار إلا واحدة.وفي لفظ : على ثلاث وسبعين ملة. وفي رواية : قالوا : يا رسول الله, من الفرقة الناجية؟ قال : من كان على مثل ما أنا عليه اليوم, وأصحابي. وفي رواية : قال : هي الجماعة, يد الله على الجماعة} . صحيح مشهور ابن تيمية مجموع الفتاوى 3/345

2 {افترقت اليهود على إحدى وسبعين فرقة ، فواحدة في الجنة وسبعون في النار … . وافترقت النصارى على اثنتين وسبعين فرقة ، فإحدى وسبعون فرقة} إسناده جيد العراقي الباعث على الخلاص 17

3 {افترقت اليهود على إحدى و سبعين فرقة، فواحدة في الجنة و سبعين في النار، و افترقت النصارى على اثنين و سبعين فرقة فواحدة في الجنة و إحدى و سبعين في النار، و الذي نفسي بيده لتـفـترقن أمتي على ثلاث و سبعين فرقة، فواحدة في الجنة و ثنتين و سبعين في النار، قيل يا رسول الله من هم ؟ قال : هم الجماعة} إسناده جيد رجاله ثقات الألباني السلسلة الصحيحة 1492

4 {افترقــــت اليهود على إحدى أو اثنتين و سبعين فرقة، و تفرقت النصارى على إحدى أو اثتتين و سبعين فرقة، و تفترق أمتي على ثلاث و سبعين فرقة } مخرج في "السلسلة الصحيحة" الألباني السلسلة الصحيحة 203

5 {افترقت اليهود على إحدى أو ثنتين وسبعين فرقة، وتفرقت النصارى على إحدى أو ثنتين وسبعين فرقة، وتفترق أمتي على ثلاث وسبعين فرقة} حسن صحيح الألباني صحيح أبي داود 3842

6 {افترقت اليهود على إحدى وسبعين فرقة فواحدة في الجنة وسبعون في النار وافترقت النصارى على ثنتين وسبعين فرقة فإحدى وسبعون في النار وواحدة في الجنة والذي نفس محمد بيده لتفترقن أمتي على ثلاث وسبعين فرقة واحدة في الجنة وثنتان وسبعون في النار قيل يا رسول الله من هم قال الجماعة} صحيح الألباني صحيح ابن ماجه 3226

7 {افترقت اليهود على إحدى و سبعين فرقة و تفرقت النصارى على اثنتين و سبعين فرقة و تفرقت أمتي على ثلاث و سبعين فرقة} صحيح الألباني صحيح الجامع 1083

8 {افترقت اليهود على إحدى وسبعين فرقة، فواحدة في الجنة، وسبعون في النار، وافترقت النصارى على اثنتين وسبعين فرقة، فإحدى وسبعون في النار وواحدة في الجنة، والذي نفس محمد بيده، لتفترقن أمتي على ثلاث وسبعين فرقة؛ فواحدة في الجنة، واثنتان وسبعون في النار} صحيح الألباني صحيح الجامع 1082

9 {افترقت اليهود على إحدى وسبعين فرقة، واحدة في الجنة وسبعين في النار، وافترقت النصارى على اثنتين وسبعين فرقة، فإحدى وسبعين في النار و واحدة في الجنة، والذي نفسي بيده لتفترقن أمتي على ثلاث وسبعين فرقة فواحدة في الجنة واثنتان وسبعين في النار، قيل : يا رسول الله من هم ؟ قال : هم الجماعة} إسناده جيد الألباني كتاب السنة 63

10 {افترقت اليهود على إحدى, أو ثنتين وسبعين فرقة, وتفرقت النصارى على إحدى, أو ثنتين وسبعين فرقة, وتفترق أمتي على ثلاث وسبعين فرقة} . حسن الوادعي الصحيح المسند 1333

أسأل الله أن يعلمنا ما ينفعنا وان ينفعنا بما علمنا..

[أم الفضل1]

سلام ...

كما أرجو أن لا تحولي النقاش السياسي إلى نقاش عقدي أو فقهي ..
نريد أن نعرف أخطاء الإخوان كحركة سياسية أرادت التغيير ...
و ليس موضوعي : " عقيدة الإخوان في الميزان " ... أو " فقه العبادات عند الإخوان " ... و غيرها ... و إن شئتِ فافتحي موضوعا بالعنوان الذي تحبين في المنتدى المناسب ...
و لسنا هنا في سياق " من استطاع أن لا يحك رأسه إلا بأثر فليفعل " ... الذي يرفعه البعض ثم يعطل حال الأمة ...
سلام :cool:




لا حوا ولا قوة إلا بالله...هل أنت تتكلم جد أم أنك تمزح أو لشدة غضبك على ما آل إليه الإخوان من إفلاس فأنت لا تدري ما تقول!!! هل يمكن لمسلم أن يناقش موضوع من الموضوعات مهما كان نوعه خارج إطار العقيدة والفقه ؟؟؟!!!
فكيف تريدون أن يدعمكم الناس وأنتم تردون إقامة خلافة إسلامية ولكن على غير العقيدة الإسلامية وعلى غير الفقه الإسلامي...!!!
وهذا ما جعل الشعب المصري يتخلى عن الإخوان لأنهم اكتشفوا أن هؤلاء يرفعون شعار الإسلام ظاهرا ويبطنون العلمانية باطنا

[أمير جزائري حر]

فكيف تريدون أن يدعمكم الناس وأنتم تردون إقامة خلافة إسلامية ولكن على غير العقيدة الإسلامية وعلى غير الفقه الإسلامي...!!!



ما أشطركِ في التعميم يا أم الفضل ... :1: ... هل العقيدة و الفقه الذي تحملين هو من سول لكِ المسارعة في التعميمات و اتهام الناس ..
أولا أنا لا أتكلم باسم الإخوان كناطق رسمي لهم ... و لست إخوانيا .... لكن طرحت الموضوع للمناقشة ... كون الإخوان من كبرى الحركات التي أثرت في القرن الماضي في الحياة العامة للأمة ..
و لها العديد من المواقف المحمودة .. لا ينكرها إلا مريض العقل و القلب .. و لها أخطاء حالت دون نجاحها في إقامة ما أرادت .. و نريد أن نناقشها ...

[قاهر العبودية]

اخدم اسرائيل وافعل ما تشاء بشعبك.

الجرذ بشارون والخسيسي نموذجا لذلك................

---
رسالة ضباع العالم للطواغبت في منطقتنا

[أمير جزائري حر]

اخدم اسرائيل وافعل ما تشاء بشعبك.
الجرذ بشارون والخسيسي نموذجا لذلك................
رسالة ضباع العالم للطواغبت في منطقتنا


:dj_17: أخي الكريم ..
ما زلت لا تريد أن ترى الواقع بعين الحقيقة ...
السيسي لم يخرج من فراغ ... بل أيده جمهور عريض من الشعب المصري .. و ربما الأغلبية .. للأسف ..
و هذا ما حدث في الجزائر ... لكن الإخوان لم يعتبروا .. و كرروا نفس الخطأ ..
ألم يكن عباسي مدني يقول أينما حل وارتحل : " الجيش جيشنا و الشرطة شرطتنا " ... أين كان مآله و مصير جماعته و حزبه ...
و لو كان للإخوان سند من أغلبية الشعب لكانوا هم الآن من يسيطر على مقاليد الأمور ..
لكنهم أخطأوا ... و أخطاؤهم كانت قاتلة ..
لم يكونوا جاهزين ... و انطبق عليهم ما يرددونه .. لكن للأسف لم يعملوا به و هو :
" من استعجل الشيء قبل آوانه عوقب بحرمانه " ..
سلام :cool:

[قاهر العبودية]

:dj_17: أخي الكريم ..
ما زلت لا تريد أن ترى الواقع بعين الحقيقة ...
السيسي لم يخرج من فراغ ... بل أيده جمهور عريض من الشعب المصري .. و ربما الأغلبية .. للأسف ..
و هذا ما حدث في الجزائر ... لكن الإخوان لم يعتبروا .. و كرروا نفس الخطأ ..
ألم يكن عباسي مدني يقول أينما حل وارتحل : " الجيش جيشنا و الشرطة شرطتنا " ... أين كان مآله و مصير جماعته و حزبه ...
و لو كان للإخوان سند من أغلبية الشعب لكانوا هم الآن من يسيطر على مقاليد الأمور ..
لكنهم أخطأوا ... و أخطاؤهم كانت قاتلة ..
لم يكونوا جاهزين ... و انطبق عليهم ما يرددونه .. لكن للأسف لم يعملوا به و هو :
" من استعجل الشيء قبل آوانه عوقب بحرمانه " ..
سلام :cool:


السلام عليكم...

السيسي لم يخرج من فراغ ... بل أيده جمهور عريض من الشعب المصري .. و ربما الأغلبية .. للأسف ..

لعلك أنت من وقعت في الفخ فعلا من حيث لا تدري
هل صدقت فعلا بأن غالبية الشعب المصري مع "الخسيسي"
لقد انطلت عليك خديعة ال30 مليون متظاهر ..ومظاهرات الفوتوشوب
انه لشيء محزن ....حقا
وعلى ماذا استند رأيك هذا؟
هل صدقت ارهاب اعلام العهر و العار المصري حاليا....و أسفاه
لقد آثرتم رأيت الحقائق من منظور ..واحد وكالعادة تطلقون الأحكام..
وبالمناسبة هذا الذي لم نفهمه...!!!!!!! ....العصاباة الحاكمة وغلمانها من كل الإتجاهات ..معروفون
بل الذي يحز في النفس هو "أشباه المثقفين"...الذين اكتوت بهم الأمة

يا هذا كل العالم ..
العدو قبل الصديق يقر بأن ما حدث في مصرانقلاب ..بأتم معنى الكلمة..وتأتي أنت هنا وتقول بأن "غالبية الشعب" مع العصابة
لو افترضنا جدلا أن رأيك صحيح......
فلماذا المجازر في رابعة و النهضة وفي كل المظاهرات.....
ولماذا منع التظاهر الا اذا كان من طرف -ولي الأمر-كما يحلوا للبعض قوله.
اذا كان غالبية الشعب معهم..أتركوا اذن ا"لأقلية "..تتظاهر سلميا

يا هذا أفق من سباتكhttp://www.djelfa.info/vb/images/smilies/rolleyes.gif

" من استعجل الشيء قبل آوانه عوقب بحرمانه "
بلا هم لم يستعجلوا..لكنهم آثروا الإصلاح وهم في السلطة على العقاب الثوري...وهذا اجتهاد ظهر خطأه..
لأنهم أرادوا اجتناب الدم.....و العصابة الحاكمة منذ أكثر من 60 سنة لا يهمها أرتكاب أي شيء من أجل الحفاض على حكمها وامتيازاتها ....


هل فهمت الفرق اذن


ســــــــــــــــــــــــــــــلامhttp://www.djelfa.info/vb/images/smilies/cool.gif

[أمير جزائري حر]

لعلك أنت من وقعت في الفخ فعلا من حيث لا تدري
هل صدقت فعلا بأن غالبية الشعب المصري مع "الخسيسي"
لقد انطلت عليك خديعة ال30 مليون متظاهر ..ومظاهرات الفوتوشوب
أمير : لم تخدعني ما تقدمت بها من مظاهر ... الواقع هو ما بنيت عليه .. كم كان عدد المعتصمين في رابعة و غيرها . في شعب قارب 90 مليون ... كم نسبتهم :confused:
ما حدث هو ما حدث من قرون للإمام الحسين :mad: الذي جاءته آلاف الرسائل ... و يوم الفصل وجد نفسه وحيدا مع أهل بيته ...
و أذكرك بمقولة " قلوبهم معك و سيوفهم مع بني أمية "
ذلك هو حال الشعوب المتخلفة الآن ليس في مصر وحدها بل في كل العالم العربي ... و إلا لكان لنا شأن آخر ..
شعب يقول " اللي يتزوج أمنا نقل له يا عمنا " .. ماذا تنتظر منه ..

يا هذا كل العالم ..
العدو قبل الصديق يقر بأن ما حدث في مصرانقلاب .. بأتم معنى الكلمة..وتأتي أنت هنا وتقول بأن "غالبية الشعب" مع العصابة
أمير : نعم هو انقلاب ... لكن هناك انقلاب آخر لا تريد أن تصدق أخي الكريم أنه وقع ... و هو انقلاب الشعب ... و لدينا مقولة في الجزائر - و هي سلبية طبعا - يقول لك " كن مع الواقف " ..
الشعب انقلب 180 درجة ... و لو حمل الإخوان السلاح لحمل الشعب الذي اطعموه و زوجوه و عالجوه السلاح ضدهم ..

اذا كان غالبية الشعب معهم..أتركوا اذن ا"لأقلية "..تتظاهر سلميا

يا هذا أفق من سباتك:rolleyes:
أمير : يا أخي أنا أفقت منذ حرب الخليج الأولى ..

بلا هم لم يستعجلوا..لكنهم آثروا الإصلاح وهم في السلطة على العقاب الثوري...وهذا اجتهاد ظهر خطأه..
أمير : أحيلك على تجربة الإسلاميين في تونس فهي أكثر نضجا ..
و بالمناسبة هناك كتاب قرأته منذ سنوات مضت ىللغنوشي و هو كتاب قيم ينتقد فيه منهج الإخوان و تحديدا عدم الوضوح لديهم في ما يسمى " مرحلة التنفيذ " ... و يرجع ذلك إلى وفاة الإمام الشهيد حسن البنا رحمه الله قبل وضع اللمسات الأخيرة ..

ســــــــــــــــــــــــــــــلام:cool:



رمضان كريم و فطور بالصحة
سلام :cool:

[قاهر العبودية]

مبارك نهب مصر
و ‏بن_علي نهب تونس
و ‏القذافي نهب ‏ليبيا
وفلولهم مازالت تخربها
و ‏بشار مازال يدمر‏سوريا
و علي_صالح مازال يخرب ‏اليمن
هؤلاء ...وغيرهم هم سبب البلاء في الأمة

وليس من ثار عليهم بحثاً عن الحرية والكرامة والعزة والنهضة
لا تلوموا الضحية وتتركوا الجزارين

طارق السويدان بتصرف

[أمير جزائري حر]

مبارك نهب مصر
و ‏بن_علي نهب تونس
و ‏القذافي نهب ‏ليبيا
وفلولهم مازالت تخربها
و ‏بشار مازال يدمر‏ سوريا
و علي_صالح مازال يخرب ‏اليمن
هؤلاء ...و غيرهم :confused::confused: هم سبب البلاء في الأمة
امير 66 : لماذا لا تسمي " غيرهم " ... :confused::1:كما سميت الآخرين .. من مبارك إلى صالح .. أو كما يقول المثل: " إذا طاح الفرد (أي الثور) يكثروا البوشيا " ..

أم أن هناك ضبابية في الرؤيا ... و لم يتضح من سيسقط بعد هؤلاء :.. ليدرج اسمه معهم .. و لا ندري من المرشحون :confused: .. فهلا أخبرتنا .. من الزعيم العربي السيء الحظ الذي عليه الدور .. و بالمقابل من الشعب العربي السعيد الحظ :mad::mad::mad: الذي سنبارك له بربيع جديد يأكل الأخضر و اليابس .

وليس من ثار عليهم بحثاً عن الحرية والكرامة والعزة والنهضة
لا تلوموا الضحية وتتركوا الجزارين
أمير : أنا (أتكلم باسمي الشخصي كإنسان حر ) لا ألوم الضحية و أترك الجزار ... ما أريد أن أنبه له منذ فتح الموضوع هو أن الجزار (مؤقتا) و الضحية كلاهما في نهاية المطاف ضحية ... و دولنا هي التي تدمر و تنهب من طرف الغرب ...
من يبيع البترول الليبي حاليا (هل هم ورثة القذافي ) و من يشتري .. و البترول العراقي الذي يضخ إلى إسرائيل .. هل هو من بركات الثورات العربية ..






سلام أخي الكريم .. و تقبل الله منا و منك الصيام و القيام ..

[قاهر العبودية]

وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته

ما زلت يا أخي تصر على الإيمان بنظرية المؤامرة التي أشبع الطغاة آذان المواطن العربي بها...من بشاروا الى الخسيسي مرورا بكل الطغاة العرب.
نعم هي مؤامرة "كونية-على حد تعبير السفاح السوري و اعلامه السفيه ...ولكن على الشعوب العربية ولس على الحكام -كلهم وبدون استثناء-وكلاء الاستعمار على رقاب أمتنا

سلامhttp://www.djelfa.info/vb/images/smilies/cool.gif
رمضان كريم

[قاهر العبودية]

اللهم صل وسلم على سيدنا محمد

[أمير جزائري حر]

وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته

ما زلت يا أخي تصر على الإيمان بنظرية المؤامرة التي أشبع الطغاة آذان المواطن العربي بها...من بشاروا الى الخسيسي مرورا بكل الطغاة العرب.
نعم هي مؤامرة "كونية-على حد تعبير السفاح السوري و اعلامه السفيه ...ولكن على الشعوب العربية ولس على الحكام -كلهم وبدون استثناء-وكلاء الاستعمار على رقاب أمتنا
سلام:cool:
رمضان كريم

سلام عليك أخي العزيز ..
المؤامرة واقع ... واضح كالشمس .. و هي على الجميع (حكاما و محكومين .. ألم يضحوا بمبارك و صدام و غيرهم .. لكن الشعوب العربية لا تتعلم : حكاما و محكومين : أن مصيرهم واحد ..) .. المؤامرة ليست من نسج خيالي .. و ارجع إلى تخطيطهم لإقامة دولة إسرائيل في قلب الأمة العربية المتهالكة .. هل جاء بدون تخطيط ..
الله سبحانه و تعالى يقول : " و لا يزالون يقاتلونكم ... " .. يعني عداوة أبدية ...

لديهم معاهد متخصصة في دراسة ثقافتنا و ذهنياتنا .. و مستشرقون أفنوا عمرهم بذلك .. هل كل ذلك هياما و عشقا للشرق ..
ماذا لدينا بالمقابل .. لا شيء ..
سلام :cool:

[قاهر العبودية]

سلام عليك أخي العزيز ..
المؤامرة واقع ... واضح كالشمس .. و هي على الجميع (حكاما و محكومين .. ألم يضحوا بمبارك و صدام و غيرهم .. لكن الشعوب العربية لا تتعلم : حكاما و محكومين : أن مصيرهم واحد ..) .. المؤامرة ليست من نسج خيالي .. و ارجع إلى تخطيطهم لإقامة دولة إسرائيل في قلب الأمة العربية المتهالكة .. هل جاء بدون تخطيط ..
الله سبحانه و تعالى يقول : " و لا يزالون يقاتلونكم ... " .. يعني عداوة أبدية ...

لديهم معاهد متخصصة في دراسة ثقافتنا و ذهنياتنا .. و مستشرقون أفنوا عمرهم بذلك .. هل كل ذلك هياما و عشقا للشرق ..
ماذا لدينا بالمقابل .. لا شيء ..
سلام :cool:


السلام عليكم

هذا الكلام ينبغي أن يقال في الحكام العرب الذين صدعوا رؤوسنا منذ أكثر من 60 سنة بالعداوة لأسرائيل وضرورة تحرير الأقصى..بحيث كممت (بضم الكاف)الأفواه.. وإنتقص من قوت العباد من أجل دعم الجيوش التي في النهاية ليس لها عدو الا حرية ونهضة الشعوب...."الربيع العربي خير دليل على ذلك"....

سلامhttp://www.djelfa.info/vb/images/smilies/cool.gif

[بوسماحة 31]

أهل مكة أدرى بشعابها
محمد حبيب النائب الأول لمرشد الاخوان المسلمين السابق والقيادي الاخواني المنشق
النوبة الهستيرية الثالثة (للاخوان)
http://www.elwatannews.com/news/details/762804


المتابع لأحوال الإخوان، خاصة خلال السنوات الأخيرة، يلاحظ أنه مرت بهم مجموعة مظاهر خطيرة؛ لوثة عقلية ونوبتان هستيريتان، وأتصور أنه سوف تكون هناك نوبة هستيرية ثالثة مقبلة فى الطريق. والمطلوب أن نستعد لها بالأسلوب المناسب الذى يقلل من تأثيرها، إن لم يمنعه بالكلية. فى عهد مبارك كانت أقصى أمانى الإخوان أن يتهيأ لهم قدر من الراحة والحرية ليمارسوا فيه دعوتهم، فقد كانت الملاحقة والمطاردة تشتد حيناً وتفتر أحياناً، إلا أن هذا التذبذب كان يربك الإخوان.. لم يكونوا يحلمون بتولى مسئولية إدارة حى، ناهينا عن مسئولية محافظة أو وزارة. وحدثت ثورة 25 يناير، وبدلاً من أن تمضى فى طريقها المأمول، إذا بها تنحرف إلى مسار مكّن الإخوان من صدارة المشهد السياسى كله؛ من سيطرة على المجلس النيابى، إلى سيطرة على الحكومة، إلى سيطرة على رئاسة الجمهورية.. وكان من نتيجة ذلك كله إصابة الإخوان بلوثة عقلية أفقدتهم اتزانهم وصوابهم وعدم قدرتهم على النظر إلى الأمور بشكل صائب، فانطلقوا يتصرفون دون وعى أو إدراك، فضلاً عن الكبر والغطرسة والغرور.. وقد انعكس ذلك على كل المشاهد التى رأيناها بما يؤكد فشل الإخوان وسوء إدارتهم للبلاد، الأمر الذى أدى إلى الانقسام المجتمعى الحاد، والاحتراب الأهلى.
وكان خروج الملايين فى ثورة 30 جوان 2013، رفضاً وغضباً واحتجاجاً على «حكم المرشد»، ثم انحياز الجيش لإرادة الشعب والإطاحة بحكم الإخوان فى 3 جويلية، أقول كان ذلك سبباً فى إصابة الإخوان بنوبة هستيرية.. لقد زالت السلطة عنهم تماماً، وزالت معها الأمانى والأحلام، فقد تصوروا أنهم سوف يمكثون فى الحكم، ليس لعقود وإنما لمئات السنين.. وكان من جرّائها اعتصامى رابعة والنهضة، وما واكبهما من أحداث عند الحرس الجمهورى، والمنصة، ومسجد الفتح، وبين السرايات.. ثم كان فض الاعتصامين، وما تبعهما من أعمال العنف والاغتيال والحرق والتخريب والتدمير.. لقد تخيل الإخوان أنهم سوف يعودون إلى السلطة مرة ثانية، وأن الإدارة الأمريكية ومن لفّ لفها سيقدمون الدعم اللازم لهم، سياسياً وإعلامياً ومادياً لإعادتهم، حتى يظل المخطط الأمريكى الصهيونى قائماً.. وكان مطلوباً من الإخوان وأنصارهم أن يبذلوا قصارى جهدهم للعمل على زعزعة استقرار نظام الحكم، أمنياً واقتصادياً واجتماعياً، كى يتحقق لهم يريدون.
وكان صدور أحكام الإعدام والتأبيد على قيادات الإخوان هو عنوان النوبة الهستيرية الثانية، فهم لم يتخيلوا هذا الحشد من القضايا المرفوعة ضدهم.. ومن هنا ازدادت وتيرة أعمال العنف والاغتيالات. نذكر منها على سبيل المثال استشهاد ثلاثة من المستشارين فى مدينة العريش بشمال سيناء، وحادثة الكرنك بالأقصر.. وكان آخر هذه الأعمال اغتيال الشهيد النائب العام المستشار هشام بركات صبيحة يوم 29 جوان 2015.. ولا شك أن هذا الاغتيال الأخير يمثل ذروة التصعيد ضد المؤسسة القضائية، بل ضد الشعب المصرى كله، وأعتقد أن الإخوان وأنصارهم سيدفعون ثمن هذا غالياً من حياتهم وحريتهم، وسوف يندمون على هذه الفعلة كما لم يندموا من قبل.. لا أدرى من اتخذ هذا القرار؟ هل هو شاب أو مجموعة من الشباب الموتورين، أم بعض قيادات الجماعة؟ أياً كان الأمر، فإن هذا القرار، ومن قبله بقية القرارات التى اتخذت العنف والاغتيال سبيلاً، تدل على الغيبوبة ونوبة الهستيريا التى يعيشها الإخوان وأنصارهم..
إن الأصل فى القانون هو إرساء قواعد العدل بين الناس، وأن يكون رادعاً وزاجراً.. فإذا لم يحقق لا هذا ولا ذاك، بسبب قصور أو ثغرات فيه، أو عدم ملاءمته للظروف فلابد من إجراء تعديلات عليه أو تغييره.. وقديماً قالوا: «من أمن العقاب، أساء الأدب»، وهو مثل صحيح.. إن غياب القانون المناسب، وعدم تنفيذ الأحكام النهائية أو البطء الشديد فى تنفيذها، يغرى السفلة والمجرمين والقتلة بارتكاب المزيد من الجرائم.. ومن هنا كان لا بد من إصدار قانون للإرهاب، أو عمل إصلاح تشريعى يوائم متطلبات المرحلة بحيث يمكن القضاة من تحقيق العدالة الناجزة، وبما لا يخل بضمانات التقاضى.. إذ مع موجة الإرهاب التى تواجهها مصر، أصبحت التشريعات المصرية القديمة غير صالحة بالمرة..
من غير المعقول أن يظل حكم الإعدام معلقاً هكذا دون تنفيذ لسنوات طويلة، فهذا لا يردع الذين تسول لهم نفوسهم الإقدام على ارتكاب جرائم إرهابية.. يزيد من احتمالية ذلك إثارة شائعات وأقاويل تدعى عدم تنفيذ نظام الحكم المصرى لأحكام الإعدام، تجنباً للضغوط التى تمارسها حكومات الدول الكبرى، والمنظمات الحقوقية التابعة لها والمؤتمرة بأوامرها.. والحقيقة أن تجاوب نظام الحكم مع هذه الأقاويل يعطى انطباعاً بانهزامه وضعفه وهشاشته، والمطلوب أن يثق بنفسه وأنه يقف على أرضية صلبة.. مطلوب أيضاً أن يرد على هذه المنظمات مع تفنيد ادعاءاتها، بل توجيه اتهامات لها بتبنيها خطابات مزدوجة المعايير، والأمثلة على هذا أجلّ من أن تحصى.
مع البدء فى تنفيذ أحكام الإعدام، أتوقع أن تحدث نوبة هستيرية ثالثة، الأمر الذى يستلزم سد كل الثغرات التى ينفذ منها الإرهابيون، مثل توفير التأمين والحماية اللازمين للمواطنين، خاصة المستهدفين منهم، وكذا المنشآت العامة والخاصة.. كما يستلزم أيضاً أن تكون قوات الأمن على درجة عالية من القدرة والكفاءة، علمياً وتقنياً وتدريباً ومهارة.

[سَـآجدة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


// ** - هل أخطأ الإخوان ... ؟ - ** //



نعم الإخوان خاطئون كثيرا في تقديراتهم

بل وتجاوزوا كل الحدود إلى الإبتداع كما ذكر الإخوة

وحدثت أمور كثيرة أودت بأحلامهم للهاوية
لأنهم لم يفكّروا بعين البصيرة في قضيتهم
بل كانوا يظنون ويتخيّلون أمورا لا يمكن ان تحدث في الواقع
بمعنى آخر يريدون العيش في حلم قد يستحيل حدوثه في مثل هذه الظروف خاصة


وتبدأ مشكلتهم هذه أصلا من نشوء هذه الحركة
فقد نشأت من شخص لم يتغلغل في فقه الإسلام وعقيدته ولم يعرف عنه الكثير بل كان يرى امورا خرافية (الصوفية) وكان كغيره من عامة الشعب
فأتبع ذلك تجمع الشباب على هذه الفكرة لأنهم الفئة الأكثر عرضة لالأفكار الجديدة
وسارت على نهج أقل ما يقال عليه أنه نهج مكفّر للشعوب الإسلامية ويظهر ذلك عند قادتهم كحسن البنا وسيد قطب والتلمساني وغيرهم
فكانوا يرون الجهاد على المسلمين بتهمة انهم ارتدوا لأنهم يتحاكمون لغير شرع الله ويرضون به
وقالوا أنهم مهما صلوا وشهدوا بأن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله فلا ينفع
ومن هذا الفكر انبثقت حركات كثر الآن منها ما يسمى بالقاعدة وداعش

المهم عودة للموضوع ..
ظهر للناس جليا أن هذا الفكر ليس هو ذاك الفكر المنشود الذي سيخرجهم مما هم فيه
وكان تمسكهم بالإخوان سببه أنهم وثقوا كثيرا بهم وظنوا أنهم سيخلصونهم
فلما لم يجدوا الضالة تركوهم لأنهم شعروا بأن ما يقودهم هؤلاء إلا إلى هاوية هي اشد مما هم فيه الآن

أما عن القول أنهم ناكروا الجميل فلعلهم ليسوا كذلك !
بل ربما شعروا ان تلك الخدمات التي قُدمت لهم كانت لمجرد رغبة الإخوان في أن يجذبوهم إليهم
أي انهم شعروا بأن هذه الجماعة تغريهم من اجل نيل مقاصدها

واظن أن اعتقادهم هذا كان صائبا

فكما أن طرد الشعب الجزائري لفرنسا رغم ما كانت تقدمه من خدمات إغرائية لهم لنيل اهدافها لا يعد نكرانا لهذا الجميل بل جميلهم مغمور في ما قاموا به من تنكيل وتعذيب لهم

وكذلك ينطبق الأمر على هذه الجماعات التي تدعو إلى الخروج والهرج

والمشكلة هنا اكبر من هذا المنظوربكثير
حيث قد رأوا أن من كان يدعوهم ويشجعهم على بذل الدماء في ساحات الثورة جالس في حدائق تركيا يستمتع بلعب كرة القدم والضحك والهزل في ضوء القمر في جو هادئ

وأن ما كان يقال عنهم سيحكمون بشرع الله مجرد كِذبة للوصول للكرسي حيث انسلخوا من الحكم بشرع الله انسلاخ الحية من جلدها

بل صرح أحد اعيانهم بأن الحرية مقدمة -عنده- على تطبيق الشريعة
وآخر أن الإسلام = ديمقراطية

وكذلك من خلال مبدئهم الذي يدعو للتقارب بين الشيعة والسنة وبعد ان عرفت الشعوب الخطر الذي يداهمها من قِبل إيران الرافضية
فلم تجد ما تحمده في هذا التقارب الذي لا يخلو كلام إخواني منه


فبطبيعة الحال سيشعر الشعب بالمهانة وانطلاء الخدعة عليه

وقد كان هذا السقوط الذي اصاب الإخوان نتيجة لتهور
وليس مجرد سقوط قد يخلفه قيام
فالامور تجلّت وتوضّحت

بل من منظور الشعب فالمحرّض يستحق تعزيرا لقيامه بهذا الأمر
بمعنى : كان بإمكانهم دراسة النتائج ومعرفة المصالح والمفاسد و أيهما يترجح
بل كان هناك من ينصح لهم ويبيّن خطر ما يحدث وأنها مجرد فتن لكن اصروا على ما هم فيه

واستطيع ان اخلُص بعد هذا إلى ان
الإخوان خاطئون وكثيرا لذلك عليهم تحمل تبعات ما قاموا
ووجب على الشعوب أخذ العبرة من كل ما حدث لمعظم دول الإسلام من دمار كلي بسبب ثورة سلمية أو مسلحة
وأن ما يدعونه بربيع عربي ليس إلا قنبلة ناسفة تجعل الأمة مشتتة
وماهي إلا خطة من بين خطط الصهاينة لتقسيم عالم الإسلام إلى دويلات كما فعلوا للعراق التي عزموا الآن على تقسيمها بل قرروا ذلك ووضحوه في صحيفة times الامريكية المتحدثة باسم الحكومة حيث سيقسمونها لـ 3 دويلات (شيعستان / سنستان/ كردستان )
نعم هذه هي ثمرة الثورة

وصدقا ... نجد أن معظم من يخرج لهذه الثورة لا يطالب بالضروريات ولا بالكماليات بل من أجل التحسينيات !

فلله المشتكى والمفر مما آلت إليه دول الإسلام من دمار بسبب الجهل بالمصير
ولو أنهم صبروا واتقوا واستغفروا الله من ذنوبهم التي هي السبب في تسليط الظّلََمة عليهم لكان خيرا لهم
ولكن هي العجلة والجهل !!!
بوركتم

[ريـاض]

الإخوان لم يخطئوا ..
عندما نقول أخطأ الإخوان فذلك يعني أنّهم اجتهدوا فأخطؤوا ولهم أجر الإجتهاد ..

الإخوان ابتدعوا في الدين وخالفوا الكتاب والسنّة وأفسدوا في الأرض باسم الإسلام العظيم

[أمير جزائري حر]

الإخوان لم يخطئوا ..
عندما نقول أخطأ الإخوان فذلك يعني أنّهم اجتهدوا فأخطؤوا ولهم أجر الإجتهاد ..

الإخوان ابتدعوا في الدين وخالفوا الكتاب والسنّة وأفسدوا في الأرض باسم الإسلام العظيم



الحمد لله الذي لم يتخذ ولدا ...
و لم يكن له شريك في الملك ..
هذا جوابي لك ... أرجو أن تفهمه :cool:
سلام

[أمير جزائري حر]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


فكما أن طرد الشعب الجزائري لفرنسا رغم ما كانت تقدمه من خدمات إغرائية لهم لنيل اهدافها لا يعد نكرانا لهذا الجميل بل جميلهم مغمور في ما قاموا به من تنكيل وتعذيب لهم

وكذلك ينطبق الأمر على هذه الجماعات التي تدعو إلى الخروج والهرج
أمير66: إنه و الله لمنطق شاذ .. فرنسا = الإخوان :confused: ... ما لكم كيف تحكمون ؟ ..

والمشكلة هنا اكبر من هذا المنظوربكثير
حيث قد رأوا أن من كان يدعوهم ويشجعهم على بذل الدماء في ساحات الثورة جالس في حدائق تركيا يستمتع بلعب كرة القدم والضحك والهزل في ضوء القمر في جو هادئ ...
أمير 66: و ما رأيك في المجموعة التي قتلت غدرا و بكل جبن .. هذا الأسبوع (بضعة عشر رجلا من خيار الأمة ..) و هم مجتمعون .. للتكفل بأمور أهالي المسجونين و الشهداء ..
وأن ما كان يقال عنهم سيحكمون بشرع الله مجرد كِذبة ( أمير 66: هل شققت على صدورهم ) للوصول للكرسي حيث انسلخوا من الحكم بشرع الله انسلاخ الحية من جلدها
بل صرح أحد اعيانهم بأن الحرية مقدمة -عنده- على تطبيق الشريعة
وآخر أن الإسلام = ديمقراطية
أمير66: هذا محض كذب على الناس
وكذلك من خلال مبدئهم الذي يدعو للتقارب بين الشيعة والسنة وبعد ان عرفت الشعوب الخطر الذي يداهمها من قِبل إيران الرافضية
فلم تجد ما تحمده في هذا التقارب الذي لا يخلو كلام إخواني منه


فبطبيعة الحال سيشعر الشعب بالمهانة وانطلاء الخدعة عليه
أمير66: هو شعب إمعه غارق في الشهوات ... هل يا ترى بعد ما تبين له كذب الإخوان كما تزعمين سوف يتبع السلفية التي تسبح بحمد السيسي ..

وقد كان هذا السقوط الذي اصاب الإخوان نتيجة لتهور
وليس مجرد سقوط قد يخلفه قيام
فالامور تجلّت وتوضّحت

بل من منظور الشعب فالمحرّض يستحق تعزيرا ( أمير66: و من يطبق حكم التعزير .. ولي الله الصالح السيسي و من ورائه السلفية و بركاتهم للسيسي.. ) لقيامه بهذا الأمر
بمعنى : كان بإمكانهم دراسة النتائج ومعرفة المصالح والمفاسد و أيهما يترجح
بل كان هناك من ينصح لهم ويبيّن خطر ما يحدث وأنها مجرد فتن لكن اصروا على ما هم فيه

واستطيع ان اخلُص بعد هذا إلى ان
الإخوان خاطئون وكثيرا لذلك عليهم تحمل تبعات ما قاموا
ووجب على الشعوب أخذ العبرة من كل ما حدث لمعظم دول الإسلام من دمار كلي بسبب ثورة سلمية أو مسلحة
وأن ما يدعونه بربيع عربي ليس إلا قنبلة ناسفة تجعل الأمة مشتتة
وماهي إلا خطة من بين خطط الصهاينة لتقسيم عالم الإسلام إلى دويلات كما فعلوا للعراق التي عزموا الآن على تقسيمها بل قرروا ذلك ووضحوه في صحيفة times الامريكية المتحدثة باسم الحكومة حيث سيقسمونها لـ 3 دويلات (شيعستان / سنستان/ كردستان )
نعم هذه هي ثمرة الثورة

وصدقا ... نجد أن معظم من يخرج لهذه الثورة لا يطالب بالضروريات ولا بالكماليات بل من أجل التحسينيات !
أمير66: مثل ماذا يرحمك الله :confused::confused::confused::confused:

فلله المشتكى والمفر مما آلت إليه دول الإسلام من دمار بسبب الجهل بالمصير
أمير66: و بسبب بني جلدتك الذين يسارعون إلى الفتوى بقتلك قبل أن ينوي أو يحلم بذلك اليهود و حلفاؤهم ..
ولو أنهم صبروا واتقوا واستغفروا الله من ذنوبهم التي هي السبب
أمير66: عن أية ذنوب تتحدثين .. كأنك الحسيب الرقيب ..
في تسليط الظّلََمة عليهم لكان خيرا لهم
ولكن هي العجلة والجهل !!!
بوركتم




جوابي العام لجملة ما تقدمت به من " تخلاط " .. و اتهام دون دليل .. و إرسال الأحكام وراء الأحكام .. كأنك قاضٍ .. لم يبقى إلا أن تطلبي تنفيذ الأحكام بنفسك .... فتكتمل قصتك ..
جوابي هو : الحمد لله الذي لم يتخذ ولدا و لم يكن له شريك في الملك ...
الحمد لله أن الحساب يوم القيامة ليس بأيدي بشر خطائين حاقدين جهلة ...
سلام

[قاهر العبودية]

خطيب يكره الإخوان



اكتظ المسجد بروّاده فصعد المنبر وخطب، فكان خطْبا لا خطيبا، لم يلتفت إلى معالجة ما يصبح عليه ويمسي من منكرات يتزايد انتشارها ويتّسع ظلّها، العري الذي طال النساء حتى لا تكاد تبصر امرأة واحدة ترتدي اللباس الشرعي، زجاجات الخمر التي تملأ يوميا الساحات وقارعة الطرقات، الرشوة التي أضحت تعاملا معتادا لا ينجو منه إلا قليل من الموَّفقين، الاستبداد الذي يخنق الحريات الفردية والعامة و يدوس على حقوق الناس، لكنّ الرجل لم يزعجه شيء من هذا إنما صبّ جام غضبه على جماعة الإخوان المسلمين . لم يشفِ غليلَه ما أصابها من ظلم وتقتيل وتشريد فأخذ يفتري عليها وينال من تاريخها الناصع وعطائها الثرّ وأبنائها الأفذاذ ... وتساءل الناس ألِهذا جُعل المنبر؟ أين معاني الأخوّة الإيمانية في كلام هذا الرجل وأين حسن الظنّ بالمسلمين وأين وحدة الصفّ في مواجهة العلمانية المتوحّشة؟ لكن لا غرابة في سلوك إمام تخرّج من المدرسة الجامية – المدخلية – البرهامية التي هي العلمانية عينُها بغطاء سلفي، نجا منها الصهاينة والصليبيون والأمريكان المعتدون لأنّ همّها منصبّ على شتم علماء الإسلام وكبار دعاتها ومصلحيه من محمد عبده وحسن البنا وأبي الأعلى المودودي إلى سيد قطب والغزالي والقرضاوي والانتقاص منهم بمناسبة وبغير مناسبة ووصفهم بكلّ نقيصة وعدم الاعتراف لهم بأي فضل، والشيء من معدنه لا يستغرب ، فهي مدرسة مشهورة بإغلاق العقل وقسوة القلب ، لا تضاهيها مدرسة فكرية أخرى في التعصّب للرأي والحقد على المخالف ، فهي نِحلة لا تعتقد أنها على حقّ في كلّ مسألة أصولية وفرعية فحسب بل تعتقد أنها هي الحق وغيرها يمثّل الباطل والضلال ، ممّا يسمح لها بالتبجّح بأنها هي السنة النبوية وهي الإسلام والهدى ، في حين يستطيع كلّ مطّلع على أدبياتها أن يدرك بسهولة أنها أبعد الناس عن أخلاق القرآن والهدي النبوي ، فالرسول صلى الله عليه وسلم لم يكن سبّابا ولا لعّانا ولا بذيّا أمّا هم فألسنتهم لا تحسن إلا هذه البضاعة ، والرسول صلى الله عليه وسلم علّم المسلمين حسن الظنّ ببعضهم أمّا هم فدأبهم سوء الظن بكلّ داعية وعالم ومجاهد وعفيف ، فيا له من عمل صالح يرفعه الله إلى أسفل.

يعرف الناس جماعة الإخوان وبلاءها في سبيل دين الله تربيةً وجهادا وخدمة للمجتمع وأخلاقا رفيعة ونهجا وسطيا ، يجوز الاختلاف معها في مسائل قليلة أو كثيرة لكنّ جميع المنصفين يسلّمون بوقوفها مع الشعوب المظلومة ضدّ الحكّام الظلمة في حين يمكن تلخيص المدخلية في تأييد الطغاة المستبدين والانحياز إليهم والتأصيل لفسادهم ضدّ المظلومين .
وكم ضحك الناس ملء أشداقهم من هذه الطائفة التي لا تعرف من الأحاديث النبوية في العلاقة بين الحكام والمحكومين سوى حديث التسليم للأمير ولو جلد الظهر وأخذا المال ، تًخرجه من سياقه وتحيي به الجبرية في أبشع صورها ، ولا تلتفت إلى أحاديث أمر السلطان الجائر ونهيه ووضعه عند حدّه ، وقد رأينا أتباعها ينأون بأنفسهم عن الثورات العربية التي قامت بها الشعوب للإطاعة بعروش البغي والظلم ، لأن شيوخهم يعتبرونها خروجا على الحاكم الواجب الطاعة ، فلماّ أطاح العسكر وغلاة العلمانيّين بأول حاكم شرعي عربي في العصر الحديث أيّدوا الانقلاب لأنهم ألفوا المذلّة والعبودية لغير الله ، وانتهوا إلى مناصرة العلمانية المتوحّشة ضدّ رافعي لواء الاسلام وحماته وحرّاسه بحقّ ، وتفنّنوا في إيجاد الأعذار للمعتدين الظلمة من جهة وإدانة المظلومين المضطهدين من جهة أخرى ، وهكذا هم دائما : مرجئة مع الحكّام المتسلّطين وخوارج مع الجماهير المؤمنة ، و لا غرابة في ذلك ، فهم أتباع الاسلام السعودي لا الاسلام الرباني ، لذلك يبرعون في التخذيل وفي الأداء التشويشي على عمل الدعوة وإنجازات الأمة ، لا يزعجهم احتضان بلاد الحرمين لطاغية تونس بن علي معزّزا مكرّما – وقد حارب الاسلام جهارا نهارا طوال حكمه – بينما تبقى هذه البلاد الطيبة ممنوعة على راشد الغنوشي الذي اصطفّ مع الاسلام ضدّ الطغيان ، وناله منه ما نال من السجن والعنت ... لكن ما دامت هذه إرادة الأسرة الحاكمة بغير حقّ فهي بالضرورة شرع الله وسنّة رسوله في أعين شيوخ يعدّون اللحية أولى من العدل وجلسة الاستراحة أخطر من سحق الأمة سياسيا وثقافيا وحضاريا .

خطيبنا علّموه أن يخوض معارك مع غير عدوّ ، ولو تحرّر من حقد القلب لرأى أنه إذا كان للإخوان أخطاء فإن لخصومهم ومناوئيهم خطايا تبصرها العين المجرّدة ، فهم جماعة لم تأتِ إلى الاسلام بخشونة الجهل ، ورجالها نفذ الدين إلى صدورهم قبل أن يلبسوه على أبدانهم ، أما غيرهم من الجامية والمدخلية ... ويكفي جماعة الإخوان فخرا أنها ليست كائنا متعصّبا يدّعي امتلاك الحقيقة المطلقة ويسعد بوضعه الدوني ويحسبه امتيازا ، وكم من خطيب أو كاتب أو معمّم يظنّ نفسه على شيء وهو قد تمحّض للهدم ولا يعير البناء اهتماما ، ويفرّق صفوف المؤمنين بيد أنه مأمور بجمعها ، وينفّر الناس من دين الله بتعصّبه وسوء قوله ، وهو و مدرسته قرّة عين غلاة العلمانيّين والأنظمة العربية الفاسدة ، يروّجون إسلاما طيّعا هزيلا مستسلما لا فعالية له ولا رسالة سوى الاشتغال بالخلافات الفقهية والمعارك الهامشية ، يفني فيها أصحاب التديّن العاطفي أعمارهم من غير طائل ، لا يحقّقون مُثلا عليا و لا ينفعون أمّة تحتاج إلى الروّاد في كلّ ميدان.

أرغى الخطيب وأزبد وانتصر في معركة هو طرفها الوحيد لأن حرمة الجمعة تمنع الناس من الردّ عليه و لأنّ الإخوان لا وقت لهم للجدال لانشغالهم بمعركة الاسلام مع الجاهلية الحديثة التي تحالفت فيها العلمانية العدوانية مع الأنظمة المستبدّة لتهميش الاسلام وإرهاق الأمة ، وكلّ مسلم صادق الإيمان يعتقد ان الإخوان في حاجة إلى دعاء المسلمين لهم ، وهم في السجون والمحاكمات الظالمة والإبعاد القسري عن ديارهم ، فليت الذي لم ينطق بالحق سكت عن قول الباطل.

ونزل الخطيب من المنبر وعين الشيطان قريرة بجهاده الهزيل...مثله مثل مظهر شاهين في القاهرة.

[dark star]

جوابي العام لجملة ما تقدمت به من " تخلاط " .. و اتهام دون دليل .. و إرسال الأحكام وراء الأحكام .. كأنك قاضٍ .. لم يبقى إلا أن تطلبي تنفيذ الأحكام بنفسك .... فتكتمل قصتك ..
جوابي هو : الحمد لله الذي لم يتخذ ولدا و لم يكن له شريك في الملك ...
الحمد لله أن الحساب يوم القيامة ليس بأيدي بشر خطائين حاقدين جهلة ...
سلام


اراك غاضبا على غير العادة.........،هل استنفدت جميع صبرك ام انه "راك مرمضن "على تعبير البعض هه
اقول لك شيئا لا تنهى عن خلق وتاتي مثله .........في قلبك شيء على السلفية فانت ترميهم بصفات ليسوا في كثير منها في شيء....تماما كما يفعل البعض على الاخوان .........وان كنت اعلم انك لست في صفهم كما لست انا في صف السلفية .......ولنقل الحق .....انت تتقاطع مع الاخوان في اشياء ....وانا مع السلفية في مثلها.........فاحذر ان يختل بتلك الرواسب ميزانك
سلام

[ريـاض]

جوابي العام لجملة ما تقدمت به من " تخلاط " .. و اتهام دون دليل .. و إرسال الأحكام وراء الأحكام .. كأنك قاضٍ .. لم يبقى إلا أن تطلبي تنفيذ الأحكام بنفسك .... فتكتمل قصتك ..
جوابي هو : الحمد لله الذي لم يتخذ ولدا و لم يكن له شريك في الملك ...
الحمد لله أن الحساب يوم القيامة ليس بأيدي بشر خطائين حاقدين جهلة ...
سلام

أين هو الأدب الذي طالما نصحت به مخالفيك يا أمير ؟
فمالي أراك اليوم وقد احمرّ وجهك وانتفخت أوداجك لتردّ على بهذه القسوة على أخت فاضلة لا ذنب لها سوى أنّها أجابتك عن سؤالك بما هي مقتنعة به
وكما قالت الأخت الكريمة في الرد السابق : لا تنهى عن خلق وتأتي مثله***

[ريـاض]

أولا : من كتاب مذكرات الدعوة والداعية "احسن البنا ":

* صوفية حسن البنا *:
يقول حسن البنا في ص 19:-
"وفى المسجد الصغير رأيت الإخوان الحصافية يذكرون الله تعالى عقب صلاة العشاء من كل ليلة ........فاجتذبتني حلقة الذكر بأصواتها المنسقة ونشيدها الجميل" !!!
ويقول حسن البنا في ص23 :-
"وظللت معلق القلب بالشيخ حتى التحقت بمدرسة المعلمين الأولية بدمنهور وفيها مدفن الشيخ وضريحه ......فكنت مواظبا على زيارته كل يوم تقريبا وصحبت الإخوان الحصافية بدمنهور وواظبت على الحضرة في مسجد التوبة في كل ليلة وسألت عن مقدم الإخوان فعرفت أنه الرجل الصالح التقى الشيخ بسيونى العبد التاجر فرجوته أن يأذن لي بأخذ العهد عليه ففعل .........وإذا لم تخن الذاكرة فقد كان يوافق يوم الأحد ، حيث تلقيت الحصافية الشاذلية عنه وآذنني بأورادها ووظائفها" !!!!!
ويقول في ص 28 :-
" وكنا في كثير من أيام الجمع التي يتصادف أن نقضيها في دمنهور نقترح رحلة لزيارة أحد الأولياء القريبين من دمنهور فكنا أحيانا نزور دسوق فنمشى على أقدامنا بعد صلاة الصبح مباشرة حيث نصل حوالي الساعة الثامنة صباحا فنقطع المسافة في ثلاث ساعات وهى نحو عشرين كيلو متراً ونزور ونصلي الجمعة"!! ويقول في ص 33:-
"كنت أمضى الأسبوع المدرسي في دمنهور ... يضاف إلى ذلك أن ليلة الجمعة فى منزل الشيخ شلبى بعد الحضرة يتدارس فيها كتب التصوف من الإحياء وسمع أحوال الأولياء والياقوت والجواهر وغيرها ونذكر الله إلى الصباح كانت من أقدس مناهج حياتنا"
ويقول في ص 45 :-
"كنت سعيدا بالحياة في القاهرة هـذا العام ... كما كنت أجد متعة كبرى في الحضرة عقب صلاة الجمعة من كل أسبوع في منزل الشيخ الحصافي"!!!! .
ويقول في ص 48 :-
"وأذكر أنه كان من عادتنا أن نخرج في ذكرى مولد الرسول e بالموكب بعد الحضرة ، كل ليلة من أول ربيع الأول إلى الثاني عشر منه ... ووزع الشربات والقهوة والقرفة على مجرى العادة وخرجنا بالموكب ونحن ننشد القصائد المعتادة في سرور كامل وفرح تام" !!!!

* صوفية المرشد الثالث عمر التلمساني *
يقول عمر التلمسانى فى كتابه شهيد المحراب ص 196 وما بعدها:
" وبمناسبة قول أم كلثوم عندما ظنت عائشة رضى الله عنها ستكرهها على الزواج من عمر فستخرج إلى رسول الله : صلى الله عليه وسلم تستغيث به في مثواه الطاهر الكريم لينقذها ربما مما يراد بها ولا تريده … فلا داعي إذن للتشدد في النكير على من يعتقد في كرامة الأولياء واللجوء إليهم في قبورهم الطاهرة والدعاء فيها عند الشدائد … فعلى مقابر الصالحين تتنزل رحمات الله وبركاته ونفحاته ولا بد للمسلم أن يتعرض وأن يقترب وأن يدعو في أماكن تغمرها رحمات أرحم الراحمين" !!! .
ويقول التلمساني في ص 201 وما بعدها من نفس المصدر السابق :
" فما لنا وللحملة على أولياء الله وزوارهم والداعين عند قبورهم ومقاماتهم … لقد أثبت القرآن صراحة : أن بقايا الصالحين وآثارهم يمكن التوسل بها في استجلاب الخير ودفع الضر مهما تقادم بها العهد ...ولئن كان هواي مع أولياء الله وحبهم والتعلق بهم ، ولئن كان شعوري الغامر بالأنس والبهجة في زياراتهم ومقاماتهم بما لا يخل بعقيدة التوحيد فإني لا أروج لاتجاه بذاته ، فالأمر من أوله إلى آخره أمر تذوق" !!!!!! .

* متناقضات حسن البنا*
يقول في ص 62 من مذكراته :
" وهكذا كانت حياتي في القاهرة خليطا عجيبا من الحضرة في منزل الشيخ أو منزل على أفندي غالب إلى المكتبة السلفية حيث السيد محب الدين إلى دار المنار والسيد / رشيد إلى منزل الشيخ الدجوى ثم منزل فريد بك وجدي ودار الكتب أحيانا .
قـلت (محمود عامر): وما سبق ذكره يبين الانحراف في فكر مؤسس الإخوان المسلمين والذين طالما زعموا أنهم سلفيون فها هو ذا حسن البنا يخط بيده أن بدايته كانت صوفية حصافية شاذلية وها هو ذا يعترف ويمتدح حِلق ذكر الصوفية المعروفة والمشهورة والتي لا دليل على مشروعيتها في كيفيتها أو في تبويبها وإلزام الناس بها " وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار." من حديث أخرجه مسلم وابن ماجه.
وفي الحديث الصحيح عن عائشة رضى الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد" متفق عليه أو كما قال .
كما ينبغي أن يعلم أن مسألة الحضرة عند الصوفية متعلقة بعقيدة عند كثير منهم وهي حضور النبي صلى الله عليه وسلم لها ولذا سميت بالحضرة ولا يخفى على أدنى المسلمين بصيرة خرافة هذا المعتقد. وكذلك أخذ العهد على شيخ الطريقة لا أصل له من كتاب أو سنة أو فعل للأصحاب الكرام ، ولابد من ملاحظة هذا الأمر في نشأة البنا لأنه اعتمد هذه الطريقة في تربيته لأتباعه كما سيأتي ولا يغتر أحد بترديد الإخوان :أن نشأة البنا كانت في أول الدعوة صوفية ثم تركهم ، والرد على ذلك أننا نناقش كتباً ومنهجاً لم يعلن صاحبه الذي خطه بيده عن توبته منه بل التطبيق العملي لهذه الفِرقة (الإخوان) يبين أن الرجل طبق مثل هذه الوسائل في دعوته، كما لا يغتر أحد بما أورده حسن البنا أحياناً في مذكراته من نقد الصوفية من جانب ثم من جانب أخر تجده متلبساً ببدعهم وهذا من باب اعتراض واختلاف الصوفيين مع بعضهم البعض وهذا يبين أيضا التردد والتناقض في شخصية مؤسس الإخوان المسلمين لأنه لم يترب تربية سنية سلفية صحيحة كما سيأتي بيانه ، بل من عجيب أمره أنه ذكر مشايخ التصوف وتردده عليهم والإعجاب بهم ولم يذكر لنا مدى تأثره بوالده الذي كانت له اهتمامات بالسنة خاصة مسند الإمام أحمد.
ومن العجب في فرقة تزعم أنها كبرى الحركات الإسلامية وتنسب نفسها للسنة ومذكرات قائدهم تطبع حتى هذه اللحظة دون تصحيح أو تصويب أو تخطئة كما هو واضح من تعلق حسن البنا بقبور الصالحين حيث يمشي مترجلاً عشرين كيلو متراً لزيارة ضريح إبراهيم الدسوقي كما ذكر في مذكراته فكيف يتخذ هؤلاء الإخوان إماماً كان يجهل أهم قضية دعا لها الأنبياء ومكث فيها نوح عليه السلام ألف سنة إلا خمسين عاما قال تعالى:] وَقَالُوا لا تَذَرُنَّ آلِهَتَكُمْ وَلَا تَذَرُنَّ وَدًّا وَلَا سُوَاعًا وَلَا يَغُوثَ وَيَعُوقَ وَنَسْرًا * وَقَدْ أَضَلُّوا كَثِيرًا وَلَا تَزِدِ الظَّالِمِينَ إِلَّا ضَلَالًا[{23،24} نوح

* ومن الأحاديث التي جاءت في تحريم اتخاذ القبور مساجد ما يلى:
1-في الحديث الصحيح [ لا تشد الرحال إلا لثلاث مساجد المسجد الحرام ومسجدي هذا والمسجد الأقصى ] أو كما قال: صلى الله عليه وسلم ، رواه البخاري ومسلم وأبو داوود والنسائي وابن ماجه ، وكذلك أحمد من حديث أبي هريرة .
2-عن عائشة رضي الله عنها قالت : قال رسول الله : صلى الله عليه وسلم في مرضه الذي لم يقم منه " لعن الله اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد " قالت: فلولا ذاك أبرز قبره غير أنه خشي أن يتخذ مسجدا " رواه البخاري ومسلم وأحمد .
3-عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :" قاتل الله اليهود اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد " رواه البخاري ومسلم
4-عن عائشة وابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم :" لما حضرته الوفاة جعل يلقي على وجهه طرف خميصة له ، فإذا اغتم كشفها عن وجهه ، وهو يقول :" لعنة الله على اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد ". تقول عائشة يحذر مثل الذي صنعوا رواه البخاري ومسلم.
5-عن عبد الله بن مسعود قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :"إن من شرار الناس من تدركه الساعة وهم أحياء ومن يتخذ القبور مساجد " رواه ابن خزيمة في صحيحه وابن حبان وابن أبي شيبة وأحمد.
ومن المتناقضات في فكر البنا أنه في موضع آخر يذكر إنكار شيخه على أحد مريديه حينما طلب منه أن يسأل الحسين رضي الله عنه أثناء زيارة مشهده بالقاهرة - وإن كان ذلك الإنكار حسنا - فلا يفوتنا أن ننبه على عدم جواز شد الرحال إلى الحسين أو غيره ، فإن مخالفة نهى الشارع فى هذا الأمر تفتح باب الشرك الذي هو دعاء غير الله تعالى ولذلك لما خالفوا (البنا وشيخه) هذا النهج نتج عنه أن سأل هذا المريد من شيخه ما سأله بنو إسرائيل من موسى عليه السلام فهو يسأله أن يدعو الحسين رضى الله عنه .
وقد يقول قائل هذه مرحلة ما بعد شد الرحال لدسوق لزيارة ضريح الدسوقي فتكون ناسخة وفي الحقيقة أن فكر البنا بل وفكر الإخوان المسلمين لا يعبأ بقضية التوحيد ولا بمظاهر الشرك الموجودة في أ رجاء المعمورة والمتمثلة في شد الرحال للأضرحة وسؤالها من دون الله ، بل إن حسن البنا نفسه في رسالته للعقائد تعرض لتوحيد الله في ربوبيته وفي توحيده بأسمائه وصفاته (وكان في ذلك على غير مذهب السلف بل من المفوضة) أما توحيد الألوهية أو إفراد الله بالعبادة الذي من أجله أرسل الله الرسل ومن أجله خلق الجنة والنار فلم يتعرض له حسن البنا لا من قريب أو من بعيد .
فإذا وجدت دعوة لم تدرك حقيقة دعوة الأنبياء فكيف لنا أن ننعتها بالشمولية أو السلفية؟!
ثم لماذا لم يصوب الإخوان المسلمون المتأخرون أو المعاصرون أخطاء شيخهم حتى لا يغتر بها السذج والجهال وما أكثرهم في صفوفهم ؟!
وفي حقيقة الأمر أن الإخوان حريصون على رموزهم أكثر من حرصهم على أصول وقواعد الإسلام كما أن غايتهم في تكثير سوادهم يحول بينهم وبين تصحيح هذا الخلط العجيب والتناقض البيّن بل إن من رموزهم غير حسن البنا من هو من كبار المتصوفة القبورية كما سيأتي ذكره .
ويلاحظ القارئ من كلام البنا نفسه أن مراجع ثقافته كانت كتب التصوف وليست الكتب السلفية في العقيدة والسنة فهل بعد هذا الدليل يأتي من ينكر صوفية حسن البنا ولو لم تكن له إلا هذه البدعة لكانت كافية لبيان عوار دعوته وقد يقول قائل أن حسن البنا يريد من الصوفية الزهد والرقائق وتربية النفس على طاعة الله ورد هذا بسيط :
وهل شد الرحال لغير المساجد الثلاثة للتبرك الغير مشروع ودعاء غير الله والابتداع فى الدين هل هذا هو الزهد والرقائق وتربية النفس على طاعة الله ؟!
ثم أقول لاصحاب هذا الزعم كيف كان رسول الله : صلى الله عليه وسلم واصحابه؟!
هل كانوا على غير تربية نفسية سليمة وزهد حتى خرج علينا الفكر الصوفي .
وهل المنهج السلفي الذي ينسب لرسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه في حاجة إلى منهج في الزهد والتربية ؟!!
والإجابة البديهية الشرعية في قوله تعالى:] الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلاَمَ دِينًا[ {3} المائدة
كما أن التصوف المعروف والشائع هو الموالد والتبرك بالأضرحة وطلب المدد من أصحابها فضلا عن بدع الذكر والعبادات فأي خير في بدعة تؤدي إلى الشرك بالله ، هذا إذا سلم القوم من عقائد الحلول ووحدة الوجود .
فهاهو ذا مرشد الفرقة الإخوانية الثالث عمر التلمساني أحد نتاج هذا الفكر الأعوج لم يتبيّن له طوال عشرته لشيخه البنا ما هي عقيدة التوحيد الصحيحة ؟ وما يناقضها ؟ فيزعم أن أم كلثوم بنت عليّ y تستغيث برسول الله : صلى الله عليه وسلم بعد موته والله يقول: ] إِذْ تَسْتَغِيثُونَ رَبَّكُمْ فَاسْتَجَابَ لَكُمْ أَنِّي مُمِدُّكُم بِأَلْفٍ مِّنَ الْمَلآئِكَةِ مُرْدِفِينَ[ {9} الأنفال
وكذلك قوله تعالى: ] وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّن يَدْعُو مِن دُونِ اللَّهِ مَن لَّا يَسْتَجِيبُ لَهُ إِلَى يَومِ الْقِيَامَةِ وَهُمْ عَن دُعَائِهِمْ غَافِلُونَ[ (5)الأحقاف
وقوله تعالى: ] قُلْ أَنَدْعُو مِن دُونِ اللّهِ مَا لاَ يَنفَعُنَا وَلاَ يَضُرُّنَا وَنُرَدُّ عَلَى أَعْقَابِنَا بَعْدَ إِذْ هَدَانَا اللّهُ[ (71) الأنعام
وقوله تعالى:] وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِهِ مَا يَمْلِكُونَ مِن قِطْمِيرٍ * إِن تَدْعُوهُمْ لَا يَسْمَعُوا دُعَاءَكُمْ وَلَوْ سَمِعُوا مَا اسْتَجَابُوا لَكُمْ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكْفُرُونَ بِشِرْكِكُمْ وَلَا يُنَبِّئُكَ مِثْلُ خَبِيرٍ [ (13،14) فاطر
وقوله تعالى: ] وَيَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللّهِ مَا لاَ يَضُرُّهُمْ وَلاَ يَنفَعُهُمْ وَيَقُولُونَ هَـؤُلاء شُفَعَاؤُنَا عِندَ اللّهِ قُلْ أَتُنَبِّئُونَ اللّهَ بِمَا لاَ يَعْلَمُ فِي السَّمَاوَاتِ وَلاَ فِي الأَرْضِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ[ (18) يونس
وقوله تعالى: ] أَمَّن يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاء الْأَرْضِ أَإِلَهٌ مَّعَ اللَّهِ قَلِيلًا مَّا تَذَكَّرُونَ[ (62) النمل
قال الحافظ ابن عبد الهادي رحمه الله في المبالغة في تعظيم الرسولe إن أُريد به المبالغة بحسب ما يراه كل أحد تعظيمًا حتى الحج إلى قبره والسجود له والطواف به واعتقاد أنه يعلم الغيب وأنه يُعطي ويَمنع ويملك لمن استغاثَ به من دون الله الضر والنفع، وأنه يقضى حوائج السائلين ويُفرّج كُربات المكروبين ... فدعوى المبالغة في هذا التعظيم مبالغة في الشرك وانسلاخ من جملة الدين .ا.هـ .
انظر فتح المجيد – شرح كتاب التوحيد صـ146 ط. دار السلام الرياض .
فالاستغاثة بغير الله فيما لا يقدر عليه إلا الله شرك أكبر ، والتلمساني يستدل على جواز ذلك برواية باطلة متنا ، ولم يبين من أي المصادر استقى هذه القصة .
والتلمساني المرشد الراحل يستحث الهمم للجوء إلى قبور الصالحين والدعاء فيها عند الشدائد ورسول الله : صلى الله عليه وسلم يقول: " لعن الله اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد ..." ( )، وعمر التلمساني يزعم افتراءً على الله أن قبور الصالحين تَتَنزَل عليها الرحمات والبركات . فقادة دعوة ، يقولون عنها: كبرى الحركات ، لا يعرفون حقيقة دعوة التوحيد أو مظاهر الشرك بالله ووسائله . فكيف ُيتخذ أمثال هؤلاء أئمة ؟ اللهم إلا أن يكونوا أئمة ضلالة .
وهاهي ذي صوفية حسن البنا تتضح وتُؤثر في خواص تلاميذه (التلمساني) فيعتبر التذوق هو الفيصل في التفرقة بين التوحيد والشرك أو وسائل الشرك .!!!
ولما كانت نشأة حسن البنا صوفية وقع الرجل في التناقض والخلط لذا كتب أنه كان يتردد على رموز الصوفية ورموز السلفية وكذلك رموز المدرسة العقلانية (مدرسة محمد عبده) وقد اعترف هو بنفسه بأن ذلك كان خلطاً عجيباً كما ذكر في ص62 من مذكراته .

منقول

[ريـاض]

هذا هو عبد المنعم أبو الفتوح القيادي الكبير في صفوف التنظيم الدولي و المتحدث الرسمي للإخوان في مصر في محاضرته (( مهرجان ذكرى إستشهاد الإمام حسن البنا))
يقول أبو الفتوح عن حسن البنا
( وأنا أتصور أنه الآن فرح في قبره وعنده بأن دعوة الإخوان المسلمين قد وصلت بفضل الله لكل أرجاء الأرض أصبح لها رجال وأصبح لها محبين وموجودين في كل أنحاء المعموره زرناهم ورأيناهم وسعدنا بهم وقلنا حينما نراهم من أول وهلة نتصور أننا نعرفهم من وقت طويل ومن زمان طويل وكان سبب هذا الإرتباط الروحي هو تلكم البذرة الطيبة الصالحة التي زرعها هذا الرجل الصالح الصوفي الزاهد رحمة الله عليه الذي تعلمنا منه هذا الإخلاص وهذا الصدق رضوان الله عليه)

هؤلاء هم أتباعه يقرون بأن الرجل صوفي

منقول - هذا الكلام سنة 2005-

[ريـاض]

نشر في الموقع التابع لوزارة الخارجية الاسرائيلية ، يوم السبت 21 / 2 / 2009 م .. .. .. خطاب " حسن البنا " ـ مؤسس حركة الاخوان ـ والذي ألقاه في عام 1940 متحدثا عن : ( كرامة اصل اليهود وبأن فلسطين هي وطنهم ) .

وتمت ترجمته الى اللغة العبرية والانجليزية .

قبل نحو سبعين سنة ، في خطبة له عام 1940 !! ، وقف مرشد الاخوان " حسن البنا " آنذاك خطيباً بينهم في أمسية يوم ثلاثاء ، وقال " البنا " ما يلي بالنص :

ـــ ( لعل قائلاً يقول : لماذا كانت اكثر القصص التي عُني بها القرآن هي قصة بني اسرائيل ؟ ولماذا اخذت الجزء الاوفى من قسم القصص في القرآن الكريم ؟ ) .

ـــ وقال " البنا " : ( ان لهذا عدة اسباب : السبب الاول : هو كرم عنصر هذا الجنس ، وفيض الروحانية القوية التي تركزت في نفسه ، لان هذا الجنس قد انحدر من اصول كريمة ، لهذا ورث حيوية عجيبة ، وان كان قد اساء الى نفسه والى الناس بتوجيه هذه الحيوية فيما بعد الى ما لا ينفع .. انحدر هذا العنصر من يعقوب بن اسحق بن ابراهيم ، فورث الروحانية كابراً عن كابر ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " الكريم بن الكريم بن الكريم يوسف بن يعقوب بن اسحاق بن ابراهيم " .. اربعة جدود كل جد منهم رسول .. وقال تعالى : " واذ قال موسى لقومه يا قوم اذكروا نعمة الله عليكم اذ جعل فيكم انبياء وجعلكم ملوكاً وأتاكم ما لم يؤت احدا من العالمين " المائدة : 20 .

وقال تعالى في شأن تفضيلهم على اهل زمانهم : " وإني فضلتكم على العالمين " البقرة : 122 ) .

ـــ وقال البنا : ( ان هذا الجنس يمثل حيوية لم يظفر بها جنس كما ظفروا بها ، وكما ان هذه الحيوية كانت مصدر تزكيتهم كانت ايضاً من مصدر غرورهم ونسيانهم المعنى الانساني العام الوارد في قوله تعالى : " يا أيها الناس انا خلقناكم من ذكر وانثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا، ان اكرمكم عند الله اتقاكم " الحجرات : 13 .

ـــ وقال مرشد الاخوان في خطبته : ( فهو انهم ورثة اقدم كتاب سماوي عرف الناس عنه شيئاً ، وهو التوراة ، وكانوا الصق الناس بالامة العربية في ذلك الوقت ) .

ـــ وقال البنا : ( اما السبب الاخير : فهو انهم نشؤوا من البدو ثم تكونوا، ثم اضطهدهم العدو، ثم تحرروا، ثم سادوا، ثم تحولوا، فكانوا مثلاً طيباً لتجلية هذه الادوار، وانت حين تقرأ يا أخي القرآن تجد هذا المعنى واضحاً في كتاب الله تبارك وتعالى».

ـــ وقال البنا : ( رسالة سيدنا موسى عليه السلام كانت في مصر ، ونريد أن نتناول صلة رسالته بهذه الأمة ) . أي الأمة المصرية ! .

ـــ وقال البنا : ( لقد وُجد الإسرائيليون في مصر ، وإن كان وطنهم الأصلي فلسطين ، وكان اول من اقرهم يوسف عليه السلام ، " اذهبوا بقميصي هذا فألقوه على وجه أبي يأت بصيرا ، وائتوني بأهلكم أجمعين " سورة يوسف الآية 93 .

إلى قوله تعالى " وقال ادخلوا مصر إن شاء الله آمنين " سورة يوسف الآية 99 .

ـــ ثم قال البنا : ( وقد أقطعهم سيدنا يوسف عليه السلام الجهات الشرقية من ارض مصر ، وكانت لاتزال ارضاً صحراوية ، وإنما أقطعهم اياها لأنهم آتون من البدو ، ولأنه اراد ألا يمزج بينهم وبين المصريين الذين كانوا في ذلك الوقت على ديانة وثنية ، ويعقوب والأسباط من ابناء يعقوب على التوحيد الخالص ، فلم يشأ أن يكون هناك مثار للجدل الديني بينهم وبين المصريين ) .

إشادة ( حسن البنا ) إذن .. .. .. باليهود .. جاءت واضحة !

وأشار بالنص الى : ( كرم عنصر هذا الجنس ) ، أي اليهود .

و ( فيض الرو حانية القوية التي تركزت فيه ) ! .

وقال عن الجنس اليهودي إنه ( قد انحدر من اصول كريمة ، ولهذا ورث حيوية عجيبة ) .

وأضاف انها : ( حيوية لم يظفر بها جنس كما ظفروا بها ) ! .

وأكد مرشد الإخوان كذلك ان بني اسرائيل ( ورثة اقدم كتاب سماوي عرف الناس عنه شيئا وهو التوراة ) .

وأن اليهود : ( وطنهم الأصلي فلسطين ) !!؟ .

هذه الآراء أعلنها عام 1940 حسن البنا ، بحضور جمع وشهود من الإخوان المسلمين . وقام احد الإخوان " أحمد عيسى عاشور " بتسجيلها بدقة في كتابه : ( حديث الثلاثاء للإمام حسن البنا ) .

وقد صرح البنا بكل هذا دون ضغط أو اكراه من الحكومة المصرية ودون اي تدخل من الصهيونية أو الموساد ، وقبل أن تبدأ مرحلة السادات ومباحثات السلام ويتم توقيع اتفاقية كامب ديفيد .. بـ " 34 " سنة !! .

[ريـاض]

خدعوكم فقالــوا إمــــام .. .. ( هذه هي حقيقة حسن البنا )

( 1 )

لقد ظهر الاحساس بالزعامة عند حسن البنا منذ وقت مبكر من حياته . والبنا كان يهوى الزعامة والسلطة ويسعى اليهما مهما كان الثمن . وعشق العمل السري ، واتخذ منه أسلوبا لتحقيق أهدافه .وكان يطرب كثيرا عندما يسمع عبارات الاطراء والمدح .. ويعبر عن سعادته دائما من الاقوال البليغة .. مثلما قال له محمد الجندي جمعة عضو مكتب الارشاد في مؤتمر طلبة الاخوان سنة 1357 هـ " ارم بنا حيث شئت . فوالله لو استعرضت بنا هذا البحر لخضناه معك " .

كان عاشقا للتنظيمات السرية منذ نعومة أظافره ، منذ أن كان يدرس في المدرسة الابتدائية حيث شكل جمعية أسماها " السلوك الاجتماعي " وتبوأ رئاستها . واختير رئيسا " لجمعية الأخلاق الأدبية " وهو لازال طالبا بالمرحلة الاعدادية بمدرسة الرشاد وهو يزهو بهذه القيادة حين يقول : " وكانت ثروة مدرسة الرشاد الدينية سببا في أن يتقدم هذا الناشىء إخوانه وان تتجه إليه أنظارهم حتى إذا أريد اختيار مجلس إدارة جمعية الأخلاق الأدبية

وقع اختيارهم عليه رئيسا لهذا المجلس " . .( مذكرات الدعوة والداعية . ص 16 ) . لم يكتف بذلك وإنما من داخل هذه الجمعيات كون مجموعات صغيرة كانت النواة الاولى لنظام الخلايا العنقودية السرية واطلق على إحدى الخلايا اسم " جمعية منع المحرمات " .

وينمو احساسه بالزعامة في مرحلة دراسته بمدرسة المعلمين ، فيستشعر أحساسا دينيا متحفزا يلهمه ضرورة التصدي للدفاع عن الدين ، فهو يحكي في معرض تعلقه بشيخ الطريقة الحصافية الأول وتأثره بقراءاته الصوفية حيث يقول : " إنني رأيت في هذه الأثناء ، وعلى أثر تكراري للقراءة في المنهل ـ وهو كتاب المنهل الصافي في مناقب حسنين الحصافي وهو شيخ الطريقة الاول ـ فيما يرى النائم : أنني ذهبت الى مقبرة البلد فرأيت قبرا ضخما يهتز ويتحرك ، ثم زاد اهتزازه واضطرابه حتى انشق فخرجت منه نار عالية امتدت الى عنان السماء وتشكلت فصارت رجلا هائل الطول والمنظر واجتمع الناس عليه من كل مكان فصاح فيهم بصوت واضح مسموع وقال لهم : أيها الناس .. ان الله أباح لكم ما حرم عليكم فافعلوا ماشئتم . وقلت لهم : " أيها الناس هذا ابليس اللعين وقد جاء يفتنكم عن دينكم ويوسوس لكم فلا تصغوا الى قوله ولا تستمعوا الى كلامه " . ( مذكرات الدعوة والداعية ص / 23 )

( 2 )

وهو يؤكد هذا الاحساس بالزعامة بأقوال الشيخ عبدالوهاب الحصافي ابن شيخ الطريقة الاول حين تنبأ له ولأحمد السكري بالزعامة والقيادة فقال لهما في بعض جلساته : " إنني أتوسم أن الله ســـــــيجمع عليكم القلوب ويضم اليكم كثيرا من الناس " ( مذكرات الدعوة الداعية ص / 25 ) .

ورغم اتجاهه الى التصوف وهو تلميذ بمدرسة المعلمين بدمنهور فقد فرض عليه استشعاره للزعامة والقيادة أن يشارك في المناسبات الوطنية وذكريات ثورة 1919 م فيقول البنا : " وكانت التبعات تقع أول ماتقع على الظاهرين من الطلاب والمتقدمين منهم ، وكنت رغم اشتغالي بالتصوف والتعبد ، اعتقد ان الخدمة الوطنية جهاد مفروض لامناص منه . فكنت بحسب هذه العقيدة وبحسب وضعي بين الطلاب إذ كنت متقدما فيهم ملزماً بأن أقوم بدور بارز في هذه الحركات وكذلك كان " . ( مذكرات الدعوة والداعية ص / 34 .

وفي موقف زعامي يحكي حسن البنا عن اضراب الطلاب في يوم من الايام الثائرة وقد اجتمعت اللجنة القيادية للطلاب في سكنه وقد داهم البوليس البيت يبحث عن المجتمعين فكان جواب صاحبة المنزل أنهم خرجوا منذ الصباح الباكر ولم يعودوا ، ولم يرق هذا الجواب غير الصادق من صاحبة البيت الطالب حسن البنا فخرج الى الضابط : " فخرجت الى الضابط السائل وصارحته بالامر وناقشته بحماس وقلت له : إن واجبه الوطني يفرض عليه أن يكون معنا ، لا ان يعطل عملنا ، ويقبض علينا ، ولا أدري كيف كانت النتيجة أنه استجاب لهذا القول فعلاً ، فخرج وصرف عساكره وانصرف معهم بعد ان طمأننا ، ورجعت الى الزملاء المختبئين وانا أقول لهم هذه ببركة الصدق ، ولابد ان نكون صادقين ونتحمل تبعة عملنا " . ؟؟؟؟!!!!! . ( مذكرات الدعوة والداعية ص / 34 ) .

( 3 )

في موضوع الإنشاء حدد هدفه الزعامي " أن أكون مرشداً "

وفي موضوع الإنشاء الذي كتبه في نهاية دراسته بدار العلوم يتبلور إحساسه بالزعامة والقيادة كما تتضح امامه الرؤيا للمستقبل الذي ينشده وذلك حين يقول : " أعتقد أن خير النفوس تلك النفس الطيبة التي ترى سعادتها في إسعاد الناس وإرشادهم ، وتستمد سرورها من إدخال السرور عليهم ، وذود المكروه عنهم ، وتعد التضحية في سبيل الاصلاح العام ربحاً وغنيمة " . ( مذكرات الدعوة والداعية ص/ 63 ) .

ويقول ايضا : " وأعتقد أن العمل الذي لايعدو نفعه صاحبه ولاتجاوز فائدته عامله قاصر ضئيل " . ( مذكرات الدعوة والداعية ص / 64 ) .

وحـدد ان هـدفه العــام

" وهو أن أكون مرشداً معلماً ، إذا قضيت في تعليم الأبناء سحابة النهار ، ومعظم العام قضيت ليلي في تعليم الآباء هدف دينهم ومنابع سعادتهم ومسرات حياتهم تارة بالخطابة والمحاورة واخرى بالتأليف والكتابة وثالثة بالتجول والسياحة " . ( مذكرات الدعوة والداعية ص / 65 ) .

في الاسماعيلية اتجه إلى المقهى لأنه لن يجد منافسا له

وفي الاسماعيلية يترك الحديث الى الناس في المساجد في بداية الأمر وقصد إلى القهاوي ولم يفعل ذلك لمجرد أن :

" المسجد وجمهور المسجد هم الذين مازالوا يذكرون موضوعات الخلاف ، ويثيرونها عند كل مناسبة " (مذكرات الدعوة والداعية ص / 72 ) . كما يقول ولكن لأنه لن يجد في المقهى منافسا له يحرجه أو يعوق مسيرته أو يفض الناس من حوله وإنما سيجد جوا ملائما لممارسة الزعامة فيه ، سيجد جمهورا بسيطا ، يعكف على المنكرات والآثام كما يقول هو عنهم . وهم لذلك متعطشون الى الوعظ والتنبيه اذا وجدوا من ينبههم ويستثير فيهم الروح الدينية الفطرية العميقة في نفوسهم . ولذلك كان حسن البنــا ، لبقا سريع البديهة والحيلة استطاع ان يشد انتباه هذا الجمهور الغافل الغارق في آثامه ، وفي هذه الاستجابة من هذا الجمهور كان حسن البنا يمارس مهارته في القيادة وحين أصبح له مريدون من هذا الجمهور " فهم يريدون ان يتعلموا احكام الاسلام " ( مذكرات الدعوة والداعية ص/ 73 ) . وتعددت أسئلتهم بعد ان تحرك وجدانهم بأحاديثه أشار عليهم " باختيار مكان خاص يجتمعون فيه بعد دروس المقهى او قبلها " ( مذكرات الدعوة والداعية ص/ 73) .ووقع اختيارهم : " على زاوية نائية في حاجة الى شىء من الترميم والتصليح للاجتماع ولاقامة الشعائر" ( مذكرات الدعوة والداعية ص / 73 ) .وبحماس رمموها واصبحت مكانا لاجتماعهم .

( 4 )

وحين قصد إليه في الزاوية بعض السائلين وسألوه أسئلة محرجة ، وجد انها تستدرجه الى معارك لا طاقة له بها لجأ الى الحيلة والتخلص من الوقوع في هذا الشرك فقال : " يا اخي اني لست بعالم ، ولكني رجل مدرس مدني أحفظ بعض الآيات وبعض الاحاديث النبوية الشريفة وبعض الاحكام الدينية من المطالعة في الكتب ، وأتطوع بتدريسها للناس فاذا خرجت بي عن هذا النطاق فقد أحرجتني ، ومن قال لا ادري فقد افتى ، فاذا اعجبك ما أقول ، ورايت فيه خيرا ، فاسمع مشكورا ، واذا اردت التوسع في المعرفة فسل غيري من العلماء والفضلاء المختصين ، فهم يستطيعون إفتاءك فيما تريد ، واما انا فهذا مبلغ علمي ولايكلف الله نفساً الا وسعها ، فأخذ الرجل بهذا القول ، ولم يجد جواباً واخذت عليه ، بهذا الاسلوب ، سبيل الاسترسال ، وارتاح الحاضرون أو معظمهم الى هذا التخلص " . ( مذكرات الدعوة والداعية ص / 75 )

استخدام الهدايا لإسكات المنافســـــين :

وفي احدى المرات حاول احد المشايخ الذين درسوا في الازهر سنوات طويلة احراجه بالنقاش وتكرر منه ذلك فأسكته حسن البنا بالهدايا ، يقول حسن البنا : " واراد هذا الشيخ رحمه الله ان يتخذ معي هذا الاسلوب في كل درس ، ومعنى هذا ان يهرب العامة والمستمعون من هذا الجدل العقيم ويدعون للشيخين هذا الميدان الذي لاخير فيه فكرت في علاج الشيخ فدعوته الى المنـزل واكرمته وقدمت له كتابين في الفقه والتصوف هدية وطمأنته على انني مستعد لمهاداته بما شاء من الكتب ، فسر الرجل سرورا عظيما وواظب على حضور الدرس والاصغاء اليه إصغاءً تاماً ودعوة الناس اليه في الحاح فقلت في نفسي صدق رسول الله : " تهادوا تحابوا " واستمرت هذه الطريقة ناجحة الى حين ، وللنفوس تقلباتها . ( مذكرات الدعوة والداعية / 77 ـ 78 )

( 5 )

رواد المقاهي يسلمون له بالزعامـــــة :

ولقد أثمر الاسلوب الذي اتبعه حسن البنا مع رواد المقاهي ، فجاءه بعضهم يسلمون له زمامهم ويعترفون له بالزعامة والقيادة والهداية ، فقد ذكر حسن البنا على لسان العمال الستة الذين زاروه بمنـزله وكون منهم أول شعبة للإخوان المسلمين ، قولهم : " و نحن لا نملك الا هذه الدماء تجري حارة بالعزة في عروقنا وهذه الارواح تسري مشرقة بالايمان والكرامة مع انفسنا ، وهذه الدراهم القليلة من قوت أبنائنا ، ولانستطيع ان ندرك الطريق الى العمل كما تدرك ، او نتعرف السبيل الى خدمة الوطن والدين والامة كما تعرف وكل الذي نريده الآن أن نقدم لك ما نملك لنبرأ بين يدي الله ، وتكون انت المسئول بين يديه عنا وعما يجب أن نعمل " . ( مذكرات الدعوة والداعية ص / 83 ) .

علاقة الـمريد بشـــيخه :

وهذا الاسلوب الرصين الفخم ليس هناك مايؤكد صدوره بهذه الصيغة من هؤلاء العمال البسطاء ، ولكن صدوره على لسان حسن البنا بهذا الشكل وبهذا المضمون يلخص منذ البداية المبكرة لجماعة الاخوان المسلمين نوع العلاقة التي يريدها حسن البنا بينه وبين أتباعه وهي علاقة المريد بشيخه هذه العلاقة التي تلبس فكرة البيعة ثياب الخضوع المطلق . وهذا النوع من الزعامة أو هذه العلاقة هي التي كان يؤمن بها حسن البنا باعتبارها الطريق الأسلم والأضمن لنجاح دعوته ، وقد استطاع ان يقنع بها اتباعه فأسلموا له القيادة طائعين راضين وبهذا تمكن حسن البنا من أن يطور إحساسه المبكر بالزعامة الى هذا النوع من الولاء والانضباط .

( 6 )

الزعامة والخضوع المطلق وعوامل تأكيدها :

وساعد على تدعيم هذا النوع من الزعامة المهيمنة على الجماعة عوامل منها :

1 ـ المناخ الاجتماعي كان ملائما لسيادة هذا النوع من الزعامة الفردية ، ففي شعوب العالم الثالث حيث يتفشى الجهل والأمية ويندر التفكير العلمي وتسيطر الخرافة على العقول ، يظهر الزعيم الفرد نجما متألقاً تحوطه القداسة ، لان هذه الشعوب يصعب عليها قبول المبادىء المجردة ، بينما يسهل عليها أن تجسدها في الزعيم الذي يحرص على هذا الامتزاج لاستمرار زعامته مدى الحياة . مبررا ذلك بتأمين نفسه وتأمين الفكرة التي يجسدها من محاولات ضربها من قبل الأعداء في الداخل والخارج . ولم يكن غريبا أن أحزاب الأغلبية المصرية اقتنعت بأن تكون رئاسة الحزب مدى الحياة حدث هذا في الحزب الوطني وحزب الوفد والاخوان المسلمين .

2 ـ سيطرة حسن البنا على كل شئون الجماعة وامساكه بزمام كل أمر فيها ، فقد كان يخفي لنفسه وحده كثيرا من المصادر والشخصيات التي يعتمد عليها في الاستشارة حين يريد وكان في خفاء هذه العلاقات خفاء لبعض جوانب شخصيته ومعرفته . فقد أصبح من المعروف أن حسن البنا كان ينشىء علاقات مع المتعاطفين مع الجماعة من بعض رجال الدولة والشخصيات البارزة ، وكان هؤلاء يعتبرهم أعضاء في الجماعة عن طريقه بغير علم أجهزة الجماعة ، كان من هؤلاء حسن الهضيبي عندما كان مستشارا بالقضاء .ويذكر أنور السادات أن حسن البنا وحده كان الرجل الذي يعد العدة لحركة الاخوان ويرسم سياستها ثم يحتفظ بها لنفسه وإن أقرب المقربين اليه لم يكن يعرف من خططه شيئا ولا من اهدافه شيئا . فقد كان حسن البنا يجمع السلاح خلال الحرب ويخزنه دون ان يعرف أحد من قادة الاخوان المقربين اليه شيئا عن ذلك .

( د/ رفعت السعيد : حسن البنا متى .. كيف ولماذا ؟ ص / 53 طارق البشري : الحركة السياسية في مصر 45/ 1952 ص / 60ـ61 أنور السادات : أسرار الثورة المصرية ص / 66ـ 67 ) .

ولقد كانت سيطرة البنا على الجهاز السري ومايمتلكه من أسلحة ، من الوسائل التي ساعدته ايضا على الهيمنة على امور الجماعة ومقدراتها .

( 7 )

3 ـ سيطرة الجماعة وتدخلها في أمور العضو ودخائل حياته حتى في نثريات هذه الحياة اليومية من خلال عشرات الأوامر والنواهي التي تحكم حركته في التحدث والضحك والثقافة والتعامل مع الناس وفي المعاملات المالية وفي علاقته بربه وبالدعوة وواجباته فيما قبل النوم وعند الاستيقاظ . هذا التدخل في حياة العضو اليومية جعله اكثر طواعية للخضوع والانسياق بقوة العادة .

4 ـ استطاع البنا ان يقنن فهمه للزعامة وفكرته عن الولاء والانضباط عن طريق القانون الأساسي وقرارات المؤتمرات والرسائل التي أصدرها فقد نص في القانون الأساسي في البند الرابع على أن يقسم جميع الأعضاء ولاء الطاعة للمرشد العام والثقة التامة به والسمع والطاعة له في المنشط والمكره . وترك المؤتمر الثالث للمرشد العام تحديد مهمة كل هيئة وطريقة تشكيلها فقد ورد في قراراته عبارة " وقد ترك المجتمعون لفضيلة المرشد العام تحديد مهمة كل هيئة من هذه الهيئات ووضع البيان الذي يوضح ذلك التحديد . " انظر كتاب " مذكرات الدعوة والداعية ص 222 " تأليف حسن البنا .

وبهذا تنازل المؤتمر عن سلطته ومنحها للمرشد ليهيمن بذلك على أجهزة التنظيم ومستوياته المختلفة فهو الذي ينشىء أي جهاز في الجماعة ويمنحه السلطة وتتجسد في قراراته سلطات المؤتمر وبذلك " أضفى على تصرفاته الشخصية صفة الأعمال الجماعية الصادرة عن هيئة المؤتمر ... وهذا يزيد المشيئة الفردية تسلطا بقدر ما يجعلها أكثر استتارا وراء الأبنية التنظيمية ويمكن أن يتصور كيف يستفاد من هذا الوضع في فرض الهيمنة الشخصية وليس في مقدور جهاز ما أن يعارض أو يجابه منشئه القادر على تغيير وظائفه وتغيير القائمين عليه واستبدالهـم " . انظر كتاب " الحركة السياسية في مصر 45/1952 ص 60 / تاليف طارق البشرى .

ثلاثة انواع من الطــاعة :

وفي رسالته " التعاليم " التي كتبت لنظام الكتائب الذي أنشىء سنة 38 ـ 1939 أورد البنا الطاعة والثقة ضمن الأعمدة العشرة لقسم الولاء أو البيعة ، وقد عرف البنا الطاعة بأنها " امتثال الأمر وإنفاذه توا في العسر واليسر والمنشط والمكره " ثم تناول ثلاثة أنواع من طاعة التنظيم على حسب المراتب الثلاثة للدعوة وللأعضاء وهي التعريف ثم التكوين ثم التنفيذ .

وقد ذكر أن المرتبة الأولى ـ التي تشمل غالبية الأعضاء ـ لا تتطلب الطاعة التامة بقدر مايلزم فيها احترام النظم والمبادىء العامة للجماعة .

وعن المرتبة الثانية التي تستخلص فيها العناصر الصالحة لحمل أعباء الجهاد وتمثلها الكتائب الاخوانية ، يذكر أن نظام الدعوة فيها " صوفي بحت من الناحية الروحية وعسكري بحت من الناحية العملية وشعار هاتين الناحيتين دائما ( أمــــــــــر وطاعــــــــــــــــــة ) من غير تردد ولا مراجعة ولاشك ولاحرج " ويقول إن أول بوادر استعداد عضو هذه المرتبة هو ( كمال الطاعة ) .

اما عن المرتبة الثالثة التي تتسم بالجهاد الذي لاهوادة فيه ، فإنه لايكفل النجاح في هــــذه المرحلة إلا ( كمال الطاعة كذلك ) . من رسالة التعاليم مجموعة رسائل الامام الشهيد ص 274 .

[ريـاض]

سلسلة كشف تحالف إخونجي رافضي
الأولى :
قال البهنساوي الإخواني:
" منذ أن تكونت جماعة التقريب بين المذاهب الإسلامية والتي ساهم فيها الإمام البنا والإمام القمي ـ الرافضي ـوالتعاون قائم بين الإخوان المسلمين والشيعة وقد أدى ذلك إلى زيارة الإمام نواب صفوي ـ الرافضي ـ سنة 1954م للقاهرة .. ولا غرو في ذلك فمناهج الجماعتين تؤدي إلى هذا التعاون ".
كتابه"السنة المفترى عليها" (ص:57).
ـــــــــــــــــــ
الثانية:
قال التلمساني الإخواني:
"
ولقد استضاف ـ حسن البنا ـ فضيلة الشيخ محمد القمي أحد كبار الشيعة وزعمائها في المركز العام ـ للإخوان المسلمين ـ فترةً ليست بالقصيرة، كما أنه من المعروف أن الإمام البنا قد قابل المرجع الشيعي آية الله الكاشاني أثناء الحج عام 1948م، وحدث بينهما تفاهم ".

كتابه "الملهم الموهوب حسن البنا" (ص:78).
ــــــــــــــــــــــــــ
الثالثة :
كتب الكاتب الإنجليزي"روبير وشم" عن دور البنا في التقريب مع الشيعة كلاماً طويلاً.
فعلق عبد المتعال الجبري الإخواني قائلاً:
" لقد صدق روبيروشم بحاسته السياسية جهد الإمام في التقرب بين المذاهب الإسلامية، فما له لو أدرك دوره الضخم في هذا المجال مما لا يتسع لذكره المقام ".
كتابه "لماذا اغتيل حسن البنا" (ص: 32).
ـــــــــــــــــــــــــ
الرابعه :
قال التلمساني الإخواني:
" في الأربعينات على ما أذكر كان السيد القمي وهو شيعي المذهب ينزل ضيفاً على الإخوان في المركز العام، ووقتها كان الإمام الشهيد يعمل جاداً على التقريب بين المذاهب،وسألناه يوماً عن مدى الخلاف بين أهل السنة والشيعة؛ فنهانا عن الدخول في مثل هذه المسائل، وقال: اعلموا أن أهل السنة والشيعة مسلمون تجمعهم كلمة لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله، وهذا أصل العقيدة والسنة الشيعة فيه سواء ".
كتابه "ذكريات لا مذكرات" (ص: 249).
ــــــــــــــــــــــــــــ
الخامسة :
قال إسحاق موسى الحسيني الرافضي:
" بعض الطلاب الشيعة الذين كانوا يدرسون في مصر قد انضموا إلى الإخوان المسلمين، ومن المعروف أن صفوف الإخوان المسلمين في العراق كانت تضم الكثير من الشيعة الإمامية الاثني عشرية، وعندما زار نواب صفوي سوريا وقابل الدكتور مصطفى السباعي المراقب العام للإخوان المسلمين؛اشتكى إليه الأخير أن بعض شباب الشيعة ينضمون إلى الحركات العلمانية والقومية، فصعد نواب إلى أحد المنابر، وقال أمام حشد من الشبان الشيعة والسنة: من أراد أن يكون جعفرياً حقيقياً؛ فلينضم إلى صفوف الإخوان المسلمين ".
كتابه "الإخوان المسلمون كبرى الحركات الإسلامية الحديث" .
ــــــــــــــــــــــــــــــ
السادسة :
قال محمد الغزالي الإخواني:
" إنّ المدى بين السُنة والشيعة، كالمدى بين المذهب الفقهي لأبي حنيفة، والمذهب الفقهي لمالك والشافعي، نحن نرى الجميع سواء في نشدان الحقيقة، وإنْ اختلفت الأساليب ".
كتابه "دفاع عن العقيدة والشريعة ضد مطاعن المستشرقين" (ص: 22).
ــــــــــــــــــــــــــــــ
السابعة :
وقال الغزالي ـ محمد ـ الإخواني:
" جاني رجلٌ من العوام مُغضباً يتساءل: كيف أصدر شيخ الأزهر فتواه بأنّ الشيعة مذهب إسلامي كسائر المذاهب المعروفة؟
فقلت للرجل: ماذا تعرف عن الشيعة؟
فسكت قليلاً، ثم أجاب: ناس على غير ديننا .
فقلت له: لكني رأيتهم يصلّون ويصومون كما نُصلي ونصوم!!
فعجب الرجل، وقال كيف هذا؟ قلت له: والأغرب أنهم يقرءون القرآن مثلنا، ويُعظمون الرسول، ويحجون إلى البيت الحرام،
قال: لقد بلغني أنّ لهم قرآنا آخر، وأنهم يذهبون إلى الكعبة ليُحقروها،
فنظرتُ إلى الرجل راثياً، وقلت له: أنت معذور، إنّ بعضنا يُشيع عن البعض الآخر ما يحاول به هدمهُ، وجرح كرامته، مثل ما يفعل الروس بالأمريكان والأمريكان بالروس، كأننا أمم متعادية لا أمة واحده ".
كتابه "دفاع عن العقيدة والشريعة ضد مطاعن المستشرقين" (ص: 256).

[قاهر العبودية]

"موقف العلامة الشيخ عبدالعزيز بن باز حين مقتل الأستاذ سيد قطب ـ ولا عزاء للمداخله"

أدخلوا هذا العنوان على you tube



....فعلا لا عزاء للجامية للمداخله

[قاهر العبودية]

الليبروجامية

الليبروجامية

أرى أن هناك تحالفا بين من يسمى بـ الليبراليين ورجال الدين الجامية

يصح أن نطلق عليه :(الليبروجامية)

هذا التحالف ظهر بوضوح بعد ثورات الربيع العربي

والتي جنى ثمارها الإخوان المسلمون في كل من تونس ومصر وليبيا

من خلال صناديق الاقتراع عبر انتخابات حرة ونزيهة.

فأصبح هم الليبروجامية هو محاربة الإخوان المسلمين

رأي منقول

[ريـاض]

رحم الله الشيخ حسن البنا ..وطيب ثراه ...
الشيخ تكلم وذكر حقائق واستشهد بآي القرآن ..ولا أدري يارياض ..هل تنكر ما ستشهد به من حقائق قرآنية فيم خص اليهود ؟؟؟
لاحظ ما في المقتبس أعلاه ...الشيخ يثير أمر نكوصهم ..فهلا كنت منصفا ..لمن هو بين يدي ربه لحظة نيلك منه ؟؟


القرآن الكريم ذمّ اليهود أكثر ممّا مدحهم .. فلماذا يمتدح البنا اليهود ويظهر محاسنهم ويقول بأنّ وطنهم هو فلسطين في ذلك الوقت بالتحديد سنة 1940 أي قبل 8 سنوات فقط من إعلان قيام دولة الكيان اليهودي في أرض فلسطين ؟؟؟

[بوسماحة 31]

الليبروجامية





رأي منقول


لهذا يفشل الاخوان اذا كان من ضمنهم هؤلاء .........
الليبرالية عند الإخوان
http://www.ikhwanwiki.com/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%8A%D8%A8%D8% B1%D8%A7%D9%84%D9%8A%D8%A9

http://3.bp.blogspot.com/-Q7U_-6noSVU/Ukr2L_yiyYI/AAAAAAAACNY/Uw5H6JMwmpU/s1600/%D8%A7%D9%84%D9%8A%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D9%84%D9%8A%D 8%A9+%D8%B9%D9%86%D8%AF+%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%AE%D 9%88%D8%A7%D9%86+1.jpg

هذا مقال مطول عن الليبرالية جاء فيه من البواقع والمنكرات الكثير ، ومع ذلك تركوه بعجره وبجره من أجل إنه يوافق هواهم.
لاحظوا آخر فقرة تنص على أن الكاتب سيتعرض لعلاقة الإسلام بالليبرالية !
وهو خلاصة ما يريده الإخوان من هذا المقال الخبيث .
أولاً : تمهيد ماكر لتمرير الليبرالية على القاريء حتى يتقبلها :
http://im85.gulfup.com/tAoTKF.png (http://www.gulfup.com/?zz5YTE)

آخر عبارة تقول:"وتختلف من مجتمع غربي متحرر إلى مجتمع شرقي محافظ".

http://4.bp.blogspot.com/-7w15ceSmlvs/UksZbNrXhCI/AAAAAAAACO0/b-NnYYrHz8s/s1600/7.jpg


هذا البحث عن الليبرالية الموجود بدون أدنى انتقاد هو مقال ليبرالي رافضي ! ، مما يدل على أن العقيدة تطوع حسب أهداف الإخوان :
http://im88.gulfup.com/daeLm8.png (http://www.gulfup.com/?AW5RCg)

http://im87.gulfup.com/fqGxok.png (http://www.gulfup.com/?WcT1DU)

[بوسماحة 31]

يقول حسن البنا
(( والناحية التي سأتحدث عنها نقطة بسيطة من الوجهة الدينية؛ لأن هذه النقطة قد لا تكون مفهومة في العالم الغربي، ولهذا فإني أحب أن أوضحها باختصار؛ فأقرر أن خصومتنا لليهود ليست دينية ! لأن القرآن الكريم حض على مصافاتهم ومصادقتهم، وحينما أراد القرآن أن يتناول مسألة اليهود تناولها من الوجهة الاقتصادية والقانونية ! ، فقال تعالى وهو أصدق القائلين : { فَبِظُلْمٍ مِّنَ الَّذِينَ هَادُواْ حَرَّمْنَا عَلَيْهِمْ طَيِّبَاتٍ أُحِلَّتْ لَهُمْ وَبِصَدِّهِمْ عَن سَبِيلِ اللّهِ كَثِيراً (160) وَأَخْذِهِمُ الرِّبَا وَقَدْ نُهُواْ عَنْهُ وَأَكْلِهِمْ أَمْوَالَ النَّاسِ بِالْبَاطِلِ } [ النساء 160_ 161 ] .
ثم قال : (( ولي كلمة أخيرة من الوجهة الدينية فإن اليهود يقولون عن أرض فلسطين إنها أرض الميعاد، ونحن لا مانع لدينا من أن يكونوا في يوم القيامة معنا )) [ أحداث صنعت تاريخ 1 / 455 _ 456 ] .

فتراه يقرر أن خصومته مع اليهود من أجل الاقتصاد اليهود الربوي، وليس له تعلق بالناحية العقدية من نسبتهم الولد لله ـ عز وجل ـ ، أو كذبهم بأنه ـ سبحانه ـ فقير وهم أغنياء، أو طعنهم في الدين, أو قتلهم الأنبياء، وعداوتهم للمؤمنين، و لهذا هو لا يمانع أن يحشر معهم يوم القيامة !!

يقول الدكتور القرضاوي
(( فنحن لا نقاتل اليهود من أجل العقيدة، وإنما نقاتلهم من أجل الأرض !، لا نقاتلهم لأنهم كفار !، وإنما نقاتلهم لأنهم اغتصبوا أرضنا، وأخذوها بغير حق ! ))
يقول " محمود عبد الحليم " في كتابه ( الإخوان المسلمون أحداث صنعت التاريخ 1 / 192 ) : (( أحب أن أنبه القارئ بهذه المناسبة إلى أن النقود التي كنا نجمعها لفلسطين من المساجد والمقاهي والبارات!! لم يكن القصد من جمعها إعانة إخواننا المجاهدين الفلسطينيين بها !، فهم كانوا من هذه الناحية في غير حاجة إليها؛ لأن أغنياء أهل فلسطين من التجار من وراء هؤلاء المجاهدين ... وإنما كان جمعنا لهذه التبرعات أسلوباً من أساليب التأثير في نفوس الناس بهذه القضية، وأضيف الآن إلى ذلك أن هذه المبالغ لم تكن ترسل إلى المجاهدين، بل كانت تصرف في شئون الدعاية لهذه القضية )) . اهـ

[ريـاض]

رياض ...
لماذا تحمل كلام الشيخ المحمل السيء ..ياسيدي على الأقل قل أنه أخطأ ولاتحاول الإيحاء بما تسوقه الى أن الشيخ متواطئ مع اليهود ...
هل سنقول عن الشيخ الألباني رحمة الله عليه أنه أيضا عمل على التمكين لليهود بالإفتاء بضرورة مغادرة الفلسطينيين لأرض فلسطين ...فيريح اليهود بفتواه تلك ..ويثبت اقدامهم طولا وعرض على الأرض المغصوبة الله يهديك ..الكل يعرف ما قامت عليه حركة الإخوان منذ تأسيسها على مناوءة اليهود بل التصريح بصراعهم بل المشاركة في قتالهم بما هيأوه من عدة لأجل ذلك ...يا رياض ...كن منصفا فالإنصاف زينة للرجال ...
الكلام له شواهد يا اخ عمر
ذكر الشيخ أحمد شاكر في كتاب لأول مرة يطبع صدر مؤخراً، وقد كان تقريراً سرياً عن شئون التعليم والقضاء في مصر رفعه نصيحة للملك عبد العزيز رحمة الله عليهما (ص48) قال فيه: (حركة الشيخ حسن البنا وإخوانه المسلمين الذين قلبوا الدعوة الإسلامية إلى دعوة إجرامية هدامة، ينفق عليها الشيوعيون واليهود كما نعلم ذلك علم اليقين) أ.هـ فائدة نقلناها بواسطة الأخ الفاضل فؤاد العمري.

فتأمل في قوله رحمه الله: (ينفق عليها الشيوعيون واليهود كما نعلم من ذلك يقينا)، وقد وجدنا ما يشهد لعلاقة "الإخوان المسلمين" ببعض الدول الغربية وبعض المنظمات، منها:

1_ ما ذكره علي عشماوي في "التاريخ السري للإخوان المسلمين":
(بدأت أراجع جميع أعمال الإخوان والتى كانوا يعتبرونها أمجاداً لهم بعد معرفتى بعلاقات العمالة والتبعية من بعض قادة الإخوان للأجهزة الغربية الصهيونية، والتي أكدها لي المرحوم الأستاذ سيد قطب من أن عبد الرحمن السندي والدكتور محمد خميس - والذي كان وكيل للجمعية فى عهد الأستاذ حسن الهضيبي - وأن أحد أصحاب المطابع الكبرى والذى كان أحد كبار الإخوان وكان عميلاً للمخابرات الإنجليزية. أما تجربتي الشخصية والتي سمعتها مباشرة من صاحب الشأن وهو أننى التقيت فى عنبر بالسجن الحربي بالدكتور م.ع.ف "رئيس مكتب إداري إحدى المحافظات الكبرى فى مصر ـ بكل ما فيها .. قال إنه كان فى نهاية الأسبوع دائماً يذهب بصحبة زوجته والتى وصفها بأنها كانت من أجمل نساء الأرض كان يذهب كل أسبوع إلى الإسماعيلية حيث يسهر مع الضباط الإنجليز هو وزوجته، ويقضون الليل فى الرقص ولعب البريدج، وكان يقول أن الشيء الذى يتعب شباب الإخوان هو تفكيرهم الدائم فى الجهاد، وكان من السهل قيادتهم حين تحدثهم فى هذا الأمر. هكذا نرى الضرر الفادح الذى يلحق الساذجين الذين ينتمون إلى مثل تلك التنظيمات، فهم مخلصون وقادتهم عملاء يتصرفون فيهم بلا آمان ولا رقابة ودون أى تقوى من الله الذى يبايعون الأفراد على طاعته والالتزام بأمره، فيطيع الأفراد ويضل القادة، ويستعملون الأفراد فى غير طاعة ولا خوف من الله) أ.هـ

2_ وقال علي عشماوي في "التاريخ السري للإخوان المسلمين":

(ثم تبين أن الهضيبي كان قد أقام مفاوضات خاصة مع الإنجليزي مع "مستر إيفاتر" وتنازل فيها تنازلات شديدة، وقد قامت الحكومة بنشر هذا الأمر رداً على هجوم الإخوان على الاتفاق المبرم بين الحكومة والإنجليز) أ.هـ

3_ قال الدكتور إبراهيم المطلق في مقال نشره في الإنترنت حول العلاقة بين قناة الجزيرة و"الإخوان المسلمين":

(الصورة الخفية والتي تسعى الجماعة بكل إمكانياتها ووسائلها أن لا تفتضح هي الولاء الأكيد لدول غربية كبرى، وربما أن فكرة إنشاء الجماعة خطط لها وطبخت أفكارها في دهاليز سفارات بعض تلكم الدول في مصر أنذاك !! .وهذا ليس اتهاما مني ولكنه ما اعترف به بعض كبار مؤسسي الجماعة وكبار قيادييها.

وسيد قطب اعترف أن سفارة إنجلترا في مصر كانت مقرا للعديد من اجتماعات التنظيم وأعضائه فما علاقة السفارة بالتنظيم ؟! حينما نعود لتاريخ تلكم الحقبة الزمنية ونستعرض الصراع الدولي الساخن بين أمريكا وحليفتها المملكة المتحدة وبين إتحاد الجمهوريات الروسية والمسمى بالدب الأحمر ومصر حينها بقيادة جمال عبد الناصر مصنفة بالنظام الشيوعي ألا يتصور بل يغلب على الذهن أن فكرة زرع تنظيم الإخوان المسلمين في مصر من قبل الإنجليز وأمريكا بهدف سياسي استخباراتي بحت ؟

4- جمال البنا شقيق حسن البنا مؤسس تنظيم الإخوان اعترف بهذه العلاقة بين التنظيم والإنجليز حيث قال في مقابلة معه قبل عدة أشهر تقريبا في "قناة دريم" إن حزب الإخوان المسلمين مرتبط بالمخابرات البريطانية " !! أيضا حينما نجد أن بعضا من كبار قياديي التنظيم الإخواني في عالمنا العربي والخليجي إذا قرر إعلان التمرد والخروج على نظامه الحاكم في بلده لا يجد بلدا يضمه ويحميه ويؤويه ويحتويه سوى المملكة المتحدة محمد سرور زين العابدين وسعد الفقيه والمسعري وغيرهم الكثير من أبناء العرب المنتمين للإخوان المسلمين حصلوا على لجوء سياسي هناك وحصلوا على تأمين السكن والسيارة والمعيشة !! فما سر هذه الاهتمام والاحتضان والعلاقة ؟!!

أتذكر في عام 1415 هـ دعيت لمأدبة عشاء على شرف عدد من قياديي الإخوان المسلمين في السعودية ومن يتزعمون الدعوة للإصلاح في مجتمعنا وكنت حينها مجهول الهوية يعني لست محسوبا على تيار معادي او خصم لهم فلفت نظري أن أحدهم وبعد مأدبة العشاء يقول وبالحرف الواحد للحضور من لديه وثائق تدين الدولة فليسلمها لي كي أبعث بها لبعض المؤسسات الحقوقية في بريطانيا تنشر هناك كي نحرجهم !!!.

والسؤال ماذا يفهم من هذا أليس صريح الولاء لتلك الدولة ومؤسساتها ؟!!) أ.هـ

5_ وذكر الكاتب محسن محمد في كتابه: "من قتل حسن البنا؟" (ص‏88‏) أنه قد حصل لقاء بين "السير والتر سمارت" المستشار الشرفي للسفارة البريطانية، مع وكيل وزارة الداخلية المصرية حسن باشا رفعت أفاد وكيل الوزارة بأن معلوماته تقول إن الأستاذ البنا قد تلقي إعانات مالية من الإيطاليين والألمان والقصر‏، وقد نقل الأستاذ محسن محمد هذه المعلومات وغيرها عن وثائق أرشيف "الخارجية البريطانية‏".‏

6- وهناك إخواني سابق وهو عبد السلام البحري وقد أجرت معه صحيفة "الجمهور" يوم الأحد 5/ يونيو / 2011م مقابلة صحفية فسألوه:

(أنت تريد ان تقول ان الاخوان الذين كانوا يحاربون أمريكا والغرب وينتقدونهم الآن يسعون للتحالف معهم؟

مش يسعون للتحالف، هم قد تحالفوا معاهم وقد وقعوا والوثائق موجودة، منها في الدنمارك ومنها في قبرص وهناك من الوثائق نفسها داخل الموساد الاسرائيلي وداخل المخابرات وثائق معمدة بالنجمة السداسية.

إذاً نستطيع القول ان الاخوان المسلمين يعملون الآن لحساب أمريكا والغرب ومن يسمونهم بـ”الصليبيين”؟

نعم يعملون لحساب أمريكا والدنمارك وهولندا ودول عدة خارجية) أ.هـ


7- وقد وافقه إخواني سابق وهو الحارس الشخصي للزنداني - سابقاً - محمد أحمد البشاري ففي مقابلة صحفية مع صحيفة الجمهور الأحد 3/ يوليو/2011م: سألته الصحيفة قائلة: (هذا الكلام سبق أن أكده قيادي في الإخوان هو الشيخ عبدالسلام البحري في حوار معه.. قال: "إن الاخوان المسلمين الآن لم تعد مبادئهم كما كانت زمان.. الآن اصبحوا يعملون لحساب امريكا وإسرائيل والدنمارك ولديهم مواثيق وعهود فيما بينهم..
هل توافقه في هذا الطرح؟)

فأجاب قائلا: (أوافقه وأزيدك أشياء كثيرة.. أنا أحسست أننا يوم كنا في افغانستان - وهذيك التعبئة في فترة الثمانينات وما بعد الثمانينات - كنا ورقة.. لعب بنا الاخوان المسلمين وقياداته وقبضوا ثمن كل رأٍس من الولايات المتحدة الأمريكية، كانوا يحسبون على كل رأس مبلغاً.. إذا جرح هذا الشخص في افغانستان يتضاعف المبلغ.. إذا استشهد يتضاعف المبلغ أضعاف مضاعفة.. فنحن أحسسنا فعلاً أننا كنا ورقة.. شباب نزيه ومخلص لله مش لهم.. لم أكن مخلصاً لأي شخص كان.. وإنما مخلصاً لكتاب الله وسنة رسوله لا غير) أ.هـ

8- ومن ذلك ما كتبه "مارك كيرتس" مؤلف كتاب: "الشؤون السرية"، والكتاب يتكون من (19) فصلا و(430) صفحة من القطع المتوسط عن دار نشر "سربنت تيل"، تحدث خلال هذه المقابلة عن العلاقات بين لندن و"الإخوان المسلمين" ذكر فيها أن بريطانيا بدأت تمويل جماعة "الإخوان المسلمين" سرا في عام 1942م، أي: في أيام حسن البنا.

وذكرت صحيفة: "الشرق الأوسط" السبـت 20 شعبـان 1431 هـ 31 يوليو2010م العدد: (11568) شيئا من هذا حيث أجرت مقابلة مع "مارك كيرتس" مؤلف كتاب: "الشؤون السرية" تحدث خلال هذه المقابلة عن العلاقات بين لندن و"الإخوان المسلمين".

سألته الصحيفة قائلة:

(هل من وثائق تدعم الادعاء بأن التمويل البريطاني لجماعة "الإخوان المسلمين" في مصر بدأ في أربعينات القرن الماضي؛ وأنه خلال العقد التالي كانت بريطانيا متواطئة مع الجماعة لاغتيال عبد الناصر ؟

فأجاب:

(نعم، يوثّق الكتاب ملفات بريطانية سرية تم الكشف عنها، والتي تبين أن بريطانيا بدأت تمويل جماعة "الإخوان المسلمين" سرا في عام 1942 ميلادية.

وقال تقرير بريطاني: (سيتم دفع الإعانات لجماعة "الإخوان المسلمين" سرا من جانب الحكومة (المصرية)، وسيطلبون بعض المساعدات المالية في هذا الشأن من السفارة (البريطانية).

وستقوم الحكومة المصرية بالزج بعملاء موثوق بهم داخل جماعة "الإخوان المسلمين" للإبقاء على مراقبة وثيقة لأنشطتها، وهذا سيجعل ذلك السفارة البريطانية تحصل على المعلومات من هؤلاء العملاء.

ومن جانبنا، سنجعل الحكومة مطلعة على هذه المعلومات التي تم الحصول عليها من مصادر بريطانية".

وكان الهدف من هذا التمويل هو إحداث الانقسام داخل الإخوان، "مما يساعد على تفكيك (الإخوان)" عن طريق دعم فصيل منها ضد الآخر.

وفي منتصف خمسينات القرن الماضي، يوثق الكتاب بعض المعاملات السرية بين البريطانيين و"الإخوان") أ.هـ

9- وهناك كتاب آخر وهو "لعبة الشيطان" للكاتب الأمريكي "روبرت داريفوس"، ذكر فيه أن بريطانيا في أعقاب الحرب العالمية الأوليعقدت عدة صفقات مع أبرز رؤوس "الإخوان المسلمين" كحسن البنا وغيره.

10- وكتب الكاتب / سامي الزبيدي في جريدة "الرأي" الأردنية ليوم الثلاثاء 6 فبراير 2007م، مقالا بعنوان "الأخوان وإيران" قال فيه:

(منذ أول ثلاثينات القرن الماضي ارتسمت علامات الاستفهام حول علاقة سفارة بريطانيا العظمى بتأسيس "جماعة الأخوان" الذين كانوا يرغبون في أن يكونوا القائمة الرابعة في الكرسي المصري الذي لم يكن ليستقر متأرجحا بين ثلاث قوائم هي: القصر والوفد والسفارة البريطانية، فكان تأسيس "الإخوان" ضروريا ليستتب الأمر للبريطانيين في مواجهة الوفد والقصر في قاهرة المعز).

11- وكتب سمير ريحان في جريدة "المصريون" بتاريخ 12/ 3 / 2008م قائلا: (اتهم "كين لفنجستون" عمدة لندن جماعة "الإخوان المسلمين" بتلقي تمويل مالي من جهاز المخابرات الخارجية البريطانية (mi6)، ودافع في ذات الوقت عن السماح للشيخ يوسف القرضاوي "رئيس الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين بزيارة بريطانيا"، ووصف عمدة لندن جماعة "الإخوان" بأنها "مثلت تهديدا وخطرا حقيقيين لنظام الرئيس جمال عبد الناصر في حقبتي الخمسينات والستينات بما تلقته من تمويل مالي من المخابرات البريطانية) أ.هـ

وهناك كتب أخرى ألفت في هذا الموضوع.

وكنا سنقول: إن مؤلفيها إما هم من النصارى واليهود الكفار، أو من الكتاب الملفلفين غير المدققين، فلا يوثق بهم في شيء مما كتبوه عن "الإخوان المسلمين" لكن لا يمكن الاستهانة بما يأتي:

أولا:

كلام الشيخ العلامة أحمد شاكر رحمه الله، إذ كيف نستهين به والعلماء هم شهداء الله في الأرض، قد ارتضى الله شهادتهم على وحدانيته فكيف لا نرضاها فيما دون ذلك ؟! وقد تقدم كلام الشيخ العلامة أحمد شاكر.

ثانيا: اعتراف سيد قطب وإقراره بذلك.

ثالثا: كلام علي عشماوي ولاسيما وأنه كان منهم.

رابعا: اعتراف جمال البنا شقيق حسن البنا وأحد أعضاء جماعة الإخوان المسلمين السابقين.

وشهادة ثلاثة من الغربيين.

فمثل هذه الشهادات والاعترافات لا يمكن لعاقل أن يهملها.


اختراق الإخوان المسلمين:
قال علي عشماوي في "التاريخ السري للإخوان المسلمين" (ص10):

(وكان يعلم - أي: سيد قطب - أن القيادة النظام الخاص كانت مخترقة من الأجهزة الغربية الاستعمارية وتعمل لحسابها، وأن جميع الأعمال الكبرى التى يتفاخر بها الإخوان فى تاريخهم قد تم تفريغها من نتائجها، فمثلاً حرب فلسطين التى يفخر بها الإخوان باستمرار، فإنهم لم يدخلوا إلا معارك قليلة جداً فيها، ثم صدرت من الشيخ محمد فرغلى الأوامر بعدم الدخول فى معارك بحجة أن هناك مؤامرة لتصفية المجاهدين، ولكن هذا كان مبرره فى الأساس لحماية اليهود من إحدى القوى الخطيرة إذا استعملت، وتم تنفيذ الأوامر وظل الإخوان فى معسكرهم لا يحاربون إلى أن عادوا من فلسطين) أ.هـ

وكرر مسألة أن الإخوان المسلمين مخترقون أكثر من مرة في رسالته المشار إليها.

منقول

[ريـاض]

وازيدك ..

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على خير النبيين محمد بن عبد الله، وعلى آله وصحبه أجمعين


قال القياديّ السابق في (جماعة الإخوان المسلمين)، الخارج منها عام 2002م (ثروت الخرباوي) :


" انكببت في فترة من حياتي على القراءة عن الماسون والماسونيين،وكان مما قرأته أن الأفراد العاديين للماسون لا يعرفون الأسرار العظمى لتنظيمهم العالمى، تلك الأسرار تكون مخفية إلّا على الذين يؤتمنون على الحفاظ على سريتها، وتكون هى الهيكل الذى يحفظ كيان الماسونية، وعند بحثى فى الماسونية اسْتَلْفَتَ نظرى أن التنظيم الماسونى يشبه من حيث البناء التنظيمى جماعة الإخوان، حتى درجات الانتماء للجماعة وجدتها واحده فى التنظيمين!!.
وعندما كنت طالبًا في السنة النهائية بكلية الحقوق وقع تحت يدي طبعة قديمة لأحد كتب الشيخ محمد الغزالي، وإذ جرت عيني على سطور الكتاب وجدته يتحدّث عن أن المرشد الثاني حسن الهُضيبي كان ماسونيًّا! لم تتحمل عيني استكمال القراءة فأغلقت الكتاب ووقعت في حيرة مرتابة، كنت في هذه الفترة قد أحببتُ الإخوان وشغفت بتاريخهم، وكنت في ذات الوقت منشدهًا للشيخ محمد الغزالي وخُطبه وكتبه وطريقته الثائرة كان جيلي كله يعتبر الغزالي إمام العصر ومرشد العقل، لذلك كانت كلمات الشيخ محمد الغزالي التي اتهم فيها المرشد الثاني حسن الهُضيبي بالماسونيةبمثابة صفعة على مشاعري، أيُهما أُصدّق؟ الإخوان الذين طهرهم الله فأصبحوا جماعة (( ربانية)) أم الشيخ الإخواني حتى النخاع، العالم الفقيه المجاهد الثائر المجدد محمد الغزالي؟ هل الغزالي يكذب؟! ويكذب علنًا أمام كل الناس!! هل كان حاقدا فأمسك معوله ليهدم الإخوان؟ أم أنه كان صادقا وكان الإخوان يعلنون غير ما يُسرّون؟ لم تنتهي حيرتي ولكن وضعتها في زاوية مهجورة من عقلي، لا أقترب منها أبدا ولا أتطرق إليها لا مع نفسي ولا مع آخرين، قررت ألّا أفتح هذا الكتاب أبدا، وكم كان سروري حين وضعتني الأقدار أمام هذا الموضوع نفسه بعد عدة أيام من إغلاقي الكتاب، وكأنما تأبى الأقدار إلا أن أُمعن النظر في ماسونية الإخوان، فقد دعاني الأخ خالد بدوي الذي كان أميرا للجماعة الإسلامية في كلية الحقوق لحضور ندوة في المدينة الجامعية للشيخ (( إبراهيم عزت)) الذي كان أميرا لجماعة التبليغ والدعوة في مصر آنذاك، وكان في ذات الوقت مقربا من الإخوان بحسبه كان في إحدى فترات عمره عضوا بالجماعة، وبعد الندوة تلقى الشيخ إبراهيم عزت سؤالا من أحد الحاضرين عن حقيقة اتهام الشيخ الغزالي لبعض قيادات الإخوان بالماسونية؟ وكان رد الشيخ أن هذا الكلام كتبه الشيخ الغزالي في ثورة غضب بعد خلاف بينه وبين الجماعة ثم إنه بعد أن هدأت ثائرته بعد ذلك بحذف هذه العبارات من الطبعات الجديدة للكتاب، بل إنه وقبل وفاة الأستاذ حسن الهضيبي زاره وسلم عليه وصلى خلفه، كانت إجابة الشيخ إبراهيم عزت مريحة لنفسي إلا أنها لم تكن كافية؛ ذلك أنها فتحت مجالا في عقلي لاتهام الشيخ الغزالي بالكذب وتلويث سمعة من خالفه في الرأي بغير حق! ولكنني فعلت ما انتويت عليه وهو أن يُغلق عقلي مع نفسي باب النقاش في عذا الموضوع.

ومرت سنوات وسنوات وهذا الموضوع من المحرمات التي لا يجوز أن أقترب منها أو أبحث فيها، بل إنني كنت أنظر ساخرا لمن يفتح هذا الموضوع وأنا أقول لنفسي كيف يلتقي الدين مع اللادين؟ كيف يلتقي الإسلام الذي تعبر عنه جماعة ربانية بالصهيونية التي تحارب الإسلام وتحارب جماعة الإخوان؟ إلى أن تداخلت أحداث كثيرة في حياتي فأخذت أبحث عن الأصول الفكرية لجماعة الإخوان، كيف فكر حسن البنا في إنشاء الجماعة؟ ولماذا؟ وما هي الأدوات التي أمسك الإخوان بتلابيبها لكي يحققوا هدفهم الأعظم، وقتها وقعت تحت يدي مقالات كان الأستاذ سيد قطب قد كتبها في جريدة (( التاج المصري)) وأثناء بحثي عرفت أن هذه الجريدة كانت لسان حال المحفل الماسوني المصري!! وكانت لا تسمح لأحد أن يكتب فيها من خارج جمعية الماسون، وهنا عاد ما كتبه الشيخ الغزالي في كتابه (( ملامح الحق)) إلى بؤرة الاهتمام، خرج كتاب الغزالي من الزاوية المهجورة داخل عقلي إلى أرض المعرفة، الإخوان والماسونية!! عدت إلى الكتاب الذي قد عزمت على أن لا أعود إليه لأقرأ ما كتبه الشيخ فوجدته يقول في كتابه : (( إن سيد قطب انحرف عن طريق البنا وأنه لم يشعر أحد بفراغ الميدان من الرجالات المقتدرة في الصف الأول من الجماعة المسماة الإخوان المسلمين إلا يوم قُتل حسن البنا في الأربعين من عمره، لقد بدا الأقزام على حقيقتهم بعد أن ولى الرجل الذي طالما سد عجزهم، وكان في الصفوف التالية من يصلحون بلا ريب لقيادة الجماعة اليتيمة، ولكن المتحاقدين الضعاف من أعضاء مكتب الإرشاد حلوا الأزمة، أو حُلّت بأسمائهم الأزمة بأن استقدمت الجماعة رجلاً غريباً عنها ليتولى قيادتها، وأكاد أوقن بأن من وراء هذا الإستقدام أصابع هيئات سرية عالمية أرادت تدويخ النشاط الإسلامي الوليد، فتسللت من خلال الثغرات المفتوحة في كيان جماعة هذا حالها وصنعت ما صنعت، ولقد سمعنا كلاماً كثيراً عن انتساب عدد من الماسون بينهم الأستاذ حسن الهضيبي نفسه لجماعة الإخوان ولكنني لا أعرف بالضبط كيف استطاعت هذه الهيئات الكافرة بالإسلام أن تخنق جماعة كبيرة على النحو الذي فعلته؟ وربما كشف المستقبل أسرار هذه المأساة)).

هذا هو نص كلام الشيخ محمد الغزالي، لعله لم يتحسس كلماته وهو يكتب كتابه هذا إلا أنني وجدتني مضطرًّا ونحن في هذا الجو الاستثنائي المشحون من تاريخ مصر إلى أن أتحسس الكلمات، ولكن هل أنا الذي أكتب؟ أنا فقط أنقل ما كتبه الشيخ الغزالي، وأكتب تاريخ ما لم يُنكره التاريخ، هل قال التاريخ أن حسن الهُضيبي وحده هو الذي كان ماسونيًّا؟ أو إن سيد قطب ارتبط معهم بصلات وكتب في صحفهم؟ لا، مصطفى السباعي مراقب الإخوان المسلمين في سوريا كان ماسونيًّا هو الآخر، الموضوع جد خطير لا شك في ذلك، لا يجوز الدخول فيه بمجرد تخمينات أو شكوك، حتى إنني قررت حقيقة أن لا أخوض في هذا الموضوع، ولكن أأترك أمرا في مثل هذه الخطورة دون أن أفحصه وأتبين حقيقته؟ قد تكون نتيجة البحث في غير صالح الإخوان، وقد تكون النتيجة في صالحهم، وفي كلتا الحالتين يجب أن يستكشف التاريخ هذه الفرضية، ما علاقة الإخوان بالماسونية؟ "اهـ.

من كتاب [ ســـــرّ المـــــــعــــــبد الأسرار الخفيّة لجماعة الإخوان المسلمين] ص26-27-28

منقول

[ريـاض]

يا رياض يا أخي ...
أنا هنا لاأدافع عن الإخوان ..وإني أرهم كغيرهم يخطئون فكل من يتحرك ويعمل يخطئ ..
لكن أن نجمع من هنا وهناك أن فلان قال وعلان قال بالنقل ..فذلك لايفيدنا بشيء ..هل من نقلت عنهم من أقوال ..يرتقي ما يقولونه الى اليقين والى مرّ الحقيقة ؟ لاابدا وربك ما هو سوى كلام بشر قد يصيب وقد يخطئ ...ثم دعني أسألك سؤالا أجبني عليه بصراحة ...
هل ما يتم من دق لطبول الحرب على الإخوان ..هو منطلقه الذب عن العقيدة أم هي حكاية سياسة ..؟
لأنني مررت كثيرا على تحذيرات صهيونية من تمدد حركة الإخوان .وانتشارها ..بما يلحق الأذى مستقبلا بعلاقة اليهود والمسلمين ..من مخططات لإذابة الجليد بين الفريقين والعوده للهدوء والسلام ...
أجبني على ماسألتك فقط ..فلست من رواد هذا الفن في الرد والرد المضاد من قبيل فلان قال وغيره قال ..بارك الله فيك وصحه رمضانك ..
أولا : لقد نقلت لك شهادات موثّقة لأبناء الحركة أنفسهم تثبت علاقتهم بالماسونية
ثانيا : أنا عن نفسي أحارب الإخوان من منطلق عقدي ليس أكثر ولا أقل .. وإن شئت ذكرت لك طوامهم ومخالفاتهم للكتاب والسنة غدا إن شاء الله

[ريـاض]

يا رياض ..
أنا لم أنكر ما ذكرت ونقلت ..لكن أين حكاية الصراع بين المتنازعين سواء كان ذلك ارتبط بمن كان اخوانيا أو غيره ..لعلك لم تركز جيدا فيم كتبته سابقا ...
ثم أخطاء الإخوان في العقيدة هل انت كان ذلك معك حصرا علمها ؟؟؟؟
أنت لاتبين اخطاء الإخوان العقدية بل أنت تمارس الرحب تماما مثل ما يمارسه غيرك عليهم وقد تزامن ...علمانيون ..فسقة ...دعاة الفجور ...عملاء الصهاينة بل الصهانية أنفسهم ...
لاتشغل نفسك بإفادتي بالأخطاء العقدية للإخوان ...فلقد أفادني بها من قبلك صديق سلفي بل هو لي بممثابة الأخ ..حين كان يحدثني عنهم بأنهم هو إخوتنا في الدين ولانوالي أبدا من عاداهم من أعداء الدين بارك الله فيك ..
ساقولها لك يا أخ عمر ولأول مرّة بأنّني كنت في زمن ليس بالبعيد (إخوانيا) متشبعا بأفكار الجماعة ومتعصبا لها ومدافعا عليها .. فأنا أعرف جيدا الخط المنحرف الذي تسير عليه الجماعة .. وأسأل الله لي ولك الهداية والثبات

[بوسماحة 31]

نعم يا أبا سماحة ...فالشيخ القرضاوي حفظه الله ( هي تزعجك ربما عبارة حفظه الله ) أقول الشيخ صدق في قوله فإن الخصومة بين اليهود والمسلمين هي خصومة على الأرض وليست خصومة عقدية ..ولأدلل على كلامي ...فحاكم دولة التوحيد المرجع للكثيرين هنا في عدائهم للإخوان قد أعلنت مبادرة عربية للسلام مع اليهود واشترط في اتمامها العودة الى حدود 67 ..لينتهي الأمر الى التطبيع الكامل الشامل ..من ثقافة اقتصاد وتبادل السفراء ..الى الآن يا رجل السعودية تذكر بتلك المبادرة وتشد عليها بنواجذها ...فهل ستعلنون الحرب على دولة التوحيد بما فعلت مثلما تعلنونها على غيرها ؟
أين الإنصاف في الخصومة والعدل ؟

ومن طلب بتلك المبادرة ......اذا لم يكن الفلسطينيون أنفسهم.....
وراجع ذكرتك ........وتذكر ياسر عرفات ...............
أو على الأقل تذكر .......قبول حماس بتلك المبادرة......... المطروحة من منظمة التحرير الفلسطينية.....
وطرحها في الجامعة العربية..............
وفاقت عليها كل الدول العربية ...بدون استثناء....منها الجزائر والسعودية.....
اذا خانتك ذاكرتك الغير مصطفة في الظاهر......والباطن مكشوف ..........سنذكرك بالنسخ واللصق

[بوسماحة 31]

طيب ..
إذن لم يخطئ الشيخ القرضاوي لما قال أن عداوتنا مع اليهود هي عداوة أرض ؟؟؟
تقاطع رأيه ورأي دولة التوحيد صح ؟؟؟
أبا سماحة ..لاتمارس معي التهرب وابق عند حدود ما أطرح الله يبارك فيك ..
من الصحافة العالمية:

((صرح كبير المفاوضين الفلسطينيين صائب عريقات، ان السلطة تعمل على حشد التأييد لفكرة التوجه إلى مجلس الأمن الدولي لنيل اعتراف دولي باقامة دولة فلسطينية على حدود 1967 عاصمتها القدس الشرقية.
وقال انه سبق وأن ناقش الفكرة أكثر من مرة مع الأميركيين والأوروبيين، مضيفا أن رئيس السلطة الفلسطينية محمود عباس، كان قد طرحها على الأمين العام للأمم المتحدة بان كي مون وعلى المسؤولين الروس وأنه تلقى ردوداً إيجابية.))

((أعرب رئيس المكتب السياسي لحركة حماس، خالد مشعل، عن موافقته أمام رئيس السلطة الفلسطينية، محمود عباس، على إقامة دولة فلسطينية على حدود 1967، لكنه طلب إشراك حماس في كل العمليات والقرارات السياسية التي تقوم بها السلطة الفلسطينية، وكذلك إشراك حماس في عملية اتخاذ القرارات ليس في غزة بحسب وإنما في الضفة الغربية. وجاءت هذه الأقوال في برتوكولات الجلسات التي حضرها الاثنان في الدوحة بتاريخ 21 و 22 من شهر أوت))

الفلسطينيون هم من طرح فكرة دولة فلسطينية على حدود 67 ............على الجامعة العربية.......على الامريكان والروس......على الصهاينة
وليس دولة التوحيد ..........
ولن تكون فلسطيني .........أكثر من الفلسطينين ........مهما حاولت


والسلام عليكم .. سبحانك اللهم وبحمدك أشهد الا اله الا أنت أستغفرك وأتوب اليك .

[أمير جزائري حر]

القرآن الكريم ذمّ اليهود أكثر ممّا مدحهم .. فلماذا يمتدح البنا اليهود ويظهر محاسنهم ويقول بأنّ وطنهم هو فلسطين في ذلك الوقت بالتحديد سنة 1940 أي قبل 8 سنوات فقط من إعلان قيام دولة الكيان اليهودي في أرض فلسطين ؟؟؟


إن كان تساؤلك بريئا ... فابحث بخاصية النسخ و اللصق عن جهاد الإخوان ضد و أثناء قيام دولة لإسرائيل و إلى اليوم .. و كيف تعرضوا للحصار و تمت الحيلولة بينهم و بين اليهود ...
أم أنك تجيد اقتطاع المقاطع التي يبدو أنها تؤيد ما تريد ...
اتقي الله يا رجل و اطلع على الكتب التي تقتبس منها جزئيات و ترمي بها عشوائيا ...
القرآن نفسه لو تعاملنا معه كما تفعل لظهر كأنه يدعو إلى الباطل .. و تعرف مثال " يا أيها الذين آمنوا لا تقربوا الصلاة ... " ..
للأسف أنت تنتهج نفس النهج ... في يوم و ليلة بضعة عشر مداخلة .. مما ينم عن التسرع و عدم التروي ...

[أمير جزائري حر]

الفلسطينيون هم من طرح فكرة دولة فلسطينية على حدود 67 ............على الجامعة العربية.......على الامريكان والروس......على الصهاينة
وليس دولة التوحيد :confused::confused::confused: ..........
ولن تكون فلسطيني .........أكثر من الفلسطينين ........مهما حاولت
والسلام عليكم .. سبحانك اللهم وبحمدك أشهد الا اله الا أنت أستغفرك وأتوب اليك .

و أنت يا سي بوسماحة فلسطيني أكثر منهم و عربي أكثر من العرب و مسلم أكثر من المسلمين ...
و السؤال لك : أين هم أدعياء إقامة دولة التوحيد ممن يسمون أنفسهم سلفية و ما شابه ... ربما ينتظرون خروج المهدي لقتال اليهود ... تلك هي خطتهم الوحيدة الفريدة ...

سلام

[سَـآجدة]

فقط ردًّا على من يسمي السلفية بالجامية أو المدخلية موجها له دون غيره
لعل تغيير الإسم إلى بازية أو ألبانية أفضل
أو فلتكن وهابية وإن شئت تيمية أو حنبلية مالكية شافعية حنفية
المهم هذه اقتراحات فهؤلاء اقدم في الدعوة إلى ما يدعو إليه المدخلي حفظه الله أو الجامي رحمه الله

وهذا أكده لك مشايخ الدعوة من قديم وحديث

فهذا الشيخ الإمام الألباني -رحمه الله- الذي لا تستطيع ولا تملك لقدحه من سبيل يرد عليك (1)
(وباختصار أقول: إن حامل راية الجرح والتعديل اليوم في العصر الحاضر وبحق هو أخونا الدكتور ربيع، والذين يردون عليه لا يردون عليه بعلم أبداً، والعلم معه، وإن كنت أقول دائماً وقلت هذا الكلام له هاتفياً أكثر من مرة أنه لو يتلطف في أسلوبه يكون أنفع للجمهور من الناس سواء كانوا معه أو عليه، أما من حيث العلم فليس هناك مجال لنقد الرجل إطلاقاً، إلا ما أشرت إليه آنفاً من شئ من الشدة في الأسلوب، أما أنه لا يوازن فهذا كلام هزيل جداً لا يقوله إلا أحد رجلين: إما رجل جاهل فينبغي أن يتعلم، وإلا رجل مغرض، وهذا لا سبيل لنا عليه إلا أن ندعو الله له أن يهديه سواء الصراط.)

ولعلك تعلم معنى الجرح والتعديل افلا يسعك ما وسع علماء اهل السنة الذين يستعينون بالشيخ ربيع في مجال الجرح والتعديل


فقد كان الشيخ عبدالعزيز بن باز –رحمه الله تعالى- من ثقته بالشيخ ربيع يسأله عن بعض الأشخاص وعن مناهجهم، وكان يرسل له الخطابات في هذا الموضوع :



"" (( الرقم : 352/2، التاريخ : 7/2/1413هـ
بسم الله الرحمن الرحيم
من عبدالعزيز بن باز إلى حضرة الأخ المكرم فضيلة الشيخ ربيع بن هادي مدخلي المدرس بالجامعة الإسلامية، وفقه الله.
سلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. وبعد:
فقد بلغني أن فضيلتكم قد كتب شيئاً حول الأستاذ أبي الأعلى المودودي رحمه الله، فأرجو تزويدي بنسخة مما كتبتم في ذلك..
وأسأل الله أن يوفقني وإياكم لما يحبه ويرضاه، وأن يعين الجميع على كل خير إنه خير مسئول..
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته..،،،
الرئيس العام لإدارة البحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد)) .




"" (( الرقم: 1744/1، التاريخ: 25/5/1415هـ
بسم الله الرحمن الرحيم
من عبدالعزيز بن عبدالله بن باز إلى حضرة المكرم فضيلة الشيخ ربيع بن هادي مدخلي، وفقه الله لكل خير آمين، سلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
بعده: أبعث لفضيلتكم بطيه نسخة من الأوراق المتعلقة بالأخ في الله .... وأرجو من فضيلتكم الاطلاع ثم الإفادة عما تعلمون من حاله حتى نتخذ اللازم على ضوء ذلك إن شاء الله. وفقنا الله وإياكم إلى ما يحبه ويرضاه وبارك في جهودكم إنه خير مسئول. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.،،،
مفتي عام المملكة العربية السعودية
ورئيس هيئة كبار العلماء وإدارة البحوث العلمية والإفتاء )).

وقال الشيخ ابن باز على لسان أكبر تلاميذه وأقدمهم
قال الشيخ العلامة ربيع بن هادي المدخلي - حفظه الله ورعاه وجعله غصة في حلق كل حاقد - في كتابه "إزهاق أباطيل عبداللطيف باشميل" (ص:104):
((لقد زرت سماحة الشيخ ابن باز –حفظه الله- فنصحني بالرد على كل مخالف للحق والسنة. ونِعْمَة النصيحة، فما أعظمها، وأوجبها على من يستطيع القيام بها))

وقال الشيخ ابن باز –رحمه الله- مخاطباً الشيخ ربيعاً :
((يا شيخ ربيع رد على كل من يخطئ، لو أخطأ ابن باز رد عليه، لو أخطأ ابن إبراهيم رد عليه))… وأثنى عليه ثناءً عاطراً، والله على ما أقول شهيد .


أفلا يسعك ما وسع علماء السنة؟!
فإن لم يسعك فلا وسّع الله عليك

[قاهر العبودية]

نعم يا أبا سماحة ...فالشيخ القرضاوي حفظه الله ( هي تزعجك ربما عبارة حفظه الله ) أقول الشيخ صدق في قوله فإن الخصومة بين اليهود والمسلمين هي خصومة على الأرض وليست خصومة عقدية ..ولأدلل على كلامي ...فحاكم دولة التوحيد المرجع للكثيرين هنا في عدائهم للإخوان قد أعلنت مبادرة عربية للسلام مع اليهود واشترط في اتمامها العودة الى حدود 67 ..لينتهي الأمر الى التطبيع الكامل الشامل ..من ثقافة اقتصاد وتبادل السفراء ..الى الآن يا رجل السعودية تذكر بتلك المبادرة وتشد عليها بنواجذها ...فهل ستعلنون الحرب على دولة التوحيد بما فعلت مثلما تعلنونها على غيرها ؟
أين الإنصاف في الخصومة والعدل ؟

بارك الله فيك
كلام صحيح ومنطقي
لقد أفحمته


وسوف يرد عليك ببعض التدليس و الخزعبلات الجامية كالمعتاد

[ريـاض]

وأمّا الأب الروحى لجماعة الإخوان سيد قطب فهو لا يختلف كثيرا عن مؤسس الجماعة حسن البنا في فساد منهجه وعقيدته وهذه بعض طوامه

1- تكفيره للمجتمعات الإسلامية

قال سيد قطب في كتابه "معالم في الطريق": ((وأخيراً؛ يدخل في إطار المجتمع الجاهلي تلك المجتمعات التي تزعم لنفسها أنها مسلمة!، ... وإذا تعين هذا؛ فإنَّ موقف الإسلام من هذه المجتمعات الجاهلية كلها يتحدد في عبارة واحدة: إنه يرفض الاعتراف بإسلامية هذه المجتمعات كلها)).
وقال: ((ثم أن يتجمَّع هؤلاء الذين يشهدون أن لا إله إلا الله على هذا النحو وبهذا المدلول في تجمع حركي بقيادة مسلمة، وينسلخوا من التجمع الجاهلي وقيادته الجاهلية!، وهذا ما ينبغي أن يتبينه الذين يريدون أن يكونوا مسلمين، فلا تخدعهم عن حقيقة ما هم فيه خدعة أنهم مسلمون اعتقاداً وتعبداً؛ فإنَّ هذا وحده لا يجعل الناس مسلمين ما لم يتحقق لهم أنهم يفردون الله سبحانه بالحاكمية، ويرفضون حاكمية العبيد، ويخلعون ولاءهم للمجتمع الجاهلي ولقيادته الجاهلية)).
وقال: ((فإنَّ الحنفاء الذين اعتزلوا عبادة الأصنام هذه وقدَّموا لله وحدة الشعائر ما اعتبروا مسلمين)).
وقال: ((والمسألة في حقيقتها مسألة كفر وإيمان، مسألة شرك وتوحيد، مسألة جاهلية وإسلام، وهذا ما ينبغي أن يكون واضحاً، إنَّ الناس ليسوا مسلمين كما يدَّعون، وهم يحيون حياة الجاهلية، وإذا كان فيهم من يريد أن يخدع نفسه، أو يخدع الآخرين، فيعتقد أنَّ الإسلام ممكن أن يستقيم مع هذه الجاهلية، فله ذلك، ولكن انخداعه أو خداعه لا يغيِّر من حقيقة الواقع شيئاً، ليس هذا إسلاماً، وليس هؤلاء مسلمين)).
وقال سيد قطب تحت عنوان (حاضر الإسلام ومستقبله): ((ونحن ندعو إلى استئناف حياة إسلامية في مجتمع إسلامي تحكمه العقيدة الإسلامية والتصور الإسلامي كما تحكم الشريعة الإسلامية والنظام الإسلامي، ونحن نعلم: أنَّ الحياة الإسلامية – على هذا النحو – قد توقفت منذ فترة طويلة في جميع أنحاء الأرض، وأنَّ وجود الإسلام ذاته من ثم قد توقف كذلك. ونحن نجهر بهذه الحقيقة الأخيرة على الرغم مما قد تحدثه من صدمة وذعر وخيبة أمل ممن لا يزالون يحبون أن يكونوا مسلمين...، نرى أنَّ الجهر بهذه الحقيقة المؤلمة – حقيقة: أنَّ الحياة الإسلامية قد توقفت منذ فترة طويلة في جميع أنحاء الأرض، وأن وجود الإسلام ذاته من ثم قد توقف كذلك – نرى أنَّ الجهر بهذه الحقيقة ضرورة من ضرورات الدعوة إلى الإسلام، ومحاولة استئناف حياة إسلامية ضرورة لا مفر منها)).
وقال: ((ففي مثل هذا الأمر الخطير الذي يترتب عليه تقرير مفهوم لدين الله كما يترتب عليه الحكم بتوقف وجود الإسلام في الأرض اليوم، وإعادة النظر في دعوى مئات الملايين من الناس أنهم مسلمون)).
وقال: ((وحين نستعرض وجه الأرض كله اليوم، على ضوء هذا التقرير الإلهي لمفهوم الدين والإسلام، لا نرى لهذا الدين وجوداً...، إنَّ هذا الوجود قد توقف منذ أن تخلَّت آخر مجموعة من المسلمين عن إفراد الله بالحاكمية في حياة البشر، وذلك يوم أن تخلَّت عن الحكم بشريعته وحدها في كل شؤون الحياة. ويجب أن نقرر هذه الحقيقة الأليمة، وأن نجهر بها، وأن لا نخشى خيبة الأمل التي تحدثها في قلوب الكثير الذين يحبون أن يكونوا مسلمين؛ فهؤلاء من حقهم أن يستيقنوا؛ كيف يكونون مسلمين؟!. إنَّ أعداء هذا الدين بذلوا طوال قرون كثيرة وما يزالون يبذلون جهوداً ضخمة ماكرة خبيثة؛ ليستغلوا إشفاق الكثيرين الذين يحبون أن يكونوا مسلمين، من وقع هذه الحقيقة المريرة، ومن مواجهتها في النور، وتحرجهم كذلك من إعلان أنَّ وجود هذا الدين قد توقف منذ أن تخلَّت آخر مجموعة مسلمة في الأرض عن تحكيم شريعة الله في أمرها كله، فتخلَّت بذلك عن إفراد الله سبحانه بالحاكمية)).
وقال سيد قطب: ((لقد استدار الزمان كهيئته يوم جاء هذا الدين إلى البشرية بـ (لا إله إلا الله)؛ فقد ارتدت البشرية إلى عبادة العباد، وإلى جور الأديان، ونكصت عن لا إله إلا الله، وإن ظل فريق منها يردد على المآذن: لا إله إلا الله؛ دون أن يدرك مدلولها، ودون أن يعني هذا المدلول وهو يرددها، ودون أن يرفض شرعية الحاكمية التي يدعيها العباد لأنفسهم، وهي مرادف الألوهية، سواء ادعوها كأفراد، أو كتشكيلات تشريعية، أو كشعوب فالأفراد كالتشكيلات كالشعوب ليست آلهة، فليس لها إذن حق الحاكمية...، إلا أنَّ البشرية عادت إلى الجاهلية، وارتدت عن لا إله إلا الله، فأعطت لهؤلاء العباد خصائص الألوهية، ولم تعد توحد الله، وتخلص له الولاء...، البشرية بجملتها، بما فيها أولئك الذين يرددون على المآذن في مشارق الأرض ومغاربها كلمات لا إله إلا الله؛ بلا مدلول ولا واقع...، وهؤلاء أثقل إثماً وأشد عذاباً يوم القيامة؛ لأنهم ارتدوا إلى عبادة العباد – من بعد ما تبين لهم الهدى – ومن بعد أن كانوا في دين الله!)).
وقال: ((إنه لا نجاة للعصبة المسلمة في كل أرض من أن يقع عليها هذا العذاب - "أَوْ يَلْبِسَكُمْ شِيَعًا وَيُذِيقَ بَعْضَكُمْ بَأْسَ بَعْضٍ" - إلا بأن تنفصل هذه العصبة عقيدياً وشعورياً ومنهج حياة عن أهل الجاهلية من قومها، حتى يأذن الله لها بقيام (دار إسلام) تعتصم بها، وإلا أن تشعر شعوراً كاملاً بأنها هي الأمة المسلمة، وأن ما حولها ومن حولها ممن لم يدخلوا فيما دخلت فيه جاهلية وأهل جاهلية)).
وقال: ((إنه ليس على وجه الأرض اليوم دولة مسلمة ولا مجتمع مسلم قاعدة التعامل فيه هي شريعة الله والفقه الإسلامي)).
وقال: ((فأما اليوم؛ فماذا؟! أين هو المجتمع المسلم الذي قرر أن تكون دينونته لله وحده، والذي رفض بالفعل الدينونة لأحد من العبيد، والذي قرر أن تكون شريعة الله شريعته، والذي رفض بالفعل شريعة أي تشريع لا يجيء من هذا المصدر الشرعي الوحيد؟ لا أحد يملك أن يزعم أنَّ هذا المجتمع المسلم قائم موجود!)).
وقال: ((إنَّ هذا المجتمع الجاهلي الذي نعيش فيه ليس هو المجتمع المسلم)).

[ريـاض]

شهادة كبار الإخوان المسلمين على سيد قطب
قال القرضاوي في كتابه "أولويات الحركة الإسلامية": ((في هذه المرحلة ظهرت كتب الشهيد (!) سيد قطب، التي تمثل المرحلة الأخيرة من تفكيره، والتي تنضح بتكفير المجتمع، وتأجيل الدعوة إلى النظام الإسلامي بفكرة تجديد الفقه وتطويره وإحياء الاجتهاد، وتدعو إلى العزلة الشعورية عن المجتمع وقطع العلاقة مع الآخرين، وإعلان الجهاد الهجومي على الناس كافة، والإزراء بدعاة التسامح والمرونة، ورميهم بالسذاجة والهزيمة النفسية أمام الحضارة الغربية، ويتجلى ذلك أوضح ما يكون في تفسير "في ظلال القرآن" في طبعته الثانية، وفي "معالم في الطريق"، ومعظمه مقتبس من الظلال، وفي "الإسلام ومشكلات الحضارة"، وغيرها، وهذه الكتب كان لها فضلها وتأثيرها الإيجابي الكبير؛ كما كان لها تأثيرها السلبي)).
وقال في مقال بموقعه الخاص بعنوان [كلمة أخيرة حول سيد قطب]: ((هذه مرحلة جديدة تطور إليها فكر سيد قطب، يمكن أن نسميها "مرحلة الثورة الإسلامية"، الثورة على كل "الحكومات الإسلامية"، أو التي تدعي أنها إسلامية، والثورة على كل "المجتمعات الإسلامية" أو التي تدعي أنها إسلامية، فالحقيقة في نظر سيد قطب أنَّ كل المجتمعات القائمة في الأرض أصبحت مجتمعات جاهلية.
تكوَّن هذا الفكر الثوري الرافض لكل من حوله وما حوله، والذي ينضح بتكفير المجتمع، وتكفير الناس عامة؛ لأنهم "أسقطوا حاكمية الله تعالى" ورضوا بغيره حكماً، واحتكموا إلى أنظمة بشرية، وقوانين وضعية، وقيم أرضية، واستوردوا الفلسفات والمناهج التربوية والثقافية والإعلامية والاجتماعية والاقتصادية والسياسية والإدارية وغيرها من غير المصادر الإسلامية، ومن خارج مجتمعات الإسلام.. فبماذا يوصف هؤلاء إلا بالردة عن دين الإسلام؟!
بل الواقع عنده أنهم لم يدخلوا الإسلام قط حتى يحكم عليهم بالردة، إنَّ دخول الإسلام إنما هو النطق بالشهادتين: أشهد أن لا إله إلا الله، وأن محمدا رسول الله، وهم لم يفهموا معنى هذه الشهادة، لم يفهموا أن "لا إله إلا الله" منهج حياة للمسلم، تميزه عن غيره من أصحاب الجاهليات المختلفة، ممن يعتبرهم الناس أهل العلم والحضارة.
أقول: تكوَّن هذا الفكر الثوري الرافض داخل السجن، وخصوصاً بعد أن أعلنت مصر وزعيمها عبد الناصر، عن ضرورة التحول الاشتراكي، وحتمية الحل الاشتراكي، وصدر "الميثاق" الذي سماه بعضهم "قرآن الثورة"! وبعد الاقتراب المصري السوفيتي، ومصالحة الشيوعيين، ووثوبهم على أجهزة الإعلام والثقافة والأدب والفكر، ومحاولتهم تغيير وجه مصر الإسلامي التاريخي.
هنالك رأى سيد قطب أن الكفر قد كشف اللثام عن نفسه، وأنه لم يعد في حاجة إلى أن يخفيه بأغطية وشعارات لإسكات الجماهير، وتضليل العوام.
هنالك رأى أن يخوض المعركة وحده راكباً أو راجلاً، حاملا سيفه "ولا سيف له غير القلم" لقتال خصومه؛ وما أكثرهم، سيقاتل الملاحدة الجاحدين، ويقاتل المشركين الوثنيين، ويقاتل أهل الكتاب من اليهود والنصارى، ويقاتل المسلمين أيضاً الذين اغتالتهم الجاهلية فعاشوا مسلمين بلا إسلام!.
وأنا برغم إعجابي بذكاء سيد قطب ونبوغه وتفوقه، وبرغم حبي وتقديري الكبيرين له، وبرغم إيماني بإخلاصه وتجرده فيما وصل إليه من فكر، نتيجة اجتهاد وإعمال فكر - أخالفه في جملة توجهاته الفكرية الجديدة، التي خالف فيها سيد قطب الجديد سيد قطب القديم، وعارض فيها سيد قطب الثائر الرافض سيد قطب الداعية المسالم، أو سيد قطب صاحب "العدالة" سيد قطب صاحب "المعالم".
ولقد ناقشت المفكر الشهيد في بعض كتبي في بعض أفكاره الأساسية، وإن لامني بعض الإخوة على ذلك،.... وأخطر ما تحتويه التوجهات الجديدة في هذه المرحلة لسيد قطب، هو ركونه إلى فكرة "التكفير" والتوسع فيه، بحيث يفهم قارئه من ظاهر كلامه في مواضع كثيرة ومتفرقة من "الظلال" ومما أفرغه في كتابه "معالم في الطريق": أنَّ المجتمعات كلها قد أصبحت "جاهلية". وهو لا يقصد بـ "الجاهلية" جاهلية العمل والسلوك فقط، بل "جاهلية العقيدة" إنها الشرك والكفر بالله، حيث لم ترضَ بحاكميته تعالى، وأشركت معه آلهة أخرى، استوردت من عندهم الأنظمة والقوانين، والقيم والموازين، والأفكار والمفاهيم، واستبدلوا بها شريعة الله، وأحكام كتابه وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم)).
وقال فريد عبد الخالق (أحد كبار الإخوان المسلمين) في كتابه "الإخوان المسلمون في ميزان الحق": ((أمعنا فيما سبق إلى أنَّ نشأة فكر التكفير بدأت بين شباب بعض الإخوان في سجن القناطر في أواخر الخمسينات وأوائل الستينات، وأنهم تأثروا بفكر الشهيد سيد قطب وكتاباته، وأخذوا منها أنَّ المجتمع في جاهلية، وأنه قد كفَّر حكامه الذين تنكَّروا لحاكمية الله بعدم الحكم بما أنزل الله، ومحكوميه إذا رضوا بذلك)).
وقال: ((إنَّ أصحاب هذا الفكر وإن تعددت جماعاتهم، يعتقدون بكفر المجتمعات الإسلامية القائمة، وجاهليتها جاهلية الكفار قبل أن يدخلوا في الإسلام في عهد الرسول عليه السلام، ورتبوا الأحكام الشرعية بالنسبة لهم على هذا الأساس، وحددوا علاقاتهم مع أفراد هذه المجتمعات طبقاً لذلك، وقد حكموا بكفر المجتمع لأنه لا يطبق شرع الله، ولا يلتزم بأوامره ونواهيه، ومنهم من قال بعدم كفر مخالفيهم ظاهرياً، وقالوا بنظرية (المفاصلة الشعورية)، فأجاز هذا الفريق الصلاة خلف الإمام الذي يؤم المصلين المسلمين في سجونهم ومتابعته في الحركات دون النية، وقالوا بعدم تكفير زوجاتهم، وأجَّلوا كفرهم على أساس نظرية (مرحلية الأحكام)، وأنهم في عصر الاستضعاف – أي: العهد المكي – بأحكامه التي نزلت إبانه، فلا تحرم المشركات ولا الذبائح ولا تجب صلاة الجمعة ولا العيدين ولا يجوز الجهاد، ويكفرون من لم يؤمن بفكرهم، وأخذوا ببعض أساليب الباطنية في (التقية)؛ ألا يذكروا أسرار معتقداتهم لغيرهم، ويظهرونها لخواصهم وأتباع فكرهم، وذلك عندهم ضرورة حركية، وطائفة تمسكت بالمفاصلة الصريحة، وكفَّرت مخالفيهم ومن كان معهم، ومنهم جماعة الإخوان المسلمين ومرشدهم وآباؤهم وأمهاتهم وزوجاتهم، وهم جماعة (التكفير والهجرة)، الذين يسمون أنفسهم "جماعة المؤمنين")).
وقال علي عشماوي (وهو من كبار أصحاب سيد قطب) في كتابه [التاريخ السري للإخوان المسلمين]: ((جاءني أحد الإخوان وقال لي: بأنه سوف يرفض أكل ذبيحة المسلمين الموجودة حالياً!، فذهبت إلى سيد قطب وسألته عن ذلك؟ فقال: دعهم يأكلونها فيعتبرونها ذبيحة أهل الكتاب!؛ فعلى الأقل المسلمون الآن هم أهل كتاب؟!)).
فهذه نقول موثَّقة من أقرب الناس إلى دعوة سيد قطب، والمعظمين له المدافعين عنه، زيادة على ذلك ممن قاوم فكر التكفير في دعوة سيد قطب كل من الهضيبي وآخرين في أبحاث أشرف عليها في كتاب "دعاة لا قضاة"، وأبي الحسن الندوي في كتابه "التفسير السياسي".
تنبيه/
شهادة سيد قطب وأصحابه على وجود فكر تكفير المجتمعات عنده لخصته من مقال للشيخ ربيع حفظه الله [سيد قطب هو مصدر تكفير المجتمعات الإسلامية] – مع زيادة بعض النقول - المنشور في موقعه على هذا الرابط:
http://www.rabee.net/show_book.aspx?pid=3&bid=92&gid (http://www.rabee.net/show_book.aspx?pid=3&bid=92&gid)
أقول:
فهذه النقول كلها تؤكِّد بلا أدنى شك أنَّ وصف المجتمعات المسلمة بالجاهلية عند سيد قطب يراد به التكفير والردة، أي تكفير المسلمين والحكم عليهم بالردة، وليس المراد به جاهلية في بعض الأخلاق أو السلوك أو العقائد أو الأعمال أو الأقوال.
ونحن لا ننفي أنَّ كلمة (جاهلية) قد تطلق ولا يراد بها الكفر والردة، وقد فصَّل الشيخ صالح آل الشيخ حفظه الله في كتابه [شرح مسائل الجاهلية] إطلاقات لفظ (الجاهلية)، وذكر أنَّ منها: جاهلية مطلقة وجاهلية مقيدة، ومنها أيضاً: جاهلية الأشخاص وجاهلية الزمان وجاهلية المكان، ثم عقَّب بعدها فقال: ((فلا يصح إطلاق من أطلق (بجاهلية القرن العشرين) أو نحوها من العبارات التي يستعملها من لم يدقق، لأنه بعد بعثة رسول الله صلى الله عليه وسلم انقضت الجاهلية المطلقة، ولا يزال في أمته من ينافح عن هذا الدين ويرفع رايته، فليس ثم جاهلية منسوبة إلى زمنٍ كالقرن العشرين، وإنما تكون منسوبة إلى وقت من الأوقات فيما إذا ظهرت بعض الصفات ثم يجاهدها ويظهر عليها أهل الحق بالإنكار فلا تصبح جاهليةً يعني الزمن. فمثلاً تقول: القرن العشرين ظهرت فيه أنواع من الجاهليات كثيرة، لكن ما نطلق نقول: جاهلية القرن العشرين!، لأنَّ هذا إطلاق للزمن بكامله، والنبي صلى الله عليه وسلم أخبر بأنه "لاَ يَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمّتِه عَلَى الْحَقّ ظَاهِرِينَ لاَ يَضُرّهُمْ من خالفهم ولا مَن خَذَلَهُمْ حَتّى يَأْتِيَ أَمْرُ الله وهم على ذلك" هؤلاء يُبينون ويَنصحون)).
فكون لفظ (جاهلية) قد وردت في بعض النصوص ولا يراد منها تكفير الأعيان وإنما مشابهة أهل الجاهلية في جزيئة من عقائدهم أو أخلاقهم أو عوائدهم، هذا لا يعني أنها في كلام سيد قطب بهذا المراد، خاصة مع تلك الشواهد الكثيرة التي تدل على أنه يريد تكفير الأعيان ولو كانوا ملايين البشر!.


منقول

[قاهر العبودية]

فقط ردًّا على من يسمي السلفية بالجامية أو المدخلية موجها له دون غيره


[size="5"]من صفات الجامية المداخلة

فهم شديدي الأخلاق ِ ، زعِرٌ ، يُطلقُون لسانهُم في مخالفيهِم بالشتم ِ والسبِّ ، بأرذل ِ العِباراتِ..

الفرق بين التيارات السلفية و الجامية المداخلة

[b][font="amiri"]السلفية الجامية أو التيار الجامي أو الجامية هو تيار محلي داخل خريطة الإسلاميين في السعودية يطلق على شعبة من شعب التيار السلفي تتميز بخواص كثيرة أهمها العداء لأي توجه سياسي مناوىء للسلطة انطلاقاً مما يعتقدون أنه منهج السلف في السمع والطاعة وحرمة الخروج على الحاكم جرياً على مذهب الحنابلة والأوزاعي الذين يحرمون الخروج على الحاكم الجائر وإن خالف في هذا بعض الحنابلة مثل ابن رجب الحنبلي وأبو الوفاء علي بن عقيل وأبو الفرج بن الجوزي وعبد الرحمن بن رزين الذين يرون مشروعية الخروج ناهيك عن أبي حنيفة والشافعي ومالك وابن حزم الذين يجيزون الخروج على الحكام الظلمة.
كان سبب ظهور هذا التيار اعتداء صدام حسين على الكويت وحشده لجيوشه على حدود المملكة العربية السعودية فأفتى العلماء وعلى رأسهم الشيخ العلامة عبد العزيز بن باز بجواز الاستعانة بالكفار لدفع المعتدي ولحماية الدين والدولة من شره. فلم يكن إلا أن كثيراً من الأحزاب عارضت العلماء واتهمتهم بالباطل ورفضت هذه الفتوى فكان الشيخ محمد أمان الجامي من أبرز العلماء الذين تصدوا بالرد على الأحزاب والجماعات التي رفضت هذه الفتوى واعترضت عليها. ولهذا ينسب إليه هذا التيار.

منقول

[center].....والله أعلم......

وَعِبَادُ الرَّحْمَٰنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْنًا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَامًا

اللهم أرنا الحق حقاً وارزقنا إتباعه وأرنا الباطل باطلاً وارزقنا اجتنابه

[بوسماحة 31]

إن كان تساؤلك بريئا ... فابحث بخاصية النسخ و اللصق عن جهاد الإخوان ضد و أثناء قيام دولة لإسرائيل و إلى اليوم .. و كيف تعرضوا للحصار و تمت الحيلولة بينهم و بين اليهود ...
أم أنك تجيد اقتطاع المقاطع التي يبدو أنها تؤيد ما تريد ...
اتقي الله يا رجل و اطلع على الكتب التي تقتبس منها جزئيات و ترمي بها عشوائيا ...
القرآن نفسه لو تعاملنا معه كما تفعل لظهر كأنه يدعو إلى الباطل .. و تعرف مثال " يا أيها الذين آمنوا لا تقربوا الصلاة ... " ..
للأسف أنت تنتهج نفس النهج ... في يوم و ليلة بضعة عشر مداخلة .. مما ينم عن التسرع و عدم التروي ...




حتى الشيوعيون والقوميون والناصريون والبعثيون و الملحدون وهواري بومدين والقدافي والاسد والملك السعودي ...............والجيوش العربية ....والجيش الجزائري .....شاركوا في حرب الصهاينة ...وكل الناس
وليس الاخوان الفاشلين فقط ...............الذين صدعوا رؤوسنا بذلك.........واستغلوها بأبشع استغلال من أجل الكراسي والمناصب ....
يقولون ما لا يفعلون .....وتذكر رسالة العشق بين مرسي العياط....
وبيريز ......وقرع الكؤوس بين سفير مرسي وبيريز ..........وأقوال مرسي العياط قبل وصوله الى الكرسي وبعد جلوسه على الكرسي بخصوص القضية الفلسطينية .....؟؟؟؟

[بوسماحة 31]

من صفات الجامية المداخلة






مقال جميل للعلامة الشيخ ربيع المدخلي -حفظه الله-

(( منذ نشأ الإخوان المسلمون وهم يقولون جهاد ! جهاد ،الدولة الإسلامية ، الخلافة الإسلامية .
والمسلمون في انحطاط على أيديهم وفي تقهقر إلى الوراء والوراء على أيديهم , مع الأسف الشّديد وهم يزعمون أنّهم دعاة الإسلام والمجاهدون باسم الإسلام ؛ ومع الأسف الشّديد لا يزيدون الأمّة إلاّ هلاكا ويقدمون شباب الأمّة هدايا على أطباق من الذهب كما يقال للأمريكان وللرّوس يذبحونهم كما يذبحون الفراريج والدّجاج ، يقدّمونهم هكذا لا عدّة من عقيدة ولا عدّة من مادّة وسلاح .
الله تبارك و تعالى شرع الجهاد في هذه الأمّة إذا كانت أمّة حقّا مؤهلة للجهاد بعقيدتها وبرجالها وبأخلاقها وبعدّتها المادية والعسكرية فهؤلاء لا عقيدة صحيحة ولا منهج صحيح ولا عدّة مادية .
ويقولون : الجهاد الجهاد .
أهلكوا الأمّة وهم والله يتمتّعون ويتلذذون بالمناصب وبالأموال والمآكل والمشارب ويذهب ضحيّة هذه الشعارات الفاسدة ، وهذا الصراخ المفتعل ، يذهب ضحايا كثيرة من أبناء المسلمين بهذه الشعارات والنّداءات الفارغة .
فعلى الأمّة أن ترجع إلى كتاب ربّها ، وسنّة نبيّها ؛ لتكون أمّة وسطا كما أخبر الله ، وكما وصف الله تبارك و تعالى ، ولتكون خير أمّة أخرجت للنّاس وبهذه العودة وباستعادة هذه المكانة عند الله عزّ وجلّ تعود العزّة والكرامة للأمّة ، ووالله لن تنفع هذه الشعارات هذه الأمّة أبدا بل ما تزيدها إلاّ انحطاطا ودمارا وذلاً وهوانا.
ألا فليدرك المسلمون مصدر عزهم ومصدر هلاكهم ! فيجتنبوا مصادر الهلاك ؛ ومنها هذا الغلو ، وكثير من هذا الغلوّ مفتعل والله أعلم ، ومصطنع ، وتعرف مصدر عزها فتهرع إليه وتعظّ عليه بالنّواجذ ، وتربّي أنفسها وأجيالها عليه ليحقق الله لهم ما حقّقه لأسلافهم الكرام.
أسأل الله أن يهيئ لهذه الأمّة دعاة صادقين مخلصين يعودون بهم إلى مصدر عزّتهم وكرامتهم وسعادتهم ( كتاب الله وسنّة رسول الله صلى الله عليه و سلم ) الذي فيه كلّ الكمال ومنه التّوسط والاعتدال.
أسأل الله أن يحقق ذلك .
وصلّى الله على نبيّنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم ))

[أمير جزائري حر]

:confused:مقال جميل للعلامة الشيخ ربيع المدخلي -حفظه الله-

(( منذ نشأ الإخوان المسلمون وهم يقولون جهاد ! جهاد ،الدولة الإسلامية ، الخلافة الإسلامية .
والمسلمون في انحطاط على أيديهم وفي تقهقر إلى الوراء والوراء على أيديهم مع الأسف الشّديد
أمير66: لعل احتلال العراق و تدميره و سوريا من بعده و ليبيا و الحرب في اليمن .... لعل كل ذلك بسبب الإخوان :confused: ..
و قيام دولة إسرائيل أيضا قامت بسبب رفع الإخوان لشعار " الجهاد سبيلنا "... و لو وسعهم السكوت و ركزوا جهودهم و فكرهم لحرب الشرك في الأمة الإسلامية :confused: ... لسلمت فلسطين و لكانت كل دول الربيع العربي ترفل في النعمة ...

وهم يزعمون أنّهم دعاة الإسلام والمجاهدون باسم الإسلام ؛ ومع الأسف الشّديد لا يزيدون الأمّة إلاّ هلاكا ويقدمون شباب الأمّة هدايا على أطباق من الذهب كما يقال للأمريكان وللرّوس يذبحونهم كما يذبحون الفراريج والدّجاج ، يقدّمونهم هكذا لا عدّة من عقيدة ولا عدّة من مادّة وسلاح .

الله تبارك و تعالى شرع الجهاد في هذه الأمّة إذا(أمير66: متى تتحقق هذه الـ إذا ... ربما على الأمة انتظار المهدي .. و إلى ذلك الحين على اليهود في فلسطين ألف سلام ... ) كانت أمّة حقّا مؤهلة للجهاد بعقيدتها وبرجالها وبأخلاقها وبعدّتها المادية والعسكرية فهؤلاء لا عقيدة صحيحة ولا منهج صحيح ولا عدّة مادية .
ويقولون : الجهاد الجهاد .
أمير66: هاتوا البديل و ارفعوا راية الجهاد .. أم هذا جهدكم .. التشنيع على الغير و لعن الظلام ... و لا تشعلون شمعة واحدة ..
أهلكوا الأمّة وهم والله يتمتّعون ويتلذذون بالمناصب وبالأموال والمآكل والمشارب
أمير66: واضح تماما ... ما أنعم ما يتلذذ به الإخوان في سجون السيسي ... و ما أعظم النعيم الذي يتمتع به المحاصرون في غزة ... الله أكبر ... مآكل و مشارب و بذخ ... بعكس التقشف و الزهد الذي يعيشه أبو مازن و زمرته ... يل ليتنا نعرف رأي الشيخ ربيع فيهم ...
ويذهب ضحيّة هذه الشعارات الفاسدة ، وهذا الصراخ المفتعل ، يذهب ضحايا كثيرة من أبناء المسلمين بهذه الشعارات والنّداءات الفارغة .
فعلى الأمّة أن ترجع إلى كتاب ربّها ، وسنّة نبيّها ؛ لتكون أمّة وسطا كما أخبر الله ، وكما وصف الله تبارك و تعالى ، ولتكون خير أمّة أخرجت للنّاس وبهذه العودة وباستعادة هذه المكانة عند الله عزّ وجلّ تعود العزّة والكرامة للأمّة ، ووالله لن تنفع هذه الشعارات هذه الأمّة أبدا بل ما تزيدها إلاّ انحطاطا ودمارا وذلاً وهوانا.
ألا فليدرك المسلمون مصدر عزهم ومصدر هلاكهم ! فيجتنبوا مصادر الهلاك ؛ ومنها هذا الغلو ، وكثير من هذا الغلوّ مفتعل والله أعلم (...) ، ومصطنع ، وتعرف مصدر عزها فتهرع إليه وتعظّ عليه بالنّواجذ ، وتربّي أنفسها وأجيالها عليه ليحقق الله لهم ما حقّقه لأسلافهم الكرام.
أسأل الله أن يهيئ لهذه الأمّة دعاة صادقين مخلصين يعودون بهم إلى مصدر عزّتهم وكرامتهم وسعادتهم ( كتاب الله وسنّة رسول الله صلى الله عليه و سلم ) الذي فيه كلّ الكمال ومنه التّوسط والاعتدال.
أسأل الله أن يحقق ذلك .
وصلّى الله على نبيّنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم ))




سلام
تلك تعليقاتي على المقال الذي أوردته و وصفت بـ " الجميل " ..
و بما أنك أوردته على مسؤوليتك .. دون بيان مصدره بوضوح .. فلك و عليك مسؤولية الرد ...

[أمير جزائري حر]

حتى الشيوعيون والقوميون والناصريون والبعثيون و الملحدون وهواري بومدين والقدافي والاسد والملك السعودي ...............والجيوش العربية ....والجيش الجزائري .....شاركوا في حرب الصهاينة ...وكل الناس
أمير66: سؤال بريء .. هل يعد ما فعله كل من ذكرتهم " جهادا " وفق فهمك و فهم مشايخك ... أم أنه هباء ...
وليس الاخوان الفاشلين فقط ...............الذين صدعوا رؤوسنا بذلك.........واستغلوها بأبشع استغلال من أجل الكراسي والمناصب ....
أمير66: قول مضحك يتردد في هذه الأمة ... إذا كانت الكراسي و المناصب سبة و عارا فليطلب مشايخكم من السلاطين و الملوك الذين يبجلونهم التخلي عنها ...
تريدون أن تسير أمور الأمة دون كراسي و مناصب ... إنها معضلة عربية :1:
.. و ربما سلفية ..
يقولون ما لا يفعلون .....وتذكر رسالة العشق بين مرسي العياط....
وبيريز ......وقرع الكؤوس بين سفير مرسي وبيريز ..........وأقوال مرسي العياط قبل وصوله الى الكرسي وبعد جلوسه على الكرسي بخصوص القضية الفلسطينية .....؟؟؟؟

أمير66: ألم يجلس رسول الله صلى الله عليه و سلم مع اليهود و يوقع معهم معاهدات .. في المدينة .. و تعامل معهم اقتصاديا و رهم درعه عند يهودي ... عجيبة و الله انتقائيتكم ... لا ترون إلا ما يوافق ما وطنتم أنفسكم على الاعتقاد به .. ثم تنتقون ما يوافقه من الكتاب و السنة ... يعني باختصار عقلية غير قابلة للتغيير .. بل تغير " أي شيء " ليوافق ما أغلقت عليه عقلها و نفسها ...
لا حول و لا قوة إلا بالله ..





ملحوظة أخيرة ... هذه المداخلة التي رددت عليها كانت موجهة للأخ رياض .. فهو أدرى بالرد عليها .. و ربما لم تفهم قصدي ... و أقحمت نفسك في ما لا يخصك -- و أرجو أن لا تغضب --
سلام

[بوسماحة 31]

:confused:


سلام
تلك تعليقاتي على المقال الذي أوردته و وصفت بـ " الجميل " ..
و بما أنمك أوردته على مسؤوليتك .. دون بيان مصدره بوضوح .. فلك و عليك مسؤولية الرد ...



أمير66: لعل احتلال العراق و تدميره و سوريا من بعده و ليبيا و الحرب في اليمن .... لعل كل ذلك بسبب الإخوان :confused: ..

لا تستحق ان نرد لكننا سنرد بمفاتيح دلالية لتبحث؟؟
ابحث عن الاخوان في العراق ....او الحزب الاسلامي العراقي....او طارق الهاشمي.....والصحوات (لمقاومة مقاومي الاحتلال)......او سليم الجبوري...........
سوريا ....النصرة ....وتصريحاته في الخنزيرة ...وتدريس كتب سيد قطب لارهابيي النصرة.......
ليبيا.....فجر ليبيا والاخوان
اليمن ......حزب الاصلاخ والزنداني .....ومباركة عاصفة حزم



و قيام دولة إسرائيل أيضا قامت بسبب رفع الإخوان لشعار " الجهاد سبيلنا "... و لو وسعهم السكوت و ركزوا جهودهم و فكرهم لحرب الشرك في الأمة الإسلامية :confused: ... لسلمت فلسطين و لكانت كل دول الربيع العربي ترفل في النعمة ...
دعك من التمسخير .......قلنا لك حتى الشيوعيون والبعثيون والناصريون والقوميون والعلمانيون ...كان لهم دور في مقاومة الصهاينة......ومن معهم (امريكا فرنسا بريطانيا).....وليس تجار الدين وحدهم من قاوم؟؟؟

[أمير جزائري حر]

دعك من *****.......قلنا لك حتى الشيوعيون والبعثيون والناصريون والقوميون والعلمانيون ...كان لهم دور في مقاومة الصهاينة......ومن معهم (امريكا فرنسا بريطانيا).....وليس تجار الدين وحدهم من قاوم؟؟؟
أمير66: إذا الكل قاوم .... على من بقي الدور ليقاوم :confused: .. أظنني عرفت الجواب :D .. بقي الدور على السلفيين ... أم أنهم ينتظرون المهدي :19: و آخر الزمان ..



سلالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالال الالالالام ........

[بوسماحة 31]

ملحوظة أخيرة ... هذه المداخلة التي رددت عليها كانت موجهة للأخ رياض .. فهو أدرى بالرد عليها .. و ربما لم تفهم قصدي ... و أقحمت نفسك في ما لا يخصك -- و أرجو أن لا تغضب --
سلام





اكتب في أخر الموضوع ردود محجوزة ........؟؟؟؟للأخ رياض
ولا تدور في مكانك .....وتقول جهاد أو ليس جهاد هذا ليس موضوعنا.......
وتقول الرسول صلى الله عليه وسلم الم يجلس مع اليهود.......؟؟؟؟ ماهذه الردود المعتوهة الخارجة ..عن الموضوع....تقارن الرسول بجماعة الاستخوان................؟؟؟؟

وموقف السعودية من فلسطين.....اليك خبره اضغط هنا (http://www.ikhwanwiki.com/index.php?title=%D9%85%D9%88%D9%82%D9%81_%D8%A7%D9 %84%D8%B3%D8%B9%D9%88%D8%AF%D9%8A%D8%A9_%D9%85%D9% 86_%D8%AD%D8%B1%D8%A8_%D9%81%D9%84%D8%B3%D8%B7%D9% 8A%D9%86_%D8%B3%D9%86%D8%A9_1948) (http://www.ikhwanwiki.com/index.php?title=%D9%85%D9%88%D9%82%D9%81_%D8%A7%D9 %84%D8%B3%D8%B9%D9%88%D8%AF%D9%8A%D8%A9_%D9%85%D9% 86_%D8%AD%D8%B1%D8%A8_%D9%81%D9%84%D8%B3%D8%B7%D9% 8A%D9%86_%D8%B3%D9%86%D8%A9_1948)
ولا داعي ان نلصق وننسخ لك من علماء السعودية في ذلك .....فهو معلوم حتى للأعمى....(البصيرة)

[أمير جزائري حر]

اكتب في أخر الموضوع ردود محجوزة ........؟؟؟؟للأخ رياض
ولا تدور في مكانك .....وتقول جهاد أو ليس جهاد هذا ليس موضوعنا.......
أمير66: أضحكتني أخي ... :1:
وتقول الرسول صلى الله عليه وسلم الم يجلس مع اليهود.......؟؟؟؟ ماهذه الردود ****** الخارجة ..عن الموضوع....تقارن الرسول بجماعة الاستخوان................؟؟؟؟

وموقف السعودية من فلسطين.....اليك خبره اضغط هنا (http://www.ikhwanwiki.com/index.php?title=%d9%85%d9%88%d9%82%d9%81_%d8%a7%d9 %84%d8%b3%d8%b9%d9%88%d8%af%d9%8a%d8%a9_%d9%85%d9% 86_%d8%ad%d8%b1%d8%a8_%d9%81%d9%84%d8%b3%d8%b7%d9% 8a%d9%86_%d8%b3%d9%86%d8%a9_1948)
ولا داعي ان نلصق وننسخ لك من علماء السعودية في ذلك .....فهو معلوم حتى ***** ....( ***** )




ردودك في قمة الأدب المحمدي ... و أظن لسماحة اسمك دور بالموضوع ...

[بوسماحة 31]

الى الامام.......

((وجاء الإخوان إلى الحكم، لا ليقيموا وطناً يتعايش على أرضه الجميع، وإنما ليسيطروا عليه ويتحكموا فيه من خلال اختراق كل مؤسسات الدولة والنفاذ إلى مفاصلها: الجيش، الشرطة، القضاء، والإعلام، علاوة على مؤسسات المجتمع المدنى، عقدوا صفقات مع جماعات التكفير والعنف والإرهاب، بحيث تتوافر لديهم المعسكرات والتدريبات، والسلاح بكافة أشكاله وألوانه، فى مقابل ألا يصدر منهم ما يعكر الصفو، وأنهم -أى الإخوان- سيلتزمون بتطبيق الشريعة (!) فى نفس الوقت، تظل هذه الجماعات رصيداً يعتمدون عليه ويستعينون به فى مواجهة مؤسسات الدولة إن هى أبدت رفضاً أو تمنعاً، وقد لعبت الإدارة الأمريكية وتوابعها (الاتحاد الأوروبى، تركيا، قطر)، دوراً فى ذلك، من أجل تحقيق أهداف المشروع الصهيوأمريكى فى التحكم والهيمنة للمنطقة العربية وضمان أمن وأمان العدو الصهيونى، وفى مقابل ماذا؟ أن يظل الإخوان فى السلطة إلى الأبد، لكن «جاءت الرياح بما لا تشتهى السفن»، بعد أن أساء الإخوان استخدام السلطة وفشلوا فى إدارتها، وهو ما دفع عشرات الملايين من المصريين إلى الثورة عليهم فى 30 جوان))
محمد حبيب القيادي الاخواني المنشق والنائب الأول للمرشد السابق.....

[أمير جزائري حر]

وموقف السعودية من فلسطين.....اليك خبره اضغط هنا (http://www.ikhwanwiki.com/index.php?title=%d9%85%d9%88%d9%82%d9%81_%d8%a7%d9 %84%d8%b3%d8%b9%d9%88%d8%af%d9%8a%d8%a9_%d9%85%d9% 86_%d8%ad%d8%b1%d8%a8_%d9%81%d9%84%d8%b3%d8%b7%d9% 8a%d9%86_%d8%b3%d9%86%d8%a9_1948)




ما الذي دهاك يا أبو سماحة ... هل هي سرعة النسخ و اللصق دون تروي هي التي أوقعتك في هذا المطب ..... أتدري لمن الرابط الذي تشير إليه في مداخلتك .. و تستدل به عن موقف السعودية من فلسطين :
إنه الموسوعة التاريخية الرسمية لجماعة الإخوان المسلمون " .. و الموقع يدين مواقف السعودية أكثر مما يشرفها ... و أظنك لم تقرأ المقال بتروٍ ... :1:
سأعود لك بمقتطعات منه ...
سلام

[بوسماحة 31]

ما الذي دهاك يا أبو سماحة ... هل هي سرعة النسخ و اللصق دون تروي هي التي أوقعتك في هذا المطب ..... أتدري لمن الرابط الذي تشير إليه في مداخلتك .. و تستدل به عن موقف السعودية من فلسطين :
إنه الموسوعة التاريخية الرسمية لجماعة الإخوان المسلمون " .. و الموقع يدين مواقف السعودية أكثر مما يشرفها ... و أظنك لم تقرأ المقال بتروٍ ... :1:
سأعود لك بمقتطعات منه ...
سلام


اعرف ذلك ....الفاهم يفهم ......
بل يدين كل حكام العرب....؟؟؟
الاخوان المسلمين فقط هم الذين شرفوا المسلميين ؟؟؟؟؟ههه

[أمير جزائري حر]

هذا أول الغيث من الموقع الذي تفضل به الأخ أبو السماحات ...

********************


وقد عقدت اللجنة السياسية لجامعة الدول العربية اجتماعاً في القاهرة (http://www.ikhwanwiki.com/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D9%87%D8% B1%D8%A9) في المحرم 1367هـ/ ديسمبر (http://www.ikhwanwiki.com/index.php?title=%D8%AF%D9%8A%D8%B3%D9%85%D8%A8%D8% B1) 1947 (http://www.ikhwanwiki.com/index.php?title=1947) حضره رؤساء الحكومات العربية (مصر (http://www.ikhwanwiki.com/index.php?title=%D9%85%D8%B5%D8%B1) ـ سوريا (http://www.ikhwanwiki.com/index.php?title=%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%A7) ـ لبنان (http://www.ikhwanwiki.com/index.php?title=%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86) ـ الأردن (http://www.ikhwanwiki.com/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B1%D8%AF%D9% 86) ـ السعودية (http://www.ikhwanwiki.com/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%B9%D9%88%D8% AF%D9%8A%D8%A9) ـ اليمن (http://www.ikhwanwiki.com/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%85%D9%86) ) ،وحضره الأمين العام للجامعة العربية ومندوبا عن الهيئة العربية العليا،ومن قراراته السرية :
1- العمل على إحباط مشروع التقسيم والحيلولة دون قيام دولة يهودية والاحتفاظ بفلسطين (http://www.ikhwanwiki.com/index.php?title=%D9%81%D9%84%D8%B3%D8%B7%D9%8A%D9% 86) عربية مستقلة موحدة .
2- تزويد اللجنة العسكرية بما لا يقل عن ثلاثة آلاف متطوع ( 500 من مصر (http://www.ikhwanwiki.com/index.php?title=%D9%85%D8%B5%D8%B1) والعراق (http://www.ikhwanwiki.com/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D9% 82) وسوريا (http://www.ikhwanwiki.com/index.php?title=%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%A7) والسعودية (http://www.ikhwanwiki.com/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%B9%D9%88%D8% AF%D9%8A%D8%A9) وفلسطين (http://www.ikhwanwiki.com/index.php?title=%D9%81%D9%84%D8%B3%D8%B7%D9%8A%D9% 86) و300من لبنان (http://www.ikhwanwiki.com/index.php?title=%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86) و200 من شرق الأردن (http://www.ikhwanwiki.com/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B1%D8%AF%D9% 86) ).
3- تكليف اليمن بعدم إرسال متطوعين لبعد الشقة (ومع ذلك طلبت من أمير اليمن تحويل نصف مليون ريال لمساعدة فلسطين (http://www.ikhwanwiki.com/index.php?title=%D9%81%D9%84%D8%B3%D8%B7%D9%8A%D9% 86) .)
4- تعتمد الجامعة العربية مليون جنيه تدفع من الدول العربية لتصرف في شئون الدفاع عن فلسطين (http://www.ikhwanwiki.com/index.php?title=%D9%81%D9%84%D8%B3%D8%B7%D9%8A%D9% 86) .
5- يتولى الركن إسماعيل صفوت (http://www.ikhwanwiki.com/index.php?title=%D8%A5%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%B9%D9% 8A%D9%84_%D8%B5%D9%81%D9%88%D8%AA&action=edit&redlink=1) قيادة قوات المتطوعين .
6- تخصيص عشرة آلاف بندقية لهذا الغرض (2000 بندقية من مصر (http://www.ikhwanwiki.com/index.php?title=%D9%85%D8%B5%D8%B1) والعراق (http://www.ikhwanwiki.com/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D9% 82) وسوريا (http://www.ikhwanwiki.com/index.php?title=%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%A7) والسعودية (http://www.ikhwanwiki.com/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%B9%D9%88%D8% AF%D9%8A%D8%A9) و1000بندقية من الأردن (http://www.ikhwanwiki.com/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B1%D8%AF%D9% 86) ولبنان (http://www.ikhwanwiki.com/index.php?title=%D9%84%D8%A8%D9%86%D8%A7%D9%86)) ، وتزويد هذه البنادق بكمية من الذخيرة لا تقل عن 400 طلقة لكل بندقية . وتخصيص مقدار كاف من الرشاشات والمسدسات على أن يتم تسليم ما تم الاتفاق عليه قبل 15 يناير (http://www.ikhwanwiki.com/index.php?title=%D9%8A%D9%86%D8%A7%D9%8A%D8%B1) ( كانون الثاني ) 1948 (http://www.ikhwanwiki.com/index.php?title=1948) .


ولم تفِ الدول العربية بما تم الاتفاق عليه في المؤتمر سواء في الوقت المحدد أو الأعداد المتفق على تسليمها. فقد سلمت الحكومة السعودية (http://www.ikhwanwiki.com/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%B9%D9%88%D8% AF%D9%8A%D8%A9) بتاريخ 6/3 /1948 (http://www.ikhwanwiki.com/index.php?title=1948) في سكاكه (1586 )بندقية ،منها (237) بندقية خديوية أي نمساوية قديمة لا يمكن الحصول على ذخيرة لها من أي مكان في العالم ،والباقي بنادق متنوعة ألمانية وروسية وعثمانية وفرنسية وجميعها بلا عتاد ، وظهر بالفحص أن (235) بندقية منها غير صالحة ميكانيكيا أما البنادق الخديوية فظلت عاطلة وأن (1034)بندقية لا تصلح للاستعمال إلا بعد التصليح في الورش .



و لمن أراد المزيد من التفاصيل فليتفضل على العنوان:


موقف السعودية من حرب فلسطين سنة 1948 (http://www.ikhwanwiki.com/index.php?title=%D9%85%D9%88%D9%82%D9%81_%D8%A7%D9 %84%D8%B3%D8%B9%D9%88%D8%AF%D9%8A%D8%A9_%D9%85%D9% 86_%D8%AD%D8%B1%D8%A8_%D9%81%D9%84%D8%B3%D8%B7%D9% 8A%D9%86_%D8%B3%D9%86%D8%A9_1948)


و الشكر الخالص لسي بوسماحة الذي دلنا على هذا المقال القيم :19:

[أمير جزائري حر]

و هذا تتمة لموقف السعودية من حرب فلسطين ...

وقاد الملك عبد العزيز حملة قوية (أمير66: لأول وهلة ضننتها حملة عسكرية جهادية لكنها كانت حملة من الفنادق المكيفة ... :1:) ضد الحكومتين الأمريكية والبريطانية، وحملهما مسؤولية ما يقع في فلسطين (http://www.ikhwanwiki.com/index.php?title=%D9%81%D9%84%D8%B3%D8%B7%D9%8A%D9% 86)، وأمر بفتح أبواب التطوع لنصرة الشعب الفلسطيني (http://www.ikhwanwiki.com/index.php?title=%D9%81%D9%84%D8%B3%D8%B7%D9%8A%D9% 86) .
على حين كان الأمير فيصل بن عبدالعزيز يقف في الجمعية العامة للأمم المتحدة يدافع عن عروبة فلسطين (http://www.ikhwanwiki.com/index.php?title=%D9%81%D9%84%D8%B3%D8%B7%D9%8A%D9% 86) وحقها في نيل الاستقلال وممارسة السيادة، كما يفند مزاعم الصهيونية ، ويحذر الدول الكبرى من مغبة التمادي في مسايرتهم .
كما أجرى الملك عبد العزيز اتصالات مع القادة العرب، وحضرت وفود من المملكة في جميع المؤتمرات العربية والدولية، ونصح العرب بعدم التدخل في حرب فلسطين (http://www.ikhwanwiki.com/index.php?title=%D9%81%D9%84%D8%B3%D8%B7%D9%8A%D9% 86)، ( أمير66: يا له من موقف مشرف ) وطالبهم بدعم الشعب الفلسطيني (http://www.ikhwanwiki.com/index.php?title=%D9%81%D9%84%D8%B3%D8%B7%D9%8A%D9% 86) بالأموال والسلاح ( أمير66: مثل الأسلحة الفاسدة و المعطلة :D التي تبرع بها جلالته و التي وردت في المداخلة السابقة ... ) والمتطوعين ،

يتبع ...
و الشكر موصول لأبي سماحة ...

المقال على الرابط التالي لمن أراد التفاصيل :
موقف السعودية من حرب فلسطين سنة 1948 (http://www.ikhwanwiki.com/index.php?title=%D9%85%D9%88%D9%82%D9%81_%D8%A7%D9 %84%D8%B3%D8%B9%D9%88%D8%AF%D9%8A%D8%A9_%D9%85%D9% 86_%D8%AD%D8%B1%D8%A8_%D9%81%D9%84%D8%B3%D8%B7%D9% 8A%D9%86_%D8%B3%D9%86%D8%A9_1948)
سلام

[بوسماحة 31]

لا تنقل فقط مايؤيد ......بواطنك......
سنتبع ....نفس عقليتك اليك من ويكبيديا الاخوان.....

http://im55.gulfup.com/p31ptn.jpg (http://www.gulfup.com/?YLIw1l)

http://im55.gulfup.com/OiBTtc.jpg (http://www.gulfup.com/?ttNB9S)

http://im55.gulfup.com/CdOCq3.jpg (http://www.gulfup.com/?8Wrf9s)

[بوسماحة 31]

وفي الاخير ...لا تنسى هذا مقال اخواني ....فهم يحبون السعودية وحكام العرب حبا كبيرا ؟؟؟؟

[قاهر العبودية]

ما الذي دهاك يا أبو سماحة ... هل هي سرعة النسخ و اللصق دون تروي هي التي أوقعتك في هذا المطب ..... أتدري لمن الرابط الذي تشير إليه في مداخلتك .. و تستدل به عن موقف السعودية من فلسطين :
إنه الموسوعة التاريخية الرسمية لجماعة الإخوان المسلمون " .. و الموقع يدين مواقف السعودية أكثر مما يشرفها ... و أظنك لم تقرأ المقال بتروٍ ... :1:
سأعود لك بمقتطعات منه ...
سلام


السلام عليك

دائما دسائسهم ترجع عليهم
وهذا من فضل الله
الذي فضحهم على رؤوس الأشهاد

ألم نقل لكم ..أن هؤلاء القوم ليس لهم عدو في الوجود الا الإخوان..ولو دققتم كثيرا لوجدت أن هذه العداوة أيضا يشترك فيها الحكام العرب ...

صدق من قال فيهم ..
علماء سلطان فعلا

زيدوا في هذيانكم وهوسكم
والله يزيد في فضحكم..

إنه على كل شيء قدير

[أمير جزائري حر]

و هذا المزيد : ....

وعقد الوفد عدة اجتماعات مع الملك عبد العزيز ، وقد نصح الملك أعضاء الوفدبعدم اشتراك الدول العربيةفي أية حربفي فلسطين (http://www.ikhwanwiki.com/index.php?title=%D9%81%D9%84%D8%B3%D8%B7%D9%8A%D9% 86)، ورأى أنه من الأفضل تسليح (كما تقدم ... السلاح الخردة ) أهالي فلسطين (http://www.ikhwanwiki.com/index.php?title=%D9%81%D9%84%D8%B3%D8%B7%D9%8A%D9% 86) ومساعدتهم مادياً للدفاع عن بلادهم،
قد ذهبت بعض الكتابات تفسر هذا الرأي تفسيرات مختلفة :
فيرى محمد فيصل عبد المنعم أن السعودية (http://www.ikhwanwiki.com/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%B9%D9%88%D8% AF%D9%8A%D8%A9) لم ترغب أن تجد نفسها مشتبكة في فلسطين (http://www.ikhwanwiki.com/index.php?title=%D9%81%D9%84%D8%B3%D8%B7%D9%8A%D9% 86) ،إذ كان لها مصالح داخلية كان ينظر إليها على أنها أكثر أهمية( أمير66: أكثر أهمية من قضية الأمة ) من صدام يحدث مع الولايات المتحدة أو مع اليهود (http://www.ikhwanwiki.com/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%87%D9%88%D8% AF) في فلسطين (http://www.ikhwanwiki.com/index.php?title=%D9%81%D9%84%D8%B3%D8%B7%D9%8A%D9% 86) مع ما يمكن أن يسفر عنه من آثار فقد عارضت السعودية (http://www.ikhwanwiki.com/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%B9%D9%88%D8% AF%D9%8A%D8%A9) أية حركة تؤدى إلى التدخل الرسمي .
ويوضح ذلك عارف العارف بأن المملكة العربية السعودية (http://www.ikhwanwiki.com/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%85%D9%84%D9% 83%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A 9_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%B9%D9%88%D8%AF%D9%8A%D8%A9 ) مرتبطة (أمير66: بحبل سري) بالولايات المتحدة (أمير66: الوصي على الملك و الأم الحنون) وشركات البترول الأمريكية التي لها في تلك المملكة مصالحلا تجارى وما كان العاهل السعودي شديد الرغبة في دخول الحرب الفلسطينية (http://www.ikhwanwiki.com/index.php?title=%D9%81%D9%84%D8%B3%D8%B7%D9%8A%D9% 86) شأنه في ذلك شأن الحكومة المصرية التي ترددت في بادي الأمر .ولما رأت أن الرأي العام المصري يريد ذلك أعلنت الحرب ، وحذت المملكة السعودية (http://www.ikhwanwiki.com/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%B9%D9%88%D8% AF%D9%8A%D8%A9) حذو مصر فاشتركت فى القتال .
وأكثر من ذلك ما قيل عن العاهل السعودي الملك عبد العزيز آل سعود من أنه أبرق إلى ممثله في ذلك المؤتمر يقول إن بلاده ليست على استعداد لخوض الحرب ، وأنه ينصح الفلسطينيين (http://www.ikhwanwiki.com/index.php?title=%D9%81%D9%84%D8%B3%D8%B7%D9%8A%D9% 86) أن يكونوا أكثر تعقلاً وأن يقبلوا بالأمر الواقع (أمير66: و يدسوا رؤوسهم في التراب مثل النعام ...).و أن الملك عبد العزيز كان يرى أن يقنع الفلسطينيون (http://www.ikhwanwiki.com/index.php?title=%D9%81%D9%84%D8%B3%D8%B7%D9%8A%D9% 86) بالتقسيم ،وأنه ليس مستعدا للتضحية بجهوده الطويلة :D:D التي بذلها من أجل توحيد المملكة السعودية (http://www.ikhwanwiki.com/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%B9%D9%88%D8% AF%D9%8A%D8%A9) وبنائها ( أمير66: يعني بالمختصر : خشي على ضياع ملكه ...) من أجل ضيعةأي فلسطين (http://www.ikhwanwiki.com/index.php?title=%D9%81%D9%84%D8%B3%D8%B7%D9%8A%D9% 86) .(أمير66: حسبنا الله و نعم الوكيل )

تعليق أمير66: مما سبق يتضح سبب العداء الشديد بين المملكة و الإخوان المسلمون ... السبب ببساطة هم يكشفون الحقيقة و التاريخ ... و شوكة في حلق البعض ...


كل الشكر موضول مرة أخرى لأبي سماحة ...
و لمن أراد الاطلاع على المقال مفصلا فهذا هو الرابط:



موقف السعودية من حرب فلسطين سنة 1948 (http://www.ikhwanwiki.com/index.php?title=%D9%85%D9%88%D9%82%D9%81_%D8%A7%D9 %84%D8%B3%D8%B9%D9%88%D8%AF%D9%8A%D8%A9_%D9%85%D9% 86_%D8%AD%D8%B1%D8%A8_%D9%81%D9%84%D8%B3%D8%B7%D9% 8A%D9%86_%D8%B3%D9%86%D8%A9_1948)

[بوسماحة 31]

...................................

[بوسماحة 31]

موقف السعودية من حرب فلسطين سنة 1948 (http://www.ikhwanwiki.com/index.php?title=%d9%85%d9%88%d9%82%d9%81_%d8%a7%d9 %84%d8%b3%d8%b9%d9%88%d8%af%d9%8a%d8%a9_%d9%85%d9% 86_%d8%ad%d8%b1%d8%a8_%d9%81%d9%84%d8%b3%d8%b7%d9% 8a%d9%86_%d8%b3%d9%86%d8%a9_1948)









وفي الاخير ...لا تنسى هذا مقال اخواني اخواني ....فهم يحبون السعودية وحكام العرب حبا كبيرا ؟؟؟؟

[بوسماحة 31]

http://im54.gulfup.com/5VkSw1.jpg (http://www.gulfup.com/?H2K3hS)

[أمير جزائري حر]

موقف السعودية من حرب فلسطين سنة 1948 (http://www.ikhwanwiki.com/index.php?title=%d9%85%d9%88%d9%82%d9%81_%d8%a7%d9 %84%d8%b3%d8%b9%d9%88%d8%af%d9%8a%d8%a9_%d9%85%d9% 86_%d8%ad%d8%b1%d8%a8_%d9%81%d9%84%d8%b3%d8%b7%d9% 8a%d9%86_%d8%b3%d9%86%d8%a9_1948)



السؤال : هل تغير الموقف بعد أكثر من 70 عام .... ما أشبه اليوم بالأمس ...




كيف حالك أبا سماحة ... لا عليك .. قدر الله و ما ما شاء فعل...

فقط أرجو أن نتخلق بأخلاق الإسلام و حبيبنا محمد و لا ننزلق بالفاظ بذيئة ... و من فعل ذلك أرجو منه حذفها .. فموضوعي ليس ساحة للسب و الشتم لمن أعوزه الدليل و نفذت منه الذخيرة ..

[قاهر العبودية]

الاخوان وحرب فلسطين 1948

الإمام الشهيد حسن البنا وسط الأخوين مصطفى السباعي وعمر بهاء الأميري السوريين في حرب فلسطين
https://encrypted-tbn1.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcSQtHuskg-cYn5GuNVtDTGjOqBkmPE4tE0pbQE7CBsjihZeY53D6g
صور للاخوان المسلمين فى حرب 48 فى فلسطين
http://www.torathikhwan.com/Magazine/AlbumPic/68090116821392959366.jpg

تشيد الدراسات وكتب التاريخ الحديث المعاصر بدور الإخوان المسلمين في حرب فلسطين وقيام جماعة الإخوان المسلمين بإرسال كتائب المتطوعين الذين حقَّقوا انتصارات مذهلة على العدو الصهيوني..

و تشير الدراسة إلى انتصارات الإخوان المسلمين بما حدث في "التبة 86"؛ حيث نجحت كتائب الإخوان المسلمين في سحق القوة الصهيونية المسيطرة على التبة بعد أن فشل الجيش المصري في استردادها
وتشيد بموقف الضابط معروف الحضري أحد قيادات كتائب الإخوان المسلمين في فلسطين الذي نجح في اختراق الحصار المفروض على كتيبة الجيش المصري المحاصر في الفالوجا، والذي كان من بين أفرادها جمال عبد الناصر؛ حيث نجح الحضري في توصيل الإمدادات إلى كتيبة الجيش المصري المحاصرة.

وكذلك تظهر الدراسة بسالة الإخوان المسلمين في حرب 48 بشهادات قيادات الجيش المصري أمثال اللواء صادق والمواوي.

وأوضحت أن حرب فلسطين 1948م لم تكن كباقي الحروب؛ بل كانت مؤامرةً كبرى على الدول العربية تم حبك خيوطها بصنعة متقنة من قِبل الصهيونية العالمية مع أقطاب الاستعمار القديم المتمثل في بريطانيا صاحبة الانتداب على فلسطين والسيطرة على معظم دول المنطقة، والاستعمار الجديد الوافد على المنطقة بكل تطلعاته وأهدافه


القادة العسكريون يتحدثون عن جهاد الإخوان في فلسطين


بعيدًا عن الشهادات التي سطرتها دماء شهداء الإخوان المسلمين لتصنع منها صفحات من تاريخ الخلود في سجل العزة والفداء عبر السطور التالية شهاداتٍ خاصةٍ جدًّا، تنبع خصوصيتها من كون أصحابها ليسوا مجرد أفراد أو حتى جنود، وإنما قادة إستراتيجيون في الحروب التي كانت مع الصهاينة.

وليس من قبيل الإنصاف أن تتوارى هذه الشهادات عن عمد لتنزع عن الإخوان أحد أنواط الشرف الربانية التي تُعطِي للجماعة عُمقًا في الصرح الإسلامي.

اللواء المواوي قائد الجيش المصري في فلسطين ينضم للإخوان المسلمين

يقول الأستاذ عباس السيسي بعد أن اعتزل الخدمةَ العسكرية: "التقى الأستاذ مختار عبد العليم وأبدى رغبته في الانضمام للإخوان المسلمين، فأقام الإخوان بالإسكندرية حفلاً إسلاميًا رائعًا، ألقى فيه اللواء المواوي خطابًا بيَّن فيه أسباب تأثره بدعوة الإخوان بصفة عامة، وسبب انضمامه إلى الجماعة بصفة خاصة.
وكان مما قاله "إنه عاصر جنود الإخوان عن قُربٍ في الميدان، ولمس فيهم الاستعداد العظيم للتضحية والفداء، وسرعة تلبية النداء، كما راعه إقبالهم على التدريب وتحمل المشاق والصعاب بسعة صدر وانشراح نفس وعدم تقديم الأعذار، بل التلبية السريعة لتنفيذ الأوامر، بل إنهم كانوا كثيرًا ما يستعجلون القتال، وما دخلوا معركةً من المعارك إلا ويسدد الله خطاهم، ويمدهم بنصرٍ من عنده". (في قافلة الإخوان المسلمين: عباس السيسي- 2/37).

الإخوان كانوا الأكثر عددًا



شهادة اللواء أحمد المواوي قائد عام حملة فلسطين أثناء نظر قضية السيارة الجيب:
س: عند دخول الجيوش النظامية أرض فلسطين بقيادتكم، هل كان يقاتل فيها متطوعون من الإخوان المسلمين؟!
ج: نعم؛ لأنهم سبقوا بدخولهم القوات النظامية.

س: من كان من المتطوعين في معسكر البرج؟!

ج: كان فيه المتطوعون من الإخوان المسلمين.

س: هل استعان الجيش النظامي بالإخوان المسلمين في بعض العمليات الحربية أثناء الحرب كطلائع ودوريات وما إلى ذلك؟
ج: نعم، استعنا بالإخوان المسلمين، واستخدمناهم كقوة حقيقية تعمل على جانبنا الأيمن في الناحية الشرقية، وقد اشترك هؤلاء المتطوعون من الإخوان في كثير من المواقع أثناء الحرب في فلسطين، وبالطبع إننا ننتفع بمثل هؤلاء في مثل هذه الظروف.

س: ما مدى الروح المعنوية بين الإخوان المسلمين؟
ج: الواقع أن كل المتطوعين من الإخوان كانت روحهم المعنوية قوية جدًّا، وقوية للغاية.

س: هل كلفتم المتطوعين بعمل عسكري خاص عند مهاجمتكم العسلوج؟!
ج: نعم، والعسلوج هذه بلد تقع على الطريق الشرقي، واستولى عليها اليهود أول يوم الهدنة، ولهذا البلد أهمية كبيرة جدًا بالنسبة لخطوط المواصلات، وكانت رئاسة الجيش تهتم كل الاهتمام باسترجاع هذا البلد، حتى إن رئيس هيئة أركان الحرب أرسل إليَّ إشارةً هامةً يقول فيها: لابد من استرجاع هذا البلد بالهجوم عليها من كلا الطرفين من الجانبين، فكلفت المرحوم أحمد عبد العزيز بإرسال قوة من الشرق من المتطوعين وكانت صغيرة بقيادة ملازم، وأرسلت قوةً كبيرةً من الغرب، تعاونها جميع الأسلحة، ولكن القوة الصغيرة هي التي تمكَّنت من دخول القرية والاستيلاء عليها.

س: وكيف تغلبت القوة الصغيرة؟
ج: القوة العربية كانت من الرديف، وضعفت روحهم المعنوية، وبالرغم من وجود مدير العمليات الحربية فيها إلا أن المسالة ليست مسألة ضباط، المسألة مسألة روح؛ إذا كانت الروح طيبة يمكن للضابط أن يعمل شيئًا.. لا بد من وجود روح معنوية.

س: هل تعرف عدد المتطوعين من الإخوان؟!
ج: بلغ عدد المتطوعين من الإخوان وغيرهم عشرة آلاف.

س: هل تعلم أن متطوعي مصر معظمهم من الإخوان؟!
ج: أنا أعرف أن الإخوان كانوا أكثر من الفئات الأخرى.

بسالة متناهية


شهادة اللواء فؤاد صادق قائد عام الحملة بعد المواوي في نفس قضية السيارة الجيب
س: نريد أن نعرف رأي سعادتكم بصفتكم قائدًا عامًا لحملة فلسطين عن موقف الإخوان المتطوعين في هذه الحرب وفي ميدانها؟
ج: كانوا جنودًا أبطالاً، أدوا واجبهم على أحسن ما يكون.

س: أذكر لنا وقائع معينة تدل على البطولة؟
ج: نعم، سمعت بعد وصولي لرئاسة القوات في المخابرات العسكرية أن اليهود يبحثون عن مواقع الإخوان ليتجنبوها في هجومهم، فبحثت عن حالتهم من الناحية الفنية، وأمرت بتمرينهم أسوةً بالجنود، ودخلوا مدارس التدريب، وأصبح يمكن الاعتماد عليهم في كثير من الأحوال التي تستدعي بطولة خاصة.

مثلاً: أرسلتهم من دير البلح إلى ما يقرب من 100 كيلو إلى الجنوب لملاقاة الهجوم الصهيوني على العريش، فاستبسلوا وأدوا واجبهم تمامًا، واشتركوا أيضًا في حملة للدفاع عن موقع 86 في دير البلح، وأعطيتهم واجبًا من الواجبات الخطيرة فكانوا في كل مرة يقومون بأعمالهم ببطولة استحقوا من أجلها أن أكتب لرياسة مصر أطلب لهم مكافأةً بنياشين، وذكرت بعضهم للشجاعة في الميدان، وبعضهم ذكر اسمه في الأوامر العسكرية، واتصلت بالحكومة في ذلك الوقت وطلبت منها مساعدة هؤلاء بأن يعطوهم أعمالاً عندما يعودون.

س: هل نفذت الحكومة هذا الوعد؟
ج: "ما أعرفش"، ولكن عندما طلبت مني اعتقالهم رفضت، ووضعتهم تحت حراستي الخاصة.

س: في أي تاريخٍ أرسل الباشا الإخوان ليحموا العريش؟
ج: في المدة من 26-30 ديسمبر 1948م.

س: أمْر حلِّ الإخوان صدرَ في 8 ديسمبر، وتقرر سعادتكم أنكم أرسلتم هؤلاء المتطوعين في 26-30 ديسمبر 1948م فماذا كانت الروح المعنوية بعد أمر الحل؟
ج: أنا جاوبت على كده، وقلت إنهم قاتلوا ببسالة، ولم يؤثِّر قرار الحل على روحهم المعنوية.

س: ما الدور الخطير الذي قام به المتطوعون في دير البلح؟
ج: قلت إنهم قاتلوا قتالاً مجيدًا، وعندما رأيت الخطر في المعركة، فاعتمادي عليهم جعلني أقدم المتطوعين من الإخوان لأنهم أحسن ما لديَّ من الجنود.

أفكار وجيهة


شهادة لواء أ.ح إبراهيم شكيب

"إن الإخوان المسلمين رغم ضعف قواتهم وقلة أسلحتهم في حرب 1948م إلا أنهم كانت لديهم أفكار حربية وجيهة، ومما يجدر ذكره أن قوات المتطوعين من الإخوان المسلمين لم تكن تصرف لهم مرتبات ولا ملابس من الجيش المصري، في حين أن قوات المتطوعين من بلاد أخرى كانت جيوشهم تصرف لهم مرتبات وملابس وتعيينات". (حرب فلسطين 1948م- رؤية مصرية- ص310



حتى صلاح نصر!!

شهادة الضابط صلاح نصر- مدير المخابرات في عهد عبد الناصر في مذكراته: "كنت معجبًا بالتضحيات التي قدمها كثير من أفراد جماعة الإخوان المسلمين في ميدان الكفاح المسلَّح على أرض فلسطين". (نقلاً عن كتاب من قتل حسن البنا، لـ"محسن محمد"- ص338).

كتاب:

الإخوان المسلمون في حرب فلسطين


المؤلف:

الأستاذ كامل الشريف رحمه الله
رابط تحميل الكتاب


http://www.gaza-city.org/newmog/imag...642008851.docx

[بوسماحة 31]

الاخوان وحرب فلسطين 1948



الإخوان وخديعة اهتمامهم بحرب عام 1948 في فلسطين
وشهادات قيادين منشقين عن الجماعة .....


إنَّ مِن سياسات جماعة الإخوان الدعائية – منذ تأسيس الجماعة – استخدام قضية فلسطين المحتلة لغرض استعطاف المسلمين ، ولحشد المزيد مِن الأتباع البسطاء ، وجمع المبالغ الطائلة مِن الأموال مِن المحسنين ، وتكديسها باسم (الجهاد) والتبرع للمحتاجين في فلسطين ، والحقيقة أنَّ الإخوان على خلاف ما يدَّعون في ذلك أيضاً ، فجهادهم المزعوم هو (جهاد إخواني) لصالح الجماعة وسياساتها الحزبية الدنيوية .

ولقد شهد بعض الباحثين والمؤرخين على جماعة الإخوان بحقائق – فاضحة – في باب المال وجمعه وغش المسلمين في ذلك وخداعهم واستباحة سلب أموالهم ، تحت شعارات مثل : التبرع مِن أجل المستضعفين في (فلسطين) ، ومثل : مِن أجل إنقاذ (الأقصى) وتحريره ، إلى غير ذلك مِن الشعارات الوهمية ، التي يستبيحون بها جمع الأموال مِن المحسنين ، وهم كاذبون متلاعبون في ذلك بعواطف الناس .

وممن شهد على الجماعة في هذا الجانب علي عشماوي القيادي السابق في الجماعة ، فقد كشف أساليب الجماعة وانتهازيتها في ذلك بعبارات موجزة صريحة ، مشبهاً الجماعة في ذلك بالتنظيمات والحركات (الباطنية) القديمة ، قائلاً عن ذلك :
(وهم قد أتتهم الفرصة للمزايدة على الجميع في موضوع الأقصى ، إنَّهم يطالبون بفتح باب التطوع لإنقاذ الأقصى ! وما أشبه الليلة بالبارحة ، ففتحُ باب التطوع يعني فتحَ معسكرات التدريب ، ومعناه فتح باب التبرع لجمع المال مِن جديد ، ثم شراء السلاح وتخزينه لحساب الإخوان ، وتتكدس خزانة الإخوان بالأموال مِن تبرعات المسلمين مِن كل الدول الإسلامية ! يتكرر ما حدث سنة 1948 وأكثر بكثير ! فهذه المرة عندهم التجربة السابقة بسلبياتها وإيجابياتها ، وهم هذه المرة لن يتركوا الفرصة السانحة تمر ، المهم انتهاز جميع الفرص الممكنة لإحداث الفوضى وإثارة البلبلة ، ومِن ثمَّ النفاذ إلى هدفهم وهو إحكام السيطرة على مقدرات هذا البلد . حدثنا التاريخُ عن أنَّ التنظيمات والحركات الباطنية الفكر والاعتقاد ، مثل جماعة الإخوان المسلمين بكثرة الشللية ، وكثرة الدسائس والمؤامرات بغية السيطرة والقفز على مركز القيادة ، وإحكام السيطرة على الأفراد .) (التاريخ السري لجماعة الإخوان المسلمين ، ص ١٧)

وقال كاشفاً حقيقة تفاخر الإخوان بمشاركتهم في حرب فلسطين :
(إنَّ جميع الأعمال الكبرى التي يتفاخر بها الإخوان في تاريخهم قد تمَّ تفريغها مِن نتائجها ! فمثلاً حرب فلسطين التي يفخر بها الإخوان باستمرار فإنَّهم لم يدخلوا إلَّا معارك قليلة جداً فيها ! ثم صدرت مِن الشيخ محمد فرغلي الأوامر بعدم الدخول في معارك بحجة أنَّ هناك مؤامرة لتصفية المجاهدين ! ولكن هذا كان مبرره في الأساس لحماية اليهود مِن إحدى القوى الخطيرة إذا استعملت ، وتم تنفيذ الأوامر وظل الإخوان في معسكرهم لا يحاربون إلى أن عادوا مِن فلسطين .) (المرجع السابق ،9)


شهادة الإخواني السابق الدمرداش العقالي على موقف البنا مِن حرب فلسطين :

للمستشار الدمرداش العقالي القيادي الإخواني القديم – الذي تم فصله من الجماعة عام 1954م ثم تشيَّع بعد ذلك – كلامٌ صريحٌ عن حقيقة مشاركة الإخوان في حرب فلسطين وما تزعمه الجماعة مِن مبالغات في ذلك ، ذكر فيه أنَّ حسن البنا منع مجموعةً مِن المتطوعين مِن الذهاب إلى فلسطين رغم استعدادهم وجاهزيتهم للذهاب للحرب ، وأمرهم بأن تكون (معركتهم) في مصر وليس في فلسطين !

والدمرداش العقالي كان قريباً جداً مِن حسن البنا وكان مِن تلامذته المقربين له ، وكان عضواً نشطاً في (النظام الخاص) ، واطلع على كثيرٍ مِن خباياه وأسراره ، وقد أجرى موقع (أون إسلام) لقاءً مع الدمرداش نُشر على شبكة المعلومات الدولية (الإنترنت) في ١٤٣١/١١/٢٧هـ – ٢٠١٠/١١/٣م ، سأله المحاورُ في اللقاء سؤالاً عن مشاركة الإخوان في حرب فلسطين ،
وكان نص السؤال : (الثابت أن مليشيات الإخوان ظلت إلى النهاية حتى صدر أمر ملكي بمنح بعضهم نوط الشرف العسكري من الطبقة الأولى ، وردَ ذلك في الصفحة الثالثة من جريدة “الأهرام” 4 مارس 49 ؟)
فأجاب الدمرداش عن دعايات الإخوان المسلمين عن ذلك ، وبيَّن حقائق هامة عن تلاعب حسن البنا في هذا الباب ، قال الدمرداش عن ذلك :
(هذا غير صحيح ! الإخوان أُدخلوا فلسطين في نوفمبر 1947 بعد قرار التقسيم ، ودخلوا أفراداً أفراداً إلى أن اكتملوا 250 فرداً ، حُلَّت جماعةُ الإخوان ، وأَمر البنا بعدم الإرسال فور قرار الحل ! وقال : المعركة هنا في مصر !)
ثم قال الدمرداش مؤكداً ذلك ومبيَّناً أنَّ هدف البنا الحقيقي مِن عملياته ومناوراته (العسكرية) كان داخل مصر وليس في فلسطين ! : (فليس صحيحا أنَّ الإخوان ظلوا إلى انتهاء الحرب ، وأنا أكاد أعرف أسماء الإخوان الذين ذهبوا فلسطين في هذه الفترة ، لأنَّه بمجرد دخول الجيش المصري في 15 مايو 48 كنا نحاول أن نشتري أسلحة للمجاهدين ، إلَّا أنَّ الأستاذ البنا أمر بتوقف العملية !! وحدث هيجان من المجموعات التي كانت تحت التدريب للسفر ، فقال لهم البنا : “المعركة مِن هنا وليست مِن هناك” !)
(موقع “أون إسلام” – لقاء مع المستشار الدمرداش العقالي ، بعنوان : “العقالي – حسن البنا أوصى لعبدالناصر مِن بعده” .)

[قاهر العبودية]

مقتطفات لكل من آثر أن يدس رأسه في التراب

http://www.djelfa.info/vb/images/smilies/1.gif

الإمام حسن البنا أول المتطوعين فى كتائب نصرة فلسطين وأول من دعا إلى استخدام سلاح المقاطعة كورقة ضغط

وليس من قبيل الإنصاف أن تتوارى هذه الشهادات عن عمد لتنزع عن الإخوان أحد أنواط الشرف الربانية التي تُعطِي للجماعة عُمقًا في الصرح الإسلامي.

و تشير الدراسة إلى انتصارات الإخوان المسلمين بما حدث في "التبة 86"؛ حيث نجحت كتائب الإخوان المسلمين في سحق القوة الصهيونية المسيطرة على التبة بعد أن فشل الجيش المصري في استردادها

الضابط معروف الحضري أحد قيادات كتائب الإخوان المسلمين في فلسطين الذي نجح في اختراق الحصار المفروض على كتيبة الجيش المصري المحاصر في الفالوجا، والذي كان من بين أفرادها جمال عبد الناصر

كذلك تظهر الدراسة بسالة الإخوان المسلمين في حرب 48 بشهادات قيادات الجيش المصري أمثال اللواء صادق والمواوي.

"إنه عاصر جنود الإخوان عن قُربٍ في الميدان، ولمس فيهم الاستعداد العظيم للتضحية والفداء، وسرعة تلبية النداء، كما راعه إقبالهم على التدريب وتحمل المشاق والصعاب بسعة صدر وانشراح نفس وعدم تقديم الأعذار، بل التلبية السريعة لتنفيذ الأوامر، بل إنهم كانوا كثيرًا ما يستعجلون القتال، وما دخلوا معركةً من المعارك إلا ويسدد الله خطاهم، ويمدهم بنصرٍ من عنده".

متطوعون من الإخوان المسلمين سبقوا بدخولهم القوات النظامية.

نعم، استعنا بالإخوان المسلمين، واستخدمناهم كقوة حقيقية

الواقع أن كل المتطوعين من الإخوان كانت روحهم المعنوية قوية جدًّا، وقوية للغاية.

....كانوا جنودًا أبطالاً، أدوا واجبهم على أحسن ما يكون.

......سمعت بعد وصولي لرئاسة القوات في المخابرات العسكرية أن اليهود يبحثون عن مواقع الإخوان ليتجنبوها في هجومهم.....الله أكبر

"إن الإخوان المسلمين رغم ضعف قواتهم وقلة أسلحتهم في حرب 1948م إلا أنهم كانت لديهم أفكار حربية وجيهة، ومما يجدر ذكره أن قوات المتطوعين من الإخوان المسلمين لم تكن تصرف لهم مرتبات ولا ملابس من الجيش المصري، في حين أن قوات المتطوعين من بلاد أخرى كانت جيوشهم تصرف لهم مرتبات وملابس وتعيينات". (حرب فلسطين 1948م- رؤية مصرية- ص310

....."كنت معجبًا بالتضحيات التي قدمها كثير من أفراد جماعة الإخوان المسلمين في ميدان الكفاح المسلَّح على أرض فلسطين".....


الإمام الشهيد حسن البنا وسط الأخوين مصطفى السباعي وعمر بهاء الأميري السوريين في حرب فلسطين
https://encrypted-tbn1.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcSQtHuskg-cYn5GuNVtDTGjOqBkmPE4tE0pbQE7CBsjihZeY53D6g
صور للاخوان المسلمين فى حرب 48 فى فلسطين
http://www.torathikhwan.com/Magazine/AlbumPic/68090116821392959366.jpg

و في المقابل

أستسمح العضو أمير66 من أن أنقل عليه..

موقف السعودية من حرب فلسطين سنة 1948

وأخيرا

الإخوان المسلمون في حرب فلسطين1948


المؤلف:
الأستاذ كامل الشريف رحمه الله
رابط تحميل الكتاب
http://www.gaza-city.org/newmog/imag...642008851.docx

اللهم أعز الإسلام والمسلمين
اللهم انصر من نصر الدين، واخذل من خذل عبادك المؤمنين.

اللهم فرج هم المهمومين من المسلمين

[بوسماحة 31]

وما سبق نقله مِن شهادات صدرت عن اثنين من القياديين السابقين في الجماعة ؛ ما هو إلَّا أمثلة مِن حقائق كثيرة تكشف زيف المبالغات التي تتغنَّى وتتباهى بها الجماعة – حتى اليوم – ببطولات مزعومة لتنظيمهم الإخواني في حرب 48 في فلسطين .

مِن أكاذيب الجماعة واستغلالها لقضية فلسطين للتدريب سراً على السلاح في مصر :

إنَّ مما يثبت تلوَّن الجماعةِ وقياداتها واستخدامهم لأساليب الكذب والخداع لتنفيذ أعمالهم في (جهادهم الإخواني) بين المسلمين ؛ أنَّ الجماعة كانت تستخدم قضية فلسطين ستاراً وحجةً لتدريب أعضائها على العنف واستخدام الأسلحة والمتفجرات ، والإعداد لعمليات الاغتيالات بهدف الخروج على حاكم مصر ،
فقد ذكر القيادي الإخواني أحمد عادل كمال أنَّ الجماعة كانت تُدرِّب أعضاءها على السلاح واستخدام المتفجرات في جبل المقطَّم في القاهرة ، بعيداً عن أعين أجهزة الأمن ، وذكر أنَّهم كانوا يتفقون إذا قُبض على أحد منهم وهو يقوم بذلك فإنَّه يبرر استخدامه للأسلحة والمتفجرات بأنَّه للتدرب على القتال في فلسطين !! وقد ذكر أحمد عادل كمال ذلك في كتابه (النقط فوق الحروف) ، حيث ذكر تحت عنوان (حادث الجبل) أنَّهم خلال تدريباتهم على السلاح والمتفجرات كانوا يضعون حارساً على موضع مرتفع في الجبل لمراقبة السيارات القادمة ، وأنَّهم كانوا – حين إشعارهم بوجود خطر عليهم – يقومون بإخفاء الأسلحة والمتفجرات تحت الأرض حتى لا يراها رجال الأمن ! وقال عن ذلك : (هذا الحارس كان في استطاعته أن يرى أي سيارة قادمة بسرعة قبل أن تصل بثلث ساعة على الأقل ، وكانت هناك حفرٌ معدَّةٌ ليوضع بها كلُّ السلاح والذخيرة ، ويُردم عليها لدى أول إشارة ، وبذلك تبقى المجموعة في حالة معسكر وليس معها ممنوعات قانونية !)

ثم ذكر ما وقع للجماعة يوم 19/01/1948م، في حياة حسن البنا ، عندما غفل يومها مسؤول التدريب عن وضع حارس المراقبة في موقعه ، فداهمتهم قوات الأمن المصرية ، وألقت القبض عليهم والأسلحة والمتفجرات بين أيديهم ! ولكنه ذكر – وهذا هو الشاهد – كيف مكرت الجماعة ومعها مفتي القدس وقتها الإخواني محمد الحسيني للخروج مِن هذا المأزق ! فاستغلت قضيةَ فلسطين للتزوير والخداع والكذب على قوات الأمن وأجهزة الحكومة المصرية ، بزعم أنَّ تلك التدريبات العسكرية كانت للإعداد لخوض الحرب في فلسطين !

قال أحمد عادل كمال شاهداً على ذلك في تلك الواقعة : (وحتى هذه الحالة كان هناك إعدادٌ لمواجهتها ، أجاب إخوانُنا المقبوض عليهم بأنَّهم متطوعون لقضية فلسطين ! وهي إجابة كان متفقاً عليها !) ثم ذكر كيف كذبت الجماعة وقامت بعد ذلك فوراً بتزوير (قوائم) بأسماء المقبوض عليهم للإيهام بأنَّهم مِن المتطوعين لقضية فلسطين ! واتفقت على الكذب في ذلك مع مفتي فلسطين – الإخواني – الحسيني ، قال أحمد كمال عن ذلك :(وفي نفس الوقت كانت استماراتٌ بأسمائهم تُحرَّر في مركز التطوع لقضية فلسطين ، كما تمَّ اتصالٌ بالحاج محمد أمين الحسيني مفتي فلسطين ورئيس الهيئة العربية العليا ، وشرحنا له الوضع على حقيقته ، وكان متجاوباً معنا تماماً ! وأقر بأنَّ المقبوض عليهم متطوعون مِن أجل فلسطين ! وأنَّ السلاح سلاح الهيئة ، وبذلك أُفرج عن الإخوان ، وسُلِّم السلاح إلى الهيئة العليا .) (النقط فوق الحروف – الإخوان المسلمون والنظام الخاص ، ص ١٩٣ – ١٩٥)

وأنقل دليلاً مِن الأدلة التاريخية التي تُثبتُ أنَّ تأسيس الإخوان المسلمين لما يسمَّى بـ : (النظام الخاص) كان شعاره كذبة على الأعضاء المتحمسين ، لاستدراجهم بذلك ، وأنَّ (النظام الخاص) لم يكن في حقيقته (لمحاربة اليهود في فلسطين) كما كانت تدعي الجماعة وتزعم ! بل كان لاستخدامه لأغراض الجماعة السياسية في بلادها داخل مصر ؛
وهذا الدليل هو ما شهد به على ذلك عضو (النظام الخاص) الشاب الإخواني (عبد المجيد أحمد حسن) الذي نفَّذ عملية اغتيال رئيس الوزراء وزير الداخلية المصري محمود فهمي النقراشي ، وعن تلك الشهادة يقول الباحث السيد يوسف في رسالته عن جماعة الإخوان : (وبهذا نجد أنَّ الإخوان قد اتخذوا مِن قضية فلسطين ستاراً يخفون خلفه تدريباتهم وتجميعهم للسلاح وتخزينه ، لأنَّ هذه القضية كانت تستقطب حماس الشباب واهتمامهم ، ومع ذلك كانت قيادة الإخوان تماطل في طلبات التطوع للذهاب لفلسطين !) ثم نقل شهادةَ عبدالمجيد حسن قاتل النقراشي التي – بعد إلقاء القبض عليه – قال فيها بكل صراحة عن قيادة الإخوان المسلمين : (وكانت القيادة دائماً تماطل في كثرة طلباتنا بالذهاب إلى فلسطين ! والظاهر أنَّ أفراد المجموعة – مجموعة النظام الخاص – قد فكروا في الخروج على النظام ، ورغبوا في القتال في فلسطين ، ولـمَّا شعرت القيادةُ بشدة الضغط عليها قالت لنا : “إنَّ الجهاد ليس مقصوراً على فلسطين ، وإنَّ الصهوينيين ليسوا فقط في فلسطين ، وإنما هم موجودون أيضاً داخل البلاد المصرية ، وإنَّ على النظام الخاص أن يوجِّه إليهم نشاطه وجهاده !” وكانت قيادة الإخوان حريصة على عدم كشف أعضاء النظام الخاص ، والإبقاء عليهم بمنأى عن العمل الجماهيري الظاهري والمكشوف ، والحفاظ عليهم كقوة سرية ضاربة لتحقيق أهداف الجماعةفي الإستيلاء على الحكم !) (الإخوان المسلمون وجذور التطرف الديني والإرهاب في مصر ، ص٢٤٢ – ٢٤٣) .

[bfares13]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أصبحنا هذه الأيام ..قلما نجد مواضيع نقاشية بهذا الثراء رغم صعوبة الفصل في الإختلاف في آراء المشاركين.
أقتطع من كلامك هذا المقطع وأدعوك إلى إسقاطه على الحالة الجزائرية حالة الجبهة الإسلامية للإنقاذ بدلا من الإخوان
و كان يخيل للمتابع من بعيد .. أنها متجذرة في الأوساط الشعبية .. و لها قواعد قوية .. و لن تتخلى عنها ...
لكن بعد ما جرى في مصر ... انكشف ظهرها .. و للأسف بان عوارها .. إلا من مخلصي أنصارها الخلص .. و عددهم قليل بحساب الرياضيات في أمة تعدادها عشرات الملايين ...
تبين أن أبناءها و منظريها كانوا يعيشون في وهم أن الشعب سينصرهم و ينتفض معهم ضد السيسي و من وراءه ...
ومهما كانت مساندة الشعب المصري للإخوان رغم إنقسامه أي الشعب على نفسه ، فالحقيقة المطلقة الجلية أن قاعدة المصالح المسيطرة اليوم لن تسمح باعتلاء الإخوان سدة الحكم والأمر إنطبق على الجزائر.
وأغلب الشعب المسالم لن يدخل في نزاع إلا عاى لقمة العيش
بارك الله فيك أخي على الموضوع القيم

[adziri]

يا اخوان الله يهيديكم الرحم الانجليزي الخبيث الذي ولد ال سلول هو نفسه الذي ولد ال صهيون
دور الأسرة السعودية في إقامة الدولة الإسرائيلية
https://drive.google.com/file/d/0B41M3cO9m0DUdGZsQXc2dDRQR2M/view?usp=sharing

[adziri]

الى الاعضاء الاحرار افهمو
هذا ليس كاتب او منشق او قريب من ال سلول
هذا ابنه من صلبه يعترف ان ابو ه ال سلول كان عميلا وياخذا اجرا مقابل عمالته وخيانته للانجليز

طلال بن عبد العزيز يعترف بعمالة والده للانجليز وياخذ عليها اجر بالجنيه الاسترليني
http://cleanutube.com/play-S-GLMonCohA#.VZnAHhvtmkp

هذا ابن وليس كاتب او منشق
هذا ابنه من صلبه ولحمه
فهمتم القضية
ماتكسروش روسكم قاع

[adziri]

ونبينا وصلينا عليه زوج كلمات من الابن طلال السلولي تكفي وزيادة تكفي
علاش تبقو تكسرونا في رسنا

[أمير جزائري حر]

...................................

شكرا للاستجابة ... :19:
و هناك مداخلات أخرى تستحق نظرة ...
سلام و تقبل الله صيام الجميع .. :cool:

[adziri]

كيف حالك أبا سماحة ... لا عليك .. قدر الله و ما ما شاء فعل...

فقط أرجو أن نتخلق بأخلاق الإسلام و حبيبنا محمد و لا ننزلق بالفاظ بذيئة ... و من فعل ذلك أرجو منه حذفها .. فموضوعي ليس ساحة للسب و الشتم لمن أعوزه الدليل و نفذت منه الذخيرة ..



يا اخي الكريم واش من اخلاق يرحم الله والديك
المتوهبنة بالنسبة لهم نحن المفوضة المنزهة كفار
لا نشبه ونجسم الله عز وجل مثلهم والعياذ بالله
الم تسال يوما اخي لما تم رمي قسم العقيدة النجدية الوهابية التيمية اليهودية حاشى ايات الله واحاديث رسله الى سلة المهملات
يجب ان تقدم ادارة المنتدى والامير صاحب الموقع اعتذار للشعب الجزائري والامة العربية والاسلامية على بقاء تلك المنارة الخبيثة 7 سنين في اللمنتدى تنشر سمومها قبل تكسيرها ورميها الى سلة المهملات
يجب ان يقدمو اعتذار ولو كان متاخر
فقد كان خطر كبير يهدد امننا والحمد لله نزعوه بقوة برهاننا

[adziri]

يجب ان تقدم ادارة المنتدى والامير صاحب الموقع اعتذار للشعب الجزائري والامة العربية والاسلامية على بقاء تلك المنارة الخبيثة 7 سنين في المنتدى تنشر سمومها قبل تكسيرها ورميها الى سلة المهملات
يجب ان يقدمو اعتذار ولو كان متاخر

يجب ان يحدث هذا ماناش نلعبو بارواح الناس وعقائدهم

[أمير جزائري حر]

سلام على الجميع ...
أرجو أن نبقى في إطار موضوعنا و هو " هل أخطأ الإخوان " ...
و لا بأس ببعض التفريعات ذات الصلة المباشرة ... مثلا:
لماذا الإخوان بالذات مغضوب عليهم من مصر إلى الخليج ... إلى الشام .. هل أخطأوا في حق أحدهم ؟؟؟ ...
هل أخطأ الإخوان لأنهم لم يدركوا أنهم كانوا يتحركون في بيئة معادية ... و أحسنوا الظن " كما نقول بالدارجة : فلان نية حتى ولى طنح - معذرة - " ببعض بني يعرب الذين قد يصدق فيهم بأنهم " يهود أمة محمد ..."
سلام :cool:

[adziri]

الامر اللافت ان
انه عندما يحدث امر وعدم تفاهم في جماعة الاخوان المسلمون لا يصل الى الصدام المسلح
لكن تاريخ الكيان الشيطاني النجدي الوهابي
حافل بالتصفية العنيفة الجسدية في بعضهم البعض عندا اختلافهم
من ذبح حليفهم السابق بن معمر حاكم العيينة في المسجد في المحارب يوم الجمعة من طرف الوهابية
الى الصدام المسلح بين ال سلول وذراعه اليمنى التوسعية جنراله فيصل الدويش وضديان ابن حثيين وسلطان ابن بجاد
في موقعة السبلة الشهيرة
الى الصدام والتصفية في حداث اغتيال فهد الى محاولة الانقلاب امير ومؤسس الكيان الشيطاني الجامي المدخلي
بند بن سلطان في محاولاته الانقلابية وما سال فيها من دماء
الى اخر خرجة من خرجات مليشا الوهابية الدعاشية
هيئة الامر بالمنكر والنهي عن المعروف
وحادثة اطلاق اعضاء منها الرصاص على مكتب رئيسهم
ووووو
هذا الذي عرفناه وماخفي كان اعضم
شفتهم دائما اختلافهم فيه السيف والرصاص والقتل والتصفية في بعضهم
والحمد لله على ذلك

[ريـاض]

أخطر ما في عقيدة "الإخوان" هو تقسيمهم للمسلمين إلى (إسلاميين) و(علمانيين)
.
(الإسلاميون) في عقيدة "الإخوان" هم "الإخوان" ومن ناصرهم وشايعهم ووقف في صفّهم ولو كان رافضيا أو شيوعيا أو علمانيا أو حتى ملحدا .. لا يهم ..
.
أمّا العلمانيون في عقيدة الإخوان فهم كل من يقف في وجههم ويحذر الناس منهم ولو كان متبعا للكتاب والسنة بفهم سلف الأمة .. لا يهم ..
.
ولو تتبّعنا واستقرأنا مسيرة الإخوان بتفاصيلها بعيدا عن الشعارات التي يرفعونها لوجدنا بأنّهم هم العلمانيون حقيقة لا مجازا ..

[ريـاض]

الإخوان والشريعة الإسلامية .. مسيرة 80 سنة .. يلخصها الرئيس محمد مرسي في سنة واحدة :
.
.
.
[ 1 ] مرسي: قطع يد السارق ليس من الشريعة الإسلامية، وإنما هو حكم فقهي!!!
.
[ 2 ] مُرْسِي: المادة الثانية ستكون في الدستور؛ لأنها (المزاج) العام للشعب المصريّ!!! وليس لأنها حُكم الله -سبحانه وتعالى-.
.
[ 3 ] مُرْسِي: المادة الثانية التي يريدها هي أنّ (مبادئ الشريعة الإسلامية) -وليست الشريعة- المصدر الرئيسي للتشريع وليس المصدر الوحيد!!!
.
[ 4 ] مُرْسِي: لا مانع من ترشيح المرأة للرئاسة؛ فقد أجاز الدستور ذلك، ولا أستطيع أن أخالفه!!
.
[ 5 ] مُرْسِي: يتمنى أن ترشِّح (جُورْجِيت قِلِّينِي) -النصرانية- نفسها في انتخابات مجلس الشعب!!
.
[ 6 ] مُرْسِي: لا يُمانِع في أن يتولى رئاسة مصر نصراني إذا أراد الشعب ذلك!!
.
[ 7 ] مُرْسِي: إذا جاءت الانتخابات برئيس نصراني فسنقبل ذلك!!
.
[ 8 ] مُرْسِي: النصارى متساوون مع المسلمين في كل الحقوق والواجبات!!
.
[ 9 ] مُرْسِي: النصارى مصريون (كاملي الأهلية) مثلي تمامًا كمسلم!!
.
[ 10 ] مُرْسِي: النصارى في مصر لا يقولون بعقيدة التثليث!! والمعتقد المسيحي -كذا- الصحيح لا يقول: أنّ اللهَ ثلاثة!!
.
[ 11 ] مُرْسِي: لم نقل أننا سنضع في الدستور مادة تمنع ترشح النصارى لرئاسة الجمهورية.
.
[ 12 ] مُرْسِي: نُصِرُّ على أن تكون (الديمقراطية)!! جزء أصيل في إدارة شأن مصر، وعلى دولة (المواطنة)!!
.
[ 13 ] مُرْسِي: ملتزمون بـ (الديمقراطية) وآلياتها!!
.
[ 14 ] مُرْسِي: الدولة التي نتحدث عنها هي دولة (المواطنة)!!، دولة (الديمقراطية)!! (الأمة فيها مصدر السلطة)!!!
.
[ 15 ] مُرْسِي: نحتاج إلى صناعة (سينما) حقيقية!! مثل فيلم (الرصاصة لا تزال في جيبي)!! و(غناء) ناضج!! ناصع!! مثل غناء (محمد عبدالوهاب)!!
.
[ 16 ] مُرْسِي: إعجابه ببعض (الممثلين)!! مثل: (حمدي غيث) ، (سميحة أيوب) ، (كريمة مختار)، (ثلاثي أضواء المسرح)!!، وأنهم يستحقون التكريم!!!
.
.
.
فلا تغرّنك شعاراتهم الرنانة أيّها المسلم ..

[ريـاض]

علاقة الإخوان بالروافض
http://im52.gulfup.com/9wTD0O.jpg

[ريـاض]

............................

[ريـاض]

طرحت هذا السؤال على الإخوان قبل سنة ولازلت أنتظر منهم جوابا إلى اليوم :
.
.
.
هل أنتم راضون على نتائج ربيعكم العربي في تونس ؟

( ثورتكم + ديمقراطيتكم = حزب نداء تونس العلماني يسيطر على "التشريع" بالأغلبية الساحقة ويتربّع على قصر قرطاج )
أو بمعنى آخر : (ثورتكم ودمقراطيتكم تعيدان زين العابدين بن علي إلى الحكم ولكن بطريقة "شرعية")
.
.
ألم تقولوا بأن الحكم بما أنزل الله موجود في رحم الثورات ؟
.
.
ألم تقولوا بأن الديمقراطية هي الطريق المؤدي إلى تطبيق الشريعة ؟
.
.
ألم نقل لكم يوما أن الثورات والديمقراطية ليست من الإسلام ؟
.
.
أفلا تعقلون ...

[ريـاض]

http://im48.gulfup.com/OdwfQS.jpg

[dark star]

سلام على الجميع ...
أرجو أن نبقى في إطار موضوعنا و هو " هل أخطأ الإخوان " ...
و لا بأس ببعض التفريعات ذات الصلة المباشرة ... مثلا:
لماذا الإخوان بالذات مغضوب عليهم من مصر إلى الخليج ... إلى الشام .. هل أخطأوا في حق أحدهم ؟؟؟ ...
هل أخطأ الإخوان لأنهم لم يدركوا أنهم كانوا يتحركون في بيئة معادية ... و أحسنوا الظن " كما نقول بالدارجة : فلان نية حتى ولى طنح - معذرة - " ببعض بني يعرب الذين قد يصدق فيهم بأنهم " يهود أمة محمد ..."
سلام :cool:


السلام عليكم
سنظل فيما يبدو ندور في حلقة مفرغة ....هكذا سياسة المقاهي ...والهدرة باطل.
ولاباس ان ادخل انا ايضا هذا المراطون اللانهائي وارجوا الا اكون ممن يخوض مع الخائضين
وملاحظتي لك يا امير .......كنت دائما تبدي رايك قطرة قطرة .....ولكن هذه المرة سكبته مدرارا.....وهذا خير لنا :d
سؤالك لماذا ؟ هي السياسة .....فهل تظن ان واحدا يحترم الكرسي الذي يجلس عليه سيرضى عن جماعة تنخر ركائز عرشه لتوقعه عنه سالكة في ذلك كل السبل ....فتلك غايتها .....والوسائل بها تبرر.........واظن ان ذلك واضح فهم ليسوا حركة اصلاحية بل جماعة سياسية ......و هي اخطر من غيرها على اصحاب الكراسي لانها بتنظيم ذي طابع ماسوني ....لها ظاهر وتحتها الف باطن...على الاقل هذا رايي المتواضع مما استقيته من قراءاتي ومشاهدتي
هذا النسبة لاعلى الهرم ....فلناتي للقاعدة.....الاخوان ........قبل ان افقه شيئا في السياسة .....وقبل ان اعرف فكر السلفية......بل حتى ان امييز بين الفرقاء في الساحة....... " هذا في مراحل عمري الاولى"....كنت اعجب بهم وبشعاراتهم الرنانة " الاسلام ..وما الاسلام" وا رى فيهم الامل الذي سيعيد مجد الامة.....كل ذلك كان قبل ان اقف على حقيقتهم ونفاقهم يقولون بالاسلام ثم ليسوا منه في شيء .....بين الاسلام والعلمانية يبتغون سبيلا.......لقد ابغضتهم لذالك ...فدين الله لا يقبل التجزئة ..ولا التقسيط.....فهو واحد ......هذا رايي فيهم قبل ان ينضج تفكيري.......اما اليوم فقد ازددت فيهم بصيرة .
الشاهد من ذلك ان للاخوان قدرة على جلب الجماهير بخطابهم العاطفي فعامة الشعب لا يفقه فكر الجماعة ومبادئها ولن يقيم مقارنة بينها وبين اسس الاسلام الصحيحة....قال الاسلام .........الجميع ينساق........وهنا نتوقف : ما سر فشلهم على مستوى القاعدة الشعبية........فلفترة كنت اعتقد انها حصنهم المنيع فاذا باحداث مصر تخلط الحسابات......فهل كان ذلك بسبب فطنة الشعب ...في النفس منها شيء ........الاستراتجية الخاطئة للاخوان ...قول قوي........ام لعبة تحت الطاولة .......حاولوا قلب قواعدها فانقلب السحر على الساحر........لا ادري حقا ........كل ما اعرفه هو " ان تنصروا الله ينصركم" ..هذا باختصار
اما قولك هل اخطاو في حق احد ....من منظور عقائدي ...هم الخطا الفادح .......وبذرة الشر التي انبتت لنا الجيل الجديد من المارقين بعد انقطاعه لدهور دون ان نتطرق لتفاصيل اخرى...ليس هذا موضعها
اما سياسيا ........فممارسة الصيد في المياه العكرة.....والنفاق السياسي ...فلا تكاد تجدهم يثبتون على راي واحد ......وعقيدتهم في ذلك الغاية تبرر الوسيلة.........و فكرة النظام الموازي ..........ونهج اسلوب ماسوني ......يتشابه واسلوب السرطان في غزو الانسجة السليمة فمن خلية واحدة الى ورم.
كلها مآخذ على حركة الاخوان.....وليس كل ما قيل فيهم صحيح وان كان يكفيهم من الشر هذا
ثم هل هي طرفة ان تنسب "النية" للاخوان ......وهل من له صفات الاخوان تعرف اليه"النية" سبيلا........فلا يوجد من يبطن عكس ما يظهر ويستعمل" التحراميت" اكثر منهم .....اللهم الا آل صهيون...... ومرد " نيتهم البيضاء" على حد وصفك في البيئة السوداء والتي ذهبت بهم في ستين داهية ........اختصرها في المثل الشعبي " جا يلعبها حيلة خرجتلو عجب" .
هذا مالدي الآن وان عن لي جديد فلن ابخل بملئ صفحات الموضوع بخربشاتي ،.

[أمير جزائري حر]

عندما يلتصق كتف الرجل بكتف المرأة في الصلاة فاعلم أنّك في ميادين الإخوان

أمير66: من يحدث بكل ما سمع و ينقل ما وقعت عليه يداه دون تحرٍ .. ماذا يطلق عليه في الشرع يا سي رياض ...

http://im56.gulfup.com/n2zTis.jpg



و مادا عن هذه الصور :

http://www.up.djelfa.info/uploads/143618209030911.jpg

و هذه :

http://www.up.djelfa.info/uploads/143618209032442.jpg

أما عن صورتك التي نقلتها .. و لم تكن أمينا في النقل .. فإليك البقية التي لم تنقلها ..
الصورة من موقع almaghreb24 و مصحوبة بهذا المقال الذي لم تنقله و هو الآتي:

هكذا أصبحت الصلاة في عهد السيسي


تداولت صحف مصرية صورا لصلاة العيد في العاصمة المصرية القاهرة بحيث و بسبب الزحام الشديد، وجد الرجال و النساء انفسهم يصلون في صفوف واحدة مختلطة مما أشعل نقاشا دينيا عن جواز هذا الامر أو تحريمه.
العديد من الفقهاء و رجال الدين في الأزهر قالوا بعدم جواز هذه الصلاة (أمير66: هذا النوع من الفقهاء هم الذين لا يتورعون عن الولوغ في دم الأبرياء ... ) و غيرهم من المتنورين أفتوا بجوازها نظرا لأن العديد (أمير66: ؟؟؟؟ ... بل هم عامة الشعب المصري ...) من منظمي هذه الصلاة من جماعة الاخوان (أمير66 : مجرد تخمين ) وهم مطاردون او تحت المراقبة بعد اعتبار الجماعة إرهابية من طرف حكومة السيسي مما خلق فوضى حتى في الصلاة نحو القبلة كما تبين الصور .
و استدل البعض الاخر على جواز هذه الصلاة بالاختلاط بين الجنسين أثناء الطواف بالحرم المكي.

تعليق أمير66: .. و سوف تجيبني بأن ذلك جائز في الحرم فقط ... كما يفتي من يفتي بأن وجه المرأة عورة ... و إذا واجهتهه بإحرام المرأة و صفة صلاتها ... يضرب أخماسا في أسداس ...
ملاحظة أخيرة: لا تخرج عن الموضوع يا أخ رياض ... إن نفذت منك المادة العلمية الموثقة فاكتفي بالمشاهدة و لا تخبط خبط عشواء .. أذكرك باننا في المنتدى السياسي .. إن اختلط عليك الأمر .. و بإمكانك طرح المسائل الفقهية و العقائدية و غيرها و الخلافية في مواضعها من المنتدى ...
سلام

[قاهر العبودية]

طرحت هذا السؤال على الإخوان قبل سنة ولازلت أنتظر منهم جوابا إلى اليوم :
.
.
.
هل أنتم راضون على نتائج ربيعكم العربي في تونس ؟

( ثورتكم + ديمقراطيتكم = حزب نداء تونس العلماني يسيطر على "التشريع" بالأغلبية الساحقة ويتربّع على قصر قرطاج )
أو بمعنى آخر : (ثورتكم ودمقراطيتكم تعيدان زين العابدين بن علي إلى الحكم ولكن بطريقة "شرعية")
.
.
ألم تقولوا بأن الحكم بما أنزل الله موجود في رحم الثورات ؟
.
.
ألم تقولوا بأن الديمقراطية هي الطريق المؤدي إلى تطبيق الشريعة ؟
.
.
ألم نقل لكم يوما أن الثورات والديمقراطية ليست من الإسلام ؟
.
.
أفلا تعقلون ...

هذا السؤال وجهه الى "دولة التوحيد "المزعومة والخمارات العربية ودسائسهم ومكائدهم ودولاراتهم

قالى تعالى:

{وقال موسى ربنا إنك آتيت فرعون وملأه زينة وأموالا في الحياة الدنيا ربنا ليضلوا عن سبيلك ربنا اطمس على أموالهم واشدد على قلوبهم فلا يؤمنوا حتى يروا العذاب الأليم. }

{وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ اللّهُ وَاللّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ}

[ريـاض]

أما عن صورتك التي نقلتها .. و لم تكن أمينا في النقل .. فإليك البقية التي لم تنقلها ..
الصورة من موقع almaghreb24 و مصحوبة بهذا المقال الذي لم تنقله و هو الآتي:

هكذا أصبحت الصلاة في عهد السيسي


تداولت صحف مصرية صورا لصلاة العيد في العاصمة المصرية القاهرة بحيث و بسبب الزحام الشديد، وجد الرجال و النساء انفسهم يصلون في صفوف واحدة مختلطة مما أشعل نقاشا دينيا عن جواز هذا الامر أو تحريمه.
العديد من الفقهاء و رجال الدين في الأزهر قالوا بعدم جواز هذه الصلاة و غيرهم من المتنورين أفتوا بجوازها نظرا لأن العديد (أمير66: ؟؟؟؟ ... بل هم عامة الشعب المصري ...) من منظمي هذه الصلاة من جماعة الاخوان (أمير66 : مجرد تخمين ) وهم مطاردون او تحت المراقبة بعد اعتبار الجماعة إرهابية من طرف حكومة السيسي مما خلق فوضى حتى في الصلاة نحو القبلة كما تبين الصور .
و استدل البعض الاخر على جواز هذه الصلاة بالاختلاط بين الجنسين أثناء الطواف بالحرم المكي.

أعترف بأنّني لم أتثبّت في نقلي لتلك الصورة ..
لذلك سأسحبها ..
وأعتذر ..

[قاهر العبودية]

فراسة فرعون.. وفراسة موسى!


ثم يأتى من الخونة من يسمى حركة الإخوان المسلمين ((المحظورة ..... الارهابية...التي دمرت مصر...وووو غيرها..!!!!!!))..

وهم من قدم الشهداء فى معارك القناة.. وفى حرب 48.. وفى المعتقلات بعد ذلك.

إن التنكيل الذى وقع بالإخوان المسلمين بعد حرب 48 و الى يومنا هذا يثبت أن من يفعلون هذا لهم صلة قوية جداً بالصهيونية العالمية!!..

وهذه دلائل قوية على وقوع عناصر هامة فى تاريخ مصر فى نطاق سيطرة وتأثير بل والعمالة المباشرة للصهيونية العالمية!!

لقد قسموا مصر والسودان.. وضيعوا سيناء.. حتى عندما عادت أصبحت محرمة على الشعب..

عزلوا مصر عن إخوانها العرب والمسلمين.. وصادروا كل فكر بناء.. وأحبطوا كل إرادة للتصحيح..

.. واخترعوا آلاف القوانين التى حولت حياة الناس إلى جحيم من القوانين المتعارضة.. 64 ألف قانون وتشريع ومادة!!.. وتطبيق القانون بالمزاج..
ومن أراد حتى أن يأخذ بأيديهم للحق ويدلهم على سبيل الرشاد حاربوه واضطهدوه.. وصارت الأجهزة المفترض بها حماية الشعب متخصصة فى مراقبة الشعب.. واضطهاد الشعب.. ولا أكلمكم عن الزراعة.. مصر التى كانت سلة غذاء العالم صار شعبها لا يجد لقمة العيش الحاف!.. وتم تخريب الأرض الزراعية بها.. لأن السكان تم حصرهم فى الوادى.. فأكلوا الأرض التى تطعمهم!

حتى الجيش تم عزل كل من أراد تطوير القوات المسلحة.. وطبعاً لا اقتصاد قوى تساوى لا جيش قوى!!..

إن مصر تحتاج إلى معجزة لكى تعود إلى سابق عهدها كرائدة للعالمين العربى والإسلامى..

الضعف جعل الضفادع النقاقة هى من يتحدث رسمياً باسم مصر!..

العالم يتكلم فى النووى.. وأم الدنيا تتكلم فى رغيف العيش!!

خلايا شيوعية فى كل مكان.. وعلمانيين.. وأتباع مذاهب فاسدة.. وعملاء دول كبرى وصغرى.. وعلماء سلطان يزينوله سوء أفعاله..

وأهل الحق فى دوامة رغيف العيش..

وأخيراً..


سيدنا موسى.. وفرعون..

دار بينهم حوار.. فرعون بعدما رأى المعجزات قال لموسى أنا أظنك إنك ((مسحور)).. وسيدنا موسى (عليه السلام) رد عليه فقال له أنت تعرف أن الذي أنزل هذه الآيات هو رب السماوات والأرض عبراً ودلائل.. وأنا أظنك إنك ((ستهلك)) قبل أن تؤمن..

فخابت فراسة فرعون.. وصدقت فراسة موسى.

قال سبحانه وتعالى:

وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى تِسْعَ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ فَاسْأَلْ بَنِي إِسْرَائِيلَ إِذْ جَاءهُمْ فَقَالَ لَهُ فِرْعَونُ إِنِّي لَأَظُنُّكَ يَا مُوسَى مَسْحُوراً [101] قَالَ لَقَدْ عَلِمْتَ مَا أَنزَلَ هَـؤُلاء إِلاَّ رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ بَصَآئِرَ وَإِنِّي لَأَظُنُّكَ يَا فِرْعَونُ مَثْبُوراً [102]
فَأَرَادَ أَن يَسْتَفِزَّهُم مِّنَ الأَرْضِ فَأَغْرَقْنَاهُ وَمَن مَّعَهُ جَمِيعاً [103] سورة الإسراء

صدق الله العظيم


افرحي يا أرض الكنانة بفرعونك الجديد..وأفرحوا يا كل من أيدتموه من علمانيين وعلماء سلطان من أزهريين وبعض الجاميين

والله غالبٌ على أمره ولكن أكثر الناس لا يعلمون

[ريـاض]

ملاحظة أخيرة: لا تخرج عن الموضوع يا أخ رياض ... إن نفذت منك المادة العلمية الموثقة فاكتفي بالمشاهدة و لا تخبط خبط عشواء .. أذكرك باننا في المنتدى السياسي .. إن اختلط عليك الأمر .. و بإمكانك طرح المسائل الفقهية و العقائدية و غيرها و الخلافية في مواضعها من المنتدى ...
سلام

لسنا علمانيين حتّى نفصل الدين عن السياسة
ثم إن جماعة الإخوان تزعم أنّها إسلامية .. فكيف نردّ عليها سياسيا فقط .. لو كانت جماعة سياسية لما التفتُ إليها اصلا .. فالإخوان يتارجون بالإسلام من أجل أغراض سياسية
لذلك وجب التوضيح

[قاهر العبودية]

"أصدر مجلس الشعب الذي عُين أعضاؤه بتوجيهات من القائد التاريخي حافظ الأسد (نفسه) القانونَ رقم (49) الذي يحكم بالإعدام على من ينتمي، مجرد انتماء، إلى جماعة الإخوان المسلمين، وبقي هذا القانون ساري المفعول"

ما قولكم في هذا يا علماء السلطان .يا من صدعتم آذاننا بعدائكم للروافض

بماذا يختلف الروافض"النصيرية"عنكم في عداوتهم للإخوان

أليس كل طواغيت الأرض من عرب وعجم ضد الإخوان؟؟؟؟!!!!

سُئِل الإمام الشافعي :

كيف ترى الحق من بين كل هذه الفتن ؟

فقال :
" إتبع سهام أعداء الله ورسوله
أين تقع ، ترشدك إلى أهل الحق " .

[أمير جزائري حر]

السلام عليكم
سنظل فيما يبدو ندور في حلقة مفرغة ....هكذا سياسة المقاهي ...والهدرة باطل
أمير66: ليست سياسة مقاهي ... يا كريمة بل هو مصير أمة .. دماء الملايين تسفك بكلمة من عالم سوء ... خادم للسلطان ..
و تذكير آخر .. الهدرة ليست باطل ... أنبهك " ما يلفظ من قول ... "
ولاباس ان ادخل انا ايضا هذا المراطون اللانهائي وارجوا الا اكون ممن يخوض مع الخائضين ...
أمير66: أخشى أنك قد خضت في أعراض و ذمم و سفهت و قدحت في دين الملايين من بني أمتك .. دون بينة ... و بتحميل البعض وزر البعض الآخر ... كنت في عنى عن ذلك يرحمك الله .. ما الذي دهاك ... يدخل الناس الجنة بكلمة و يدخلون النار بكلمة ..
وملاحظتي لك يا امير .......كنت دائما تبدي رايك قطرة قطرة .....ولكن هذه المرة سكبته مدرارا.....وهذا خير لنا :d
سؤالك لماذا ؟ هي السياسة .....فهل تظن ان واحدا يحترم الكرسي الذي يجلس عليه سيرضى عن جماعة تنخر ركائز عرشه لتوقعه عنه سالكة في ذلك كل السبل ....فتلك غايتها .....والوسائل بها تبرر.........
واظن ان ذلك واضح فهم ليسوا حركة اصلاحية بل جماعة سياسية ......
أمير66: الظن لا يغني .... و لنسلم جدلا بأنها جماعة سياسية ... هاتِ ما عندك في إطار النقاش السياسي ..
و هي اخطر من غيرها () على اصحاب الكراسي لانها بتنظيم ذي طابع ماسوني ....لها ظاهر وتحتها الف باطن...
أمير66: أصحاب الكراسي الذين انشغل بالك عليهم .. من هم .. هل هم قائمون بالخلافة الراشدة على منهاج النبوة ...
و هلا أفهمتنا عن هذا الاكتشاف الخطير : تنظيم ماسوني له ظاهر و ألف باطن ... أرجو منك أن تكشفي بعض أو بضعة عشر باطنا .. و إلا فهو قذف و بهتان ...
ألا تعلمين أن سيد قطب هو من كشف وصرح " بأن أغلب حكام المنطقة ماسونيون ... و من لم تنطلي عليه أكاذيبهم .. واجهوه بالنار و الحديد ... و من بقي في غفلته .. فليعش سالما كعيش الأنعام " ..
و سيد قطب ليس " دروش " بتعبيرنا الدارج بل أديب و ذو تعليم عالٍ و كان سفيرا لمصر بالولايات المتحدة الأمريكية ... فهو يتكلم عن دراية لا عن تخريف و رواية ... لذلك كان مصيره " الشنق " ..
على الاقل هذا رايي المتواضع مما استقيته من قراءاتي ومشاهدتي
أمير66: كل ما تقدمت به من كوارث لا دليل عليها هو " رأي متواضع " .. الله أكبر ... اتقي الله يا أختي الكريمة ..
هذا النسبة لاعلى الهرم ....فلناتي للقاعدة.....الاخوان ........قبل ان افقه شيئا في السياسة .....وقبل ان اعرف فكر السلفية......بل حتى ان امييز بين الفرقاء في الساحة....... " هذا في مراحل عمري الاولى"....كنت اعجب بهم وبشعاراتهم الرنانة " الاسلام ..وما الاسلام" وا رى فيهم الامل الذي سيعيد مجد الامة.....كل ذلك كان قبل ان اقف على حقيقتهم ونفاقهم يقولون بالاسلام ثم ليسوا منه في شيء
أمير66: يعني ماذا هل أصبحت الأخت سلفية تكفيرية
.....بين الاسلام والعلمانية يبتغون سبيلا
أمير66: هل من دليل .. تتهمين أمة بأسرها يا أخيه ... و إن كان لك دليل فلتفتحي له موضوعا مستقلا و لتفرغي فيه كل ما توصلت إليه من " مشاهداتك وقراءاتك " ... بالدليل و مرحبا بك ..
.......لقد ابغضتهم لذالك ...فدين الله لا يقبل التجزئة ..ولا التقسيط.....فهو واحد ......هذا رايي فيهم قبل ان ينضج تفكيري.......اما اليوم فقد ازددت فيهم بصيرة .
أمير66: اختلط عليك الحابل بالنابل ... ربما عرفت بضعة أشخاص .. أو ربما بضعة آلاف :1: ... لكن لا يحق لك أن تعممي على ملايين ... و منهم حركة حماس المجاهدة في فلسطين و هي شرف الأمة ... و الحصن الأخير .. الذي يريد البعض من الحكام الخونة دكه ... لينعم اليهود و عملاؤهم بالسلم التام إلى يوم ... ربما خروج المهدي ..
الشاهد من ذلك ان للاخوان قدرة على جلب الجماهير بخطابهم العاطفي فعامة الشعب لا يفقه فكر الجماعة ومبادئها ولن يقيم مقارنة بينها وبين اسس الاسلام الصحيحة....قال الاسلام .........الجميع ينساق........
أمير66: و في ذلك فليتنافس المتنافسون ... فلتدلي السلفية بدلوها و غيرها من الجماعات ... ليس هناك من هو مسيطر أو جبار أو وكيل على الناس ... لو وجد الناس الخير في غيرهم لاتبعوه ...
وهنا نتوقف : ما سر فشلهم على مستوى القاعدة الشعبية........فلفترة كنت اعتقد انها حصنهم المنيع فاذا باحداث مصر تخلط الحسابات......فهل كان ذلك بسبب فطنة الشعب ...في النفس منها شيء ........الاستراتجية الخاطئة للاخوان ...قول قوي........ام لعبة تحت الطاولة .......حاولوا قلب قواعدها فانقلب السحر على الساحر........لا ادري (أمير66: هلا تريثتِ حتى تكوني على يقين فتدرين بما تصرحين ..) حقا ........كل ما اعرفه هو " ان تنصروا الله ينصركم" ..هذا باختصار ...
أمير66: ما هي آلية ذلك هل عندك علم أم كما أتقدم " لا تدرين " ... كيف تنصرين الله لينصرك الله ... هل بالتقاعس و الإكثار من الذكر و الدعاء ... هل ذلك هو نهج الأنبياء قاطبة ..
اما قولك هل اخطاو في حق احد ....من منظور عقائدي ...هم الخطا الفادح .......
أمير66: لا يعنينا المنظور العقائدي في هذا الموضوع و قد أشرت إليه سابقا ..
وبذرة الشر التي انبتت لنا الجيل الجديد من المارقين بعد انقطاعه لدهور
أمير66: بل حفظت شبابنا و شاباتنا من الفسق و المخدرات و كل أنواع الفساد .. لعدة عشريات من الزمن .. حين كان البعض لا يزال غارقا في فقه دورة المياه .. و الحيض و النفاس .. و خدمة السلطان و أكل السحت ...
دون ان نتطرق لتفاصيل اخرى...ليس هذا موضعها ...
أمير66: رجاء اطرحيها في موضعها ... إن كان لها حقيقة ...
اما سياسيا ........فممارسة الصيد في المياه العكرة.....والنفاق السياسي ...فلا تكاد تجدهم يثبتون على راي واحد ......وعقيدتهم في ذلك الغاية تبرر الوسيلة.........و فكرة النظام الموازي ..........ونهج اسلوب ماسوني ......يتشابه واسلوب السرطان في غزو الانسجة السليمة فمن خلية واحدة الى ورم.
أمير66: كلام ملقى على عواهنه ... و اختراعات اصطلاحية ... و خيالات و شطحات ..
كلها مآخذ على حركة الاخوان.....وليس كل ما قيل فيهم صحيح وان كان يكفيهم من الشر هذا ... :D
ثم هل هي طرفة ان تنسب "النية" للاخوان ......وهل من له صفات الاخوان تعرف اليه"النية" سبيلا........فلا يوجد من يبطن عكس ما يظهر ويستعمل" التحراميت" اكثر منهم .....اللهم الا آل صهيون...... ومرد " نيتهم البيضاء" على حد وصفك في البيئة السوداء والتي ذهبت بهم في ستين داهية ........اختصرها في المثل الشعبي " جا يلعبها حيلة خرجتلو عجب" .
هذا مالدي الآن وان عن لي جديد فلن ابخل بملئ صفحات الموضوع بخربشاتي ،.
أمير66: هذا الموضوع ليس بخربشات أو للخربشات ... هناك أعراض تهتك في مصر و دول الخليج و دماء تسفك ... فصوني لسانك عنها يرحمك الله ...

:dj_17: أختي D. S ..
أرى أنك تسرعت بالخوض مع الخائضين .. و أطلقت كل ما في جعبتك دفعة واحدة ... دون تثبت و دون تروٍ ... كلامك فيه الكثير من التجني ..
موضوعنا يابنة الأكارم عن جماعة إسلامية عملت و تعثرت و أنجزت و أخفقت و اجتهدت و أخطأت و أصابت ... نريد تحليل مسارها السياسي و مواقفها ...
موضوعنا ليس " عقيدة الإخوان " ... أو " فقه العبادات عند الإخوان " ... أو " فقه المعاملات عندهم " ... قلت و كررت ذلك مرارا ... من شاء أن يفتح مثل تلك المواضيع فأمامه المنتدى الإسلامي بطوله و عرضه .... و أظن حتى في المنتدى الإسلامي هناك ضوابط أخلاقية وضعها المشرفون لعدم زرع الفرقة بين المسلمين ...
كيف نزرع الكراهية و الحقد و احتقار الآخر في هذه الأمة ... ؟؟ و الله إننا بارعون جدا في ذلك ... و فاشلون في الجمع و التآلف و التقارب ... ليس غريبا ما نحن فيه من تخلف وانحطاط .. بأسنا بيننا شديد و على العدو كاننا أسراب النعام ..

لكن الأعضاء المداخلين يرمون باي شيء وقع تحت أيديهم ...

[أمير جزائري حر]

أعترف بأنّني لم أتثبّت في نقلي لتلك الصورة ..
لذلك سأسحبها ..
وأعتذر ..

يا أخي الكريم على مهلك ... العجلة من الشيطان ..
لسنا في جبهة قتال مع اليهود و النصارى ..
نحن نتباحث بيننا باللسان لا بالسنان و الحق غايتنا .
الله قال " فتبينوا ... "
أرجو أن تكون هذه آخر الانزلاقات ..
سلام :cool:

[أمير جزائري حر]

لسنا علمانيين حتّى نفصل الدين عن السياسة
ثم إن جماعة الإخوان تزعم أنّها إسلامية .. فكيف نردّ عليها سياسيا فقط .. لو كانت جماعة سياسية لما التفتُ إليها اصلا .. فالإخوان يتارجون بالإسلام من أجل أغراض سياسية
لذلك وجب التوضيح




من قال لك افصل ...
نحن هنا في المنتدى السياسي لتناول النشاط السياسي لجماعة الإخوان ...
و يمكننا التعريج على المنتدى الإسلامي لمناقشة جوانب أخرى هناك ...
هناك لديك ما شاء الله من الأقسام :
* الكتاب و السنة
* الفقه و أصوله
* التاريخ و الحضارة الاسلامية ...
و اختر ما شئت و اطرح ما شئت عن الإخوان أو غيرهم ...
علينا أن نلتزم بالموضوع ..
سلام :cool:

[ريـاض]

إذن غيّر عنواك واجعله : هل أخطأ الإخوان سياسيا
// ** - هل أخطأ الإخوان ... ؟ - ** //


حركة الإخوان المسلمين حركة إسلامية ... متواجدة بالساحة الإسلامية منذ عقود ...

[ريـاض]

موضوعنا يابنة الأكارم عن جماعة إسلامية عملت و تعثرت و أنجزت و أخفقت و اجتهدت و أخطأت و أصابت ... نريد تحليل مسارها السياسي و مواقفها ...

ممكن تذكر لنا يا أمير متى أصابت الجماعة في تاريخها الطويل وماذا أنجزت ؟
أو بمعني آخر : ماذا قدّمت للأمة الإسلامية منذ تأسيسها إلى اليوم ؟
وأرجوا أن لا يكون جوابك هو : وماذا قدّم غيرها ؟
لأنّنا هنا نتحدث عن الجماعة وليس عن غيرها

[أمير جزائري حر]

طرحت هذا السؤال على الإخوان قبل سنة ولازلت أنتظر منهم جوابا إلى اليوم :
.هل أنتم راضون على نتائج ربيعكم العربي في تونس ؟
أمير66: فلتقر عينك أخي رياض سأجيبك و أشفي عَيَّكَ ... لتعلم يا أخي المتوفى بأن الغنوشي و من معه ليسوا من و لا في تنظيم الإخوان العالمي في شيء ...
منذ سنوات كتب الغنوشي كتابا - قرأته و لا يحظرني عنوانه حاليا - ينقد فيه منهج الإخوان نقدا صريحا ...
و يبدو أنك تضع في قفة واحدة كل من لم يلتزم بالسلفية دينا ..
( ثورتكم + ديمقراطيتكم = حزب نداء تونس العلماني يسيطر على "التشريع" بالأغلبية الساحقة ويتربّع على قصر قرطاج )
أمير66: و ما الغرابة في ذلك ... شعب لا يريد الإسلاميين و لفظهم بشتى مسمياتهم : إخوانا أو سلفيين ... و يريد من يوفر له اللهو و " الزهو " ... فليشبع منهم ..
مثال ذلك هو حال المسلمين في الغرب .. يوم أن يصير المسلمون " الملتزمون " في فرنسا - مثلا - هم الأغلبية .. يومئذ قد يحكم فرنسا سلفي بعمامة و قميص فوق الكعبين .. إن أحسنوا العمل لذلك اليوم ...
و لا تقل لي تونس بلد مسلم - بالتاريخ أو بالجغرافيا أو بالجينات و المورثات - ... فالعبرة ليست بالأسماء ... في الماضي القريب كانت الأندلس بلدا مسلما ( .... ) و فيها أمراء ترقص لهم الغانيات و تنشد لهم الموشحات .. و حالها اليوم لا يخفى عليك ..
و فلسطين كانت مسلمة ( ... ) و الآن يسمونها إسرائيل ..
أو بمعنى آخر : (ثورتكم ودمقراطيتكم تعيدان زين العابدين بن علي إلى الحكم ولكن بطريقة "شرعية")
أمير 66: و أنت هاتِ ما عندك (سلفية أو وهابية أو أية تسميات) واذهب إلى تونس و ضع على رأسها معمما ليحكمها ... أرنا شطارتك و شطارة من وراءك ...
ألا تفقه يا أخي ... الشعوب العربية المتخلفة في اغلبها لا تريد الإسلاميين - حاليا - ... و أنا أتحدث عن دراية و واقع و لا أدري أين تعيش أنت ...
ألم تقولوا بأن الحكم بما أنزل الله موجود في رحم الثورات ؟
أمير66: لو ارتضتها الشعوب و الجماعات التي تتربص ببعضها البعض ... سلفي يريد شرب دم إخواني .. من أين لهكذا " عباد " أن يظهر الله على أيديهم شيئا ...
الخاين هو خاين الدار للأسف ...
.ألم تقولوا بأن الديمقراطية هي الطريق المؤدي إلى تطبيق الشريعة ؟
أمير66: أكرر لو رضي بك الشعب و وقف مدافعا عنك بماله و دمه و ولده ...
الأغلبية لا تريد شرع الله ..بل هي مع " الواقف " ... و مع من يعطيها الرغيف ...
لديك شعوب حكمتها تقول :
" اللي يتجوز أمنا نقل له يا عمنا "
ألم نقل لكم يوما أن الثورات والديمقراطية ليست من الإسلام ؟
أمير66: للأسف أنتم تقولون و تثبطون و تنقدون و تجرحون و تعدلون ... و لا تعملون شيئا على الأرض لحماية العرض ... عرض نساء انتهك .. و حملت من المجرمين في السجون ... أين كان المعممون ...
و صدق الشيخ الغزالي إذ قال يوما :
" لا عمة (يقصد العمامة ) بِيضَةْ نفعت و لا عمة سودة نفعت "
.
أفلا تعقلون ...


أرجو أن أكون قد شفيت عَيَّكَ أخي المتوفى

[ريـاض]

أرجو أن أكون قد شفيت عَيَّكَ أخي المتوفى

الأغلبية لا تريد شرع الله ..بل هي مع " الواقف "
طيب ...
إذا كان ذلك هو حال الشعوب -وهو كذلك- فلماذا إذن تلجأ جماعة الإخوان إلى تلك الشعوب من أجل "تطبيق الشريعة" سواء عن طريق الثورات أو عن طريق الديمقراطية ..
ألا ترى أنّ ذلك هو قمّة التناقض ؟

[أمير جزائري حر]

طيب ...
إذا كان ذلك هو حال الشعوب -وهو كذلك- فلماذا إذن تلجأ جماعة الإخوان إلى تلك الشعوب من أجل "تطبيق الشريعة" سواء عن طريق الثورات أو عن طريق الديمقراطية ..
ألا ترى أنّ ذلك هو قمّة التناقض ؟




الحمد لله يا أخي ... الآن بدأت تضع رجلك على الطريق الذي أردته منكم منذ البداية ... بعد أن تشعبت بنا الطرق يمينا و يسارا ..
هذا ما قصدته بتساؤلي الرئيسي في موضوعي ...
لك الخط ..
سلام :cool:

[ريـاض]

الحمد لله يا أخي ... الآن بدأت تضع رجلك على الطريق الذي أردته منكم منذ البداية ... بعد أن تشعبت بنا الطرق يمينا و يسارا ..
هذا ما قصدته بتساؤلي الرئيسي في موضوعي ...
لك الخط ..
سلام :cool:


إذن أنت تتّفق معي في أنّ الجماعة تتاجر بالإسلام من أجل الوصول إلى الحكم مهما كان الثمن ..
إن قلتَ : نعم .. أقول لك : جماعة ذلك هو حالها يجب علينا أن نحذّر المسلمين منها حتّى لا تستعمل جماجمهم سلّما للوصول إلى الكرسي
وإن قلت لا : أقول لك : كيف تفسّر ذلك التناقض الذي بينته في ردي السابق

ولا تنسي هذه :


ممكن تذكر لنا يا أمير متى أصابت الجماعة في تاريخها الطويل وماذا أنجزت ؟
أو بمعني آخر : ماذا قدّمت للأمة الإسلامية منذ تأسيسها إلى اليوم ؟
وأرجوا أن لا يكون جوابك هو : وماذا قدّم غيرها ؟
لأنّنا هنا نتحدث عن الجماعة وليس عن غيرها

[سَـآجدة]

السلام عليكم
عذرا على التدخل لكن أود أن أشير إلى أمر
وهومادام قد خرجتم في هذا الموضوع بهذا الغرض
-وهو بإذن الله صائب-
إذا كان ذلك هو حال الشعوب -وهو كذلك- فلماذا إذن تلجأ جماعة الإخوان إلى تلك الشعوب من أجل "تطبيق الشريعة" سواء عن طريق الثورات أو عن طريق الديمقراطية ..
ألا ترى أنّ ذلك هو قمّة التناقض ؟

المشكلة هنا التي تطرح قبل إيجاد الحل
أين كانت الموافقة على هذا الرأي حين كان يدندن المشايخ السلفيون بهذا الحل
وهو عدم اللجوء إلى الثورات كحل بل وجب تصحيح عقيدة الشعوب وإعادتهم لدينهم حتى يحكّموه في انفسهم
حينها سيفتح الله علينا ويحَكَّم شرع الله
هذا ما كنا وطالما كنا نقوله
لكن الحق قد لا يعجب بعض الناس إن خرج من فم سلفي

لا أقصد صاحب الاقتباس ولا الموضوع ولا احدا
هذه هي الحقيقة للأسف
ولكن صدق من قال :
إذا أقبلت الفتنة عرفها كل عالم
وإذا أدبرت عرفها كل جاهل
نسأل الله ان يردنا إلى الحق

[أمير جزائري حر]

إذن أنت تتّفق معي في أنّ الجماعة تتاجر بالإسلام من أجل الوصول إلى الحكم مهما كان الثمن ..
إن قلتَ : نعم .. أقول لك : جماعة ذلك هو حالها يجب علينا أن نحذّر المسلمين منها حتّى لا تستعمل جماجمهم سلّما للوصول إلى الكرسي
وإن قلت لا : أقول لك : كيف تفسّر ذلك التناقض الذي بينته في ردي السابق
أمير 66: يا أخي أرى أنك ما زلت تضع نظارات سوداء على عينيك .. أنا قلت أخطأت و كأي جماعة - من عهد النبي إلى الآن - فيهم السابقون و فيهم دون ذلك و فيهم حتى المنافقين و فيهم من انقلب على عقبيه ... و السلفيون ليسوا خارج هذا المنطق و فيهم من خرج و أسس جماعة أخرى ... ربما لمرض في قلبه و ربما لما رأى فيها من تقصير في بعض الجوانب ... في نهاية المطاف هم بشر .. مثل السلفيين في مصر و غيرها .. ففيهم خدام السلاطين و تجار باعوا آخرتهم ... بالدينار و المنصب ....




سلام ... و أرجو أن تنزع النظارات السوداء عن عينيك ...
و إذا أردت التحذير فقف على مسافة واحدة من الجميع و لا تتورط و تغرق في الوحل مع أي طرف ...

[ريـاض]

سلام ... و أرجو أن تنزع النظارات السوداء عن عينيك ...
و إذا أردت التحذير فقف على مسافة واحدة من الجميع و لا تتورط و تغرق في الوحل مع أي طرف ...


إذا كان "خطأ الجماعة" يفسد على الناس دينهم ودنياهم -وهو كذلك- ألا ينبغي علينا أن نحذّر الناس منهم من باب النصح للمسلمين
ولا أدري عن اي طرف تتحدث .. هل رأيتني أقف مع طرف ما ؟
ولا تنسى أنّ موضوعك هذا يتتحدث عن الإخوان وليس عن غيرهم

فهل نحذّر الناس منهم يا أمير

[ريـاض]

السلام عليكم
عذرا على التدخل لكن أود أن أشير إلى أمر
وهومادام قد خرجتم في هذا الموضوع بهذا الغرض
-وهو بإذن الله صائب-


المشكلة هنا التي تطرح قبل إيجاد الحل
أين كانت الموافقة على هذا الرأي حين كان يدندن المشايخ السلفيون بهذا الحل
وهو عدم اللجوء إلى الثورات كحل بل وجب تصحيح عقيدة الشعوب وإعادتهم لدينهم حتى يحكّموه في انفسهم
حينها سيفتح الله علينا ويحَكَّم شرع الله
هذا ما كنا وطالما كنا نقوله
لكن الحق قد لا يعجب بعض الناس إن خرج من فم سلفي

لا أقصد صاحب الاقتباس ولا الموضوع ولا احدا
هذه هي الحقيقة للأسف
ولكن صدق من قال :
إذا أقبلت الفتنة عرفها كل عالم
وإذا أدبرت عرفها كل جاهل
نسأل الله ان يردنا إلى الحق


وعليكم السلام
أتفق معك في كلّ ما تفضّلت به
بارك الله فيك

[أمير جزائري حر]

إذا كان "خطأ الجماعة " يفسد على الناس دينهم ودنياهم ..
- وهو كذلك -
أمير66: الخطأ الذي أتكلم عنه في " السياسة " .. في " السياسة " .... في " السياسة " .. يا أخ رياض ... في منهجهم في التغيير و الوصول إلى تحكيم شرع الله ... و لا أتهمهم و حاشاني بإفساد دين الناس ... بل نريد أن ننصح لهم و لغيرهم ... حتى لا تضيع الجهود هباء منثورا ... حتى نعتبر .. و نعي الدروس ...
أنا في واد و أنت في واد ... أنت تصر على إخراج هذه الجماعة من الملة و وضع بطاقة " ضال " ... أو " خارجي " على ظهور منتسبيها .. و ذلك ما لن يكون مني يا أخي الكريم ...
تريد أن تكره الناس في جماعة مسلمة ... ألا يكفينا ما نحن فيه من تفرق و تطاحن بين سني و شيعي ... و غيرها من الفرق ..
هل تريدون المزيد من الدم يا أخ رياض ... و قد كان .. و هو يسفك في مصر ... و سيكون من وزره نصيب لكل من دفع في ذلك الاتجاه و لو بشطر كلمة ... من أعان على قتل مسلم و لو بشطر كلمة .. فحسابه عند الله شديد ...
هل تريد أن تكون داعية إلى الله لتستنقذ العباد من النار .. أم تريد أن تكون قاضيا و جلادا و زبانية ...
رسول الله الرحمة المهداة كان يجلس ذات مرة مع أصحابه .. فمرت جنازة يهودي .... أتدري ماذا حصل يا سي رياض ...
دمعت عينا رسول الله ... فقال أصحابه: " إنه يهودي يا رسول الله " ... يعني بمنطق البعض في عصرنا من المتمسلمين الجفاة الغلاظ القلوب : " فليذهب إلى الجحيم ... إنه يهودي " ...
أتدري ماذا أجابهم الرحمة المهداة ؟
قال: " نفس انفلتت مني إلى النار " ... هل رأيت الفرق ...
أنت مستعجل متى أوافقك لندفع بمسلمين إلى النار و نحذر الناس منهم ... و رسول الله يبكي على يهودي رحمة به ..
هذا ما يعوزنا ... و هو سبب ما نحن فيه من بلاء ... كل طرف يريد لو قذف بالآخر إلى النار ... و يريد التقرب بدمه إلى الله ... و الله و دينه بريء من هذا التدني ..
و يرد عليك أحد الأعضاء ليقول لك " أنا أكرههم " ...
نجحنا في زرع غرس الكراهية ... و سوف نجني المر و العلقم ...

ألا ينبغي علينا أن نحذّر الناس منهم من باب النصح للمسلمين
ولا أدري عن اي طرف تتحدث .. هل رأيتني أقف مع طرف ما ؟
ولا تنسى أنّ موضوعك هذا يتتحدث عن الإخوان وليس عن غيرهم
فهل نحذّر الناس منهم يا أمير
أمير66: انصح لهم قبل غيرهم ... بإخلاص و بصرهم بزلاتهم ...
ليس الإخوان هم أعداءك ... بل السلاطين و الحكام المتواطؤون مع اليهود و النصارى ... أولئك عليك التحدير منهم .. و قول كلمة الحق لهم " بقوة " ... و هو منهج الأنبياء ...
كن مفتاحا للخير مغلاقا للشر ... حاول أن تجمع و لا تفرق ... و لا يتلطخ ثوبك بدم امرأة أو رجل يقول لا إله إلا الله .. و حاول أن لا يتلطخ طعامك و شرابك بدماء من يوحد الله ...






ما هذا المنطق ... و التسرع في معاداة من يقول لا إله إلا الله محمد رسول الله ...
رسول الله كان حريصا على هداية الخلق ... أيا كانوا من اليهود أو المشركين ...
و أنت متلهف و مستعجل متى تجد مني موافقة لتحذير الناس من الإخوان و كأنهم " الشيطان "
إعرف عدوك ... من اليهود و النصارى و المنافقين الذين يوالونهم .
سلام

[قاهر العبودية]

أمير66: انصح لهم قبل غيرهم ... بإخلاص و بصرهم بزلاتهم ...
ليس الإخوان هم أعداءك ... بل السلاطين و الحكام المتواطؤون مع اليهود و النصارى ... أولئك عليك التحدير منهم .. و قول كلمة الحق لهم " بقوة " ... و هو منهج الأنبياء ...
كن مفتاحا للخير مغلاقا للشر ... حاول أن تجمع و لا تفرق ... و لا يتلطخ ثوبك بدم امرأة أو رجل يقول لا إله إلا الله .. و حاول أن لا يتلطخ طعامك و شرابك بدماء من يوحد الله ...


شكرا وبارك الله فيك على حرصك على لم شمل المسلمين

لكن هؤلاء القوم لا أدري ما في عقولهم؟؟؟؟
وكل يوم يتأكد القول الذي قيل فيهم:

"مرجئة مع الطغاة...خوارج مع الدعاة"

على كل حال..

هدانا الله وأياكم وجميع المسلمين الى الطريق المستقيم والى سواء السبيل

اللهم أهدنا فيمن هديت وعافنا فيمن عافيت

[ريـاض]

ما هذا المنطق ... و التسرع في معاداة من يقول لا إله إلا الله محمد رسول الله ...
رسول الله كان حريصا على هداية الخلق ... أيا كانوا من اليهود أو المشركين ...
و أنت متلهف و مستعجل متى تجد مني موافقة لتحذير الناس من الإخوان و كأنهم " الشيطان "
إعرف عدوك ... من اليهود و النصارى و المنافقين الذين يوالونهم .
سلام

والله عجيب أمرك
تريد أن تكون رحيما بالإخوان على حساب المسلمين
أنا أقول لك بأنّ القوم أفسدوا عقائد المسلمين وأفسدوا حياتهم بمنهجهم الثوري الذي سالت بسببه الدماء وانتُهكت بسببه الأعراض ودمّرت بسببه الأوطان وأنت تقول لا نحذّر الناس منهم
عد إلى رشدك يا رجل

[ريـاض]

ليس الإخوان هم أعداءك ... بل السلاطين و الحكام المتواطؤون مع اليهود و النصارى ... أولئك عليك التحدير منهم .. و قول كلمة الحق لهم " بقوة " ... و هو منهج الأنبياء ...

هذا بعينه هو منهج الإخوان الخوارج .. ولا تكذب على الأنبياء عليهم صلوات الله وسلامه

[سَـآجدة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته




ما هذا المنطق ... و التسرع في معاداة من يقول لا إله إلا الله محمد رسول الله ...
رسول الله كان حريصا على هداية الخلق ... أيا كانوا من اليهود أو المشركين ...
و أنت متلهف و مستعجل متى تجد مني موافقة لتحذير الناس من الإخوان و كأنهم " الشيطان "
إعرف عدوك ... من اليهود و النصارى و المنافقين الذين يوالونهم .
سلام



فقط ذبا عن أهل السنة وإزالة لهذه الشبهة ودحضا لها سأرد
رغم اني احط واقل من أن ادافع عن أهل السنة لكن لتعلموا فقط ان ما قلتموه اعلاه خطير جدا
وهو كما يسميه الإخوان فقه الموازنات
والذي يقضي موازنة ما عند الرافضي الخبيث مثلا
من خير وشر
وكذا الخوارج المارقون والصوفية الغالون
وهذا بغض النظر عن حالة الإخوان

وإذا نظرنا إلى هذا الفقه المبتَدَع وجدنا أنه مناقض تماما لعقيدة التوحيد ومدمّر لها

فهذا الرسول الذي انت تتحدث عنه هو نفسه الذي قال - من الكتب الستة- :
1-عن ابن أبي أوفى رضي الله عنه؛ قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
(( الخوارج كلاب النار )).

صحيح ابن ماجة )143(

2-عن أبي ذرّ رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( إن بعدى من أمتى ( أو سيكون بعدى من أمتى ) قوم يقرأون القرآن . لا يجاوز حلاقيمهم . يخرجون من الدين كما يخرج السهم من الرّميّة . ثم لا يعودون فيه . هم شر الخلق والخليقة )) .

أخرجه مسلم في صحيحه كتاب الزكاة باب الخوارج شر الخلق والخليقة (1067)


- عن أبي سعيد الخدري ، وأنس بن مالك رضي الله عنهم ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال : (( سيكون في أمتي اختلاف و فرقه ؛ قوم يحسنونَ القيلَ ، ويسيئون الفعلَ ، يقرءونَ القرآن لا يجاوز تراقيهم ، يمرقون من الدين مروق السهم من الرّميّة ، لا يرجعون حتى يرتد على فُوقِهِ ؛ هم شر الخلق والخليقةِ ، طُوبى لمن قتلهم وقتلوه ، يدعون إلى كتاب الله وليسوا منه في شيء ، من قاتلهم كان أولى بالله منهم ))

والكثير الكثير من هذه الاحاديث
وإذا نظرت لهذا الحديث تجد أن الرسول صلى الله عليه وسلم لم يمتدحهم رغم كثرة العبادة
بل أبطلهم وردهم شر رد ووصفهم بأقبح وصف وهو كلاب أهل النار
فكيف نقول أن منهج الموازنات هو عين الحق ؟؟
فإن قالوا الرسول صلى الله عليه وسلم قد غاب عنه هذا الحق الذي يزعمه الإخوان فهذا لا عبرة به ولا اخالهم يقولون به
وإما أن يقولوا انهم فهم مراد الله ورسوله بفهم لم يره الصحابة وتابعيهم رضوان الله عليهم وهذا كذلك مردود فهم أقرب الناس إلى رسول الله وأعلم الناس بمراده
وإما أن يقولوا أنه من عندهم فحينها نقول كل بدعة ضلالة
أسأل الله أن يردنا إلى الحق

-إضافة نسيتها-

وكذا كان هذا منهج السلف في مر الأزمان
فهذا البخاري ومسلم وغيرهما لا يحدثان إلا عن أهل السنة الخالين من اي بدعة
بل وتراهم ينقضون ما ينقل لهم المبتدع والفاسق المجاهر بفسقه
فيقولون هذا رافضي او خارجي .. ويقولون هذا مجهول وآخر يتوهم وآخر كذاب

فهل تراهم يضعون لك قائمة طويلة بحسناتهم بالإضافة للسيئات

وكذلك احمد ابن حنبل إمام أهل السنة وشيخ الجرح والتعديل
يذكر رجل عنده ان شخصا يتحدث بسوء عن أهل السنة فيقوم نافضا ثوبه قائلا زنديق زنديق
فماذا ترد عليهم ؟؟
هل تقول انهم ما فهموا منهج رسول الله أم انهم يهذون ويؤولون

ام ان الإخوان افهم واعقل وأحكم
أنبئوني بعلم إن كنتم صادقين


علينا الا نتعصب لرأي وأن نجعل القرءان والسنة منهاجنا في حياتنا كلها
وفقنا الله جميعا إلى سلوك نهجه القويم

[قاهر العبودية]

والله عجيب أمرك
تريد أن تكون رحيما بالإخوان على حساب المسلمين
أ



والله عجيب أمركم...يا قومhttp://www.djelfa.info/vb/images/icons/icon5.gif

هل وصل بكم الحال الى اخراج الإخوان من دائرة المسلمين!!!

من هم الخوارج ...إذن؟؟؟؟؟

و الله كل يوم يزيد الله في فضحكم ....

[فريد الفاطل]

السلام عليكم

للذي يتحدث عن أهل السنة و أراد احتكارها في فئة معينة واخراج الفئات الأخرى..وهو يتحدث عن الخوارج..
الى هذا ..نرجوا منه أن يحدد لنا من هم أهل السنة بالتحديد..... في نظره

[أمير جزائري حر]

والله عجيب أمرك
تريد أن تكون رحيما

بالإخوان على حساب المسلمين :confused::confused::confused::confused::confused: :confused::confused:

أمير66: عدت إلى الانزلاق و فقدان السيطرة ... لا حظ يا أخ رياض أنت تضع الإخوان في كفة و " المسلمين " في كفة ثانية ... ماذا دهاك ...


أنا أقول لك بأنّ القوم أفسدوا عقائد المسلمين وأفسدوا حياتهم بمنهجهم الثوري الذي سالت بسببه الدماء وانتُهكت بسببه الأعراض ودمّرت بسببه الأوطان وأنت تقول لا نحذّر الناس منهم
عد إلى رشدك يا رجل

أمير66: صدق الله العظيم ... " و كان الإنسان أكثر شيء جدلا " ... أتدري يا أخي المتوفى ... أظن أن عليك أن تعود إلى عالم الأحياء .. كما دعوتني أنت أن أعود إلى رشدي :d
منطقك هنا أشبه بمنطق من قالوا: " إنما قتلت عمار الفئة التي أخرجته ..." و أرجو أن تفهم قصدي .. :d :sdf:
و لا عليك سأزيدك ... منطقك بـ " مسح الموس في الإخوان " يشبه منطق من يقول للثائر الذي يريد إخراج قومه من الذل : "ما دخلك يا صعلوك في سياسة الملوك " ... لماذا جئت تنغص علينا عيشنا الوديع و تثير القطيع ...
و أزيدك : " حكى لي أحدهم رحمه الله في بلدتي التي أقيم بها عن فجر ثورة التحرير في الجزائر .. و قال : جاء مجموعة من أفراد الجبهة إلى مسجد البلدة لتوعية الناس لمساندة الثورة ... و قالوا للناس رانا مستعمرين و ... و .. الخ ... فأجابه بعض من طمست بصيرتهم : " رانا لاباس علينا ... :1: "






هذا بعينه هو منهج الإخوان الخوارج .. ولا ******* على الأنبياء عليهم صلوات الله وسلامه
أمير66: أرجو أن تحذف تلك الكلمة القبيحة التي استبدلتها أنا بنجوم حمراء من مداخلتك ...
كثرت انفلاتات لسانك ... على مهلك يا سي رياض .. باعتبارك متوفي .. ما الذي يجعلك مضطربا و متعجلا أو عجولا هكذا ... العجلة من الشيطان أخي الكريم ...
سأوضح لك .... منهج الأنبياء هو البلاغ .... و ليس أي بلاغ .. بل البلاغ المبين ... و ليس المداهنة و لو اقتضى ذلك قطع رقابهم مثل يحي عليه السلام أو قطعهم بالمنشار كما قطع زكريا ... أو الإحراق بالنار كما حصل مع أبي الأنبياء ... و عد إلى سيرهم .. من هابيل إلى سيد ولد آدم .. و تذكرقوله تعالى :
" ودوا لو تدهن فيدهنون ... " .


سلام .................................................. ..................

[بوسماحة 31]

هذا السؤال وجهه الى "دولة التوحيد



{وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ اللّهُ وَاللّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ}


ولكن لماذا اخوانك الفاشلين يطلبون تدخل ملك السعودية
في نداء الكنانة والارهاب رقم 2.....نداء للاحتراب الداخلي....... ؟؟؟؟
http://im43.gulfup.com/cbdBRP.png (http://www.gulfup.com/?y5CNu5)

[سَـآجدة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أرجو من "قاهر العبودية" ان يمسك زمام اموره لئلا يتعدى حدود شرع الله ويلحق لكسر عبوديته لربه بالتمادي في الاتهام من دون دليل ولا برهان
الأفضل أن يخرج كلام السلفيين الذين يتهمهم بالإرجاء والخوارج ثم يردها باقوال السلف على الاقل حتى يتبين الحق من الباطل
-ولا اظنه سيجد-

والحمد لله مما ورثناه عن سلفنا أنه من علامة الضلال في الفرق خروجهم بالسيف وخاصة بعد ان اجمع علماء السنة على عدم الخروج بعد حدوث الكثير من الفتن بسببه وتناثر اشلاء الأمة
وهانحن نرى النتائج الوخيمة تتكرر
وأما ما يقال عن إنجازات الإخوان فما نرى إلا إنجاز فساد فهل ظهرت لهم قائمة ؟ رغم سعيهم الحثيث وركضهم إلى الحكم بجميع الوسائل مشروعة كانت أو غير مشروعة
والأدلة على هذا من الواقع كثيرة فماذا حققوا في فلسطين ؟
وماذا عن تونس والجزائر في العشرية السوداء وماذا عن مصر التي بان فيها عوارهم وفضح الله فيها سرهم
وكيف باخبار السودان التي تناثر شعبها اشلاء ونهبوا اموالها وأكلوا غث ما فيها والسمين
ووالله كم من اخت تائبة من هذا الأخونة (لي معرفة شخصية بها ) تحكي حالها مع الإخوان الذين يدّعون الجهاد في السودان وكيف تنتهك اعراضهن باسم جهاد النكاح والعياذ بالله
بل وتقول إحداهن لي أنهن كن يذهبن فِرَقًا ويؤخذن إلى الإخوان من جامعات السودان يقيمون لهن مخيمات لكل واحدة منهن خيمة
ويمر على الواحدة منهن رجل كل ساعة عافانا الله من شرورهم
ثم إذا انتهوا منهن رموهن في المزابل
فأصبحن بعد كل هذا تاجرات لاعراضهن لأنهن ألفن العمل وما عدن للعفاف صالحات !!
ولكن الحمد لله فالكثير منهن عدن إلى الحق
ولولا الحاجة للتصريح ما صرحنا
ولو اردنا الاثبات أثبتنا بذكر اسماء بعض منهن اللواتي تحولن إلى السلفية بعد أن ذقن مرارة هذه الجماعة ولكن ما ستره الله نستره
أما هذه الجماعة فوالله لنفضحنَّها لأنها اغوت شباب الأمة بامانيّ كاذبة واحلّت حراما باسم مصلحة الجماعة فحسبنا الله ونعم الوكيل فيمن افسد على الأمة
*******************************
وإذا ما قارنَّاها بدعوة رسولنا السمحة التي ما مارت في الدين ولا شوهته او جعلته مميعا ليخدمها وجدنا ان الله ارسى لها القبول في الارض ومكّن لها

ثم الشيخ محمد بن عبد الوهاب الذي صدع بالدعوة إلى التوحيد ودعى بدعوة الرسول صلى الله عليه وسلم
وبنى دولة مسلمة على اساس متين من التوحيد فانظروا واشهدوا كم فيها من الأمن والامان يعلّمون صغيرهم قبل كبيرهم علم التوحيد فمكّن الله لهذه الدعوة وجعل لها القبول في الارض ثم انتشرت الدعوة حتى بلغت مشارق الأرض ومغاربها
فهاهو ذا الشيخ عبد الحميد ابن باديس وإخوته من جمعية علماء المسلمين رحمهم الله جميعا يربُّون الناس على اساس متين من التوحيد ويحثونهم على الصبر والجهاد ضد هذا العدو متى ما كانت لهم قدرة على ذلك فعلموا أن النصر لا يتحقق إلا بتحقيق التوحيد فحاربوا الطرق الصوفية بأشكالها ومضت الدعوة على خير سبيل


فماذا حقق الإخوان ؟؟؟
أنبئوونا بعلم إن كنتم صادقين
طبعا غير التهديم والتشريد والتقتيل وهدم السنة ركنا ركنا وهم لا يشعرون






شكرا وبارك الله فيك على حرصك على لم شمل المسلمين




لكن هؤلاء القوم لا أدري ما في عقولهم؟؟؟؟


وكل يوم يتأكد القول الذي قيل فيهم:




"مرجئة مع الطغاة...خوارج مع الدعاة"




على كل حال..


هدانا الله وأياكم وجميع المسلمين الى الطريق المستقيم والى سواء السبيل


اللهم أهدنا فيمن هديت وعافنا فيمن عافيت


إعلم أن لم شمل المسلمين لا يكون إلا على راية التوحيد والعبودية لله لا قهرا لها

ولا يكون بجمع الشيعة بالسنة وجعل الدين توحيدا شركيا قبوريا علمانيا !!
أو كما يقال سلفيا صوفيا متأخونا
فيشكل خليطا من الأجناس تقطر منه عفونة الجهل
فلا يؤمر بالمعروف لأن هذا تشتيت للأمة ! ولا ينهى عن المنكر من البدع والضلالات حرصا على الجماعة
لا يأتي أحد ليكذّب هذه المقالات ويكتم الضلالات فكلنا كنا إخوانا - يوما - وعلمنا منهم قولهم ودينهم ومنهجهم
ولكن الحق لا يماري احدا فلا يغُرّنّ العبد نفسه بالتمادي في الباطل والإصرار عليه إذا وجد للحق بابا كبرًا وتأثيما !
أما بشأن كلمة المرجئة والخوارج

عند السلف نجد ان تعريف المرجئة هو القائل أن : الإيمان عمل القلب لا ينقص ولا يزيد فلا يخرج من قال لا إله إلا الله عن الإسلام بأي حال وإن وقع في الكفر وبلغته الحجة فعندهم إيمان فرعون كإيمان جبريل

وكذلك معروف عنهم أنهم ممن يخرج بالسيف

فيا هذا اتق الله فالمرء لا يكون مرجئا إن اعتقد خلاف هذا
ولكنكم نقمتم من السلفيين أنهم لا يكفّرون المسلم المعين حتى تثبت الحجة وتنتفي جميع الموانع ولكنكم أنتم ترمون بالكفر كل انسان وقع في كفر وإن كان جاهلا
لا بل ليس هذا !
فأنتم تطبقونه على الأمراء فقط وليس كل الأمراء فإن احتاج الأمر مداهنة داهنتم
فأين سبّكم هذا في القرضاوي الذي كان يزور بشار الأسد الرافضي النصيري عامله الله بعدله بل وكانت زياراته قبيل سقوطه بقليل بل وأين ثناؤه للقذافي وزيارته له قبيل الأحداث الأخيرة في ليبيا وخرابها
وأينكم لما زار القرني رئيس اليمن وأثنى عليه كثيرا حتى كادت النفوس تشك في الموضوع ثم يظهر بعد أيام وهو يسبه علنا
فلماذا لا تطبقون هذا الاتهام بالارجاء عليكم ؟ أم هو خاص فقط بأهل السنة السلفيين ؟؟
الكلام كثير والنفس لا يكفي فالله المستعان عما تصفون
أما لفظ الخوارج فلا أعلم أحدا قال هذا إلا رافضة إيران






والله عجيب أمركم...يا قومhttp://www.djelfa.info/vb/images/icons/icon5.gif

هل وصل بكم الحال الى اخراج الإخوان من دائرة المسلمين!!!

من هم الخوارج ...إذن؟؟؟؟؟

و الله كل يوم يزيد الله في فضحكم ....





أما الاتهام بإخراج الإخوان من دائرة المسلمين فوالله ما قال هذا سلفي ولله الحمد
بل نحن نقول حسن البنا -رحمه الله وغفر له- ونقول سيد قطب - رحمه الله وغفر له - رغم وقوعهم في كلام لا يقوله عاقل مسلم ولكنهم جهلوا السنة فتكلموا بغير علم وكذلك من تبعهم من الإخوان
فلو وافقنا منطقكم ولم نعذر من وقع في الكفر من سلطان وغيره لوجدت من يقول بكفر هذين ولكن الحمد لله على نعمة السنة


السلام عليكم


للذي يتحدث عن أهل السنة و أراد احتكارها في فئة معينة واخراج الفئات الأخرى..وهو يتحدث عن الخوارج..

الى هذا ..نرجوا منه أن يحدد لنا من هم أهل السنة بالتحديد..... في نظره




وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
لعل هذا الكلام موجه لي ومن على شاكلتي فإليك الجواب
أهل السنة في نظري هم من ذكرهم الشيخ ابن باز رحمه الله في فتواه هذه (http://www.binbaz.org.sa/node/10257)
وهذه الفتوى فيها غنية عن كل قول


وبالله التوفيق وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله
والسلام عليكم


ملاحظة فقط بشأن قول الكواكبي:
هذا الكواكبي يتهكم بأحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم القائل فيها :


- عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (( من كره من أميره شيئا فليصبر عليه، فإنه ليس أحد من الناس خرج من السلطان شبراً فمات عليه، إلا مات ميتة جاهلية )). أخرجه البخاري.


- عن ابن مسعود رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (( ستكون أثرة وأمور تنكرونها )) قالوا : يا رسول الله، فما تأمرنا ؟ قال: (( تؤدّون الحق الذي عليكم وتسألون الله الذي لكم )). أخرجه البخاري.



قال الرسول صلى الله عليه وسلم: (( على المرء المسلم السمع والطاعة فيما أحب وكره، إلا أن يؤمر بمعصية فإن أمر بمعصية فلا سمع ولا طاعة )). متفق عليه

[بوسماحة 31]

الى الاعضاء الاحرار افهمو




هاهو شيخ الاخوان في السعودية يرد ببساطة على اسيادك ....
http://im77.gulfup.com/H1uruS.png

[أمير جزائري حر]

[CENTER]
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
والأدلة على هذا من الواقع كثيرة فماذا حققوا في فلسطين ؟

أمير66: حققوا حركة حماس رغم الداء (من ذوي القربى ) و الأعداء

وماذا عن تونس

أمير66: الغنوشي ليس إخوانيا :1: و لا علاقة له بالتنظيم العالمي للإخوان ... أرى أنك تقسمين العالم الإسلامي نصفين : السلفية مقابل الإخوان :1:... و قد ذكرت هذا في مداخلة سابقة و لكنكم لا تقرأون ... :D
بحكمة الغنوشي و من معه جنب تونس مصير مصر ... فهل تعقلون ... فهل تقرأون ... ليس كل من خالف السلفية إخوانيا يا قوووووم

والجزائر في العشرية السوداء :confused::confused::confused:

أمير66: عجيب و الله .... أظن بل أنا على يقين الآن بأن الأخت ليست جزائرية ... من أي البلاد أنت يرحمك الله - صدقا أسألك - .... ألا تعلمين أن الإخوان في الجزائر وقفوا ضد الجبهة الإسلامية للإنقاذ و منهج المغالبة بالعنف ... و فضلوا حقن الدماء و دفعوا ثمن ذلك بخيرة أبنائهم .. و في مقدمتهم الشيخ محمد بوسليماني ...
فهلا سالتِ إذ لم تعلمي ... كفاك خلطا و خبطا عشوائيا ...

وماذا عن مصر التي بان فيها عوارهم وفضح الله فيها سرهم

أمير66: في مصر انكشف ظهرهم لعدة أسباب من بينها بركات حزب النور و الحركات السلفية السيسية ... :D

وكيف باخبار السودان التي تناثر شعبها اشلاء ونهبوا اموالها وأكلوا غث ما فيها والسمين ...

أمير66: لا أملك معلومات ... لكنني لا ألقي بالكلام جزافا مثل ما تفعلين يا أختاه ... على من له معلومات موثقة أن يبصرنا ..

أنت تخوضين في أرض وعرة تجهلين تضاريسها .. فلتمسكي حتى تتبصري و تعلمي بعض الحقائق ... :sdf:


سلام .................................................. .................................................. .................................................. ........

[سَـآجدة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ردا على الأخ المسمى امير 66
ولي عودة في وقت آخر لأرد على ما تبقى في وقت آخر بإذن الله
************


أمير66: حققوا حركة حماس رغم الداء (من ذوي القربى ) و الأعداء

وماذا حققت حماس ؟؟
--ولو كان فيهم خير لحققوا نصرا مجيدا كما زعموا ولكنهم ركنوا للإنتخابات ومودة من يدّعون عداوتهم فتجد رئيس فلسطين يصرّح بأن حماس وبني صهيون سيتفقون على إنشاء دولة موحدة في غزة

--غير جعلها للخميني الذي -لا يشك عاقل في كفره- الأب الروحي لدعوتها
و جعلوا الموالاة والمعاداة لصالح جماعة الإخوان لا لله
فيقولون في مقاطع مبثوثة في اجتماعاتهم أنهم يعاهدون على الولاء لهذه الجماعة وأن يقاتلوا في سبيلها - لا في سبيل الله-
فماذا تركوا يرعاكم الله


أمير66: وماذا عن الغنوشي

ومن قال أني اتحدث عن الغنوشي
بل اقصد أن كل خروج عن الحاكم تجد الإخوان فيه حاضرين قلبا وقالبا فابحث عن كلام الإخواني نبيل العوضي في هذا ومن على شاكلته وكيف كانوا يحثون على الخروج بل ويبارك العريفي هذه الثورة ويدعو للاقتداء بها
فابحث وستجد .. فليس كل شيء يعَدُّ جاهزا



أمير66: الجزائر في العشرية السوداء


نسأل الله أن يعلمنا ما ينفعنا ويجعلنا ممن يعمل به
كل ما قلته ليس إلا تصريحات من متأخونين مبثوثة على اليوتيوب او على المواقع وحتى في الكتب ولست بصدد النقل لأنها ليست خافية

فمن يا ترى أرسل الجهاديين الذين اثاروا الفتنة في الجزائر ؟؟
اليست جماعة ابن لادن وعبد الله عزام المتواجدة في أفغانستان آنذاك التي ايدت حرب الفتنة الطاحنة بقوة
وهلا بحثت عن منهج حزب الإنقاذ هذا !! واعلمنا بمنهجه إن كنت من الصادقين



أمير66: في مصر انكشف ظهرهم لعدة أسباب من بينها بركات حزب النور و الحركات السلفية السيسية ... :d


أما عما تسميه بحزب النور والحركات السيسية كما تقول التي باركت الثورة
فلعلك لاحظت أني أنكر الحزبية ومن يدعو للثورة وأوقن يقينا مطلقا أن كل حزب أُسّس فمنهج السلفية بريء منه براءة الذئب من دم يوسف
وابرأ إلى الله منهم لأنهم يشوهون الدين بحزبيتهم الممقوتة وثوراتهم المزيفة
فليس كل من يقول أنه سلفي هو سلفي ومثال ذلك ما قلته عن حزب النور وكذاك محمد حسان وغيرهم كثير



أمير66: لا أملك معلومات ... لكنني لا ألقي بالكلام جزافا مثل ما تفعلين يا أختاه ... على من له معلومات موثقة أن يبصرنا ..

أما عن السودان حفظها الله ورد كيد المفسدين عنها
فإني أؤكد لك أن ما عندي من أخبار موثقة بشهود عيان حاضرين ولعلك تعلم أنه ليس الذي يعيش مرارة هذه الأخونة في السودان كالذي هو في بيته هادئ هانئ ينعم بالأمان
ولو سألتهم لقالوا ندفع كل شيء ليعود لنا أمن البلاد
والمشكلة هنا أن هذا الذي يجلس في بيته في وطنه الآمن لا يتعلم الدرس بل ومع هذا يطالب بالثورة رغم ما رأى من تجارب الدول المسلمة وكيف آل مصيرها


أنت تخوضين في أرض وعرة تجهلين تضاريسها .. فلتمسكي حتى تتبصري و تعلمي بعض الحقائق ..

أسأل الله أن يبصرنا جميعا طريق الحق ويهدينا إليه
والله المستعان على ما تصفون
لعل هذا يكفي ليوم واحد
ولنا عودة بإذن الله

[أمير جزائري حر]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أمير66: و عليك السلام و رحمة الله و بركاته ..




وماذا حققت حماس ؟؟ ولو كان فيهم خير لحققوا نصرا مجيدا كما زعموا ...

أمير66: اتقي الله يا أختاه .. تنتظرين من نقطة على الخريطة ... محاصرة من طرف القريب و البعيد أن تحقق نصرا مجيدا ... و الجيوش العربية تلمع أسلحتها و توجهها لصدور أبنائها ... هل هذا قول عدل أو منطقي ... يكفي أنهم يشكلون شوكة في حلق بعضهم


وأن يقاتلوا في سبيلها - لا في سبيل الله- فماذا تركوا يرعاكم الله

أمير66: لا داعي للتلاعب بالألفاظ ... و كأنها مسألة اختلاف في التعبير ليس إلا .. مع أن البعض يقدح في عقيدة القوم و يستحل دماءهم ... و كأن الإخوان لم يرفعوا دائما و أبدا شعار " الجهاد في سبيل الله سبيلنا ... و الشهادة أسمى أمانينا " ... و لم اسمعهم يوما يقولون " الجهاد في سبيل جماعتنا أو حركتنا ... :D



ومن قال أني اتحدث عن الغنوشي

أمير66: أختي الكريمة أنت تحدثت عن تونس معرضة بالإخوان ...
و أجبتك بأن من في تونس ليسوا من التنظيم العالمي للإخوان ... و إن زارهم فلان أو علان ... فلا داعي للختم عليهم بختم الإخوان ... و أجبتك بأنهم لحد الساعة .. يتصرفون بحكمة و لم يتورطوا في الدم الحرام ..


الجزائر في العشرية السوداء


كل ما قلته ( أمير: هل تقصدين قُلْتَهُ أو قُلْتُهُ ... حتى أكون على بينة ... على لسان من الكلام : لساني أم لسانك ؟؟ ) ليس إلا تصريحات من متأخونين مبثوثة على اليوتيوب او على المواقع وحتى في الكتب ولست (أمير: حددي يرحمك الله : لَسْتَ أم لَسْتُ) بصدد النقل لأنها ليست خافية ...

أمير66: أنا جزائري مقيم بالجزائر و أعطيتك وقائع و ليس تصريحات خيالية أو كذب ... لكنك لم تجيبي على سؤالي ... لعلك من السودان الحبيب ... و أنا أدرى ببلدي العزيز الجزائر .. و عليك بالبحث للتأكد عما تقدمت به عن الإخوان في الجزائر في العشرية السوداء ..
و أزيدك معلومة أظن بل أكاد أكون متيقنا أنك تجهلينها : إخوان مصر لم يكونوا على وفاق مع إخوان الجزائر فيما يتعلق بمسألة الفيس ( هل تعرفينه؟ ... الحزب المنحل ؟ ... ) ... المصريون كانوا يرون أن الفيس على حق في سعيه للمغالبة و القوة ... و هذا من أخطائهم القاتلة ..

فمن يا ترى أرسل الجهاديين الذين اثاروا الفتنة في الجزائر ؟؟
اليست جماعة ابن لادن وعبد الله عزام المتواجدة في أفغانستان آنذاك التي ايدت حرب الفتنة الطاحنة بقوة

أمير66: مسألة أفغانستان يا أختاه ... مسألة شائكة و كبيرة ... و من يسأل عنها هو دول الخليج و علماؤها - علماء السلاطين - و أمريكا ... و هي نسخة طبق الأصل حرفيا (copier - coller) لما يحصل الآن في سوريا - لمن كان لع عقل - ... مثل حملة المليون مجاهد و ما شابه :1:... هل سمعتِ بها ؟
.. فهي لعبة اخرى أرى أنك لا تلمين بخباياها .. و لا داعي لطرحها .. لا أريد أن أنحرف كثيرا عن موضوعي ... عليك بالمطالعة و البحث .. و بذل بعض الجهد ...

وهلا بحثت عن منهج حزب الإنقاذ هذا !! واعلمنا بمنهجه إن كنت من ********

أمير66: يعرفه كل جزائري يا اختنا السودانية الشقيقة ... و ليس خفيا إلا على بعض إخواننا و أخواتنا العرب ... مثلك تماما .. و أنََّا من الصادقين ... و منهج هذا الحزب هو الذي أرجع الصحوة في الجزائر عشرات السنين إلى الوراء و دمر ما بني ... و كَرَّه الناس في الإسلاميين باختلاف مسمياتهم و ألوانهم الطيفية .. سواء منهم من يلبس القميص إلى نصف الساق أو من يلبس البذلات الحديثة ...


أما ما تسميه بحزب النور والحركات السيسية كما تقول التي باركت الثورة فلعلك لاحظت أني أنكر الحزبية ومن يدعو للثورة وأوقن يقينا مطلقا أن كل حزب أُسّس فمنهج السلفية بريء منه براءة الذئب من دم يوسف وابرأ إلى الله منهم لأنهم يشوهون الدين بحزبيتهم الممقوتة وثوراتهم المزيفة فليس كل من يقول أنه سلفي هو سلفي ومثال ذلك ما قلته عن حزب النور وكذاك محمد حسان وغيرهم كثير

أمير66: :19::19::19:



أما عن السودان حفظها الله ورد كيد المفسدين عنها

أمير66: آمين ... و عن كل أرض الإسلام ...


أسأل الله أن يبصرنا جميعا طريق الحق ويهدينا إليه
والله المستعان على ما تصفون
لعل هذا يكفي ليوم واحد
ولنا عودة بإذن الله




بقي أن أعترف لكِ أختي الكريمة بسعة صدرك و صبرك مما ينم عن خلق و حلم و أناة ...
رغم بعض التسرع :1: ...
سلام و دمت بخير .. و تقبل الله صيامكم أجمعين في بلدنا الشقيق .. :cool:

[فريد الفاطل]

السلام عليكم ورحمة الله ..
طيب يا أخت الإخوان هم مسلمون ...فهل ترينهم من أهل السنة ؟؟؟؟

السلام عليكم

[FONT="Arial"][SIZE="5"]هولن يجيبك لأنه عنده هو و مجموعته حقد دفين على لإخوان
الرجاء لاتهتم بما يقولون
ولك الجواب الذي يدحض كل إفتراءاتهم

[B][RIGHT][COLOR="DarkRed"]فتاوى اللجنة الدائمة

أقرب الجماعات الإِسلامية إلى الحق
السؤال الأول من الفتوى رقم ( 6250 ):

س1: في العالم الإِسلامي اليوم عدة فرق وطرق الصوفية مثلاً: هناك جماعة التبليغ ، الإِخوان المسلمين ، السنيين ، الشيعة ، فما هي الجماعة التي تطبق كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم؟

ج1: أقرب الجماعات الإِسلامية إلى الحق وأحرصها على تطبيقه: أهل السنة : وهم أهل الحديث ، وجماعة أنصار السنة ، ثم الإِخوان المسلمون .

(الجزء رقم : 2، الصفحة رقم: 238)

وبالجملة فكل فرقة من هؤلاء وغيرهم فيها خطأ وصواب، فعليك بالتعاون معها فيما عندها من الصواب، واجتناب ما وقعت فيه من أخطاء، مع التناصح والتعاون على البر والتقوى.

وبالله التوفيق. وصلى الله على نبينا محمد، وآله وصحبه وسلم.

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإِفتاء

عضو..عبد الله بن قعود
عضو..عبد الله بن غديان
نائب رئيس اللجنة.....عبد الرزاق عفيفي
رئيس....عبد العزيز بن عبد الله بن باز

وفيما يلي رابط الفتوى
http://www.alifta.net/Fatawa/FatawaC...BookID=3&name=

[dark star]

:dj_17: أختي d. S ..
أرى أنك تسرعت بالخوض مع الخائضين .. و أطلقت كل ما في جعبتك دفعة واحدة ... دون تثبت و دون تروٍ ... كلامك فيه الكثير من التجني ..
موضوعنا يابنة الأكارم عن جماعة إسلامية عملت و تعثرت و أنجزت و أخفقت و اجتهدت و أخطأت و أصابت ... نريد تحليل مسارها السياسي و مواقفها ...
موضوعنا ليس " عقيدة الإخوان " ... أو " فقه العبادات عند الإخوان " ... أو " فقه المعاملات عندهم " ... قلت و كررت ذلك مرارا ... من شاء أن يفتح مثل تلك المواضيع فأمامه المنتدى الإسلامي بطوله و عرضه .... و أظن حتى في المنتدى الإسلامي هناك ضوابط أخلاقية وضعها المشرفون لعدم زرع الفرقة بين المسلمين ... ,
كيف نزرع الكراهية و الحقد و احتقار الآخر في هذه الأمة ... ؟؟ و الله إننا بارعون جدا في ذلك ... و فاشلون في الجمع و التآلف و التقارب ... ليس غريبا ما نحن فيه من تخلف وانحطاط .. بأسنا بيننا شديد و على العدو كاننا أسراب النعام ..

لكن الأعضاء المداخلين يرمون باي شيء وقع تحت أيديهم ...




[/size][/quote]سلام ....على من اتبع الهدى
سيد امير.......لقد ابعدت النجعة........وحملت قولي ما لا يحتمل.....ثم ذهبت تعظ ........حتى خلت نفسي قد نقضت الكعبة حجرا حجرا!
ثم اطلقت علي حكما جائرا" أخشى أنك قد خضت في أعراض و ذمم و سفهت و قدحت في دين الملايين من بني أمتك .. دون بينة ... و بتحميل البعض وزر البعض الآخر ... كنت في عنى عن ذلك يرحمك الله .. ما الذي دهاك ... يدخل الناس الجنة بكلمة و يدخلون النار بكلمة "
وانا اسالك اين خوضي في الاعراض وقدحي في دين الملايين .........انا اتحدث عن منهج ولست اعين بذاك بشرا ...فلكل معين خصوصية
وسارد هنا على كل تحريف لكلامي:
مير66: الظن لا يغني .... و لنسلم جدلا بأنها جماعة سياسية ... هاتِ ما عندك في إطار النقاش السياسي
●قصدت بان الاخوان هم جماعة لها هدف سياسي اكثر من اصلاحي بمعناه الاوسع......ولنقل اصلاح عن طريق تحقيق هدف سياسي ......حتى لا تبدا بالتقعر في المصطلحات.

أمير66: أصحاب الكراسي الذين انشغل بالك عليهم .. من هم .. هل هم قائمون بالخلافة الراشدة على منهاج النبوة ...

● فيما يخص الحكام الذين ذكرت...اما انك لم تفهم كلامي او انك اولته من خلال الصورة المنطبعة في ذهنك عني " اني اقدس الحكام" .......ومعنى كلامي ..يا شاطر .....ان الاخوان مطاردون بناءا على موقف سياسي " خوفا على الكراسي" اكثر من انها قضية ارهاب وغيرها ......ولا علاقة للامر بالخلافة راشدة او سفيهة...وانا التزم في هذه النقطة الحيادية ولا اقحم رايي الشخصي فيها
أمير66:
و هلا أفهمتنا عن هذا الاكتشاف الخطير : تنظيم ماسوني له ظاهر و ألف باطن ... أرجو منك أن تكشفي بعض أو بضعة عشر باطنا .. و إلا فهو قذف و بهتان ...
ألا تعلمين أن سيد قطب هو من كشف وصرح " بأن أغلب حكام المنطقة ماسونيون ... و من لم تنطلي عليه أكاذيبهم .. واجهوه بالنار و الحديد ... و من بقي في غفلته .. فليعش سالما كعيش الأنعام " ..
●ومجددا مع التحريف : هل قرات حقا ما كتبت " قلت تنظيم بطابع ماسوني " ولم اقل هم تنظيم ماسوني...ولا ارى راي من يقول به ...والمقصود هيكلة التنظيم وتخطيطه مشابه لمثله عند الماسونية...مع الفارق.
و سيد قطب ليس " دروش " بتعبيرنا الدارج بل أديب و ذو تعليم عالٍ و كان سفيرا لمصر بالولايات المتحدة الأمريكية ... فهو يتكلم عن دراية لا عن تخريف و رواية ... لذلك كان مصيره " الشنق " ..
وقال سيد قطب او لم يقل لا يهمني .....وهل اتى بدليله .......ان كان نعم...جيد ......والا فليس لاستدلالك بكونه اديب وذا تعليم عال وجه هنا
أمير66: كل ما تقدمت به من كوارث لا دليل عليها هو " رأي متواضع " .. الله أكبر ... اتقي الله يا أختي الكريمة ..
● نعم اقول متواضع لاني ازن نفسي بميزان دقيق فلا ادعي علم كل شيء ولا صحة علمي لشيء...والكوارث موجودة في راسك فقط فاتق الله في كلامي
أمير66: يعني ماذا هل أصبحت الأخت سلفية تكفيرية
●ما سقته عن اعتقادي عن الاخوان كان لكي لا يقال انه نتيجة توجيه .......واذ بك تنعتني بالتكفيرية تعريضا......بزعم ان كلامي دل على ذلك.........ولو انصفت لسالت عن ارادة المعنى......لعلمك لا اكفر احدا ولا انفيه عن الاسلام.......وقولي كان ارتجاليا .....مع قرينة تفسر ان المعنى ليس التكفير
أمير66: هل من دليل .. تتهمين أمة بأسرها يا أخيه ... و إن كان لك دليل فلتفتحي له موضوعا مستقلا و لتفرغي فيه كل ما توصلت إليه من " مشاهداتك وقراءاتك " ... بالدليل و مرحبا بك
● مرة اخرى انا لا اعمم ولا اتهم........كل شيء بدليله .......ولاباس ان اردت تاجيله
أمير66: اختلط عليك الحابل بالنابل ... ربما عرفت بضعة أشخاص .. أو ربما بضعة آلاف ... لكن لا يحق لك أن تعممي على ملايين ... و منهم حركة حماس المجاهدة في فلسطين و هي شرف الأمة ... و الحصن الأخير .. الذي يريد البعض من الحكام الخونة دكه ... لينعم اليهود و عملاؤهم بالسلم التام إلى يوم ... ربما خروج المهدي ..
●وعن قولك عرفت مءة او الفا .....لا اتحدث عن اشخاص بل منهج وطريقة.........ولا اتعامل بعواطف .........حماس ضد اليهود......انا معها وربما نميل اليها على غيرها....فهنا تظهر فوارق ....لكن المنهج يبقى المنهج .......لا مجال للعواطف.
أمير66: و في ذلك فليتنافس المتنافسون ... فلتدلي السلفية بدلوها و غيرها من الجماعات ... ليس هناك من هو مسيطر أو جبار أو وكيل على الناس ... لو وجد الناس الخير في غيرهم لاتبعوه ...
● "فليتنافس المتنافسون" ويدخل فيهم اللائكيون والتكفيريون.....ولا تنكر عليهم ودع الناس يتبعوا من فيه خير.......وانت قلت يحتاج الناس الى تصحيح افكارهم وذهنياتهم"اوردتها كاعظم خطا للاخوان" ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟لم افهم
(أمير66: هلا تريثتِ حتى تكوني على يقين فتدرين بما تصرحين
أمير66: ما هي آلية ذلك هل عندك علم أم كما أتقدم " لا تدرين " ... كيف تنصرين الله لينصرك الله ... هل بالتقاعس و الإكثار من الذكر و الدعاء ... هل ذلك هو نهج الأنبياء قاطبة ..

● قولي لا ادري ....ليس جهلا ....بل التزام للحياد ......لست محللا سياسيا واغلب الاخبار مستقاة من الاعلام .....كتابات لاشخاص من داخل الحركة وخارجها ..... ولا شيء يفيد اليقين ....ولدي ترجيحاتي ........انما اكتفيت بالاصل ان تنصرو الله نصركم ........وكيفية النصر اتباع هدي الكتاب والسنة .......اصلح القلوب والعقول .....لا يغير الله ما بقوم حتى يغيروا ما بانفسهم .......ولن اتعمق اكثر.
أمير66: بل حفظت شبابنا و شاباتنا من الفسق و المخدرات و كل أنواع الفساد .. لعدة عشريات من الزمن .. حين كان البعض لا يزال غارقا في فقه دورة المياه .. و الحيض و النفاس .. و خدمة السلطان و أكل السحت ...

●واخيرا جزاهم الله عنا كل خير لحفظهم شبابنا من الفسوق والفجور والارتقاء بهم الى مراتب التكفير والخروج.....ثم تمييع الدين بعد ذلك .........اما اصحاب فقه.***** فهلا اخبرتني من كانوا .زادك الله علما
أمير66: كلام ملقى على عواهنه ... و اختراعات اصطلاحية ... و خيالات و شطحات ..

●وردي على وصف كلامي بالشطحات والخيالات: عندما تنقض كلاما انقضه بالحجة ....وليس بتسفيهه ورميه بنعوت قادحة في صاحبه ........الا ان كان مذهبك " ما اريكم الا ما ارى"
وبالمحصلة جوابك فيه تجن....وقلب للمعاني ......ثم تسفيه........وحكم مسبق دون دليل ....والعجب انك لا ترضى هذا من مخالفيك
والرد الذي قدمته سابقا كان على التفرعات التي اوردتها في مشاركتك المقتبسة مع الرد نفسه ............وهو لم يكن عقائديا ودينيا صرفا بل للسياسة حظ فيه
ولست من دعاة التفريق والكراهية ........وليس مانعا من قول الحق وتصويب الخطأ
( الاجابات مرتبة حسب ردودك)

[قاهر العبودية]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أرجو من "قاهر العبودية" ان يمسك زمام اموره لئلا يتعدى حدود شرع الله ويلحق لكسر عبوديته لربه بالتمادي في الاتهام من دون دليل ولا برهان
الأفضل أن يخرج كلام السلفيين الذين يتهمهم بالإرجاء والخوارج ثم يردها باقوال السلف على الاقل حتى يتبين الحق من الباطل
-ولا اظنه سيجد-


وكيف باخبار السودان التي تناثر شعبها اشلاء ونهبوا اموالها وأكلوا غث ما فيها والسمين
ووالله كم من اخت تائبة من هذا الأخونة (لي معرفة شخصية بها ) تحكي حالها مع الإخوان الذين يدّعون الجهاد في السودان وكيف تنتهك اعراضهن باسم جهاد النكاح والعياذ بالله
بل وتقول إحداهن لي أنهن كن يذهبن فِرَقًا ويؤخذن إلى الإخوان من جامعات السودان يقيمون لهن مخيمات لكل واحدة منهن خيمة
ويمر على الواحدة منهن رجل كل ساعة عافانا الله من شرورهم
ثم إذا انتهوا منهن رموهن في المزابل
فأصبحن بعد كل هذا تاجرات لاعراضهن لأنهن ألفن العمل وما عدن للعفاف صالحات !!



وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته

من الذي عليه أن يمسك زمام أموره يا رجل أم أنثي .......
ألم تدري أنك وقعت في خطيئة كبرى ألا وهي تقطيع عرض المسلمات الطاهرات
ما الفرق بينكم وبين الشيعة الروافض وجروهم -غسان بن جدو-الذين إخترعوا كذبة جهاد النكاح وذالك لتشويه المجاهدين في سوريا
هل أصبحتم بوق من أبواقهم
وأنصحك لو لم تتب وعلنا في هذا المنتدى فان أعراض الذين قطعتهم كذبا ودجلا وتماهيا مع المجوس سوف تلاحقك في الدنيا و الآخرة
والله على ما أقول شهيد

لاحول ولا وة الا بالله
أيصل بكم الحقد و الغل على الإخوان أن تقطعوا أعراضهم كذبا وزورا.....وبمحاكات الشيعة الروافض الذين تدعون عدائهم..

هل هذا ما قام به السلف الصالح يا أدعياء السلفية؟؟؟؟

حسبنا الله ونعم الوكيل


جهاد النكاح حرب ضد التيار الإسلامي.. وأكذوبة فضحت الإعلام العربي

ذكر الكاتب الصحفي فهمي هويدي، في مقاله اليوم الاثنين بجريدة الشروق، أن قصة جهاد النكاح أكذوبة أطلقها من وصفهم بأبالسة المخابرات السورية، لمحاولة الحط من قيمة الجهاد وإهانته بحيث لا ترى المقاومة ضد النظام إلا من هذه الزاوية، وكأن الجهاد صار غطاء لارتكاب الفاحشة وإشاعتها.

وانتقد هويدي التناول الإعلامي لـ«جهاد النكاح» الذي وصفه بالأكذوبة للترويج لفكرة شيطانية من خصوم الثورة داخل سوريا وخصوم التيار الإسلامى خارجها الذين وظفوها فى معاركهم الداخلية خصوصا فى مصر وتونس، والذين وصفهم بشبيحة الإعلام فى مختلف أنحاء العالم العربى بعد أن صار الإعلام فى زماننا ضمن أسلحة الدمار الشامل، التى تفسد ضمائر الناس وتقتل أرواحهم وتجردهم من إنسانيتهم، فى حين يظلون أحياء يمشون على الأرض.

وعرض هويدي بعض التقارير الإعلامية الأجنبية التي فضحت الأكذوبة، ونسبة فتواه إلى أحد علماء السعودية ثم نفيه حتى استقر «جهاد النكاح » بفتوى مجهولة المصدر، لافتا إلى مراحل ظهور ذلك المفهوم إلى العلن ثم استنساخه من قبل المنابر الإعلامية الموالية للرئيس الأسد وترويجه من خصوم التيار الإسلامي خارج سوريا.. وهو ما تتابعه في مقالة الكاتب الصحفي فهمي هويدي بجريدة الشروق .

أأكذوبة جهاد النكاح

تبين أن قصة جهاد النكاح ليست سوى أكذوبة أطلقها أبالسة المخابرات السورية، لطعن وتشويه فصائل مقاومة النظام هناك. وقد تولت أبواق النظام الترويج للمقولة، التى أحسب أنها نجحت بصورة نسبية فى الحط من شأن كل القوى الوطنية التى تخوض معركة الدفاع عن كرامة الشعب السورى، وأسهم فى الترويج لتلك الفكرة الشيطانية كثيرون من خصوم التيار الإسلامى خارج سوريا، إذ التقطوها ووظفوها فى معاركهم الداخلية خصوصا فى مصر وتونس، حتى تعددت الكتابات التى لم تر فى ممارسات فصائل ذلك التيار بل فى المقاومة السورية ذاتها غير حكاية جهاد النكاح، بل إن قيمة الجهاد ذاتها بكل جلالها أهينت وابتذلت بحيث لم تعد ترى إلا من هذه الزاوية، وكأن الجهاد صار غطاء لارتكاب الفاحشة وإشاعتها.

فى حين هللت بعض وسائل الإعلام العربية للحكاية، فإن الإعلام الفرنسى هو الذى فضح الأكذوبة فيها. وهذا ما فعلته صحيفة لوموند وقناة فرنسا 24. فقد نشرت لوموند فى عدد أول أكتوبر الحالى تقريرا أكد أن جهاد النكاح لا وجود له فى سوريا وأن إعلام النظام السورى هو الذى اخترع الفكرة فى إطار حملته على الثوار، الذين كان قد وصفهم فى السابق بالمتسللين من الخارج لنزع صفة الانتماء الوطنى عنهم. وأشارت الصحيفة إلى أن ذلك المفهوم ظهر إلى العلن فى المرة الأولى فى أواخر عام 2012 عبر قناة الجديد اللبنانية الموالية لدمشق. وعلى الفور تم استنساخه من قبل المنابر الإعلامية الموالية للرئيس الأسد. وكان الهدف من إطلاق الكذبة ليس فقط تشويه صورة مقاومة النظام ولكن أيضا صدم الرأى العام الغربى. ولإعطاء المصداقية للفكرة فإنها بنيت على فتوى لأحد الدعاة السعوديين المعروفين (الشيخ محمد العريفى) إلا أن النفى السريع الذى أصدره الداعية دفع المروجين للفتوى إلى نسبتها إلى مصدر مجهول تعذر إثباته.

أضافت الصحيفة الفرنسية أن مسألة جهاد النكاح يتوافر فيه عنصر الإثارة الذى تبحث عنه وسائل الإعلام، وهو ما يفسر كثرة تداولها فى الصحف والبرامج التليفزيونية رغم ثبوت عدم وجود أى فتوى تتطرق إلى الموضوع أو تجيزه. وأشارت فى هذا الصدد إلى أن جميع أطراف المعارضة السورية، من الائتلاف الوطنى السورى إلى الجيش الحر وجبهة النصرة، رفضوا الفكرة وشددوا على أنه لا وجود لها بين الثوار.

تطرقت الصحيفة إلى تصريحات وزير الداخلية التونسى لطفى بن جدو الذى تحدث عن ذهاب تونسيات إلى سوريا للمشاركة فى ذلك النوع من «الجهاد»، وقالت إن الوزير لم يعط أية أرقام عن عدد هؤلاء. كما أنه لا توجد شهادة من أى فتاوى تونسية توثق الخبر، قبل أو بعد التصريحات التى أطلقها.

قناة فرانس 24 خلصت إلى ذات النتيجة، وذكرت أن وزير الداخلية التونسى الذى أثار الموضوع على خلاف مع حركة النهضة. وأشارت إلى أنها استطلعت الدوائر وثيقة الصلة بالمقاومة السورية التى نفت القصة من أساسها ونسبتها بدورها إلى المخابرات السورية. ونقلت عن أحد المراقبين الذين أوفدتهم الجامعة العربية إلى سوريا ـ السيد أنور مالك ـ قوله إن قصة جهاد النكاح أطلقتها المخابرات السورية. وأضاف تقرير القناة معلومتين مهمتين الأولى أن الصور التى ظهرت لفتيات تونسيات نسب إليهن الاستجابة لتلك الفتوى مختلقة وغير صحيحة لأنها لفتيات شيشانيات التقطت لهن أثناء فترة الاشتباك مع السلطة الروسية. الثانية أن صحفية فى قناة «الميادين» اللبنانية القريبة من النظام السورى «اسمها مليكة جبارى» قدمت استقالتها من القناة لأنها أُجبرت على فبركة القصة وتلفيقها وبثها على شاشة القناة.

إن «الشبيحة» فى سوريا ليسوا فقط أولئك الذين ينقضّون على المعارضين ويفتكون بهم على الأرض، لأن لهم نشاطا آخر يمارسونه فى الفضاء الإعلامى، من خلال إطلاق مختلف القذائف الملوثة والمسمومة من قبيل القصة التى بين أيدينا، التى تفتك بالخصم وتسعى إلى اغتياله وتدميره أدبيا ومعنويا. إلا أننا ينبغى أن نعترف بأن نشاط شبيحة الإعلام أكبر وأوسع نطاقا، ليس فقط لأن مشاهدى التليفزيون أكبر بكثير من قراء الصحف والكتب، ولكن أيضا لأن ذلك الصنف من الشبيحة ليسوا موجودين فى سوريا فحسب، ولكنهم لهم نظائرهم فى مختلف أنحاء العالم العربى، وقد انجذبوا إلى ممارسة المهنة بعدما أدركوا أن الإعلام صار فى زماننا ضمن أسلحة الدمار الشامل، التى تفسد ضمائر الناس وتقتل أرواحهم وتجردهم من إنسانيتهم، فى حين يظلون أحياء يمشون على الأرض.

[سَـآجدة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
توكلت على الله وبه أستعين


.
لم نسب حتى نتعرض للسب
اسأل الله العفو والمغفرة فأنت تارة تتزعم(تقود) الدفاع عن المسلمات ثم تتهمني بكلام اسأل الله أن يغفر لك هذا القول فيّ
واترك لله امري هو حسبي ونعم الوكيل
وكان الأفضل لو رددت على كل ما طرحته بأدلة وبراهين وتترك هذا السب

ألم تدري أنك وقعت في خطيئة كبرى ألا وهي تقطيع عرض المسلمات الطاهرات
اسأل الله المغفرة
هو كما ذكرت فلي معرفة شخصية بواحدة ممن وقع لها ما وقع في السودان
أجل هو لم يكن خطأها بالدرجة الاولى ولكن الخطأ على من يغسل تلك الأدمغة وقلت هذا سابقا ليس المعاين كمن يسمع الخبر من الصحف وغيرها
واشهد الله على هذا ولم أقل ما قلته بغية القدح في الاخت ولا في جميع الأخوات المسلمات اللاتي وقعن في الشَّرَك بل إني اسأل الله أن يحفظهن في ثياب العفة ويقيهن ممن يكيد لهن
ولكن اردت ان أبيّن الحقيقة
وأنا اباهل كل من يخفي هذا على الشعوب الإسلامية المغرر بها والله على ما أقول شهيد
ولا علاقة لي بالرافضة وغيرهم ولا معرفة شخصية بيننا حتى اوافقهم بل إني ابرأ إلى الله منهم فليسوا إلا مجوسا يريدون تشويه الإسلام بالقدح في من ينقله
وإني اتوب إلى الله من كل قول قلتُه خالف الحقيقة اما ماهو موجود ومعايَن وثابت لا شك فيه ولا غبار عليه فلا أسحب شيئا منه
هذا جوابي والله على ما أقول شهيد
ولاحول ولاقوة الا بالله
وحسبنا الله ونعم الوكيل

لنا عودة للرد عن البقية
فنسأل الله العون والتوفيق والسداد

[سَـآجدة]

سلام و دمت بخير .. و تقبل الله صيامكم أجمعين ..




أمير66: اتقي الله يا أختاه .. تنتظرين من نقطة على الخريطة ... محاصرة من طرف القريب و البعيد أن تحقق نصرا مجيدا ... و الجيوش العربية تلمع أسلحتها و توجهها لصدور أبنائها ... هل هذا قول عدل أو منطقي ... يكفي أنهم يشكلون شوكة في حلق بعضهم
*********
نسأل الله أن يرزقنا تقواه في السر والعلن
الحمد لله كلامكم أعلاه صدق وحق .. أجل ماذا ستفعله نقطة ؟
ولكن ألا تعلمون أن هذا ما كان يقوله علماؤنا
أجل كانوا يحذرونهم من التهور فلا قِبَل لهم به ولكن يقبّحون هذا عن علمائنا ويتهمونهم أنهم لا يفهمون الواقع فكيف يقولون أن جهاد الفلسطينيين ليس واجبا عليهم
لكن الإخوان غفلوا عن شيء مهم وهو أن الجهاد لا يجب حتى تنتفي الموانع وتتحقق الشروط تماما مثل الصلاة فلا تجب الصلاة إلا بدخول الوقت ولا تُقبَل حتى يكون الإنسان طاهرا متوضئا
وإن من شروط وجوب الجهاد القدرة ..ولكن أين العقول لتفهم هذا فحسبنا الله ونعم الوكيل فيهم




أمير66: لا داعي للتلاعب بالألفاظ ... و كأنها مسألة اختلاف في التعبير ليس إلا .. مع أن البعض يقدح في عقيدة القوم و يستحل دماءهم ... و كأن الإخوان لم يرفعوا دائما و أبدا شعار " الجهاد في سبيل الله سبيلنا ... و الشهادة أسمى أمانينا " ... و لم اسمعهم يوما يقولون " الجهاد في سبيل جماعتنا أو حركتنا ..
*************
جيد .. أنت لم تسمعها إذن !
فتفضل واسمعها من هنا (https://www.youtube.com/watch?v=cRHI_QP7BsA)

" الجهاد في سبيل الله سبيلنا ... و الشهادة أسمى أمانينا "
أما هذه فصدقت فهي مجرد "شعار" وليس كل من يحمل شعارا فهو يتقيد به بل لعلهم وضعوه ليخفوا صورة الحقيقة المؤلمة



أمير66: أختي الكريمة أنت تحدثت عن تونس معرضة بالإخوان ...
و أجبتك بأن من في تونس ليسوا من التنظيم العالمي للإخوان ... و إن زارهم فلان أو علان ... فلا داعي للختم عليهم بختم الإخوان ... و أجبتك بأنهم لحد الساعة .. يتصرفون بحكمة و لم يتورطوا في الدم الحرام .
****************
أنا متأكدة أنكم لا تعرفون الإخوان مطلقا
بل الإخوان أنفسهم سيكذبون ما تقولونه هنا
سبحان الله وكأنكم تتحدثون عن ملاك منزّل بل كأني أنكر أنكم تتحدثون عن الإخوان
هل هذا ما ترونه حقا في الإخوان
إذن تفضلوا هذا الشريط الوثائقي الذي اعده مجموعة من السياسيين ودارسي التاريخ مع مجموعة من الإخوان لتعرفوا كل الحقيقة فقد خفي عنكم الكثير ولا نلوم دفاعكم المستميت عنهم في هذه الحالة: هنــا (https://www.youtube.com/watch?v=e_0PkgZIAV8)


قُلْتُهُ ... ليس إلا تصريحات من متأخونين مبثوثة على اليوتيوب او على المواقع وحتى في الكتب ولست (لَسْتُ) بصدد النقل لأنها ليست خافية ...
***********

أمير66: أنا جزائري مقيم بالجزائر و أعطيتك وقائع و ليس تصريحات خيالية أو كذب ... لكنك لم تجيبي على سؤالي ... لعلك من السودان الحبيب ... و أنا أدرى ببلدي العزيز الجزائر .. و عليك بالبحث للتأكد عما تقدمت به عن الإخوان في الجزائر في العشرية السوداء ..
و أزيدك معلومة أظن بل أكاد أكون متيقنا أنك تجهلينها : إخوان مصر لم يكونوا على وفاق مع إخوان الجزائر فيما يتعلق بمسألة الفيس ( هل تعرفينه؟ ... الحزب المنحل ؟ ... ) ... المصريون كانوا يرون أن الفيس على حق في سعيه للمغالبة و القوة ... و هذا من أخطائهم القاتلة ..

***********
سبحان الله أنتم إذًا من يجهل التاريخ للأسف أرجو عدم الرد إذن حتى تشاهدوا الوثائقي الذي وضعته
الإخوان جعبة واحدة ببساطة هي دعوة حسن البنا الإجرامية
وأظن أن الإخوان أنفسهم لم يحدثوا هذا التقسيم الذي وضعته كيف إخوان جزائروإخوان مصر ولو كانت دعوة الإخوان دعوة حق فهل الإسلام يختلف من بلد لآخر سبحانك اللهم هذا بهتان عظيم

أما ما ذُكِر بشأن هل أنا من السودان أو من الجزائر فلا علاقة لهذا بالموضوع اصلا ولست مضطرة لأجيب ورغم هذا أجيب
يحكي أبي قديما وقد كان إخوانيا وهو ولله الحمد تبرأ منهم ومن شطحاتهم القاتلة وقد كان صغيرا حينها ربما 20 عاما أنهم كانوا يجمعونهم بالمساجد (يعني إخوان الجزائر عليهم من الله ما يستحقون) فيدرّسونهم ويُظهِرون للناس أن هذه دعوتهم وقد كانت الشرطة تحرس المساجد خاصة ولكن هم في الحقيقة فعلوا ذلك ليخفوا أنفسهم عن الانظار فكانوا يجتمعون عند اثنين من القياديين الإخوانيين الكبار عندنا لينفذوا مخططاتهم فإذا استشعروا أن احد الطلبة الذين يعلمونهم في المساجد قد كبر واشتد عوده يتوجهون إليه بدعوة ليسجل اسمه في قائمة الدخول إلى الجنة (يعني الإنظمام للجماعة المسلحة) فلما دعوا ابي لهذا رفض فكان جوابهم أنه إن لم يسجل اسمه في هذه القائمة فليس بمسلم(يعني يكفرون من لا ينظم إليهم ) حينها غضب ابي وقال لهم أنا عندي ملفي الخاص الذي سُجِّل به إسلامي وهو عند ربي وابتعد عنهم ولله الحمد



أمير66: مسألة أفغانستان يا أختاه ... مسألة شائكة و كبيرة ... و من يسأل عنها هو دول الخليج و علماؤها - علماء السلاطين - و أمريكا ... و هي نسخة طبق الأصل حرفيا (copier - coller) لما يحصل الآن في سوريا - لمن كان لع عقل - ... مثل حملة المليون مجاهد و ما شابه
************
غفر الله لكم

.. فهي لعبة اخرى أرى أنك لا تلمين بخباياها .. و لا داعي لطرحها .. لا أريد أن أنحرف كثيرا عن موضوعي ... عليك بالمطالعة و البحث .. و بذل بعض الجهد ...

*********
مبثوثة في الشريط الوثائقي .. بحذافيرها


أمير66: يعرفه كل جزائري ... و ليس خفيا إلا على بعض إخواننا و أخواتنا العرب ... مثلك تماما .. و أنََّا من الصادقين ... و منهج هذا الحزب هو الذي أرجع الصحوة في الجزائر عشرات السنين إلى الوراء و دمر ما بني ... و كَرَّه الناس في الإسلاميين باختلاف مسمياتهم و ألوانهم الطيفية .. سواء منهم من يلبس القميص إلى نصف الساق أو من يلبس البذلات الحديثة ...
*********
سبحان الله !
ساكذّب تصريح علي بلحاج وأصدقكم
وقد صدقتم فقد شوه الإخوان الإسلام كله في جزائرنا فاسأل الله أن يعاملهم بعدله وبما يستحقونه
********
لست أول من أنكر هذا على الأحزاب السلفية (كما يدّعون) بل هم مشايخنا حفظهم الله فابحث عن الشيخ رسلان وكلامه فيهم بل حتى الشيخ ربيع وكل المشايخ حفظهم الله
*********

وما حكيته عن السودان -تمنيت أن أرى تعليقا عن ما حكيته - ينطبق تماما على الجزائر في العشرية السوداء فكما يحكي من حضر هذه العشرية وعايشها وتذكّرها فقد كانوا يأخذون طالبات الثانوية سبايا بحجة أنهن كافرات -تعالى الله عن قولهم- فيهتكون الأعراض عاملهم الله بعدله
ثم وبعد كل هذا نرجو أن تعترفوا بخطورة هؤلاء
فإن أبيتم فتكفينا الحقائق والواقع الشاهد
أسأل الله أن يبصّرنا ويرينا الحق حقا

[أمير جزائري حر]

أ
" الجهاد في سبيل الله سبيلنا ... و الشهادة أسمى أمانينا "
أما هذه فصدقت فهي مجرد " شعار" وليس كل من يحمل شعارا فهو يتقيد به بل لعلهم وضعوه ليخفوا صورة الحقيقة المؤلمة :confused::confused::confused:

أمير66: و كأنك تعيشين على كوكب آخر :sdf: ... حركة حماس قدمت و لا تزال قوافل من الشهداء و وجهت للعدو ضربات مؤلمة ... و أنت تقولين مجرد شعار ... هم قدموا اعمالا ملموسة علم بها القاصي و الداني ...- عكس حركات الخنوع و الخضوع و حب التجارة و تعدد الزوجات و المسك و العطور -
و ابحثي عن الأسرى في سجون العدو ... حتما لن يكون بينهم سلفيون ... لكن ستجدين من كل الفصائل ...


الإخوان جعبة واحدة ببساطة هي دعوة حسن البنا ***** وأظن أن الإخوان أنفسهم لم يحدثوا هذا التقسيم الذي وضعته كيف إخوان جزائروإخوان مصر ولو كانت دعوة الإخوان دعوة حق فهل الإسلام يختلف ؟؟ من بلد لآخر سبحانك اللهم هذا بهتان عظيم :confused:

أمير66: لا داعي للفزع أختاه ... هوني عليك ...
هل الاسلام يختلف /// هذا بهتان // ... :1: relaxe ..
و هل السلفية جعبة واحدة ... أم أنها مسألة اشخاص و أسماء و أماكن من التزم بها فهو معك و إلا فكما تقولين: " عليه من الله ما يستحق "
مرة أخرى تثبتين أنك لا تعلمين شيئا عن الواقع و أحسن ما عندك هو نسخ و لصق من النت أو تجربة والدك الشخصية التي نفثها في روعك ...
نعم هم مختلفون ... و لو كان لك أدنى إلمام بالواقع .. و ليس بالجلوس خلف الكمبيوتر .. لعلمتِ أنهم مختلفون :confused: :confused::confused:


يحكي أبي .....

أمير66: الحديث عن الأثرية عن أبيها ليس حجة و لا يلزم أحدا ... هو رجل يحكي تجربته الشخصية في نقطة ما من العالم ... فليقل ما يشاء و يروي ما بدا له ...


فإذا استشعروا أن احد الطلبة الذين يعلمونهم في المساجد قد كبر واشتد عوده يتوجهون إليه بدعوة ليسجل اسمه في قائمة الدخول إلى الجنة (يعني الإنظمام للجماعة المسلحة) ...
أمير66: هذا محض خيال - و أكتفي بهذه الكلمة المؤدبة - ... إن كنتِ تتحدثين عن الجزائر ..
الإخوان في الجزائر كان موقفهم مشرفا طول العشرية السوداء ..

ساكذّب تصريح علي بلحاج وأصدقكم
أمير66: يا أمة الله ... يا مسكينة و هل علي بن حاج من الإخوان .. :1:
عليك بالقراءة ... ثم القراءة ... ثم القراءة ...
الرجل بعيد عنهم بعد الأرض عن السماء ...

وقد صدقتم فقد شوه الإخوان الإسلام كله في جزائرنا ....

أمير66: لا أدري صراحة .. مرة أخرى ... في أي كوكب تقيمين ..
تعوزك المعلومات التي يعرفها أبسط جزائري ...
فلا تدعي بأنك جزائرية ... و تتكلمي عن " جزائرنا " ... و كل كلامك واضح لكل ذي عينين أنه من شخص لا يعرف الجزائر .. و إنما يسمع عنها من بعييييييييييييييييييييييييييييييد .. و الله عجيب

فاسأل الله أن يعاملهم بعدله وبما يستحقونه :confused::confused::confused:

أمير66: هلا أفصحت عما في قلبك .... بماذا تتمنين أن يعاملهم الله ... هل بالصفح و الغفران ... لو كان ذلك لصرحتِ به ..
ليس بالغل تبنى الأمم ..
و لا داعي لتسألي الله ذلك ... هو الحكم العدل و ليس محتاجا سبحانه إلى دعائك أو طلبك ...
أما جوابي لكِ هنا و أرجو أن تفقهيه جيدا فهو:

الحمد لله الذي لم يتخذ ولدا ... و لم يكن له شريك في الملك ...
ألف حمد لله ...
ملاحظة : هذه ردود سريعة و سأطلع على روابطك لاحقا .. :cool:



سلام .................................................. ...........................

[بوسماحة 31]

هل الاخوان طبعا المسلمين من أهل السنة ........؟؟؟
الاخوان المسلمين مستنقع .......يجمع كل شيء........ أهل السنة......وغير أهل السنة.......الشيعة ......الروافض ......وحتى النصارى.....؟؟؟
وهي دعوة ......قبل ان تكون هيئة سياسية .........
يقول حسن البنا..........
(إن الإخوان المسلمين دعوة سلفية ، وطريقة سنّية، وحقيقة صوفية، وهيئة سياسية، وجماعة رياضية، ورابطة علمية وثقافية، وشركة اقتصادية، وفكرة اجتماعية)

................
و دعوة حسن البنا تقسم المسلمين الى أربعة ( وهي دعوة تكفيرية سبق بها امير التكفير سيد قطب)
مؤمن
متردد
نفعي
متحامل :

و إما شخص أساء فينا ظنه و أحاطت بنا شكوكه ، فهو لا يرانا إلا بالمنظار الأسود القاتم ، و لا يتحدث عنا إلا بلسان المتحرج المتشكك ، و يأبى إلا أن يلج في غروره و يسدر في شكوكه و يظل مع أوهامه ، فهذا ندعو الله لنا و له أن يرينا الحق حقا و يرزقنا اتباعه و الباطل باطلا و يرزقنا اجتنابه ، و أن يلهمنا و إياه الرشد ، ندعوه إن قبل الدعاء و نناديه إن أجاب النداء و ندعو الله فيه و هو أهل الرجاء ، و لقد أنزل الله على نبيه الكريم في صنف من الناس :
(إِنَّكَ لا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ) (القصص:56) .
وهذا سنظل نحبه و نرجو فيئه إلينا و اقتناعه بدعوتنا ، و إنما شعارنا معه ما أرشدنا إليه المصطفى صلى الله عليه و سلم من قبل : (اللهم اغفر لقومي فإنهم لا يعلمون).

[قاهر العبودية]

جماعة الإخوان المسلمين ليست من أهل السنّة لأنّها تخالف السنّة ..



من هو التكفيري في رأيك إذن..؟؟؟؟؟؟

أولا أنا لا ألومك بل ألوم إدارة المنتدى على السماح بنشر هاته"الهرطقات"
وتمنع وتحذف.. بل يتم حضر الآخرين في طرح آراء صادقة و أقل تشددا من هاته ..إذا خالفتهم الرأي حقا


ثانيا هل نصدقك أنت بكل لفك ودورانك..أم نصدق هذا..

أستسمح الأخ فريد الفاطل لأنقل منه




فتاوى اللجنة الدائمة

أقرب الجماعات الإِسلامية إلى الحق
السؤال الأول من الفتوى رقم ( 6250 ):

س1: في العالم الإِسلامي اليوم عدة فرق وطرق الصوفية مثلاً: هناك جماعة التبليغ ، الإِخوان المسلمين ، السنيين ، الشيعة ، فما هي الجماعة التي تطبق كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم؟

ج1: أقرب الجماعات الإِسلامية إلى الحق وأحرصها على تطبيقه: أهل السنة : وهم أهل الحديث ، وجماعة أنصار السنة ، ثم الإِخوان المسلمون .

(الجزء رقم : 2، الصفحة رقم: 238)

وبالجملة فكل فرقة من هؤلاء وغيرهم فيها خطأ وصواب، فعليك بالتعاون معها فيما عندها من الصواب، واجتناب ما وقعت فيه من أخطاء، مع التناصح والتعاون على البر والتقوى.

وبالله التوفيق. وصلى الله على نبينا محمد، وآله وصحبه وسلم.

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإِفتاء

عضو..عبد الله بن قعود
عضو..عبد الله بن غديان
نائب رئيس اللجنة.....عبد الرزاق عفيفي
رئيس....عبد العزيز بن عبد الله بن باز

وفيما يلي رابط الفتوى

http://www.alifta.net/fatawa/fatawac...bookid=3&name=

على كل حال لقد فضحكم الله أيها الجامية المداخلة

[أمير جزائري حر]

هل الاخوان طبعا المسلمين من أهل السنة ........؟؟؟
الاخوان المسلمين ********.......يجمع كل شيء........ *****************************************



أولا: أين أدب الحوار ... عليك باحترام الآخر .. ذلك من أبجديات دين الإسلام ... و أنت مجرد إنسان خطاء ككل بشر و لست حكما و جلادا موكلا بحساب البشر ..
ثانيا: ليس موضوعي : " أعطي تعريفا لجماعة الإخوان ... " أو " حلل عقيدة الإخوان ... " أو " ما حكمك .... "
ليس لأي بشر حق إصدار الإحكام و التألي على الله ...
إن لم تفهم أو تجد نفسك في الموضوع ... يكفيك المشاهدة ...

ثالثا: للأسف الشديد .. كررت عدة مرات أن من أراد تناولا عقديا أو فقهيا للموضوع فأمامه المنتدى الإسلامي - إن كانت تسمح بذلك ضوابط المنتدى - ... لكن لا حياة لمن تنادي ... و كأن البعض لا يحسن إلا القدح و الجرح و السب و الشتم ..

[قاهر العبودية]

أولا: أين أدب الحوار ... عليك باحترام الآخر .. ذلك من أبجديات دين الإسلام ... و أنت مجرد إنسان خطاء ككل بشر و لست حكما و جلادا موكلا بحساب البشر ..

...

م ... لكن لا حياة لمن تنادي ... و كأن البعض لا يحسن إلا القدح و الجرح و السب و الشتم ..



السلام عليكم
لا تتعجب فهم زعماء "الجرح والتجريح"
الرجاء اطلع على ما يكتب وينشر الجامية المداخلة فسوف تجد هذا "لطف ولين"مقارنة بما يكتبون

أكرر....

لقد فضحهم الله على رؤوس الأشهاد

[أمير جزائري حر]

سلام ...
في أول مداخلة لي في بداية هذا الموضوع قلت: " حسب اعتقادي ... شعب ناكر للجميل ... أو نفعية و انتهازية ينتفع منك فإذا سقطت تخلى عنك و لم يتأسف ... نفسيات و ذوات طفيلية ... "
و هذا ما أردت أن أناقشه ...
الشعوب عبر التاريخ لا يعول عليها ككتلة مؤثرة بشكل مطلق ... بل بالعكس ... الكتل الجماهيرية قابلة للتوجيه و التبعية ... و قد تصبح أداة مدمرة تأتي على الأخضر و اليابس ... و تنقلب على أي كان ...
أليس لنا عبرة في الفتنة التي وقعت في زمن عثمان رضي الله عنه ..
أليست فتنة مقتل الحسين مثالا صارخا لتلك الجموع من العامة التي تُمَنِّيكَ ... و ترفعك إلى السماء ... و في لحظة .. ترمي بك إلى عمق سحيق ... آلاف الرسائل و الوعود بالنصرة ثم .... لا شيء
و الأمثلة كثيرة عبر التاريخ ...
سلام

لي عودة .....

[أمير جزائري حر]

السلام عليكم ...

تكلمت في رأس موضوعي عن منهج عمل الإخوان ... و تناولته على المستوى الداخلي .. داخل الدولة (مصر) .. و مع الشعب تحديدا ...
و كان ما كان ... و لو أن المداخلات انتحى بها بعض المداخلين منحى عقائديا و دخلنا في سبل لا علاقة لها بالموضوع .. و صلبه ..

اليوم أريد أن أتناول الموضوع بتساؤل آخر .. دعونا من منهج الإخوان في التعامل مع الداخل ...

و لنتوجه نحو الخارج .. هل أخطأ الإخوان في سياستهم الخارجية ؟؟

لعل ذلك واضح للبعض .. باعتبار مآخذهم على الإخوان .. حين توجهوا إلى إيران ... و هاج و ماج البعض ..

لربما كان ذلك ما جناه الإخوان على أنفسهم ؟؟

فلو أنهم توجهوا للمملكات و السلطنات الخليجية .. و خضعوا بين أيديهم .. و قدموا لهم فروض الولاء و الطاعة .. لربما كان الحال سيختلف !!

لو أن الإخوان لم يلتزموا يالديمقراطية .. ! ..

و أعلنوها ملكية / أميرية ... !

لربما كان يحكم الآن مصر .. الملك حامي أرض الكنانة .. مرسي حفظه الله ..

أليس هذا ممكنا ؟ .. أليست السياسة فن الممكن ؟

سلام :cool:

[صبرينة لوتس]

السلام عليكم

أرى أن هناك بعض القسوة على منهج الاخوان أخي الفاضل من طرفك

منهجهم رباني ومن قال يا الله لايخاف لومة لائم

السياسي الحقيقي هو الذي يعيش مع المواطن يرعى مصالحه ويحل مشاكله وليس أن ينعزل عنه

وما عساه أن يفعل الشعب المصري المغلوب على أمره الغارق في الفقر المدقع

المآمرة دولية أكبر منه كما أن كلامك أن الشعب تخلى عن الاخوان هذا غير صحيح والدليل منهم من استشهد ومنهم من هم في السجون بل فاضت بهم السجون وأكبر دليل فتيات 7 الصبح بل قل براعم الصبح وهناك من ينشط خارج مصر وهناك من ينشط داخلها قدر المستطاع ....لاتنسى القمع والآلة االتي تسحق ليست سهلة .

هذا رأيي

شكرا لك

[أمير جزائري حر]

السلام عليكم
أرى أن هناك بعض القسوة على منهج الاخوان أخي الفاضل من طرفك
منهجهم رباني ومن قال يا الله لايخاف لومة لائمالسياسي الحقيقي هو الذي يعيش مع المواطن يرعى مصالحه ويحل مشاكله وليس أن ينعزل عنه

وما عساه أن يفعل الشعب المصري المغلوب على أمره الغارق في الفقر المدقع
المآمرة دولية أكبر منه كما أن كلامك أن الشعب تخلى عن الاخوان هذا غير صحيح والدليل منهم من استشهد ومنهم من هم في السجون بل فاضت بهم السجون وأكبر دليل فتيات 7 الصبح بل قل براعم الصبح وهناك من ينشط خارج مصر وهناك من ينشط داخلها قدر المستطاع ....لاتنسى القمع والآلة االتي تسحق ليست سهلة .
هذا رأيي
شكرا لك


شكرا على إبداء رأيك ..
باختصار .. ما أردت قوله في هذا الموضوع بأن من أراد أن ينقاد له الناس فلا يعول على بطونهم ... و ما شابه ذلك ...
و لا يعول ايضا على قلوبهم ..
من أراد أن ينجح عليه أن يغير على مستوى العقول ..
وذلك ما لم يتقنه الإخوان ..
والله أعلم

[موسى عبد الله]

الاخوان كما يسمون فضحهم الله

[أمير جزائري حر]

الاخوان كما يسمون فضحهم الله



يا أخي موسى لماذا هذا التطرف والشطط ؟؟!!!

أنا أريد النقد البناء لا الهدم و التدمير العشوائي ..

تحياتي ..

[فريد الفاطل]

https://fbcdn-sphotos-a-a.akamaihd.net/hphotos-ak-xaf1/v/t1.0-9/10606415_796569983721188_6432027662161421966_n.jpg ?oh=3ef479c77216bc2d85dea8b718b2f06b&oe=56B8C767&__gda__=1455072726_fa292d56d4f8d838d69ced241fee7e3 1

[رَكان]

[/color][/size]


ولو كانت دعوة الإخوان دعوة حق فهل الإسلام يختلف ؟؟ من بلد لآخر سبحانك اللهم هذا بهتان عظيم
أسأل الله أن يبصّرنا ويرينا الحق حقا [/font][/b]
[/center]


السلام عليكم ...
هل تسمح الأثرية السلفية بتطبيق القاعدة التي دفعت بها ضد الإخوان هل تسمح بتطبيقها على أتباع التيار السلفي ؟؟؟
لماذا اخترت أنا اتباع التيار السلفي ..طبعا لأن فئة منهم لا هم لهم سوى الحرب على الإخوان ..
وبسم الله أبدأ فأقول ..
فلو كانت دعوة من يدعون أنهم على نهج السلف حق ...فهل السلفية تختلف من تيار لتيار آخر ومن فصيل لفصيل آخر ...سبحانك اللهم هذا بهتان عظيم ...

[aoudj]

برأيي انتشار هؤلاء والمستغلين للدين سببه الأنظمة الاستبدادية تحاول استعمالها لفرض نوع من الرقابة باسم الدين ....عند طرح المسائل المدنية والقانونية الا وطرح قال الشيخ الفلاني والعلاني ......حشر كل هذه الجماعات لأنفها في السياسة دائما انتهى بحمامات الدم .....الدين لا يلائم السياسة المبنية على النفعية والمصلحة لهذا تشوه الدين على يد هؤلاء ........
الحل هو رفض انخراط كل هؤلاء في السياسة وابقائهم بعيدا فهم على مدى التاريخ يتناحرون ويتضاربون..أيا عمائمهم أبراج والعلم عند الله

[بوسماحة 31]

برأيي انتشار هؤلاء والمستغلين للدين سببه الأنظمة

اختصر وقل.... علمانية... ولا تكثر من لغط ...بنو غلمان العلمان.....

[aoudj]

ان خيرت بين دولة مدنية علمانية ...وبين دولة دينية سأختار العلمانية لأن حرية المتدين مضمونة أما دولة دينية حسب مفهوم الظلاميين كلها تزمت وتشدد ...لا يمكن الوثوق بمن يشرح ويفسر فكلما سألتهم سؤالا بسيطا بدؤا قال فلان عن فلان بن فلان ...يأتوك بجريدة مما قيل وتخرج دون فهم .....الدين برأيي يبقى في المساجد وللموعظة وللعبادات والخير بين الناس ...أما خلطه بالشكل المرئي اليوم ...قمة في الفرار من الواقع ...الاسلام بقي عند مشايخة رغم أن الاجتهاد ينبغي أن يساير العصر فلدينا دكاترة وعلماء ما شاء الله ......أم تريد مقولة ينتخبون لدولة دينية ويفرون لدولة علمانية ...ترك السوريون بلدهم للدواعش بينما خرجت الكرديات لمقاتلة هؤلاء ويناشد اليوم السوريون دولة علمانية وأنجيلا مركل ....لا تخيفني تركيا العلمانية كما تخيفني السعودية وايران

[قاهر العبودية]

ان خيرت بين دولة مدنية علمانية ...وبين دولة دينية سأختار العلمانية لأن حرية المتدين مضمونة أما دولة دينية حسب مفهوم الظلاميين كلها تزمت وتشدد ...لا يمكن الوثوق بمن يشرح ويفسر فكلما سألتهم سؤالا بسيطا بدؤا قال فلان عن فلان بن فلان ...يأتوك بجريدة مما قيل وتخرج دون فهم .....الدين برأيي يبقى في المساجد وللموعظة وللعبادات والخير بين الناس ...أما خلطه بالشكل المرئي اليوم ...قمة في الفرار من الواقع ...الاسلام بقي عند مشايخة رغم أن الاجتهاد ينبغي أن يساير العصر فلدينا دكاترة وعلماء ما شاء الله ......أم تريد مقولة ينتخبون لدولة دينية ويفرون لدولة علمانية ...ترك السوريون بلدهم للدواعش بينما خرجت الكرديات لمقاتلة هؤلاء ويناشد اليوم السوريون دولة علمانية وأنجيلا مركل ....لا تخيفني تركيا العلمانية كما تخيفني السعودية وايران

هذا يسموه "الخرطي"http://www.djelfa.info/vb/images/smilies/mh31.gif

http://www.djelfa.info/vb/images/smilies/1.gif

[aoudj]

طبعا ستسميه كذلك ومتى تعلمتم لغة الحوار لا تعرفون الا فولي هو الطياب لهذا تعلمكم لبعض السور والآيات يمنحكم قوة استضعاف الآخرين وتقزيم تفكيرهم ....بمثل اجابتك يتبين فعلا أنكم خطر ولهذا نفضل خرطينا على نرسيسيتكم وتعتقدون أنكم تملكون الحقيقة ....أؤكد أنه لا تخيفني العلمانية كما تخيفني أفكار متزمتة تصغر من عقول الناس وتطلب ألا يفكروا الا كما فكر ذاك الشيخ الفلاني والعلاني

[بوسماحة 31]

طبعا ستسميه كذلك ومتى تعلمتم لغة الحوار ....


وماذا قدم لنا العلمانيين الشبيحة نتاوعنا للغاشي ........سوى الخرطي والهف ..... لا تطور ولا مدنية ولا ازدهار
والأدلة كثيرة ..........خرطي في خرطي .....

[aoudj]

وهل عشنا علمانية ...انهم من جهة مستبدون ومن جهة وظفوا الدين أسوأ توظيف لخدمة أهدافهم في احداث الفوضى
متى طبقت العلمانية في دولنا ؟ لا أراها حتى رؤية الهلال في رمضان يخضع للسياسة متى شاؤوا رأيناه ومتى لم يشاؤوا لم نره ...
من على رقابنا يستعمل كل فجوات ضعفنا ....يوظفون أي شيء المهم يموتون على الكرسي ...

[تشرين11]

لم يخطئ الاخوان بالعكس نجح مشرو ع الاخوان في تركيا سياسيا واقتصاديا وهو متماسك في الاردن اما في مصر اثبت الاخوان انهم على حق واسود للعالم بتمسكهم بمبادئهم وشرعيتهم لم يضعفو ولو لمرة واحدة بالعكس كل يوم تزداد قوتهم وشرعيتهم في العالم . الفترة القصيرة الي حكمها الاخوان حققت نتائج باهرة استقرار في البورصة دخول اموال للخزينة مشروع الاخوان كان ناجحا لولا الانقلاب لتكرر نجاح تركيا ولاتقيس الاخوان هنا بالاخرين الاخوان هنا هم اخوان الكراسي لم اعمم تقبل تحياتي

[Laochra Diana]

الاخوان كما يسمون فضحهم الله


بل فضحكم الله !!

[Laochra Diana]

هذا بعينه هو منهج الإخوان الخوارج .. ولا تكذب على الأنبياء عليهم صلوات الله وسلامه





الإخوان خوارج ؟!!

من المسلمون إذن ؟

[بوسماحة 31]

الإخوان خوارج ؟!!

من المسلمون إذن ؟



المسلمون هم جماعة الاخوان فقط ..............!!!!!!!!
والبقية 98 % مرجئة كفار .......كما قال بذلك الاخواني التكفيري وجدي غنيم ...

[فريد الفاطل]

حقيقة أدعياء السلفية .. مرجئة العصر وعباد الطواغيت

نبيل بن علي العوضي
http://ar.islamway.net/lesson/112305/%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%D8%A9-%D8%A3%D8%AF%D8%B9%D9%8A%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D9%81%D9%8A%D8%A9-%D9%85%D8%B1%D8%AC%D8%A6%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1-%D9%88%D8%B9%D8%A8%D8%A7%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%B7%D9%88%D8%A7%D8%BA%D9%8A%D8%AA

[أمير جزائري حر]

المسلمون هم جماعة الاخوان فقط ..............!!!!!!!!
والبقية 98 % مرجئة كفار .......كما قال بذلك الاخواني التكفيري وجدي غنيم ...



وهل الذي يدمرون اليمن الآن و الدواعش نبت إخواني ..

[الرأي الاخر]

pas de difference entre les islamistes et les berberistes
الاسلاميون والبربريون وجهان لعملة واحدة هي معاداة الصواب

[أمير جزائري حر]

لم يخطئ الاخوان بالعكس نجح مشرو ع الاخوان في تركيا سياسيا واقتصاديا وهو متماسك في الاردن اما في مصر اثبت الاخوان انهم على حق واسود للعالم بتمسكهم بمبادئهم وشرعيتهم لم يضعفو ولو لمرة واحدة بالعكس كل يوم تزداد قوتهم وشرعيتهم في العالم . الفترة القصيرة الي حكمها الاخوان حققت نتائج باهرة استقرار في البورصة دخول اموال للخزينة مشروع الاخوان كان ناجحا لولا الانقلاب لتكرر نجاح تركيا ولاتقيس الاخوان هنا بالاخرين الاخوان هنا هم اخوان الكراسي لم اعمم تقبل تحياتي

مرحبا بك أختي هدى ..

من قصدتهم هم إخوان مصر .. وهم ارتكبوا أخطاء قاتلة ..

فقط أوضح شيئا : الإخوان كيان عالمي : لكن سياساتهم تحتلف من دولة إلى اخرى و قد تتعارض و تتناقض ..

وكنت قد ضربت مثلا عن إخوان مصر الذين كانوا يرون أن حزب " الفيس " في الجزائر على حق أيام العشرية السوداء .. رغم أن إخوان الجزائر لم يكونوا موافقين لرأيهم .. ونأوا بأنفسهم عن الفتنة .. بل و دفعوا الثمن من خيرة أبنائهم ..
وهذا حسب معلوماتي و مطالعاتي ..
لا يمكن أن نقارن إخوان اليمن // سوريا // مصر // تركيا // .. وغيرها ... لكل خصوصياته و أخطاؤه و آفاته ..
في الجزائر مثلا :rolleyes: :confused: لماذا تكسرت حركة الإخوان و سقطت أشلاء في تجربة السلطة و المشاركة فيها .. ؟؟

تحياتي .. :cool:

[aoudj]

pas de difference entre les islamistes et les berberistes
الاسلاميون والبربريون وجهان لعملة واحدة هي معاداة الصواب
مناضلي القضية الأمازيغية لم يقتلوا أحدا ولم يرفعوا السلاح في وجه أحد ...مغالطة كبيرة ان كنت تقارن الاسلاميين الذين أزهقوا 200 ألف حياة جزائري بنضال سلمي يعتمد لغة متحضرة ...ياوفاقو ...الجزائر أمنا لا يلحقها الضرر من بنيها

[تشرين11]

مرحبا بك أختي هدى ..

من قصدتهم هم إخوان مصر .. وهم ارتكبوا أخطاء قاتلة ..

فقط أوضح شيئا : الإخوان كيان عالمي : لكن سياساتهم تحتلف من دولة إلى اخرى و قد تتعارض و تتناقض ..

وكنت قد ضربت مثلا عن إخوان مصر الذين كانوا يرون أن حزب " الفيس " في الجزائر على حق أيام العشرية السوداء .. رغم أن إخوان الجزائر لم يكونوا موافقين لرأيهم .. ونأوا بأنفسهم عن الفتنة .. بل و دفعوا الثمن من خيرة أبنائهم ..
وهذا حسب معلوماتي و مطالعاتي ..
لا يمكن أن نقارن إخوان اليمن // سوريا // مصر // تركيا // .. وغيرها ... لكل خصوصياته و أخطاؤه و آفاته ..
في الجزائر مثلا :rolleyes: :confused: لماذا تكسرت حركة الإخوان و سقطت أشلاء في تجربة السلطة و المشاركة فيها .. ؟؟

تحياتي .. :cool:

لم يخطأ الاخوان بالعكس لحد الان هم ناجحون ويزداد نجاحهم يوما وراء يوم
حسن البنا لما اسس هذه الحركة لم يؤسسها على هواء او مجرد طيش شباب بل اسسها على قواعد واضحة ومتينة حركة تنجح لاكثر من خمسينة سنة وتجد كوادرها القرضاوي وصفوة الحجازي ووجدي وكشك سيد قطب وقائمة طويلة لاتقل تفشل وماحدث معهم الان حدث في الخمسنيات
وتكررها معهم لعدة مرات. لماتكون بداية قاعدة صحيحة ستكون النهاية صحيحة.اما عن الفيس في العشرنيات تخطيتها ولم ارد الكلام عنه لاتصدق كلام إعلام. ناتي لاخوان الجزائر.... حركتهم في البداية كانت ناجحة لبضع سنوات بعد سانتجيديو وتغير إسمها ظهرت فيها ثغ ات وهي كانت القتضية عللى اعضائها القليل حفظهم الله اول مادجلوا الاسياسة تزعوا ثوب الاخوان الحركة هنا تلاشت وضاع حلم الكثرين منها
قبل ان انتهي كيف اخطا الاخوان في مصر
لاتقل كما قال السيسي المطر والمجاري المعطلة سببها الاخوان
تقبل ثقل دم اختك هدي

[قدوتها أردوغان]

الاسلام فوق ذلك...باذن الله سينتصر شئتم ام ابيتم...يا امازيغى انا شاوية من ارض الاحرار’ولقد اعزانى الاسلام ,تعرف على دنك يااخى...ستحبه بل ستعشقه.

[قدوتها أردوغان]

خطاهم انهم لم يستفدوا تجربة الجزائر...الله معهم.

[أمير جزائري حر]

الاسلام فوق ذلك...باذن الله سينتصر شئتم ام ابيتم...يا ***** انا ***** من ارض الاحرار’ولقد اعزانى الاسلام ,تعرف على دنك يااخى...ستحبه بل ستعشقه.

إذا كان قدوتك أردوغان فأنا قدوتي محمد صلى الله عليه و سلم وهو من قال على ما نضحتيه على صفحتي هنا:

دعوها فإنها مُنْتِنَة // أو جيفة ..

إنها العنصرية المقيتة ..


خطاهم انهم لم يستفدوا تجربة الجزائر...الله معهم.

أما هذا فكلام صواب ..

سلام .. :cool:

[فريد الفاطل]

لم يخطأ الاخوان بالعكس لحد الان هم ناجحون ويزداد نجاحهم يوما وراء يوم
حسن البنا لما اسس هذه الحركة لم يؤسسها على هواء او مجرد طيش شباب بل اسسها على قواعد واضحة ومتينة حركة تنجح لاكثر من خمسينة سنة وتجد كوادرها القرضاوي وصفوة الحجازي ووجدي وكشك سيد قطب وقائمة طويلة لاتقل تفشل وماحدث معهم الان حدث في الخمسنيات
وتكررها معهم لعدة مرات. لماتكون بداية قاعدة صحيحة ستكون النهاية صحيحة.اما عن الفيس في العشرنيات تخطيتها ولم ارد الكلام عنه لاتصدق كلام إعلام. ناتي لاخوان الجزائر.... حركتهم في البداية كانت ناجحة لبضع سنوات بعد سانتجيديو وتغير إسمها ظهرت فيها ثغ ات وهي كانت القتضية عللى اعضائها القليل حفظهم الله اول مادجلوا الاسياسة تزعوا ثوب الاخوان الحركة هنا تلاشت وضاع حلم الكثرين منها
قبل ان انتهي كيف اخطا الاخوان في مصر
لاتقل كما قال السيسي المطر والمجاري المعطلة سببها الاخوان
تقبل ثقل دم اختك هدي

شكرا

بارك الله فيك


إنه قدرٌ وملحمة كتبهما الله على الإخوان المسلمين


من يوم أن ظهرت جماعة الإخوان المسلمين على الساحة السياسية في مطلع أربعينيات القرن الماضي، والسهام تأتيها من كل ناحية، من أعداء الخارج ووكلاء الداخل، ولو أنها جماعة رقص، أو إباحة، أو كرة، أو أدب لصال قادتها وأعضاؤها وجالوا في كل حدب وصوب، ولحصلوا على الأوسمة والنياشين، ولذكروا في تاريخ الأولين والآخرين، ولأقاموا لمؤسسها تمثالا في كل ميدان.. لكنها جماعة تحمل راية الإسلام، وترفع علم التوحيد، وتضع المصحف في يمينها لهداية البشر، والسيف في يسارها لمن حاد الله ورسوله واستعبد الناس وسعى سعيًا إلى الفتن.
من أجل ذلك نال الجماعة ما نالها، ولمَ لا وقد أرّقت المستعمرين وأجهزت على خططهم، وهددت مصالح الحكام الخائنين والسياسيين المتلونين، وقطعت الطريق على أصحاب المذاهب الهدامة والنحل الفاسدة، فاجتمع الفرقاء لحربها، بكل ما يملكون من وسائل وسبل، لا يرقبون فيمن ينتمون إليها إلا ولا ذمة، وقد أوصى كبيرهم صغيرهم، وسابقهم لاحقهم وغنيهم فقيرهم بالسعى لاستئصال من يحمل هذا الفكر، ومن يتعاطف مع معتنقيه، بعد أن وصفوهم بصفات، واتهموهم باتهامات ما نظن أن أحدًا اقترفها من بني البشر -وهم من كل ذلك براء.
وما جرى -ويجري- للإخوان إنما هو قدرٌ وملحمة كتبها الله عليهم؛ لإنقاذ الأمة مما ابتليت به من نكبات، ولا أحد -في اعتقادي- أقدر على احتمال هذه السنة الجارية في الأمة الآن سوى أعضاء هذه الجماعة ومن على شاكلتهم من العارفين لكتاب الله المتبعين لسنة الحبيب صلى الله عليه وسلم، والأمر واضح لا غموض فيه؛ إذ مَنْ مِنْ المسلمين الآن سوى الإخوان يستطيع مواجهة هذه التحديات، الخارجية والداخلية، ضد الدين، وضد أوطاننا العربية والإسلامية؟ ولو أنّا افترضنا -جدلا- غياب الإخوان عن الساحة، فمن يواجه -إذًا- ذلك الانفلات الذي ضرب كل شيء؟، ومن يتصدى للحكام والملوك والأمراء الذين باعوا الأرض والعرض، والدين والخلق؟، ومن يمنع تحول أهالينا إلى عبيد عند اليهود والنصاري؟، ومن يحفظ الدين؟ وينافح عن السنة؟ ويذكر بالله؟ وبشرعه؟... من رجلٌ يفعل ما يفعله الإخوان في وقت غابت فيه الرجولة وعلا فيه صوت الشواذ والمخنثين؟
إن على الإخوان مسئوليات وواجبات، جعلتهم ثابتين صابرين -بإذن الله- تأتيهم المحنة إثر المحنة فيتحملون البلاء راضين، غير مبدلين ولا مغيرين؛ لاعتقادهم الجازم أن ذلك قدرٌ وملحمة كتبا عليهم، وأن العاقبة لهم ولأمثالهم إن شاء الله، قد يطول البلاء، وقد تمتد المحنة، وقد يتساقط اليائسون والمحبطون، لكن يظلون هم مشاعل هدى ومصابيح نور لمن أراد أن يهتدى في زمان العتمة وفى وقت الرذيلة، والله معهم ولن يترهم أعمالهم..
لقد صدع المؤسس -رحمه الله، بأهداف الجماعة، والتى من أجلها يقتل من يقتل ويسجن من يسجن، وهى أهداف غالية وغايات عظيمة، لا يبحث عنها إلا مؤمن مكتمل الإيمان يسير على نهج النبوة الأولي.. يقول (البنا) في رسالة إلى الشباب: (نحن لا نريد جمع المال وهو ظل زائل، ولا نريد سعة الجاه وهو عرض حائل، ولا نريد الجبروت في الأرض ونحن نقرأ: {تِلْكَ الدَّارُ الْآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لَا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الْأَرْضِ وَلَا فَسَادًا ۚ وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ} [القصص:83].. شهد الله أننا لا نريد شيئًا من هذا وما لهذا عملنا ولا إليه دعونا.. ولكن ندعو إلى هدفين اثنين:
- أن يتحرر الوطن الإسلامى من كل سلطان أجنبي، وذلك حق طبيعى لكل إنسان، لا ينكره إلا ظالم جائر أو مستبد قاهر.
- وأن تقوم في هذا الوطن الحر دولة إسلامية حرة، تعمل بأحكام الإسلام وتطبق نظامه الاجتماعي وتعلن مبادئه القويمة وتبلغ دعوته الحكيمة إلى الناس.. وما لم تقم هذه الدولة فإن المسلمين جميعًا آثمون مسئولون بين يدى الله العلى الكبير عن تقصيرهم في إقامتها وقعودهم عن إيجادها.
إن راية الإخوان لن تسقط -إن شاء الله- حتى يبينوا للناس حدود الإسلام واضحة كاملة، وأن يحملوهم على تحقيق فكرة هذا الدين العظيم، وعمادهم في ذلك كله -كما يقول البنا رحمه الله-: «كتاب الله الذى لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه، والسنة الصحيحة الثابتة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم والسيرة المطهرة لسلف هذه الأمة، لا نبغى من وراء ذلك إلا إرضاء الله وأداء الواجب وهداية البشر وإرشاد الناس.
وسنجاهد في سبيل تحقيق فكرتنا، وسنكافح لها ما حيينا، وسندعو الناس جميعًا إليها، وسنبذل كل شيء في سبيلها، فنحيا بها كرامًا أو نموت كرامًا، وسيكون شعارنا الدائم:
الله غايتنا، والرسول زعيمنا والقرآن دستورنا، والجهاد سبيلنا، والموت في سبيل الله أسمى أمانينا.
أما عدتنا لتحقيق تلك الواجبات، فهى عدة سلفنا من قبل، والسلاح الذى غزا به زعيمنا وقدوتنا محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم وصحابته معه العالم، مع قلة العدد وقلة المورد وعظيم الجهد، وهو السلاح الذى سنحمله لنغزو به العالم من جديد.. لقد آمنوا أعمق الإيمان وأقواه وأقدسه وأخلده بالله ونصره وتأييده، وبالقائد وصدقه وإمامته، وبالمنهاج ومزيته وصلاحيته، وبالإخاء وحقوقه وقدسيته، وبالجزاء وجلاله وعظمته وجزالته، وبأنفسهم فهم الجماعة التى وقع عليها اختيار القدر لإنقاذ العالمين وكتب لهم الفضل بذلك، فكانوا خير أمة أخرجت للناس.
فالإيمان إذًا هو أول عدتنا.. والجهاد من عدتنا كذلك، ونحن بعد هذا كله واثقون بنصر الله، مطمئنون إلى تأييده {وَلَيَنْصُرَنَّ اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ * الَّذِينَ إِنْ مَكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ وَلِلَّهِ عَاقِبَةُ الْأُمُورِ } [الحج:40، 41].
أما وسائلنا لتحقيق أهدافنا وإتمام واجباتنا، فهى الوسائل العامة للدعوات، لا تتغير ولا تتبدل، ولا تعدو هذه الأمور الثلاثة: الإيمان العميق، التكوين الدقيق، العمل المتواصل.


منقول

[فريد الفاطل]

https://fbcdn-sphotos-h-a.akamaihd.net/hphotos-ak-xlf1/v/t1.0-9/11998823_899389306806629_697728676746759774_n.jpg? oh=7c646e12678fc23182b89c7d44b3eac5&oe=56ACEDE9&__gda__=1455448483_b7da53dc5b268347a252d03d959663a e

[فريد الفاطل]

https://s-cdg2-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xtp1/v/t1.0-9/11836779_883175235094703_7296587081197220274_n.jpg ?oh=47fefcc2a2672763abae05e6bbc6aa95&oe=56B7D184

[فريد الفاطل]

العلامة ابن باز رحمه الله يترحم على سيد قطب في كتابه تحفة الاخوان

http://www.mstaml.com/imagesData/%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%85%D8%A9_%D8%A7% D8%A8%D9%86_%D8%A8%D8%A7%D8%B2_%D8%B1%D8%AD%D9%85% D9%87_%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87_%D9%8A%D8%AA%D8%B1% D8%AD%D9%85_%D8%B9%D9%84%D9%89_%D8%B3%D9%8A%D8%AF_ %D9%82%D8%B7%D8%A8_%D9%81%D9%8A_%D9%83%D8%AA%D8%A7 %D8%A8%D9%87_%D8%AA%D8%AD%D9%81%D8%A9_%D8%A7%D9%84 %D8%A7%D8%AE%D9%88%D8%A7%D9%86_%D8%B5%D9%88%D8%B1% D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8_.-i137702087519370023.jpg?&w=700&h=0

http://www.mstaml.com/imagesData/%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%85%D8%A9_%D8%A7% D8%A8%D9%86_%D8%A8%D8%A7%D8%B2_%D8%B1%D8%AD%D9%85% D9%87_%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87_%D9%8A%D8%AA%D8%B1% D8%AD%D9%85_%D8%B9%D9%84%D9%89_%D8%B3%D9%8A%D8%AF_ %D9%82%D8%B7%D8%A8_%D9%81%D9%8A_%D9%83%D8%AA%D8%A7 %D8%A8%D9%87_%D8%AA%D8%AD%D9%81%D8%A9_%D8%A7%D9%84 %D8%A7%D8%AE%D9%88%D8%A7%D9%86_%D8%AA%D8%B5%D9%88% D9%8A%D8%B1%D9%8A_%D9%84%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D 8%A8_bdf_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%AC%D9%88%D8%A F_%D8%B1%D8%A7%D8%A8%D8%B7%D9%87_%D8%A8%D8%A7%D9%8 4%D9%85%D9%88%D8%B6%D9%88%D8%B9_%D8%B539-i137702136445000037.jpg?&w=700&h=0

الكتاب: تحفة الإخوان بتراجم بعض الأعيان.

تأليف: عبد العزيز بن عبد الله بن باز. ( رحمه الله )

رتبه واعتنى به: عبد العزيز بن إبراهيم بن قاسم.

الناشر: دار أصالة الحاضر الرياض، الطبعة الأولى سنة 1430ه.

الرابط:
http://www.mediafire.com/?cxubab2avn71kzy

[تشرين11]

شكرا

بارك الله فيك


إنه قدرٌ وملحمة كتبهما الله على الإخوان المسلمين


من يوم أن ظهرت جماعة الإخوان المسلمين على الساحة السياسية في مطلع أربعينيات القرن الماضي، والسهام تأتيها من كل ناحية، من أعداء الخارج ووكلاء الداخل، ولو أنها جماعة رقص، أو إباحة، أو كرة، أو أدب لصال قادتها وأعضاؤها وجالوا في كل حدب وصوب، ولحصلوا على الأوسمة والنياشين، ولذكروا في تاريخ الأولين والآخرين، ولأقاموا لمؤسسها تمثالا في كل ميدان.. لكنها جماعة تحمل راية الإسلام، وترفع علم التوحيد، وتضع المصحف في يمينها لهداية البشر، والسيف في يسارها لمن حاد الله ورسوله واستعبد الناس وسعى سعيًا إلى الفتن.
من أجل ذلك نال الجماعة ما نالها، ولمَ لا وقد أرّقت المستعمرين وأجهزت على خططهم، وهددت مصالح الحكام الخائنين والسياسيين المتلونين، وقطعت الطريق على أصحاب المذاهب الهدامة والنحل الفاسدة، فاجتمع الفرقاء لحربها، بكل ما يملكون من وسائل وسبل، لا يرقبون فيمن ينتمون إليها إلا ولا ذمة، وقد أوصى كبيرهم صغيرهم، وسابقهم لاحقهم وغنيهم فقيرهم بالسعى لاستئصال من يحمل هذا الفكر، ومن يتعاطف مع معتنقيه، بعد أن وصفوهم بصفات، واتهموهم باتهامات ما نظن أن أحدًا اقترفها من بني البشر -وهم من كل ذلك براء.
وما جرى -ويجري- للإخوان إنما هو قدرٌ وملحمة كتبها الله عليهم؛ لإنقاذ الأمة مما ابتليت به من نكبات، ولا أحد -في اعتقادي- أقدر على احتمال هذه السنة الجارية في الأمة الآن سوى أعضاء هذه الجماعة ومن على شاكلتهم من العارفين لكتاب الله المتبعين لسنة الحبيب صلى الله عليه وسلم، والأمر واضح لا غموض فيه؛ إذ مَنْ مِنْ المسلمين الآن سوى الإخوان يستطيع مواجهة هذه التحديات، الخارجية والداخلية، ضد الدين، وضد أوطاننا العربية والإسلامية؟ ولو أنّا افترضنا -جدلا- غياب الإخوان عن الساحة، فمن يواجه -إذًا- ذلك الانفلات الذي ضرب كل شيء؟، ومن يتصدى للحكام والملوك والأمراء الذين باعوا الأرض والعرض، والدين والخلق؟، ومن يمنع تحول أهالينا إلى عبيد عند اليهود والنصاري؟، ومن يحفظ الدين؟ وينافح عن السنة؟ ويذكر بالله؟ وبشرعه؟... من رجلٌ يفعل ما يفعله الإخوان في وقت غابت فيه الرجولة وعلا فيه صوت الشواذ والمخنثين؟
إن على الإخوان مسئوليات وواجبات، جعلتهم ثابتين صابرين -بإذن الله- تأتيهم المحنة إثر المحنة فيتحملون البلاء راضين، غير مبدلين ولا مغيرين؛ لاعتقادهم الجازم أن ذلك قدرٌ وملحمة كتبا عليهم، وأن العاقبة لهم ولأمثالهم إن شاء الله، قد يطول البلاء، وقد تمتد المحنة، وقد يتساقط اليائسون والمحبطون، لكن يظلون هم مشاعل هدى ومصابيح نور لمن أراد أن يهتدى في زمان العتمة وفى وقت الرذيلة، والله معهم ولن يترهم أعمالهم..
لقد صدع المؤسس -رحمه الله، بأهداف الجماعة، والتى من أجلها يقتل من يقتل ويسجن من يسجن، وهى أهداف غالية وغايات عظيمة، لا يبحث عنها إلا مؤمن مكتمل الإيمان يسير على نهج النبوة الأولي.. يقول (البنا) في رسالة إلى الشباب: (نحن لا نريد جمع المال وهو ظل زائل، ولا نريد سعة الجاه وهو عرض حائل، ولا نريد الجبروت في الأرض ونحن نقرأ: {تِلْكَ الدَّارُ الْآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لَا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الْأَرْضِ وَلَا فَسَادًا ۚ وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ} [القصص:83].. شهد الله أننا لا نريد شيئًا من هذا وما لهذا عملنا ولا إليه دعونا.. ولكن ندعو إلى هدفين اثنين:
- أن يتحرر الوطن الإسلامى من كل سلطان أجنبي، وذلك حق طبيعى لكل إنسان، لا ينكره إلا ظالم جائر أو مستبد قاهر.
- وأن تقوم في هذا الوطن الحر دولة إسلامية حرة، تعمل بأحكام الإسلام وتطبق نظامه الاجتماعي وتعلن مبادئه القويمة وتبلغ دعوته الحكيمة إلى الناس.. وما لم تقم هذه الدولة فإن المسلمين جميعًا آثمون مسئولون بين يدى الله العلى الكبير عن تقصيرهم في إقامتها وقعودهم عن إيجادها.
إن راية الإخوان لن تسقط -إن شاء الله- حتى يبينوا للناس حدود الإسلام واضحة كاملة، وأن يحملوهم على تحقيق فكرة هذا الدين العظيم، وعمادهم في ذلك كله -كما يقول البنا رحمه الله-: «كتاب الله الذى لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه، والسنة الصحيحة الثابتة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم والسيرة المطهرة لسلف هذه الأمة، لا نبغى من وراء ذلك إلا إرضاء الله وأداء الواجب وهداية البشر وإرشاد الناس.
وسنجاهد في سبيل تحقيق فكرتنا، وسنكافح لها ما حيينا، وسندعو الناس جميعًا إليها، وسنبذل كل شيء في سبيلها، فنحيا بها كرامًا أو نموت كرامًا، وسيكون شعارنا الدائم:
الله غايتنا، والرسول زعيمنا والقرآن دستورنا، والجهاد سبيلنا، والموت في سبيل الله أسمى أمانينا.
أما عدتنا لتحقيق تلك الواجبات، فهى عدة سلفنا من قبل، والسلاح الذى غزا به زعيمنا وقدوتنا محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم وصحابته معه العالم، مع قلة العدد وقلة المورد وعظيم الجهد، وهو السلاح الذى سنحمله لنغزو به العالم من جديد.. لقد آمنوا أعمق الإيمان وأقواه وأقدسه وأخلده بالله ونصره وتأييده، وبالقائد وصدقه وإمامته، وبالمنهاج ومزيته وصلاحيته، وبالإخاء وحقوقه وقدسيته، وبالجزاء وجلاله وعظمته وجزالته، وبأنفسهم فهم الجماعة التى وقع عليها اختيار القدر لإنقاذ العالمين وكتب لهم الفضل بذلك، فكانوا خير أمة أخرجت للناس.
فالإيمان إذًا هو أول عدتنا.. والجهاد من عدتنا كذلك، ونحن بعد هذا كله واثقون بنصر الله، مطمئنون إلى تأييده {وَلَيَنْصُرَنَّ اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ * الَّذِينَ إِنْ مَكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ وَلِلَّهِ عَاقِبَةُ الْأُمُورِ } [الحج:40، 41].
أما وسائلنا لتحقيق أهدافنا وإتمام واجباتنا، فهى الوسائل العامة للدعوات، لا تتغير ولا تتبدل، ولا تعدو هذه الأمور الثلاثة: الإيمان العميق، التكوين الدقيق، العمل المتواصل.


منقول

لافض فوك اشلجت صدري بارك الله فيك الحمد الله مزال اولاد البنا بين ظهرينا كدت أيأس من وجودهم في بلادي

[تشرين11]

https://fbcdn-sphotos-h-a.akamaihd.net/hphotos-ak-xlf1/v/t1.0-9/11998823_899389306806629_697728676746759774_n.jpg? oh=7c646e12678fc23182b89c7d44b3eac5&oe=56acede9&__gda__=1455448483_b7da53dc5b268347a252d03d959663a e

رسول الله لما اراد كفار قريش قتله وقبلها حصاره لثلاث سنواة انتشرت الدعوة الضالم مضلم عقله بضلمات كفره نسي انه يحارب الله
رابعة تكتب لها الاف الكتب تدرس للعالم عن الثبات وقوة الايمان وشدت العزيمة وسداد الرأي والفوز مع الىاس مرفوعة محاكمة الدكتور صفوة الحجازي وحدها درس للامة
بارك الله فيك

[تشرين11]

https://s-cdg2-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xtp1/v/t1.0-9/11836779_883175235094703_7296587081197220274_n.jpg ?oh=47fefcc2a2672763abae05e6bbc6aa95&oe=56b7d184
مااروعهم من أبطال الله يحفظهم في الدارين
بارك الله فيك

[تشرين11]

[QUOTE=فريد الفاطل;3994702991]العلامة ابن باز رحمه الله يترحم على سيد قطب في كتابه تحفة الاخوان

http://www.mstaml.com/imagesData/%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%85%D8%A9_%D8%A7% D8%A8%D9%86_%D8%A8%D8%A7%D8%B2_%D8%B1%D8%AD%D9%85% D9%87_%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87_%D9%8A%D8%AA%D8%B1% D8%AD%D9%85_%D8%B9%D9%84%D9%89_%D8%B3%D9%8A%D8%AF_ %D9%82%D8%B7%D8%A8_%D9%81%D9%8A_%D9%83%D8%AA%D8%A7 %D8%A8%D9%87_%D8%AA%D8%AD%D9%81%D8%A9_%D8%A7%D9%84 %D8%A7%D8%AE%D9%88%D8%A7%D9%86_%D8%B5%D9%88%D8%B1% D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8_.-i137702087519370023.jpg?&w=700&h=0

http://www.mstaml.com/imagesData/%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%85%D8%A9_%D8%A7% D8%A8%D9%86_%D8%A8%D8%A7%D8%B2_%D8%B1%D8%AD%D9%85% D9%87_%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87_%D9%8A%D8%AA%D8%B1% D8%AD%D9%85_%D8%B9%D9%84%D9%89_%D8%B3%D9%8A%D8%AF_ %D9%82%D8%B7%D8%A8_%D9%81%D9%8A_%D9%83%D8%AA%D8%A7 %D8%A8%D9%87_%D8%AA%D8%AD%D9%81%D8%A9_%D8%A7%D9%84 %D8%A7%D8%AE%D9%88%D8%A7%D9%86_%D8%AA%D8%B5%D9%88% D9%8A%D8%B1%D9%8A_%D9%84%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D 8%A8_bdf_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%AC%D9%88%D8%A F_%D8%B1%D8%A7%D8%A8%D8%B7%D9%87_%D8%A8%D8%A7%D9%8 4%D9%85%D9%88%D8%B6%D9%88%D8%B9_%D8%B539-i137702136445000037.jpg?&w=700&h=0

الكتاب: تحفة الإخوان بتراجم بعض الأعيان.

تأليف: عبد العزيز بن عبد الله بن باز. ( رحمه الله )

رتبه واعتنى به: عبد العزيز بن إبراهيم بن قاسم.

الناشر: دار أصالة الحاضر الرياض، الطبعة الأولى سنة 1430ه.

الرابط:
http://www.mediafire.com/?cxubab2avn71kzy
[/QUOT
هذه لايفهمها إلا الاخوان ومن يحبهم
بارك الله فيك

[Laochra Diana]

https://s-cdg2-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xtp1/v/t1.0-9/11836779_883175235094703_7296587081197220274_n.jpg ?oh=47fefcc2a2672763abae05e6bbc6aa95&oe=56B7D184

رجال !

و انظر الآن : جزاء سنمار !

يدعونهم بالماسون !!!

:mad::mad::mad:

[قاهر العبودية]

نقلا عن موضوع الأخ "فريد الفاظل" الاخوان وحرب فلسطين 1948
http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1750587

**الملك فاروق حارب الاخوان وتم في عهده اعدام الإمام الشهيد -باذن الله-حسن البنا.

**عبد الناصر حارب الاخوان وزج بهم في السجون والمعتقلات..وفي عهده تم اعدام الشهيد -باذن الله- الامام سيد قطب.

**وكذلك فعل أنور السادات..

**نظام المقبور حافظ الأسد حظر الجماعة، وشن حملة تصفية واسعة في صفوفها، وأصدر القانون 49 عام 1980م الذي يعاقب بالإعدام كل من ينتمي لجماعة الإخوان المسلمين.

**نظام حسني الهالك حاربهم وضيق عليهم وزج بهم في السجون.

**الخسيسي وزبانيته لم يخرجوا عن القاعدة..قتل وتنكيل واعتقالات ...وتصنيفهم كجماعة ارهابية.

**وكذالك فعلت بعض المهالك الخليجية كآل سعود وآل نهيان وآل صباح..

**وكذلك ماتنشره بعض الأبواق الناعقة في المنتدى من" بنوا علمان ""وجامية مداخلة وغيرهم.."

لكن الاخوان رغم كل ذلك بقوا و يبقوا شوكة-- باذن الله-- في حلق هؤلاء وهؤلاء جميعا في الماضي والحاضر.

لأنهم أصحاب مشروع حضاري نهضوي مستمد جذوره من أصالة وجذور الأمة.

[أمير جزائري حر]

لكن الاخوان رغم كل ذلك بقوا و يبقوا شوكة-- باذن الله-- في حلق هؤلاء وهؤلاء جميعا في الماضي والحاضر.
لأنهم أصحاب مشروع حضاري نهضوي مستمد جذوره من أصالة وجذور الأمة.




أهلا اخي الكريم ..

لكن ألا ترى بأن عليهم مراجعة منهجهم و استراتيجياتهم ..

أليس ذلك التقوقع على الفكر القديم وكأنه " مقدس " هو سبب الفشل وعدم تكمنهم من " التمكين " ..

لنكن واقعيين ..

[أمير جزائري حر]

.................................................. ....................................