/*/ ماذا وراء سكوت الإنباف عن ملف المتكونين-بعد-غير؟! /*/

[jakoi1993]

السبب الكامن وراء ذلك أحد أمرين:
1- اقتناع الإنباف بالحل الذي قدمته الوزارة لها في المحضر المشترك بينهما،وهو مايعني تخليها عن هذا الملف الهام إن لم يكن الأهم.
2- تراجع تكتيكي في انتظار ماسترد به الوزارة على شرح الكنابست لما جاء في محضر النصر(2015/03/19)،وهو مايعني أن الرؤية غير متضحة لدى الإنباف التي تدعي أنها أكبر النقابات الفاعلة.

[abdallah73]

و ماذا أنت فاعل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[jakoi1993]

و ماذا أنت فاعل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
أحاول أن أفهم خلو البيانين الأخيرين للإنباف من أي إشارة إلى الملف الاستعجالي رقم1 سوى.....؟!

[omar benhlima]

يا سي jakoi المحترم هناك بعض المصادر النقابية تقول بأن الوزارة سترد على النقابات بعد لقائها بالوظيف العمومي وسيكون هذا خلال الأسبوع القادم أقصى تقدير يوم 19 /05/2015 بحيث ستكون لقاءات ثنائية يتم من خلالها ما تم التوصل غليه مع الوظيف العمومي لكن ماهي هذه الردود الله اعلم بذلك نتمنى أن يكون هناك حلول ستفرح الجميع .

[الباديسي]

كم قراء ت لك وانت تشهر وتنادي ان الكنابيست هي التي تكفلت بكم وانها القادرة على الحلول فلم تلوم الاينباف. عجب العجاب.

[messaoudomar]

هذه النقابة و أخواتها وضعت ملف الخدمات في كفة و حقوق العمال ليس لها كفة

[ابو اسامة زاكي 25]

الا يكفيك محضر" عيد النصر" ؟؟؟... هههه...
ألا يكفيك بيان "بومرداس" الذي يضمن "المكون" دون امتحان ولا مسابقة ؟؟؟...ههههه

[معلم 34]

حسبنا الله ونعم الوكيل

[عبد الرحمان الزناتي]

يا سي jakoi المحترم هناك بعض المصادر النقابية تقول بأن الوزارة سترد على النقابات بعد لقائها بالوظيف العمومي وسيكون هذا خلال الأسبوع القادم أقصى تقدير يوم 19 /05/2015 بحيث ستكون لقاءات ثنائية يتم من خلالها ما تم التوصل غليه مع الوظيف العمومي لكن ماهي هذه الردود الله اعلم بذلك نتمنى أن يكون هناك حلول ستفرح الجميع .

هذه الردود موضحة في محضر 2015/03/22، انتهى!!!!

[عبد الرحمان الزناتي]

السبب الكامن وراء ذلك أحد أمرين:
1- اقتناع الإنباف بالحل الذي قدمته الوزارة لها في المحضر المشترك بينهما،وهو مايعني تخليها عن هذا الملف الهام إن لم يكن الأهم.
2- تراجع تكتيكي في انتظار ماسترد به الوزارة على شرح الكنابست لما جاء في محضر النصر(2015/03/19)،وهو مايعني أن الرؤية غير متضحة لدى الإنباف التي تدعي أنها أكبر النقابات الفاعلة.

أ لا يكفيك محضر النصر(2015/03/19؟
فلا تسأل على موقف الإنباف. فإنه لا يهمك فهو يهم منتسبيها فقط

[دبايلية]

كما هى واضحة هنا
url=http://up3.cc/]http://up3.cc/u/4c1305151431550642792.jpg[/url

[دبايلية]

http://up3.cc/u/d41305151431551872712.jpg (http://up3.cc/)

[عبد الرحمان الزناتي]

http://up3.cc/u/d41305151431551872712.jpg (http://up3.cc/)

و عادت ريمة إلى عادتها القديمة
صور و نسخ لصق

[دبايلية]

http://up3.cc/u/c81205151431468320922.jpg (http://up3.cc/)
http://up3.cc/u/471205151431468140682.jpg (http://up3.cc/)
http://up3.cc/u/501205151431468103812.jpg (http://up3.cc/)

[bade]

ننتخب الصادق الامين بتوجيه من نقابتكم الماكرة الإينباف.أسبوع فقط أرجعتم حق الترشح لمقعدي اللجان الولائية واللجنة الوطنية.و3سنوات والآيلون للزوال يطاردون حقهم ومازال لم يظهر جليا أو يعد لأصحابه بسبب مناوراتكم استحوا فقد فضحتم أنفسكم وتعرت أقنعتكم المتعددة التي تخفي وجهكم الحقيقي.ألا تبا للإينباف .آمل أن تزول نهائياوسريعا غير مأسوف عليها بالمرة

[دبايلية]

ننتخب الصادق الامين بتوجيه من نقابتكم الماكرة الإينباف.أسبوع فقط أرجعتم حق الترشح لمقعدي اللجان الولائية واللجنة الوطنية.و3سنوات والآيلون للزوال يطاردون حقهم ومازال لم يظهر جليا أو يعد لأصحابه بسبب مناوراتكم استحوا فقد فضحتم أنفسكم وتعرت أقنعتكم المتعددة التي تخفي وجهكم الحقيقي.ألا تبا للإينباف .آمل أن تزول نهائياوسريعا غير مأسوف عليها بالمرة

url=http://up3.cc/]http://up3.cc/u/a2130515143155344212.jpg[/url]

[jakoi1993]

يا سي jakoi المحترم هناك بعض المصادر النقابية تقول بأن الوزارة سترد على النقابات بعد لقائها بالوظيف العمومي وسيكون هذا خلال الأسبوع القادم أقصى تقدير يوم 19 /05/2015 بحيث ستكون لقاءات ثنائية يتم من خلالها ما تم التوصل غليه مع الوظيف العمومي لكن ماهي هذه الردود الله اعلم بذلك نتمنى أن يكون هناك حلول ستفرح الجميع .
نتمنى ذلك-مشكور ياسي عمر على التوضيح.

[jakoi1993]

ننتخب الصادق الامين بتوجيه من نقابتكم الماكرة الإينباف.أسبوع فقط أرجعتم حق الترشح لمقعدي اللجان الولائية واللجنة الوطنية.و3سنوات والآيلون للزوال يطاردون حقهم ومازال لم يظهر جليا أو يعد لأصحابه بسبب مناوراتكم استحوا فقد فضحتم أنفسكم وتعرت أقنعتكم المتعددة التي تخفي وجهكم الحقيقي.ألا تبا للإينباف .آمل أن تزول نهائياوسريعا غير مأسوف عليها بالمرة
بارك الله فيك أخي جمال على الرد المسكت-يعطيك ألف عافية.

[jakoi1993]

الا يكفيك محضر" عيد النصر" ؟؟؟... هههه...
ألا يكفيك بيان "بومرداس" الذي يضمن "المكون" دون امتحان ولا مسابقة ؟؟؟...هههه

كنت أحترمك،وأقدر نضالك،لكن تعليقاتك الأخيرة على بعض منشوراتي دلتني على حقيقتك،وهي أن تعصبك للإنباف أعمى بصرك وبصيرتك.

[zma28]

للذين ينتظرون الترقية إلى المكون دون المرور على المسابقة أو التأهيل ، إنكم تحلمون فالقانون واضح و لا يرحم المغفلين و المتقاعسين، و لن تستطيع لا الكناباست و لا نقابة أخرى تحقيق ذلك، أما حملتكم الشعواء ضد الإينباف فهدفكم معروف، فلن تنالوا ما تريدون و إن تقدروا على الأكثر فافعلوه، و أعلى ما في خيلكم اركبوه.

[jakoi1993]

ماضاع حق وراءه طالب.

[ayache1212]

تراجع تكتيكي في انتظار ماسترد به الوزارة على شرح الكنابست لما جاء في محضر النصر(2015/03/19)،وهو مايعني أن الرؤية غير متضحة لدى الإنباف !!!!!!

[jakoi1993]

لقد أعجبني أن أعيد نشر ردالأخ(ayache1212 (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=75277)) على مشاركة:
(الإينباف ,الوزارة وشهر العسل) (http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1801905)

المقابل يا سيدي هو عدم ذكر الايلين للزوال او المتكونين بعد 03/6/2012
؟؟؟؟؟؟؟؟ في اي بيان او نشرة او حتى تنديد وممكن يتوصل الامر الى عرقلة اي نقابة تتكلم على
موضوعنا.......الى اشعار لاحق من الوزارة تامرها بان تتكلم على حقوقنا نحن مهضومي الحقوق.
هذا هو ثمن هذه اللعبة القذرة التي تلعبها الايناباف ومن دار في فلكها ؟؟؟؟؟

[دبايلية]

المقابل يا سيدي هو عدم ذكر الايلين للزوال او المتكونين بعد 03/6/2012
؟؟؟؟؟؟؟؟ في اي بيان او نشرة او حتى تنديد وممكن يتوصل الامر الى عرقلة اي نقابة تتكلم على
موضوعنا.......الى اشعار لاحق من الوزارة تامرها بان تتكلم على حقوقنا نحن مهضومي الحقوق.
هذا هو ثمن هذه اللعبة القذرة التي تلعبها الايناباف ومن دار في فلكها ؟؟؟؟؟
jakoi1993

[عبد الرحمان الزناتي]

لقد أعجبني أن أعيد نشر ردالأخ(ayache1212 (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=75277)) على مشاركة:
(الإينباف ,الوزارة وشهر العسل) (http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1801905)

المقابل يا سيدي هو عدم ذكر الايلين للزوال او المتكونين بعد 03/6/2012
؟؟؟؟؟؟؟؟ في اي بيان او نشرة او حتى تنديد وممكن يتوصل الامر الى عرقلة اي نقابة تتكلم على
موضوعنا.......الى اشعار لاحق من الوزارة تامرها بان تتكلم على حقوقنا نحن مهضومي الحقوق.
هذا هو ثمن هذه اللعبة القذرة التي تلعبها الايناباف ومن دار في فلكها ؟؟؟؟؟

اللعب القذر ليس من شيم الأنباف و إنما هو من شيم الذين يدلسون على المغرر بهم لايهامهم بمكاسب خيالية لا وجود لها في أرض الواقع
أما أنت .......

[م.عمراوي]

بخصوص هذا الموضوع بالذات لا تنتظروا التسوية عن طريق الإينباف ... بل عليكم أن تترقبوا منها العرقلة إن حصل فيه تقدم لصالح المعنيين.... المتتبع لتصريحات العمراوي والدزيري يدرك تماما أنهما لا يفكران بعقلية المسؤول الذي يعمل لصالح الموظف بغض النظر عن انتمائه النقابي ، بل يعملان بعقلية المنتقم ... من لم يضرب مع نقابته أو تعلق هواه بنقابة أخری وجب سحقه...

[الشاوي_16]

حسبنا الله ونعم الوكيل

[jakoi1993]

بخصوص هذا الموضوع بالذات لا تنتظروا التسوية عن طريق الإينباف ... بل عليكم أن تترقبوا منها العرقلة إن حصل فيه تقدم لصالح المعنيين.... المتتبع لتصريحات العمراوي والدزيري يدرك تماما أنهما لا يفكران بعقلية المسؤول الذي يعمل لصالح الموظف بغض النظر عن انتمائه النقابي ، بل يعملان بعقلية المنتقم ... من لم يضرب مع نقابته أو تعلق هواه بنقابة أخری وجب سحقه...
لقد وضعت يدك على الجرح-بارك الله فيك وأكثر أمثالك أيها الفاضل م-عمراوي.

[م.عمراوي]

العفو أخي جاكوا ... نحن المظلومون نحس ونشعر بالذي لا يشعر به المحظوظون المتنعمون ...

[ياسين 87]

بخصوص هذا الموضوع بالذات لا تنتظروا التسوية عن طريق الإينباف ... بل عليكم أن تترقبوا منها العرقلة إن حصل فيه تقدم لصالح المعنيين.... المتتبع لتصريحات العمراوي والدزيري يدرك تماما أنهما لا يفكران بعقلية المسؤول الذي يعمل لصالح الموظف بغض النظر عن انتمائه النقابي ، بل يعملان بعقلية المنتقم ... من لم يضرب مع نقابته أو تعلق هواه بنقابة أخری وجب سحقه...

لقد وضعت يدك على الجرح-بارك الله فيك وأكثر أمثالك أيها الفاضل م-عمراوي.


العرقلة !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!

[jakoi1993]

العفو أخي جاكوا ... نحن المظلومون نحس ونشعر بالذي لا يشعر به المحظوظون المتنعمون ...
ترقى المدراء على ظهورنا،واستفاد زملاؤنا من الإدماج ثم الأثر الرجعي دون مزية امتازوا بها عنا سوى أنهم سبقونا بـ(التكوين)،وهاهم اليوم يتبجحون علينا،ويضحكون منا،ويشاركون في المؤامرة ضدنا (ماتفهم والو أخي -م-عمراوي ؟!)-حسبنا الله ونعم الوكيل.

[م.عمراوي]

ونعم بالله..

[ياسين 87]

ترقى المدراء على ظهورنا،واستفاد زملاؤنا من الإدماج ثم الأثر الرجعي دون مزية امتازوا بها عنا سوى أنهم سبقونا بـ(التكوين)،وهاهم اليوم يتبجحون علينا،ويضحكون منا،ويشاركون في المؤامرة ضدنا (ماتفهم والو أخي -م-عمراوي ؟!)-حسبنا الله ونعم الوكيل.
ونعم بالله
لكن استاذي الفاضل نحسن الظن باخوانا
الله اعلم ما حدث

[jakoi1993]

تعليق جميل للأخ zma28 (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=170955) بخصوص الأثر الرجعي:
يا أخي السنة لم تنته بعد و النضال مازال في أوجه، فلا تقلق يا أخي فكل ما هو آت قريب، و لا أظن أنك محتاج لهذه الأموال أكثر مني، و لكن رأيي أن يسبقوا بالزملاء الغير مدمجين لتسوية و ضعياتهم الإدارية و المالية ، ثم يأتي الأثر الرجعي كفاكهة لتضحياتنا، لكي تعم الفرحة الجميع.

[jakoi1993]

ونعم بالله
لكن استاذي الفاضل نحسن الظن باخوانا
الله اعلم ما حدث
حاشا- أنا لاأقصد الكل،ولاأريد التعميم،ففي ذلك ظلم أي ظلم،وممن أستثنيهم أنت أستاذ ياسين87- أشكرك على التفاعل الجميل.

[م.عمراوي]

ونعم بالله
لكن استاذي الفاضل نحسن الظن باخوانا
الله اعلم ما حدث


تحسن الظن بإخوانك عندما تكون الأمور ظنية ... أما عندما تكون الأمور واضحة أمامك فما عليك إلا أن تحكم بما تراه وتشاهده وتسمعه وتعيشه ... هكذا يقول المنطق

[jakoi1993]

تحسن الظن بإخوانك عندما تكون الأمور ظنية ... أما عندما تكون الأمور واضحة أمامك فما عليك إلا أن تحكم بما تراه وتشاهده وتسمعه وتعيشه ... هكذا يقول المنطق
كلما علقت أستاذ عمراوي ازددت إعجابا بحكمتك،وقوة حجتك،وجمال أسلوبك-حفظك الله وزادك توفيقا.

[م.عمراوي]

العفو أخي جاكوا ...أخجلت تواضعي

[jakoi1993]

ابو اسامة زاكي (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=398746)25 (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=398746):الا يكفيك محضر" عيد النصر" ؟؟؟... هههه...
ألا يكفيك بيان "بومرداس" الذي يضمن "المكون" دون امتحان ولا مسابقة ؟؟؟...ههههه
وهاهم اليوم يتبجحون علينا،ويضحكون منا،ويشاركون في المؤامرة ضدنا.

[ابو اسامة زاكي 25]

ابو اسامة زاكي (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=398746)25 (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=398746):الا يكفيك محضر" عيد النصر" ؟؟؟... هههه...
ألا يكفيك بيان "بومرداس" الذي يضمن "المكون" دون امتحان ولا مسابقة ؟؟؟...ههههه
وهاهم اليوم يتبجحون علينا،ويضحكون منا،ويشاركون في المؤامرة ضدنا.

... ألا تعلم أن في وضعنا هذا يصح " شر البلية ما يُضحك ؟؟؟...
ثم أنى لي أن أشارك في " المؤامرة، ولعلي أشد ظلما منك وبكثير جدا؟؟؟...
-إذا كان " بعض الظن إثم" ، فكلامك هذا عني كله " إثم" ... فحسبي الله ونعم الوكيل ...

[bade]

أيها الزملاء سلام الله عليكم.
-الدين يدافعون على ترقيتنا بالامتحان والتسجيل على قوائم التأهيل.فليخرجوا لنا المواد القانونية التي تصدق أقوالهم-راجعوا من فضلكم شروط الترقية لرتبة المكون-
-الدين يقولون بهدا الإجراء:تنطبق هده الإجراءات على الموظفين العاديين دوي المسار المهني العادي وينشدون ترقية عادية لتحسين وضعيتهم الاجتماعية.كيف تطبقون هده الإجراءات على من غمطوا حقهم.هل يرقى المظلوم وتحسب عليه نفس إجراءات الموظف العادي .كيف تحكمون.....
-إن التكوين واحد -3سنوات أو سنة واحدة أو بضعة أشهرأو حتى أيام-لأن التكوين لم يقيد بمدة معينة وهدا في مواد المرسوم 12-240 .يا جماعة الخير كفى من تأويل مواد المرسوم 12-240 حسب الأهواء.بينوا للزملاء العاديين كيفيات تطبيق إجراءات المحاضر دون لباس نقابي.

[bade]

نعم إن الإينباف تكولس حتى لا ترجع الحقوق لمستحقيها وهدا أمر لم يعد بالخفي.أهدا حسد من قادة الإينباف مادام تساوت رتبة الأستاد المكون ورتبة المدير -يعني تساوي الرئيس والمرؤوس-لأن أعضاء المكتب الوطني للإينباف رتبهم لا تخرج عن رتبتين:مدير و مفتش.

[jakoi1993]

أيها الزملاء سلام الله عليكم.
-الدين يدافعون على ترقيتنا بالامتحان والتسجيل على قوائم التأهيل.فليخرجوا لنا المواد القانونية التي تصدق أقوالهم-راجعوا من فضلكم شروط الترقية لرتبة المكون-
-الدين يقولون بهدا الإجراء:تنطبق هده الإجراءات على الموظفين العاديين دوي المسار المهني العادي وينشدون ترقية عادية لتحسين وضعيتهم الاجتماعية.كيف تطبقون هده الإجراءات على من غمطوا حقهم.هل يرقى المظلوم وتحسب عليه نفس إجراءات الموظف العادي .كيف تحكمون.....
-إن التكوين واحد -3سنوات أو سنة واحدة أو بضعة أشهرأو حتى أيام-لأن التكوين لم يقيد بمدة معينة وهدا في مواد المرسوم 12-240 .يا جماعة الخير كفى من تأويل مواد المرسوم 12-240 حسب الأهواء.بينوا للزملاء العاديين كيفيات تطبيق إجراءات المحاضر دون لباس نقابي.


إن أخشى ماأخشاه أن تكون الإنباف مشاركة في(المؤامرة القذرة)على المتكونين-بعد-غير، لالشيء سوى أن الكنابست نسبت إلى إضرابها الأخير تحقيق مطلبهم بشكل نهائي.

[zma28]

إن أخشى ماأخشاه أن تكون الإنباف مشاركة في(المؤامرة القذرة)على المتكونين-بعد-غير، لالشيء سوى أن الكنابست نسبت إلى إضرابها الأخير تحقيق مطلبهم بشكل نهائي.

لا تخاف يا أخي حتى لو تخليتم عن الصحيح و تمسكتم بالراشي ، فلن نقبل أن تتخلى عنكم نقابتنا لأن أكثر المنخرطين أساتذة بعضهم استفاد و الآخرون في الإنتظار ، فرغم أنف القيادة تواصل مسيرتها النضالية الشريفة.

[ابو اسامة زاكي 25]

إن أخشى ماأخشاه أن تكون الإنباف مشاركة في(المؤامرة القذرة)على المتكونين-بعد-غير، لالشيء سوى أن الكنابست نسبت إلى إضرابها الأخير تحقيق مطلبهم بشكل نهائي.

... وأين هو تحقيق "مطلبهم" بشكل نهائي...
- ألا تعلم أن هذا النمط من الحلول الترقيعية هي للوزارة ولكن " الكنابستيو" بعدما كانت تطالب بالإدماج في الرتب القاعدية دون قيد أو شرط ومن ثم الإستفادة بالرتب المستحدثة حتى أنها طالبت بالأثر الرجعي كباقي الأساتذة السابقون ... فجأة ولحسابات معروفة واستحقاقات معلومة، غيرت البوصلة ليصبح " الترغيب" في "التكوين" والتبشير بقصر المدة بل وحتى " التحذير" من التأخر في الإلتحاق " بالتكوين" ...
- أما قضية " المكون" والتي "هلل" لها بيان بومرداس، ليته يكون حقيقة، وليتها تبنته الوزارة، ولما لم تعيد إستصداره "الكنابستيو" في بيان وطني، فالأمر لا يخص ولاية أو منطقة ما ...
يبقى أن المؤامرة الحقة كانت منذ ماي 2012 قبل صدور مرسوم العار، وأخطاء قيادات "لينباف قبل ذاك عدلتها وتراجعت عنها، على عكس "الكنابست" يو" التي استعجلت استصدار مرسوم العار 12-240 ...
ثم أنه لولا نظالاتنا لما تم "فتح القانون الخاص" المحطة الهامة الحقيقية، التي بدأ الكل يغفلها ويتجاهلها، ويخوض مع الخائضين، ونتمنى أن لا تتكرر " الخديعة" وتترسم المظالم بمرسوم آخر يزيد المظالم ظلما...

[bade]

لا تخاف يا أخي حتى لو تخليتم عن الصحيح و تمسكتم بالراشي ، فلن نقبل أن تتخلى عنكم نقابتنا لأن أكثر المنخرطين أساتذة بعضهم استفاد و الآخرون في الإنتظار ، فرغم أنف القيادة تواصل مسيرتها النضالية الشريفة.
كل الإجابات تفوح رائحة نقابية .هل تريد الإينباف تحقيق رتبة المكون للآيلين للزوال قديما -متكوني بعد 03-06-2012-وحدها وعدم ترك أي نقابة يكون لها السبق في هدا الأمر .أملي أن يفهمنا المختصون حول ترقية الآيلين للزوال إلى رتبة أستاد مكون ولمن خدم 20 سنة فأكثر بالحل الرائع وهو الامتحان المهني والتسجيل على قائمة التأهيل .
وهدا وفقا لمواد المرسوم 12-240.

[zma28]

كل الإجابات تفوح رائحة نقابية .هل تريد الإينباف تحقيق رتبة المكون للآيلين للزوال قديما -متكوني بعد 03-06-2012-وحدها وعدم ترك أي نقابة يكون لها السبق في هدا الأمر .أملي أن يفهمنا المختصون حول ترقية الآيلين للزوال إلى رتبة أستاد مكون ولمن خدم 20 سنة فأكثر بالحل الرائع وهو الامتحان المهني والتسجيل على قائمة التأهيل .
وهدا وفقا لمواد المرسوم 12-240.


لا أدري هل حضرتك متتبع أم تجاوزتك الأحداث، فبعد صدور التعليمتين 4 و متممتها ، اللتان تنصان عن توقيف الترقية لما بعد في رتبة الرئيسي و التي رفضهتما النقابة شكلا و مضمونا لإخلالهما لمحاضر 17فيفري2014 و النقابة في مفاوضات مع الوزارة حتى اتخاذ القرار إضراب اليومين التحذيريين، و بعدها إعلان إضراب 9-10-11 .

[ابو اسامة زاكي 25]

لا أدري هل حضرتك متتبع أم تجاوزتك الأحداث، فبعد صدور التعليمتين 4 و متممتها ، اللتان تنصان عن توقيف الترقية لما بعد في رتبة الرئيسي و التي رفضهتما النقابة شكلا و مضمونا لإخلالهما لمحاضر 17فيفري2014 و النقابة في مفاوضات مع الوزارة حتى اتخاذ القرار إضراب اليومين التحذيريين، و بعدها إعلان إضراب 9-10-11 .

... نعم، ولعل الأمر سيتضح أكثر بعد نهاية اللقاءات مع الوزارة عقب تفهماتها مع "الوظيف العمومي... لتكتمل صورة "الترخيصات" التي تعالج هذا الموضوع ريثما يتم تعديل القانون الخاص، والذي أراه الحلقة الرئيسية في مسار إسترجاع الحقوق الضائعة ...

[عبد الرحمان الزناتي]

ترقى المدراء على ظهورنا،واستفاد زملاؤنا من الإدماج ثم الأثر الرجعي دون مزية امتازوا بها عنا سوى أنهم سبقونا بـ(التكوين)،وهاهم اليوم يتبجحون علينا،ويضحكون منا،ويشاركون في المؤامرة ضدنا (ماتفهم والو أخي -م-عمراوي ؟!)-حسبنا الله ونعم الوكيل.

من خلال ردك هذا فإنني أعذرك على كل كتاباتك و ردودك

http://www.nourislamna.com/up/images/bt0edqvryhqd0k6j95ed.gif

[الحـ)حسام(ــقّ]

ترقى المدراء على ظهورنا،واستفاد زملاؤنا من الإدماج ثم الأثر الرجعي دون مزية امتازوا بها عنا سوى أنهم سبقونا بـ(التكوين)،وهاهم اليوم يتبجحون علينا،ويضحكون منا،ويشاركون في المؤامرة ضدنا (ماتفهم والو أخي -م-عمراوي ؟!)-حسبنا الله ونعم الوكيل.

..........................................

[عبد الرحمان الزناتي]

قال الإمام مالك رحمه الله : كل يؤخذ من كلامه ويرد إلا صاحب هذا القبر ( يعني الرسول محمد صلى الله عليه و سلم)
وأنا أقتبس من كلامه لأقول : كل يؤخذ من كلامه ويرد إلا صاحب هذا الموضوع فلا يؤخذ منه ولا يرد ...شفاه الله

آمين آمين آمين

[jakoi1993]

قال الإمام مالك رحمه الله : كل يؤخذ من كلامه ويرد إلا صاحب هذا القبر ( يعني الرسول محمد صلى الله عليه و سلم)
وأنا أقتبس من كلامه لأقول : كل يؤخذ من كلامه ويرد إلا صاحب هذا الموضوع فلا يؤخذ منه ولا يرد ...
شفاه الله

الصواب أن تقول:محمدا بالنصب-أتدري لماذا؟ لاأظن أنك تدري،لأن من لايعرف كتابة كلمة(سيئ)،ويكتب(غيض) بالضاد،وهو يريد(غيظ) بالظاء أحرى ألا يعرف هذا فهو أصعب.
على ذكر(غيض وغيظ) فقد أوحى إلي ذلك بكتابة منشور جميل في صفحتي على الفيسبوك،تابع واستفد من أستاذك:
/*/ غيض وغيظ+قيض وقيظ./*/
كتب أحدهم (غيض) بالضاد،وهو يريد (غيظ) بالظاء،فصححت له،فشكا لي مايعانيه من مشكلة في التفريق بين (الضاد) و(الظاء)،فذكرت له أن هذه المشكلة قديمة،وأن سببها صعوبة النطق بالضاد، فهو أصعب الحروف وأشدُّها على اللسان:"قَلَّ من يُحْكِمُها في الناس"،ثم بينت له أن (غيض) من معانيها(قليل) ،يُقال :هذا غيض من فيض أي قليل من كثير،وأن (غيظ) معناها:غضب شديد،وجرنا ذلك إلى الكلام على (قيض وقيظ)،فالأولى:قِشْر البيضة الأعلى،والثانية:شدة الحر.
حديث ذو شجون،نقتصر منه على هذه الومضة،وربما عدنا إليه في فرص أخرى إن شاء الله.

[omar benhlima]

يا سي jakoi المحترم لم هذا التحامل على نقابتنا الأم الحنون أنسيت أنها سترقيك إلى الرتبة القاعدية إن لم تكم مرقى في هذه الرتبة كما سترقيك إلى رتبة الرئيسي ولا تستفيد من الأثر الرجعي أليس هذا مكسبا عظيما أم أنك ترى بعين واحدة لماذا تريد أن تضع نفسك مع من أُدمج وسيستفيد من الأثر الرجعي أنت لم تكن ذكيا لأنك لم تتكون قبل فأنت ومن تكون بعد من المغفلين السذج الذين لا زالوا متمسكين بمحض الكنابست وببيانها الولائي لبومرداس كما أن نقابتنا المبجلة سترقيك إلى رتبة مكون بالإمتحان لأنك غير مؤل للحصول على هذه الرتبة مثل أقرانك إتق الله لقد فعلت نقابتن صاحبة الفخامة أن ترقيك وأنت تهجوها وتهجو كل من ينتسب إليها كن ذكيا يا اخي المحترم وغيرلهجتك .

[jakoi1993]

يا سي jakoi المحترم لم هذا التحامل على نقابتنا الأم الحنون أنسيت أنها سترقيك إلى الرتبة القاعدية إن لم تكم مرقى في هذه الرتبة كما سترقيك إلى رتبة الرئيسي ولا تستفيد من الأثر الرجعي أليس هذا مكسبا عظيما أم أنك ترى بعين واحدة لماذا تريد أن تضع نفسك مع من أُدمج وسيستفيد من الأثر الرجعي أنت لم تكن ذكيا لأنك لم تتكون قبل فأنت ومن تكون بعد من المغفلين السذج الذين لا زالوا متمسكين بمحض الكنابست وببيانها الولائي لبومرداس كما أن نقابتنا المبجلة سترقيك إلى رتبة مكون بالإمتحان لأنك غير مؤل للحصول على هذه الرتبة مثل أقرانك إتق الله لقد فعلت نقابتن صاحبة الفخامة أن ترقيك وأنت تهجوها وتهجو كل من ينتسب إليها كن ذكيا يا اخي المحترم وغيرلهجتك .
ماأحسن تعليقك عزيزي عمر،وما أبلغه!-ولكن لاحياة لمن تنادي.

[jakoi1993]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحـ)حسام(ــقّ http://www.djelfa.info/vb/images/buttons/viewpost.gif (http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?p=3993428274#post3993428274)
قال الإمام مالك رحمه الله : كل يؤخذ من كلامه ويرد إلا صاحب هذا القبر ( يعني الرسول محمد صلى الله عليه و سلم)
وأنا أقتبس من كلامه لأقول : كل يؤخذ من كلامه ويرد إلا صاحب هذا الموضوع فلا يؤخذ منه ولا يرد ...
شفاه الله

الصواب أن تقول:محمدا بالنصب-أتدري لماذا؟ لاأظن أنك تدري،لأن من لايعرف كتابة كلمة(سيئ)،ويكتب(غيض) بالضاد،وهو يريد(غيظ) بالظاء أحرى ألا يعرف هذا فهو أصعب.
على ذكر(غيض وغيظ) فقد أوحى إلي ذلك بكتابة منشور جميل في صفحتي على الفيسبوك،تابع واستفد من أستاذك:
/*/ غيض وغيظ+قيض وقيظ./*/
كتب أحدهم (غيض) بالضاد،وهو يريد (غيظ) بالظاء،فصححت له،فشكا لي مايعانيه من مشكلة في التفريق بين (الضاد) و(الظاء)،فذكرت له أن هذه المشكلة قديمة،وأن سببها صعوبة النطق بالضاد، فهو أصعب الحروف وأشدُّها على اللسان:"قَلَّ من يُحْكِمُها في الناس"،ثم بينت له أن (غيض) من معانيها(قليل) ،يُقال :هذا غيض من فيض أي قليل من كثير،وأن (غيظ) معناها:غضب شديد،وجرنا ذلك إلى الكلام على (قيض وقيظ)،فالأولى:قِشْر البيضة الأعلى،والثانية:شدة الحر.
حديث ذو شجون،نقتصر منه على هذه الومضة،وربما عدنا إليه في فرص أخرى إن شاء الله.

[BOUTAHAR ABDELLATIF]

نحن في unpef نسير بثبات نحو تحقيق أهداف الأسرة التربوية وفقا لما وعدنا بع الزملاء في الميدان الرتب المستحدثة من خلال تكوين شكلي أمّا أنتم كنابيست فوعدتمونا بالترقية الآلية والترقية دون تكوين فمتى ستحققون لنا ذلك إننا في الإنتظار لم ولن ننسى وعودكم البرّاقة لنا
حققوا لنا الترقية الآلية دون شرط التكوين نريد الملمــــــــــوس وليس الشعارات الرنانة

[عبد الرحمان الزناتي]

يا سي jakoi المحترم لم هذا التحامل على نقابتنا الأم الحنون أنسيت أنها سترقيك إلى الرتبة القاعدية إن لم تكم مرقى في هذه الرتبة كما سترقيك إلى رتبة الرئيسي ولا تستفيد من الأثر الرجعي أليس هذا مكسبا عظيما أم أنك ترى بعين واحدة لماذا تريد أن تضع نفسك مع من أُدمج وسيستفيد من الأثر الرجعي أنت لم تكن ذكيا لأنك لم تتكون قبل فأنت ومن تكون بعد من المغفلين السذج الذين لا زالوا متمسكين بمحض الكنابست وببيانها الولائي لبومرداس كما أن نقابتنا المبجلة سترقيك إلى رتبة مكون بالإمتحان لأنك غير مؤل للحصول على هذه الرتبة مثل أقرانك إتق الله لقد فعلت نقابتن صاحبة الفخامة أن ترقيك وأنت تهجوها وتهجو كل من ينتسب إليها كن ذكيا يا اخي المحترم وغيرلهجتك .

http://whatsappcards.com/wrong/wrong4.gif

https://encrypted-tbn2.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcSP88gQI6vy97ygxBSV7zzWam-qqkl0_NUKtMVVNa8fYwIudr4d

http://www.nourislamna.com/up/images/bt0edqvryhqd0k6j95ed.gif

[BOUTAHAR ABDELLATIF]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحـ)حسام(ــقّ http://www.djelfa.info/vb/images/buttons/viewpost.gif (http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?p=3993428274#post3993428274)
قال الإمام مالك رحمه الله : كل يؤخذ من كلامه ويرد إلا صاحب هذا القبر ( يعني الرسول محمد صلى الله عليه و سلم)
وأنا أقتبس من كلامه لأقول : كل يؤخذ من كلامه ويرد إلا صاحب هذا الموضوع فلا يؤخذ منه ولا يرد ...
شفاه الله

الصواب أن تقول:محمدا بالنصب-أتدري لماذا؟ لاأظن أنك تدري،لأن من لايعرف كتابة كلمة(سيئ)،ويكتب(غيض) بالضاد،وهو يريد(غيظ) بالظاء أحرى ألا يعرف هذا فهو أصعب.
على ذكر(غيض وغيظ) فقد أوحى إلي ذلك بكتابة منشور جميل في صفحتي على الفيسبوك،تابع واستفد من أستاذك:
/*/ غيض وغيظ+قيض وقيظ./*/
كتب أحدهم (غيض) بالضاد،وهو يريد (غيظ) بالظاء،فصححت له،فشكا لي مايعانيه من مشكلة في التفريق بين (الضاد) و(الظاء)،فذكرت له أن هذه المشكلة قديمة،وأن سببها صعوبة النطق بالضاد، فهو أصعب الحروف وأشدُّها على اللسان:"قَلَّ من يُحْكِمُها في الناس"،ثم بينت له أن (غيض) من معانيها(قليل) ،يُقال :هذا غيض من فيض أي قليل من كثير،وأن (غيظ) معناها:غضب شديد،وجرنا ذلك إلى الكلام على (قيض وقيظ)،فالأولى:قِشْر البيضة الأعلى،والثانية:شدة الحر.
حديث ذو شجون،نقتصر منه على هذه الومضة،وربما عدنا إليه في فرص أخرى إن شاء الله.


زمن الرويبظة مع الأسف يتطاول فيها العبيد على الأسياد سفيه كجاكوي يرد على السيّد حسام الحق قارنوا زملائي بين الإسمين وتدركون الفرق والفارق بين الشخصيتين

[دبايلية]

نحن في unpef نسير بثبات نحو تحقيق أهداف الأسرة التربوية وفقا لما وعدنا بع الزملاء في الميدان الرتب المستحدثة من خلال تكوين شكلي أمّا أنتم كنابيست فوعدتمونا بالترقية الآلية والترقية دون تكوين فمتى ستحققون لنا ذلك إننا في الإنتضار لم ولن ننسى وعودكم البرّاقة لنا
حققوا لنا الترقية الآلية دون شرط التكوين نريد الملمــــــــــوس وليس الشعارات الرنانة

الكناباست نقابة تقتلع مطالبها بالاضراب لا بالتسول كما عودتكم نقابة الهفهاف

[عبد الرحمان الزناتي]

الكناباست نقابة تقتلع مطالبها بالاضراب لا بالتسول كما عودتكم نقابة الهفهاف

http://www.nourislamna.com/up/images/bt0edqvryhqd0k6j95ed.gif

[omar benhlima]

نحن في unpef نسير بثبات نحو تحقيق أهداف الأسرة التربوية وفقا لما وعدنا بع الزملاء في الميدان الرتب المستحدثة من خلال تكوين شكلي أمّا أنتم كنابيست فوعدتمونا بالترقية الآلية والترقية دون تكوين فمتى ستحققون لنا ذلك إننا في الإنتضار لم ولن ننسى وعودكم البرّاقة لنا
حققوا لنا الترقية الآلية دون شرط التكوين نريد الملمــــــــــوس وليس الشعارات الرنانة


يا سي بوطاهرأولا ارجو ان تراجع كتابة موضوعك جيدا قبل رفعه لتصحيح بعض الأخطاء الإملائية التي نحاسب عليها أبناءنا التلاميذ فمثلا كلمة الإنتظار تكتب بالظاء وليس بالضاد أرجو أن تتقبل مني هذا بصدر رحب ثانيا نحن تكونا ولم تتم ترقيتنا آليا فكيف لمن لم يتكون طبعا نقابة الكنابست طالبت بذلك ولم يتحق لأنكم تقولون بأن الترقية الآلية مرتبطة بفتح القانون الأساسي وأن نقابة الإنباف لها نماذج لقطاعات أخرى في حين يرى البعض بأن هذا الامر ايضا مغالطة من هذه النقابة لأن هذه الترقية ستفتح باب جدل وصراع لقطاعات أخرى وبالتالي سيكون هناك رفض من الوظيف العمومي إذا تم فعلا رفض من الوظيف العمومي كيف يكون رد هذه النقابة لمن وعدتهم بذلك بعد فتح القانون وشكرا .

[دبايلية]

url=http://up3.cc/]http://up3.cc/u/9e1305151431555450882.jpg[/url]
url=http://up3.cc/]http://up3.cc/u/2e1405151431602950772.jpg[/url]
http://up3.cc/u/6d1305151431554918692.jpg (http://up3.cc/)

[jakoi1993]

ما أتفهك لا يمكن أن تكون مربي للأجيال بسبب أمثالك إنحطّ التعليم في بلادنا لأنّك بلا ضمير./إننا في الإنتضار.
:mad:
ياسلام عليك -هلا لنفسك كان ذا التعليم،أنصحك أن تصحح أخطاءك اللغوية أولا:مربيا-انحط-الانتظار،أيها المعلم(الحابس).

[دبايلية]

ياسلام عليك -هلا لنفسك كان ذا التعليم،أنصحك أن تصحح أخطاءك اللغوية أولا:مربيا-انحط-الانتظار،أيها المعلم(الحابس).

انه واحد من مرتزقة الكوطات التابعة للهفهاف لا تلمه

[jakoi1993]

زمن الرويبظةمع الأسف يتطاول فيها العبيد على الأسياد سفيه كجاكوي يرد على السيّد حسام الحق قارنوا زملائي بين الإسمين وتدركون الفرق والفارق بين الشخصيتين
رداءة في المستوى:أخطاء إملائية-أخطاء تعبيرية-أخطاء إدراكية-قولوا لي بربكم :أهذا أستاذ أم...؟!

[bade]

لا أدري هل حضرتك متتبع أم تجاوزتك الأحداث، فبعد صدور التعليمتين 4 و متممتها ، اللتان تنصان عن توقيف الترقية لما بعد في رتبة الرئيسي و التي رفضهتما النقابة شكلا و مضمونا لإخلالهما لمحاضر 17فيفري2014 و النقابة في مفاوضات مع الوزارة حتى اتخاذ القرار إضراب اليومين التحذيريين، و بعدها إعلان إضراب 9-10-11 .
يا زميلي المحترم لست من المريخ حتى لا أعلم بالأحداث لا أقول الدائرة حولي ولكني أعايشها.من مداخلتك أن الإينباف رفضت التعليمة 004 .قف لم ترفضها بل باركتها وطالبت الوزارة بالإسراع في تنفيدها .أما المتممة للتعليمة 004 .فقد شرحتموها بأنها تعني التسجيل فقط على قوائم التاهيل لكل من بلغ 10 سنوات خدمة فيرقى آليا بالتحويل التلقائي للمناصب.آخر دفعة للآيلين للزوال -دفعة 1997-رغم أنها تكونت 3 سنوات.إدن إضراب الكنابست وسع فقط الترقية من الرئيسي إلى رتبة المكون.
-لكن بالحديث على رتبة المكون للآيلين للزوال خرج علينا مناضلو الإينباف وبكل قوة أن الترقية تكون بالمسابقة والتسجيل على قوائم التاهيل-رغم أن المسابقة ككلمة لا توجد في مواد شروط الترقية بل يوجد كلمة امتحان مهني.ثم في شرح مناضلي الإينباف للترقية نزلوا من مستوى المسابقة-لان المسابقة يقابله عدد محدود للمناصب-بكلمة الامتحان-الدي يقابله عدد غير محدود من المناصب- المهني رغم أن في مواد المرسوم 12-240 المتعلقة بشروط الترقية تقول من خدم 20 سنة فأكثر يسجل على قوائم التاهيل.يريدون إقناعنا بإجراءات غير قانونية لنتبعهم في التصور ولا يستحون من مغالطاتهم.
والآن حسب رد الزميل zm28 فإن الأمور معلقة لم يفصل في رتبة المكون حتى تستفتي الوزارة الوظيف العمومي .رغم أن كلا المحضرين للكنابست والإينباف يقولان يجمع بين الرتبة الأصلية والرتبة المكتسبة وهدا وفقا للإجراءات القانونية للحصول على رتبة المكون.
-من خدم أقل من 20 سنة فهو رئيسي.
-من خدم 20 سنة فأكثر فهو مكون-وهدا وفقا للإجراءات القانونية والتي هي التسجيل على قوائم التأهيل فقط.فمن أين أتى مناضلو الإينباف بكلمة المسابقة أو الامتحان المهني لمن أتم 20 سنة خدمة.
فهموني وأقنعوني يرحم الوالدين بكلمة الامتحان منين تفوت برك هدا ماكان........

[دبايلية]

يا زميلي المحترم لست من المريخ حتى لا أعلم بالأحداث لا أقول الدائرة حولي ولكني أعايشها.من مداخلتك أن الإينباف رفضت التعليمة 004 .قف لم ترفضها بل باركتها وطالبت الوزارة بالإسراع في تنفيدها .أما المتممة للتعليمة 004 .فقد شرحتموها بأنها تعني التسجيل فقط على قوائم التاهيل لكل من بلغ 10 سنوات خدمة فيرقى آليا بالتحويل التلقائي للمناصب.آخر دفعة للآيلين للزوال -دفعة 1997-رغم أنها تكونت 3 سنوات.إدن إضراب الكنابست وسع فقط الترقية من الرئيسي إلى رتبة المكون.
-لكن بالحديث على رتبة المكون للآيلين للزوال خرج علينا مناضلو الإينباف وبكل قوة أن الترقية تكون بالمسابقة والتسجيل على قوائم التاهيل-رغم أن المسابقة ككلمة لا توجد في مواد شروط الترقية بل يوجد كلمة امتحان مهني.ثم في شرح مناضلي الإينباف للترقية نزلوا من مستوى المسابقة-لان المسابقة يقابله عدد محدود للمناصب-بكلمة الامتحان-الدي يقابله عدد غير محدود من المناصب- المهني رغم أن في مواد المرسوم 12-240 المتعلقة بشروط الترقية تقول من خدم 20 سنة فأكثر يسجل على قوائم التاهيل.يريدون إقناعنا بإجراءات غير قانونية لنتبعهم في التصور ولا يستحون من مغالطاتهم.
والآن حسب رد الزميل zm28 فإن الأمور معلقة لم يفصل في رتبة المكون حتى تستفتي الوزارة الوظيف العمومي .رغم أن كلا المحضرين للكنابست والإينباف يقولان يجمع بين الرتبة الأصلية والرتبة المكتسبة وهدا وفقا للإجراءات القانونية للحصول على رتبة المكون.
-من خدم أقل من 20 سنة فهو رئيسي.
-من خدم 20 سنة فأكثر فهو مكون-وهدا وفقا للإجراءات القانونية والتي هي التسجيل على قوائم التأهيل فقط.فمن أين أتى مناضلو الإينباف بكلمة المسابقة أو الامتحان المهني لمن أتم 20 سنة خدمة.
فهموني وأقنعوني يرحم الوالدين بكلمة الامتحان منين تفوت برك هدا ماكان........


بارك الله فيك اخى الكريم شرح واضح وضوح الشمس و الذى يريد غيره خائن خائن خائن

[دبايلية]

http://up3.cc/u/471505151431691624162.png (http://up3.cc/)

[دبايلية]

السبب الكامن وراء ذلك أحد أمرين:
1- اقتناع الإنباف بالحل الذي قدمته الوزارة لها في المحضر المشترك بينهما،وهو مايعني تخليها عن هذا الملف الهام إن لم يكن الأهم.
2- تراجع تكتيكي في انتظار ماسترد به الوزارة على شرح الكنابست لما جاء في محضر النصر(2015/03/19)،وهو مايعني أن الرؤية غير متضحة لدى الإنباف التي تدعي أنها أكبر النقابات الفاعلة.

http://up3.cc/u/471505151431691624162.png (http://up3.cc/)

[المعلم2013]

[quote=دبايلية;3993431366][/أما تعلم أن أول ما يحاسب عليه العبد يوم القيامة الصلاة، كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم: "أول ما يحاسب عليه العبد الصلاة، فإن صلحت فقد أفلح وأنجح، وإن فسدت فقد خاب وخسر" رواه الترمذي وحسنه، وأبو داود والنسائي.
وماذا يكون جوابك لربك حين يسألك عن الصلاة؟ هل تقل له لم أدمج ان كنت تظن ان عمراوي وبوديبة من يرقد في قبرك فأنت واهم أيها الغافل .الصلاة لا تصليها وتريد تحقيق دنيا

[bade]

[quote=دبايلية;3993431366][/أما تعلم أن أول ما يحاسب عليه العبد يوم القيامة الصلاة، كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم: "أول ما يحاسب عليه العبد الصلاة، فإن صلحت فقد أفلح وأنجح، وإن فسدت فقد خاب وخسر" رواه الترمذي وحسنه، وأبو داود والنسائي.
وماذا يكون جوابك لربك حين يسألك عن الصلاة؟ هل تقل له لم أدمج ان كنت تظن ان عمراوي وبوديبة من يرقد في قبرك فأنت واهم أيها الغافل .الصلاة لا تصليها وتريد تحقيق دنيا



يا أخي أحسن الظن بالناس.ضف إلى دلك أخواننا في الشرق متقدمون في الوقت.ممكن الأخ دبايلية دهب لصلاة الجمعة وترك حاسوبه مشغلا ولم يقم بالخروج من المنتدى إلى حين انتهائه من الصلاة ثم رجع إلى الحاسوب مواصلا تصفحه لمختلف مواضيع المنتدى.ولا تحسب أني أهاجمك ولكن تدخلك معقول ومفهوم إلا أنه يقال:التمس لاخيك سبعين عدرا .والسلام

[المعلم2013]

[quote=المعلم2013;3993431560]
يا أخي أحسن الظن بالناس.ضف إلى دلك أخواننا في الشرق متقدمون في الوقت.ممكن الأخ دبايلية دهب لصلاة الجمعة وترك حاسوبه مشغلا ولم يقم بالخروج من المنتدى إلى حين انتهائه من الصلاة ثم رجع إلى الحاسوب مواصلا تصفحه لمختلف مواضيع المنتدى.ولا تحسب أني أهاجمك ولكن تدخلك معقول ومفهوم إلا أنه يقال:التمس لاخيك سبعين عدرا .والسلام



عنابة وتبسة نفس التوقيت خرجت للصلاة وتركته عدت ووجدت وتابعت توقيت ردوده كانت في وقت الصلاة

[bade]

[quote=bade;3993431898]

عنابة وتبسة نفس التوقيت خرجت للصلاة وتركته عدت ووجدت وتابعت توقيت ردوده كانت في وقت الصلاة
يا اخي ما عساي أقول لك .إلا التمس لأخيك سبعين عدرا .والله الموفق.

[jakoi1993]

لقد أخذنا نقترب من الحل الحاسم النهائي إن شاء الله،ويبدو أن إخواننا زملاءنا في الإنباف قد غيروا من لهجتهم إزاء مطلبنا الاستعجالي رقم1،فأصبحوا يشاركوننا تطلعنا إلى ترقيتنا بسلاسة إلى رتبة (مكون) لمن يتوفر فيهم شرط الأقدمية(20س فما فوق)،وكلي أمل أن نسمع البشرى قريبا يزفها إلينا ممثلونا في الكنابست أو الإنباف،وعندها نسدل الستار على ماكان بيننا من خلاف،ونفتح صفحة جديدة من الوئام والائتلاف.

[bade]

لقد أخذنا نقترب من الحل الحاسم النهائي إن شاء الله،ويبدو أن إخواننا زملاءنا في الإنباف قد غيروا من لهجتهم إزاء مطلبنا الاستعجالي رقم1،فأصبحوا يشاركوننا تطلعنا إلى ترقيتنا بسلاسة إلى رتبة (مكون) لمن يتوفر فيهم شرط الأقدمية(20س فما فوق)،وكلي أمل أن نسمع البشرى قريبا يزفها إلينا ممثلونا في الكنابست أو الإنباف،وعندها نسدل الستار على ماكان بيننا من خلاف،ونفتح صفحة جديدة من الوئام والائتلاف.

شكرا لك زميلي الفاضل والمحترم على تدخلك الهادئ المليئ بالأمل المنشود .إلا أن مناقشتنا هو لتفنيد دخول الآيلين للزوال يعني من عمل 20 سنة فأكثر للامتحان المهني وهدا بالقانون 12-240.يوجد تسجيل فقط على قوائم التأهيل ومن سجل فهو ناجح بإدن الله ومنه التحويل الآلي للمناصب.
-أرجو عودة الحق الضائع .بإدن الله

[karim_yasser]

أسبوع فقط أرجعتم حق الترشح لمقعدي اللجان الولائية واللجنة الوطنية.و3سنوات والآيلون للزوال يطاردون حقهم ومازال لم يظهر جليا أي شيء سوى السراب في بيداء يحسبه الضمآن ماء ، ولكن الأيام ستكشف الصالح من الطالح والصادق ( دزيري ) من الكاذب

[دبايلية]

[quote=دبايلية;3993431366][/أما تعلم أن أول ما يحاسب عليه العبد يوم القيامة الصلاة، كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم: "أول ما يحاسب عليه العبد الصلاة، فإن صلحت فقد أفلح وأنجح، وإن فسدت فقد خاب وخسر" رواه الترمذي وحسنه، وأبو داود والنسائي.
وماذا يكون جوابك لربك حين يسألك عن الصلاة؟ هل تقل له لم أدمج ان كنت تظن ان عمراوي وبوديبة من يرقد في قبرك فأنت واهم أيها الغافل .الصلاة لا تصليها وتريد تحقيق دنيا




انت تصلى و تستعمل حقوق زملائك لضرب الشيتة لعلى الكاذب يقبلك احشم واش دخلك فى الناس .

[المعلم2013]

[quote=المعلم2013;3993431560]

انت تصلى و تستعمل حقوق زملائك لضرب الشيتة لعلى الكاذب يقبلك احشم واش دخلك فى الناس .
أنت لا تستحي من خالقك كيف تستحي من بشر مثلك الصلاة عماد الدين شهادتك لا يعتد بها والباطل يكمن في وجود أستاذ مربي أجيال لا يصلي

[jakoi1993]

أنا أرى أن من لايستطيع الكتابة دون أخطاء لغوية أن يعتزل الكتابة ريثما يتعلم ذلك،كما أرى أن الكتابة بارتكاب الأخطاء اللغوية مؤشر قوي على عجز صاحبها،فاللغة معنى ولفظ،مضمون وشكل،وهي وعاء الفكر،فلايصلح الفكرإذا الوعاء فسد.
إن من يرى تصويب الأخطاء اللغوية أمر هامشي لايفهم معنى اللغة،ولاوظيفة اللغة.
كتبت في صفحتي على الفيسبوك منذ أيام الوقفة الآتية:
/*/ هنا تكمن المصيبة الكبرى !/*/
رد جميل للمفكر المصري الشيوعي محمود عبد المنعم مراد (ت 2004) :


"كتبت كما كتب كثيرون غيري عن جرائم انتهاك لغتنا العربية في صحفنا،ووسائل إعلامنا المسموعة والمرئية...وقد يرى البعض أن هذه مسائل شكلية غير ذات أهمية،وهنا تكمن المصيبة الكبرى،إن إهدار اللغة هوإهدار لشخصيتنا وتراثنا وثقافتنا ولواحد من أهم مقومات أمتنا.إنه استهانة وعبث خطير لايمكن أن نمل الكتابة عنه،ولفت النظر إليه."

[bade]

أنا أرى أن من لايستطيع الكتابة دون أخطاء لغوية أن يعتزل الكتابة ريثما يتعلم ذلك،كما أرى أن الكتابة بارتكاب الأخطاء اللغوية مؤشر قوي على عجز صاحبها،فاللغة معنى ولفظ،مضمون وشكل،وهي وعاء الفكر،فلايصلح الفكرإذا الوعاء فسد.
إن من يرى تصويب الأخطاء اللغوية أمر هامشي لايفهم معنى اللغة،ولاوظيفة اللغة.
كتبت في صفحتي على الفيسبوك منذ أيام الوقفة الآتية:
/*/ هنا تكمن المصيبة الكبرى !/*/
رد جميل للمفكر المصري الشيوعي محمود عبد المنعم مراد (ت 2004) :


"كتبت كما كتب كثيرون غيري عن جرائم انتهاك لغتنا العربية في صحفنا،ووسائل إعلامنا المسموعة والمرئية...وقد يرى البعض أن هذه مسائل شكلية غير ذات أهمية،وهنا تكمن المصيبة الكبرى،إن إهدار اللغة هوإهدار لشخصيتنا وتراثنا وثقافتنا ولواحد من أهم مقومات أمتنا.إنه استهانة وعبث خطير لايمكن أن نمل الكتابة عنه،ولفت النظر إليه."
أشاطرك الرأي أخي المحترم والعزيز.لكن الدي هو متخصص في اللغة العربية وزره أكبر في عدم مراجعة أخطائه أما اللغة العلمية فهده تكون لغة بسيطة حتى لا تدهب بالفكرة أو لا تفهم _بضم حرف التاء_ ولكن أشاطرك سيدي الطرح على الأقل إن لم يكتب المرء بلغة عربية فصحى وبليغة فلا يرتكب الأخطاء الإملائية .تقبل مروري أخي وبارك الله فيك

[jakoi1993]

أشاطرك الرأي أخي المحترم والعزيز.لكن الدي هو متخصص في اللغة العربية وزره أكبر في عدم مراجعة أخطائه أما اللغة العلمية فهده تكون لغة بسيطة حتى لا تدهب بالفكرة أو لا تفهم _بضم حرف التاء_ ولكن أشاطرك سيدي الطرح على الأقل إن لم يكتب المرء بلغة عربية فصحى وبليغة فلا يرتكب الأخطاء الإملائية .تقبل مروري أخي وبارك الله فيك


أنا لاأطالب الكتاب في المنتدى بالإبداع،ولكن أطالبهم أن يرفقوا بلغتهم،فيكتبوا دون أخطاء لغوية صارخة./مشكور عزيزي جمال على التفاعل الطيب.

[الحـ)حسام(ــقّ]

ياسلام عليك -هلا لنفسك كان ذا التعليم،أنصحك أن تصحح أخطاءك اللغوية أولا:مربيا-انحط-الانتظار،أيها المعلم(الحابس).

رداءة في المستوى:أخطاء إملائية-أخطاء تعبيرية-أخطاء إدراكية-قولوا لي بربكم :أهذا أستاذ أم...؟!

أنا أرى أن من لايستطيع الكتابة دون أخطاء لغوية أن يعتزل الكتابة ريثما يتعلم ذلك،كما أرى أن الكتابة بارتكاب الأخطاء اللغوية مؤشر قوي على عجز صاحبها،فاللغة معنى ولفظ،مضمون وشكل،وهي وعاء الفكر،فلايصلح الفكرإذا الوعاء فسد.
إن من يرى تصويب الأخطاء اللغوية أمر هامشي لايفهم معنى اللغة،ولاوظيفة اللغة.
كتبت في صفحتي على الفيسبوك منذ أيام الوقفة الآتية:
/*/ هنا تكمن المصيبة الكبرى !/*/
رد جميل للمفكر المصري الشيوعي محمود عبد المنعم مراد (ت 2004) :


"كتبت كما كتب كثيرون غيري عن جرائم انتهاك لغتنا العربية في صحفنا،ووسائل إعلامنا المسموعة والمرئية...وقد يرى البعض أن هذه مسائل شكلية غير ذات أهمية،وهنا تكمن المصيبة الكبرى،إن إهدار اللغة هوإهدار لشخصيتنا وتراثنا وثقافتنا ولواحد من أهم مقومات أمتنا.إنه استهانة وعبث خطير لايمكن أن نمل الكتابة عنه،ولفت النظر إليه."

لازالت ريمة مصرة على عادتها القديمة ...
تذكير لك من باب : ((وذكّر ..عسى أن تنفع الذكرى أمثالك))

~°((أدّب نفسك يا جغوة ووطّنها على تقبّل النّقد واحترام الرأي الآخر !))°~

من خلال تتبعي لردودك وقفت على حقيقة حساسيتك المفرطة تجاه كل نقد يوجه إليك أو رأي يخالفك حتى ولو كان مهذّبا.. فتأخذك العزة بالإثم ويجرك سلطان غضبك للنبش في تلك الردود المزعجة بحثا عن خطإ "إملائي أو نحوي" قد يقع منتقدوك فيه سهوا أوعمدا" لتبادر إلى تصحيحه عن "سوء نية" مشهرا في وجوههم بطاقة الإنذاروالتوبيخ متخذا ما ارتكبوه نقيصة فيهم تنتصربها لذاتك المريضة وتقتصّ بها لنفسك الأمارة بالسوء منهم و من كل الذين تسوّل لهم أنفسهم أن ينتقدوك أو يخالفوك الرأي زاجّا بهم في خانة المغضوب عليهم من الخصوم والأعداء .. رغم أنّ نقدهم المهذب وسهامهم المؤدبة كانت موجهة لرأيك أوموقفك الأعوج لا لشخصك المريض.. وأخطرمن ذلك ديدنك حين يفحمك مخالفوك بالحجة والبرهان ويفضحون إفلاسك وقصورك ولا تجد لهم خطأ لغويا تداري به تصحرك الفكري و تشفي به غليلك ، فتلجأ إلى "إساءة الأدب" معهم و إهانتهم بكلّ وقاحة وقلّة لباقة عوض مقارعة آراءهم ودحضها بالحجة والبرهان ..


~°((لا تكن كالهرّ يحكي انتفاخاً صولة الأسد))°~

وأذكرفي مناسبة ما : أنه بلغ بك حقدك وغرورك بأن عاهدت نفسك على أن لا تفرح أو تبتهج أو يهنأ لك بال حتى يتكلّل جهد نبشك ويتوّج عناء بحثك في مواضيعي وردودي (على طولها و عرضها ) بالظّفرولو بمثقال ذرة من خطإ يُخبي لك لهيب حقدك المتأجج تجاهي ويشفي غليلك مني وفعلا تحقّق لك ذلك بعد مشقّة وعناء بحث طبعا فوقع بصرك الزائغ على لُفيْظَة من ثلاث حروف (نَنْسَ) وردت في البيت الشعري من لاميّة الأستاذ حمروش عبد العزيز نقلتها مع بقية البيت كما هو واخترته كعنوان وتوطئة لموضوعي ..فابتهجت حينها أيما ابتهاج واحتفلت أيما احتفال بنصرك المظفّر، ورحت تصُول وتجُول حول طريدتك (اللّفيظة) مثل الهرّ يحكي انتفاخاً صولة الأسد متّخذا منها مطيّة تنتقم بها للأنا المتورّم في داخلك.. رغم أن الأمر لا يستحق كلّ هذه ((المندبة)) على رأي الزميلة الفاضلة "صاحبة الجود و الكرم" حين عقّبت على مداخلتك فأوجزت بقولها : ((المندبة كبيرة و الميت فار)) وليس هذا وحسب ، بل انتهزت الفرصة لتفرغ ما حواه وجاد به وعاؤك من قدرات لغوية ومعارف نحوية التي رغم بساطتها وتواضعها في نظري إلا أنها لم تمنع عنك الوقوع في هاوية الغرور و العجب !
ونفس الأمر حدث و لا يزال يحدث مع غيري من الأعضاء . فمتى ترعوي وتستحي على عرضك فتريحنا من مراهقتك وجياحتك ؟ !

~°((علمت شيئا و غابت عنك أشياء" ..نصائحي لك يا جغوة !))°~

أدعوك لأن تدرك نفسك حقا فتخلصها من شراك الغرور والعُجب والكبر.. ألا ترى أن العلماء كلما زاد علمهم ازداد تواضعهم وحسنت أخلاقهم .. فكيف لقزم نكرة مثلك لا يتجاوز تحصيله العلمي و المعرفي شحمة الأذن أن يتملكه الغرور والعجْب !!! فلا يحق لك أن تدّعي في العلم فلسفة ... فقد علمت (حفظت) شيئا و غابت عنك أشياء.. وأنصحك أيضا أن تخلص نفسك من التّزمّت وأن تتقبل النقد والاختلاف ..ولا تظنّنّ الكمال في نفسك فما الكمال إلا لله تعالى .. وأدعوك لأن تكفّ عن تتبّع أخطاء الغير وتترفّع عن النبش والتنشنيش في قماماتهم للاقتتات منها تماما كما تفعل الذئابة أو البعوضة .. فصفة ذميمة كذي لا تليق بمن يدعي أنه رجل تربية ..

~°((غيّر مُعرّفَك المفرنس مبنى دون معنى يا جغوة !))°~

أختم بتذكيرك للالتفات إلى هذا الأمر:
وجب عليك أن تغيّر معرّفك المفرنس مبنى بلا معنى (jakoi)، وتختاربدله معرّفا معرّب المعنى و المبنى ..
حتى تثبت لنا اعتزازك وفخرك وغيرتك على لغتك فعلا وحقيقة ..لا مجرد قول..

[jakoi1993]

لازالت ريمة مصرة على عادتها القديمة ...

تذكير لك من باب : ((وذكّر ..عسى أن تنفع الذكرى أمثالك))


~°((أدّب نفسك يا جغوة ووطّنها على تقبّل النّقد واحترام الرأي الآخر !))°~


من خلال تتبعي لردودك وقفت على حقيقة حساسيتك المفرطة تجاه كل نقد يوجه إليك أو رأي يخالفك حتى ولو كان مهذّبا.. فتأخذك العزة بالإثم ويجرك سلطان غضبك للنبش في تلك الردود المزعجة بحثا عن خطإ "إملائي أو نحوي" قد يقع منتقدوك فيه سهوا أوعمدا" لتبادر إلى تصحيحه عن "سوء نية" مشهرا في وجوههم بطاقة الإنذاروالتوبيخ متخذا ما ارتكبوه نقيصة فيهم تنتصربها لذاتك المريضة وتقتصّ بها لنفسك الأمارة بالسوء منهم و من كل الذين تسوّل لهم أنفسهم أن ينتقدوك أو يخالفوك الرأي زاجّا بهم في خانة المغضوب عليهم من الخصوم والأعداء .. رغم أنّ نقدهم المهذب وسهامهم المؤدبة كانت موجهة لرأيك أوموقفك الأعوج لا لشخصك المريض.. وأخطرمن ذلك ديدنك حين يفحمك مخالفوك بالحجة والبرهان ويفضحون إفلاسك وقصورك ولا تجد لهم خطأ لغويا تداري به تصحرك الفكري و تشفي به غليلك ، فتلجأ إلى "إساءة الأدب" معهم و إهانتهم بكلّ وقاحة وقلّة لباقة عوض مقارعة آراءهم ودحضها بالحجة والبرهان ..


~°((لا تكن كالهرّ يحكي انتفاخاً صولة الأسد))°~


وأذكرفي مناسبة ما : أنه بلغ بك حقدك وغرورك بأن عاهدت نفسك على أن لا تفرح أو تبتهج أو يهنأ لك بال حتى يتكلّل جهد نبشك ويتوّج عناء بحثك في مواضيعي وردودي (على طولها و عرضها ) بالظّفرولو بمثقال ذرة من خطإ يُخبي لك لهيب حقدك المتأجج تجاهي ويشفي غليلك مني وفعلا تحقّق لك ذلك بعد مشقّة وعناء بحث طبعا فوقع بصرك الزائغ على لُفيْظَة من ثلاث حروف (نَنْسَ) وردت في البيت الشعري من لاميّة الأستاذ حمروش عبد العزيز نقلتها مع بقية البيت كما هو واخترته كعنوان وتوطئة لموضوعي ..فابتهجت حينها أيما ابتهاج واحتفلت أيما احتفال بنصرك المظفّر، ورحت تصُول وتجُول حول طريدتك (اللّفيظة) مثل الهرّ يحكي انتفاخاً صولة الأسد متّخذا منها مطيّة تنتقم بها للأنا المتورّم في داخلك.. رغم أن الأمر لا يستحق كلّ هذه ((المندبة)) على رأي الزميلة الفاضلة "صاحبة الجود و الكرم" حين عقّبت على مداخلتك فأوجزت بقولها : ((المندبة كبيرة و الميت فار)) وليس هذا وحسب ، بل انتهزت الفرصة لتفرغ ما حواه وجاد به وعاؤك من قدرات لغوية ومعارف نحوية التي رغم بساطتها وتواضعها في نظري إلا أنها لم تمنع عنك الوقوع في هاوية الغرور و العجب !
ونفس الأمر حدث و لا يزال يحدث مع غيري من الأعضاء . فمتى ترعوي وتستحي على عرضك فتريحنا من مراهقتك وجياحتك ؟ !


~°((علمت شيئا و غابت عنك أشياء" ..نصائحي لك يا جغوة !))°~


أدعوك لأن تدرك نفسك حقا فتخلصها من شراك الغرور والعُجب والكبر.. ألا ترى أن العلماء كلما زاد علمهم ازداد تواضعهم وحسنت أخلاقهم .. فكيف لقزم نكرة مثلك لا يتجاوز تحصيله العلمي و المعرفي شحمة الأذن أن يتملكه الغرور والعجْب !!! فلا يحق لك أن تدّعي في العلم فلسفة ... فقد علمت (حفظت) شيئا و غابت عنك أشياء.. وأنصحك أيضا أن تخلص نفسك من التّزمّت وأن تتقبل النقد والاختلاف ..ولا تظنّنّ الكمال في نفسك فما الكمال إلا لله تعالى .. وأدعوك لأن تكفّ عن تتبّع أخطاء الغير وتترفّع عن النبش والتنشنيش في قماماتهم للاقتتات منها تماما كما تفعل الذئابة أو البعوضة .. فصفة ذميمة كذي لا تليق بمن يدعي أنه رجل تربية ..


~°((غيّر مُعرّفَك المفرنس مبنى دون معنى يا جغوة !))°~


أختم بتذكيرك للالتفات إلى هذا الأمر:
وجب عليك أن تغيّر معرّفك المفرنس مبنى بلا معنى (jakoi)، وتختاربدله معرّفا معرّب المعنى و المبنى ..
حتى تثبت لنا اعتزازك وفخرك وغيرتك على لغتك فعلا وحقيقة ..لا مجرد قول..

هذا الكلام سبق أن قرأناه،وررددنا عليه،وكشفنا عواره في حينه،يبدو أن حابلك اختلط بنابلك أيها المتهالك،وصرت تضرب أخماسا في أسداس،ولكن تأكد أنك بأسلوبك المنحط هذا لن تنال مني شيئا لأن الله يعلم صدقي وإخلاصي فيما آتي وأذر،وهوأعلم بي وبكذبك وتلفيقك علي،بل بالعكس ستفضح نفسك بنفسك فعل الأحمق الأخرق،والحمق داء ماله دواء.