دعاء المحبوبة
2015-05-11, 15:43
http://forum.tawwat.com/images-topics/images/bas/0001.gif
سليمان بن عبد الملك
يقال : إن سليمان بن عبد الملك كان مهيبا ، لا يجرؤ أن يكلمه أحد . وكان وزراؤه قد استأثروا بشؤون أغضبت الناس . فدخل عليه رجل جريء الفؤاد ، فقال له : يا أمير المؤمنين إني مكلمك بكلام سكتت عنه الألسن. إنك قد أحاط بك وزراء اشتروا دنياك بدينهم ، ورضاك بسخط ربهم ، فلا تصلح دنياك بفساد آخرتك .
*********
آكل الرؤوس
كان أحد البخلاء لا يأكل سوى لحم الرؤوس لرخص ثمنه .
فَسُئِل يوما: لِم تؤثر هذا اللحم على غيره؟ فهيأ نفسه لإجابة السؤال ممتدحا الرأس قائلاً : هو سيد البدن، وفيه الدماغ. لهذا يقول الناس : فلان يرأس قومه ، أي يسودهم. ورؤساء الأمة زعماؤها. فالرأس هو المقدم، ولحمه أطيب اللحوم. ولكن الجهلاء ما استمرؤوه لقلة معرفتهم به. فأجابه السائل: ولله في خلقه شؤون .
*******
التلفاز
التلفاز من مبتكرات العلم الحديث، يقتنيه الناس في بيوتهم لما له من الفوائد الجمة. فمنه نسمع المقالات الثقافية والدينية، والأناشيد المؤثرة، ونشاهد فيه المسرحيات، والتمثيليات، والعروض العسكرية التي تؤدى على قرع الطبول، وأنغام الموسيقى. وعند صلاة الجمعة أو العيدين، أو صلاة الاستسقاء، نرى المؤذن وهو يرفع الآذان، ثم يخطب الإمام، ويؤم المصلين في صلاتهم .
*********
رحلة مدرسية
أعلن المسؤول عن الرحلات في المدرسة ، عن موعد القيام برحلة مدرسية إلى إحدى المزارع القريبة. وعين لكل مجموعة من المشتركين ما يؤدونه من أعمال : فقد كلف فؤادًا ومؤنسًا بإحضار المؤن، والأدوات ، ومحمدًا وعليًا بتجهيز الطعام، ورؤوفًا، وماجدًا بنصب الخيمة، ومد البسط. ثم اختاروا روضة جميلة، قضوا فيها ساعات النهار ممتعين أعينهم برؤية المناظر الخلابة ، والمياه الجارية ، ولم يكن في هذه الرحلة ما يؤذي أو يؤلم .
*********
الحج
إن الحج مؤتمر عظيم ، شرعه الله للمسلمين . ومن أقصى الغايات التي نؤملها ، أن يتم اللقاء بين وجوه الحجيج وبين العلم والفكر، كي يؤتي الحج أينع الثمار. ومسؤوليتنا اليوم أن نتعاون لتحقيق اللقاء بين العلماء والمفكرين من جميع البلاد. عندئذٍ يكون الحج لقاءً رائعًا، ومؤتمرا يؤدي فيه المؤتمرون واجباتهم على أكمل وجه .
*********
حكم
من كثر كلامه كثر خطؤه، ومن كثر خطؤه قل حياؤه، ومن طاب منشؤه حسن مبدؤه، ومن أخذ كتابًا يقرؤه، وأتم قراءته فقد ذهب ظمؤه. إياك والسآمة في طلب الأمور، فتقذفك الرجال خلف أعقابها. ليس كل طالب، ولا كل غائب يؤوب .
*********
التلميذ المؤدب
أحمد تلميذ مؤدب يؤدي الصلاة مع الجماعة . ويذهب إلى المدرسة مبكرًا للمشاركة في النشاطات الصباحية الثقافية، والرياضية، ولا يفوت أحمد إلقاء تحية الإسلام على كل من يقابله. وإذا بدأت الدراسة فإن أذنه مصغية، وعينه متابعة لكل ما يصدر من مدرسيه وزملائه من مناقشات وتساؤلات ويبادر إلى المشاركة فيها.فإذا انتهت السنة الدراسية، كانت نتائجه سارة لوالديه ومدرسيه .
*********
أول أمير في الإسلام
انتدب الرسول صلوات الله عليه ثمانية من أصحابه للقيام بأول عمل عسكري في الإسلام ، فيهم عبد الله بن جحش ، وسعد بن أبي وقاص ، وقال : لأؤمرن عليكم أصبركم على الجوع ، والعطش ، ثم عقد لواءهم لعبد الله بن جحش ؛ فكان أول أمير أُمِّر على طائفة من المسلمين .
*********
التدخين
ترجع الزيادة في نسبة الوفيات بين مدخني السجائر؛ إلى زيادة نسبة الإصابة ببعض الأمراض ومن أهمها : السرطان الرئوي ، والقصبات الهوائية، وأمراض القلب، والجهاز الوعائي .
والإصابة بسرطان القصبة الهوائية، تحدث نتيجة لتعرض غشائها بصورة مستمرة، للدخان المحتوي على المواد المسببة للإصابة بالسرطان، والمشجعة عليها .
*********
عطف الأب
الأب رئيس الأسرة، يحبه أولاده، لأنه ينشئهم على الخير، ليعيشوا في وفاق ووئام. والأب لا يطمئن له قلب إن شاهد أحدهم يئن من مرض، بل يسعى لإزالته واستئصاله، إن سئل عنهم ذكرهم بخير، وإن رأى فيهم عيبًا بادر بإصلاحه، وزودهم بقيم نصائحه، يكافئهم على حسن الخلق، ويساعدهم عند الشدائد .
*********
تربية الحيوان
يربى الناس الحيوان؛ لفوائده الجمة، ومنافعه الكثيرة. فتراهم يعتنون به في حظائر نظيفة جافة دافئة ، متجددة الهواء، ويقدمون له الغذاء الكافي من المواد الجافة والخضراء، ويسقونه الماء متى ظمئ، ويهتمون بنظافته، ونظافة أواني أكله، وشربه، كما يهتمون بنظافة أواني الحلب، وأجهزته قبل تهيئتها للاستعمال .
*********
محطات التحلية
لم تعد مياه الآبار، والأمطار تكفي حاجة البلاد من المياه، فاتجهت الدولة إلى الوسائل المناسبة؛ للاستفادة من مياه البحر عن طريق إعذابها. وقد أنشأت الدولة ما يقرب من إحدى وعشرين محطة لتحلية المياه، عن طريق تقطيرها بغلي الماء المالح وتحويله إلى بخار، ثم تحويله إلى ماء عذب، مع إضافة بعض الغازات القاتلة للجراثيم، فيصبح الماء خاليا من الشوائب، صالحًا للاستخدام في سائر حياتنا اليومية .
*********
الصديق المجتهد
كان لي صديق مجتهد دائب العمل، لا يعرف الملل أو الكلل، إذا سئم من القراءة جدد نشاطه بالكتابة، فإذا تعب منها تجده ممسكا أدواته الهندسية ليرسم دائرة أو مثلثا، أو يحل واجباته: كالمسائل الحسابية، أو يتدرب على القطع الإملائية. جئته يومًا أستشيره في أمر من أموري، فكان له في ذلك رأي صائب، ووجهة نظر مليئة بالحكمة والسداد. فأنعم بمن استشرت، وأكرم بمن ائتمنت .
*********
الواحة
الواحة أرض خضراء وسط رمال الصحراء، تسقى من عيون الماء، والينابيع. مليئة بالنخل، دافئة المناخ، تتشابك أشجارها في هيئة بديعة، لا يمل الجالس فيئها. فهواؤها عليل، وماؤها عذب، وأرضها خضراء، وفيئها بارد منعش، وطريقها طويل صعب، تحتاج من الزائر لها جهدا كبيرًا؛ لقطع مسافات طويلة عبر الصحراء.
*********
من آداب الزيارة
لا يقف الزائر عند الاستئذان تجاه الباب، فإن هذا يكشف عورة البيت عند فتحه، بل يقف منحرفا إلى جانب منه، فإذا فتح الباب قليلا لا يرى شيئا في داخله، وإذا كان بعض الناس يتخذ الستائر خلف الأبواب، فإن كثيرا منهم لا يصنع ذلك، ولا يدري الزائر ما خلف الباب، أتوجد ستائر أم لا ؟
*********
مكر اليهود
لبث اليهود على مكرهم حتى جاء الإسلا، وبعث محمد ـ صلى الله عليه وسلم ـ وهم يعرفونه كما يعرفون أبناءهم ، فكذبوه وآذوه واستهزؤوا به، وهموا بقتله، وألبوا عليه المشركين، وقبائل العرب، ودسوا له الدسائس، وظهر منهم النفاق؛ فكثر منهم من أشاع الإسلام، وأبطن اليهودية والكفر، وأشاعوا النفاق بين الناس، وأثاروا الفرقة بين المسلمي، وكادوا للإسلام والمسلمين المكائد التي لا تحصى حتى اليوم ، والتاريخ شاهد على ذلك .
*********
الرأفة بالحيوان
رأى علي في يوم قائض، وهو راجع من حقله، ويحمل فأسه على كتفه، كلبًا يلهث من شدة العطش، ويتألم من قسوة الجوع فرأف به، وسأل نفسه: ماذا سأفعل مع هذا المسكين ؟ وأنا لا أحمل ماء ولا زادا، وليس لي ملجأ إلاّ الانتظار، لعل الله يأتي بالفرج.
وما هي إلاّ لحظات حتى مرّ رجل يحمل قربة ماء على ظهر حماره، فاستأذنته أن يسكب قليلاً من الماء في خف لي، فسكب وسقيت الكلب، فردت له روحه .
*********
حاتم الطائي
اشتهر العرب بالجود والكرم، حتى تأصل في نفوسهم، وامتلأت به قلوبهم، ومن أشهرهم حاتم الطائي، قابله مرة جماعة في الطريق، فسألهم عن حالهم، فقالوا: هل من طعام ؟ فأجابهم: أتسألون عن الطعام وإبلي أمامكم ؟ ثم قام ونحر لهم ثلاثة من الإبل، لكل واحد منهم جمل، فقالوا فيه أشعارا سجلوا فيها فضله، وانصرفوا لشأنهم .
*********
عمر بن الخطاب
نشأ رضي الله عنه، نشأة أشراف قريش. رعى الماشية صغيرا، ثم تعلم الكتابة، ومارس شؤون الحرب والتجارة، حتى عظم شأنه، ولجّ في مناوأة الإسلام، إلى أن رُئِي يدخل على زوج أخته فيؤذيه على إسلامه. فقدمت إليه أخته صحيفة تقرئه فيها آيات من سورة طه، فلم يكد يقرؤها حتى آمن. ولي الخلافة بعد أبي بكر، فكان مضرب المثل في العدل والورع، وسداد الرأي .
*********
ما خاب من استشار
قيل لرجل من بني عبس: ما أكثر صوابكم في مباشرة ما تأتون، ومجانبة ما تعرضون عنه، قال : نحن ألف رجل، وفينا رجل واحد حازم ذو رأي ومعرفة، فنحن نشاوره في الجليل والحقير، ونعمل برأيه ومشورته، فكأنما إذا عملنا برأيه، قد عملنا برأي ألف رجل حازم، وجدير بألف حازم أن يصيبوا .
*********
احترام المعلم
كان التلميذ في الماضي يعرف حق معلمه، يقف إذا مر به، ويبدأ بتحيته،ويحمل كتبه، ولا يجلس حتى يجلس. كان الكسائي معلما للأمين والمأمون. وعلم الرشيد بما صنعاه معه، فطلب الكسائي، فلما حضر سأله: من أعز الناس ؟ فقال لا أعلم أعز من أمير المؤمنين. فقال الرشيد: إن أعز الناس من يتسابق على حمل نعليه وليا عهد المسلمين. فأخذ الكسائي يعتذر خشية أن يكون قد أخطأ .
*******
المصدر (https://uqu.edu.sa/page/ar/25451)
*********
http://forum.tawwat.com/images-topics/images/ne/0018.gif
http://forum.tawwat.com/images-topics/images/ne/0014.gif
سليمان بن عبد الملك
يقال : إن سليمان بن عبد الملك كان مهيبا ، لا يجرؤ أن يكلمه أحد . وكان وزراؤه قد استأثروا بشؤون أغضبت الناس . فدخل عليه رجل جريء الفؤاد ، فقال له : يا أمير المؤمنين إني مكلمك بكلام سكتت عنه الألسن. إنك قد أحاط بك وزراء اشتروا دنياك بدينهم ، ورضاك بسخط ربهم ، فلا تصلح دنياك بفساد آخرتك .
*********
آكل الرؤوس
كان أحد البخلاء لا يأكل سوى لحم الرؤوس لرخص ثمنه .
فَسُئِل يوما: لِم تؤثر هذا اللحم على غيره؟ فهيأ نفسه لإجابة السؤال ممتدحا الرأس قائلاً : هو سيد البدن، وفيه الدماغ. لهذا يقول الناس : فلان يرأس قومه ، أي يسودهم. ورؤساء الأمة زعماؤها. فالرأس هو المقدم، ولحمه أطيب اللحوم. ولكن الجهلاء ما استمرؤوه لقلة معرفتهم به. فأجابه السائل: ولله في خلقه شؤون .
*******
التلفاز
التلفاز من مبتكرات العلم الحديث، يقتنيه الناس في بيوتهم لما له من الفوائد الجمة. فمنه نسمع المقالات الثقافية والدينية، والأناشيد المؤثرة، ونشاهد فيه المسرحيات، والتمثيليات، والعروض العسكرية التي تؤدى على قرع الطبول، وأنغام الموسيقى. وعند صلاة الجمعة أو العيدين، أو صلاة الاستسقاء، نرى المؤذن وهو يرفع الآذان، ثم يخطب الإمام، ويؤم المصلين في صلاتهم .
*********
رحلة مدرسية
أعلن المسؤول عن الرحلات في المدرسة ، عن موعد القيام برحلة مدرسية إلى إحدى المزارع القريبة. وعين لكل مجموعة من المشتركين ما يؤدونه من أعمال : فقد كلف فؤادًا ومؤنسًا بإحضار المؤن، والأدوات ، ومحمدًا وعليًا بتجهيز الطعام، ورؤوفًا، وماجدًا بنصب الخيمة، ومد البسط. ثم اختاروا روضة جميلة، قضوا فيها ساعات النهار ممتعين أعينهم برؤية المناظر الخلابة ، والمياه الجارية ، ولم يكن في هذه الرحلة ما يؤذي أو يؤلم .
*********
الحج
إن الحج مؤتمر عظيم ، شرعه الله للمسلمين . ومن أقصى الغايات التي نؤملها ، أن يتم اللقاء بين وجوه الحجيج وبين العلم والفكر، كي يؤتي الحج أينع الثمار. ومسؤوليتنا اليوم أن نتعاون لتحقيق اللقاء بين العلماء والمفكرين من جميع البلاد. عندئذٍ يكون الحج لقاءً رائعًا، ومؤتمرا يؤدي فيه المؤتمرون واجباتهم على أكمل وجه .
*********
حكم
من كثر كلامه كثر خطؤه، ومن كثر خطؤه قل حياؤه، ومن طاب منشؤه حسن مبدؤه، ومن أخذ كتابًا يقرؤه، وأتم قراءته فقد ذهب ظمؤه. إياك والسآمة في طلب الأمور، فتقذفك الرجال خلف أعقابها. ليس كل طالب، ولا كل غائب يؤوب .
*********
التلميذ المؤدب
أحمد تلميذ مؤدب يؤدي الصلاة مع الجماعة . ويذهب إلى المدرسة مبكرًا للمشاركة في النشاطات الصباحية الثقافية، والرياضية، ولا يفوت أحمد إلقاء تحية الإسلام على كل من يقابله. وإذا بدأت الدراسة فإن أذنه مصغية، وعينه متابعة لكل ما يصدر من مدرسيه وزملائه من مناقشات وتساؤلات ويبادر إلى المشاركة فيها.فإذا انتهت السنة الدراسية، كانت نتائجه سارة لوالديه ومدرسيه .
*********
أول أمير في الإسلام
انتدب الرسول صلوات الله عليه ثمانية من أصحابه للقيام بأول عمل عسكري في الإسلام ، فيهم عبد الله بن جحش ، وسعد بن أبي وقاص ، وقال : لأؤمرن عليكم أصبركم على الجوع ، والعطش ، ثم عقد لواءهم لعبد الله بن جحش ؛ فكان أول أمير أُمِّر على طائفة من المسلمين .
*********
التدخين
ترجع الزيادة في نسبة الوفيات بين مدخني السجائر؛ إلى زيادة نسبة الإصابة ببعض الأمراض ومن أهمها : السرطان الرئوي ، والقصبات الهوائية، وأمراض القلب، والجهاز الوعائي .
والإصابة بسرطان القصبة الهوائية، تحدث نتيجة لتعرض غشائها بصورة مستمرة، للدخان المحتوي على المواد المسببة للإصابة بالسرطان، والمشجعة عليها .
*********
عطف الأب
الأب رئيس الأسرة، يحبه أولاده، لأنه ينشئهم على الخير، ليعيشوا في وفاق ووئام. والأب لا يطمئن له قلب إن شاهد أحدهم يئن من مرض، بل يسعى لإزالته واستئصاله، إن سئل عنهم ذكرهم بخير، وإن رأى فيهم عيبًا بادر بإصلاحه، وزودهم بقيم نصائحه، يكافئهم على حسن الخلق، ويساعدهم عند الشدائد .
*********
تربية الحيوان
يربى الناس الحيوان؛ لفوائده الجمة، ومنافعه الكثيرة. فتراهم يعتنون به في حظائر نظيفة جافة دافئة ، متجددة الهواء، ويقدمون له الغذاء الكافي من المواد الجافة والخضراء، ويسقونه الماء متى ظمئ، ويهتمون بنظافته، ونظافة أواني أكله، وشربه، كما يهتمون بنظافة أواني الحلب، وأجهزته قبل تهيئتها للاستعمال .
*********
محطات التحلية
لم تعد مياه الآبار، والأمطار تكفي حاجة البلاد من المياه، فاتجهت الدولة إلى الوسائل المناسبة؛ للاستفادة من مياه البحر عن طريق إعذابها. وقد أنشأت الدولة ما يقرب من إحدى وعشرين محطة لتحلية المياه، عن طريق تقطيرها بغلي الماء المالح وتحويله إلى بخار، ثم تحويله إلى ماء عذب، مع إضافة بعض الغازات القاتلة للجراثيم، فيصبح الماء خاليا من الشوائب، صالحًا للاستخدام في سائر حياتنا اليومية .
*********
الصديق المجتهد
كان لي صديق مجتهد دائب العمل، لا يعرف الملل أو الكلل، إذا سئم من القراءة جدد نشاطه بالكتابة، فإذا تعب منها تجده ممسكا أدواته الهندسية ليرسم دائرة أو مثلثا، أو يحل واجباته: كالمسائل الحسابية، أو يتدرب على القطع الإملائية. جئته يومًا أستشيره في أمر من أموري، فكان له في ذلك رأي صائب، ووجهة نظر مليئة بالحكمة والسداد. فأنعم بمن استشرت، وأكرم بمن ائتمنت .
*********
الواحة
الواحة أرض خضراء وسط رمال الصحراء، تسقى من عيون الماء، والينابيع. مليئة بالنخل، دافئة المناخ، تتشابك أشجارها في هيئة بديعة، لا يمل الجالس فيئها. فهواؤها عليل، وماؤها عذب، وأرضها خضراء، وفيئها بارد منعش، وطريقها طويل صعب، تحتاج من الزائر لها جهدا كبيرًا؛ لقطع مسافات طويلة عبر الصحراء.
*********
من آداب الزيارة
لا يقف الزائر عند الاستئذان تجاه الباب، فإن هذا يكشف عورة البيت عند فتحه، بل يقف منحرفا إلى جانب منه، فإذا فتح الباب قليلا لا يرى شيئا في داخله، وإذا كان بعض الناس يتخذ الستائر خلف الأبواب، فإن كثيرا منهم لا يصنع ذلك، ولا يدري الزائر ما خلف الباب، أتوجد ستائر أم لا ؟
*********
مكر اليهود
لبث اليهود على مكرهم حتى جاء الإسلا، وبعث محمد ـ صلى الله عليه وسلم ـ وهم يعرفونه كما يعرفون أبناءهم ، فكذبوه وآذوه واستهزؤوا به، وهموا بقتله، وألبوا عليه المشركين، وقبائل العرب، ودسوا له الدسائس، وظهر منهم النفاق؛ فكثر منهم من أشاع الإسلام، وأبطن اليهودية والكفر، وأشاعوا النفاق بين الناس، وأثاروا الفرقة بين المسلمي، وكادوا للإسلام والمسلمين المكائد التي لا تحصى حتى اليوم ، والتاريخ شاهد على ذلك .
*********
الرأفة بالحيوان
رأى علي في يوم قائض، وهو راجع من حقله، ويحمل فأسه على كتفه، كلبًا يلهث من شدة العطش، ويتألم من قسوة الجوع فرأف به، وسأل نفسه: ماذا سأفعل مع هذا المسكين ؟ وأنا لا أحمل ماء ولا زادا، وليس لي ملجأ إلاّ الانتظار، لعل الله يأتي بالفرج.
وما هي إلاّ لحظات حتى مرّ رجل يحمل قربة ماء على ظهر حماره، فاستأذنته أن يسكب قليلاً من الماء في خف لي، فسكب وسقيت الكلب، فردت له روحه .
*********
حاتم الطائي
اشتهر العرب بالجود والكرم، حتى تأصل في نفوسهم، وامتلأت به قلوبهم، ومن أشهرهم حاتم الطائي، قابله مرة جماعة في الطريق، فسألهم عن حالهم، فقالوا: هل من طعام ؟ فأجابهم: أتسألون عن الطعام وإبلي أمامكم ؟ ثم قام ونحر لهم ثلاثة من الإبل، لكل واحد منهم جمل، فقالوا فيه أشعارا سجلوا فيها فضله، وانصرفوا لشأنهم .
*********
عمر بن الخطاب
نشأ رضي الله عنه، نشأة أشراف قريش. رعى الماشية صغيرا، ثم تعلم الكتابة، ومارس شؤون الحرب والتجارة، حتى عظم شأنه، ولجّ في مناوأة الإسلام، إلى أن رُئِي يدخل على زوج أخته فيؤذيه على إسلامه. فقدمت إليه أخته صحيفة تقرئه فيها آيات من سورة طه، فلم يكد يقرؤها حتى آمن. ولي الخلافة بعد أبي بكر، فكان مضرب المثل في العدل والورع، وسداد الرأي .
*********
ما خاب من استشار
قيل لرجل من بني عبس: ما أكثر صوابكم في مباشرة ما تأتون، ومجانبة ما تعرضون عنه، قال : نحن ألف رجل، وفينا رجل واحد حازم ذو رأي ومعرفة، فنحن نشاوره في الجليل والحقير، ونعمل برأيه ومشورته، فكأنما إذا عملنا برأيه، قد عملنا برأي ألف رجل حازم، وجدير بألف حازم أن يصيبوا .
*********
احترام المعلم
كان التلميذ في الماضي يعرف حق معلمه، يقف إذا مر به، ويبدأ بتحيته،ويحمل كتبه، ولا يجلس حتى يجلس. كان الكسائي معلما للأمين والمأمون. وعلم الرشيد بما صنعاه معه، فطلب الكسائي، فلما حضر سأله: من أعز الناس ؟ فقال لا أعلم أعز من أمير المؤمنين. فقال الرشيد: إن أعز الناس من يتسابق على حمل نعليه وليا عهد المسلمين. فأخذ الكسائي يعتذر خشية أن يكون قد أخطأ .
*******
المصدر (https://uqu.edu.sa/page/ar/25451)
*********
http://forum.tawwat.com/images-topics/images/ne/0018.gif
http://forum.tawwat.com/images-topics/images/ne/0014.gif