يا اسرة التعليم انقذوا انفسكم

[S-KISHK-B]

كفانا تجاذب و تقاذف هذا في نقابة فلان و الاخر في نقابة علان ونتحد تحت فكرة واحدة وهي تكوين جمعية عمال التربية شرطها الاساسي لارئاسة فيها ولا انتداب نبدا بالمشاكل القانونية لنصفيها من ثغرات البزنسة على سبيل المثال لا للحصر الانتقال من درجة لاخرى يكون موحد في السنة للجميع اما سنتين للكل او سنتين و نصف للجميع بانسبة للخدمات الاجتماعية المطالبة بالشهر13 وبالنسبة للجنة المتساية الاعضاء يحرم على كل مترشح فيها تحويله هو او احد فروعه ومن يدعي انه الفارق في النزاهة فاليقم واظن ان هاته الاشياء لاتتطلب تدخل وزارة او تعديل للقوانين وانما تلاحم عمال التربية فمعا لتحقيق هذا المطلب و لنبدأ بالتصويت ثقتي في الرجال لا تزول

[farid1982]

إذا لم تستطع قول الحق ، فلا تصفق للباطل

[S-KISHK-B]

الصمت في ثلاث عند الغزو على الاعداء و سماع القران و اتباع الجنائز اما الكلام فمجالاته مفتوحة اولها النهوض من هذا السبات

[م.عمراوي]

أرشح آس..كيسك..بي رئيسا لهذه الجمعية

[م.عمراوي]

أو صاحب (( قصة ألف معلم وليلى ))

[S-KISHK-B]

أو صاحب (( قصة ألف معلم وليلى ))
يا أخي لقد اطلعت على ملفك وعلمت بأنك ملدوغ من النقابات و اعلم يا اخي وبكل صراحة اشهد الله انني ابغض كل نقابي. واقدميتي في التعليم علمتني انهم لا يصلحون للتدريس فلهذا لا اجالسهم ولا احاورهم لاني احس اني اناقش عبد الله بن سالول

[الشاوي_16]

لا إله إلا الله محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم

[S-KISHK-B]

لا إله إلا الله محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم
اكتب هذا الشعار في قلبك وساندني لنطهر التربية من الجراثيم التي تحوم بها دائما ولم تترك لهامتنفسا

[aoudj]

صحيح التفرقة اهدار لحقوقنا وقد نجحت الوزارة في التفرقة وزرع الضغينة والحقد بين أسرة واحدة / لن تجنوا الا الأشواك ان افترقتم وفرقتكم الانتدابات وأموال الخدمات
هناك شراء للذمم

[م.عمراوي]

يا أخي لقد اطلعت على ملفك وعلمت بأنك ملدوغ من النقابات و اعلم يا اخي وبكل صراحة اشهد الله انني ابغض كل نقابي. واقدميتي في التعليم علمتني انهم لا يصلحون للتدريس فلهذا لا اجالسهم ولا احاورهم لاني احس اني اناقش عبد الله بن سالول
قرأت لك أنك في المسجد لا تصلي بجانب من كان إرهابيا أو نقابيا أو عضوا في اللجنة المتساوية الأعضاء أو عضوا في الخدمات ... بصراحة أخي كيسك .بي هل هؤلاء شر من ابن سلول الذي كان يصلي في المسجد النبوي بين الصحابة ؟... أنصحك أخي الكريم أن تصلي جنب أي كان ، واحرص على قدسية المسجد وود إخوانك ..

[S-KISHK-B]

قرأت لك أنك في المسجد لا تصلي بجانب من كان إرهابيا أو نقابيا أو عضوا في اللجنة المتساوية الأعضاء أو عضوا في الخدمات ... بصراحة أخي كيسك .بي هل هؤلاء شر من ابن سلول الذي كان يصلي في المسجد النبوي بين الصحابة ؟... أنصحك أخي الكريم أن تصلي جنب أي كان ، واحرص على قدسية المسجد وود إخوانك ..
يا اخي من شروط النفاق اربعة خصال ارجو منك ان تبحث عنها فسوف تجدها فيهم والاية نزلت في حقه............ان تستغفر لهم سبعين مرة فلن يتوب...........1 اذا حدث كذب 2 اذا ائتمن خان 3 اذا وعد اخلف 4 اذا خاصم فجر .........اين توجد هذه الخصال.........قال رسول الله ص يوم تعرض المسؤولية على امتي فيمتنعوا فاعلم ان امتي بخير

[م.عمراوي]

النفاق نوعان أخي كيسك بي ..... نفاق عقدي ونفاق عملي ..... النفاق العملي موجود في أكثرية الناس خاصة الخصلة 1 والخصلة 4 .... لا تقل لي أنك لم تكذب في حياتك قط .... ولا تقل لي أنك في الخصام غير مبين ..

[S-KISHK-B]

النفاق نوعان أخي كيسك بي ..... نفاق عقدي ونفاق عملي ..... النفاق العملي موجود في أكثرية الناس خاصة الخصلة 1 والخصلة 4 .... لا تقل لي أنك لم تكذب في حياتك قط .... ولا تقل لي أنك في الخصام غير مبين ..
يا اخي اريد من اصحاب النقابات ان يبينوا ولا يستغفلوازملائهم فمثلا في التنظيمات الثورية في جهتنا ابناء المجاهدين معروفون بتعدد الزوجات اما ابناء الشهداء فمعروفون بالتفرميج في قطع الاراضي

[farid1982]

لا إله إلا الله محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم

[S-KISHK-B]

لا إله إلا الله محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم
يا اخ فريد افدنا فانت مدير مدرسة ولك من المعلومات لتنوء به اولوا العصبة

[canari121]

و ابناء المجاهدين بم يشتهرون في رايك؟

[BOUTAHAR ABDELLATIF]

كفانا تجاذب و تقاذف هذا في نقابة فلان و الاخر في نقابة علان ونتحد تحت فكرة واحدة وهي تكوين جمعية عمال التربية شرطها الاساسي لارئاسة فيها ولا انتداب نبدا بالمشاكل القانونية لنصفيها من ثغرات البزنسة على سبيل المثال لا للحصر الانتقال من درجة لاخرى يكون موحد في السنة للجميع اما سنتين للكل او سنتين و نصف للجميع بانسبة للخدمات الاجتماعية المطالبة بالشهر13 وبالنسبة للجنة المتساية الاعضاء يحرم على كل مترشح فيها تحويله هو او احد فروعه ومن يدعي انه الفارق في النزاهة فاليقم واظن ان هاته الاشياء لاتتطلب تدخل وزارة او تعديل للقوانين وانما تلاحم عمال التربية فمعا لتحقيق هذا المطلب و لنبدأ بالتصويت ثقتي في الرجال لا تزول

كيف تكون بلارئاسة والحديث النبوي معروف : إذا كنتم ثلاثة فأمّروا أحدكم وهل أنت مطّلع على قوانين تكوين الجمعيات الرئيس والاعضاء المؤسسين والمقر إلخ.....
ثم من يضمن أن الجمعية التي تتحدّث عنها أخي الكريم لاتتحوّل إلى ما هي عليه النقابات التي تريد قبرها و تكون مجرّد رقم جديد في الساحة لنزيد الساحة إزدخاما وتشرذما. :dj_17:

[S-KISHK-B]

كيف تكون بلارئاسة والحديث النبوي معروف : إذا كنتم ثلاثة فأمّروا أحدكم وهل أنت مطّلع على قوانين تكوين الجمعيات الرئيس والاعضاء المؤسسين والمقر إلخ.....
ثم من يضمن أن الجمعية التي تتحدّث عنها أخي الكريم لاتتحوّل إلى ما هي عليه النقابات التي تريد قبرها و تكون مجرّد رقم جديد في الساحة لنزيد الساحة إزدخاما وتشرذما. :dj_17:
يا اخي السبب الذي يجعل النقابات لا تفي بالغرض لاننا في الجزائر أي مسؤول له ثمن أنظر على سبيل المثال السيد محمد ايدار هو من ترأس النقابة الحرة والثمن الذي باع به القضية منصب مفتش بالوزارة ....وأنظر الى نقابة ugta كلنا احببنا المرحوم بن حمودة والثمن الذي بيعت به نقابته انه قبر أسأل الله أن يجعل مثواه الجنة ......أما الجمعية التي أندد بها لا انتداب ولا رئيس تكون على شكل جمعية خيرية بين الاسرة ونضبط فيها القوانين اي بانعدام الثغرات ....مثلا الدخول الى منصب استاذ يكون في المعهد لمد محددة على كل الاطوار وتحت سلم واحد ابتدائي او ثانوي ....مدة الدرجات تكون محددة على الجميع ولتكن مثلا عامين ونصف وننزع ثغرة او ....و اما....من كل القانون الاساسي. 10 سنوات رئيسي 20 سنة مكون 25 سنة ادارة و تفتيش. وفيما يخص الخدمات الشهر 13 وبدون وصية من احد وفيما يخص الذين يدعون السهر على امورنا اي اللجنة المتساوية الاعضاء المنتخب فيها يحرم عليه ان يقضي مصالحه او مصالح اصوله.............مازال الخير القدام يا اخي الدولة تاثر على شخص يكون رئيس بشرائه اما جمعيتنا لاتباع و لا تشترى......... وقفة رجل واحد اشكرك على تدخلك

[canari121]

أنا معك في الطرح لم لا نسعى لتاسيس هيئة مستقلة نجانب من خلالها مساوئ و أخطاء النقابات و الوصاية....جمعية المربي تستمد قوتها من روح الجماعة و ليس من سلطة الافراد.....

[canari121]

سامحوني لكنني جد متاثر بالنموذج الياباني في إدارة الامور....
خصائص الإدارة اليابانية

أ-مبدأ التوظيف مدى الحياة : فالعرف الياباني استقر على أن العامل يعمل فيه عمله حتى بلوغه سن التقاعد ولا يتم الاستغناء عنه في المكان الذي يعمل فيه إلا في الحالات الاستثنائية كتدهور حالته الصحية ، أو اتخاذ إجراءات تأديبية بحقه أو بناءً على رغبته الشخصية في ترك العمل ، هذا المبدأ يوفر الاستقرار الوظيفي للعاملين ويزيد من ولاء العامل أو الموظف لوظيفتيه ويعزز انتماءه إليها .

ب- البطء في التقدم والترقية: وذلك يعني أن تقييم أداء الفرد العامل بغرض الترقية لا يأتي إلا بعد مضي 10سنوات من تعيينه وهذا من منطلق التقييم الجيد للعامل في الأداء لا يظهر في السنوات الأولى من تعيينه ، وهذا الأسلوب في الحقيقة يعتبر محبطاً بالنسبة للعمال إلا أن العمال هنا يتقبلونه وذلك بسبب توفر الأمن الوظيفي (التوظيف مدى الحياة) .

ج-المشاركة في اتخاذ القرارات: بمعنى أنه في الإدارة اليابانية عملية اتخاذ القرارات تتخذ الأسلوب الجماعي من الأسفل إلى الأعلى بمعنى من المستوى الأدنى في الإدارة إلى الإدارة العليا ، وإذا كان هناك إجماع تام من جانب الأفراد المهتمين بالخطة يقوم الرئيس بالموافقة عليها لتكون قراراً رسمياً وجب تطبيقه داخل المنظمة .

وهذا الأسلوب في اتخاذ القرار أعطى أكثر موضوعية وفعالية من القرارات الانفرادية أو القرارات التي تعمل بمبدأ المركز والسلطة .

د-المسؤولية الجماعية : والمقصود هنا التأكيد على روح الجماعة والعمل كفريق واحد ، وهذا يعني سيطرة روح الفريق على روح الفردية دون التخلي على هذه الأخيرة لأنه مرغوب فيها إذا كانت تعمل وفقاً لروح الجماعة .

[S-KISHK-B]

أنا معك في الطرح لم لا نسعى لتاسيس هيئة مستقلة نجانب من خلالها مساوئ و أخطاء النقابات و الوصاية....جمعية المربي تستمد قوتها من روح الجماعة و ليس من سلطة الافراد.....
يا خويا الكناري ارجوا أن تعينني بأن تطير فوق بلاد القبائل الاشم بألوانك المساندة لهم لتخبرهم بأن يد الله مع الجماعة وليس مع النقابة على حسب ردودهم على خوك كشك ماهمش فاهمين القضية ..........في النقابة ألي ماعندوش منقار ما ينقبش أمعاهم........واحنا بشر ولسنا طيور

[canari121]

يا خويا الكناري ارجوا أن تعينني بأن تطير فوق بلاد القبائل الاشم بألوانك المساندة لهم لتخبرهم بأن يد الله مع الجماعة وليس مع النقابة على حسب ردودهم على خوك كشك ماهمش فاهمين القضية ..........في النقابة ألي ماعندوش منقار ما ينقبش أمعاهم........واحنا بشر ولسنا طيور

يقول الفراهيدي رحمة الله عليه
الناس أربعة نفر
1. رجل يعلم ويعلم انه يعلم فذلك العالم فأتبعوه.
2. ورجل يعلم ولا يعلم انه يعلم فذلك النائم فأيقضوه.
3. ورجل لا يعلم ولا يعلم انه لا يعلم فذلك الجاهل فأجتنبوه.
4. ورجل لا يعلم ويعلم انه لا يعلم فذلك الراغب في العلم فعلموه.
كل واحد قادر الآن على تصنيف نفسه............

[S-KISHK-B]

يقول الفراهيدي رحمة الله عليه
الناس أربعة نفر
1. رجل يعلم ويعلم انه يعلم فذلك العالم فأتبعوه.
2. ورجل يعلم ولا يعلم انه يعلم فذلك النائم فأيقضوه.
3. ورجل لا يعلم ولا يعلم انه لا يعلم فذلك الجاهل فأجتنبوه.
4. ورجل لا يعلم ويعلم انه لا يعلم فذلك الراغب في العلم فعلموه.
كل واحد قادر الآن على تصنيف نفسه............
نكون جمعيتنا بالصنف الاول.........اما نقابات اليوم فهي في الصنف الثالث

[م.عمراوي]

نكون جمعيتنا بالصنف الاول.........اما نقابات اليوم فهي في الصنف الثالث

مرحبا أخي أس.كيسك.بي .... الصنف الأول يعني أنك تريد تكوين جمعية للعلماء وليست نقابة ..

[S-KISHK-B]

مرحبا أخي أس.كيسك.بي .... الصنف الأول يعني أنك تريد تكوين جمعية للعلماء وليست نقابة ..
مرحبا أيها الاخ الكريم........اريد تكوين جمعية.........ولكنها...برابطة العنق......وليست بالعمامة........وهذا مايقتضيه الامر