الجمعة

[ب.جلولي]

الجمعة هي اليوم الذي خلق الله فيه السموات والأرض، وفيه خلق آدم، وفيه أدخل الجنة، وفيه أخرج منها، وفيه تقوم الساعة، وفيه ساعة لا يوافقها عبد مؤمن يسأل الله فيها خيرا إلا أعطاه إياه، وفي الجمعة كمل الخلق، وسميت الجمعة بهذا الإسم " جمعة " لأنها مشتقة من الجمع، ففي مثل هذا اليوم من كل أسبوع يجتمع المصليون بالمساجد الجامعة، إنها مؤتمر أسبوعي تعرض فيه حصيلة الأسبوع، ويُقيَّم فيه الواقع خلال هذا الأسبوع، فإن كان فيه خير الأمة والمجتمع تتواصل المسيرة، وإن كان عكس ذلك يُقوَّم الاعوجاج وتُعالج النقائص، لكن؛ - وللأسف - بعد أن يقوم الإنسان بكل متطلبات الجمعة من غسل وتطيب وارتداء أحسن الثياب وقراءة سورة الكهف، وبكل ما يليق بهذا اليوم المفضل عن أيام الأسبوع، يدخل المسجد مبكرا، ينتظر الإمام، يأتي هذا الأخير؛ وأول نظرة يُنظر إليه فيها يُحسب أنه يحمل جميع علوم الدنيا والآخرة، جميل الهيئة، أنيق الملبس، عليه وقار العلماء، يجلس قبالة المصليين ويبدأ الدرس دون منهجية، يتكلم في كل شيء ولا يُفهم من قصده شيء، الفاعل عنده كالمفعلوم من حيث الحركة - لا تهمه الحركة - وقد ياتي بالمبتدأ دون خبر، أبحث أنت عن الخبر !، المنصوبات لا يهم إن رفعها، والمرفوعات لا يهم إن جرها، المهم يتكل؛ ولا أدري أيعلم أن في المسجد معه أساتذة ودكاترة في جميع المجالات أم لا يعلم ذلك !.، فمن لم يستحي يفعل ما يشاء.
أنا لا أقصد جميع الأئمة؛ حاشا لله، فهناك في الحقيقة أئمة ما شاء الله، لا يُمل من كلامهم، يخرج الكلام من أفواههم كالعنبر، يتمنى المرء ألا يكفوا عن الكلام، إلا أنهم قد يمثلون نسبة لا تغطي كل المساجد، وعليه؛ لو خُصص أمثال هؤلاء الأئمة لصلاة الجمعة فقط؛ ولو جمعة واحدة في كل مسجد، فعلى الأقل يستفاد المصلييون ولو مرة في الشهر أو الشهرين ....