الشريف منذر
2015-04-25, 09:45
بسم الله الرحمن الرحيم ، ولا عدوان إلا على الظالمين وبعد :
بلغ إلى مسامع علماء النسب في اليمن الميمون أن المدعو: ((إبراهيم بن منصور بن درويش بن عبد الرحمن بن مبارك الأمير)) أكثر من الأسراف في الشتم والسب واللعن ، وراح يطعن في الأنساب والأحساب بلا خوف من الله العزيز المنتقم الجبار. وبالغ في وصفنا أننا أدعياء وأننا روافض والزيدية أنجاس. وليته أكتفى وتوقف على هذا الحد من الكذب والدجل بحقنا. بل وزاد حسدة وحقدة أنه طعن في الأعراض والنسوان والصغار والكبار والأحياء والأموات. وأستخدم حسابات مستعارة في موقع التواصل الإجتماعي (تويتر) لهذا الفعل المذموم القبيح. والعجيب أن المذكور أنفاً يقوم بالطعن والتشكيك في الأنساب الصريحة الثابتة التي لا يجوز الطعن فيها لأنها أنساب ثابتة صريحة محفوظة في صدور الرجال الثبت ومذكورة في كتب الأنساب والمخطوطات النفيسة. ولهذا وجب علينا أن نرد على أباطيل هذا الدعي الكذّاب وإيقافه عند حده حتى لا يغتر به الجهلة والمساكين من العوام. وكون الدعي (إبراهيم) يقوم بالطعن في الأنساب الصريحة بالباطل وجب علينا أن نقوم بتحقيق نسب هذا (الدعي الكذّاب) وكان عليه أن يبحث عن نسبه وأصله بدلاً من الطعن في أنساب غيرة وهو أولى. ولكنه لم يفعل ذالك لأنه دعي كذّاب ويعلم علم اليقين أنه لا ينتسب إلى الدوحة المحمدية الشريفة ، والدوحة المحمدية الشريفة منه براء ، كبراءة الذئب من دم يوسف. وقد علمنا أن المذكور أعلاه يدعي النسبة إلى قبيلة (الهواشم الأمراء) المنقرضة وليته أكتفى بهذة النسبة المزعومة. بل أنتسب كذباً إلى شخصية وهمية لا وجود لها كُلياً ألا وهو (الحسين بن فُليته). وكُل علماء التاريخ والأنساب وخبراء المخطوطات يعرفون أنه لا توجد شخصية من الهواشم الأمراء بهذا الأسم (حسين بن فليته). وأنما هذا الأسم مُختلق وموجود فقط في مُخيلة هذا الدعي (المروعي) وسبق أن طالبنا هذا الدعي بأن يأتي بدليل واحد فقط يذكر (حسين بن فليته) ولو بحجم ريشة الجرادة بل ولو بحجم جناح البعوضة. لكنه لم يقدر أن يثبت نسبه وفر هارباً كفرار الفأر من القط الجائع. وكُنا سابقاً لا نريد أن ندخل في هذة الأمور الحساسة لدرئ الفتن والنعرات القبلية ولكن لزاماً علينا أن نقول الحقيقة ولو قُطعت أعناقنا. نحن في لجنة تحقيق الأنساب في اليمن الميمون بحثنا طويلاً عن (حسين بن فليته) ولم نجد له ذكر في جميع كُتب الأنساب ولا كُتب التاريخ ولا كُتب التراجم. وهذا الدعي (إبراهيم منصور الأمير المروعي) وقومه كانوا مشهورين بلقب (فليته) ومنهم كانوا يعرفون بالنوبي وأبو عرنقة والمروعي ، والمروعي منهم إبراهيم المذكور. لا أحد يتزوج منهم ولا أحد يزوجهم لأنهم معروفين أنهم من بقايا العبيد والموالي. وسحناتهم وملامح وجوههم أكبر دليل على ذالك. ويقولون أنهم من عُقب:-- ((علي بن سالم بن علي بن محمد بن مرتضى بن عبدالله بن أحمد بن محمد بن أحمد بن جندب بن غشمر بن محمد بن حسن بن محسن بن عبدالله بن حسين بن أمير مكة فُليتة بن القاسم أمير مكة بن أبي هاشم محمد أمير مكة بن جعفر أمير مكة بن أبي هاشم الأصغر محمد أمير مكة بن عبدالله أمير ينبع بن أبي هاشم الأكبر محمد أمير ينبع بن الحسين الأمير أمير مكة وينبع بن محمد الثائر أمير ينبع النسابة بن موسى الثاني بن عبدالله الرضا بن موسى الجون بن عبدالله المحض بن الحسن المثنى بن الامام الحسن السبط بن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب)).
ولا يصح نسبهم هذا ، حيث قال الإمام المؤرخ أبن فندق البيهقي في كتابه (لب اللباب) أن أولاد فليتة بن القاسم هم: ((عبد الله ويحيى وعيسى وهاشم)).. وليس له أبن أسمه (حسين). علماً بأنَّ الذين ينتسبون الى الحسين بن فليتة (المزعوم) هم فقط:
1- ذوو مبارك، عقب مبارك بن محمد بن عبدالكريم بن علي بن سالم ومساكنهم اليوم في مكة المكرمة وجدة، (منهم إبراهيم منصور الأمير). وهؤلاء لقبهم القديم المروعي.
2- ذوو عبدالله، وهم عقب عبدالله بن محمد بن عبدالكريم بن علي بن سالم، ومساكنهم اليوم في مكة المكرمة وجدة.
3- ذوو صالح، وهم عقب صالح بن محمد بن عبدالكريم بن علي بن سالم ومساكنهم اليوم في مكة المكرمة.
4 ذوو يوسف، وهم عقب يوسف بن محمد بن عبدالكريم بن علي بن سالم ومساكنهم في مكة المكرمة.
5- ذوو محمد، وهم عقب محمد بن علي بن سالم، ومساكنهم في مكة المكرمة، وكانوا قديماً يسكنون قرية الجديدة في وادي فاطمة.
6- ذوو هجرس، وهم عقب هجرس بن علي بن سالم، ويسكنون اليوم في مكة المكرمة ومنهم بيت في جدة.
7- ذوو سعيد، وهم عقب سعيد بن سليمان بن علي بن سالم، ويسكنون اليوم في مكة المكرمة وفي قرية الدوح الكبير في وادي فاطمة، وجدة.
8- ذوو جعفر، وهم عقب جعفر بن سليمان بن علي بن سالم، ويسكنون اليوم في مكة المكرمة ووادي فاطمة
9- ذوو زيد، وهم عقب زيد بن علي بن سالم، ويسكنون في قرية البرابر والنزهة في وادي فاطمة.
إذاً ما هو عامود نسبهم وما هو أصلهم الحقيقي ؟............................ الجواب :--
هم من عُقب: ((علي بن سالم بن علي بن محمد بن مرتضى بن عبدالله بن أحمد بن محمد بن أحمد بن جندب بن غشمر بن فليته الحبشي نسباً والمروعي اليماني سكناً قديماً)). وجاء نسبهم هذا في وثيقة يمانية تذكرهم أنهم آل فليته من عُقب (غشمر بن فليته الحبشي المروعي). وقد خالطهم بعض الهنود والنوابية وحصل بينهم نكاحاً وإنكاحاً (مصاهرات). وأسمهم القديم آل فليته وفيهم فروع وهم: المروعي وهم الأصل وهم أحباش. وأبو عرنقة وهم هنود. والنوبي وهم من بلاد النوبة........................... هذة هي حقيقة هؤلاء القوم فهم من عُقب "غشمر بن فليته الحبشي المروعي" الذي صاهر الهنود والنوابية وهم الآن عائلة واحدة.............. والله من وراء القصد.
صادر من: علماء النسب في اليمن الميمون.
هجري: سنـــــ 1436 ــــــــــة.
أفرنجي: سنـــــ 2015 ــــــــــة
بلغ إلى مسامع علماء النسب في اليمن الميمون أن المدعو: ((إبراهيم بن منصور بن درويش بن عبد الرحمن بن مبارك الأمير)) أكثر من الأسراف في الشتم والسب واللعن ، وراح يطعن في الأنساب والأحساب بلا خوف من الله العزيز المنتقم الجبار. وبالغ في وصفنا أننا أدعياء وأننا روافض والزيدية أنجاس. وليته أكتفى وتوقف على هذا الحد من الكذب والدجل بحقنا. بل وزاد حسدة وحقدة أنه طعن في الأعراض والنسوان والصغار والكبار والأحياء والأموات. وأستخدم حسابات مستعارة في موقع التواصل الإجتماعي (تويتر) لهذا الفعل المذموم القبيح. والعجيب أن المذكور أنفاً يقوم بالطعن والتشكيك في الأنساب الصريحة الثابتة التي لا يجوز الطعن فيها لأنها أنساب ثابتة صريحة محفوظة في صدور الرجال الثبت ومذكورة في كتب الأنساب والمخطوطات النفيسة. ولهذا وجب علينا أن نرد على أباطيل هذا الدعي الكذّاب وإيقافه عند حده حتى لا يغتر به الجهلة والمساكين من العوام. وكون الدعي (إبراهيم) يقوم بالطعن في الأنساب الصريحة بالباطل وجب علينا أن نقوم بتحقيق نسب هذا (الدعي الكذّاب) وكان عليه أن يبحث عن نسبه وأصله بدلاً من الطعن في أنساب غيرة وهو أولى. ولكنه لم يفعل ذالك لأنه دعي كذّاب ويعلم علم اليقين أنه لا ينتسب إلى الدوحة المحمدية الشريفة ، والدوحة المحمدية الشريفة منه براء ، كبراءة الذئب من دم يوسف. وقد علمنا أن المذكور أعلاه يدعي النسبة إلى قبيلة (الهواشم الأمراء) المنقرضة وليته أكتفى بهذة النسبة المزعومة. بل أنتسب كذباً إلى شخصية وهمية لا وجود لها كُلياً ألا وهو (الحسين بن فُليته). وكُل علماء التاريخ والأنساب وخبراء المخطوطات يعرفون أنه لا توجد شخصية من الهواشم الأمراء بهذا الأسم (حسين بن فليته). وأنما هذا الأسم مُختلق وموجود فقط في مُخيلة هذا الدعي (المروعي) وسبق أن طالبنا هذا الدعي بأن يأتي بدليل واحد فقط يذكر (حسين بن فليته) ولو بحجم ريشة الجرادة بل ولو بحجم جناح البعوضة. لكنه لم يقدر أن يثبت نسبه وفر هارباً كفرار الفأر من القط الجائع. وكُنا سابقاً لا نريد أن ندخل في هذة الأمور الحساسة لدرئ الفتن والنعرات القبلية ولكن لزاماً علينا أن نقول الحقيقة ولو قُطعت أعناقنا. نحن في لجنة تحقيق الأنساب في اليمن الميمون بحثنا طويلاً عن (حسين بن فليته) ولم نجد له ذكر في جميع كُتب الأنساب ولا كُتب التاريخ ولا كُتب التراجم. وهذا الدعي (إبراهيم منصور الأمير المروعي) وقومه كانوا مشهورين بلقب (فليته) ومنهم كانوا يعرفون بالنوبي وأبو عرنقة والمروعي ، والمروعي منهم إبراهيم المذكور. لا أحد يتزوج منهم ولا أحد يزوجهم لأنهم معروفين أنهم من بقايا العبيد والموالي. وسحناتهم وملامح وجوههم أكبر دليل على ذالك. ويقولون أنهم من عُقب:-- ((علي بن سالم بن علي بن محمد بن مرتضى بن عبدالله بن أحمد بن محمد بن أحمد بن جندب بن غشمر بن محمد بن حسن بن محسن بن عبدالله بن حسين بن أمير مكة فُليتة بن القاسم أمير مكة بن أبي هاشم محمد أمير مكة بن جعفر أمير مكة بن أبي هاشم الأصغر محمد أمير مكة بن عبدالله أمير ينبع بن أبي هاشم الأكبر محمد أمير ينبع بن الحسين الأمير أمير مكة وينبع بن محمد الثائر أمير ينبع النسابة بن موسى الثاني بن عبدالله الرضا بن موسى الجون بن عبدالله المحض بن الحسن المثنى بن الامام الحسن السبط بن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب)).
ولا يصح نسبهم هذا ، حيث قال الإمام المؤرخ أبن فندق البيهقي في كتابه (لب اللباب) أن أولاد فليتة بن القاسم هم: ((عبد الله ويحيى وعيسى وهاشم)).. وليس له أبن أسمه (حسين). علماً بأنَّ الذين ينتسبون الى الحسين بن فليتة (المزعوم) هم فقط:
1- ذوو مبارك، عقب مبارك بن محمد بن عبدالكريم بن علي بن سالم ومساكنهم اليوم في مكة المكرمة وجدة، (منهم إبراهيم منصور الأمير). وهؤلاء لقبهم القديم المروعي.
2- ذوو عبدالله، وهم عقب عبدالله بن محمد بن عبدالكريم بن علي بن سالم، ومساكنهم اليوم في مكة المكرمة وجدة.
3- ذوو صالح، وهم عقب صالح بن محمد بن عبدالكريم بن علي بن سالم ومساكنهم اليوم في مكة المكرمة.
4 ذوو يوسف، وهم عقب يوسف بن محمد بن عبدالكريم بن علي بن سالم ومساكنهم في مكة المكرمة.
5- ذوو محمد، وهم عقب محمد بن علي بن سالم، ومساكنهم في مكة المكرمة، وكانوا قديماً يسكنون قرية الجديدة في وادي فاطمة.
6- ذوو هجرس، وهم عقب هجرس بن علي بن سالم، ويسكنون اليوم في مكة المكرمة ومنهم بيت في جدة.
7- ذوو سعيد، وهم عقب سعيد بن سليمان بن علي بن سالم، ويسكنون اليوم في مكة المكرمة وفي قرية الدوح الكبير في وادي فاطمة، وجدة.
8- ذوو جعفر، وهم عقب جعفر بن سليمان بن علي بن سالم، ويسكنون اليوم في مكة المكرمة ووادي فاطمة
9- ذوو زيد، وهم عقب زيد بن علي بن سالم، ويسكنون في قرية البرابر والنزهة في وادي فاطمة.
إذاً ما هو عامود نسبهم وما هو أصلهم الحقيقي ؟............................ الجواب :--
هم من عُقب: ((علي بن سالم بن علي بن محمد بن مرتضى بن عبدالله بن أحمد بن محمد بن أحمد بن جندب بن غشمر بن فليته الحبشي نسباً والمروعي اليماني سكناً قديماً)). وجاء نسبهم هذا في وثيقة يمانية تذكرهم أنهم آل فليته من عُقب (غشمر بن فليته الحبشي المروعي). وقد خالطهم بعض الهنود والنوابية وحصل بينهم نكاحاً وإنكاحاً (مصاهرات). وأسمهم القديم آل فليته وفيهم فروع وهم: المروعي وهم الأصل وهم أحباش. وأبو عرنقة وهم هنود. والنوبي وهم من بلاد النوبة........................... هذة هي حقيقة هؤلاء القوم فهم من عُقب "غشمر بن فليته الحبشي المروعي" الذي صاهر الهنود والنوابية وهم الآن عائلة واحدة.............. والله من وراء القصد.
صادر من: علماء النسب في اليمن الميمون.
هجري: سنـــــ 1436 ــــــــــة.
أفرنجي: سنـــــ 2015 ــــــــــة