إرهاب الطابور الخامس ...الشيخ رسلان حفظه الله تعالى

[أم أمة الله الجزائرية]

البسملة1


http://store1.up-00.com/2015-04/1429951040631.jpg


تاريخ إلقاء هذه المحاضرة : الجمعة 5 من رجب 1436هـ الموافق 24-4-2015م

مكان إلقاء هذه المحاضرة : بالمسجد الشرقي - سبك الأحد - أشمون - محافظة المنوفية - مصر

حجم الملفات : ( MP3 : 31.63 MBytes ) - ( VIDEO : 276.48 MBytes )

نبذة مختصرة عن المحاضرة : بيان كثرة أهل البدع والضلال والباطل، واعتدائهم على ثوابت الأمة، ودفعهم الشباب إلى التطرف والإرهاب بأفعالهم وأقوالهم، مع اختلال الميزان الذي يُوزن به العلماء، وضرورة المصارحة التامة في مواجهة الفتنة.
( المادة متوفرة صوتيًا mp3 ومرئيًا wmv )



موقع الشيخ محمد سعيد رسلان حفظه الله تعالى

[أم أمة الله الجزائرية]

خطبة الجمعة: إرهاب الطابور الخامس - الشيخ محمد سعيد رسلان



http://cleanutube.com/play-qNzb9tse3mU

[~ ...منــــــآل ... ~]

شكرا لك الأخ الفاضل
لكن ممكن سؤال ؟

[أم عروة]

بارك الله فيك اختي الفاضلة
حفظ الله شيخنا الرسلان من كل شر

[أم عروة]

غريب حقا الان تحاربون ما صنعت ايديكم
اليس هذا التطرف نتيجة الخطاب الديني السلفي

ارجوا ان تجاوبيني على هذا السؤال
الدعوة الوهابية خرجت على الحاكم ( التي تتمثل بالدولة الاسلامية العثمانية ) بدعم من المحتل الانجليزي بالمال والسلاح اليست هذه شبه ؟

وماذا تعرفين انت عن السلفية وعن محمد بن عبد الوهاب رحمه الله تعالى؟؟؟؟

[أم أمة الله الجزائرية]

شكرا لك الأخ الفاضل
لكن ممكن سؤال ؟

العفو أختي

ممكن السؤال بكل تأكيد أنا في الانتظار

[أم أمة الله الجزائرية]

غريب حقا الان تحاربون ما صنعت ايديكم
اليس هذا التطرف نتيجة الخطاب الديني السلفي

ارجوا ان تجاوبيني على هذا السؤال
الدعوة الوهابية خرجت على الحاكم ( الذي يتمثل بالدولة الاسلامية العثمانية ) بدعم من المحتل الانجليزي بالمال والسلاح اليست هذه شبه ؟

اتهام الدعوة السلفية بالخروج على الدولة العثمانية مجرد شبهة وتلبيس قام بها الحاقدون على الشيخ بن عبد الوهاب رحمه الله تعالى وما هو الا قلب للحقائق لا مثيل له في قلب الحقائق كما يقال..

وفقني الله واياك للحق وثبتنا عليه

[أم أمة الله الجزائرية]

بارك الله فيك اختي الفاضلة
حفظ الله شيخنا الرسلان من كل شر

وفيك بارك الله الاخت ام عروة
اللهم آمين

[أم أمة الله الجزائرية]

لاكن هناك اعتراف بالخروج على الدولة العثمانية من علمائكم بحجة هدم الاصنام والشركيات والدولة العثمانية كانت تحارب الصليبيين والمجوس و اتباع هذه الدعوة حاربواالقبائل العربية في الجزيرة العربية
ماهو ردك ؟

هات ما عندك اختي اين الاعتراف ؟
وارجو منك ان تجيبي عن سؤالي
من هم علماءك ؟ والى من ترجعين في الفتوى فعلماءي هم اهل السنة والجماعة اينما كانوا ..

[أم أمة الله الجزائرية]

هل تم حصر علماء السنة والجماعة في علماء السعودية المنتمين الى المذهب الوهابي ؟
لماذا تنكرون التنظيمات الجهادية التكفيرية بالرغم من ان هدفها هو نفس هدف الدولة السعودية عند قيامها وهو تـاسيس امارة اسلامية اليست نفس الظروف ونفس الاسباب ونفس المنهج ؟

لم نقل ذلك

قلت لك اهل السنة والجماعة اينما كانوا لم أحصرهم يا انسة

انا انكر التنظيمات الجهادية التكفيرية فهل انت معها او ضدها ؟

احيليني اختي الى عالم من غير علماء السعودية ربما اهتدي ان كنت ضالة

رجاء فأنت تعرفين الان تعرفين منهجي ولم اتعرف بعد على منهجك؟

هل في رأيك هناك خطأ ما في خطبة الشيخ رسلان

[~ ...منــــــآل ... ~]

العفو أختي

ممكن السؤال بكل تأكيد أنا في الانتظار

كيف أكسب نقاط في هدا المنتدى لأن نقاطي لا تزيد عن 10
و شكرا مسبقا
:)

[بنت الرّحّل]

7 رجب 1436 من الهجرة النبوية




غريب حقا الان تحاربون ما صنعت ايديكم
اليس هذا التطرف نتيجة الخطاب الديني السلفي



أهلا الآنسة سوسو :mh92:

أليس غريبا أن تتهمي الأعضاء بالتطرف بهذه الطريقة
ثم تذكرين سؤالا


فعلك حقا تطرف !

وحكمك بأن الخطاب الديني السلفي أدى إلى التطرف تطرف من العيار الثقيل

فإن كنت تدخلين إلى هنا بفكرة مسبقة ليس على الموضوع فحسب بل على كاتبه
فأي معنى لمناقشتك ؟
لن يكون إلا مراء

لكني مع ذلك سأرد عليك في هذه النقطة

الخطاب الديني السلفي الصحيح ليس فيه تطرف بل هو اتباع لكتاب الله وسنة النبي صلى الله عليه وسلم وعمل الصحابة
وهناك الكثير من التيارات تنسب نفسها للسلفية زورا كما يوجد الكثير من ينتسب للإسلام وهو ليس كذلك

ثم قبل أن تأخذي النصوص هذا مقتضبة من السياق العام ومن التاريخ ككل ألا يجب أن تكوني محيطة بتاريخ دعوة الإمام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله ؟

فهل هو يتحدث عن الدولة العثمانية فعلا أم يتحدث عن الإمارات التي كانت قائمة أنذاك وكل أمير له قبيلته لهم طقوس خاصة
وهل كانت هذه المواطن تابعة للدولة العثمانية فعلا وتحت سيطرتها أم أنها كانت متروكة ؟
وما هو الكفر عندك ؟
ما معنى الشرك والكفر الذين نهينا عنهما ؟
وهل هما مجرد شيئين ذكرا عبثا في القرآن ؟؟ أستغفرك اللهم ..
فهل أنت تعرفين كل هذه الأشياء وتقصيتها ؟

وأنت ذكرت أن نجد كانت قبائل وأزيدك أنا : أنها كانت متفرقة كل قبيلة لها حكم ذاتي ( إن صح التعبير )منفصل عن الدولة العثمانية فالمحاربة لم تكن للدولة العثمانية وإنما للقبائل وتوحيدها تحت راية التوحيد

لأنها فعلا قد وقعت في الكفر الصريح وهو الإمام كان يرسل الرسائل لكل أمير ويبين له وجوب دعاء الله وحده والذبح له و الحج إلى بيته الحرام وليس إلى الأضرحة والقبور وتقديم القرابين للجن والشياطين وما إلى ذلك

وأخيرا : الحق لا يطرق الأبواب ويترجى من خلفها أن يتبنوها بل هو يحتاج نية خالصة وعملا شاقا للوصول إليه
ولنا في أئمة الحديث قدوة في ذلك فقد كانوا يسيرون المسافات من أجل كلمة في حديث ... كلا بل حرف واحد
يريدون أن يعرفوا هل قاله رسول الله صلى الله عليه وسلم

هكذا يكون ناشد الحق

ليس مثلنا نحن اليوم نقرأ كليمات في الجرائد و صفحات الواب ثم صرنا نأخذ الأحكام جاهزة ونجادل

مع السلامة

[خالد عنابي2]

الطابور الخامس من مصطلحات الامن والمخابرات

ما علاقة الشيخ الرسلان بذلك ؟

ليلتزم كل صاحب صنعة بصنعته وما يتقنه ان بعض الظن اثم

[انسة سوسو]

7 رجب 1436 من الهجرة النبوية






أهلا الآنسة سوسو :mh92:

أليس غريبا أن تتهمي الأعضاء بالتطرف بهذه الطريقة
ثم تذكرين سؤالا


فعلك حقا تطرف !

وحكمك بأن الخطاب الديني السلفي أدى إلى التطرف تطرف من العيار الثقيل

فإن كنت تدخلين إلى هنا بفكرة مسبقة ليس على الموضوع فحسب بل على كاتبه
فأي معنى لمناقشتك ؟
لن يكون إلا مراء

لكني مع ذلك سأرد عليك في هذه النقطة

الخطاب الديني السلفي الصحيح ليس فيه تطرف بل هو اتباع لكتاب الله وسنة النبي صلى الله عليه وسلم وعمل الصحابة
وهناك الكثير من التيارات تنسب نفسها للسلفية زورا كما يوجد الكثير من ينتسب للإسلام وهو ليس كذلك

ثم قبل أن تأخذي النصوص هذا مقتضبة من السياق العام ومن التاريخ ككل ألا يجب أن تكوني محيطة بتاريخ دعوة الإمام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله ؟

فهل هو يتحدث عن الدولة العثمانية فعلا أم يتحدث عن الإمارات التي كانت قائمة أنذاك وكل أمير له قبيلته لهم طقوس خاصة
وهل كانت هذه المواطن تابعة للدولة العثمانية فعلا وتحت سيطرتها أم أنها كانت متروكة ؟
وما هو الكفر عندك ؟
ما معنى الشرك والكفر الذين نهينا عنهما ؟
وهل هما مجرد شيئين ذكرا عبثا في القرآن ؟؟ أستغفرك اللهم ..
فهل أنت تعرفين كل هذه الأشياء وتقصيتها ؟

وأنت ذكرت أن نجد كانت قبائل وأزيدك أنا : أنها كانت متفرقة كل قبيلة لها حكم ذاتي( إن صح التعبير )منفصل عن الدولة العثمانية فالمحاربة لم تكن للدولة العثمانية وإنما للقبائل وتوحيدها تحت راية التوحيد

لأنها فعلا قد وقعت في الكفر الصريح وهو الإمام كان يرسل الرسائل لكل أمير ويبين له وجوب دعاء الله وحده والذبح له و الحج إلى بيته الحرام وليس إلى الأضرحة والقبور وتقديم القرابين للجن والشياطين وما إلى ذلك

وأخيرا : الحق لا يطرق الأبواب ويترجى من خلفها أن يتبنوها بل هو يحتاج نية خالصة وعملا شاقا للوصول إليه
ولنا في أئمة الحديث قدوة في ذلك فقد كانوا يسيرون المسافات من أجل كلمة في حديث ... كلا بل حرف واحد
يريدون أن يعرفوا هل قاله رسول الله صلى الله عليه وسلم

هكذا يكون ناشد الحق

ليس مثلنا نحن اليوم نقرأ كليمات في الجرائد و صفحات الواب ثم صرنا نأخذ الأحكام جاهزة ونجادل

مع السلامة


الارهاب الفكري منبع لجميع انواع الارهاب الاخرى اتعرفين سبب الارهاب الفكري هو الفكر الاحادي الديني الذي يزرع العصبية والمذهبية المقيتة

[علي الجزائري]

غريب حقا الان تحاربون ما صنعت ايديكم





من كتبكم


حتى لا نطيل عليك و لا تطيلي علينا بارك الله فيك و غفر لك :
ما هو منهجك و من هم علماؤك ؟

نرجو الوضوح في الإجابة و الله الموفّق ...

[أم أمة الله الجزائرية]

كيف أكسب نقاط في هدا المنتدى لأن نقاطي لا تزيد عن 10
و شكرا مسبقا
:)

العفو اختتي


ممكن ان تضعي سؤالك في قسم سؤال و جواب

http://www.djelfa.info/vb/forumdisplay.php?f=135

سوف تجدين من يفيدك اكثر


رفع الله درجاتنا في الجنة..

[أم أمة الله الجزائرية]

7 رجب 1436 من الهجرة النبوية






أهلا الآنسة سوسو :mh92:

أليس غريبا أن تتهمي الأعضاء بالتطرف بهذه الطريقة
ثم تذكرين سؤالا


فعلك حقا تطرف !

وحكمك بأن الخطاب الديني السلفي أدى إلى التطرف تطرف من العيار الثقيل

فإن كنت تدخلين إلى هنا بفكرة مسبقة ليس على الموضوع فحسب بل على كاتبه
فأي معنى لمناقشتك ؟
لن يكون إلا مراء

لكني مع ذلك سأرد عليك في هذه النقطة

الخطاب الديني السلفي الصحيح ليس فيه تطرف بل هو اتباع لكتاب الله وسنة النبي صلى الله عليه وسلم وعمل الصحابة
وهناك الكثير من التيارات تنسب نفسها للسلفية زورا كما يوجد الكثير من ينتسب للإسلام وهو ليس كذلك

ثم قبل أن تأخذي النصوص هذا مقتضبة من السياق العام ومن التاريخ ككل ألا يجب أن تكوني محيطة بتاريخ دعوة الإمام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله ؟

فهل هو يتحدث عن الدولة العثمانية فعلا أم يتحدث عن الإمارات التي كانت قائمة أنذاك وكل أمير له قبيلته لهم طقوس خاصة
وهل كانت هذه المواطن تابعة للدولة العثمانية فعلا وتحت سيطرتها أم أنها كانت متروكة ؟
وما هو الكفر عندك ؟
ما معنى الشرك والكفر الذين نهينا عنهما ؟
وهل هما مجرد شيئين ذكرا عبثا في القرآن ؟؟ أستغفرك اللهم ..
فهل أنت تعرفين كل هذه الأشياء وتقصيتها ؟

وأنت ذكرت أن نجد كانت قبائل وأزيدك أنا : أنها كانت متفرقة كل قبيلة لها حكم ذاتي ( إن صح التعبير )منفصل عن الدولة العثمانية فالمحاربة لم تكن للدولة العثمانية وإنما للقبائل وتوحيدها تحت راية التوحيد

لأنها فعلا قد وقعت في الكفر الصريح وهو الإمام كان يرسل الرسائل لكل أمير ويبين له وجوب دعاء الله وحده والذبح له و الحج إلى بيته الحرام وليس إلى الأضرحة والقبور وتقديم القرابين للجن والشياطين وما إلى ذلك

وأخيرا : الحق لا يطرق الأبواب ويترجى من خلفها أن يتبنوها بل هو يحتاج نية خالصة وعملا شاقا للوصول إليه
ولنا في أئمة الحديث قدوة في ذلك فقد كانوا يسيرون المسافات من أجل كلمة في حديث ... كلا بل حرف واحد
يريدون أن يعرفوا هل قاله رسول الله صلى الله عليه وسلم

هكذا يكون ناشد الحق

ليس مثلنا نحن اليوم نقرأ كليمات في الجرائد و صفحات الواب ثم صرنا نأخذ الأحكام جاهزة ونجادل

مع السلامة


جزاك الله خيرا ونفع بك