مشاهدة النسخة كاملة : قيمة "بن باديس" عند جيل "الواي واي"
العثماني
2015-04-22, 21:08
قامت السلطات بإزالة تمثال عالم الدين الجزائري عبد الحميد ابن باديس المتوفي سنة 1940، بعدما أثار جدلا منذ وضعه قبل أسبوع بمناسبة افتتاح تظاهرة ” قسنطينة عاصمة الثقافة العربية “.
http://static.ennaharonline.com/ar/dzstatic/thumbnails/article_large/______________________________________783566777.jp g
وأكد مصدر من إدارة تظاهرة قسنطينة عاصمة الثقافة العربية أن ” الوالي تلقى أوامر من رئاسة الجمهورية لإزالة التمثال ” بعد الانتقادات الكبيرة التي وجهتها عائلة ابن باديس التي لا ترى شبها بين التمثال والمحتفى به.
وافتتح رئيس الوزراء عبد المالك سلال التظاهرة في 16 أبريل وهو التاريخ المصادف لذكرى وفاة ” العلامة عبد الحميد ابن باديس الصنهاجي الجزائري ” مؤسس جمعية العلماء المسلمين الجزائريين، كما يحتفل بهذا اليوم في الجزائر على انه ” يوم العلم ” ، وفق ما اوردت وكالة فرانس برس.
وتخليدا لنشاطاته الاصلاحية قامت ولاية قسنطينة بوضع تمثال من الغرانيت لابن المدينة وهو جالس على كرسي وفي يده اليمنى مصحف، ويده اليسرى على جبينه في وضعية التفكير ، والتمثال منحوت في البرتغال وهو هدية من شركة بناء كانت مكلفة بترميم البنايات القديمة في قسنطينة (400 كلم شرق الجزائر)
وانتشرت صور تم تناقلها على مواقع التواصل الاجتماعي لشباب يقفون الى جانب التمثال واضعين سيجارة في فمه بينما وضع آخرون هاتفا نقالا في يده في مشاهد تحمل إهانة لرمز العلم والعلماء في الجزائر
http://static.ennaharonline.com/ar/dzstatic/thumbnails/article_large/timthumb_990320094.jpg
http://www4.0zz0.com/2015/04/22/23/844533877.jpg
وقد أفرجت مصالح أمن ولاية قسنطينة لاحقا على قاصرين تم توقيفهما بعد أن ظهرت صورهما على مواقع التواصل الاجتماعي مع تمثال الشيخ عبد الحميد بن باديس وهما يناولانه سيجارة.
وحسب تقارير إعلامية فإن المراهقين اللذين يبلغان من العمر 16 و17 سنة على التوالي، تم سماع أقوالهما على محضر رسمي، قبل أن يتم إطلاق سراحهما.
ذات التقارير أشارت إلى أن المعنيين تمت متابعتهما بتهمة إهانة معلم تاريخي والمتمثل في تمثال الشيخ عبد الحميد بن باديس الواقع بساحة الاستقلال بوسط المدينة.
http://www.aps.dz/ar/images/banner-dossier-culture.jpg
جريدة البلاد المحسوبة على تنظيم الإخوان هي أحد جرائد وقنوات الفتنة فما الداعي للحديث عن موضوع تمثال ابن باديس بعد أن عملت السلطات المحلية على سحبه ?
http://www.elbilad.net/article/detail?id=36396
http://www.islamist-movements.com/upload/photo/news/0/2/500x282o/343.jpg?q=3
إلا لتحقيق هدفين :
1 ضرب تظاهرة قسنطينة عاصمة للثقافة العربية و التغطية على النجاح الباهر للحكومة وافساد عرس قسنطينة بسبب أو بغير سبب والهدف المنشود ضرب انجازات الحكومة .
2 دغدغة مشاعر الناس بعد المسلسل الهابط " السامط " من حرف القاف إلى تمثال ابن باديس ... إلخ ويبدو أن هذاالمسلسل حاله كحال المسلسلات التركية التي تطول نهايتها في العادة .
http://www.islamist-movements.com/upload/photo/parags/0/0/864.jpg
http://www.islamist-movements.com/upload/photo/parags/0/0/865.jpg
http://www.islamist-movements.com/upload/photo/parags/0/0/866.jpg
هذا الشباب هو ضحية الإسلام السياسي ضحية العشرية السوداء ضحية " الفيس و جيش الانقاذ والجيا " ضحية نفاق الإخوان الذين ينهبون ويسرقون هنا و يقطعون الرؤوس في العراق وفي سورية و يفجرون في مصر واليمن .
هؤلاء الذين هم في الصورة هم نفسهم الذين خرجوا لنصرة النبي - صلى الله عليه وسلم - وهؤلاء هم من أردتم أن يخرجوا للشارع في مسيرة العاصمة , فكيف تخاطبونهم أن قفوا معنا واليوم تحاسبونهم على حالة عدم معرفتهم برموز بلادهم بسبب إرهاب العشرية السوداء الذي قضى على ذاكرتهم وما تفعله " القاعدة وداعش وإخوان مصر و اليمن وبوكو حرام " الذي كرههم في كل شيء ? ويأتي البعض اليوم ليلوم الدولة التي ذنبها الوحيد أنها حافظت على وجود هؤلاء و على وطنهم .
إن زوال هذاالوضع مرهون بزوال هذه الحالة المشوهة التي أفرزتها حركات الاسلام السياسي وإلا ما تفسير غياب هذه المظاهر في فترات سابقة أيام المد القومي والوطنية ?
http://www.djelfa.info/vb/customavatars/avatar202480_77.gif (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=202480)
ملاحظة : عذرا على الأخطاء بسبب :
كلما ثبتنا الورد أو ال skyp يضرب لذلك نعتمد في كتابتنا على : google traduction
حدث هذا الأمر معنا منذ شهور طويلة مضت ما يقارب السنة تقريبا أو أكثر اصبحنا لا نتذكر من شدة الضغوط القادمة من كل اتجاه ورغم التعب الذي كابدناه مازلنا على العهد لبلدنا ولدولتنا و لشعبنا و قائدنا وجيشنا نموت نموت ويحيا الوطن .
جريدة البلاد المحسوبة على تنظيم الإخوان هي أحد جرائد وقنوات الفتنة فما الداعي للحديث عن موضوع تمثال ابن باديس بعد أن عملت السلطات المحلية على سحبه
إلا لتحقيق هدفين
1 ضرب تظاهرة قسنطينة عاصمة للثقافة العربية والاسلامية و التغطية على الناجح الباهر للحكومة
2 دغدغة مشاعر الناس بعد المسلسل الهابط السامط من حرف القاف إلى تمثال ابن باديس ... إلخ ويبدو أن هذا حاله كحال المسلسلات التركية الذي طال
هذا الشباب هو ضحية الإسلام السياسي ضحية العشرية السوداء ضحية الفيس و جيش الانقاذ والجيا ضحية نفاق الإخوان الذي ينهبون ويسقرقون هنا و يقطعون الرؤوس في العراق في سورية والعراق و يفجرون في مصر واليمن
هؤلاء الذي هم في الصورة هم نفسهم الذين خرجوا لنصرة النبي صلى الله عليه وسلم وهؤلاء هم أردتم أن يخرجوا للشارع في مسيرة العاصمة فكيف تخاطبونهم أن قفوا معنا واليوم تحاسبونهم على حالة عدم معرفتهم برموز بلادهم بسبب إرهاب العشرية السوداء الذي قضى على ذكرتهم وما تفعله القاعدة وداعش وإخوان اليمن وبوكو حرام الذي كرههم في كل شيء ويأتي ليلوم الدولة الذي ذنبها أنها حافظت على وجود هؤلاء و على وطنهم .
إن زوال هذه الحالة مرهون بزوال هذه الحالة المشوهة التي أفرزتها حركات الاسلام السياسي وإلا ما تفسير غياب هذه المظاهر في فترات سابقة أيام المد القومي والوطنية
مشربتش دواك؟
http://static.ennaharonline.com/ar/dzstatic/thumbnails/article_large/timthumb_990320094.jpgجريدة البلاد المحسوبة على تنظيم الإخوان هي أحد جرائد وقنوات الفتنة فما الداعي للحديث عن موضوع تمثال ابن باديس بعد أن عملت السلطات المحلية على سحبه
إلا لتحقيق هدفين
1 ضرب تظاهرة قسنطينة عاصمة للثقافة العربية والاسلامية و التغطية على الناجح الباهر للحكومة
2 دغدغة مشاعر الناس بعد المسلسل الهابط السامط من حرف القاف إلى تمثال ابن باديس ... إلخ ويبدو أن هذا حاله كحال المسلسلات التركية الذي طال
هذا الشباب هو ضحية الإسلام السياسي ضحية العشرية السوداء ضحية الفيس و جيش الانقاذ والجيا ضحية نفاق الإخوان الذي ينهبون ويسقرقون هنا و يقطعون الرؤوس في العراق في سورية والعراق و يفجرون في مصر واليمن
هؤلاء الذي هم في الصورة هم نفسهم الذين خرجوا لنصرة النبي صلى الله عليه وسلم وهؤلاء هم أردتم أن يخرجوا للشارع في مسيرة العاصمة فكيف تخاطبونهم أن قفوا معنا واليوم تحاسبونهم على حالة عدم معرفتهم برموز بلادهم بسبب إرهاب العشرية السوداء الذي قضى على ذكرتهم وما تفعله القاعدة وداعش وإخوان اليمن وبوكو حرام الذي كرههم في كل شيء ويأتي ليلوم الدولة الذي ذنبها أنها حافظت على وجود هؤلاء و على وطنهم .
إن زوال هذه الحالة مرهون بزوال هذه الحالة المشوهة التي أفرزتها حركات الاسلام السياسي وإلا ما تفسير غياب هذه المظاهر في فترات سابقة أيام المد القومي والوطنية
الذين دنسوا صورة ابن باديس هم نفسهم من خرجوا لنصره النبي شكون النبي؟صاحبك؟هل انت ضد نصرة النبي؟من تكون انت؟ والله يجف القلم اما م كلامك يا زمزوم المعتوه
سب كما تشاء أنا لن أنزل إلى مستواك الهابط !!!
http://www.djelfa.info/vb/customavatars/avatar202480_77.gif (http://www.djelfa.info/vb/member.php?u=202480)
وهي جات الا على تمثال فقط اخي الاستاذ العثماني
لو ترى خروج بعض التلاميذ من كل الاطوار الدراسية
وطريقة سبهم لله رب العزة ونبيه الكريم عليه الصلاة والسلام في الشارع اولاد وبنات
بدون ان ينهاهم احد
فلا تنتظر منهم ان يحترمو رمزا
كابن باديس رحمه الله
قاهر العبودية
2015-04-26, 15:35
سب كما تشاء أنا لن أنزل إلى مستواك الهابط !!!
[/URL]
ههههخخخخخخخخخخخخخ
http://www.algeriatimes.net/imagesnews/1387846627.jpg
http://elraaed.com/ara/thumbnail.php?file=1545983_737399036271830_8569588 00_n_937650936.jpg&size=article_large
http://www.djelfa.info/vb/images/smilies/1.gif
شعب الجزائر مسلم والى العروبة ينتسب
هhttp://static.echoroukonline.com/ara/files/2014/Amara_Benyounes__16__572713969.jpghttp://static.echoroukonline.com/ara/dzstatic/thumbnails/article/2014/Nouria_Benghebrit_ramoune_741014531.jpgة ابنhttp://static.echoroukonline.com/ara/dzstatic/thumbnails/article/economie/sidi_said6363_625865420.jpg باديس لا يحسنون العربيه ويدنسون الاسلام ويتوهمون انهم في القمه
ابن باديس ليس شخص انتهى ولا يوم يحتفل به بالحلويات والرقص ابن باديس عهد المخلصين وكلمة لن تندثر ابن باديس قال لو دعتني فرنسا الى الاسلام لن ادخله وانتم تترجون فرنسا حتي بادخالكم جحيمها
الأمير الصاعد
2015-04-26, 22:55
دولة التماثيل و التمثيل
الهمج و الهمجيين
هكذا اصبح الحال للواقع المعاش اليومي
.......................
رحم الله الشيخ عبد الحميد بن باديس و أحسن اليه
و جزاه الله عن الأمة الاسلامية خير الجزاء
Seif La Fiesta
2015-04-27, 00:12
امة جاهلة شعب جاهل حكومة جاهلة
vBulletin® v3.8.10 Release Candidate 2, Copyright ©2000-2025, TranZ by Almuhajir