موقف المتزوج من قانون التحرش

[loubna 91]

لقد جاء قانون التحرش لحماية المراة في الشارع لست هنا لمناقشته بل لتسليط الضوء على فئة معينه من الناس الا و هي الرجل المتزوج
كتير من الرجال المتزوجين يتحرشون بلفتيات او النساء مادا سيكون حالهم بعد هدا القانون مادا لو تحرش بمراة او فتاة و اشتكت عليه مادا سيكون موقفه امام الناس و الاسوا الزوجة و الابناء لكم الخط

[malak arouh]

شكرا أختي بارك الله فيك سلطت الضوء على شيء مهم جدا

[loubna 91]

شكرا أختي بارك الله فيك سلطت الضوء على شيء مهم جدا

و فيكي بارك الله شكرا

[رَكان]

ومالفرق بين متزوج أو أعزب في نظر القانون ؟؟؟

[loubna 91]

ومالفرق بين متزوج أو أعزب في نظر القانون ؟؟؟
لالا خويا مافهمتنيش ما كان حتى فرق قصدي الموقف تاع المتزوج قدام عايلتو و الي يعرفوه

[indwilere]

لقد جاء قانون التحرش لحماية المراة في الشارع لست هنا لمناقشته بل لتسليط الضوء على فئة معينه من الناس الا و هي الرجل المتزوج
كتير من الرجال المتزوجين يتحرشون بلفتيات او النساء مادا سيكون حالهم بعد هدا القانون مادا لو تحرش بمراة او فتاة و اشتكت عليه مادا سيكون موقفه امام الناس و الاسوا الزوجة و الابناء لكم الخط
لو سترت نفسها ولبست اللباس الشرعي لن يتجرا احد على معاكستها

[loubna 91]

لو سترت نفسها ولبست اللباس الشرعي لن يتجرا احد على معاكستها
شكرا خويا على المشاركه ما تنساش بلي كاين لي حتى لو لابسه جلباب يعاكسها واش يكون موقف عايلتو في رايك

[الرأي الاخر]

الثري اذا عاكس اي امراة يتساهل معه الجميع وتفرح له وتستجيب المراة
القانون يطبق على الفقير فقط

[رَكان]

لالا خويا مافهمتنيش ما كان حتى فرق قصدي الموقف تاع المتزوج قدام عايلتو و الي يعرفوه

حاضر سيدتي ..
إذاكان قد رسم لعائلته من قبل أنه سوي الخلق ..فستكون فضيحة ( تبهديلة ) ومن العيار الثقيل ...مع التحفظ بالنسبة لحكم بعضهن ..فصنف منهن لديه تحسس زائد فيفسرن سلوك الرجل على أنه تحرش ..وصنف آخر عدائي فيُرِدن إلحاق الأذية به ...
من جانب آخر ..هناك من الرجال من لايقيم للأمر وزنا هو بالأصل لايهتم لشأن أسرته بل لايحاسب من عليه واجب محاسبته ..فيكون الأمر في الأسرة من قبيل كل واحد وش حب يدير لادخل لأحد بأحد والسلام ..

[loubna 91]

حاضر سيدتي ..
إذاكان قد رسم لعائلته من قبل أنه سوي الخلق ..فستكون فضيحة ( تبهديلة ) ومن العيار الثقيل ...مع التحفظ بالنسبة لحكم بعضهن ..فصنف منهن لديه تحسس زائد فيفسرن سلوك الرجل على أنه تحرش ..وصنف آخر عدائي فيُرِدن إلحاق الأذية به ...
من جانب آخر ..هناك من الرجال من لايقيم للأمر وزنا هو بالأصل لايهتم لشأن أسرته بل لايحاسب من عليه واجب محاسبته ..فيكون الأمر في الأسرة من قبيل كل واحد وش حب يدير لادخل لأحد بأحد والسلام ..
شكرا لك اخي قصدت الاول الدي يلبس اقنعة على انه حمل وديع امام من يعرفه لكن يلبس قناع الدئب امام من لا يعرفونه شكرا مره اخرى

[insfp]

الراجل مافيهش العيب خاصة مع هذا الوقت الذي اصبح كل شيء مباح "نورمال "

ه

[الرأي الاخر]

قانون العقوبات يطبق على الضعيف

[الاخ ياسين السلفي]

لا حول ولا قوة الا بالله
الامم تدرس التوحيد والعقيدة وانتم تناقشون قوانين ضعيةمن صنع البشر فلو طبقت الجزائر الشريعة الاسلامية بحذافيرها ماكان لنصل الى هذا المستوى المنحط
هذا سؤال غريب
موقف المتزوج او الاعزب هو تقوى الله وغض البصر هذا اولا
ثانيا وهل المتزوج معصوم من الذنب او الخطا ولماذا اعطاه الله عز وجل الحق لاربعة نساء هذا وان دل على شيء وانما يدل على حاجته لذلك
ثالثا التحرش من الذكر او الانثى معصية يجب التوبة منها وكل احد يتحمل مسؤوليته امام الله قبل البشر
وانا الوم كثيرا النساء لانهن كنا السبب فيما وصلنا اليه من تبرج وانحلال اخلاقي بسبب هذا اللباس الفاتن الذي فتن الصغير والكبير والشيخ
رابعا جميع انواع التحرش محرمة لكن المشكلة في نوع الشخص فاحيانا النساء يهوين التحرش ويرضين به فلو كانت هناك هيئة للامر بالمعروف والنهي عن المنكر لصرفنا النظر عن هذه الامور وتوجهنا لاصلاح عقائد الناس والقضاء على البدع والزردات التي يعبد فيها غير الله
خامسا والله اتعجب لبعض القوانين الوضعية المستمدة من الغرب التي كلها تصب في مصلحة الديمقراطية وحقوق المساواة ولا استغرب عدم اصدار قوانين رائعة من الشريعة تشجع على التعدد والقضاء على العنوسة فشتان بين العجبين
واخيرا هذا راي في الموضوع

[abdellah36]

لا اظن ان القانون جاء لحماية المراة في الشارع هذه مغالطة .......... هناك رجال فساق و يشربون الخمر لو راو رجلا يعاكس فتاتا متجلببة او يتحرش بها لقاموا بتاديبه ............و هذا من بقايا الرجولة التي ورثناها ابا عن جد ...............

القانون في الحقيقة جاء من اجل تشجيع التبرج و التعري ..........يريدونها ان تخرج كما تشاء دون ان يعترض طريقا احد ...........

[رَكان]

لا حول ولا قوة الا بالله
الامم تدرس التوحيد والعقيدة وانتم تناقشون قوانين ضعيةمن صنع البشر


ولكن هذه القوانين الوضعية نصبح عليها ونمسي ..لصيقة بنا في كل ناحية من نواحي حياتنا لذلك نحن نناقشها ..وسنبقى كذلك الى أن يأتي وم لانجد أنفسنا نحتك بها أو تحتك بنا ..

[احمد شهاب]

بارك الله فيك

واللهم صلي و سلم و بارك على سيد الخلق أفضل الصلاة و أزكى التسليم.

[Le Biologiste]

لا اظن ان القانون جاء لحماية المراة في الشارع هذه مغالطة .......... هناك رجال فساق و يشربون الخمر لو راو رجلا يعاكس فتاتا متجلببة او يتحرش بها لقاموا بتاديبه ............و هذا من بقايا الرجولة التي ورثناها ابا عن جد ...............

القانون في الحقيقة جاء من اجل تشجيع التبرج و التعري ..........يريدونها ان تخرج كما تشاء دون ان يعترض طريقا احد ...........

كلامك فيه الكثير من الصحة :sdf:

[مسامح.]

وماذا عن النساء اللواتي يتحرشن بالرجال
أليس في هذا الزمان هناك بعض النساء يتعمدن الخروج بلباس فاتن قصد إغراء الرجال
والله إنها قوانيين تسن كأن لها أغراض أخرى فمن يريد الإصلاح يجب أن يقطع الأمر من رأسه لا من ذيله
ويبقى التحرش قائما في ظل فتاة عارية ومتبرجة وشباب بطال وغير ذاللك
ففي العمل تجد مثلا رجل وامرأة لهما مكتب واحد أليس أن هذه المرأة عرضت نفسها للتحرش وربما اكثر من ذالك
لماذا لاتسن القوانيين التي تحد الأختلاط في العمل والجامعات والمدارس
وفي الأخير أختم بيت شعري يقول
ألقاه في اليم مكتوفا وقال له أيك أن تبتل بالماء

[rose de sable s]

بعض الرجال لا يهمه ان كانت مستور ام لا النهن ينظر
انا لباسي محتشم
رغم ذلك يوجد رجال كبار في سن يبق غير ينظر فيك بعض الاحيان انظر اليه لعله يحترم نفسه لكن بدون فائدة
و اخرون يتبع بالسيارة ول يصونو
ربي يهديهم

[رَكان]

وماذا عن النساء اللواتي يتحرشن بالرجال
أليس في هذا الزمان هناك بعض النساء يتعمدن الخروج بلباس فاتن قصد إغراء الرجال
والله إنها قوانيين تسن كأن لها أغراض أخرى فمن يريد الإصلاح يجب أن يقطع الأمر من رأسه لا من ذيله
ويبقى التحرش قائما في ظل فتاة عارية ومتبرجة وشباب بطال وغير ذاللك
ففي العمل تجد مثلا رجل وامرأة لهما مكتب واحد أليس أن هذه المرأة عرضت نفسها للتحرش وربما اكثر من ذالك
لماذا لاتسن القوانيين التي تحد الأختلاط في العمل والجامعات والمدارس
وفي الأخير أختم بيت شعري يقول
ألقاه في اليم مكتوفا وقال له أيك أن تبتل بالماء

السلام عليكم.
القوانين التي يتم سنها لم تكن أبدا تستهدف إشاعة الطهر والفضيلة بين الجنسين ..إنما يُراد بها تطوير سلوكات الرجال وعصرنتها في ممارسة الفساد واشاعته ..

[ام حسسام]

كل ما في الامر قضية وازع ديني
ديننا شرح وملح كل شيييييييييييييئ
من اراد ان يتمسك به اولا يتمسك فهو حر
والمثل يقول ان لم تستحي فاصنع ما شئت

[سميحة 2014]

السلام عليكم
بعض الردود على السريع
لو سترت نفسها ولبست اللباس الشرعي لن يتجرا احد على معاكستها
("اتمسخر ا السي" كيما يقولها البومباردي و الله و تلبس كفن يجريو وراك)
لا حول ولا قوة الا بالله
الامم تدرس التوحيد والعقيدة وانتم تناقشون قوانين ضعيةمن صنع البشر فلو طبقت الجزائر الشريعة الاسلامية بحذافيرها ماكان لنصل الى هذا المستوى المنحط
هذا سؤال غريب
موقف المتزوج او الاعزب هو تقوى الله وغض البصر هذا اولا
ثانيا وهل المتزوج معصوم من الذنب او الخطا ولماذا اعطاه الله عز وجل الحق لاربعة نساء هذا وان دل على شيء وانما يدل على حاجته لذلك
ثالثا التحرش من الذكر او الانثى معصية يجب التوبة منها وكل احد يتحمل مسؤوليته امام الله قبل البشر
وانا الوم كثيرا النساء لانهن كنا السبب فيما وصلنا اليه من تبرج وانحلال اخلاقي بسبب هذا اللباس الفاتن الذي فتن الصغير والكبير والشيخ
رابعا جميع انواع التحرش محرمة لكن المشكلة في نوع الشخص فاحيانا النساء يهوين التحرش ويرضين به فلو كانت هناك هيئة للامر بالمعروف والنهي عن المنكر لصرفنا النظر عن هذه الامور وتوجهنا لاصلاح عقائد الناس والقضاء على البدع والزردات التي يعبد فيها غير الله
خامسا والله اتعجب لبعض القوانين الوضعية المستمدة من الغرب التي كلها تصب في مصلحة الديمقراطية وحقوق المساواة ولا استغرب عدم اصدار قوانين رائعة من الشريعة تشجع على التعدد والقضاء على العنوسة فشتان بين العجبين
واخيرا هذا راي في الموضوع

الامم تدرس التوحيد ؟؟؟؟ اعذرني اخي الكريم و لكنك خارج الاطار تماما

لا اظن ان القانون جاء لحماية المراة في الشارع هذه مغالطة .......... هناك رجال فساق و يشربون الخمر لو راو رجلا يعاكس فتاتا متجلببة او يتحرش بها لقاموا بتاديبه ............و هذا من بقايا الرجولة التي ورثناها ابا عن جد ...............

القانون في الحقيقة جاء من اجل تشجيع التبرج و التعري ..........يريدونها ان تخرج كما تشاء دون ان يعترض طريقا احد ...........

("بالله نستكثر خيرك .... هاي ليك الناس ................... واحد كوكاو و واحد يبعث الروينة في الصاشيات و واحد بوباي " ) تعليقكم ينم عن سعة افق و نظرة بعيدة المدى سيدي

[المستريح]

المتحرش الجزائري يعرف بمن يتحرش وكذلك القانون لايطبق عندنا إلا على الضعفاء وفقط..

[loubna 91]

لا حول ولا قوة الا بالله
الامم تدرس التوحيد والعقيدة وانتم تناقشون قوانين ضعيةمن صنع البشر فلو طبقت الجزائر الشريعة الاسلامية بحذافيرها ماكان لنصل الى هذا المستوى المنحط
هذا سؤال غريب
موقف المتزوج او الاعزب هو تقوى الله وغض البصر هذا اولا
ثانيا وهل المتزوج معصوم من الذنب او الخطا ولماذا اعطاه الله عز وجل الحق لاربعة نساء هذا وان دل على شيء وانما يدل على حاجته لذلك
ثالثا التحرش من الذكر او الانثى معصية يجب التوبة منها وكل احد يتحمل مسؤوليته امام الله قبل البشر
وانا الوم كثيرا النساء لانهن كنا السبب فيما وصلنا اليه من تبرج وانحلال اخلاقي بسبب هذا اللباس الفاتن الذي فتن الصغير والكبير والشيخ
رابعا جميع انواع التحرش محرمة لكن المشكلة في نوع الشخص فاحيانا النساء يهوين التحرش ويرضين به فلو كانت هناك هيئة للامر بالمعروف والنهي عن المنكر لصرفنا النظر عن هذه الامور وتوجهنا لاصلاح عقائد الناس والقضاء على البدع والزردات التي يعبد فيها غير الله
خامسا والله اتعجب لبعض القوانين الوضعية المستمدة من الغرب التي كلها تصب في مصلحة الديمقراطية وحقوق المساواة ولا استغرب عدم اصدار قوانين رائعة من الشريعة تشجع على التعدد والقضاء على العنوسة فشتان بين العجبين
واخيرا هذا راي في الموضوع
السلام عليكم اخي اولا و للاسف هدا هو حال مجتمعنا فهده القوانين هي التي تخرب المجتمع و الاسر و لهدا لا نستطيع تجاهلها و ايضا ماكنا لنقول لا لتطبيق الشريعة الاسلامية لانها هي الحل لمجتمع سليم ولكن ما بليد حيلة لسنا نحن من نضع القوانين تانيا انا اعلم انه عليهما الاتنان تقوى الله و لكن دعنا لا نكدب على انفسنا المجتمع سيقول الاعزب ما نلوموهش بلعاميه لم يتزوج بعد و لكن المتزوج تكون تقيله لانه متزوج يعني ما هو السبب وراء التحرش تالتا اعلم ان لباس المراة جزء من المشكلة و لكن هنا حتى لو مجنونه او تلبس جلباب مستورة فانها تتعرض للتحرش اليس هدا ان دل على شئ فانه يدل على ان هؤلاء لديهم مشكله عقليه انا لا اقول هدا الكلام من عدم فانا رايت و سمعت و ساحاسب ان كنت الفق هده التهم رابعا الا ترى ان المشكل من اساس الهرم يعني غير مبني جيدا هل تظن ان الكل سيعاقب على اخطائه لا سيعاقب المواطن الضعيف و حسب خامس و الله يا اخي مشكل التعدد و القضاء على العنوسه طويل و معقد لكن ساعطيك وجهة نظري لست ضد التعدد و لكن هناك شروط و اتمنى الرد ان كنت مخطئة كيف لشخص لا يستطيع ان يعيل عائلته ان يفتح بيت اخر اليس هدا ظلم للعائلتين و كيف سيربي ابنائه تربية صحيحة ادا كل امراة انجبت 4 او 5 كيف لشخص لديه ضعف ان يتزوج اتنان اليس هدا ظلم للزوجتين كيف لرجل ان يتزوج التانية اصغر منه بكتير ان يعدل بينها و بين الاولى و الله يا اخي لو كان مقتدر و يتقي الله و يحاول ان يعدل و ان كان مستبعد لانه مدكور في القران الكريم فانا مع التعدد و لعنوسه الا ترى ان الشباب عازفون عن الزواج اصبحو فوق الاربعين و لم يتزوجو لظروف و ايضا الهجرة و الفقرووو يا اخي كم اتمى ان تكون الجزائر كما تقول و لكن الفساد صد كل الابواب نسال الله التبات و شكرا اخي على رايك و اسفه على الاطالة

[loubna 91]

لا اظن ان القانون جاء لحماية المراة في الشارع هذه مغالطة .......... هناك رجال فساق و يشربون الخمر لو راو رجلا يعاكس فتاتا متجلببة او يتحرش بها لقاموا بتاديبه ............و هذا من بقايا الرجولة التي ورثناها ابا عن جد ...............

القانون في الحقيقة جاء من اجل تشجيع التبرج و التعري ..........يريدونها ان تخرج كما تشاء دون ان يعترض طريقا احد ...........
شكرا اخي على المشاركه نعلم ان القانون ادا قرانا ما بين السطور فسنجده يدعو الى تحرر المراه و لكنه اجابي ايضا للنساء المظلومات و سيكون سلاح ضد الدئاب البشرية

[رَكان]

و لكن هناك شروط و اتمنى الرد ان كنت مخطئة كيف لشخص لا يستطيع ان يعيل عائلته ان يفتح بيت اخر اليس هدا ظلم للعائلتين و كيف سيربي ابنائه تربية صحيحة ادا كل امراة انجبت 4 او 5 كيف لشخص لديه ضعف ان يتزوج اتنان اليس هدا ظلم للزوجتين كيف لرجل ان يتزوج التانية اصغر منه بكتير ان يعدل بينها و بين الاولى و الله يا اخي لو كان مقتدر و يتقي الله و يحاول ان يعدل و ان كان مستبعد لانه مدكور في القران الكريم

لدي سؤال ...
من يحق له وضع الشروط لجواز التعدد ؟
ماذا تقصدين بالعدل الذي استبعدت حدوثه كونه مذكور في القرآن ؟؟
أشكرك

[loubna 91]

ولكن هذه القوانين الوضعية نصبح عليها ونمسي ..لصيقة بنا في كل ناحية من نواحي حياتنا لذلك نحن نناقشها ..وسنبقى كذلك الى أن يأتي وم لانجد أنفسنا نحتك بها أو تحتك بنا ..
شكرا يا اخي صحيح اصبحت جزءا من حياتنا

[loubna 91]

بارك الله فيك

واللهم صلي و سلم و بارك على سيد الخلق أفضل الصلاة و أزكى التسليم.
عليه الصلاة و على اله و صحبه و سلم

[رَكان]

شكرا اخي على المشاركه نعلم ان القانون ادا قرانا ما بين السطور فسنجده يدعو الى تحرر المراه و لكنه اجابي ايضا للنساء المظلومات و سيكون سلاح ضد الدئاب البشرية

صحيح لايجب نكران أن به ما يردع بعض من يعتقد أن المرأة جزءا من ممتلكاته ..فيعيث بكرامتها وانسانيتها فسادا وتدميرا ..

[loubna 91]

وماذا عن النساء اللواتي يتحرشن بالرجال
أليس في هذا الزمان هناك بعض النساء يتعمدن الخروج بلباس فاتن قصد إغراء الرجال
والله إنها قوانيين تسن كأن لها أغراض أخرى فمن يريد الإصلاح يجب أن يقطع الأمر من رأسه لا من ذيله
ويبقى التحرش قائما في ظل فتاة عارية ومتبرجة وشباب بطال وغير ذاللك
ففي العمل تجد مثلا رجل وامرأة لهما مكتب واحد أليس أن هذه المرأة عرضت نفسها للتحرش وربما اكثر من ذالك
لماذا لاتسن القوانيين التي تحد الأختلاط في العمل والجامعات والمدارس
وفي الأخير أختم بيت شعري يقول
ألقاه في اليم مكتوفا وقال له أيك أن تبتل بالماء
شكرا اخي على المشاركة الحل في الاسرة الوالدين لو كانت تربيتهما لاولادهما صحيح لكان المجتمع سليم لكن كما قلت جزء تتحمله المراة و جزء الرجل و مجتمعنا يحتاج تغيير جدري

[خالد عنابي2]

وماهو موقف المتزوج الذي تنتقم منه امراة عبر اتهامه بالتحرش بها لاي سبب من الاسباب وتجرجره للمحاكم والتبهدايل وهو بريئ ؟

هناك حتى حالات وقعت قامت فيها انثى بالتفاهم من شخص ليمارس معها علاقة ثم اشتكت بالشخص الفلاني على انه اغتصبها

هذا لكي تعرفو الى اي حد يمكن ان يصل حقد المراة على رجل ما

فمابالك عندما تسهل لها الامور ويصبح الانتقام من شخص ما بكل سهولة عن طريق الادعاء انه تحرش بها

التحرش لا يترك اثار جسدية كما انه يمكن ان يحدث في اي مكان وصعوبة اثبات الوقائع = سهولة الادعاء بحدوثها

[loubna 91]

بعض الرجال لا يهمه ان كانت مستور ام لا النهن ينظر
انا لباسي محتشم
رغم ذلك يوجد رجال كبار في سن يبق غير ينظر فيك بعض الاحيان انظر اليه لعله يحترم نفسه لكن بدون فائدة
و اخرون يتبع بالسيارة ول يصونو
ربي يهديهم
عندك الحق اختي رنا نشوفو و الله كيما قلتي رجال كبار خلاص و عادو يتحرشو وين رايحين ربي يهدينا

[loubna 91]

المتحرش الجزائري يعرف بمن يتحرش وكذلك القانون لايطبق عندنا إلا على الضعفاء وفقط..
اخي واش قصدك يعرف بمن يتحرش و انا معاك بلي الضعيف هو الي يسلك

[loubna 91]

لدي سؤال ...
من يحق له وضع الشروط لجواز التعدد ؟
ماذا تقصدين بالعدل الذي استبعدت حدوثه كونه مذكور في القرآن ؟؟
أشكرك

هناك شرط في القران و هو العدل كما ورد في سورة النساء الآية 3 قوله تعالى : { وَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلاَثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً }
اما قضية العدل فهناك في اية اخرى { وَلَنْ تَسْتَطِيعُوا أَنْ تَعْدِلُوا...} (النساء/129).
يعني يا اخي الانسان مخلوق شكرا

[loubna 91]

وماهو موقف المتزوج الذي تنتقم منه امراة عبر اتهامه بالتحرش بها لاي سبب من الاسباب وتجرجره للمحاكم والتبهدايل وهو بريئ ؟

هناك حتى حالات وقعت قامت فيها انثى بالتفاهم من شخص ليمارس معها علاقة ثم اشتكت بالشخص الفلاني على انه اغتصبها

هذا لكي تعرفو الى اي حد يمكن ان يصل حقد المراة على رجل ما

فمابالك عندما تسهل لها الامور ويصبح الانتقام من شخص ما بكل سهولة عن طريق الادعاء انه تحرش بها

التحرش لا يترك اثار جسدية كما انه يمكن ان يحدث في اي مكان وصعوبة اثبات الوقائع = سهولة الادعاء بحدوثها



و الله يا اخي لم اقل ان النساء ملائكة و اعلم ان هناك من ستستعمله لاغراض شخصية ربي يهدينا

[خالد عنابي2]

و الله يا اخي لم اقل ان النساء ملائكة و اعلم ان هناك من ستستعمله لاغراض شخصية ربي يهدينا

القانون مصمم لتشجيع العري واشاعة الدياثة في المجتمع

من المعروف ان المراة لها رغبات جنسية قوية ولكنها تخشى الانفتاح بسبب خوفها من العواقب الوخيمة

لكن عندما تسن قانونا مثل هذا فهو يعطيها الامان لكي تطلق العنان للسفور والتعري والاستثارة الجنسية بكل انواعها

وعلى الطرف المقابل تخوف الذكور من التفوه باية كلمة فيصبح يشوف ويسكت ويكبت رغباته الجنسية

وهذا ما سينجر عنه امراض اجتماعية غاية في الخطورة

ولا داعي لكي نتحدث عن المجتمع التونسي وكيف ان المراة هي لي تحكم والرجال اغلبيتهم ( ط*ا*ين ) اعتذر عن العبارة ولكنها مطلوبة لتوصيل الفكرة

حتى عندما يسير شاب وحده ويمر على مجموعة من الفتيات احيانا يقمن بالتحرش به

حدثت لي شخصيا عدة مرات ان سمعت من ورائي بس بسسسسس !!!!!!! ولما التفت اجد مجموعة من الفتيات !!!!!!!!!!

ولكن عندما تمر على احداهن لوحدها او اثنتين تجدها ملتزمة الصمت ومهبطة راسها

بتحليل نفسي بسيط نجد ان شعور الفتاة بالامان النفسي وتحكمها في اي درجة يصل الامر يشجعها على التحرش الجنسي بالرجل

وهذا ما يفعله قانون معاقبة التحرش بالضبط

[binary girl]

لماذا توجد الكثير من المبررات في التعاليق يا جماعة الحلال بين و الحرام بين
ثم التبرج سبب قوي و لكن ليس السبب الوحيد أنا شخصيا لابسة جلباب و رغم ذلك نسمع كلام
ربي يهدينا و خلاص

[loubna 91]

لماذا توجد الكثير من المبررات في التعاليق يا جماعة الحلال بين و الحرام بين
ثم التبرج سبب قوي و لكن ليس السبب الوحيد أنا شخصيا لابسة جلباب و رغم ذلك نسمع كلام
ربي يهدينا و خلاص


شكراا:19::19::19:1::1:

http://www8.0zz0.com/2012/03/15/15/217767343.gif

[chouchou w]

لما قرأت العنوان اعتقدت أنه لحماية الرجل المتزوج من التحرش به :1:... و الأسباب كثيرة و الواقع يشهد ... قد يكون ضحية رغبة انتقام و إفساد و هدم بيته :confused: ... كما أن هناك نوعا من النساء ... عافاكم الله ... تميل إلى معاكسة الرجل المتزوج :confused: ... فهو يحتاج هنا حماية .. ألا تعتقدون ذلك :sdf:
سلام :cool:





صح راني معاك مية فلمية

[سالمي سامي]

انا اقول في الاخير سوف تتضرر المراة لانها ان لم تجد من يعاكسها وهي التي استيقظت باكرا وقضت 4ساعات امام المرات وتعطرت باروع العطور... اما الرجل فيحتح لانه من حقه اربع زوجات

[سالمي سامي]

صح راني معاك مية فلمية

يا خي يتزوج بها وتصبح الثانية فالثالثة والرابعة الرجل ليس فيه مشكل المشكل في المراة امام المجتمع سواءا هي الفاعلة او المفعول بها

[سالمي سامي]

عندك الحق اختي رنا نشوفو و الله كيما قلتي رجال كبار خلاص و عادو يتحرشو وين رايحين ربي يهدينا

مادام الرجل عنده زوجة واحدة فيبقى يتحرش صدقوني الرابعة هي التي توقفه عند حده لماذا لانها سنة الله في خلقه بما ان المراة تتغيب على زوجها لضروف ما كانت ....مرض ولادة اي شيئ حتى الموت فالرجل ان بات ليلة وحده الا والشيطان معه صدقوني وقد شرع له الاسلام الزواج في ليلة وفاة زوجته بينما المراة 4شهور و10 ايام اليس هذا في القران وضف الى ذلك الرجل يستطيع ان يتزوج وعمره 120سنة وينجب الاولاد والمراة في سن 45 تنتهي البطارية فمن يكمل المسيرة مع الرجل الا زوجة ثانية فيصبح في التسعين والثالثة والرابعة

[سالمي سامي]

هناك شرط في القران و هو العدل كما ورد في سورة النساء الآية 3 قوله تعالى : { وَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلاَثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً }
اما قضية العدل فهناك في اية اخرى { وَلَنْ تَسْتَطِيعُوا أَنْ تَعْدِلُوا...} (النساء/129).
يعني يا اخي الانسان مخلوق شكرا
ارجو الا تفسروا القران حسب رغبتكم ايها النساء

(وَلَنْ تَسْتَطِيعُوا أَنْ تَعْدِلُوا بَيْنَ النِّسَاءِ وَلَوْ حَرَصْتُمْ فَلا تَمِيلُوا كُلَّ الْمَيْلِ فَتَذَرُوهَا كَالْمُعَلَّقَةِ )[النساء:129]
المقصود بها والله اعلم .الحب لاحظ الميل
لانك لا ولن تستطيع ان تحب امراتين بنفس الحب دائما تفضل واحدة على الاخريات ولا يعلم ما في القلب الا الله فكيف ستعرفين العدل في هذه الحالة
الاية الثانية تتكلم على التعدد قال تعالى(فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلاثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً )[النساء:3]العدل ماديا وهنا يظهر العدل لانه يظهر للجميع لكن بعد الزواج باربعة والا كيف ستعرفين انه سيعدل ولو كان يملك مال الدنيا وبعدما تزوج اربعة افلس هل تطلبين الطلاق اذا كان هذا السبب فهذا حرام بعد العشرة الطويلة ستتركينه


لاحظ الفرق الاولى( وَلَنْ تَسْتَطِيعُوا أَنْ تَعْدِلُوا بَيْنَ النِّسَاءِ وَلَوْ حَرَصْتُمْ).والثانية (فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً) هل ..لن عندكم =فَإِنْ
لاحظ الفرق بين (فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُو) والاية (وَلَنْ تَسْتَطِيعُوا أَنْ تَعْدِلُوا بَيْنَ النِّسَاءِ وَلَوْ حَرَصْتُمْ) اذا كان حسب رغبتك فهو تناقض
اذا الرجل يستطيع ان يتزوج اربع نساء ويعدل بينهن ولكن لن يسطيع ولوحرص ان يحبهن بنفس الحب ..
لانك لاتستطيع ان تتحكم في قلبك .... وتستطيع ان تتحكم في جيبك ..لهذا
اذا سالتك زوجة من زوجاتك الاربعة هل تحبني فقل لها انا بموت فيك(الكذب الابيض) والله اعلم

[سالمي سامي]

القانون مصمم لتشجيع العري واشاعة الدياثة في المجتمع

من المعروف ان المراة لها رغبات جنسية قوية ولكنها تخشى الانفتاح بسبب خوفها من العواقب الوخيمة

لكن عندما تسن قانونا مثل هذا فهو يعطيها الامان لكي تطلق العنان للسفور والتعري والاستثارة الجنسية بكل انواعها

وعلى الطرف المقابل تخوف الذكور من التفوه باية كلمة فيصبح يشوف ويسكت ويكبت رغباته الجنسية

وهذا ما سينجر عنه امراض اجتماعية غاية في الخطورة

ولا داعي لكي نتحدث عن المجتمع التونسي وكيف ان المراة هي لي تحكم والرجال اغلبيتهم ( ط*ا*ين ) اعتذر عن العبارة ولكنها مطلوبة لتوصيل الفكرة

حتى عندما يسير شاب وحده ويمر على مجموعة من الفتيات احيانا يقمن بالتحرش به

حدثت لي شخصيا عدة مرات ان سمعت من ورائي بس بسسسسس !!!!!!! ولما التفت اجد مجموعة من الفتيات !!!!!!!!!!

ولكن عندما تمر على احداهن لوحدها او اثنتين تجدها ملتزمة الصمت ومهبطة راسها

بتحليل نفسي بسيط نجد ان شعور الفتاة بالامان النفسي وتحكمها في اي درجة يصل الامر يشجعها على التحرش الجنسي بالرجل

وهذا ما يفعله قانون معاقبة التحرش بالضبط


شكرا انا معك اضف اليه الخمر الحلال في القارورة الحرام =مجتمع سكران

[سالمي سامي]

انا لا اعرف لماذا كلما طرح موضوع التعدد على معشر النساء تقول لك العدل.. ههههه ..هذا ادعاء باطل يخفي من تحته حجج واهية انما هو معارضة لاوامر الله عز وجل وانانية وضعف في العقل والعقيدة
هناك رجال متزوجون باربع نساء 3يربين الاطفال والرابعة تصطاد مع زوجها السمك لا يملكون شيئا سوى الصيد رغم ذالك يعيشون في سعادة وامان تعرفون لماذا لانهن يخفن رب العالمين هذا هو بيت القصيد اما بنات الجزائر ليس الكل اقصد معظمهن لا يعرفن عن الاسلام سوى الاسم و الا لماذا ينكرن هذه الحقيقة التى تكلم عنها القران منذ 14قرنا وتاتي واحدة من هذا الجيل لتقول لو تزوج زوجي بالثانية ساتزوج انا كذالك حقيقة غريبة وشاذة على مجتمع مسلم.. افكار غربية تعشش في عقول الضعفاء من النساء
لماذا المراة الجزائرية تريد المساواة مع الرجل رغم ان الاسلام ساوى بينهم في الحقوق..اقراي القران لا تستمعي ايتها العفيفة الى الغرب لانه هو الذي يتاجر باجساد النساء انظروا الى السيارات والمتاجر الا تجدون صور نساء عاريات امام السيارات هل هم يبيعون السيارات ام النساء ......نسائهم يعتدون عليهم باقصى الاعتداءات ابشع الجرائم الجنسية ترتكب في حق هذا المخلوق اللطيف كثيرا وكثيرا جدا الجنس الجماعي ضد امراة واحدة عنف لا مثيل له ضد المراة وطبعا الكنيسة كانت تعتبر المراة حيوان والنساء كن يعملن في المناجم ويتقاضون مرتبا زهيدا فقامت بعض النساء بمظاهرة يطالبن بحقوقهنوبعد عناء كبير استفادت المراة بقليل من حقها ....08مارس ...عيد المراة بالنسبة لهم اما نحن المسلمون من زمان نحترم المراة لكن المراة تفهم كل شيء الا ما هو واضح

[خالد عنابي2]

الموضوع ليس عن تعدد الزوجات بين الشرع والواقع

ثم ان تعدد الزوجات مشروط فيه العدل والا فهو لا يجوز وهذا قول الشرع فيه

3 يربين الاطفال والرابعة تصطاد السمك مع زوجها هههههه

من اين سوف تحضر 4 نساء يقبلن بهكذا اوضاع مزرية ؟ بل فقط احضر واحدة

عفوا يا اخي نشوف فيك الزلط والتفرعين

من يريد الزواج عليه بتحمل المسؤولية وتوفير مقومات الحياة الكريمة للزوجة

ومن يريد التعدد فعليه ان يكون قادرا ماديا على ذلك وايضا ان يعدل بين الزوجات وهو شيئ صعب قل من يستطيعه

فان كانت تتوفر فيك الشروط السابقة فمن حقك شرعا ان تطالب بالتعدد وتطبقه واقعا

اما ان تجري خلف شهواتك وتتخذ الدين ستارا فهذا بغاء مقنع

لكي تفهم الموضوع اكثر حط روحك امراة ياتيها رجل متزوج يبغيها ثانية وهو على خط الفقر

واش رح تعمل بيك هههههههه

[الرأي الاخر]

الموضوع ليس عن تعدد الزوجات بين الشرع والواقع

ثم ان تعدد الزوجات مشروط فيه العدل والا فهو لا يجوز وهذا قول الشرع فيه

3 يربين الاطفال والرابعة تصطاد السمك مع زوجها هههههه

من اين سوف تحضر 4 نساء يقبلن بهكذا اوضاع مزرية ؟ بل فقط احضر واحدة

عفوا يا اخي نشوف فيك الزلط والتفرعين

من يريد الزواج عليه بتحمل المسؤولية وتوفير مقومات الحياة الكريمة للزوجة

ومن يريد التعدد فعليه ان يكون قادرا ماديا على ذلك وايضا ان يعدل بين الزوجات وهو شيئ صعب قل من يستطيعه

فان كانت تتوفر فيك الشروط السابقة فمن حقك شرعا ان تطالب بالتعدد وتطبقه واقعا

اما ان تجري خلف شهواتك وتتخذ الدين ستارا فهذا بغاء مقنع

لكي تفهم الموضوع اكثر حط روحك امراة ياتيها رجل متزوج يبغيها ثانية وهو على خط الفقر

واش رح تعمل بيك هههههههه



هذه المرة أتفق معك

[loubna 91]

مادام الرجل عنده زوجة واحدة فيبقى يتحرش صدقوني الرابعة هي التي توقفه عند حده لماذا لانها سنة الله في خلقه بما ان المراة تتغيب على زوجها لضروف ما كانت ....مرض ولادة اي شيئ حتى الموت فالرجل ان بات ليلة وحده الا والشيطان معه صدقوني وقد شرع له الاسلام الزواج في ليلة وفاة زوجته بينما المراة 4شهور و10 ايام اليس هذا في القران وضف الى ذلك الرجل يستطيع ان يتزوج وعمره 120سنة وينجب الاولاد والمراة في سن 45 تنتهي البطارية فمن يكمل المسيرة مع الرجل الا زوجة ثانية فيصبح في التسعين والثالثة والرابعة
اخي احترم رايك فاغلبية الرجال يفكرون هكدا و لكن من يتزوج اربع فلن يكتفي لان بعض الرجال حتى لو تزوج نساء الدنيا فلن يكتفي

[loubna 91]

ارجو الا تفسروا القران حسب رغبتكم ايها النساء

(وَلَنْ تَسْتَطِيعُوا أَنْ تَعْدِلُوا بَيْنَ النِّسَاءِ وَلَوْ حَرَصْتُمْ فَلا تَمِيلُوا كُلَّ الْمَيْلِ فَتَذَرُوهَا كَالْمُعَلَّقَةِ )[النساء:129]
المقصود بها والله اعلم .الحب لاحظ الميل
لانك لا ولن تستطيع ان تحب امراتين بنفس الحب دائما تفضل واحدة على الاخريات ولا يعلم ما في القلب الا الله فكيف ستعرفين العدل في هذه الحالة
الاية الثانية تتكلم على التعدد قال تعالى(فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلاثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً )[النساء:3]العدل ماديا وهنا يظهر العدل لانه يظهر للجميع لكن بعد الزواج باربعة والا كيف ستعرفين انه سيعدل ولو كان يملك مال الدنيا وبعدما تزوج اربعة افلس هل تطلبين الطلاق اذا كان هذا السبب فهذا حرام بعد العشرة الطويلة ستتركينه


لاحظ الفرق الاولى( وَلَنْ تَسْتَطِيعُوا أَنْ تَعْدِلُوا بَيْنَ النِّسَاءِ وَلَوْ حَرَصْتُمْ).والثانية (فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً) هل ..لن عندكم =فَإِنْ
لاحظ الفرق بين (فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُو) والاية (وَلَنْ تَسْتَطِيعُوا أَنْ تَعْدِلُوا بَيْنَ النِّسَاءِ وَلَوْ حَرَصْتُمْ) اذا كان حسب رغبتك فهو تناقض
اذا الرجل يستطيع ان يتزوج اربع نساء ويعدل بينهن ولكن لن يسطيع ولوحرص ان يحبهن بنفس الحب ..
لانك لاتستطيع ان تتحكم في قلبك .... وتستطيع ان تتحكم في جيبك ..لهذا
اذا سالتك زوجة من زوجاتك الاربعة هل تحبني فقل لها انا بموت فيك(الكذب الابيض) والله اعلم
حنا ما قولناش على واش فلقلب لانو باين بلي ما رايحش تحبهم كامل كيف كيف باينا وحده مسكينه كبيره ما عادتش تدللك كيما لي تزيد تجيبها اصغر من الاولى بسنوات تدللك المشكل الرجال الاغلبيه تبان عليه فرق المعامله بين زوجاته حتى و لو عطاهم نفس الشي بصح ماشي الماده هي المهمه و رانا نسمعو قصص لنسا تزوجو عليهم ازواجهم صح يمدولهم دراهم بصح المعامله كانها ماشي مرتو خويا نشوف فيك حاب تتزوج ربعه يلا متاكد بلي رايح تعدل و ما رايحش تدي دعاوي من مظلوم ربي يسهلك كل واحد و مقدورو

[loubna 91]

الموضوع ليس عن تعدد الزوجات بين الشرع والواقع

ثم ان تعدد الزوجات مشروط فيه العدل والا فهو لا يجوز وهذا قول الشرع فيه

3 يربين الاطفال والرابعة تصطاد السمك مع زوجها هههههه

من اين سوف تحضر 4 نساء يقبلن بهكذا اوضاع مزرية ؟ بل فقط احضر واحدة

عفوا يا اخي نشوف فيك الزلط والتفرعين

من يريد الزواج عليه بتحمل المسؤولية وتوفير مقومات الحياة الكريمة للزوجة

ومن يريد التعدد فعليه ان يكون قادرا ماديا على ذلك وايضا ان يعدل بين الزوجات وهو شيئ صعب قل من يستطيعه

فان كانت تتوفر فيك الشروط السابقة فمن حقك شرعا ان تطالب بالتعدد وتطبقه واقعا

اما ان تجري خلف شهواتك وتتخذ الدين ستارا فهذا بغاء مقنع

لكي تفهم الموضوع اكثر حط روحك امراة ياتيها رجل متزوج يبغيها ثانية وهو على خط الفقر

واش رح تعمل بيك هههههههه

شكرا اخي على المشاركه

[سالمي سامي]

الموضوع ليس عن تعدد الزوجات بين الشرع والواقع

ثم ان تعدد الزوجات مشروط فيه العدل والا فهو لا يجوز وهذا قول الشرع فيه

3 يربين الاطفال والرابعة تصطاد السمك مع زوجها هههههه

من اين سوف تحضر 4 نساء يقبلن بهكذا اوضاع مزرية ؟ بل فقط احضر واحدة

عفوا يا اخي نشوف فيك الزلط والتفرعين

من يريد الزواج عليه بتحمل المسؤولية وتوفير مقومات الحياة الكريمة للزوجة

ومن يريد التعدد فعليه ان يكون قادرا ماديا على ذلك وايضا ان يعدل بين الزوجات وهو شيئ صعب قل من يستطيعه

فان كانت تتوفر فيك الشروط السابقة فمن حقك شرعا ان تطالب بالتعدد وتطبقه واقعا

اما ان تجري خلف شهواتك وتتخذ الدين ستارا فهذا بغاء مقنع

لكي تفهم الموضوع اكثر حط روحك امراة ياتيها رجل متزوج يبغيها ثانية وهو على خط الفقر

واش رح تعمل بيك هههههههه



لا يمكن ذالك الرجل في مكانه والمراة في مكانها يبدوا انك اجبت بدون ما تفكر بيدا انك لو تاملت قليلا لعرفت كيف ستجيب لا تدع العاطفة تسبق الحقيقة والفقر ليس عيبا قد اكون غنيا وعادلا لكن بعد الزواج سافلس ولا اعدل فماذا تفعل الزوجات اما عن ايجاد الزوجة التي تستطيع ان تتحمل هذا الزلط والتفرعين ليست موجودة معك حق وقد سبق وقلت يبدوا انك لم تفهم جيدا ماذا قلت سابقا.. راجع

[smahi_hb]

أصبح الخوف على الرجل وليس على المرأة..... نحن في زمن انقلبت فيه الموازين وأصبح الرجل هو المعرض للتحرش وليس العكس...

[سالمي سامي]

حنا ما قولناش على واش فلقلب لانو باين بلي ما رايحش تحبهم كامل كيف كيف باينا وحده مسكينه كبيره ما عادتش تدللك كيما لي تزيد تجيبها اصغر من الاولى بسنوات تدللك المشكل الرجال الاغلبيه تبان عليه فرق المعامله بين زوجاته حتى و لو عطاهم نفس الشي بصح ماشي الماده هي المهمه و رانا نسمعو قصص لنسا تزوجو عليهم ازواجهم صح يمدولهم دراهم بصح المعامله كانها ماشي مرتو خويا نشوف فيك حاب تتزوج ربعه يلا متاكد بلي رايح تعدل و ما رايحش تدي دعاوي من مظلوم ربي يسهلك كل واحد و مقدورو

اذا لماذا تستبقون بكلمة العدل هل العدل يحمله الناس في ايديهم ليقدم للعروس في طبق حتى تصدق
واذا شفت انت ناس كما قلت فهل هذا يعني المولى لم يكن يدري وسننتظر قريبا نزول اية تحرم التعدد.................... وماذا تقصدين بدعاوي من مظلوم هل كل من يتزوج اربعة يظلم اذا حتى واحدة وممنوعة لانك ستظلمها ويصبح الزواج ممنوع لان رجل ظلم زوجته فالباقي كلهم ظالمون

[سالمي سامي]

اخي احترم رايك فاغلبية الرجال يفكرون هكدا و لكن من يتزوج اربع فلن يكتفي لان بعض الرجال حتى لو تزوج نساء الدنيا فلن يكتفي
واين هو المشكل
اذا كان قدتزوج اربعة
فالرسول تزوج 12
زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم هن أمهات المؤمنين، قال تعالى: (وأزواجه أمهاتهم) . [الأحزاب: 6] ، وأم المؤمنين هي كل امرأة عقد عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم ودخل بها، وإن طلقها بعد ذلك على الراجح، فإن طلقت قبل الدخول لا يطلق عليها لفظ (أم المؤمنين).
والنساء اللاتي عقد عليهن ودخل بهن ثنتا عشرة امرأة وهن على الترتيب : خديجة بنت خويلد ـ سودة بنت زمعة ـ عائشة بنت أبي بكر الصديق التيمية ـ حفصة بنت عمر بن الخطاب العدوية ـ زينب بنت خزيمة الهلالية ـ أم سلمة واسمها هند بنت أبي أمية بن المغيرة المخزومية ـ زينب بنت جحش الأسدية ـ جويرية بنت الحارث الخزاعية ـ ريحانة بنت زيد بن عمرو القرظية ـ أم حبيبة رملة بنت أبي سفيان الأموية ـ صفية بنت حيي بن أخطب النضيرية ـ ميمونة بنت الحارث بن حزن الهلالية. وقد توفي الرسول صلى الله عليه وسلم وتحته تسع نسوة وهن : سودة وعائشة وحفصة وأم سلمة وزينب بنت جحش وأم حبيبة وجويرية وصفية وميمونة. والله تعالى أعلم.

[سالمي سامي]

الموضوع ليس عن تعدد الزوجات بين الشرع والواقع

ثم ان تعدد الزوجات مشروط فيه العدل والا فهو لا يجوز وهذا قول الشرع فيه

3 يربين الاطفال والرابعة تصطاد السمك مع زوجها هههههه

من اين سوف تحضر 4 نساء يقبلن بهكذا اوضاع مزرية ؟ بل فقط احضر واحدة

عفوا يا اخي نشوف فيك الزلط والتفرعين

من يريد الزواج عليه بتحمل المسؤولية وتوفير مقومات الحياة الكريمة للزوجة

ومن يريد التعدد فعليه ان يكون قادرا ماديا على ذلك وايضا ان يعدل بين الزوجات وهو شيئ صعب قل من يستطيعه

فان كانت تتوفر فيك الشروط السابقة فمن حقك شرعا ان تطالب بالتعدد وتطبقه واقعا

اما ان تجري خلف شهواتك وتتخذ الدين ستارا فهذا بغاء مقنع

لكي تفهم الموضوع اكثر حط روحك امراة ياتيها رجل متزوج يبغيها ثانية وهو على خط الفقر

واش رح تعمل بيك هههههههه


نعم الظاهر انك لا تدري ما هو الرابط الوثيق بين الموضوعين يا اخي هل اخبرك

وانت قلت بنفسك من اين تحضر4 نساء الم اقل انا كذالك انه مرفوض عندنا حتى ولو كنت غني
وماهي مقومات الحياة الكريمة عندك المال انت مخطئ المال يزول واكرر لوكنت غنيا وبعد الزواج افلست ماذا هن فاعلات ولو كنت عادلا وبعد الزواج ظلمت هل انت من تقيم العدل

[loubna 91]

واين هو المشكل
اذا كان قدتزوج اربعة
فالرسول تزوج 12
زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم هن أمهات المؤمنين، قال تعالى: (وأزواجه أمهاتهم) . [الأحزاب: 6] ، وأم المؤمنين هي كل امرأة عقد عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم ودخل بها، وإن طلقها بعد ذلك على الراجح، فإن طلقت قبل الدخول لا يطلق عليها لفظ (أم المؤمنين).
والنساء اللاتي عقد عليهن ودخل بهن ثنتا عشرة امرأة وهن على الترتيب : خديجة بنت خويلد ـ سودة بنت زمعة ـ عائشة بنت أبي بكر الصديق التيمية ـ حفصة بنت عمر بن الخطاب العدوية ـ زينب بنت خزيمة الهلالية ـ أم سلمة واسمها هند بنت أبي أمية بن المغيرة المخزومية ـ زينب بنت جحش الأسدية ـ جويرية بنت الحارث الخزاعية ـ ريحانة بنت زيد بن عمرو القرظية ـ أم حبيبة رملة بنت أبي سفيان الأموية ـ صفية بنت حيي بن أخطب النضيرية ـ ميمونة بنت الحارث بن حزن الهلالية. وقد توفي الرسول صلى الله عليه وسلم وتحته تسع نسوة وهن : سودة وعائشة وحفصة وأم سلمة وزينب بنت جحش وأم حبيبة وجويرية وصفية وميمونة. والله تعالى أعلم.
الرسول صلى الله عليه و سلم ما تزوجش هكدا برك كل زواجه و وراها سبب يعني انتوما يلا رايحين تتزوجو عانس و مطلقه و ارمله ربي يسهل عليكم و هدا رايي الشخصي كي نسمع بواحد تزوج وحده من هدو التلات نكون معاه ربي يباركلو

[عاشق المسلمين]

مجرد قوانين توضع و لما تأتي للتطبيق لن تجد أي شيء ،، نحن مجتمع يمتاز بالقهوة و المعريفة ،، و انعدام الحياء في النفس و خوف الله و انعدام العدالة من أكثر الأمور التي تجعل القوانين مجرد حبر يتم تضييعه فوق الورق

[loubna 91]

اذا لماذا تستبقون بكلمة العدل هل العدل يحمله الناس في ايديهم ليقدم للعروس في طبق حتى تصدق
واذا شفت انت ناس كما قلت فهل هذا يعني المولى لم يكن يدري وسننتظر قريبا نزول اية تحرم التعدد.................... وماذا تقصدين بدعاوي من مظلوم هل كل من يتزوج اربعة يظلم اذا حتى واحدة وممنوعة لانك ستظلمها ويصبح الزواج ممنوع لان رجل ظلم زوجته فالباقي كلهم ظالمون
اخي انت اعلم بحالك و انت تعرف ما هو عقاب من لا يعدل
قال - عليه الصلاة والسلام -:
" من كانت له امرأتان يميل لإحداهما على الأخرى جاء يوم القيامة يجر أحد شقيه ساقطًا - أو مائلاً" (رواه أهل السنن وابن حبان والحاكم).
الميل الذي حذر منه هذا الحديث هو الجور على حقوقها، لا مجرد الميل القلبي، فإن هذا داخل في العدل الذي لا يستطاع، والذي عفا الله عنه وسامح في شأنه،
قال سبحانه وتعالى : " ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم، فلا تميلوا كل الميل " (النساء: 129).
ولهذا كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقسم فيعدل، ويقول: "اللهم هذا قسمي فيما أملك، فلا تؤاخذني فيما تملك ولا أملك" (متفق عليه) .
يعني بما لا يملكه: أمر القلب والميل العاطفي إلى إحداهن خاصة
ويلا علابالك بلي قادر تعدل و الله يا اخي ربي يسهلك

[loubna 91]

مجرد قوانين توضع و لما تأتي للتطبيق لن تجد أي شيء ،، نحن مجتمع يمتاز بالقهوة و المعريفة ،، و انعدام الحياء في النفس و خوف الله و انعدام العدالة من أكثر الأمور التي تجعل القوانين مجرد حبر يتم تضييعه فوق الورق
عندك الحق خويا لي عندو المعريفه راهو فوق القانون

[سالمي سامي]

اخي انت اعلم بحالك و انت تعرف ما هو عقاب من لا يعدل
قال - عليه الصلاة والسلام -:
" من كانت له امرأتان يميل لإحداهما على الأخرى جاء يوم القيامة يجر أحد شقيه ساقطًا - أو مائلاً" (رواه أهل السنن وابن حبان والحاكم).
الميل الذي حذر منه هذا الحديث هو الجور على حقوقها، لا مجرد الميل القلبي، فإن هذا داخل في العدل الذي لا يستطاع، والذي عفا الله عنه وسامح في شأنه،
قال سبحانه وتعالى : " ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم، فلا تميلوا كل الميل " (النساء: 129).
ولهذا كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقسم فيعدل، ويقول: "اللهم هذا قسمي فيما أملك، فلا تؤاخذني فيما تملك ولا أملك" (متفق عليه) .
يعني بما لا يملكه: أمر القلب والميل العاطفي إلى إحداهن خاصة
ويلا علابالك بلي قادر تعدل و الله يا اخي ربي يسهلك

ارجوك هذه الاية لا تتكلم عن العدل الذي تقصدينه
فقد قلت سابقا هده الاية تتكلم عن الحب بين الرجل وزوجاته لا يمكن ان يحب اربعة حتى ولو كانوا بنفس السن والجمال وهذا لا يحاسب عليه ولا يمنعه من الزواج وحتى من العدل... لانه لا يستطيع كما دكرت الاية وكيف يحاسب على شيئ قال الله عنه انه لا يستطيع عليه ولو حرص لكن قد يكون حل ما وهو حتى لوكان لا يحب حتى ريحها وتساله هل تحبني فيقول لها نعم وهي كذالك حتى لو كانت لا تحبه ويسالها فتقول له اا احبك وهكذا ....
بينما الاية الكريمة (وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلَّا تَعُولُوا ) هي التي تتكلم عن العدل وفيها يكون الانسان مختارا بين التعدد واللا تعدد وبين العدل واللاعدل اذا هنا استطع ان اعدل او لا اعدل(( كالرئيس يستطيع ان يعدل بين الشعب ويستطيع ان لا يعدل وسيعاقب ان لم يعدل لانه اختياري ولكنه ليس مسؤول عن حب الشعب ولا يعاقب لان الحب ليس مطلوب في العدل لانك لا تستطيع ان تحب كل الناس بنفس الحب ))... اما ما هو فوق الطاقة لايحاسب عليه الانسان لا يكلف الله نفسا الا وسعها
يا اخت انظري الفرق وتمعني جيدا
وفي الاخير انا اريد ان اوصل فكرة فقط.. ولكم الاختيار.... انا لا يهمني الزواج بقدر ما تهمني الفكرة التي انا اتكلم عنها......... كثيرا من الناس يعتقد ان الاية تتحدث عن العدل ..بينما هناك فرق كبير بين الايتين

[Seif La Fiesta]

في نظر القانون لا فرق بين المتزوج والأعزب ، المصيبة في نظر الأهل، الزوجة ..

[أحمد السقري]

بارك الله فيكي أختي هذه صورة من صور المجتمع التي لا تعد و لا تحصى

[*عاشق الحياة*]

السلام عليكم

القانون مليح الي داره لخطرش الجيل انتاع دوك

راهو كع يتمسخر وحاسب الدنيا لعب وتحراش

وراهو غلطان

لهذا الله يهدي هدما الرجال الي فارغين شغل

وحاسبنها بنات الناس راهم لعبة لهم وتسلية لهم

[oum imane83]

ربي امرنا بغض البصر والسترة ..عدم الخضوع في القول واتقاء الشبهات ..لو كنا مطبقينها لكنا من اسعد الامم ...
كاين بعض الرجال ربي يهيديهم الي تمر يعاكسها سواء متحجبة متجلبلة يا لوكان تلبش باش وهكداك ماتسلك .... والقانون قد يكون نافع في هاته الحالات ..

والعيب لا يقع فقط على الشخص المتزوج ... لان الانسان لازم يخاف من ربي اولا ويعمل حساب للاثم الي يلحقه ..

[خالد عنابي2]

لي قالو القانون مليح لا يدركون ابعاد الموضوع وعمقه

في الحياة كل شيئ يؤثر على كل شيئ واي تفصيل مهما كان تافها او مهملا او صغيرا فهو بطريقة ما يؤثر على كامل المنظومة

عندما تسن قوانينا صارمة لردع التحرش فلماذا لا تسن قوانينا صارمة للحفاظ على الاخلاق

لماذا اختلال التوازن ؟ هذا تلاعب وتحايل

عندما تقول انه لا يحق للمسجون ضرب زملائه في القاعة

فهذا ايضا لا يعني انه يمكن للحارس ان يضع مسجونا مقيد اليدين مع البقية

وعندما تقول التحرش ممنوع ويعاقب عليه القانون

هذا لا يعني ان تتعرى المراة وتتبرج كما تريد والرجل يجب ان يسكت ويكبت

هذا تحايل وتلاعب وله عواقب اجتماعية ونفسية وخيمة

كل هذا يصب في محاولة جعل المجتمع الجزائري مجتمع ديوث واصابته بامراض اجتماعية مستوردة لم تكن موجودة من قبل

يريدون ارجاعنا مثل الكويت او تونس

[younred]

لا اظن ان القانون جاء لحماية المراة في الشارع هذه مغالطة .......... هناك رجال فساق و يشربون الخمر لو راو رجلا يعاكس فتاتا متجلببة او يتحرش بها لقاموا بتاديبه ............و هذا من بقايا الرجولة التي ورثناها ابا عن جد ...............

القانون في الحقيقة جاء من اجل تشجيع التبرج و التعري ..........يريدونها ان تخرج كما تشاء دون ان يعترض طريقا احد ...........

كلامك صحيح الجزائر تنهج نهج الدول الغربية في تشجيع العري ومعاقبة المتحرشين ربي يعافينا ويسترنا من هذا الزمان المخيف

[yilmaz]

أختي الكريمة هذه المواضيع المفروض لا تطرح ابدا في المنتدى وذلك لان المغزى منها لايوجد ولا يؤدي الى فائدة تذكر فقط خدش للحياء العام ونشر لعنوان من عناوين المعصية لو كان هنالك فائدة او نتيجة خير سنصل لها من موضوعك فوالله لكنت انا الاول ناقشتك فيها لكن صدقيني اختي عفا الله عنكي وعنا جميعا

[loubna 91]

أختي الكريمة هذه المواضيع المفروض لا تطرح ابدا في المنتدى وذلك لان المغزى منها لايوجد ولا يؤدي الى فائدة تذكر فقط خدش للحياء العام ونشر لعنوان من عناوين المعصية لو كان هنالك فائدة او نتيجة خير سنصل لها من موضوعك فوالله لكنت انا الاول ناقشتك فيها لكن صدقيني اختي عفا الله عنكي وعنا جميعا
و ما هو الخادش للحياء في الموضوع هل رايتي كلمة لا سمح الله خارجه عن الادب و الله يا اختي لقد استغربت من تعليقك هدا و على كل حال الحمد لله موضوعي عن المجتمع و الحقيقه المره و ادا بقينا نعتبرها طابوهات فلن تحل ابدا انا سلطت الضوء على جانب مهم و هو الرجل المتزوج الدي رغم انه يعتبر محصن الا انه يستمر في هده التصرفات و كيف سياتر القانون في حياته العائليه و الزوجيه شكرا على المشاركه

[yilmaz]

شوفي اختي ردي فاجئكي او لم يرق مزاجك ليش هطا المهم المهم اختي الشيئ الصحيح والمنطقي

باختصار شديد جدا المنطق يقول نحن امة لااله الا الله محمد رسول الله نتبع ماقاله الله والنبي صلى الله عليه وسلم محمد خير المرسلين
ديننا يقول المرأة يجب ان تتستر ولا تتعرى ولا تخرج متعطرة ولا تخضع بالقول حتى لايطمع الذي في قلبه مرض اختي الكريمة من فضلك افتحي عينيكي على الحقيقة الله خلق معنا قانون في الحياة اذا اتبعناه كل مشاكل الذي حيرت دماغك الطي خلقه الله ستزول وترتاحي للابد اذا اذا اردتي اجوبة على هذه الاسئلة لا تنتظريها مني او من اي احد لان ارائنا ستكون نسبية قابلة للخطأ بل اذهبي الى الله والرسول وستجدين كل الحلول واذا تعسر عليك فهم الحلول من القرآن او السنة هناك شروحات وتفسيرات للقرآن من علماء كبار وهنالك اجوبة لأسئلتك من علماء دين كبار لذا اختي هذا الموضوع حله موجود من يوم خلق الكون فلا تتعبي نفسك وتتهوين على الحق اذهبي الى الحق مباشرة واطلعي على فتاوى بن تيمية او ابن باز او العثيمين وستجدين ظالتك ان شائ الله والسلام عليكم ورحمة الله .......... (بين قوسين اذا الرجل وجدة المراة لا يظهر منها شي بربك كيف سيراها او كيف سيتحرش المعنى كل ماتوفر سبل من السبل المنهي ظهورها سيكون هناك تحشر وكل مااختفت الاسباب وفقا للشارع الحكيم رب العالمين ستزول كل التحرشات )

[الشاهين الصياد]

قانون معاكسة الرجل للمرأة يطبق
وقانون معاكسة المرأة لرجل لايطبق
يعني المرأة تخرج بأي لباس

[loubna 91]

شوفي اختي ردي فاجئكي او لم يرق مزاجك ليش هطا المهم المهم اختي الشيئ الصحيح والمنطقي

باختصار شديد جدا المنطق يقول نحن امة لااله الا الله محمد رسول الله نتبع ماقاله الله والنبي صلى الله عليه وسلم محمد خير المرسلين
ديننا يقول المرأة يجب ان تتستر ولا تتعرى ولا تخرج متعطرة ولا تخضع بالقول حتى لايطمع الذي في قلبه مرض اختي الكريمة من فضلك افتحي عينيكي على الحقيقة الله خلق معنا قانون في الحياة اذا اتبعناه كل مشاكل الذي حيرت دماغك الطي خلقه الله ستزول وترتاحي للابد اذا اذا اردتي اجوبة على هذه الاسئلة لا تنتظريها مني او من اي احد لان ارائنا ستكون نسبية قابلة للخطأ بل اذهبي الى الله والرسول وستجدين كل الحلول واذا تعسر عليك فهم الحلول من القرآن او السنة هناك شروحات وتفسيرات للقرآن من علماء كبار وهنالك اجوبة لأسئلتك من علماء دين كبار لذا اختي هذا الموضوع حله موجود من يوم خلق الكون فلا تتعبي نفسك وتتهوين على الحق اذهبي الى الحق مباشرة واطلعي على فتاوى بن تيمية او ابن باز او العثيمين وستجدين ظالتك ان شائ الله والسلام عليكم ورحمة الله .......... (بين قوسين اذا الرجل وجدة المراة لا يظهر منها شي بربك كيف سيراها او كيف سيتحرش المعنى كل ماتوفر سبل من السبل المنهي ظهورها سيكون هناك تحشر وكل مااختفت الاسباب وفقا للشارع الحكيم رب العالمين ستزول كل التحرشات )
يا اختاه في رايك انا لا اتمنى هدا لا اتمنى ان يكون المجتمع نضيف ليس فيه هده الفتن و لكن الواقع مغاير تماما و للاسف يجب التعايش معه لانه ببساطه ليس باليد حيله احزن لقول هدا و لكن ليس كل من في المجتع يتبع الدين و ايضا هل تعلمين يا اختاه انه حتى التي تلبس الجلباب تتعرض للتحرش

[loubna 91]

قانون معاكسة الرجل للمرأة يطبق
وقانون معاكسة المرأة لرجل لايطبق
يعني المرأة تخرج بأي لباس
اسفه اخي و لكن دولتنا لا تطبق قانونا يجعل الدول الاخرى تتهمها بتقييد الحريات الشخصيه

[youcefas07]

لا اظن ان القانون جاء لحماية المراة في الشارع هذه مغالطة .......... هناك رجال فساق و يشربون الخمر لو راو رجلا يعاكس فتاتا متجلببة او يتحرش بها لقاموا بتاديبه ............و هذا من بقايا الرجولة التي ورثناها ابا عن جد ...............
القانون في الحقيقة جاء من اجل تشجيع التبرج و التعري ..........يريدونها ان تخرج كما تشاء دون ان يعترض طريقا احد ...........





صدقت و الله صدقت هذه العلمانية

[youcefas07]

بعض الرجال لا يهمه ان كانت مستور ام لا النهن ينظر
انا لباسي محتشم
رغم ذلك يوجد رجال كبار في سن يبق غير ينظر فيك بعض الاحيان انظر اليه لعله يحترم نفسه لكن بدون فائدة
و اخرون يتبع بالسيارة ول يصونو
ربي يهديهم



ربي يهدينا جميعا

[yassmena ahmed]

جزاكم الله خير

[youcefas07]

جزاكم الله خير

شكرا وفيك بارك الله

[kmel1966]

لا يوجد فرق

[karimo.karimo]

موصيبى كبيرة

[ishak44]

لا اظن ان القانون جاء لحماية المراة في الشارع هذه مغالطة .......... هناك رجال فساق و يشربون الخمر لو راو رجلا يعاكس فتاتا متجلببة او يتحرش بها لقاموا بتاديبه ............و هذا من بقايا الرجولة التي ورثناها ابا عن جد ...............

القانون في الحقيقة جاء من اجل تشجيع التبرج و التعري ..........يريدونها ان تخرج كما تشاء دون ان يعترض طريقا احد ...........

واش نقولك راك جبتها في الصواب
من المستحيل أن تكون نية هده الأنظمة العلمانية بداعي التدين
تفسيرك هو المنطق بعينه

:19::19::19::19:

[youcefas07]

واش نقولك راك جبتها في الصواب
من المستحيل أن تكون نية هده الأنظمة العلمانية بداعي التدين
تفسيرك هو المنطق بعينه

:19::19::19::19:


كلام صائب رانا في الهوا سوا

[narine]

يعني قانون مليح لا يعجبكم لازم تبحثون له عن عيب. إذا كان القانون يحمي فتاة واحدة في عشر سنوات فهو قانون جيد. حاولوا أن تفهموا أن المتبرجة مهما تعرّت ليس لنا الحق في التحرش بها. ممكن نسن قانون آخر من اجل الحشمة.

[LINA MANEL2]

لا يفعل هدا الا شخص المريض نفسيا

و الانسان البعيد عن دينه


نسال لهم الهدايه يارب

[الفقير المغامر]

التحرش كلمة لم يحدد معناها بدقة مادام الجميع متحرش بهم ومثحرشين

[ابن باديس سنة]

لقد جاء قانون التحرش لحماية المراة في الشارع لست هنا لمناقشته بل لتسليط الضوء على فئة معينه من الناس الا و هي الرجل المتزوج
كتير من الرجال المتزوجين يتحرشون بلفتيات او النساء مادا سيكون حالهم بعد هدا القانون مادا لو تحرش بمراة او فتاة و اشتكت عليه مادا سيكون موقفه امام الناس و الاسوا الزوجة و الابناء لكم الخط

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم اهدنا واسترنا والموضوع خطير والتحرش تتسبب فيه المرأة بالدرجة 1 والرجل الضعيف يرى تقاطيع جسم امرأة ترتعش أمامه سبحان الله يتحرك المخنث فما بالك برجل فحل عفيف يبكي وع وع بكاء مرير ويفر إذا كان متق أما إذا كان ضعيف سيقع على وجهه الجلباب فرض عين بالقرآن والسنة والله سنقلل بل نكاد نقضي على التحرش والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[ابن باديس سنة]

يعني قانون مليح لا يعجبكم لازم تبحثون له عن عيب. إذا كان القانون يحمي فتاة واحدة في عشر سنوات فهو قانون جيد. حاولوا أن تفهموا أن المتبرجة مهما تعرّت ليس لنا الحق في التحرش بها. ممكن نسن قانون آخر من اجل الحشمة.

الللتبرج الرجال اليوم ذكور فقط ربي يرجعهم إلى الرشد أنت رجل أخي لاللتبرج

[fifi 18]

من اامفروض مش حتى يجي قانون عاد يغضوا ابصارهم عزاب كانوا او متزوجين نساء كانو او رجال المفروض يخافوا ربي اولى

[youcefas07]

من اامفروض مش حتى يجي قانون عاد يغضوا ابصارهم عزاب كانوا او متزوجين نساء كانو او رجال المفروض يخافوا ربي اولى


لو كنا نعرف الله ماخطر لنا كتابة هذا الموضوع
لقد ابتعدنا على الله

[mino25230]

الكثير من كبار السن و المتزوجين يتحرشون بالنساء في الشارع او في كل مكان...يا اخي الله حللك 4 نساء ...اتحداك تشوف مع مراة اخرى و لو انت من اصحاب القدرة الجنسية المفرطة ....

[icbinkrank]

المشكلة تكمن في البعد عن الأخلاق و الدين

[seddiki aek]

البنت تفرض احترامها بدون قانون
فالحشمة اولى من كل قانون

[Apastrix]

بكل بساطة يستاهل كل ما سيحصل له، لأنه وصل إلى حد الجهر بالمعصية، والخوف ليس من العائلة الخوف من الرقيب السميع البصير يوم الحشر!

[youcefas07]

البنت تفرض احترامها بدون قانون
فالحشمة اولى من كل قانون




نادرا ما نجد هذا الصنف في وقتنا هذا

[zozman]

كانو بنات الفاميلية الله يرحمهم......................

[حسين رقي]

السلام عليكم

التحرش اصلا صفة مذمومة ومشي مليحة وخطيرة على مجتمعنا

وتاني اكي تقولي راجل مزوج ونا شفت بروفيلك بلي ربة بيت ماشاء الله

ونا تاني مزوج والحمد لله

علاش كي طرحتي سؤالك انستي مزدتيش كتبتي تحتو مثلا :

ولكي نساهم في التقليل من تحرش المتزوجيني بالبنات في الشوارع لابد من نسائهم بالجزائرية يتهلاو فيهم

تلبسلو مليح تتهلا فروحها تزين وووووو الخ من المغريات لي تغري بيها زوجها فالحلال

ومتخليهش ايشوف حتى طفلة اخرى حتى لو صار ماصار

المشكل بنظري هو في الزوجة
لان الزوج او االرجل معذور لا يستطيع مقاومة نفسه امام التبرج والتعري

ولينا نشوفو بنات قل من 15 سنة نحشمو نرفدو روسنا غير من لبسة غير محتشمة

وهاذ القانون انا راني نشوف فيه بلي ايزيد ايسخن البندير مليح

ويخلي لي موالفة تستر روحها تولي تتعرا مليح

ورواح نتا فريها

فالاخير مطفرة غير فرجال

ولي مزوجين مطفرة فيهم اكثر ايولي فتبهدايل ويمكنن طلاق ووووووو خلي برك

ان شاء الله كلامي ايكون مفهوم والسلام عليكم

[صبرينة لوتس]

السلام عليكم

يا أخي أنا أستغرب مثل هذه القوانين وكأنها وضعت لتخدم فئة معينة

لم أفهم لماذا نحدث زوبعة في فنجان

ياأخي ياما تحرش بنا وصبرنا ولم نرد على المتحرشين يوما لأننا نحترم أنفسنا ( والله غير كانت السيارات تقف أمام أرجلنا ) بالرغم من ذلك صبرنا ولم نرد وسترت نفسي وسترت هؤلاء المتحرشون أيضا وطلبت من الله الهداية لهم ولم نفضحهم عند أهلنا .

هكذا يجب أن تكون المرأة تصبر وربما يأتي يوم يندم هؤلاء المتحرشون على فعلتهم او تاتي دقائق فقط ويندمون وأقص عليكم قصة حدثت معي وليس ببعيد (هذه القصة عندها 5سنوات )

كنت أسير في طريقي راجلة فاذا بسيارة تتبعني في طريق فرعي فيه قليل من المارة ، أحسست بها لكني لم آبه لها فواصلت طريقي أخرج رجل رأسه من نافذة سيارته بالتقريب فوق

الأربعينيات من عمره طالبا مني الصعود

فالتفت فادا بامرأة أمامي فقلت لها رافعة صوتي حتى يسمعني ذلك الرجل

انظري الى مثل هذه العقول يحسبون أن كل النساء مثل بعضهن ( قلتها بالدارجة طبعا ) فسمعني الرجل وهو لايزال متوقفا طامعا في صعودي

فسار بسيارته بضع أمتار وقام بنصف دورة وأنا أسير برفقة تلك المرأة التي التقيتها صدفة

فأخرج رأسه ثانية واعتذر مني قائلا "لم أحسب أنك بنت فاميليا.....اسمحيلي اختي "


هكذا يجب أن نتصرف وهنا لانحتاج إلى اي قانون

سلام

[youcefas07]

السلام عليكم

يا أخي أنا أستغرب مثل هذه القوانين وكأنها وضعت لتخدم فئة معينة

لم أفهم لماذا نحدث زوبعة في فنجان

ياأخي ياما تحرش بنا وصبرنا ولم نرد على المتحرشين يوما لأننا نحترم أنفسنا ( والله غير كانت السيارات تقف أمام أرجلنا ) بالرغم من ذلك صبرنا ولم نرد وسترت نفسي وسترت هؤلاء المتحرشون أيضا وطلبت من الله الهداية لهم ولم نفضحهم عند أهلنا .

هكذا يجب أن تكون المرأة تصبر وربما يأتي يوم يندم هؤلاء المتحرشون على فعلتهم او تاتي دقائق فقط ويندمون وأقص عليكم قصة حدثت معي وليس ببعيد (هذه القصة عندها 5سنوات )

كنت أسير في طريقي راجلة فاذا بسيارة تتبعني في طريق فرعي فيه قليل من المارة ، أحسست بها لكني لم آبه لها فواصلت طريقي أخرج رجل رأسه من نافذة سيارته بالتقريب فوق

الأربعينيات من عمره طالبا مني الصعود

فالتفت فادا بامرأة أمامي فقلت لها رافعة صوتي حتى يسمعني ذلك الرجل

انظري الى مثل هذه العقول يحسبون أن كل النساء مثل بعضهن ( قلتها بالدارجة طبعا ) فسمعني الرجل وهو لايزال متوقفا طامعا في صعودي

فسار بسيارته بضع أمتار وقام بنصف دورة وأنا أسير برفقة تلك المرأة التي التقيتها صدفة

فأخرج رأسه ثانية واعتذر مني قائلا "لم أحسب أنك بنت فاميايا .....اسمحيلي اختي "


هكذا يجب أن نتصرف وهنا لانحتاج إلى اي قانون

سلام



كلامك صحيح

فأخرج رأسه ثانية واعتذر مني قائلا "لم أحسب أنك بنت فاميايا .....اسمحيلي اختي " تحرش بك بلباقة :1:

[صبرينة لوتس]

كلامك صحيح

فأخرج رأسه ثانية واعتذر مني قائلا "لم أحسب أنك بنت فاميايا .....اسمحيلي اختي " تحرش بك بلباقة :1:

أهلا

أخي الكريم ، كأني لمست بعضا من السخرية في كلامك ماذا تقصد ب.........تحرش بك بلباقة

وهل توجد لباقة في التحرش ..................................نورني من فضلك

شكرا

[youcefas07]

أهلا

أخي الكريم ، كأني لمست بعضا من السخرية في كلامك ماذا تقصد ب.........تحرش بك بلباقة

وهل توجد لباقة في التحرش ..................................نورني من فضلك

شكرا



لا ماعاذا الله ان اسخر منك :mh31:

لكن هناك من يستعمل اخلاقه الحسنة من اجل التقرب لفتاة ما و استمالتها
مثلا عندما يستخدم اسلوبه القذر ثم يعرف ان الفتاة لست من هذا النوع يقدم اعتذاره .قد تنخدع الفتاة بهذا
مجرد حالة من الواقع الذي نعيشه فهناك من يستعمل الدين و لحيته من اجل التحرش بفتاة مثلا يتعمد الخطأ امامها ( خطا عادي بسيط) من اجل الحديث معها و التحرش بها بطريقة اخلاقية

[صبرينة لوتس]

لا ماعاذا الله ان اسخر منك :mh31:

لكن هناك من يستعمل اخلاقه الحسنة من اجل التقرب لفتاة ما و استمالتها
مثلا عندما يستخدم اسلوبه القذر ثم يعرف ان الفتاة لست من هذا النوع يقدم اعتذاره .قد تنخدع الفتاة بهذا
مجرد حالة من الواقع الذي نعيشه فهناك من يستعمل الدين و لحيته من اجل التحرش بفتاة مثلا يتعمد الخطأ امامها ( خطا عادي بسيط) من اجل الحديث معها و التحرش بها بطريقة اخلاقية


السلام عليكم

بارك الله فيك أخي فهمت

شكرا على التوضيح

[dousou]

لو كان فعلا يتذكر بانه متزوج ومسؤول عن افعاله علنا وسرا ومتخلقا (لم نقل متدينا) لما وصل به الامر للتحرش بامراة في الشارع مهما كان لونها او لباسها او وظيفتها خاصة انه متزوج اي ليس له اي عذر في تصرفه هذا سوى عنفه ضد المراة وخوفه منها هو مايجعله يقوم بفعل عدواني كهذا طبعا موقفه لن يكون صعبا جدا لان زوجته ستخجل به وتحاول التستر عليه واسرته ستعطيه الحق الكامل ويحاولون ايجاد العيوب في الضحية المتحرش بها ويقلبون الصفحة كان شيئا لم يكن اما بالنسبة للقانون فهو سياسة جزائرية كالعادة تخلق مواضيع حساسة لتشغل بها الراي العام عما يدور في كواليس الرئاسة فكلنا نعلم ان القانون خلق لكي يمنع حدوث المشكلة قبل وقوعها وليس فقط لعقاب المجرم لكن السلطة اقنعتنا باسلوبها السلس ان القانون موضوع فقط للعقاب هذا ان تمكنت فعلا من ايجاد المجرم وعقابه

[صبرينة لوتس]

لو كان فعلا يتذكر بانه متزوج ومسؤول عن افعاله علنا وسرا ومتخلقا (لم نقل متدينا) لما وصل به الامر للتحرش بامراة في الشارع مهما كان لونها او لباسها او وظيفتها خاصة انه متزوج اي ليس له اي عذر في تصرفه هذا سوى عنفه ضد المراة وخوفه منها هو مايجعله يقوم بفعل عدواني كهذا طبعا موقفه لن يكون صعبا جدا لان زوجته ستخجل به وتحاول التستر عليه واسرته ستعطيه الحق الكامل ويحاولون ايجاد العيوب في الضحية المتحرش بها ويقلبون الصفحة كان شيئا لم يكن اما بالنسبة للقانون فهو سياسة جزائرية كالعادة تخلق مواضيع حساسة لتشغل بها الراي العام عما يدور في كواليس الرئاسة فكلنا نعلم ان القانون خلق لكي يمنع حدوث المشكلة قبل وقوعها وليس فقط لعقاب المجرم لكن السلطة اقنعتنا باسلوبها السلس ان القانون موضوع فقط للعقاب هذا ان تمكنت فعلا من ايجاد المجرم وعقابه

السلام عليكم

لي إضافة هنا لأن رأيي أوردته سابقا

المشكلة لاتحل بالقوانين

يمكن للمتحرش أن يعرض على طبيب نفسي

شكرا

[مومي23]

دا قانون لا يخدم لا الرجل و لا المراة
صحيح انا من المطالبين بتنزيل اقصى العقوبات على من يتحرش بمراة متزوج كان ام اعزب بكامل عقله ام مجنون
لكن لو ارادو حقا حماية المراة
لمادا لا يحاسبون من يسرق المراة او يعتدي عليها و يهدها بسكين لم لم يجعلوا عقوبة اخططاف ابناءها الاعدام
او اغتصابها السجن المؤبد او اقتحام حرمات بيتها وسرقة كل ما تملك

[DarCk-EnGel]

لا اظن ان القانون جاء لحماية المراة في الشارع هذه مغالطة .......... هناك رجال فساق و يشربون الخمر لو راو رجلا يعاكس فتاتا متجلببة او يتحرش بها لقاموا بتاديبه ............و هذا من بقايا الرجولة التي ورثناها ابا عن جد ...............

القانون في الحقيقة جاء من اجل تشجيع التبرج و التعري ..........يريدونها ان تخرج كما تشاء دون ان يعترض طريقا احد ...........



بارك الله فيك اخي قلت نعم الكلام

[medecinedz]

:rolleyes: السلام عليكم ورحمة الله وباركته ...

اشكرك على الموضوع القيم ويستحق التعليق عليه

:mh31: التحرش يعني مسخرة بالاخر على ماأضن احم احم احم

:) التحرش اصبح من طرف الرجل او النساء او الصغير او الكبير او المتزوج او غير متزوج

:D انتم لم ترو اي شيىء