اكاد اجن

[مشكلتي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.......اريد النصيحة منكم يا اخوتي
انا فتاة ابلغ من العمر 24 سنة عاملة والحمد لله تقدم لي كثيرون ولكني كنت ارفض فمعطمهم قد اتى بهم الطمع
المهم..منذ شهين تقدم لي شاب دركي مقتدر والحمد لله سكن خاص مصلي وخجول جدا..يعني وجدت فيه المواصفات التي كنت ابحث عنها و قد اقتنعت به لدرجة كبيرة..ولكن المفاجاة..والداي رفضا رفضا قاطعا بحجة انه دركي
ولكن هذه الايام تقدم لي ابن صديقة امي وهم الان يريدون تزويجي بالقوة لكي انسى الاول انا حائرة كيف لابويم مثقفين متعلمين ان يفعلا بابنتهما هكذا
لقد اعطو الكلمة للناس بان ياتو للخطبة وانا رافضة رفضا تاما..ماذا افعل ارجوكم؟؟

[* الحلم سكر *]

بالنسبة لارغامك على القبول لست مع و لكن اختي افهميني مليح كاين صح والدين يرفضو احيانا و قلت احيانا و ليس دائما دون سبب مقنع لكن انا نعطيك مثال في السابق اختي اصرت على خطيبها و اصر والداي على الرفض مثلما قلتي سبب غير مشو مع رايها صدقيني اللي كانو هوما شايفون جا نهار و شفناها بعينينا
ماشي دايما لي انتي حاباتو صح و صدقيني الوالدين يخافو عليك اكثر من روحك
نصيحة اخت ليك انساي الاول بكل الحالات فض المكتوب الثاني ادرسي الموضوع بحيادية ما ترفضيش فقط باه تعكسيهم
نقلك حاجة اخرى لانو امي متعلقة بيا سبق و تقدملي شخص فيه كل الواصفات لي تحلم بيها اي فتاة من جميع ما و كانت امي الوحيدة لي رفضت و السبب غير مطمئنة ضحكنا عليها و قلنا لانها متمسكة بيا و فقط لكن طلع احساسها الصح و عينينا كامل غالطة انا الحمد الله منعت منو ...
علابالي طولت مي حبيتك تشوفي الموضوع من جانب اخر استخيري اختي ربي سبحانه ادرى منك و من والديك و فوضي امرك ليه صدقيني راح ترتاحي

[ضعيف.]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.......اريد النصيحة منكم يا اخوتي
انا فتاة ابلغ من العمر 24 سنة عاملة والحمد لله تقدم لي كثيرون ولكني كنت ارفض فمعطمهم قد اتى بهم الطمع
المهم..منذ شهين تقدم لي شاب دركي مقتدر والحمد لله سكن خاص مصلي وخجول جدا..يعني وجدت فيه المواصفات التي كنت ابحث عنها و قد اقتنعت به لدرجة كبيرة..ولكن المفاجاة..والداي رفضا رفضا قاطعا بحجة انه دركي
ولكن هذه الايام تقدم لي ابن صديقة امي وهم الان يريدون تزويجي بالقوة لكي انسى الاول انا حائرة كيف لابويم مثقفين متعلمين ان يفعلا بابنتهما هكذا
لقد اعطو الكلمة للناس بان ياتو للخطبة وانا رافضة رفضا تاما..ماذا افعل ارجوكم؟؟
عليكي أن تسألي نفسك صراحة ما أعجبكي في الدركي أكثر هل لأنه مقتدر؟ أم غلب عليكي جانب الصلاة والخجل.
لدي سؤال حتى يمكنني النصيحة: ما هي الحال الدينية للخاطب الذي اختاره لكي والداك؟؟؟

[زبدة ذايبة]

أطلبي من والديك التوضيح لك سبب اختيار هذا الشخص بالذات

تناقشي مع والديك بهدوء

صلي ركعتين وادعي الله أن يوفقك لما فيه الخير

[baybos_dadi]

يا اختي ان كان هذا هو مكتوبك فمهما قلنا فان الكلام لن يغير القدر و خاصة في امور الزواج
لذا خولي امرك لله و اتكلي عليه فهمو المنجي لا نحن
فمهما قلنا كلمات فنحن مجرد اغنية يعجبك لحنها وتذهبي مع كلماتها و لكن و حين تنتهي تجدين نفسك وحدك
لذا انصحك ان تكوني لوالديك نعم البنت فهم والله ذخر الدنيا والاخرة و ان اغضبتهم فانه قد غضب عليك الله
وحبك للدركي فهو حب مكتسب و ينسى واما حبك لاهلك فهو من الفطرة ويترك حرقة في القلب والكبد لا تنسى .

[soufi91]

تحاوري مع والديك بنفسي الطرح الذي كتبته و ستجدين اجابة اكثر وضوح

[naamane3]

استخيري
ثم اخبريهم بنتيجة استخارتك
ثم اخبريهم ان من حقك القبول كما من حقك الرفض
ثم اخبريهم انهم ضلموك وان الضلم ضلمات يوم القيالمة
ثم اخبريهم ان دعوة المضلوم مستجابة فلا تضطروني ان ادعو عليكم

[baybos_dadi]

بدا لي وأنا أقرأ قول الله -تعالى-: (وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفاً) معنى بديع, وهو أن التعبير بهذه اللفظة (وَصَاحِبْهُمَا) من ألطف ما يكون في الحث على بر الوالدين؛ ذلك أن الصحبة في هذه الآية تقتضي الملازمة, ومن شأن الملازمة الدوام على تقلب الأحوال؛ فالصحبة الطويلة يعتريها الملل, والفتور؛ فإذا استحضر الولد هذا الإرشاد الإلهي علم أن لوالديه حقاً عظيماً, فيلزم صحبتهما -وهما أحق الناس بحسن صحابته- بالمعروف.
وذلك يشمل الملاطفة, والمشاورة, والمداراة.
ويشمل كذلك مراعاة أدب المحادثة مع الوالدين؛ لأن طول الصحبة يفضي إلى الملل من جراء تكرار الأحاديث, والوقائع؛ فيسمعها الولد بروايات كثيرة متنوعة, مما يضجره, ويجلب له السآمة؛ فإذا لزم حسن الصحبة لم يظهر الملالة سواء خصه الوالد بالحديث, أو كان حاضراً مع أناس يتحدث إليهم الوالد, حتى ولو كان الحديث معلوماً للولد, مكروراً على سمعه.
ويشمل كذلك الإكرام بالمال خصوصاً إذا كان الوالد محتاجاً, فكم من الأولاد من يقصر في هذا الحق إما تكاسلاً، أو غفلةً, أو بخلاً.
وكم من الأولاد من يقول: إن أبي, أو أمي لا يحتاجان إلى شيء؛ فَيْحَرِمُ نفسه من بركة الإنفاق على الوالدين.
وكم من الأولاد من يقول: إن إخواني أو أخواتي يرفدون والديَّ بما يحتاجان إليه؛ فليسا - إذاً - في حاجة إلي.
وربما قال ذلك جميع الأولاد, فاعتمد كل واحد منهم على الآخر, فخلت يد الوالدين من أي معونة من الأولاد.
فحري بالولد ألا ينسى نصيبه من رفد والديه, ولو كانا غير محتاجين فضلاً عن كونهما كذلك.
وجدير به أن يبادر إلى ذلك ولو كان إخوانه يقومون به, (وَفِي ذَلِكَ فَلْيَتَنَافَسْ الْمُتَنَافِسُونَ).
ومن حسن الصحبة أن يعين والده على البر والصدقات والإحسان؛ فيحدث أحياناً أن يكون الوالد ثرياً محسناً، ولكنه لا يوفق بأولاد يعينونه على البر والإحسان، بل ربما قطعوا عليه الطريق، وخذلوه عن الخير؛ فإذا هم بالمعروف قالوا له: مهلاً؛ إما خوفاً من ضياع مال والدهم -كما يزعمون- وإما رغبة في زيادة الميراث، أو شحاً بالخير، أو غير ذلك؛ فحقيق على الأولاد ألا يقفوا حجر عثرة في طريقه، بل عليهم أن يعينوه على الخير.
ومن صور الصحبة السفر مع الوالدين.
ومن صورها الرحلة معهما؛ فماذا يضير الابن -على سبيل المثال- إذا جاء الربيع, أو نزل مطر أن يصطحب والده أو والدته أو كليهما ليريا المطر, ويمتَّعا ناظريهما برؤية جمال الطبيعة؟
أليس يقضي الوقت الطويل في صحبة الأصدقاء والمعارف؟
ومن صور المصاحبة في المعروف القيام بإكرام ضيف الوالد, والحرص على راحته حال قدوم الضيف.
ومن ذلك صحبة الوالد إذا طلب منك الصحبة لأي مكان، أو أناس ما لم يكن في ذلك مأثم.
ومن ذلك أن تعرف أصحابك على والدك، حتى يطمئن على سيرك، ويأنس بأصحابك إذا زاروك.
ومن ذلك قضاء حوائج الوالد -أباً أو أماً- بكل ارتياح ونشاط وتَدَفُّع.
ومن ذلك ملاحظته في علاجه، ومراجعاته.
ومن ذلك ألا يتأفف إذا أمره والده دون إخوانه، على حد قول الأول:
وإذا تكون ملمةٌ أدعى لها * وإذا يحاس الحيس يدعى جندب
بل عليه أن يفرح بذلك، بل يجمل به أن يبادر إلى التنفيذ ولو لم يؤمر.
ويحسن به أن يتحمل جفوة الوالد، وقسوته، وتغير مزاجه.
وجماع ذلك الحرصُ على إدخال السرور عليهما, والبعد عن كل ما يكدر خاطرهما.
فهذه إشارات مما حملته الآية الكريمة من معان, أما تفاصيل الحديث عن البر فليس هذا مجالها.

[الفاتحة]

والديك عندهم الحق وهم ادرى بمصلحتك، تعرفي أنو العمل في مجال الدرك صعيب لانه يفقد صاحبه الإحساس فيصبح بارد الدم ليس له مشاعر إضافة إلى أنه لن يكون مستقر في مكان معين، إن أخترتي أن تذهبي معه لن تنعمي أنت واولادك بالاستقرار وإن اخترت عدم الذهاب معه ستعشين وحدك كانك غير متزوجة وسيسعب عليك انجاب الأطفال وحتى إن انجبتهم ستكونين انت الاب والام لهم، وستتحملين مسؤولية كبيرة، أنصحك بالقبول بمن اختاره والديك طبعا بعد التعرف عليه ولا تنسي صلاة الاستخارة .

ملاحظة أحي والديك على ثقافتهما ودرايتهما بمصلحتك .

[younes29]

صلي استخارة و لي فيه الخير ربي يقدمو

[غير هام]

اسام عليكم

استخيري الله اولا ثم السؤال عنه ثانيا ربما يكون في هذا اخاطب لثاني الخير الكثير

[ولد الاحرار]

مشكل راه فيك انتي مش في ابويك
من طريقة حديثك فهمت عقليتك
دركي - سكن خاص .... الخ هذي عقلية البنات
مع ذلك انتي حرة في اختيارك
يوجد عند عاطل عن عمل و فقير و بسيط ما لا يوجد عند غيره
على الاسر ان تعيد تفكير كثير في اختيار الازواج لابناءهم
حتى اصبحنا اول سؤال نوجه للخاطب
هل لديك سكن خاص ؟؟؟ ايها الاب هل اسكنت زوجتك في سكن خاص ؟؟؟ هل تقبل ان يتزوج ابنك و ينفصل عليك في اول يوم ؟؟؟
اكاد اجزم اجابات كلها لا
اذا لماذا تشترط هذا على غيرك
وصلاة على ارشف المرسلين

[خالة امير]

استخيري الله و سيفرج عنك

[حبيبة زوجها]

الشخص الثاني لي خطبك مليح وفيه المواصفات ولا رافضتيه لانه والديك باغيينه؟

ادرسي الموضوع من كل الجوانب واذا كان انسان مليح و اقتنعت بيه اقبلي بيه
اما اذا معجبكش من حقك ترفضي وحاولي توصليلهم الفكرة بالعقل

[seridz]

عن ابن بريدة عن أبيه قال جاءت فتاة إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت إن أبي زوجني ابن أخيه ليرفع بي خسيسته قال فجعل الأمر إليها فقالت قد أجزت ما صنع أبي ولكن أردت أن تعلم النساء أن ليس إلى الآباء من الأمر شيء