من فضلك اعرب الجملة [الأرشيف] - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : من فضلك اعرب الجملة

ali1970

2015-03-24, 22:56

غربي.17

2015-03-24, 23:09

فاجبني بـ ( يا اخي )جملة واقعة في جواب النداء

ali1970

2015-03-24, 23:29

اعراب،، يااخي. الاجابة الصحيحة عند بن كبريت ..........
انا طرحت سؤالي على من يجيد الاعراب وليس على من يريد التهجم على الاخرين

amran6688

2015-03-25, 06:19

يا /حرف نداء

أخي /إسم منادى مبني على الكسرة لاشتغال المحل بحركة مناسبة على ماقبل ياء المتكلم وهومضاف والياء صمير

متصل مبني على السكون في محل جر مضاق إليه

الله أعلم

ahmed lazhar5

2015-03-25, 08:00

فامض : جملة جواب الشرط لا محل لها من الإعراب. لأن أداة الشرط - اذا - غير جازمة

يؤدي الرسالة : جملة فعلية في محل نصب حال ثانية

غربي.17

2015-03-25, 10:04

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة maya rosette http://www.djelfa.info/vb/images/buttons/viewpost.gif (http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?p=3993045571#post3993045571)
اعراب،، يااخي. الاجابة الصحيحة عند بن كبريت ا لتهجم على الآخرين عند البعض هو تفريغ لشحنات سلبية تتعلق بالذات المهمشة والمعنفة , إنها مخرجات التربية غير المتكاملة.. ورحم الله إمرؤعرف قدر نفسه.. وكما تدقق فيما يدخل فى فمك - إن كنت تدقق - دقق فيما يخرج منه.. و حين تهاجم الآخرين كن مهذباً وشجاعاً و لاتلجأ إلى التعمية و تفعل ما تفعله السوقة من " الردح " وعلى رأى المثل الشعبى " هبلة ومسكوها طبلة "

غربي.17

2015-03-25, 10:27

اعراب،، يااخي. الاجابة الصحيحة عند بن كبريت ا لتهجم على الآخرين عند البعض هو تفريغ لشحنات سلبية تتعلق بالذات المهمشة والمعنفة , إنها مخرجات التربية غير المتكاملة.. ورحم الله إمرؤعرف قدر نفسه.. وكما تدقق فيما يدخل فى فمك - إن كنت تدقق - دقق فيما يخرج منه.. و حين تهاجم الآخرين كن مهذباً وشجاعاً و لاتلجأ إلى التعمية و تفعل ما تفعله السوقة من " الردح " وعلى رأى المثل الشعبى " هبلة ومسكوها طبلة "واعلم أن الانسان مهما بلغ من العلم فلابدأن يأتي يوم ويخطئ فيه ،ونحن بشر نخطئ ونصيب ،
فقد علمنا الرسول ص ألا نحقر مسلما أو غير مسلم.. ومادمت تتهجم على الناس بهذا الشكل السوقى وتحسب نفسك مدوناً بما تكتب من سفاهة تتدفق من العنوان ، و السلام على من اتبع الهدى.. واعلم أن الحماقة داء أعيت من يداويها ولا تكن كأبي الطيب المتنبي - في قوله :أنا الذي نظر الاعمى الى أدبي ....واسمعت كلماتي من به صمم

aya911

2015-03-25, 13:45

ما قرْأته حسب السؤال فهو يريد اعراب الجملة كاملة، و أظنها جملة اسمية و اقعة في محل اسم مجرور و الله أعلم

ali1970

2015-03-25, 20:34

شكرا للجميع
لكن وجب علينا الاتفاق على اعراب واحد صحيح

ali1970

2015-03-26, 11:33

يا اهل الاعراب اين انتم

الازهر 1981

2015-03-26, 11:53

استئنافية لا محل لها من الإعراب

شهد العلوم

2015-03-26, 18:33

مقول القول في محل نصب مفعول به لاسم الفاعل صارخا وهو من اشباه فعل القول والله اعلم

saber-dz

2015-03-26, 19:01

في محل نصب مفعول به .

الوهاهبة001

2015-03-26, 23:04

الجملة يحتمل فيها وجوه منها:
جملة مقول القول،( أي قل "ياأخي") مجرور لفظا ( بحرف الجر الزائد)، منصوب محلا لوظيفتها.
ويمكن تأويلها نائبا لمفعول مطلق ( أجبني إجابة، أو كلاما أو قولا هو "ياأخي") مجرور لفظا بحرف الجر منصوب محلا .
والله أعلم.

عبد القادر 1980

2015-03-27, 07:54

استئنافية لا محل لها من الإعراب

أظن أن هذا هو الإعراب الصحيح

إنسان.

2015-03-27, 14:11

أظن أن هذا هو الإعراب الصحيح

ب.يا اخي جملة واقعة في محل جر اسم مجرور

الوهاهبة001

2015-03-27, 14:44

عبد القادر 1980

2015-03-27, 17:51

جملة - يا أخي - ليست استئنافية، لأنها تفتقد شروط الاستئناف،. (تراجع في مصادرها).
لكن يمكن تأويلها ببدل لمحذوف، أصله : "قولك"، المصدر من "قال". فأجبني بقولك ياأخي، يا ...
وفي هذه الحالة، لايكون حرف الجر زائدا لأنه حرف تعدية

يا أخي لم تحمل الكلام أكثر مما يحتمل ؟ فجملة أجبني فعل و فاعل و مفعول و جملة يا أخي هي فطعا استئنافية

شهد العلوم

2015-03-27, 18:46

مقول القول في محل نصب مفعول به لاسم الفاعل صارخا وهو من اشباه فعل القول والله اعلم

معذرة ظننتها يا اخي في البيت العاشر

الوهاهبة001

2015-03-27, 23:07

يا أخي لم تحمل الكلام أكثر مما يحتمل ؟ فجملة أجبني فعل و فاعل و مفعول و جملة يا أخي هي فطعا استئنافية

بسم الله الرحمن الرحيم

بعد التّحية.

* الإعراب - أخي الفاضل- لاينطلق فيه من المبنى، بل المعنى هو الذي يحدد وظائف الكلام؛ وما المبنى سوى المبرّر المادي لإعراب الكلام.
* كما أنّ القياس هو أحد مرتكزات تحديد وظائف الألفاظ.
لذا فإنّني لم أحمّل الكلام أكثر ممّا يحتمل (كما ترى).
فقوله "أجبني"، تعني "نادني".
وفي قوله تعالى :" ونادى نوح ابنه وكان في معزل يابني اركب معنا ولا تكن مع الكافرين" هود 42

نجد أن جملة "يابني اركب معنا" في محل نصب مقول القول.
فالفعل "نادى" يبدو ظاهرا أنه يكتفي بمفعول واحد وهو في الآية "ابنه"، لكن يمكن أن يتعدى إلى مفعول ثان، وهو هنا جملة "يابني".
ولما كانت " أجبني" من البيت، بمعنى "نادني"، والشاعر استعمل "الباء" حرف الجر الزائد للتعدية، كمن يستعمل ذلك في قوله مثلا : لست قائما، ولست بقائم.
لذا فإن وجه الإعراب هذا، ثابت من قول الأقدمين والمحدثين.
أما أن تكون استئنافية - قطعا -، فأقول لك - أخي الكريم : المعرفة أوسع مما نتصوره أنا وأنت، وأكبر مما يمكن الإحاطة به، ولا يمكن حدّها بقولك "قطعا".
يبقى أنتظر منك إفادتنا بوجه كونها استئنافية.
دمت في رعاية المولى عز وجل.

kamel1965

2015-03-28, 20:08

الرجاء اريد الاعراب التالي :
اعراب ما بين قوسين اعراب جمل
فاجبني بـ ( يا اخي )
الموضوع مرفق
http://www2.0zz0.com/2015/03/25/00/566860881.jpg (http://www.0zz0.com)
http://www2.0zz0.com/2015/03/25/00/566860881.jpg
http://www2.0zz0.com/2015/03/25/00/714221576.jpg (http://www.0zz0.com)
http://www2.0zz0.com/2015/03/25/00/714221576.jpg
يا: حرف نداء
أخي: أخ منادى مبني على الفتح المقدر على الآخر منع من ظهوره اشتغال المحل بمناسبة حركة ياء المتكلم في محل نصب وهو مضاف.
الياء: ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه.

لولب دمحا

2015-03-29, 12:13

01/جــــملة (فامض) جملة فعلية لا محل لها من الإعراب جــــواب الشرط غير الجازم . وقعت تضمنا في البيت السابق .
02/ صـــــارخا : (يا أخي ) . جملة (يا أخي) جملة فعلية لتقدير الفعل المحذوف : ( أدعو ) مقول القول مفعول به لأن صرخ تضمن معنى القول . 03/ يؤدي الرسالة لو كان فعل (يؤدي ) - مثلا - فعل أمر (أد) لأصبح أيضا مقول القول مفعول به ، ولــــكن بعد ظهور القرينة اللفظية الدلة على المضارع وهي وجود (الياء ) إذن تصبح جملة : (يؤدي الرسالة ) جملة فعلية في محل نصب حـــــال وتقدير الكلام : ستسمع صوتي صارخا مؤديا الرسالة لأنها الجملة وقعت بعد معرفة : (صوتي وهو صاحب الحال ) ، ولأن فعل (ســـمع ) استوفى مفعوليه : أ/ صوتي مفعول به أول -ب/ صارخا مفعول به ثان ولو لم يستوف مفعوله الثاني لأصبحت الجملة في محل نصب م به ثان .
04/ فأجبني بـــ (ياأخي ) جملة : (ياأخي ) جملة فعلية لتقدير الفعل المحذوف :(أدعو ) في محل نصب مفعول به بتعدي الفعل بحرف الجر شبه الزائد ، وتقدير الكلام : أجبني باسمي المسمى (يا أخي) ومنه : أجبني اسمي المسمى : يا أخي . والإعراب تأويل لايضبطه إلا السياق وقصدية العامل الأصلي وهو ( المتكلم ) . وإذا أردت الإعراب الحــــــقيقي أخي الفاضل اسأل الشاعر : ما قصديته ؟ دعاكم ، والله أعلم