مشاهدة النسخة كاملة : النظام الاسلامي vs النظام الديموقراطي
خالد عنابي2
2015-03-24, 16:28
النظام الديقراطي :
نظام بشري
الحكم للشعب
الحاكم يختاره الشعب
القوانين يختارها ويصادق عليها ممثلوا الشعب
النظام الاسلامي :
نظام رباني
الحكم لله
الحاكم يختاره اهل العلم والحكمة والنظر
القوانين مستمدة وموافقة للشريعة الاسلامية ومجلس الشورى ينظر في الامر
خالد عنابي2
2015-03-24, 16:40
اختيار الحاكم :
الديمقراطية
تقول ان الذي تختاره عنه الاغلبية يكون هو الحاكم وهذا عبر تنظيم انتخابات يدلي فيها الناس باصواتهم فيتساوى صوت العالم مع صوت الجاهل وصوت الذكي مع صوت الغبي وصوت صاحب الاهواء مع صوت صاحب الحكمة
ومتى كانت الحكمة وسداد النظر هي الغالب على عامة الناس ؟ هناك من النساء من تنتخب رئيسا لانه اعجبها وليس لانها تراه هو الرجل المناسب لقيادة البلاد
وهناك من الناس من ينتخب رئيسا لان اسلوبه في الكلام اعجبه وليس لانه مضمون الكلام بعد تحليله وترشيحه من الاساليب البلاغية تبين انه الاصوب
ثم انه لا يجوز قانونا ترشح وفوز رئيس ما لاكثر من مدتين انتخابيتين متتاليتين تقدر ب4 سنوات في بعض الدول و5 سنوات في بعض الدول الاخرى
وذلك ضمانا لتداول السلطة
ولكن ما العمل لو ان الناس يرون ذلك الرئيس مازال هو الرئيس الافضل والقانون يمنعه من الترشح ويمنعهم من انتخابه ؟ اذن سوف يجبرون على انتخاب رئيس اخر اقل كفاءة ليدير البلاد 4 او 5 سنوات كاملة قبل ان يتاح لهم التصويت على محبوبهم مرة اخرى ولك ان تتخيل كم يمكن ان تخسر البلاد في 4 سنوات
النظام الاسلامي
الحاكم لا يكون اختياره لعامة الشعب بل لاصحاب النظر والحكمة والمعرفة بالامور في مختلف المجالات فيختارون من يرونه الانسب لقيادة البلاد ومواجهة التحديات
وبعد ان يقع الاختيار على حاكم يعرض لعامة الناس فان بايعوه فبه ونعمة والا فيرجع مجلس الاعيان والفقهاء واصحاب النظر والمعرفة لاختيار غيره حتى يرضى به الناس
فان رضي به الناس وبايعوه صار حاكما له السمع والطاعة في غير معصية الله ولا يجوز منازعة الامر اهله الا ان طرء كفر بواح لوجود الحديث الصحيح الذي يدل على ذلك
والمقصود بالاهلية هو الجدارة فطالما الحاكم يؤدي مهامه بكفاءة فلا يجوز الخروج عليه الا عند ظهور الكفر البواح عليه
الرأي الاخر
2015-03-24, 20:13
النظام الديقراطي :
نظام بشري
الحكم للشعب
الحاكم يختاره الشعب
القوانين يختارها ويصادق عليها ممثلوا الشعب
النظام الاسلامي :
نظام رباني
الحكم لله
الحاكم يختاره اهل العلم والحكمة والنظر
القوانين مستمدة وموافقة للشريعة الاسلامية ومجلس الشورى ينظر في الامر
نظام رباني لكن هل الله هو الذي ينزل الى الارض ويحكم ؟ بل يحكم اشخاص شهوانيون يدعون انهم يخلفون الله في الارض
وهناك مشكلة عندما تقولون نطيع الحاكم الا ان يكون هناك كفر بواح . يعني اذا لم يكن هناك كفر بواح ذلك الحاكم يفسد كما يشاء ويظلم كما يشاء ولا حق لك ان تشكو حتى ولو ضرب ظهرك واخذ مالك وزوجتك .
ما تعليقك الصريح على هذا ايها العنابي ؟؟؟
خالد عنابي2
2015-03-24, 20:33
نظام رباني لكن هل الله هو الذي ينزل الى الارض ويحكم ؟ بل يحكم اشخاص شهوانيون يدعون انهم يخلفون الله في الارض
وهناك مشكلة عندما تقولون نطيع الحاكم الا ان يكون هناك كفر بواح . يعني اذا لم يكن هناك كفر بواح ذلك الحاكم يفسد كما يشاء ويظلم كما يشاء ولا حق لك ان تشكو حتى ولو ضرب ظهرك واخذ مالك وزوجتك .
ما تعليقك الصريح على هذا ايها العنابي ؟؟؟
النظام الرباني لا يعني ان ينزل الله ويحكم تعالى الله عن ذلك علوا كبيرا
بل يحكم انسان يكون خليفة لرسول الله في الارض
وهذا الانسان له السمع و الطاعة في غير معصية الله
فان عصى الله فلا طاعة له
ويبقى الامر هكذا طالما انه اهل للحكم
اما اذا ظلم وجار وفسق فهنا
ان كان الامر محدودا يمكن التجاوز عنه مع الشكاية لله عز وجل ودفع الاذى عن النفس بقدر الامكان
ومحاولة الاصلاح بالمناصحة واخذ اسباب القبول لدى هذا الحاكم لعله يسمع الكلام ويتراجع عن ظلمه
اما اذا كثر وعم فساده وفجوره وفسوقه فالواجب هو خلعه وكسره والخروج عليه
هو وزبانيته من قوات النظام ان وقفوا معه
اما حديث وان ضرب ظهرك واخذ مالك فهذه زيادة مقطوعة ولا يمكن ان تكون بذلك المعنى حتى لو صحت
لان الله تعالى حرم الظلم على نفسه فكيف يعطي رسوله الضوء الاخضر للحاكم لضرب ظهور الناس واخذ مالهم ؟ محال
الرأي الاخر
2015-03-24, 21:12
النظام الرباني لا يعني ان ينزل الله ويحكم تعالى الله عن ذلك علوا كبيرا
بل يحكم انسان يكون خليفة لرسول الله في الارض
وهذا الانسان له السمع و الطاعة في غير معصية الله
فان عصى الله فلا طاعة له
ويبقى الامر هكذا طالما انه اهل للحكم
اما اذا ظلم وجار وفسق فهنا
ان كان الامر محدودا يمكن التجاوز عنه مع الشكاية لله عز وجل ودفع الاذى عن النفس بقدر الامكان
ومحاولة الاصلاح بالمناصحة واخذ اسباب القبول لدى هذا الحاكم لعله يسمع الكلام ويتراجع عن ظلمه
اما اذا كثر وعم فساده وفجوره وفسوقه فالواجب هو خلعه وكسره والخروج عليه
هو وزبانيته من قوات النظام ان وقفوا معه
اما حديث وان ضرب ظهرك واخذ مالك فهذه زيادة مقطوعة ولا يمكن ان تكون بذلك المعنى حتى لو صحت
لان الله تعالى حرم الظلم على نفسه فكيف يعطي رسوله الضوء الاخضر للحاكم لضرب ظهور الناس واخذ مالهم ؟ محال
هذ هو الصواب وهذا لا فرق بينه وبين الديمقراطية لكن الذي اعرفه عن ادعياء الحكم الرباني العكس اي ان الحاكم اختصار للاله يفعل ما يشاء وما على الرعية الا الخضوع والصبر وهذا ما يعبر عنه هؤلاء فهل انت اصبحت ديمقراطيا ايها العنابي ؟
خالد عنابي2
2015-03-24, 21:36
هذ هو الصواب وهذا لا فرق بينه وبين الديمقراطية لكن الذي اعرفه عن ادعياء الحكم الرباني العكس اي ان الحاكم اختصار للاله يفعل ما يشاء وما على الرعية الا الخضوع والصبر وهذا ما يعبر عنه هؤلاء فهل انت اصبحت ديمقراطيا ايها العنابي ؟
لا ليس كلامي هو الديمقراطية ابدا والاسلام لا يعطي الحاكم سلطة مطلقة ابدا
ولكن الاسلام ضاع بين الافراط والتفريط بين افراط الجامية عبيد السلاطين والطغاة وبين العلمانيين اعداء الاسلام وبين هذا وذاك يوجد خطر الخوارج ايضا ولهذا ضبط التردد الصحيح مسالة صعبة
اخي خالد يجب ان تعرف ترتيب المراحل التي مر عليها الرسول عليه افضل الصلاة وازكى التسليم في الوصول للحكم وجلب الاتباع من البداية الى النهاية
ففي المرحلة السرية او البدايات الاولى للاسلام لم يخرج جهارا نهار ليعلن انه نبي ويطلب الناس بمبايعته تحت الشجر
من اليوم الاول
فالمرحلة السرية دامت سنوات كثير 14 عام
ثم الهجرة وووووو.... ومرت مراحل كثيرة حتى وصل الى الاعلان المباشر بالمبايعة امام الناس في وضح النهار
من هذا نقيس انو واقع الحالي للمسلمين يتوجب المرور على نظام الدمقراطية كادات ومكنزم للوصول الى الحكم
من باب مالا يتم الواجب الا به فهو واجب
بعد البقاء في هذه المرحلة مدة ماشاء الله وتترتب الامور والمراحل
ناتي للنظام الاسلامي المبايعة اوالخلافة
اقرى مراحل التي مر بها الرسول عليه الصلاة والسلام قبل ان يصل ليكون هو المسؤول الاول وعلى راس هرم الحكم الاسلامي
فالتدرج سنة من سنن الكون لا يجب تخطيها ابدا
خالد عنابي2
2015-03-24, 22:25
اخي خالد يجب ان تعرف ترتيب المراحل التي مر عليها الرسول عليه افضل الصلاة وازكى التسليم في الوصول للحكم وجلب الاتباع من البداية الى النهاية
ففي المرحلة السرية او البدايات الاولى للاسلام لم يخرج جهارا نهار ليعلن انه نبي ويطلب الناس بمبايعته تحت الشجر
من اليوم الاول
فالمرحلة السرية دامت سنوات كثير 14 عام
ثم الهجرة وووووو.... ومرت مراحل كثيرة حتى وصل الى الاعلان المباشر بالمبايعة امام الناس في وضح النهار
من هذا نقيس انو واقع الحالي للمسلمين يتوجب المرور على نظام الدمقراطية كادات ومكنزم للوصول الى الحكم
من باب مالا يتم الواجب الا به فهو واجب
بعد البقاء في هذه المرحلة مدة ماشاء الله وتترتب الامور والمراحل
ناتي للنظام الاسلامي المبايعة اوالخلافة
اقرى مراحل التي مر بها الرسول عليه الصلاة والسلام قبل ان يصل ليكون هو المسؤول الاول وعلى راس هرم الحكم الاسلامي
فالتدرج سنة من سنن الكون لا يجب تخطيها ابدا
انا متفق معك في موضوع التدرج وفي موضوع الاخذ بالاسباب اللازمة واخف الضرر
ولكن التجربة تفيد انه كلما نجح الاسلاميون في الوصول الى السلطة عبر طريق الانتخابات الديموقراطية السلمية كلما تم الانقلاب عليهم
وكان هناك قوة خفية مهيمنة على هذه الدول تضع خطا احمرا مفاده ممنوع وصول الاسلاميين الحقيقيين الى السلطة باي ثمن
على كل الموضوع يركز على المقارنة بين نظامين مختلفين وهما النظام الاسلامي والنظام الديموقراطي والاصول الفكرية لكل منهما
بوسماحة 31
2015-03-24, 23:15
هل الاسلاميون(المطالبون بالنظام الاسلامي) في زواج متعة مع الديمقراطية(النظام البشري) أم ماذا ؟؟؟
خالد عنابي2
2015-03-25, 00:09
هل الاسلاميون(يطالبون بالنظام الاسلامي) في زواج متعة مع الديمقراطية(النظام البشري) أم ماذا ؟؟؟
ليس زواج متعة ولا شيئ من هذا القبيل
عندما يكون الاسلاميون منضمين وواثقين من قدراتهم بالطبع يجوز لهم دخول الانتخابات بشرط
اولا ان يامنوا من الغدر
ثانيا ان يسبق ذلك العمل الدعوي لرد الشبهات والاكاذيب لانه لو عرض الحكم الاسلامي على الشعب المسلم ورفضه فهذه فاجعة وكارثة
ولكن لماذا اراكم تركزون على هاته النقاط وتحرفون الموضوع الذي هدفه الاساسي المقارنة بين الحكم الاسلامي والحكم الديمقراطي وتبيان عورة النظام الديمقراطي وسخافته
يعني اترك عنك الوسيلة وناقش لب الموضوع الذي هو ايها تراه الاصوب النظام الاسلامي او الديمقراطي
بوسماحة 31
2015-03-25, 17:49
ليس زواج متعة ولا شيئ من هذا القبيل
عندما يكون الاسلاميون منضمين وواثقين من قدراتهم بالطبع يجوز لهم دخول الانتخابات بشرط
اولا ان يامنوا من الغدر
ثانيا ان يسبق ذلك العمل الدعوي لرد الشبهات والاكاذيب لانه لو عرض الحكم الاسلامي على الشعب المسلم ورفضه فهذه فاجعة وكارثة
ولكن لماذا اراكم تركزون على هاته النقاط وتحرفون الموضوع الذي هدفه الاساسي المقارنة بين الحكم الاسلامي والحكم الديمقراطي وتبيان عورة النظام الديمقراطي وسخافته
يعني اترك عنك الوسيلة وناقش لب الموضوع الذي هو ايها تراه الاصوب النظام الاسلامي او الديمقراطي
النظام الاسلامي هو الأصوب ولكن للوصول اليه لا بدى من النظام الديمقراطي (العلماني) هذا ما يقوله الاسلاميين يريدون الوصول الى الخيرباستعمال الشر بمفهوم عامي بسيط ويخادعون الله والذين أمنوا ..................................
ببساطة بدون لف وهف
الديمقراطية هي الدراع الأيمن القوي للعلمانية ، والاسلاميون يدعون إلى الديمقراطية والنظام الديمقراطي بكل اركانه(حكومة مدنية السلطة المطلقة للشعب)، فيلزمك أن تعاملهم معاملة العلمانيين ؟؟؟
خالد عنابي2
2015-03-25, 18:32
النظام الاسلامي هو الأصوب ولكن للوصول اليه لا بدى من النظام الديمقراطي (العلماني) هذا ما يقوله الاسلاميين يريدون الوصول الى الخيرباستعمال الشر بمفهوم عامي بسيط ويخادعون الله والذين أمنوا ..................................
ببساطة بدون لف وهف
الديمقراطية هي الدراع الأيمن القوي للعلمانية ، والاسلاميون يدعون إلى الديمقراطية والنظام الديمقراطي بكل اركانه(حكومة مدنية السلطة المطلقة للشعب)، فيلزمك أن تعاملهم معاملة العلمانيين ؟؟؟
انت هل تريد النظام الاسلامي او النظام الديموقراطي ؟
خالد عنابي2
2015-03-25, 22:56
العدالة الديموقراطية vs العدالة الاسلامية
العدالة الديموقراطية
في نظام العدالة الديموقراطية الدولة هي الطرف الوحيد الذي يحق له احتكار واستخدام القوة وسن القوانين العقابية وتصنيف الجرائم وتطبيق العقوبات
ويلاحظ افلاس النظام الديمقراطي في هذا الجانب عندما يعتمد بشكل مفرط على الحبس والغرامة المالية كاجراء عقابي وتعويضي
فمن فقع عين شخص يدخل الحبس ويعوضه بالمال
من اغتصب فتاة بكرا وتفنن في اذلالها والتلذذ بها وتجريح جسدها بالسكين وكتابة اسمه على مؤخرتها والتشفي يدخل الحبس ويعوض بالمال !
وعندما يدخل شخص ما للسجن لفترة معينة فانهم يعلفونه بالاكل ويحق له ممارسة الرياضة وهكذا فان عتاة المجرمين لا يقلقهم السجن ابدا بل هناك منهم من تعود على حياة السجون فلما يخرج ويفشل في التكيف يسارع بارتكاب جريمة للعودة الى السجن مرة اخرى بل حتى ان صغار المنضمين للعصابات الاجرامية يرون في السجن مرحلة ( سطاج ) لابد من المرور بها حتى يعظم شانهم في العصابة
وبعد ان يخربطها بالجرائم المتنوعة وينهك الشرطة في التحقيقات والبحث والقبض يحكم عليه بالسجن وبحسن السلوك والمناسبات الوطنية ( لاقراص) تتقلص فترة السجن حتى صار الدخول في العيد الصغير والخروج في العيد الكبير
والنتيجة تفشي الجرائم وتغول المجرمين وتكدس الملفات عند العدالة التي تتحول الى مهزلة وليست عدالة
شخص يغتصب ابنتك ويضربها ويدخلها للكوما فيدخلونه للسجن ( فندق الدولة ) حتى يترعرع ويعلف ويسمن ثم يخرج ليعيش هو مرفوع الراس وانت وابنتك خائفين لانه يبقى شافي عليكم وقد ينتقم منكم
كل هذا باسم الديمقراطية واحترام حقوق الانسان ( حقوق المجرمين الصعاليك )
العدالة الاسلامية :
السارق تقطع يده
الزاني غير المحصن يجلد 80 صوطا
الزاني المحصن ( المتزوج ) يرجم بالحجارة حتى الموت ( اليست الخيانة اعظم جرم ؟ )
ممارسة الحرابة ( الاعتداء والسطو المسلح ) القتل والصلب وتقطيع الايدي والارجل من خلاف
شرب الخمر او المخدرات الجلد 40 او 80 صوطا
والتطبيق في الساحة العامة والفضيحة زيادة في العقاب
وكل جريمة او جنحة او جناية لم يرد فيها نص صريح فهي موكولة الى القاضي لكي يضع فيها عقوبة تعزيرية تماشى مع المصلحة العامة وتردع الجريمة والمجرمين والتعزير يصل حتى القتل ومن لم ينقطع شره الا بالقتل قتل
السن بالسن والعين بالعين والجروح قصاص فمن صفعك ياتون به وبك لكي تصفعه
ومن اغتصب ابنتك تم تطبيق حد الحرابة فيه وجعله عبرة لمن بعده فيشفى غليلك ويلقى عقابه ويرتدع البقية
والنتيجة هي انحسار الجريمة وارتداعها وشيوع الامن وتناقص القضايا المعروضة امام المحاكم فيجد القضاة كل الوقت اللازم لمعالجة كل ملف فلا يظلم احد
هل يمكن أن تسمي لنا النموذج الأفضل لنظام إسلامي معاصر... ليس بالضرورة أن يكون كما تتمناه لكن الأقرب لنظام الحكم الإسلامي الذي تتصوره؟
الرأي الاخر
2015-03-26, 12:00
هل يمكن أن تسمي لنا النموذج الأفضل لنظام إسلامي معاصر... ليس بالضرورة أن يكون كما تتمناه لكن الأقرب لنظام الحكم الإسلامي الذي تتصوره؟
انهم يقولون ايران والسعودية . حتى القاعدة وداعش والاخوان تابعون لايران والسعودية.
انظر الافعال
خالد عنابي2
2015-03-31, 21:19
لا لحرف مسار الموضوع
sami_yougourthen
2015-03-31, 22:26
الذي يكفر بالديموقراطية لا يستحق سوى ان يكون عبدا
لماذا تخافون من التعدد والديموقراطية اذا كنتم واثقين من انفسكم انكم على حق يمكنكم الانتصار بالفكر واقناع الناس انتم عبارة عن سد منيع للانضمة الرجعية الدكتاتورية في وجه الدموقراطية
الحقيقة تضهر بالحجة والاقناع ولا تضهر بالسيف والارهاب
fouad ramla
2015-03-31, 23:54
لا ليس كلامي هو الديمقراطية ابدا والاسلام لا يعطي الحاكم سلطة مطلقة ابدا
ولكن الاسلام ضاع بين الافراط والتفريط بين افراط الجامية عبيد السلاطين والطغاة وبين العلمانيين اعداء الاسلام وبين هذا وذاك يوجد خطر الخوارج ايضا ولهذا ضبط التردد الصحيح مسالة صعبة
من هم الخوارج ؟؟
youcef salah
2015-04-01, 07:26
الفرق بينهما أن النظام الديمقراطي قابل للحياة وأسس دولا قوية علميا واقتصاديا ويعيش كل العالم من خيراتها وعلى نظامها
بينما النظام الاسلامي - إن وجد - فهو غير واضح المعالم متعدد الرؤى والتأويلات غير قابل للعيش ولم تستمر دولة تحكم بالنظام الاسلامي لبعض السنوات إلا إذا اخلط حكامها الاسلام بالديكتاتورية أو الديمقرلطية وتنتهي بثوررات ورؤوس تم قطفها
ثم انه حسب علمي لم تقم دولة في التاريخ القديم ولا الحديث على أساس اسلامي وإن كانت هناك دولة أو حركة أقرب للإسلام فرجاء نورنا بها لأن البقر تشابه علينا ونكون لك من الشاكرين
امحمد2008
2015-04-01, 15:24
النظلم السياسي قد يترك للاجتهاد البشري بالاعتباره مستمد من علم اسمه علم السياسة و الاسلام ليس ضد العلم شريطة ان لا يخالف الكتاب و السنة لكن انا مع فكرة ان رئيس الجمهورية لا يشارك في انتخابه كل فئات الشعب بل جماعة الحكماء او العقلاء
abdellah36
2015-04-01, 15:44
المسلمون لم يطوروا في العصر الحالي نظام اسلامي بديل للانظمة العلمانية سواء تعلق الامر بالجانب السياسي او الاقتصادي ,,,,,,,,,,,و انما هناك مجموعة من الاصول و المبادئ جاءت بها الشريعة الاسلامية نسمع البعض يتاجر بها باسم الدين ,,,,,,,,,,,,,و الا فالحكم على الشيئ فرع من تصوره ,,,,,,,,,,,,,,,,,,
الاخوان جاؤوا بالنظام العلماني الديمقراطي و ارادوا ان يلبسوه لبوس الاسلام ,,,,,,,,,,,,,,,الخوارج ما عندهم اي تصور بديل ,,,,,,,,,,,,,,يحبون فقط المتاجرة ببعض الكلمات كالحكم الاسلامي و ما الى ذلك ,,,,,,,,,,,,,,,
السعودية هي احسن نموذج موجود في الواقع، و لنها بحاجة الى ان تطور تصورها للحكم الاسلامي بما في ذلك الجانب الاقتصادي و يوم يحصل ذلك نكون قد بدانا فعلا عصر النهظة الاسلامية ,,,,,,,,,,,,و اما في الوقت الحالي فتحن مع الاسف ما زلنا نعيش زمن المواجهة و لم نصل بعد زمن البناء ,,,,,,,,,,,وفلا يمكن ان نبدا زمن البناء للدولة الاسلامية الا بعد التخلص من التبعية الفكرية للكفار
~طَـــمُـــوحْ~
2015-04-01, 16:33
السلام عليكم كيف حالك اخي خالـــد اتمنى ان تكون تدكرتني فرحت لرؤية اسمك ينور المنتدى من جديد بعد تغييب
المهم وفقك الله لما هو اسمى واغلى
fouad ramla
2015-04-01, 18:19
لايوجد شيء اسمه نظام حكم اسلامي ... توجد مجموعة من الحدود والتشريعات لاغير أما نظام حكم سياسي واقتصادي متكامل فلا وجود له وأتحداك أن تاتي بهكذا مشروع ... وعندما نلاحظ في الواقع نجد أن الاسلاميين يرفعون شعارات فارغة " الحكم الاسلامي " ولكن عندما يصلون للسلطة نجدهم يتبنون انظمة حكم مغايرة فالاخوان مثلا يتبنون النظام الليبيرالي الرأسمالي أما الدواعش فيتبنون " اللانظام" أو بمعنى آخر الدواعش يتبنون قانون الغاب وليس لهم أي نظام حكم أما السعودية ففي الجانب السياسي ليس لها أي نظام ( أنا لا أعتبر الملكية نظام حكم بل هي مجرد ملكية مثلما يملك المزارع مزرعة يملك الملك أرضا بها شعب) .. أما في الجانب الاقتصادي فالسعودية كما يعلم الجميع تتبنى النظام الرأسمالي الغربي .... اذا فأين هو هذا النظام الاسلامي المزعون ؟ .... لذا فهذا الموضوع يعالج مقارنة لا أساس لها فالديمقراطية نظام حكم أما الاسلام ليس كذلك فلايمكنك مقارنتهما ان جعلت المقارنة بين التشريعات الاسلامية والعلمانية لكانت المقارنة صحيحة الى حد ما .
programmeur
2015-04-01, 19:36
هناك من يتكلم عن النظام الاسلامي وكأن هدا النظام موجود في وقتنا
النظام الاسلامي الصحيح غير موجود ولكن يعتبر حلا
ودلك نظرا لاخفاق النظام الديمقراطي
لا السعودية ولا ايران ولا داعش يمثلون الخلافة الاسلامية
المهم أقول لكم امرا
ان الخلافة الاسلامية راجعة لا محالا رغم انف الحاقدين و العلمانيين و صهيونيين و كل اتباعهم
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " تَكُونُ النُّبُوَّةُ فِيكُمْ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ تَكُونَ ، ثُمَّ يَرْفَعُهَا إِذَا شَاءَ أَنْ يَرْفَعَهَا ، ثُمَّ تَكُونُ خِلَافَةٌ عَلَى مِنْهَاجِ النُّبُوَّةِ ، فَتَكُونُ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ تَكُونَ ، ثُمَّ يَرْفَعُهَا إِذَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَرْفَعَهَا ، ثُمَّ تَكُونُ مُلْكًا عَاضًّا ، فَيَكُونُ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَكُونَ ، ثُمَّ يَرْفَعُهَا إِذَا شَاءَ أَنْ يَرْفَعَهَا ، ثُمَّ تَكُونُ مُلْكًا جَبْرِيَّةً ، فَتَكُونُ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ تَكُونَ ، ثُمَّ يَرْفَعُهَا إِذَا شَاءَ أَنْ يَرْفَعَهَا ، ثُمَّ تَكُونُ خِلَافَةً عَلَى مِنْهَاجِ النُّبُوَّةِ "
وشكرا
خالد عنابي2
2015-04-01, 19:49
الفرق بينهما أن النظام الديمقراطي قابل للحياة وأسس دولا قوية علميا واقتصاديا ويعيش كل العالم من خيراتها وعلى نظامها
بينما النظام الاسلامي - إن وجد - فهو غير واضح المعالم متعدد الرؤى والتأويلات غير قابل للعيش ولم تستمر دولة تحكم بالنظام الاسلامي لبعض السنوات إلا إذا اخلط حكامها الاسلام بالديكتاتورية أو الديمقرلطية وتنتهي بثوررات ورؤوس تم قطفها
ثم انه حسب علمي لم تقم دولة في التاريخ القديم ولا الحديث على أساس اسلامي وإن كانت هناك دولة أو حركة أقرب للإسلام فرجاء نورنا بها لأن البقر تشابه علينا ونكون لك من الشاكرين
الدولة الاسلامية قامت في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم استمرت بعد وفاته في عهد الخلفاء الراشدين الاربعة لمدة 30 سنة
youcef salah
2015-04-01, 20:24
الدولة الاسلامية قامت في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم استمرت بعد وفاته في عهد الخلفاء الراشدين الاربعة لمدة 30 سنة
أنت معي إذن لا توجد دولة استمرت أكثر من عشرات السنين في المقابل مثلا فرنسا وألمانيا وأمريكا وبريطانيا وديمقراطيات كثيرة لها قرون منذ نشأتها
ثم إن الخلفاء الراشدين أنتهى أغلبهم بالقتل أوالثورة ولم يقم أحد منهم باستشارة أحد في بقائه في الحكم ولم يقدم أحدهم استقالته أو جمع الناس وقال لهم اختاروا الأصلح بيني وبين فلان . وكلهم بقوا في الحكم حتى ماتوا ولم يكن هناك نظام سياسي واقتصادي واضح ولم يكن هناك نظام قضائي ومحامون ولامحققون ولامجالس من المستشارين ولا سلطات تشريعية ولا تنفيذية بل خزينة الدولة تحت تصرف الخليفة وحده والقضاء والأمر بقطع الرأس أو العفو أيضا هو حصري على الخليفة .
وأخيرا هل النظام الاسلامي بكل ما فيه ينجب دولة واحدة عمرها 30 سنة فقط ولا نموذج آخر . هكذا يكون معمر القدافي قد أقام دولة جماهيرية بدون مؤسسات ولا قوانين وعاشت 42 سنة
خالد عنابي2
2015-04-02, 06:48
أنت معي إذن لا توجد دولة استمرت أكثر من عشرات السنين في المقابل مثلا فرنسا وألمانيا وأمريكا وبريطانيا وديمقراطيات كثيرة لها قرون منذ نشأتها
ثم إن الخلفاء الراشدين أنتهى أغلبهم بالقتل أوالثورة ولم يقم أحد منهم باستشارة أحد في بقائه في الحكم ولم يقدم أحدهم استقالته أو جمع الناس وقال لهم اختاروا الأصلح بيني وبين فلان . وكلهم بقوا في الحكم حتى ماتوا ولم يكن هناك نظام سياسي واقتصادي واضح ولم يكن هناك نظام قضائي ومحامون ولامحققون ولامجالس من المستشارين ولا سلطات تشريعية ولا تنفيذية بل خزينة الدولة تحت تصرف الخليفة وحده والقضاء والأمر بقطع الرأس أو العفو أيضا هو حصري على الخليفة .
وأخيرا هل النظام الاسلامي بكل ما فيه ينجب دولة واحدة عمرها 30 سنة فقط ولا نموذج آخر . هكذا يكون معمر القدافي قد أقام دولة جماهيرية بدون مؤسسات ولا قوانين وعاشت 42 سنة
كيف تلوم دولة سادت منذ 1400 سنة على عدم الاخذ بمؤسسات حديثة لم يعرفها العالم سوى منذ 3 قرون من الزمن على ابعد تقدير ؟
مالكم كيف تحكمون !
ثم من قال لك ان الامر بالعفو او قطع الراس مرهون بالخليفة ؟ القضاء كان موجودا
والشرطة كانت موجودة
ودواوين الخدمات
ونظام البريد
ولكن منطقك اعوج ومن غير المستبعد ان تلوم الدولة الاسلامية التي كانت منذ 1400 سنة على عدم ابتكار الليموزين والصواريخ العابرة للقارات
نعم الخلافة على منهاج النبوة استمرت 30 سنة والعيب ليس في النظام الاسلامي بل في انحراف من يحاول تطبيقه
sami_yougourthen
2015-04-02, 12:40
هل يمكن ان توضح لنا ماذا تقصد بنضام اسلامي
الديموقراطية والعدالة لا تتعارض مع الاسلام
هل تقصد حرية ممارسة المسلمين لشعائرهم الدينية نحن مسلمون ولسنا كفار !!!!
اعتقد انك تقصد دولة اسلامية بمعنى الاسلام السعودي الذي يختلط مع السياسة ويكثر فيه النفاق
fouad ramla
2015-04-02, 14:15
كيف تلوم دولة سادت منذ 1400 سنة على عدم الاخذ بمؤسسات حديثة لم يعرفها العالم سوى منذ 3 قرون من الزمن على ابعد تقدير ؟
مالكم كيف تحكمون !
ثم من قال لك ان الامر بالعفو او قطع الراس مرهون بالخليفة ؟ القضاء كان موجودا
والشرطة كانت موجودة
ودواوين الخدمات
ونظام البريد
ولكن منطقك اعوج ومن غير المستبعد ان تلوم الدولة الاسلامية التي كانت منذ 1400 سنة على عدم ابتكار الليموزين والصواريخ العابرة للقارات
نعم الخلافة على منهاج النبوة استمرت 30 سنة والعيب ليس في النظام الاسلامي بل في انحراف من يحاول تطبيقه
نحن لانلوم هذه الدولة ففي ذلك الوقت كانت كل الامم هكذا في ذلك الوقت لم يكن يوجد أصلا شيء اسمه نظام حكم .. مشكلتكم انتم انكم تدعون انه كان لهذه الدولة نظام حكم ... في حين أن أهم أمر في نظام الحكم لم يكن موجودا في تلك الدولة وهو أمر اختيار الحاكم اذ أنه لم توجد أي ديناميكية فعالة لاختياره بل كان الامر يتم بطريقة ارتجالية وبسبب ذلك حصلت الكثير والكثير من الصراعات الدموية على السلطة عبر تاريخ المسلمين .. وان قلت لي أن" اهل الحل والعقد من يقومون باختياره " فهذه طريقة غير فعالة اذ أن هؤلاء "أهل الحل والعقد" يستطيع الحاكم اشتراءهم ولايمكننا ضمان انهم يعملون لصالح الشعب بل على العكس تماما عبر التاريخ دائما الملوك والحكام يقومون بتجنيد حاشيتهم من الشيوخ والعلماء لمساندتهم ... كما يحصل اليوم في السعودية ... لو كان هنالك نظام حقيقي لاستمرت هذه الدولة ولكنها سقطت لانها لاتتوفر على شروط الاستمرارية .. في القديم كانت الدول تستمر عبر القرون استنادا الى القوة العسكرية فقط وليس على أسس مؤسساتية ومبدئية .. بل حتى النظام الوراثي البريطاني مثلا يعد أكثر فعالية واستقرارا ففي هذا النظام يورث الحكم للابن الاكبر دوما وهكذا لاتحدث صراعات ومشاكل ......تقول العيب ليس فيي النظام ولكن في التطبيق ؟ ليس من المنطقي أبدا أن لاتظهر طيلة 1400 سنة أي جماعة أو دولة تنجح في تطبيق هذا النظام المزعوم الذي لاوجود له.يعني فكر جيدا .. الامويون والعباسيون والعثمانيون وغيرهم من الامم كلهم كانو غافلين عن هذا النظام حتى جاء حسن البنا في 1928 ليكتشفه هههه
لا أدري لماذا تنزعجون عندما نقول لكم ان الدولة الاسلامية لم يكن لها نظام حكم ... يعني لماذا لاتنزعجون عندما نقول لهم أن هذه الدولة لم تكن تملك طائرات وصواريخ ؟ اذا لماذا لاتقبلون الامر الواقع وهو أنه كما اخترع الانسان اختراعات حديثة كذلك ابتكر هذا الاخير أنظمة حكم عصرية وبعدها تاتون انتم وتقولون عن هذه الانظمة " تافهة" ههه اذا قولو أيضا ان الطائرة تافهة
dark star
2015-04-02, 14:44
من متابعتي للنقاش وجدت ان التعليقات تنقسم الى 3 توجهات : اخوانية خارجية .علمانية اقرب الى الائكية والقسم الاخير (مخلطها)لا الى هؤلاء ولا الى هؤلاء
البعض هنا مولع بالغرب ونظامه السياسي الرائع تداول للسلطة والشعب من يقرر ...الخ ولكن ليست تلك الحقيقة فالرؤساء في تللك الدول لا تاتي بهم ارادة الشعب بل لوبيات المال والاعمال .اما الشعوب فهي كقطيع من الحمير .يحركونها كيفما شاؤوا
اما اصحاب الافكار الاخوانية وتوحيد الحاكمية...... كاستخدام الديموقراطية للوصول الى الحكم ثم تصبح اسلامية .فهذا هو النفاق ولا نفاق في الاسلام نقول للحق انت حق وللباطل انت باطل ولو كفر كل من في الارض اما التلون كما يفعله الاخوان فقد فضحهم الله واذلهم .لانهم تاجروا بدين الله ونصر عليهم العلمانيين لانهم اضر على الدين منهم.
والخوارج الفرقة المارقة همها التكفير والخروج على الحكام امرها معروف ولا حاجة لذكره .ولكن العجب هو النسبية التي يراها البعض لا نخرج على الحاكم حتى يصبح فساده كبيرا حلوة هذه والله .....اين دليلها ؟وما هو الفساد الكبير اليس بعد الخروج يعم بلاء اعظم والدليل سوريا ما ضرهم لو بقوا تحت بشار النصيري لم يمنعهم المساجد ولم يجبرهم على الكفر خرجوا حرية حرية ! فلم ينالو لا حرية ولا هم يحزنون صاروا ملعبة بين الامم
في الاخير الاسلام هو منهاج حياة من كيف تاكل الى كيف تحكم بضوابط شرعها الله .في فترة من هذه عمر الاسلام تم تطبيق مبدأ مهم وهو الشورى واصبحت خلافة راشدة ثم صارت ملكا عضوضا لكن لم يتغير حكم الاسلامي بل ظلت الشريعة ومبادؤها هي الفيصل في كل القضايا حتى جاء زمننا هذا و نطقت الرويبضة....في كل الاحوال حتى نصل الى نظام اسلامي حقيقي تكون فيه الشريعة الاسلامية هي مصدره علينا ان نبدء باصلاح انفسنا اولا ان نعرف الى اي حد طبقنا تعاليم الاسلام في حياتنا وحولنا لا القفز الى كرسي الرئاسة والقول اني ساحكم بالاسلام فعندمايصلح الشعب يصلح الحاكم ......كما تكونوا يول عليكم
youcef salah
2015-04-02, 16:37
أن يقول المسلمون لا يوجد نظام اسلامي أصلا خير لهم أن يقولوا يوجد نظام اسلامي ولكن لا أحد استطاع تطبيقه عبر قرون من التجارب المريرة القاسية التي أدن إلى هلاك ملايين المسلمين من أجل تطبيق هذا القانون غير الموجود أصلا ويعيش المسلمون تحت عذاب الضمير كونهم لم يطبقوا الشريعة التي أصلا غير وجودة بل فقط وهم وخيال يحمله أصحاب المشروع الاسلامي لاسقاط غيرهم بمنهجية عقائدية وحجج الهية ويستعمله الحكام لتصفية خصوهم والتمسك بالحكم بغطاء شرعي بدعم من رجال الدين الذين دائما يفتون وفق ما يريد الحاكم (بأمر الله والمنتصر لله والمعز لدين الله والعاضد والمعتضد وخير الدين وشرف الدين وخادم الحرمين )
خالد عنابي2
2015-04-02, 20:54
سبحان الله البعض يابى الا ان يحاول افساد الموضوع بتشعيب الحوار او القاء الشبهات
الخلافة على منهاج النبوة كانت في عهد الخلفاء الراشدين وسترجع في اخر الزمان كما بشرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم
ثم تكون خلافة على منهاج النبوة
ولا عزاء للمنافقين والجهلة واصحاب الاهواء والعلمانيين الحاقدين والصليبيين والملاحدة
fouad ramla
2015-04-02, 22:31
سبحان الله البعض يابى الا ان يحاول افساد الموضوع بتشعيب الحوار او القاء الشبهات
الخلافة على منهاج النبوة كانت في عهد الخلفاء الراشدين وسترجع في اخر الزمان كما بشرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم
ثم تكون خلافة على منهاج النبوة
ولا عزاء للمنافقين والجهلة واصحاب الاهواء والعلمانيين الحاقدين والصليبيين والملاحدة
ألم تجد ماتقوله ؟ أنت تقوم بكتابة موضوع حول المقارنة بين نظام الحكم الداعشي والديمقراطي وعندما نذكر مشاوىء الداعشي ومحاسن الديمقراطي تقول لنا لا تتشعبو في الموضوه :1:
خالد عنابي2
2015-04-03, 04:34
ألم تجد ماتقوله ؟ أنت تقوم بكتابة موضوع حول المقارنة بين نظام الحكم الداعشي والديمقراطي وعندما نذكر مشاوىء الداعشي ومحاسن الديمقراطي تقول لنا لا تتشعبو في الموضوه :1:
كفاك تشغيبا في الموضوع فهذه افعال الصبيان
أمير جزائري حر
2015-04-03, 08:57
للحذف ..
مشاركة فارغة
fouad ramla
2015-04-03, 10:33
كفاك تشغيبا في الموضوع فهذه افعال الصبيان
تشغيب ؟؟ أنا قدمت لك مساوىء النظام الداعشي وعندما لاترد على هذه المساوىء تقول كفانا تشعيبا وتشغيبا ؟
dark star
2015-04-03, 11:46
ها قد عدت لادلي بدلوي في الموضوع .الجميع تقريبا متفق على ان النظام الاسلامي غير موجود والبعض تعدى الى ان الشريعة غير موجودة .وسؤالي البسيط ماهو تعريفهم للنظام الاسلامي ؟طريقة حكم داعش او الاخوان ام ماذا؟ ما سبب عدم صمود الخلافة الراشدة لاكثر من 50 سنة في قول البعض هل خطأ في المنهج ام الخطأ في البشر؟ وماهي الطريقة الافضل للحكم ؟السير وفق الشريعة الاسلامية بغض النظر عمن يحكم ام ما لله لله وما لقيصر لقيصر؟
youcef salah
2015-04-03, 12:40
لا أعرف ما سبب طرح هذا الموضوع للنقاش إذا كان صاحب الموضوع يعتبر أن تدخلاتنا هي تشغيب وأفعال صبيان ويقول لا عزاء للمنافقين والجهلة واصحاب الاهواء والعلمانيين الحاقدين والصليبيين والملاحدة
لقد أثرى الجميع النقاش بشكل جيد وواضح ولكن صاحب الموضوع عجز عن الرد بالدليل وراح يكيل التهم في جمل قصيرة بعيدة كل البعد عن روح النقاش . فهل كنت تتوقع أن نقول آمين فقط بعد كلامك ثم ما فائدة النقاش إن لم يعترضك أحد
الأخ يطرح مقارنة بين نظامين هما النظام الديمقراطي والاسلامي ونحن قلنا أن المقارنة تكون بين شيئين موجودين أصلا وليس بين شيئ موجود وشيئ غير موجود
النظام الاسلامي لا يوجد وإن كان موجودا فنحن نريد أن نعرف حتى تزول شكوكنا . لم يقل أحد من الصحابة أو الخلفاء أو ورد حديث عن أن نظام الحكم يجب أن يكون إسلاميا أو على أساس الشريعة وحنى الآيات التي تقول : ومن لم يحكم بما أنزل الله قال كثير من المشايخ أنها لا تعني نظام سياسي اسلامي
ومادام لم يحكم أحد بهذا النظام لا في الأولين ولا في الآخرين ومادام صاحب الموضوع لم يقدم لنا نموذجا حيا أقرب إلى النظام الاسلامي فهذا يعني أننا نطارد الخيال
عندما تولى عمر وأبو بكر الصديق رضي الله عنهما الحكم قام كل منهما بالصعود فوق المنبر والقاء خطبة سياسية فيها برنامجه الذي يراه هو ويختلف عن غيره وهي نفس السنة التي طبقها ملوك بني أمية وأمرائها حين صعد الحجاج وقال خطبة سياسية مهددا ومتوعدا
خالد عنابي2
2015-04-03, 13:29
الحكم لله فعلا ... أم لمن يدعي أنه ظل الله على الأرض ...
الحاكم يختاره أهل العلم ... تقصد العلم الشرعي فقط أم كل التخصصات ؟؟؟ ثم من أهل الحكمة ؟؟؟ و النظر ؟؟؟ ... هل هي مجرد مترادفات من قبل البديع و البيان ... رجاء دقق و لا تبقى في العموميات ؟
ثم تكلمت عن مجلس الشورى ؟؟؟ من هم كيف نعثر عليهم؟ هل يعينهم الحاكم ...؟ مثل مجلس الأمة عندنا ؟ ... أم ينتخبهم الشعب ... ؟ ما هي الآليات ؟؟؟ ... لأن التعميم سهل ... و التطبيق الواقعي شيء آخر ...
أخي الكريم أرى أنك تتحدث عن نموذج لم يصمد على أرض الواقع في تاريخنا لأكثر من 50 سنة كأحسن تقدير !
... يعني لم يكمل قرنا واحدا ... و هو القرن الأول ... أحسن القرون ... ثم كان ما كان ... من فتن لا نزال ندفع ثمنها حتى اليوم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
سلام :cool:
نعم لم يصمد 50 سنة ثم انحرف المطبقون عن نهج النبوة ولكنها ستعود في اخر الزمان كما وعد رسول الله صلى الله عليه وسلم
ثم تكون خلافة على منهاج النبوة
العبرة بالخواتيم وهذا صراع بين الحق والباطل
اما عن سؤالك من هم اهل الحكمة والنظر والاعيان فهذا لم يحدث فيه اشكالية عبر التاريخ فلكل امة ولكل منطقة وجهاؤها واعيانها وحكماؤها
ولو قرئت الموضوع جيدا لان فيه اضافات تحت التعليقات لوجدت تفصيلا اكثر للمسالة
خالد عنابي2
2015-04-03, 13:30
ها قد عدت لادلي بدلوي في الموضوع .الجميع تقريبا متفق على ان النظام الاسلامي غير موجود والبعض تعدى الى ان الشريعة غير موجودة .وسؤالي البسيط ماهو تعريفهم للنظام الاسلامي ؟طريقة حكم داعش او الاخوان ام ماذا؟ ما سبب عدم صمود الخلافة الراشدة لاكثر من 50 سنة في قول البعض هل خطأ في المنهج ام الخطأ في البشر؟ وماهي الطريقة الافضل للحكم ؟السير وفق الشريعة الاسلامية بغض النظر عمن يحكم ام ما لله لله وما لقيصر لقيصر؟
لا يمكن ان يكون الخطا في المنهج لانه منهج رباني من عند الله ولكن الخطا من البشر من تبديع وتحريف وتبديل
النظام الديقراطي :
نظام بشري
الحكم للشعب
الحاكم يختاره الشعب
القوانين يختارها ويصادق عليها ممثلوا الشعب
النظام الاسلامي :
نظام رباني
الحكم لله
الحاكم يختاره اهل العلم والحكمة والنظر
القوانين مستمدة وموافقة للشريعة الاسلامية ومجلس الشورى ينظر في الامر
هههههههههه
حاشا الاسلام
ضحكتني لا تقل النظام الإسلامي بل قل الملكي العضوض أم الملكي الجبري المدعوم امريكيا !! و هو ما ينطبق على النظام الإيراني الذي يحتكر كل شيء باسم الإمام المزعزم .!!!!
الإسلام يدعوا لنظام شوري مدني ... الكل يشارك في إختيار القائد الذي يجب أن يكون تقيا سويا ليس عميلا خائنا من ورائه كهنة الدين ...
لقد كان الخلفاء اناس طبيعيين و كانوا يجمعون بين الدين و السياسة
ليسم كما يفعل التظام السعودي مثلا حيث أنه يقسم الدين على شخصين الملك و المفتي ؟ !!!!
بوسماحة 31
2015-04-03, 15:22
عندما كانت الامة قوية وكان الحكم الاسلامي والخلافة الاسلامية قائمة من الخلافة الراشدة والاموية والعباسية و العثمانية
قد وصلت الدولة الاسلامية الى حدود فرنسا وحاصرت فيينا وكانت امة عظيمة من ثغور الهند الى ثغور الافرنجة
ولكن ماذا قدمت أنتم و أنتن سوى الخيانة والعمالة (خاصة الروافض الصفويين منكم ومنكن) والتاريخ عامر بذلك ؟؟؟وأي ارض فتحتم ؟؟؟؟
عندما كانت الامة قوية وكان الحكم الاسلامي والخلافة الاسلامية قائمة من الخلافة الراشدة والاموية والعباسية و العثمانية
قد وصلت الدولة الاسلامية الى حدود فرنسا وحاصرت فيينا وكانت امة عظيمة من ثغور الهند الى ثغور الافرنجة
ولكن ماذا قدمت أنتم و أنتن سوى الخيانة والعمالة (خاصة الروافض الصفويين منكم ومنكن) والتاريخ عامر بذلك ؟؟؟وأي ارض فتحتم ؟؟؟؟
هل تقرن خلافة الأئمة الأربعة و تساويها مع ملك عاض للأمويين ثم سحق العباسيين للأمويين ثم سحق العباسيين من طرف العثمانيين ؟ !! ! ! ! ! !! !! ! !! ! ! !! ! !!!
الإسلام بريء من الإستعمار الأموي و العباسي و العثماني ... الذين سعوا لرفع اسم العائلة باسم الدين الإسلامي الذي هو أشرف من مطامعهم الخاصة ....
سياسة محمد عليه الصلاة و السلام سياسة مدنية ...
بوسماحة 31
2015-04-03, 16:15
هل تقرن خلافة الأئمة الأربعة و تساويها مع ملك عاض للأمويين ثم سحق العباسيين للأمويين ثم سحق العباسيين من طرف العثمانيين ؟ !! ! ! ! ! !! !! ! !! ! ! !! ! !!!
الإسلام بريء من الإستعمار الأموي و العباسي و العثماني ... الذين سعوا لرفع اسم العائلة باسم الدين الإسلامي الذي هو أشرف من مطامعهم الخاصة ....
سياسة محمد عليه الصلاة و السلام سياسة مدنية ...
سياسة مدنية اين قراءتها ؟؟؟ في سيرة رسول الله صلى الله عليه وسلم
وهل نسيت الاستعمار الروماني والبيزنطي والوندالي و.................
واخيرا المسلمين الفاتحين والمخلصيين ........................؟؟؟؟؟
ولولا جهود الخلافة الاموية ماكنت تعرف الاسلام وما الاسلام ؟؟؟ ولو بقيت عابد للحجارة أو يهوديا من درجة يهود الفلاشة
abou abd
2015-04-03, 16:23
أبو سماحة روح راجع دروسك خير لك
بوسماحة 31
2015-04-03, 16:27
أبو سماحة روح راجع دروسك خير لك
انا رجعت دروسي وانتهيت منها قديما
اما انت اخاف ان لا تكون عندك اي دروس مجرد ببغاء
أمير جزائري حر
2015-04-03, 16:32
للحذف ..
مشاركة فارغة
سياسة مدنية اين قراءتها ؟؟؟ في سيرة رسول الله صلى الله عليه وسلم
وهل نسيت الاستعمار الروماني والبيزنطي والوندالي و.................
واخيرا المسلمين الفاتحين والمخلصيين ........................؟؟؟؟؟
ولولا جهود الخلافة الاموية ماكنت تعرف الاسلام وما الاسلام ؟؟؟ ولو بقيت عابد للحجارة أو يهوديا من درجة يهود الفلاشة
راجع دروسك كما قال الأخ و لا يعميك التعصب للمعرفة ...
دعـوا ماسـينيسا يـردد صدانا * * * ذروه يـخـلـد زكـيَّ دمـانـا
و خـلوا سـفاكس يحكي لروما * * * مدى الدّهر كيف كسـبنا الـرهانا
و كيـف غـدا ظـافرا ماسينيسا * * * بـزامة لـم يرض فيها الـهوانا
و كـم سـاومـوه فـثار إبـاء * * * و أقـسم ألا يـعيـش جـبـانا
و ألـهمه الحـب نـيل المعالي * * * و قد كان -مثلي- يهوى الحـسانا
و مـن صنعت روحه سوفينيزبا * * * جديـر بأن يتـحدى الـزمـانا
تـغذيه حبـا و فنـا و عـلمـا * * * و تنـبيـه ما قـد يكون و كـانا
فـجاء يغـورطا على هـديـه * * * بحـكم الجـماهير يفـشي الأمانا
و قـال :مـديـنة رومـا تبـاع ، لـمن يـشتريها !فهـزّ الكيانا
و وحّـد سيـرتا بأعطاف كاف * * * و أولى الأمـازيغ عـزاّ و شـأنا
شغلنا الورى و ملأنا الدنا
بشـعر نرتلـه كالصلاة
تسابيحه من حنايا الجزائر
بوسماحة 31
2015-04-03, 16:49
أولئـك آبـاؤنا منـذ عـيسى * * * و كـان محـمد صـهرا لـعيـسى
و لاح الصـباح فهز السكارى * * * و أجلى الندامى ، و رض الكـؤوسا
و أيـقظ حلـم الليـالي الحبالى * * * و أسـرج في الكـائـنات الـشموسا
و أهوى على البغي يذرو الجذو * * * ع ، و يـغرس في الجبروت النفوسا
و حـذر آدم ظـلـم أخـيـه * * * و سوى الحـظوظ و أعلـى الرؤوسا
و أخـرج حـواء من رمـسها * * * فألهـمت الـروح هـذي الرمـوسا
لئـن حـارب الـدين خـبث الــنفــوس ، فلم يـغمط الدين هذي النفوسا
و لـم نـك نـنكـر آبـاءنـا * * * أكانـوا نصارى !!أكانوا مـجوسا !!
و هـل كان بربر إلا شـقيقـا * * * لجـرهم ؟ هـلا نسـينا الـدروسا ؟
إذا عـرّب الـدين أصلابـنا * * * فـما زال أحـمد صهـرا لعيسى !
شغلنا الورى و ملأنا الدنا
بشـعر نرتله كالصـلاة
تسابيحه من حنايا الجزائر
وهِـبنا العروبـة جنسا و دينا * * * و إنـاّ بمـا قد وُهـبنا رضـينا
إذا كـان هـذا يـوحّد صـفاّ * * * و يـجمع شمـلا رفـعنا الجبينا
و إن كان يعرب يرضى الهوا * * * ن ، و يلبس عارا ...أسأنا لظنونا
و قلنا : كـسيلة كـان مصيبا * * * و كـاهنة الـحيّ أعـلـم منّـا!
فأهـلا و سهـلا بأبـناء عمّ * * * نـزلتم جـزائرنـا فـاتحـينـا
و مـرحى لعقـبة في أرضنا * * * ينيـر الحـجى و يشـيع الـيقينا
و يعـلي الصوامع في القيروا * * * ن ، و يرفعـها للـدفاع حـصونا
يبـث المراحل في كـلّ فـجّ * * * فـراعت أسـاليبـه الـعالمـينا
و بادره السـمر تـبرا بـملح * * * و ما كان فـزّان عنـه ضـنيـنا
و ما كان جـوهر إلاّ مـدينـا * * * لعقـبة ..يوم اسـتقـلّ السـفيـنا
شغلنا الورى و ملأنا الدنا
بشـعر نرتـله كالصلاة
تسابيحه من حنايا الجزائر
أولئـك آبـاؤنا منـذ عـيسى * * * و كـان محـمد صـهرا لـعيـسى
و لاح الصـباح فهز السكارى * * * و أجلى الندامى ، و رض الكـؤوسا
و أيـقظ حلـم الليـالي الحبالى * * * و أسـرج في الكـائـنات الـشموسا
و أهوى على البغي يذرو الجذو * * * ع ، و يـغرس في الجبروت النفوسا
و حـذر آدم ظـلـم أخـيـه * * * و سوى الحـظوظ و أعلـى الرؤوسا
و أخـرج حـواء من رمـسها * * * فألهـمت الـروح هـذي الرمـوسا
لئـن حـارب الـدين خـبث الــنفــوس ، فلم يـغمط الدين هذي النفوسا
و لـم نـك نـنكـر آبـاءنـا * * * أكانـوا نصارى !!أكانوا مـجوسا !!
و هـل كان بربر إلا شـقيقـا * * * لجـرهم ؟ هـلا نسـينا الـدروسا ؟
إذا عـرّب الـدين أصلابـنا * * * فـما زال أحـمد صهـرا لعيسى !
شغلنا الورى و ملأنا الدنا
بشـعر نرتله كالصـلاة
تسابيحه من حنايا الجزائر
وهِـبنا العروبـة جنسا و دينا * * * و إنـاّ بمـا قد وُهـبنا رضـينا
إذا كـان هـذا يـوحّد صـفاّ * * * و يـجمع شمـلا رفـعنا الجبينا
و إن كان يعرب يرضى الهوا * * * ن ، و يلبس عارا ...أسأنا لظنونا
و قلنا : كـسيلة كـان مصيبا * * * و كـاهنة الـحيّ أعـلـم منّـا!
فأهـلا و سهـلا بأبـناء عمّ * * * نـزلتم جـزائرنـا فـاتحـينـا
و مـرحى لعقـبة في أرضنا * * * ينيـر الحـجى و يشـيع الـيقينا
و يعـلي الصوامع في القيروا * * * ن ، و يرفعـها للـدفاع حـصونا
يبـث المراحل في كـلّ فـجّ * * * فـراعت أسـاليبـه الـعالمـينا
و بادره السـمر تـبرا بـملح * * * و ما كان فـزّان عنـه ضـنيـنا
و ما كان جـوهر إلاّ مـدينـا * * * لعقـبة ..يوم اسـتقـلّ السـفيـنا
شغلنا الورى و ملأنا الدنا
بشـعر نرتـله كالصلاة
تسابيحه من حنايا الجزائر
راجع دروسك جيدا ...
وهِـبنا العروبـة جنسا و دينا * * * و إنـاّ بمـا قد وُهـبنا رضـينا
إذا كـان هـذا يـوحّد صـفاّ * * * و يـجمع شمـلا رفـعنا الجبينا
و إن كان يعرب يرضى الهوا * * * ن ، و يلبس عارا ...أسأنا لظنونا
و قلنا : كـسيلة كـان مصيبا * * * و كـاهنة الـحيّ أعـلـم منّـا!
فأهـلا و سهـلا بأبـناء عمّ * * * نـزلتم جـزائرنـا فـاتحـينـا
هذي من عندي :
فلم يسلم من بني أمية النبي و لا آل بيته الأكرمين
سل ابن خلدون عنهم تجد الجواب يشفي الغليل
فأهلا وسهلا بيعرب التقيا و تبا لبني أمية الخائنين
إلا ما رحم رب العالمين
خالد عنابي2
2015-04-04, 00:52
[/right]
[/center]
و ما ذا عن وقتنا الحاضر ؟ ... نبقى ننتظر حتى يحل آخر الزمان أم نحاول إيجاد حل ...
سلام :cool:
لم اقل لك نبقى ننتظر حتى يحل اخر الزمان فعودة الخلافة على منهاج النبوة تكون بالعمل وليس بالقعود والانتظار
رافقتك السلامة ;)
dark star
2015-04-04, 11:37
راجع دروسك جيدا ...
وهِـبنا العروبـة جنسا و دينا * * * و إنـاّ بمـا قد وُهـبنا رضـينا
إذا كـان هـذا يـوحّد صـفاّ * * * و يـجمع شمـلا رفـعنا الجبينا
و إن كان يعرب يرضى الهوا * * * ن ، و يلبس عارا ...أسأنا لظنونا
و قلنا : كـسيلة كـان مصيبا * * * و كـاهنة الـحيّ أعـلـم منّـا!
فأهـلا و سهـلا بأبـناء عمّ * * * نـزلتم جـزائرنـا فـاتحـينـا
هذي من عندي :
فلم يسلم من بني أمية النبي و لا آل بيته الأكرمين
سل ابن خلدون عنهم تجد الجواب يشفي الغليل
فأهلا وسهلا بيعرب التقيا و تبا لبني أمية الخائنين
إلا ما رحم رب العالمين
فترة بني امية كانت العصر الذهبي للاسلام فقد كانت اعظم امبراطورية وكان الاسلام في اقوى حالاته .ولا يدفعك ما كانو عليه من الجور والظلم ان تغمطهم حقهم فالله يؤيد هذا الدين هذا الدين بالسلطان الفاجر وهذا حديث رسول الله
abou abd
2015-04-04, 12:44
فترة بني امية كانت العصر الذهبي للاسلام فقد كانت اعظم امبراطورية وكان الاسلام في اقوى حالاته .ولا يدفعك ما كانو عليه من الجور والظلم ان تغمطهم حقهم فالله يؤيد هذا الدين هذا الدين بالسلطان الفاجر وهذا حديث رسول الله
أعطينا شيئا واحدا يدل على أن في عهد بني أمية كان الاسلام في أقوى حالاته (أعظم )عدا التوسع واحتلال دول أخرى كما فعل الرومان والمقدوني والتتار
أمير جزائري حر
2015-04-04, 15:17
للحذف ..
مشاركة فارغة
فترة بني امية كانت العصر الذهبي للاسلام فقد كانت اعظم امبراطورية وكان الاسلام في اقوى حالاته .ولا يدفعك ما كانو عليه من الجور والظلم ان تغمطهم حقهم فالله يؤيد هذا الدين هذا الدين بالسلطان الفاجر وهذا حديث رسول الله
العصر الذهبي للإسلام ؟ ! ! قل العصر الدموي لبني أمية ثم بني العباس الذين حاولوا إبادة أجدادك بني أمية, ثم بعدهم سلالة بني عثمان ... فهي إمبراطوريات توسعية من أجل السلالة و القبيلة و ليس من أجل الإسلام ...
إذا مقياسك كبر الإمبراطوريات فقد كانت الإمبراطورية البريطانية و المغولية أكبر الإمبراطوريات في التاريخ ...
أما تأييد الله للسلطان الفاجر كما تقول. فهذا أكبر إفتراء على الله و على رسوله الكريم.
الرأي الاخر
2015-04-04, 17:21
لماذا نسلم الحكم لرجال الدين ؟ هل هو اختصاصهم ؟ اذا تعطلت لك السيارة هل تضر لها ميكانيكي ام تحضر لها حافظ القران كي يجعلها تسير من جديد ؟
خالد عنابي2
2015-04-05, 01:52
لماذا نسلم الحكم لرجال الدين ؟ هل هو اختصاصهم ؟ اذا تعطلت لك السيارة هل تضر لها ميكانيكي ام تحضر لها حافظ القران كي يجعلها تسير من جديد ؟
كفاك من القاء للشبهات والمغالطات المنطقية
لم يقل احد ان تسيير الدولة يكون بحفظ القران وحده
ولكن قلنا ان من يحكم يجب ان يحكم وفق شرع الله ولا مانع من استشارة علماء الدين عندما تستشكل عليه مسالة ما
حالكم يبكي
الرأي الاخر
2015-04-05, 06:38
كفاك من القاء للشبهات والمغالطات المنطقية
لم يقل احد ان تسيير الدولة يكون بحفظ القران وحده
ولكن قلنا ان من يحكم يجب ان يحكم وفق شرع الله ولا مانع من استشارة علماء الدين عندما تستشكل عليه مسالة ما
حالكم يبكي
انتم لا تقولون هذا ولو قلتم هذا لكنا متفقين . لكن انتم تقولون ان الحاكم يجب ان يكون مشعوذا شهوانيا ونحن يجب علينا السمع والطاعة مالم يكن هنالك كفر بواح.
خالد عنابي2
2015-04-05, 07:56
انتم لا تقولون هذا ولو قلتم هذا لكنا متفقين . لكن انتم تقولون ان الحاكم يجب ان يكون مشعوذا شهوانيا ونحن يجب علينا السمع والطاعة مالم يكن هنالك كفر بواح.
نقول الحاكم يجب ان يكون مشعوذا شهوانيا ؟ :confused:
راك مريض في مخك !
الرأي الاخر
2015-04-05, 16:53
نقول الحاكم يجب ان يكون مشعوذا شهوانيا ؟ :confused:
راك مريض في مخك !
لست انا هو موضوع النقاش . هكذا تجار الدين كلهم متشابهون كلما اختلفوا معك في رأي هجموا عليك واتهموك وابتغوا ابادتك ثم يميلون الى بعضهم فيبيد بعضهم بعضا .
الذي استطيع ان اؤكده لك ان الرأسمالية تسود وتظل سائدة هذا معروف لكن ان يستولي مشعوذوكم وشهوانيوكم على الحكم فهذا لن يكون وكثيرا ما حاولتم لكن قضى بعضكم على بعض .
خالد عنابي2
2015-04-06, 01:19
لست انا هو موضوع النقاش . هكذا تجار الدين كلهم متشابهون كلما اختلفوا معك في رأي هجموا عليك واتهموك وابتغوا ابادتك ثم يميلون الى بعضهم فيبيد بعضهم بعضا .
الذي استطيع ان اؤكده لك ان الرأسمالية تسود وتظل سائدة هذا معروف لكن ان يستولي مشعوذوكم وشهوانيوكم على الحكم فهذا لن يكون وكثيرا ما حاولتم لكن قضى بعضكم على بعض .
هل اعيد لك كلامك ؟
لكن انتم تقولون ان الحاكم يجب ان يكون مشعوذا شهوانيا
بدات اشك انك عنصر امن متخفي مهمتك قياس ردات الفعل وهذا ما يفسر تصريحاتك المتطرفة والشاذة والمستفزة
لعنة الله على المنافقين
الرأي الاخر
2015-04-06, 06:59
هل اعيد لك كلامك ؟
بدات اشك انك عنصر امن متخفي مهمتك قياس ردات الفعل وهذا ما يفسر تصريحاتك المتطرفة والشاذة والمستفزة
لعنة الله على المنافقين
انا خير منك امنت عن طريق التفكير والعقل والمنطق ولم عد اشك في ديني اما انت فامنت عن طريق الرواية وامنت لان جدك حكى لك فاصبحت شكاكا في دينك والشكاكون في دينهم دائما هكذا عصبيون عنيفون ويخبطون خبط عشواء. يخلقون مشاكل من ان اجل ان يتأكدوا هل الناس مثلهم في الايمان المشكوك .
خالد عنابي2
2015-04-06, 07:06
امنت عن طريق العقل والتفكير والمنطق فقط ؟
ودون اللجوء الى النقل ؟
مالا منين جاك القرآن ؟ هل اخترعته ايضا بالعقل والتفكير والمنطق ؟
في الحقيقة انت في ظلال مبين لان العقل والنقل كلاهما مطلوب ومهم جدا
اشفق عليك
vBulletin® v3.8.10 Release Candidate 2, Copyright ©2000-2025, TranZ by Almuhajir